Suchné S. Ilona
Előszó Mindenek előtt hadd kezdjem azzal, hogy ez az üzenet nem alapos Bibliatanulmányozás eredményei, és elsősorban nem az a céljuk, hogy prédikációt, vagy igehirdetést töltsenek be, hanem az, hogy szellemi látást és útmutatást, előremutatást, iránymutatást adjon a hivőknek és a gyülekezeteknek, ahogyan azt a Szent Szellemtől kaptam. A Szent Szellem azt mondta, hogy ne Istenről prédikáljak, hanem az Ő hangja legyek, hogy rajtam keresztül szólhasson. Mindemellett abban a hitben és tudatban adom tovább ezeket az üzeneteket,hogy: „ Csak részleges a prófétálásunk. Mikor pedig eljön a teljes, a részleges feleslegessé válik.” (I.Kor. 13:9 Csia f.)
„Mert rész szerint van bennünk az ismeret, rész szerint a prófétálás. De mikor eljő a teljesség, a rész szerint való eltöröltetik.” (Biblia felfedező szerint) Nagyon erőteljesen érzékelem azt, hogy a menny hangja egyre intenzívebb, és erőteljesebb. Ahogy közeledik az Isten Királysága, ahogy haladunk a végidők kiteljesedése felé, úgy jönnek és jönnek elő a mennyei impulzusok. Szinte érzem az Atya szívverését, ahogy egyre intenzívebben ver, amint közeledik a mennyei Vőlegény és a Menyasszony találkozásának az ideje.
1
2006 novemberében férjemmel együtt hadat üzentünk Jézabelnek, a saját életünkben. Hatalmas változást hozott körülöttünk és elindult egy folyamat, amibe benne volt az Isten valóságos módon. Elkezdtünk szellemben látni és szellemben járni, a saját gondolataink helyett kezdtük megismerni az Isten gondolatait, vége volt annak mikor észből és érzelemből követjük az Urat. Isten elkezdte új módon kijelenteni terveit, akaratát, munkáját számunkra. Sokszor alig tudtuk fogadni a kijelentések özönét. Elkezdett felfakadni az életemben a prófétai beszéd. Kezdtünk a természetfeletti Isten mozgásából érzékelni már momentumokat. Ha elvonultunk imádkozni valóságos módon éreztük az Ő jelenlétét, amit azelőtt soha, pedig én már több éves karizmatikus keresztény voltam. Isten azt mondta,ahogy a saját életünkben győzelmet vettünk Jézabel szelleme felett, most menj és szabadíts meg másokat is, akiket oda küldök hozzád! Ezzel egy időben elindultunk a Karmel hegyen felfelé. Minden ott kezdődött, amikor azt mondja Isten Illésnek, hogy : „ …eredj el innen,menj rejtőzz el a Kérit patak mellé….” Sokat tudnék beszélni arról, hogyan éltük meg az életünkben a Karmel hegyig tartó utat, mert nagyon valóságos volt. Most csak egy-két gondolatot mondanék erről a folyamatról, és azokról a szintekről amelyet megértettünk és szellemben végigjártunk. I.
A Kérit patak szintje: = a válás, leválás helye
Ha Isten az Illés szellemét akarja rád ruházni, hogy menj és szabadítsd meg népemet, hozd ki a Babiloni fogságból, akkor itt kezdődik a szolgálat: a Kérit pataknál. Hogyha prófétai elhívással rendelkezel, hogyha vezető vagy a gyülekezetben, hogyha győzelmeket akarsz látni az életedben, hogyha nem hamis próféta akarsz lenni, akkor végig kell menned a Kármel hegyi úton. Ez az elvonulás, elrejtőzés, a puszta (ahogy Bemerítő Jánosnál is és Jézusnál is volt ilyen puszta) a felkészülésnek az ideje és helye. Kemény helyzet, minimális fizikai instrukció, sok-sok szellemi táplálék, bűnbánat, megtérés és Jézabel szellemének valóságos levetkőzése, felismerése helyzetekben, ennek gyakorlása – ez jellemzi ezt az időszakot. Ezen az elrejtett helyen készíti fel ma is Isten az Illéseket. Ezen az elrejtett helyen Isten személyesen foglalkozik prófétáival,és tanítványaival, a prófétai generációval egyaránt, személyesen táplálja őket mind szellemileg, mind fizikailag. Ez a hely nemcsak az elrejtőzés, hanem a leválás helye is. A Kérit pataknál Illést Isten leválasztotta a világról, leválasztotta a hamis egyházról, elkülönítette őt mindenkitől, itt csak Istenre számíthat, egyedül tőle, felülről várhatja az ellátását. Isten itt megtanítja Illést teljesen a tőle való függőségre. De kitartás Illés, te csak gyűjtsd a kenetet, mert ez az elhívásod része, akkor leszel képes tüzet lehívni, hogyha megkapod a hatalmat, amelyet állhatatossággal, hűséggel, radikális kitartással szerezhetsz meg. Amint ez a kinyilatkoztatás jött hozzám szellemben, Isten elkezdett bennünket leválasztani a vallásról, a hamis istentiszteleti formáról. Elkezdte megmutatni annak megnyilvánulásait, és elkezdtünk szépen sorban megtérni és megtérni mindabból,amit addig gyakoroltunk és ami nem Isten szerint való volt. Ez azonban azt eredményezte, hogy az Illés Szelleme leválasztott bennünket is az egyházról, kihívott onnan, és elkülönített bennünket is. Olyan helyzetek jöttek, amelyeket már nem mi irányítottunk, hanem Isten. Ez a szint a teljes elkülönülés helye volt a számunkra, sokszor sokkoló helyzetekkel és körülményekkel. Valóságos volt, de a kenetünket növelte. II.
A Sareptai özvegyasszony szintje:
Ez a hit lépések szintje és a megalázkodás szintje: hitből kellett cselekednie az asszonynak, nem az értelmére támaszkodni, Illésnek pedig elfogadnia ezt a szintű ellátást alázattal. Mert bár nem a bőség ideje volt, de mégis természetfeletti módon működő esemény ez- valóságosan rendelt mellénk Isten ilyen özvegyasszonyt,aki szellemben is értelemben is nagyon friss, akit nagyon szeretünk és akivel szellemben összekapcsolódtunk, egységben vagyunk. Nem kerülhető ki ez a folyamat! Azonban az Illésben lévő Szellem volt az, amelyik megsokszorosította az özvegyasszonynak a z olaját. Hogyha erre a szintre eljutunk, akkor át fogunk tudni adni szellemi kenetet, a Szent Szellem olaját tudni fogjuk megsokszorosítani másoknál is, mert itt már nálunk is érzékelhetően ott van a kenet. Azonban Illésnek itt még nem adatott meg az, hogy szolgáljon vele. Csupán az özvegyasszony fiát támasztotta fel. Ez a kenet képessé tesz bennünket arra, hogy szellemi fiakat hívjunk elő prófétai szóval, hogy szellemben életre kelnek mellettünk az elhalt fiak is, és hiszem, hogy lesz idő, amikor valóságosan, fizikálisan is fel fogunk tudni támasztani fiakat és visszaadni az anyáknak őket. III.
