I
í
I
T Á R T A L O N : Oldal
O lva só in kh o z!............................................................................. .... . 289 P. Bö!e Kornél 0. P : Máriát dicsérni hívek jöjjetek I ........................... 290 Bánáti Baum Mária: A kis ministráns ( V e r s .) .................................. 291 Proszvimmer Margit: Egy nap C h a ríre so e ií....................................... 292 Iliik és kell is t u d n i.............................................................................. 294 P. S?a!óczi Pelbárt 0. F. M .; A Katolikus Akció égi pártfogója . . 295 Dr. Szabó Imre: Boldogasszony r ó z s á i ............................................ 297 Tetétleni Mária: Isten szeret ( V e r s . ) ................................................. 299 A harmadikrend köréböl......................................................................... 299 Puszta Sándor: A havasok vőlegénye................................................. 300 K r ó n ik a ................................................................................................. 302 Keresztrejtvény........................................................................................303 Imaszövetség............................................................................................ 304
TA hitbuzgolmi és tórsodalmi
képes folyóirat előfizetési á r o ;
Egész évre 3 P, félévre 1‘50 P, negyedévre 90 fill., egyes szám ára 30 fill. A Szenf Antal Ifjúságo című folyóirattól együtt pedig évi 3'80 P, Loprulajdonos : A Szúz Mórióró! nevezett ferences rendtartomány, — Felelős szerkeszfőés kiodó: P. Morkó M orceli O- F . M. — Szericesztóség : Pápa,
Ferencesek. C sekkszám lo : 17.770
izmeqye Kereszí^ény Nemzeti Nyomdovóllaiat R.-T., Pápa.
Felelős üzemvezető: Téglássy 3ános
Magyarország őskeresztény kézben levő egyetlen posztógyára.
t
Üzemben
1922
K om n^N A6 VÁA6 0 !.
VlDEKRE MEG M A KéöJENT-UNTÁKAT
í fi
S Z Ö V E T B O L T J A I : IV., Prohászka O ttokár-utca 8., VI., T e ré z-kö riit 8., II., M a rg itkörút 50.J VII., Baross-tér 15., V., B e rlin i té r 6.
I\
Képes havi folyóirat. XII. ÉVFOLYAM.
o
I
Megjelenik minden hó 1-én 10. SZÁM
K
]B L o
1939 OKTÓBER
:z :!
Világszerte rendkívüli események történnek, melyek rendkívüli intézkedéseket vonnak maguk után. Magyarországon nyugalom és béke van, de édesm indnyájunk érdekét szolgálják azok az intéz kedések, m elyeket országunk bölcs vezetői tettek. Ilyen rendelkezés közé ta rto z ik a 8310 1939. M. E. számú rendelet is, mely az összes időszaki lapokat, tehát a „Szent A ntal" fo lyó ira to t is, félterjedelem ben engeUi m egjelenni. T u d ju k nagyon jó l, hogy sokezer, kedves Olvasónkat éppúgy é rin ti kedvelt la p ju k megkisebbedése, m int amilyen nehézségek elé á llít m inket a rendelet. De szükséges, hogy mind Önök, mind pedig m i megértsük, hogy kötelességet teljesítünk hazánk iránt. A „fé lterjedelem " nem je le n t félértéket. Mi minden áldozatra készek vagyunk, hogy a „Szent A n ta l" színvonala és szellemi értéke sem m it se csökkenjen. Igyekszünk hatalmas és ragaszkodó olvasó táborunknak m indazt nyújtani, am it a múltban is adtunk. K érjük kedves Olvasónkat, hogy az átmeneti intézkedés le teltéig fogadják továbbra is úgy lapunkat, m int eddig tették. Szent A ntal áldása legyen kedves Olvasóinkkal. Testvéri szeretettel a .SZEN T AN TAL" SZERKESZTŐSÉGE.
28»
Máriát dicsérni hívek jöjjetek 1 Irta : P. Bőle Kornél O . P.
Amikor a természet pihenni készül és szunnyadozni kezd, akkor serkenti az Anyaszentegyház legéberebb imára, valóságos imahadjáratra híveit: Októberben a Szent Olvasó imádkozásával Amint a harangok nap nap után zengik, búgják: „Máriát dicsérni hívek jöjjetek", úgy szállnak szét a világba évröl-évre több évtized óta magasztos pápai körlevelek, amelyekben a megnagyobbodott veszedelmekre való tekintettel megnövekedett sokaságú és buzgóságú imát sürgetnek a hívektől. Imádságot, amely a szent hit és jó erkölcs ellenségeivel szemben isten irgalmát, felvilágosító kegyelmét és nagy ellemállásra képesítő erőt szerez és biztosít a küzdő Anyaszentegyház számára. Ajánljuk a Szent Olvasó vagyis Rózsafüzér imát, mind közös imának, mind magán ájtatosságnak. Korunknak egészen különösen szüksége van arra, hogy megerősödjék a természetfeletti igazságok és értékek megbecsülésében és Annak szeretetében, aki ezeket nyújtja az emberiségnek: Jézus Krisztus elismerésében és imádásában. Krisztustagadás, istentagadás dívik az egész vonalon. A hívők sere gének ezzel a nagy istentagadással és istenkáromlással szemben erős és élő hitre van szüksége. S ennek a hitnek gyakorlására. íme a Szent Olvasó ban állandóan előttünk lebeg hitünk szerzője Krisztus Jézus és a leghűsé gesebb és leggyakorlóbb hívő a boldogságos Szűz Mária. Életük, szenve désük és megdicsőülésük erőteljes oktatás a természetfeletti igazságok és értékek szeretetére, keresésére és megbecsülésére. Isten Fiának. Isten Any jának élete: örvendetes, fájdalmas, dicsőséges titkaikkal növelik bennünk a hitet, azt a hitet, amelyet Jézus Krisztus hozott, az Anyaszentegyház őriz és elénk ad. Azt a hitet, amelynek szerzője Isten egyszülött Fia való ságos emberi alakban jelent meg közöttünk, hogy igazságot tanítson, utat mutasson, életet adjon. A Szent