Az Akhábbal való találkozás szintje:
Erről a szintről is van egy külön tanítás, amiről itt most nem szólnék. Amelynek az a címe, hogy : „És Ahábbal mi lesz?” - Isten megmutatta mit jelent az Aháb szelleme. Akháb Isten népének a vezetője volt , és a legnagyobb problémát ez okozta. Mert Akháb nem az Isten prófétáira hallgatott, hanem Jézabel volt mellette, tehát nem az Isten akaratát szabadította fel a népre.
2
Ahol Jézabel ott van, ott megtalálható Akháb is, aki mindenkivel szót ért, néha a Szent Szellemmel is néha Jézabellel is. A kétfelé beszélő ember, aki Jézabellel nem mer konfrontálni ezért a Szent Szellem munkája nagy mértékben le van fojtva nála. Ő maga nem mindig varázsol, de hagyja hogy a mellette lévők ezt tegyék. Ez nagyon nagy felismerés volt számomra, mert sokszor alig észrevehető ez a szellem, csak mikor a szellemed már teljesen kifinomult arra, hogy észre vedd a manipulálást, akkor tudod meglátni, hogy ott annál az embernél azért nem tud felfakadni az igazság, mert még egyet beszélés, egyet cselekvés van. Ez a momentum az utolsó, mielőtt felérne a próféta a Kármel hegyre. Amikor látást kaptam erre a szellemre, vagy inkább fejedelemre, akkor Isten elkezdett elém hozni ilyen embereket, hivőket, akikkel konfrontálnom kellett,mert különben én is Jézabelnek az asztaláról ettem volna, ez azonban nagyon nehéz volt, és sokszor követtünk el hibákat is a konfrontáció időszakában. Nehéz volt azért is,mert mindaddig nem mehettünk ki abból a helyzetből fizikálisan,amíg nem tudtunk Isten szerint konfrontálni, és amíg nem volt meg a szívünkben a megbocsátás. Ugyanakkor így utólag azt is látjuk, hogy miközben Isten szinte belemártott bennünket ilyen akhábi szituációkba, helyzetekbe, azért tette, hogy valóban megtanuljuk megkülönböztetni az Ő Szellemét és ezt a szellemet, valóban megismerjük hogyan nyilvánul meg, az egyházban. De mindeközben éreztük, hogy növekszik bennünk a kenet, ahogy a látásunk is erősödik, és kezdünk fölé kerülni ennek a szellemnek. Megláttuk, hogy hatalmat szerezni fölötte csak akkor lehet, hogyha közelről megismerjük Jézabelt és a szövetségesét. IV. szint Kármel hegyi látás és győzelem! Mikor felértünk ide, Isten Szelleme szólt, hogy most megmutatok neked egy panorámát, nézd meg mit látsz és min mentél keresztül. Így utólag ismertem fel ezeket a szinteket. Aztán azt mondta, hogy most pedig nézz szét a hegyen. Még nincs itt az ítélet ideje, most annak van az ideje, hogy: I.Királyok 18:19 „ Most azért gyűjtsd ide hozzám az egész Izraelt a Karmel hegyre….” Kiknek kellett ott összegyűlnie? Először is Akhábnak, a Baál papoknak, a népnek és Illésnek egyedül. A Szent Szellem megmutatta azt, hogy három - féle gyülekezet, három- féle lelki gondozás és három- féle keresztény élet van, de ebből csak egy az Isten szerinti.
. A vallásos:- ahol a vezetés a vallásos szellem alatt van, ott a nép is 2. A kétfelé sántikáló: az Akháb szellemű 3. Az Illés szellemű: aki képes lehívni a tüzet A vallásos, bálványimádó, Babilon szellemű gyülekezetek és lelkigondozókat Jeroboám és Jórám király példáján keresztül szeretném bemutatni. ( I. Királyok 13 részből ) Az Akhábi kétfelé sántikáló és keveredett egyházat, keresztényeket pedig Saul és Jóás király példája adja meg számunkra. ( II.Krónika 24 rész; II.királyok 12 rész ) A keveredést a testi és a szellemi keresztények együtt alkotják. Kain a vallásos szellem megtestesítője, megöli a szellemben járó Ábeleket! Veszélyes hosszú távon a keveredés ! A harmadik az Illés szellemű egyházat, keresztényeket, pásztorokat, ahol az Isten túláradó jelenléte és kenete ki tud áradni, az imádat felszabadul és szellemben járó keresztények vannak, ezt pedig Josafátnál fogjuk megnézni. ( II. Sámuel 8. rész alapján ) Mindhárom eklézsia képe kiábrázolódik és jelen van a Kármel hegyen, ahol az Isten dicsőségével találkozik a vallásos világ, a testi keresztények, a kétfelé sántikálók is felismerik, hogy a szellemben járó keresztények azok, akik képesek lehívni az Isten tüzét. Mindaddig mindenki azt hiszi magáról, hogy képes leimádkozni az ébredést Magyarországra is, miközben ezt teszik már évtizedek óta és nem történt még semmi, most meg látja mindenki, hogy ki az Illés Istene, és kik az Illés Istenének prófétái. Mert azok a próféták, akik eddig vádolva voltak, hogy miattuk van minden szárazság ( szellemi ) akiket eddig nem fogadtak el, nem értettek meg, azok fogják lehívni a Karmel hegyi tüzet! Az Illések most előlépnek, mert eddig az elrejtettség állapotában voltak, és Isten egyedül az Ő imájukra felel tűzzel! Egyértelműen kiderül ki az aki Illés Istenének szelleméből táplálkozik! A Szent Szellem leteszi a pecsétet Illés mellett! Most ezt a három - féle eklézsiát, vezetést és lelki gondozást szeretném bővebben kielemezni, amelyet itt megláttam. V. szint A Kison patak szintje jön: Kison patak = A fordulat helye. Ahol megtörténik a hamis próféták ítélete, amely valóságos módon meglátszik az Egyház vezetésében is, hogy ezután kik kapnak szót, kikre hallgat az Isten népe. A testi - lelki keresztények, lelki vezetők, azok akik
3
nem a Szent Szellem akaratából lettek felkenve, azok le lesznek váltva Isten által és felszabadul a szellemben járók által az Isten ereje, a természetfeletti lelkigondozás, felszabadul a kenet. A Jézabel szelleme itt még ugyan nincs kiirtva, itt még csak a hamis próféták lepleződnek le! Olyan sok hamis próféta és tanító van ma az egyházban, mindenki azt hiszi, hogy nála van az igazság, mégsem tudják kihozni a foglyokat a börtönökből, nem változik meg a hivők élete, a problémák problémák maradnak, betegek betegek maradnak, még a vezetők, a pásztorok is betegséggel küszködnek. Tele van az egyház depressziós, kiábrándult hivőkkel, mert az általuk hirdetett ige pusztán csak féligazság. Csak egy kis hamisság van benne, csak egy kis eltérés, csak egy kis kovász, de ez már Isten szemében HAMIS. Az Illés Kenetének első lépésben a hamisat kell leleplezni. Az Illés tüzével megjelenő próféták ezért ma a hamis tanításokra hirdetnek ítéletet és leplezik le. Ezért nem lesznek kedveltek az egyházban, sem ott ahol valóban nincs ott az igazság. Ezért kellett prófétai szóval hirdetnünk az ítéletet a hamis tanításokra és a hamis istentiszteletekre Magyarországon, mert a Kármel hegyi tűz kettős tartalommal rendelkezik. Első része az ítélet tüze, a másik fázisa pedig az ébredés tüze. VI.
szint Az eső lehívásának az ideje:
„ Menj fel egyél és igyál, mert eső zúgása hallatszik….” Akháb az első számú vezető, elkezd szellemben táplálkozni, mert már lát és hall is. Ezután azt látjuk,hogy harci kocsiján Jezréelbe ment. Jezréel = Isten vet, plántál, ültet Folytatódik a gyülekezetplántálás az Illési kenettel, az ébredés esője pedig elkezdődik. Ez a momentum a gyülekezetek belső eseményeinek győzelmét jelenti. Amikor a vezetők felismerik, hogy Isten prófétájára oda kell figyelni, felismerik, hogy kik azok, akiknél ott van a Szent Szellem szava és követik az Isten szavát, amelyt itt Illésen keresztül mondott az Úr. Most nézzük meg milyen jellemzői vannak a Babilon szellemű,vallásos egyházak, vezetésének és lelkigondozásának : Jeroboám egy vallásos struktúrát alakított ki ,és vallási központokat hozott létre Dánban és Bételben, félelemből hozott meg ilyen döntéseket. Motivációja nem tiszta, hatalomféltésből származik, pedig az Isten elhívása ott volt az életén, prófétai beszéd által. Emberi cselekedetekből, észből hozott rossz döntéseket, behozta a bálványimádást és az eredetei Isten szerinti minta másolatát készítette el az istentisztelet formájaként. Szinte egy teljesen új vallást alapított, épített oltárt, áldozott ( I.Kir. 13:1 ) Aztán kiment a prófétai szó Isten parancsára amely megítélte a hamis istentiszteleti formát. Isten népe szellemi paráznaságot követett el, megszentségtelenítették Isten nevét. A mennyei mintától teljesen eltérő istentiszteleteket végeznek , hamis motivációkból, a mozdulatok ugyanazok, csak a Szent Szellem már nincsen benne. Itt egy negatív csoda történt ennél az oltárnál, mert az ítélet jogos! Ugyanaz a parancs az Isten emberének, mint a Jézabeli időkben. Nem ehette ugyanazt az ételt, és nem ehetett egy asztalnál a bálványimádás embereivel. Ahogy Illés intette Akhábot ott is mindenki a Baálnak áldozott és a Jézabel asztaláról étkezett. A Szent Szellem megpecsételte a prófétai beszédet csodával, de mégsem eredményezett megtérést Jeroboámnál ( 13:3 ). Jeroboámot ugyanaz az ítélet sújtotta, mint Jézabelt. „ a kutyák eszik meg. „ Egy baj van, hogy az ítéletet a nép is megkapja ( 14:16 ) „ kiszolgáltatja Izraelt a vétkek miatt. „ Amerre megy a vezető, arra megy a nyáj is. Isten ítélete nagyon valóságos és radikális lesz ezekben a napokban is. Ezt a hamis istentiszteletet és hamis imádatot, a megszokásból az oltár előtt leborulunk, az Isten beszédét teljesen figyelmen kívül hagyva. Az ilyen egyházakban, felekezetekben, gyülekezetekben ahol az Ige tekintélye ennyire csorbát szenved, nem értékelik a prófétai szolgálatot sem, és nem is tud az megnyilvánulni, mert nem ismerik az Isten beszédét. Nincs elismerve a Szent Szellem, a nép sötétségben jár és mindez a vezető miatt. Az oltár – hamis, a templom - hamis, a motivációk hamisak, az ünnepek - hamisak >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> minden emberi értelemre készült EZ A VALLÁS!!!!!!! A papok becsapottak,varázslás, megtévesztés alatt vannak, azt hiszik, hogy jó amit csinálnak. (12:33) ” maga találta ki vallás „ Jeroboám mivel az országot belevezette egy hamis vallásba, bálványimádásba, varázslásba, ezzel leuralva a népet, ezért súlyos árat kellett fizetnie. Ezekben az egyházakban és embereknél, akik ehhez adják magukat nincs valóságos megtérés, ha van is az nem őszinte, nem alapos, rossz motivációjú. A logoszból lelkigondoznak, ha egyáltalán van lelkigondozás. Szavuk emberi vigasztalás, mert ezek az emberek pszichológushoz járnak, antidepresszánsokat szednek , miközben hétről-hétre hallgatják az „ Igét „ de becsapottak, megtévesztettek, hamis hitben élnek.