Olvasóban szemlélt Krisztusnak imádása és szeretete, ami megnevelődik leikeinkben szorgalmas imádság altal : a leghatalmasabb tiltakozás korunk krisztustagadó és istenkáromló szelle mével szemben. Erőteljes engesztelés a fölségében, jóságában megbántott Istenemt>ernek. így a Szent Olvasóval Szűz Máriát dicsérő hívek serege megszilírdu* és felmelegszik a hitben s magára ölti a leghathatósabb vértet korunk veszedelmével szemben. Szüntelenül ismételt könyörgéseivel kikényszeríti Isten kegyelmét, irgalmát magára és a bűnös világra s így annak jótevő jévé válik. Zengjetek, zsongjatok hát októberi harangok, lobogjatok októberi ol tárok gyertyái, gyulladjatok meg emberek lelkei, fakadjanak ajkaitokon a Szent Olvasónak imarózsái I . . . Szálljon fel az ég felé minél több Olvasó ima s hulljon alá az égből minél több áldás, megbocsátás, lelki megújhodás, és minden jóban való megerősödés I Máriát, Olvasós Boldogasszonyunkat, Magyarország Nagyasszonyát dicsérni hívek jöjjetek I
290
kis ministrans Irt-Q ; BánóH
Baum M ária
Ki fenn a csiilagol
V
Csönget-. Kis keze angyalszárnyra szórja szét-. Bizza a hangot-. M íg ő gyermeki h ó d o lo tta N eked t-eríf-i kis szívét. S eléd hull minf o bölcs alázat-, Kicsinyke t-érde m eghojo S mint-ho álom ban, úgy sul-t-ogja : — Test- már o kenyér, vér a bor. N em vagyok mélt-ó, nem e nagy díszre. H egy Néked szolgáljak Isf-enem, V igyázok is, hogy ahová lépek S omii- m ondok, já legyen. — Ki fönn a csillagokból lát-od Keskeny kis orca bíborát-. Mely, mint- a tűz, az olthot-atlon. Téged Uram most- úgy fog ó t-: H allgasd mif kérek, ó vond M agodhoz Árva kis sorsát én Uram ! Vólt-sd néki könnyem boldogságra, A kis minist-ráns az én fiam.
291
EGY NAP CHÁRTRESBEN Irta: PROSZVIMHER M A R G IT
Mindenki tudja, szinte közhelynek hangzik, hogy Franciaország a világ egyik leggazdagabb országa. Akiket a világ szellemi élete érdekel, azt is tudják, hogy a tudás és a művészetek összességének egy nagy része francia tulajdon. Evvel szemben, legalább is nálunk sokkal kevesebben tudják, hogy Franciaországban a lelki élet megnyilvánulásai is éppolyan gazdag termést érlelnek, mint a szellemieké. Valahogy még mindig túl sok az olyan ember, aki összetéveszti Franciaországot Párissal, de még csak nem is az igazi Párissal, hanem avval, amelyet a revüszinházak káprázatos csillogása mutat be, a nagy divatházak szinpadias divatbemutatói és a selejtes, olcsó regények hazug leírásai. Aki ott járt és megfigyelhette, hogy reggel, a napi munka előtt és estefelé, munkából jövet milyen sürü egymásutánban lépik át egyszerű feketébe öltözött nők és a legkülönbözőbb társadalmi osztályokból való férfiak a templomok bejáratát, hamar más meggyőződésre jut. A józan és dolgos francia ember erősen hívő. Szorosan tömörül lelki centrumai köré és bizonyára áldozatkészségének tulajdonítható, hogy ezeknek a centrumoknak látható jelei, a templomok, évezredes multjuk formáit újra meg újra helyreállítva, karbantartva, megőrizhetik. A templomokban olyan gazdag Olaszország sem dicsekedhetik sok olyan egyházi remekművel, mint a gótikus Franciaország. A híres párisi Notre-Dame, a reims-i, rouen-i, a strassbourgi székesegyházak távolról sem kivételek művészi tökéletességükben. Kevésbé ismert a chartres-i „Asszonyunk" temploma, pedig Páristól nincs messze és útba esik a Loire menti hírneves középkori kastélyok látogatásánál. Aki azonban egyszer ott járt, sohasem fogja többé sajnálni egy napra otthagyni a lüktető Boulevardeok zaját és mint az álomban vagy a mesében, áthelyezkedni néhány órára rég elporladt nemzedékek itt felejtett környe zetébe, hogy önfeledten elbolyongjon egy XHI-ik századbeli vár-városnak zegzugos utcáin, lépcsőkön fel-le, keskeny, ívelt kőhidacskákon át, favázas, faragott oszlopos, kiugró oromzatú házak, házikók mentén. S amikor csavargásának egy pillanatában azt hiszi, hogy most végleg eltévedt a kanyargós utcákon, térbe szélesedik a sikátor és ott áll ámulva a katedrális előtt, amelynek tornyait már messziről jövet is megbámulta, de melynek egész misztikus varázsa, csak most és mind jobban bonta kozik ki előtte. Rodin, a nagy szobrász Franciaország Akropoliszának nevezte. Misz tikuma, szerzeteseinek speciális Szűz Mária kultusza, nemzedékek lelki fejlődését irányította. Története egy^ik Franciaország majd valamennyi nagy székesegyhá zának történetével. Ősi pogány templom helyén áll, körülbelül a V lll-ik század óta. Barbár támadások során kifosztották, lerombolták, hol meg
392
október
EG Y N A P CHARTRESBEN
tüzvészekí'pusztították el. De mindannyiszor újra felépült, szebben, gazda gabban, az új század finomuUabb formastilusában. Az ezredik év táján értékes relikvia birtokába került, a chartres-i székesegyház. Constantinus Porphyrogenetos Nagy Károlynak ajándékozott €gy inget, melyről azt tartották, hogy az isteni kinyilatkoztatás napján viselte Szűz Mária. A relikviát „Szent ingnek" nevezték el és a székesegyház káptalanjának címerében a középkor óta mindig szerepelt egy kis ing. Amikor 1712-ben az ereklye-tartót meg kellett újítani, kiderült, hogy nem ing van benne, hanem két darab fátyolszerü, aranyszálakkal, madár, hal és geometriai ábrákkal átszőtt anyag, amiért is azóta a „Szent ing" Jielyett a „Szűz Fátyla" a relikvia neve.