4
Értelmi teológiai okoskodásuk miatt nem működik a Biblia és ezért az emberek betegek lelkileg, testileg, szellemileg. Szükségeik földi módon vannak betöltve, a lelkigondozás kimerül a családlátogatásból, a nyájas, lelki beszédekből. Érzelemre ható vigasztalás van és nem szellemből, nem rhémából , ezért nem eredményez szellemi átalakulást, változást. „ Ezt szabad, ezt nem szabad „ szinten mutatják be a Bibliát. Nincs személyes, élő kapcsolat Istennel. Isten Királyságát, a természetfeletti Istent hírből ismerik, hiszen a Bibliából csak a betűt látják. Mindez távol áll Isten gondolkodásmódjától! Ez a Jézabel szellemének a vallásos része, ami az élő hitű keresztényeknek még a gondolkodásából is ki lesz írtva, ahhoz hogy az Isten Igéjét működni lássa! Hétről – hétre nem történik semmi változást, a Szent Szellem munkáját nem érzékelhetjük ezeken a helyeken. Ma egész Magyarországnak teljesen ki kell jönnie ennek a szellemi fejedelemnek a fennhatósága alól. Az a szomorú, hogy az emberek azt hiszik, hogyha el zarándokolnak egy „ arany borjúhoz „ = kegyhelyhez, akkor azzal letudták az istentiszteletüket és ki van Isten vele elégítve, minden meg van oldva. Nem ez a mennyei minta, a Bibliában nem ezt látjuk. És az a szomorú, hogy sokan a gyülekezeteket is ilyen kegyhelynek tartják , hogyha vasárnap elmennek, elzarándokolnak, akkor minden rendben lesz, és a lelkiismeret megnyugszik. És ami még szomorúbb, hogy Isten elküldte a prófétáit ma is Magyarországon, de a vezetők nem értik, vagy nem akarják megérteni Isten szavát, és ugyanazt akarják tenni velük is, mint Jeroboám tette az Isten emberével, aki az Isten szavát hordozta: ”Fogjátok el őt!” A hatalmával visszaélve elpusztítani őket. Azonban Isten meg fogja a kezüket, és negatív csodával megítéli azoknak a szolgálatát, munkáját, akik Isten akaratának az útját állják, és elutasítják, megvetik a prófétai beszédet. Mert Isten az Újszövetségben is akkor küld prófétákat, amikor bűn és hamisság van az egyházban, és amikor változtatni akar, amikor Reformot akar elvégezni. Így van ez napjainkban is. Isten akkor küld prófétákat, amikor a vezetők, vének nem hallják meg az Ő szavát már. De ma a pásztorok, vének, vezetők, lelkészek nagy része azt hiszi, hogy csak ők hallanak, nekik van joguk hallani az Isten szavát és csak nekik fogja megmutatni Isten az utat, a megoldásokat, és sokan ebben a hitben akarják tartani a népet is. A második képet pedig a II.Krónika 24 és a II. Királyok 12- ből szeretném bemutatni, Jóás király példájából, a Jóási gyülekezet vezetést nézzük meg. Jóásnál jó a kezdet és jó az indulás – kijavíttatta a templomot, bár a papok, léviták nehezen engedelmeskedtek, gyenge vezetőnek bizonyult, ez fiatalsága számlájára is írható. A papok eltették a pénzt maguknak, akikre rábízták a pénzt, azokat nem számoltatták el. Nem volt haditerv és nem volt kész a hadsereg, mert amikor az Arám király Jeruzsálem ellen vonult, Jóás odaadta a templomi kincseket , hogy ne legyen háború, így úszták meg a konfliktust. Gyengekezű vezetés alatt a szolgálatokban mindenki a maga feje után megy, az egyes szolgálatokban nincs elszámoltathatóság, az Isten szent dolgai nem szent módon vannak kezelve. Lazaság a kormányzásban , belső munkában és az ország védelmében is. Külső támadás esetén az ilyen vezető nem tudja megvédeni az ellenségtől a gyülekezetet, mivel nincs minden terület a Szent Szellem vezetése alatt. Vagy pedig még nem érett a vezető a kormányzásra. Ha a gyülekezetben nincs a helyén a belső védelem, a közbenjárói ima,és nincsenek közbenjárók, akkor az ellenség ki-bejár a gyülekezetekben, és a hivők életében egyaránt, és nem tudják azt kezelni! Egység hiánya miatt is kudarcba fulladhat egy Istentől jól elindult folyamat. Azonban ha valamit Isten a maga természetfeletti támogatásával elindított, azt emberi eszközökkel, értelemmel, saját teológiával befejezni veszélyes és kockázatos. Isten nem fogja hagyni, hogy az Ő Neve csorbát szenvedjen! „ Azt tette amit helyesnek tart az Úr, csak az áldozó halmok nem szűntek meg. „ Itt ezek szerint mégsem volt 100%-os a mennyei minta! Ez a dolog még a bálványimádás része volt. Az Isten munkáját végezni teljes odaszánással, de rossz motivációval, és a fejekben a szolgálattudatúság uralkodik, testi módon érzelemből történik a dicsőítés, a Szent Szellem itt is a háttérbe húzódott, ezen a helyen is. A nép rossz helyen áldozott a vezető engedélye miatt. Ez kihatással van az egyéni életekre és a gyülekezet együttes győzelmeire is. Egyénileg sem lehet 100%-os győzelmet venni, ha nincs minden rendben a vezetésben! „ Csak az áldozóhalmok maradtak meg. „ Csak egy kis emberi ötletet, elgondolást viszünk az Isten munkájába, az Isteni rendbe! II. Királyok 13:14 „ Amikor Elizeus abba a betegségbe esett, amelyben később meghalt, elment hozzá Joás, Izrael királya: ráborulva sírt és ezt mondta: Atyám! Atyám ! Izrael harci kocsijai és lovasai! „ Jóás király megijedt az ellenségtől, pedig volt Istentől vezetés, mert megkapta a taktikát, a harcmodort a győzelemhez, de nem tudott teljes mértékben együtt működni a prófétai beszéddel! Prófétai cselekedetet kellett volna végrehajtania, de nagy hibát követett el, mert nem volt teljes a végrehajtás és ezért a győzelem sem.