(Proszvim m er felv.)
A ch a rtre si székesegyház.
A nagy forradalom kegyetlenül bánt el a chartres-i székesegyházzal. Kincseskamráját kifosztották, ólomtetözetét leszedték és ágyúgolyókat öntöt tek belőle. A kripta ősi, fából faragott Madonna szobrát elégették. Szeren csére, a karmeliták, akik a forradalom elől Bergen op Zoomba menekültek, magukkal vitték a szobor egy régi tölgyfa másolatát. A „Szűz Fátylát" is darabokra vágták. A székesegyház 1800-ban került vissza az. egyház birtokába. Az értékes relikvia számára új tartó készült és 1876-ban, a „Szent Ing" ajándékozá sának ezredik évfordulóján, nagy ünnepségek keretében ismét elfoglalhatta helyét a főoltár felett. Chartres művészi és lelki hatása azóta ismét teljes erejében árad a fogékony és a materiális nyomás alól szabadulni óhajtó leikekbe.
293
Illik és kell is tu d n i ... K ö te le ző a szentmise h a llg a tá s ; o k tó b e r
Október 6. Első péntek. Október. 2. Szent Órzöangyalok ünnepe. Október 3, A modern emberek legkedvesebb szentje; Kis Szent Teréz ünnepe, A mindennapi élet
kis áldozatai által férközött az Úr Jézus Szent Szívébe, 1,8,1 5,22,2?. Azért olyan hatalmas közbenjárása. Október 4. Assisi Szent Ferenc, A róla elneve zett Ferencrend pátriárkája. A szegénység és szegé nyek rajongó szeretője, akinek derűs szelleme követőin át napjainkban isoíy sok lelket hódít meg az isteni Üdvözítőnek. Október 7. Szent Olvasó Királynéja, A szentolvasó a Szűz Anya előtt a legkedvesebb imádság. Erre eszközölte a legtöbb csodás megsegítést. Amint őseink még a kardjukon is a rózsafűzért hordták, mi is imádkozzak buzgón ezt a szép imádságot és érezni fogjuk a Szent Szűz hatalmas pártfogását. Ezt az ünnepét már XIIL Gergely pápa (XIV. sz.) rendelte el. Október 11. A Boldogsdgos Szűz Anyaságának ünnepe. Eb
ből az Istenanyaságból folyik a Szent minden kiválósága. Ezt az ünnepet XI. Pius 1931-ben rendelte el. Október 17. Szent Alacoque Margit. Vizitációs apáca, akinek
kinyilatkoztatta az Úr szent Szíve Ígéreteit.
Jézus
Október 29. Krisztus Király ünnepe. XI. Pius pápa rendelte
el, hogy október utolsó vasár napján az egész katolikus vi lág hódoljon az élők és holtak Urának, Királyának, Krisztus nak. összeállította: P. Dávid Zovárd
0. F. M.
294
K A
O
< US A K C I Ó
rfa: P. S z o l ó c z i P e l b á r f O. F. M.
PAR
0G03A
A Katolikus Akció katolikummal keresziül-kasul itatott egyének műkö dése révén válhatik csak igazán termékennyé és eredményessé. Az egyén megneveltsége. katolicitása ke I, hogy bizonyos magaslaton álljon. Ez pedig természetszerűleg magával hozza, hogy kapcsolódjék bele a természetfeletti életbe. Kell, hogy irányítója legyen a katolicizmusnak az a célmutatása, mely a földön túlnyúló ujjal figyelmeztet az égre. Amennyire az egyénnek szüksége van arra, hogy belekapaszkodjék az égből földrenyúló isteni kézbe, melyet a szentek irányítanak nagy hatással egyikünkhöz-másikunkhoz, akik e közvetítést kérjük tőlük, — éppúgy egy nagy közösség sem nélkülözheti a természetfeletti segítséget. Különösen akkor, ha célja nem evilági. Már pedig a katolicizmusnak s az ennek ke retébe beágyazott K. A.-nak célja nem földi. Sőt egyenesen másvilági élet érdekében működik, amikor a papok, lelkipásztorok mellé áll, hogy azokat segítse az apostolkodásban. Éppen ezért nem meglepő, sőt szinte magától érthető természetes dolog, hogy XV. Benedek pápa a K. A. számára gondoskodott mennyei pártfogó ról. Védőszentjévé Assisi Szent Ferencet tette. „Ezt a nem annyira zavaros korának, mint inkább minden kor keresztény társadalmának gondviselésszerüen adott embert, közvetlen elődünk az úgynevezett katolikus társadalmi tevékenység égi patrónusává rendelte" írja XI. Pius pápa Rite expiatis körlevelében, melyet Assisi Szent Ferenc halálának 700. évfordulója alkal mával, adott ki. Öt kell közbenjárásért ostromolni, hogy a nagy kezdeti nekilendülés után ne hulljon le szárnyszegetten, erejevesztetten. Hanem iramát, kezdősebességét megtartsa, sőt még gyümölcsözőbbé, erőteljesebbé fokozza. Nagy felelősség a K. A. munkája, súlyos kötelezettség, mérhetetlen érdekek forog nak kockán. Hogy ezek az értékek el ne sikkadjanak, meg ne merevedje nek s a cselekvés meghozza a várt eredményt — ezért kell az égi segítség. Elgondolkozhatunk azon is, hogy miért éppen Assisi Szent Ferencet választotta a pápa. Fölcsendül ismét lelkűnkben — más, de rokon vonat kozásban — a Masszeusz testvér ajkáról oly rég elcsattant kérdés: Miért éppen téged? Miért éppen téged? Miért éppen téged? . . . " A/ért, mert a legnagyobb keresztény társadalmi megmozdulásnak ő az igazgatója. Föiforgató volt, forradalmár, persze nem a szónak rossz jelentésében, hanem szent, igazi értelmében. Elcsépelt közhely már az a sokat idézett prohászkai megállapítás, hogy Szent Ferenc kötötte meg kor dájával a szakadék felé rohanó X lll. századi társadalom szekerének kerekét. De épp mert közhely, igaz. S aki megtette ezt olyan korban, amikor kaotikus zűrzavar gomolygott, amikor társadalmi osztályok mély árkokat vontak egymás közé, amikor egyes (és nem voltak kevesen) becstelen, krisztustalan elvű halalmasok csakúgy kizsákmányolták a szegényebbeket s basáskodtak fölöttük, amikor a szegényeket demagóg lázítók kerítették hatalmukba
295
p. SZALÓCZl PELBÁRT O. F. M.
1939
s vezették tévútra messze az igazságtól — s lehetne e szaggatott s napja inkéhoz hasonló kórvonásokat tovább szaporítani — aki ilyen kúsza körül mények között kiutat tudót' mutatni, az ma is követendö példakép. Gondviselésszerü volt ö a maga korában, mert amikor kellett valaki, hogy a düledezö, roskadozó társadalomnak nemcsak rlomban meglátott, hanem a való életben segítője, támasza s ezenfelül építője legyen — ^ k o r a sorsdöntő órában adta a jóságos Atya Szent Ferencet a világnak. 0 meg is építette a társadalom felhőkarcolóján, mely a kihúzott lelkeket magasbairányította s örömös lelkületével megtöltve őket szétkergette a borús felhő ket, hogy mögöttük mosolygó, bátorító Istenarcot meglássák. A valami örököt szomjazóknak nem többet s nem kevesebbet adott: mint magát a jóságos Istent: a Szeretetrt. Hogy az ő akciója mily eredményes és korszerűsége mellett mennyire minden időé volt és az ma is, az életének ismerősei és a franciskanizmust tanulmányozók belátják, elismerik. Prohászka írja : „Krisztus nem adott szociális programmot, — milyet is adhatott volna, mikor a fejlődés folyton új meg új elhelyezkedést kíván; — Szent Ferenc sem adott szociális prog ramot; hanem megmutatta szegénynek, gazdagnak, hogy vannak óriási értékek, melyektől a világ fölbillen s hogy ezeket kell szolgálnia a pénznek, földnek, várnak, feudumnak, helebárdnak, kúriának, impériumnak s hogy ennek az igazságnak nyomósítására s ennek a lelkületnek a fölnevelésére indul ő ki a világba. Ha a világ ezt megérti, lesz a^kor jobb világ, akkor lesz több igazság, lesz kevesebb elnyomás, lesz nagyobb testvériség s boldo gabb élet!* (Ö. M. XII. 163—64) Örök sóvárgása az embernek a boldogság vágya. Velejár az emberi ter mészettel. S ezt az ősi isteni adottságot akarja kibányászni egyesekből és a napvilágra hozott kincset az örök szeretet ragyogásába, áramába bele illesztem. Ez a K. A.-nak is a célja. — Akiben nincs szeretet, nagy dolgot alkotni sose fog. Ferenc a szeretetnek, az igazi szociálizmusnak és az örömnek a szentje. Az a napsugaras élet, az a tú csorduló boldogság, mely Istennel kapcsolt életéből, szerete’éből fakadt, örök csalogató az emberek szemében. Ez a derűs lelkület pedig a legszorosabb kapcsolatban van a szociális érzéssel. Ez szépen testesül meg Szent Ferencben. S ez a két erő az öröm és a szociális tett, mint két összetevő alkotja azt az egységes szövedéket, mely a napsugárhoz hasonlóan „egyszerre érinti a hegyek csúcsát és az alföldek végtelen rónáit; egyszerre világítja be a kunyhók szűk ablakait és a palo ták fényes kirakatait; egyszerre nyújtja az élet lehetőségeit a vidáman ficánkoló egészségesnek és a iábbadozó betegnek."
TESTVÉR! T U D O D - E ? Ho # g y tz « r Krisztus a s íiv b » szó llo H r
Es k * r* s z tt» í je lö lt 0 9 y h o m lo k o t, T e s tv é ri m e g ta n íto tt, h o g y te lk e d b e n E gyként viseld oz á ld á s t s b á n o to t. KUBINYINÉ G O M B O S SAR O LTA
296
Alig van az egyházi évnek hónapja, melyben a Mennyek Királynőjét valamiképen ne tisztelnök. A két máriahónapban : májusban és októberben azonban különös szeretettel köszöntjük Égi Anyánkat, a Boldogságos Szüzet. Szeretetünk jeléül ajándékokat szoktunk vinni egymásnak. Az aján dékok legkedvesebbje és leggyakoribbja a virág. Az Olvasós Boldogaszszonynak nem hervadó kerti virágot, de imavirágokat visz a hívő lélek a rózsafűzérnek változatos szép csokrába összekötve. Az egyik legkedveltebb s az Egyház által is nagyon ajánlott imádság a rózsafűzér. Szép, Isten előtt kedves imádság a szentolvasó, hisz a legszebb, magától az Üdvözítőtől adott imádságot: az Úr imádságát, a Miatyánkot mondatja el többször a hívővel. Aztán lehet-e szebben és jobban imád kozni, mint azzal a szép köszöntéssel, melyet Isten akaratából Gábriel főangyal mondott a boldogságos Szűznek názáreti magányában, melyet az Egyház szép könyörgésével kiegészített? Tehetünk-e jobban hitünkről tanú ságot mással, mint az apostoli hitvallás elmondásával, melyet a szentolvasó imádkozásának kezdetén szoktunk elmondani ? Lehet-e a Szentháromságot méltóbban dicsőíteni, mint az egyes tizedek végén a Dicsőséggel, melynek mondásával szinte beleállunk az angyalok seregébe, kik állandóan éneklik a háromszor szentet ? Széppé teszi a rózsafüzér mondását az hogy a hitünk megvallásán, az Úr imádságának mondásán és a Szűz Anya köszöntésén kívül végig vezet minket a szent titkokon, melyből az Úr Jézus életét, szenvedését, dicsőségét s a Szűz Anya boldogságát elmélkedéssel mindig jobban megismerjük. Kegyelmet kiérdemlő imádság, hisz a Mindenható oly sok kegyelmet adott az emberiségnek, egyéneknek és nemzeteknek a szentolvasó buzgó imádkozásáért. Az Egyház olyannyira ajánlja, hogy elnevezték a világiak zsolozsmájának. Lélekszentelő imádság, hiszen elmélkedéssel végigvezetvén a titkokon, beletekintünk a boldogságos Szűz lelkületébe s megtanuljuk az örvendetes olvasó mondása folytán, hogy az Isten ajándékait meg kell köszönni, hogy nekünk is hordoznunk kell szívünkben az isteni Üdvözítőt. Megismerjük a fájdalmas olvasó mondása és a beleszőtt titkokról való elmélkedés által, hogy mennyire szerette Krisztus az emberiséget s hogy nagyobb szeretete senkinek sincs, mint aki életét adja az ő barátaiért.