5
Azok a vezetők és keresztények, akik nem függnek teljesen a Szent Szellem vezetésétől, azok nem is fogják mindig meghallani, azt hogy mit akar az Isten tenni. Csak az Igének való teljes engedelmesség és az Ige tekintélyének való helyreállítása hozhat a keresztényeknek valóságos győzelmeket. Ugyanezt láthatjuk Saulnál is. Félig való engedelmesség a prófétai beszédnek – megláthatjuk, hogy nincs meg az Ige tekintélye az ilyen közösségekben. Használják az értelmüket is, néha a Szent Szellemre is figyelnek, de hiányos az engedelmesség, nincs teljes függőségi viszony! Ez a kétfelé sántikáló kereszténység! Saulnak azt mondja Isten erre: „ Olyan az engedetlenség , mint a varázslás vétke. „ ( I.Sám.15:23 ) Az ilyen közösségekben a lelkigondozásban nincsenek teljes győzelmek, az új megtértek élete nagyon hamar megreked, mert nem tudnak mit kezdeni a problémájukkal. Szellemi problémát lelki módon kezelni, ez abszolút nem járható út Istennél! A királyi kenet az uralkodás, a hatalom a démonok felett – függ ettől. Isten akarata az, hogy megszünjön a hivők és a gyülekezetek életében a kétfelé sántikálás azért, hogy előjöhessen a királyi kenet, és teljes győzelmek születhessenek Júda Oroszlánjának az erejével! Isten csak a teljes Szent Szellemnek való engedelmességre adja a természetfeletti támogatását. Magyarországon sok karizmatikus keresztény közösség tartozik ehhez a vonalhoz, és azt hiszik minden rendben van, várjuk az ébredést, majd jön, mert Isten megígérte, addig meg csak elimádkozgatunk minden vasárnap, elimádkozgatunk minden év január első heteiben egy nagy böjttel egybekötve is stb. Ezeknek a bűnöknek a megvallása és megtérés nélkül távol marad a Szent Szellem, és az ébredés . Évekig azzal tévesztette meg a gyülekezeteket a Sátán, hogy majd jön csak úgy magától az ébredés, várjuk, várjuk és várjuk a majdban eljön. Egy utópisztikus hamis reménység volt ez és nem több. Mivel nem volt vezetésük és kijelentésük a Szent Szellemtől, nem látták meg, hogy erre fel kell készülni, ez a várakozás nem egy passzív állapot csupán. Nos az egy szövetségben levőknél, akár gyülekezeten belül, akár házasságon belül van a keveredés, mindegyiknél nagyon veszélyes dolog! Miért? Kain a vallásos lelki kereszténység példája, a maga választotta, maga alkotta istentiszteletet gyakorolta, saját erőből, tehetségéből, két- kezi munkájából áldozott, amit Isten nem fogadott el! Isten csak a véráldozatot fogadja el, amely a megváltást veszi igénybe. Ábel a szellemi és az Isten szerinti kereszténységé, ő bemutatta a véráldozatot, amely Krisztus megváltói munkájának az előképe volt. A testi, értelmi, lelki kereszténység, a vallásos szellem megöli a szellemben járók szellemét. Ez legjobban a friss újjászületetteknél látszik, eltelik néhány hónap az addig friss látással rendelkező, betöltekezett új megtértünk, először csak egyet beszélt a vallásos hivőkkel, a lelkigondozójával, majd előbb-utóbb már ugyanazokat cselekedte és gondolta, mit a többiek. Három-négy hónap alatt azonosul az egyházával és annak nézeteivel, szellemiségével, ha egyáltalán megmarad a gyülekezetben! Látszólag mindent ugyanúgy végez a két Egyház, a két keresztény ( a Kaini és az Ábeli ). Isten a kaini istentiszteletet mégsem fogadja kedvesen, nincs rajta áldás. Isten nem kér a magunk csinálta istentiszteletekből. Azért adta a mennyei mintát, hogy azt kövessük, akkor fog működni az Isten Királysága itt a földön, ha maradéktalanul követjük az Isten útmutatását, és nem a saját értelmünk szerint járjuk a hit útját! Nagyon sok ilyen keresztény vasárnap felveszi a vallásos álarcot, vasárnap betartják a törvényt, hétfőtől péntekig pedig a maguk választotta életet élik. Ez aszellem ha egy gyülekezeten, vagy ha egy házasságon belül van a szellemben járókkal, akkor keveredés van egy szövetségen belül. A vallásos szellem megöli az istenit, a szellemben járókat, akik a mennyei mintát követik, megöli szellemileg a fiakat. Ezekben a napokban amikor az utolsó idők Egyháza felébred kell, hogy együtt mozduljon az egész gyülekezet és kell, hogy a felébredtek tudjanak hatással lenni és segíteni a többieknek, akik még a régi gondolkodásmód szerint tartják az istentiszteleteiket, mert ők azt hiszik, hogy Isten a régi tömlőjükbe beletölti az Új borát! Kell, hogy a régi tömlőket kicseréljük, hogy az új bortól ne szakadjon ki és elbírja azt. Elég volt már Magyarországon a működésképtelen vallásokból! Nincs szellemi gondoskodás a nyájban, nincs szellemi egység, nincsenek áldás alatt a keresztények! Ahol pedig keveredés van, ott szüntelen konfrontálnia kell a szellemben járóknak, mert a testi keresztények nem értik meg a többiek döntéseit, cselekedeteit, a hit lépéseket nem merik felvallani. Folyamatos a viszály, a széthúzás, a diszharmónia az ilyen közösségekben és a házasságokban. I. Korintus 2:12 „ A nem szellemi ember pedig nem fogadja el az Isten Szellemének dolgait. „
6
Nincs és nem is lehet egység, ha pedig a szellemi keresztény megalkuszik bármilyen Szent Szellem általi vezetésében, cselekedetében, döntésében, akkor Isten pecsétje nem lesz ott az életén, elmegy a kenet és az erő, elveszíted a szellemi látásodat és hallásodat! A megalkuvásra a Szent Szellem érzékenyen reagál, és megszomorodik! Nekünk ezt Isten nagyon komolyan megtanította. Sok harcba került mire a vallásos szellemet végre levetkőztük és a Szent Szellem elkezdett bennünk és általunk munkálkodni, már nagyon vigyázunk arra, hogy ne veszítsük Őt el. Most értettem meg sokkal később ezután a kijelentés után, hogy miért rejtette el Isten ennyire Illést Akháb házától és Jézabel uralkodása elől. Az ő tekintélyük alatt nem tudott volna Istennel intim módon, csak ráfigyelve kommunikálni, így óvta meg őt a folyamatos befolyásolásoktól, amelynek ki van téve a szellemben járó hivő, így tudta megszerezni a kenetet Illés a tűzlehíváshoz.. Isten Illést személyesen tanította, hogyha nem rejtőzik el, akkor Jézabelnek a befolyása, fenyegetései, vádlásai mellett nem tudott volna Istenre figyelni, mint ezt később láthatjuk is, hogy elmenekült Jézabel elől. Sok-sok friss megtért, aki ilyen vallásos közegbe újjászületett, elhal szellemileg, mert megöli a fiakat Jézabel szelleme, és annak a tanítása. Sok Egyház felel az újjászületett és elhalt fiakért, a kiesett, megtört életekért, a bevallásosodott friss megtértekért, akikben ott van az Istentől kapott talentum és ajándék, csak ez alatt a szellem alatt nem tud kibontakozni! „ Ezután elment Kain is az Úr színe elől. „ Nincs szellemi kapcsolatuk az ilyen keresztényeknek és gyülekezeteknek Istennel. Nincs Isteni jelenlét, nincs jövőkép, kijelentés, nincs Rhéma, csak a Logosz van és a teológia, az pedig nem tart meg senkit! A