297
DR. SZABÓ IMRE
1939
Búzáit minket az IsicrÁ oivöz^íC' szenvedéseinek megismerésére s ezekről elmél kedés által arra, hogy mi is szívesen vállaljuk el a siralomvölgyének kisebbnagyobb keresztjeit, hogy a nyolc boldogságban megígért sfróknak, szenve dőknek és üldöztetést elviselöknek örök örömeiben egykor részesülhessünk. Vigasztaló imádság, hisz a fájdalmak után megmutatja nekünk Krisz tusnak s Szűz Anyjának dicsőségét; erősíti lelkűnkben a feltámadás s az örökélet reményét; megnyugtat, hogy nem vagyunk árvák s köztünk van a Krisztus küldötte harmadik isteni Személy, a megszentelő, vigasztaló Szentlélek. Elénk rajzolja a boldogságos Szűz Anya mennyei méltóságát, eszünkbe juttatja, hogy ott van Krisztus trónusa mellett a „könyörgő min denhatóság", a minket védő, pártoló égi jó Anyánk. Békétadó imádság, hisz a mi nyugtalankodó, bizalmatlan lelkűnknek annyi lelki békét, nyugalmat ad a szentolvasónak csendes, de Isten aka ratában megnyugvó, bizalommalteljes imádkozása. Szent Antal tisztelőinek szeretni kell a rózsafűzér imádságot is, hiszen az olvasó a Szűz Anya iránti tiszteletet kifejező kedves ájtatosság s a liliomos Szent Antal Szűz Anyának különös tisztelője volt. Oly sokat mond nekünk az ábrázolás is : legtöbbnyire a Boldogasszonyt festik a kis Jézus sal. Rajta és a Szent Család harmadik tagján, Szent Józsefen kívül. Szent Antal az, akinek karjára az egyházi művészet odahelyezi az isteni Kisdedet. Szent Antal is méltónak találtatott arra, hogy úgy jelenjék meg a hívek előtt, mint Krisztust karján hordozó, az Üdvözítőhöz Szűz Anyján és Szent Józsefen kívül nagyon közel álló lélek. 1571 októberében V. Pius pápa vezetésével buzgón imádkozta a keresztény világ az olvasót, hogy a fenyegető török veszedelem a „Keresz tények Segítsége" pártfogásával elháríttassék. Nemcsak szent papok, de híres hadvezérek, Lotharingiai Károlyok, Ferdinándok, Szavojai Jenők, Hunyadiak, Rákócziak s az új kornak számos nagyja is buzgón kérte Szűz Anya segítségét a rózsafűzér mondásával életének küzdelmes napjaiban. Mi is kihez folyamodhatnánk biztosabban s milyen imádság által könyö röghetnénk hathatósabban segítséget korunk szellemi, világnézeti küzdel meiben s életünkért, létünkért, kereszténységünkért, hazánkért folytatott harcainkban, mint az olvasó által a Rózsafüzér Királynőjénél. Hittel higyjük s erős bizalommal reméljük, hogy életünknek s korunknak e szomorú, küzdelmes napjaiban a felajánlott imarózsák által fogja kieszközölni mind annyiunk számára a Boldogasszony alázatos kéréseinknek Isten áldásával megtetézett teljesülését.
^11111
298
Hq igazán tis z te li S z e n t A n ta lt, akkor az ő l a p j á t o l v a s s a é s t e r j e s z t i .
I S T E N
S Z E R E T ,
Isten szeret engem. Tudom . É’ryprn Vet a Nagy Magvető. „ ^ ^ Érzem. Nagyon f á j a lelkem.
tetétleni
mária
F á j a sok magvájta seb. szén vedésem. ^4/ ^ teremtő, palántás lelkem Mégis oruloky Mégis köszönöm, Hogy szeret engem, Hogy bevetette lelkem: Egy örök Igazságos Isten. —
II
'
rr
HÁRMÁDIKREND KORÉBÓL Harmadikrend naptára október hóra: 2. 3. 4. 6.
Szent örzöangyalok ünnepe. TB. Szent Ferenc vigiliája. Terciáriusoknak szigorú böjt. Szent Ferenc atyánk ünnepe. ÁF., TB. Szent Mária-Franciska harmadikrendi özvegy. TB, Első péntek, önfelajánlás. TB. 10. Szent Dániel és társai vértanúk az 1. rendből. TB. 11. Szent Ferenc nyolcada. TB. 12. Szent Szerafin hitvalló az I. rendből. TB. 19. Alkantarai Szent Péter hitvalló az I. rendből. TB. 22. Missziós vasárnap a Propaganda Fide missziói számára. 26. Potenzai boldog Bonaventúra hitvalló az I. rendből. TB. 29. Krisztus Király ünnepe. TB. 30. Akri boldog Angelusz hitvalló az I. rendből. TB. 31. Mindenszentek vigiliája; enyhített böjt (egyszeri jólakás, délben és este szabad húst enni). TB = teljes búcsú. ÁF = általános föloldozás. Rendi templomainkban a világiak is nyerhetnek teljes búcsút 2., 4., 6., 10. és 19-én. Feltétel: gyónás, áldozás és imádság a pápa szándékára. Imaszándék: A missziók felvirágzása és a kereszténység elterjedése. Erénygyakorlat: Szent Ferenc Atyánk mondotta halálos ágyán: „Test vérek kezdjünk már el valamit tenni, mert eddig vajmi keveset tettünk." E hónapban tegyünk minél többet az Egyházért, Krisztus Király földi birodal máért, Gyakoroljuk a tevékeny felebaráti szeretetet, hogy Krisztus országá ban ne háborúskodás, hanem krisztusi béke legyen.
299
j > k
!
Regény.
írta : Puszta Sándor.
Ilyen szépen én is szívesen halnék meg, állapította meg Silvio. Valami könnyű tiszta öröm ömlött bele. T án a fákból, tán ebből az átlátszó, rezgő, muzsikáló fényességből. Alig érezte, hogy a földön jár. A fák ágai közt lehulló fénnyalábok leikébe szóródtak s megtisztították a szorongástól. Elfelejtette a kínzó éjszakákat, vergődő, nyugtalan nappalokat és a vádló, gyötrő kapitulumokat. Milyen más m o st. . . végtelen messze! látta Niccolót, sok haragot, Johannát, a szentet. Igen, igaza van Niccolonak, hogy csak harangzúgás minden. Tiszta, szűzies, csengő-bongó harangszó. Miért akarnak az emberek többet ? Egy nagy harangszó ez a délután is. A végtelen kék ég a harang és minden élő, mozgó, hozzáütödő tárgy a szíve. Harangozik, ha hozzáütődik, hozzáér. Ott állt a tisztáson. Leült az atanszínű pázsitra, oda ahol nagy csomó ki volt tépve. Vájjon ki tépte ki ? M ár régebbi a té p te . . . Végig simított rajta kezével, aztán ráheveredett Érdekes, Irina nincs i t t . . . Miért nincs itt ? Hát nem lehetne ő is itt, úgy mint a virágok, a fák, a rét ? ó is egy kis szíve a végtelen harangnak. . . Csak éppen, hogy szebben szól, szeb ben rezonál a harang, ha ez a szív ötödik hozzá. Vagy csak ő Hallja úgy ?
300
október
A HAVASOK VŐLEGÉNYE
Elgondolkozott. Isten . . . Örökkévalóság . . . Kolostor. . . Fönt a havasok végtelen retusáló tisztaságukkal és hóvirágaikkal. A rajtuk lakó emberekkel. Jajokkal és bajokkal, kínnal és szenve déssel és örömmel. És ö . . . és Irina, Ö a végső, pont. Most i s . . . Pedig az előbb még azt hitte, hogy soha többet nem jut eszébe, hogy kitagadhatja a szívéből. Nem, nem, nem lehet. Fogoly. Isten foglya. És Irina kék szemeinek a foglya. . . Valaki befogta a szemét. Két pici fehér kéz. Két arany abroncs. Nem szorított, végtelen könnyű és puha volt, ahogy arcára simult. Jólenne örökké rajta hagyni. Soha,soha le nem venni róla s vergődni ebbe a bóditó, kábító gyöngyvirág illatb j, ami elöntötte most. — Ki az ? Silvio nem szólt. Harangoz az erdő ! Milyen csodálatos éneklő hangokon. — Ki a z ? Ki kell találni, mert különben nem engedem el. — Silvio szerette volna örökig ki nem találni, hogy csak fogja be továbbra is szemeit ez a két kis puha kéz. Tartsa lezárva. Ne lásson semrnit az életből. így aludni most örökre, ebbe a két illatos ágyba hullva, de jó lenne, ha nem kéne fel ébredni többet gúnyra, önmardosásra és kicsinységének tudatára, így félig ébren csodaszép az élet. Látni nem kell belőle semmit. — Ir in a ! — sóhajtotta forrón. Elmaradt a kontesz, elma radt minden csak az erdő zúgott s vele a vére, a szíve! Irina elengedte a szemét s leült melléje a fűbe. Lovagióruhában volt most is. Lova arrébb legelészett szabadon. Most már ő is csak Silvionak beszélt. Silvio mester, a frá ter eltűnt, elmerült az őszi forgatagban. Talán mind a ketten többet mondtak meg egymásnak, mint kellett volna De jólesett ez az őszi gyónás, ez a csendes egy szerű bevallás, ami ki tudja mivel végződik . . . Irina egy csokor vadvirágot szedett. Beleszórta Silvio ölíbe. Silvio nézte a szabá lyos vékony ujjakat Átlátszottak rajta az erek, átlátszott rajta a vér. Ott bent folyott a mágnes í^át ki rejtette a piros, apró kis vérsejtekbe ezt a kiáltozást, ami lelke barlangjaiban vissz hangzott egy lánynevet! Egy kéz, egy vékony lány-kéz Puha, gyöngéd és illatos. Mégis életek férnek el ilyen kis tenyereken (Folyt, köv.)
30?
KRÓNIKA
P. Erős Alajos
P. Pfeifer Alfonz zongoromuvesx
Q
S ie n t A n ta l Im oszövetség k iv á ló v e z e tő je
és zeneszerző r
1939 szeptember 13*án mutatták be az Urnák Székesfehérváron ezüstmiséjüket.
Kereszténnyé le tt kínai pap. Ritkaság, hogy kínai pap (bonz) megtérjen. A kínai Suifu-kórházban, amelyet a ferences apácák vezetnek belekerült egy bonz is. A keresztény hittant csak úgy félfüllel hallotta, amikor beteg társait tanftgatták az apácák. A nővérek jósága, gondossága, szeretete annyira meghatották, hogy elnevezte őket „Shenmu" (Szent Anyáknak), így is szólította őket amig fel nem világosi tolták, hogy ez a cím csak a Bol dogságos Szűz Máriának, Isten anyjának jár. A nővérek jóságán át meg szerette a kereszténységet és meg is
302
keresztelkedeit. Keresziség után nagy türelemmel, lelki összeszedettséggel viselte betegségét haláláig. A belga katolikus nevelök előtt hangsúlyozta XII. Plus, hogy úgyszólván a katolikus nevelés egyedül hivatott arra, hogy a világot a mai válságos helyzetből kivezesse. F re ib u rg iin Breisgauben Szent Erzsébet testvérei név alatt oly szerzetesrend alakult, amelynek tagjai a betegség miatt munkaképtelenné vált nagyon szegény családanyákat ápolják, gyermekeiket gondozzák és vezetik a háztartást a betegség tar tama alatt.