Logos az a betű és megöli a szellemet! Isten Szellem, mi is szellemi lények vagyunk . Ha Krisztus bennünk van, mi pedig Krisztusban akkor egy Szellem vagyunk Vele! Istent láthatjuk Szellemben,hallhatjuk szellemben, mert egy Szellem vagyunk Vele! Krisztus élete van bennünk, és akkor már nem csak mi beszélünk Hozzá, hanem képesek vagyunk a szellemünkkel meghallani azt is, amit Ő mond nekünk. Ez a szellemben járás lényege! Ekkor működik valóságosan az Isten királysága az életünkben, a gyülekezetünkben! De ezt lelki síkon, érzelemtől és értelemből, a vallásos szellem nem érti meg. II. Krónika 29: 8,9 „ Ezért haragudott meg az Úr Júdára és Jeruzsálemre. Ezért tette őket iszonyatossá, borzasztóvá és gúny tárgyává, amint magatok is látjátok. Ezért hullottak el őseink fegyver által, ezért vannak fogságban fiaink, leányaink és feleségeink. Azért elhatároztam,hogy szövetséget kötök Izrael Istenével, az Úrral és akkor elfordul tőlünk lángoló haragja. FIAIM NE TÉTLENKEDJETEK! Hiszen titeket választott ki az Úr, hogy az Ő szolgálatára álljatok, neki szolgáljatok és áldozzatok! „ A természetfeletti Isten túláradó jelenléte és kenete csak az Illés szellemű gyülekezetekben található meg! I. Krónika 20. részben Josafátnál nézzük meg a győzelem okát. Ez a gyülekezet és kereszténység van legnagyobb hatással az ellenségre, mert az ördög munkáját egyedül itt tudják megsemmisíteni. Ezért itt sokszor van konfrontáció, és az ellenség tudja, hogy kivel áll szemben, nem is tetszik neki – ezért sokszor intéz támadást ellenük. A vallásos kereszténység az nem okoz neki fejfájást, mert ott nem sok kárt tesznek az ördög uralkodásában. Jön az ellenséges támadás, Josafát is megijed. De az első dolog, amihez kezd, az hogy az Urat kezdte keresni és böjtöt hirdetett. Nem kezdett el emberi logikával kitalálni megoldásokat, hanem bevonta az egész gyülekezetet az imába és segítségül hívták Izrael Istenét. A legjobb, amit tehetünk mi is szorult helyzetben az, hogy azonnal bevonjuk Istent a folyamatokba és nem kombinálunk tovább. Ahol a Szent Szellem ott van, ott kimegy ilyen esetben a prófétai beszéd - és ez sokszor nem a pásztor száján keresztül történik, - azt meg kell vizsgálni és aszerint lépni. A prófétai beszéd ma is felszabadítja Isten kezét a cselekvésre. Hatalmas fegyver a kezünkben, mert az Isten beszédét és akaratát tudatja velünk. Itt kell az Isten beszédének való hit és engedelmesség, amely az emberi értelmet félre teszi ilyenkor, mert lehet, hogy az ész mást diktálna. - ez a vizen járás folyamata! Izgalmas, de az Isten az Ő beszéde mellett bizonyít, és ott van az Ő jelenléte, segít legyőzni a hullámokat. Josafát belevitte a gyülekezetet az imádatba. ENNÉL JOBB FEGYVER NINCS, AZ IMÁDAT LÉGKÖRE SZABADULÁST HOZ! Teljes erővel harcos, dicsőítés és imádat volt jelen a gyülekezetben illetve kinn a harctéren. Harcolni fizikailag nem is kellett, mert miközben szent öltözetben az Úr jelenlétének szentségében voltak Isten cselekedett. A végeredmény: zsákmányszerzés lett és áldás völgye! „ Az Úr harcolt Izraelért! „ Josafát gyülekezete az Isten jelenlétének következményét mutatja be!
7
Minden a vezetőkön, és döntéseiken múlik! Ha a nép sír, kesereg, megoldatlan problémákkal, gondokkal küszködik folyamatosan, nem tud győzelemben járni, nem tud megmaradni a szabadságában, akkor sok esetben az a baj, hogy hiányzik az Isten természetfeletti ereje, vezetése és jelenléte a gyülekezetben. Itt a prófétai beszéd áldást szabadított fel. Isten népét érintő fontos döntéseket hozni úgy, hogy meg sem kérdezik az Urat – elbizakodottság. „ Mit mondasz Te Szent Szellem ebben a helyzetben ? „ Amikor az őrállók szolgálata hatékonyan elkezd működni óriási terhek esnek le a közösség vezetőinek is a válláról,nem kell, hogy tördelje a kezét – mit miért hogyan tegyen. A prófétai szó egy adott helyzetre vonatkozóan közli Isten akaratának és céljainak konkrét kijelentését. Josafát győzelméhez mindkettő szellemi fegyver kellett: a prófétai szó és a prófétai dicséret és imádat. Mindkettő óriási és hatékony fegyvere Isten népének! Ez nem testből, érzelemből való dicsőítés volt, mert annak nincsen semmiféle hatása a szellemvilágra. A mennyet a vallásossággal nem lehet megnyitni. A dicséretünk, ha nem érzelemből szól, elhallgattatja az ördögöt. Az Úr fizikai fegyver nélkül adott Josafátnak győzelmet, a dicséret,dicsőítés, imádat fegyvere győzött! Hadd fakadjon fel Magyarországon is az Eklézsiában az imádás kenete, a dicsőítés kenete, a prófétai dicsőítés, a prófétai beszéd ami lehozza az Isten jelenlétét a magyar Eklézsiára! Ahol az Isten jelenléte ilyen módon ott van, ott a lelkigondozásra sem kell olyan nagy hangsúlyt fektetni, mert amit eddig sok csatás háborúval tudtunk csak megnyerni, azt most Isten jelenléte pillanatok alatt elvégzi. Már nemcsak rész győzelmek lesznek emberek életében, hanem teljes szabadulást érünk el akármilyen problémákkal szemben. Ezekben a gyülekezetekben már a lelkigondozásról, - ami eddig stratégiai fontosságú volt, - áttevődik a hangsúly a közbenjárói imacsoport tevékenységére, hatékonyságára és a prófétai szolgálat, valamint a prófétai dicséretre. Mert ezek a szolgálatok biztosítják a gyülekezet eredményét és növekedését, a temészetfeletti Isten meglátogatását! Ne féljünk újból visszamenni az Igéhez, mert Isten az apostolok cselekedeteit ma, most folytatni fogja Magyarországon, még akkor is, ha ez a vallásos vezetőknek teljesen idegenül hangzik, és nem értik meg, akkor is hogyha veszélyezteti vagy ledönti az egyház elnöki székeket és pozíciókat. Ne féljünk beleállni Isten új folyamába, mert kimaradunk az elragadtatás előtti utolsó nagy ébredésből! Isten most megrázza az egész vallásos Európát és az eddig felállított teológiai dogmák alapjaiban fognak összedőlni az egyházakban! Magyarországon minden a Kármel hegyi eseményekkel kezdődik. Amikor Isten megmutatja magát a vallásos világnak, a kétfelé sántikáló keresztényeknek és leküldi az Ő tüzét azokra az oltárokra, amelyeket a mennyei minta szerint állítottak fel! I.Királyok 18:30-38 „ Ő pedig helyreállította az Úr lerombolt oltárát. Az áldozat bemutatása idején odalépett Illés próféta és azt mondta: Uram, Ábrahámnak,Izsáknak Istene! Hadd tudják meg a mai napon, hogy Te vagy az Isten Izraelben, én pedig a Te szolgád vagyok, és mindezt a Te parancsodra tettem! Felelj nekem Uram, felelj nekem, hadd tudja meg ez a nép, hogy Te az Úr vagy az Isten és Te fordítsd vissza a szívüket! Akkor lecsapott az Úr tüze…. Amikor látta ezt az egész nép, arcra esett és ezt mondta: Az Úr az Isten! Az Úr az Isten ! „ Ez az Isten üzenete ma a magyar Eklézsiának: és akinek van füle hallja meg mit mond a Szent Szellem a gyülekezetnek!