KERESZTREJTVÉNY Beküldfe : K e n g y e l V e n d e l. r "
3
4
Megfejfési hotóridó : 1939 o k tó b e r 15
5
0
t
16
10
11
■ 20
81
■
22
2S
t 1
27
28
29
34
36 ■
»
ll
t
1 1
■
■ 1 25
1
jj| j| S 0
32
■ SS
16 i
1
1
♦6
1.
18
24
\
■
13
12
17
1
19
7
; t t
f
40
■
■ ■ ii 37
36
1
H
38 ■
41
H 142
1 1
1
1
1
--- ------------------------------
3
44
4
1 1
t 147 1 láS
1
49
0
■
1
46
\
61
■ 1
65
b i
63
s
6S
^ |& 7
■
58
■
69
1
,
■ r
61
|6 0
63
63
64
66
■
■
|o6 —
1^
68
,
In
■
1
7S
4
7»
1
■
K
79
>
1
74 81
1
■
86
87
188 1
1 i
■
|9S
94
1
^ ■ |1 U >
1
1
)
ICHI ■ 10}
,
1
lv 6 i
1
1
1
1
109 1
ilu
111
1
}
1
1
■ 1
llt í
!118
117
1
\
112
1 1
t
115 ■
1 113 i
i
t
1
|a
95 99» ■ 1
1
1
102
114
1
1
l
108
1
■
r
Il0 7 "
1
r ’
97 llO l
90
69
1 s
í
84 1
1
92
1 1
83
5 ^
■
■
7T ■
■
k i
76
76 ■
1^1 80
1
Its
?•>
69
i
—
1 f
■
1
t \ t
1 $ 1 1
1 / —!
1
1
Vízszintes sorofc: 1. X I. Pius pápa m ondta Szent Ferencről. 16. Vizsgálja. 17. Dicséret nem já r érte. 18. Nöi név. 19 Lekvár (vissza). 2K V is e le k : la tin u l. 23, Leg kedvesebb a fö ld ie k között. 24. Ünnepélyes megnyit. 25. összetett mássalhangzó. 26Fában van. 28. 0 -v a l nem drága 30. Felkiáltó szó. 31. Vis.sza : melegfürdő. 32. Német névelő. 33. ö száméra. 35 M inden kom oly sportoló az. 38 Svájci város. 39. Légelháritó . . . (több. számban.) 41. A risztid társa (hibásan írva). 42. Egész kicsike. 43. Falun házakhoz tartozó területek. 45. M*mel közben ószöv. város. 46. „ A k if li“ keverve. 47. Egy fra n ciá u l. 48. Szavazatot . . . 50. Egy rókáról k é t . . . (vissza). 51. A lfa betűi keverve. 52. Összetett la tin magánhangzó. 53. ^akkozásban használt szó (hibásan). ^5. A kta betűi keverve. 57. L a tin u l: és. magyarosan írva 58. Kúszónövény szára. 59. F. M. K. 60. Válogatott 62 F ra n c iá u l: is (fonetikusan). 64. H írt küld. 65. Olcsó húsnak híg a . . . 66. Szebb jö vő d érdekében, magyar ifjú . m ár most . . . 67. Taktus (keverve). 68. Görög betű. 69. Cserkészeknél ilyen zászló is van (keverve). 70. N E. L. C. 7 l.^Rag. első betűi kettőzve* 72 H al szaporodására szolgál. 73. Római pénz. 75. Okoz betűi keverve. / / . Z G V 78 V a k mássalhangzói. 79. Laufen igének a töve. 80. . . . Tam ás a mezítlábasok ezredese. 82. Jön népiesen (fordítva). 81. Játék fele. 85. Kettős betűi keverve. 87 M ohácsnak vértől pirosló . . . 89. Társalog. 91. Font^os á lla m i személy. 92 Neki hozz I ( la tin u l) 93. G yulladás (keverve). 95. N. N.S. B .T . 96. Nem fenn (keverve). 97. Mmden Rettvényszelvény
„SZENT ANTAL“ im IX
303
KERESZTREJTVÉNY
1939
idővel el- . . . 98. Visszamentem (laünuP. 100. A b b a n (la tin u l). 101. Levegő (franciéul). 102. Nehéz németül (fonetikusan). 103. És la tin u l 104. Régi ürm érték. 105. P-vel az elején fizetési eszköz. 107. B. S. 108. Igenlő kijelentés. 109. Női név. 111. Gyerm ekeledel (keverve). 113. Biztató szó. IJ4. Kettős. 115. E telka betűi keverve. 117. Fuss betűi keverve. Függőleges s o r o k : 2. Udvarias megszólítás. 3. Főnév képző. 4. Darabot. 5. . . . apátság. 6. Azonos mássalhangzók. 7. Vissza fele. 8. Erre láncolnak. 9. Nem zord idők. '0. A -val az elején női név. 11. Összetett massalhangzó. 12. Kever. 13. O -val sánták társa (vissza). 14. Magát. 15. Névelő (vissza). 20. Ezektől is óvako dunk a hazában. 22. Darabol. 24 Névelővel férfi név. 25. Ebben é lü n k a földön. 27. L yu k betűi keverve, 29. Alm ás népiesen. 31. K -val m inden lakason van. 32. Délceg. 34. K u li betűi keverve. 36. Lásd 22. függ. 37. M. L. 0 . B. 38. Katona. 40. K ellene népiesen. 42. H áznak is van. 44. Vallas. 46. Bozsönd fia (vissza). 49. A falu németül- 51. Rio de J . . . 54. K ie m e l kedik úgetöve). 56. idöhatározói szó. 58. Tüzesedik. 59. A z oszlopban levő katona leszi. 61. Evett népiesen (vissza). 63. Női név becézve. 64. Nyelvjárás. 65. Lett régiesen. 7?. Ital betűi keverve. 73 Szent Pál m ondja : „M in d e n t elvisel . . 74. Áss. Szt. Ferenc természet . . . 76. Tagadok la tin u l (visszai, 79. M ázol első betű kettőzve. 80. Fele betűi keverve. 81 E. J. 0 . 83. Két szó; folyó + m ulatószó. 86. H v a l elején lusta teszi. 87. Két szó - többes személyes névmás + Isten. 88. Német folyó. 90. Fűtőanyag belűi keverve. 92. Csónakos leszi. 94 Katona. 97. Ilyen nép is la ko tt itt + l. 99. Ügyes erdei állat. 102. Lásd 4 függ 105. Lásd 117. vízszintes (vissza). 108. Földm ívelő eszköz. 109. Nem mögé. 110 Talál. 112. Kartyában van. 114. E-vel a végén n yelvta n i fogalom. 115. E-vel a végén Odvözlégy idegen szóval. 116. Egyszerű gép (vissza). 118. Kötőszó (vissza). B eküldendő s o r o k : Vízszintes sorok : 1, 66. Függőleges sorok : 8, 9, 20, 25. 73, 74. A szeptem beri re jtv é n y h e ly c s m e g fe jté s e : Vízszintes: risztikus Világkongresszus. Fúggőlegps : 12. M araton futás.