Ámen! Zirc. 2008. 03.11
Suchné S. Ilona
8
Ma amikor a Szent Szellem azt mondta, hogy ismét tegyem közzé ezt a 4 évvel ezelőtti üzenetet, akkor azt látom, hogy sok-sok mindent megtett az elmúlt 4 év alatt kinyilatkoztatásokból, de sok mindent még ezután fog megtenni.
ezekből a
Ahogy a mi életünket is keményen megítélte ezen a Kármel hegyi úton, úgy fogja Isten ezt tenni a gyülekezetekben, napjainkban. Az önmagunk megítélésével, és a megtéréssel tudjuk elkerülni az Illés tüzének ítéletét. Isten Szelleme az Újszövetség üzenetével támasztja alá nekünk ezt az alábbi üzenetet. Mielőtt az Isten Királysága elérkezik a Máté 3:11 igéje fog megvalósulni. (Egyszerű ford. ) „Ő (Jézus) majd Szent Szellembe és tűzbe merít be titeket. A kezében szórólapát van, amivel megtisztítja szérűjét…” Azzal az üzenettel kezdődik ma az Isten Királysága, amellyel Jézus elkezdte a földi szolgálatát: Máté 4: 17 (Csia ford.) „Ez időtől kezdve Jézus hirdetni kezdte: „Térjetek új felismerésre, mert közel van a mennyek királysága!” Egyszerű ford: „Változtassátok meg azt, ahogy gondolkodtok, és azt, ahogy éltek, mert a mennyek királysága már közel van.” Isten Királysága nem kérdés, hogy elérkezik Magyarországra is. Mielőtt eljön, előtte Isten hatalmas Szellemének a szavával hirdeti a megtérés üzenetét az Ő prófétái által, azért, hogy az Ő fenséges, dicsőséges jelenlétében ne haljunk meg, ne vesszünk el, amikor a Királysága valóban elérkezik az Ő dicsőséges jelenlétével. Ezért, aki a Kármel hegyre felmegy és vállalja ezt a megtérést, az megmenekül. Ahogy a Baál prófétáinak áldozatára nem felelt Isten, úgy ma sincs felelet és nincs mennyei tűz, nem lesz ébredés tüze a hamis egyházakban, a hamis próféták életében és szolgálatában, csak az Isten embereinek szolgálatára, csak az Isten szerint helyreállított istentiszteleti formára és szolgálatra, életre fog eljönni az Isten Szellemének a tüze ma is. Ezekben a napokban az Illés kenete láthatóvá lesz azoknak a szolgálatán, akik végig mentek a Kármel hegyi úton, a megtérés útján, azoknál, akik nem tartanak Ahábbal és nem étkeznek Jézabel asztaláról, és azoknál, akik nem sántikálnak tovább kétfele. A Kármel hegyi úton végig menve Isten Szellemének tüze napról – napra világított rá a vallásos hamisságainkra, sokszor szinte égetett ez a tűz. (karizmatikus keresztényként hosszú ideig éltünk mi is a vallásban.) Illés Szelleme napról – napra jött a világossággal és leleplezte a vallásnak, Babilonnak bíbor köntösét. Minden azonosulást, szövetséget és hamis tanítást meg kellett tagadnunk, ahogy a Szent Szellem rávilágított a vallásosság bűneire az életünkben. Kivette a kezünkből az aranypoharat (Jel. 17:4) mely tele volt értelmi magaslatokkal, féligazságokkal, hamis teológiai magyarázatokkal, utánzásokkal és sok- sok törvénykezéssel. A Kármel hegyi út a megtérés útja volt számunkra, a leleplezés útja, a szétválasztás útja, az elválás és leválás útja, a tévelygés, a megtévesztettség és a varázslás, vallásosságból való kijövetel útja. Nehéz, sokszor fájdalmas út volt ez, a megtöretés útja, a megalázkodás útja, a próféták félretételének az útja, az el nem fogadás útja (lásd Illés) a hamisnak bélyegzés útja („te vagy Izrael megrontója”) – de egyben a kenetgyűjtés útja is. Nem bírtuk volna végigcsinálni, hogyha a Szent Szellem jelenléte nem lett volna velünk naponta, - élveztük a jelenlétét, naponta sok-sok órát töltöttünk a jelenlétében, és tudtuk, hogy bárki-bármit mond, nekünk Isten szólt, ma is szólt és újra szólt. Minden nap tőle hallottunk, mert Vele voltunk egészen bensőséges, intim kapcsolatban, és az Ő szava erőt öntött belénk mindig, tudtuk, hogy jó helyen vagyunk, mert benne vagyunk az Ő akaratában. Ahogy Illésnél is megtörténhetett, hogy nem értették miért kellett neki elrejtőznie a Kérit pataknál, úgy nálunk is így volt, testvérek és ismerősök elfordultak tőlünk, mert nem értették az életünkben a Kérit patak szintet, mit keresünk mi ott. De Illésnek Isten mondta:”menj rejtőzz el” és akkor 2008-ban nekünk is Isten mondta ezt, bár akkor még nem is sejtettük, hogy mivel jár ez az elrejtőzés és a hollók táplálása. De mondom nektek: amilyen valóságos volt számunkra ez az út az elmúlt időszakban, olyan valóságos lesz a végkifejlet is! És amilyen valóságos volt az ítélet tüze, olyan valóságos lesz az a tűz, amely az oltárunkon meggyullad, az ébredés tüze. Mert eljött 4 év után a tűz lehívás ideje, amelyet látni fog mindenki Jézus nevében! Ahogyan Illés először Gileádban lakott, onnan hívta el őt Isten, hogy Jézabel elől rejtőzzön el. Első letelepedési állomása a Kérit patak volt, és amikor ott az ellátás megszűnt, akkor Sareptába kellett mennie, és ott lakni.