12. M a n illa i Eucha
Jutalm at n y e rte k ; Í — J db Szent Erzsébet s z o b o r- W in n a n d M argit Székesfehérvár. Böröndy Em ília Budapest. 1— 1 db írókészlet: Farkas Jenő Győr, H om oki T ibor Rum. 1 db Z aym us G y u la : Égi kenyér . Balogh Béla Pápa. S re n í Im re h im nuszok : Angyal Zoltán Igal. Erdélyi Sándor T orony, Ném elh Béla Budapest. A n d o r Margit Pestszentlőrinc. Jorgensen— Székely: F o lig n ó i Szent A n g e la élete : Sim on Ilona Szombathely, Erdő*» Pál Ujvar. 1—] példány Kincsestár kötet : Özv. Szalay Józsefné Budapest. Nagy Ferenc Necskemét. Orbán Teréz M iskolc.
iiv i
^ v s ^ < ö >v
e
x
© é
Október havi közös im aszándékunk : Szentolvasó K irá ly n é ja , kö nyö rögj, hogy béke legyen a világon. A z ad o m á nyo ka t és a ta g fe lv é te li n é v s o it jö v ő szá m b a n k ö z ö ljü k !
Hálás köszönetemet nyilvánítom P á d u a i S z e n t A n t a l n a k és Kaszap Istvánnak, hogy közbenjárásukkal kinyerték egy fontos lelki ügyben kérésem meghallgatását, mégpedig rövid 6 napon belül. M. G O N SAG A NŐVÉR.
304
K ö tö ttáru újdonságaink m e g é rk e z te k !
• ^^4
KESZTYŰ-, FŰZÖ-, HARISNYA-SZAKÜZLET
GYŐR
PAPA
BÁROSS-ÚT
KO SSU TH -U . 1.
7.
Nemzeti és pápai zászlók minden méregben. Lakásberendezéshez szőnyegek, függönyök, paplanok, takarók, kárpítoskellékek. Kerti székek és weekend ágyak
N A K. G . A. 1-agja.
G yőr, Baross-út 21. sióm
Telefonszám ; 584.
Jerichói rózsa, a Szentföld csodája.
VIRÁG
Aranyhalak, haleleségek kaphatók.
csak
X
VIRÁGÜZLETBEN V E G Y E N ! Győr, Deák F.-u. 6.
(Húspiac.)
T e l.: 9-46
ZEISS punktál szemüvegeket, lorgnettákat, hőmérőket, rajz- és mérőeszközöket, fotócikkeket és kamarákat ajánlanak II
LI BÁ L _ É S látszerészek. Cégtulajdonos: M á r z K á r o l y S z e n t Antal előfizetőinek árengedm ény!
BUDAPEST, Vi., Teréz-körút 54. Nyugati p.u. szemben. Telefon:
1 2 9 -9 5 6
Családoli bedveit ÍKIzíszbpb !
Nyomtatványt (meghívóit könyvei, újságoU plakátot, stb.);
könyvkötést
A
KRRMELITfl C S E P P IE K «
egyszerű és díszes kivitelben;
növényi
sősborszesz-
k ü l ö n l e g e 55ég.
képkeretezést
727o finom szeszt és kb. 30-féIe növényi kivonatot a legújabb mintájú tartalmazó párlat. Kiváló keretlécekből illatánál és kellemes aro más összetételénél fogva legolcsóbban készít úgy belsőleg, mint külső leg nagy eredménnyel a KERESZTÉNY N E M Z E T I / ^ r» 'T' I használható. 1721 ó t a N YO M D AVÁLLALAT R.~T., I gyártják a Karmeliták — PÁPA, C S Á K Y - U T C A 21. \ minden kultúrállamban,
Pontos és figyelmes kiszolgálás! Megrendelést posta útján is lehet eszközölni!
Kát. Zárdák, Árvaházak, Inlernátusok figyelmébe! "ssBifir muBBf
Budapesten X III. Huba*utca 12. szám alatt a rendház laboratórium éban. -
A ra
1 r
Hapbatö
20
lill.
s z a k iiE le te b b e n .
Miseruhák; kelyhek; szobrok,; zászlók stb. le ge lő n yö se b b s legjutá-
A Sárvóri Pótkávóyyár (telje sen Icát. vállalót) ajánlja gyártmónyoit: sórvári pótkávé, sárYÓri édesíteH maláta és 10 25 és 40% boblcóvét tartalmozó Kubai „Szem" kávéke veréket. Elsőrendú árú, olcsó árok, kedvező fizetési feltételek. Kérjen árajánlatot.
nyosabb beszerzési forrás;!
O B E R B n U E R n. ÜTÓDR Magycirország l e g r é g i b b t e m p l o m b e r e n d e z ö és z á s z l ó k é s z í t ő vállalata
•••■«]
mmmmw
W Tulojdonos:
NÉMETH l Ó Z S E F N É a bajor kir. uradalom góztéglagyári intézőjének özvegye.
BÜDRPEST,
IV., VACI-ÜTCn 41. sz. A lapítási év 1863
K tR E S Z T E N f N6M2CT1 NYOMDA RT. PAPA.
Telefon 183-344