9
Aztán, amikor meg kellett jelennie Ahábnál Samáriában, ez életének egy újabb állomása volt, mert igen mesze volt Sareptától, teljesen ellenkező irányba, messze volt Karmel hegytől is, nem egy napos utazások voltak ezek, és itt is le kellett telepednie Illésnek. Innen aztán el kellett mennie a Kármel hegyre, amely életének egy újabb állomáshelye volt. Ezt az utat szellemben végig kell járnia annak, aki az Illés Szellemében akar járni. Nekünk azonban még fizikailag is voltak ilyen állomáshelyek az életünkben, és többször kellett más- más helyen letelepednünk. De mindig szólt a szent Szellem: most indulj, most állj meg és most hová menj, és meddig maradj. Az Illési kenet az radikális, nem befolyásolható vallás által, szemben áll a varázslással, megérzi bárhol találkozik vele, az Illési kenet az tüzes, elszánt és leleplezi, felismeri azokat, akik Jézabel asztaláról étkeznek. ( I. Kir. 18:19) Az Illési kenet szentséget hoz és előkészíti a Menyasszonyt, a mennyei Vőlegény számára. Az Illési kenet előtt megszégyenül a vallásos szellem, megítéltetik és legyőzetik. Végig menni a Kármel hegyi úton nem könnyű, sokszor feladtam volna, de ma már azt mondom, hogy ez kellett ahhoz az elhíváshoz, amit Isten ezekben a napokban ki fog bontani a szolgálatunkban. A Kármel hegyi út az nem a végcél, ez a kenet megszerzésének az útja, ez az előfutár kenet, amely az Isten Királyságának az útját készíti elő az életünkben. Ezt a Szellemet képviselte Bemerítő János is. Enélkül az út nélkül, és az Illés Szellemének megszerzése nélkül nem fog kibontakozni Isten Királysága a hivők életében sem. Ma azt mondom, megérte. Megérte a sok, nehéz konfrontáció Jézabel szellemével. Ma már bölcsebben, megfontoltabban tenném, de nem alkudnék meg vele továbbra sem. Minden esetben, amikor nemet mondunk Jézabelnek a szellemi erőnk növekszik általa, és így gyűjtöttük a kenetet, aztán eljött az idő, amikor ezt a fejedelemséget teljesen a lábunk alatt tudhattuk már. 2009-ben mondta ezt az igét a Szent Szellem, hogy hirdessem a gyülekezeteknek, mert ahogyan a mi életünk meg lett ítélve az Illési tűzben, úgy lesz ez ma a szolgálók és a hivők életében is. Ezékiel 12:11 „Mondd: én intő jel vagyok a számotokra! Ahogyan én tettem úgy kell majd nekik is tenniük.” Azok a folyamatok, amelyek zajlanak ma az egyházban, szintén egy ilyen útkészítő folyamatok. Isten Szelleme elhívja ma a vezetőket és pásztorokat, hivőket és gyülekezeteket erre az útra. Azok, akik kikerültek az állam befolyása alól, őket hívja a Szent Szellem a Kármel hegyi útra, a Jézabellel való konfrontálódás útjára, a kenet megszerzés útjára, a tűzlehívás útjára, az ébredéshez vezető útra, amely az Isten Királyságát fogja kimunkálni. Ezen az úton meg fog halni minden olyan dolog, ami Jézabel szellemétől származott az életünkben és a szolgálatunkban. Sok szolgálattevőnek bizonyára fájdalmas látni azt, hogy azok a karitatív szolgálatok, amelyeket évekig végeztek, ma talán halódóban vannak. A Szent Szellem szava az hozzátok: engedjétek, hogy az Illési tűz megítélje ezeket a szolgálatokat és az életeteket is, és ami Istentől volt az meg fog maradni ebben a tűzben, ami pedig emberi volt, ami széna és szalma volt, az megéghet. Jézus nem karitatív tevékenységekkel szolgált az emberek felé (szép és nemes dolgok ezek) de Jézus ma továbblépésre szólítja fel a munkásokat, a természetfeletti kenetet akarja kimunkálni az életetekben. Ma Isten Szelleme arra hív, hogy rejtőzz el és Vele legyél. Kihív a szolgálat végzése és a munka taposómalmából, azért hogy kimunkálja bennetek az Ő természetfeletti erejét és kenetét. Választanod kell: Elindulhatsz ezen az Illési úton, amely a vallásból, a varázslásból való kijövetel útja, a Jézabel szellemével való konfrontáció útja, vagy ott maradhatsz, ahol vagy, azonban az elkövetkezendő idők ítéletei miatt túl veszélyes lesz ott maradnod. Gondold meg! Ezen az úton nem te esel ítélet alá, hanem Jézabel szelleme, amelyiknek az asztaláról étkezel, a vallás és a varázslás, amivel azonosulsz. Sok szép és nemes dolgot végeznek a vallásos egyházak ma, igen. Mégis a jó és a rossz össze van keveredve benne, az igaz és a hamis keveredik, a tiszta és a tisztátalan keveredik benne. Ezékiel 44.23 „Tanítsátok meg népemet a szent és közönséges közti különbségtételre, és oktassátok őket a tisztátalan és tiszta közti különbségtételre.” A vallásos egyházakban sokan vannak, de attól még nem biztos, hogy benne lesznek az ébredésben. Illés egyedül volt 450 Baál prófétával szemben, de nem lett igazuk attól, hogy sokan voltak. Életbevágóan fontos lesz ezekben a napokban a szolgálattevőknek és hivőknek megszereznie a kenetet, az Isten természetfeletti kenetét, mert olyan nehéz idők jönnek, amikor a vallás nem fogja tudni megoldani és betölteni az emberek szükségeit, csak Isten természetfeletti kenete hozhat majd megoldást a szellemi és fizikai szükségekre, a szárazságra és éhségre. Az Illési kenet fog tudni tüzet lehívni és fog tudni esőt lehívni, de a vallásban tehetetlenség van. A Karmel hegyi kenet Isten Szellemének tüzét hordozza magában. Engedd meg azért, hogy először ez a tűz megítéljen, hogy aztán az ébredés természetfeletti tüzével rendelkezhess.
10
Az a tűz, amelyet valaki kézrátétellel ad, nem hoz, nem eredményez tartós kenetet, és kevés lesz ezekben a napokban. A kézrátétellel kapott kenet az hozott kenet, amely - hogyha az edényünk nem lett előbb teljesen megtisztítva, - akkor hamar kiürül. De hogyha a Karmel hegyi úton Isten szavára végig mégy, akkor lesz egy szerzett keneted, amely a te edényedből jövő, a te szellemedből jövő kenet lesz és folyton lesz utánpótlása. Ezt a kenetet Isten bölcsességével fogod tudni kezelni, mert ott voltál Sareptában, a tisztítás, nemesítés helyén, ahol a Szent Szellem foglalkozott a jellemeddel és a személyiségeddel is. Ezért szolgálattevőként az a Szent Szellem szava ma hozzád, hogy indulj el a Karmel hegyi úton és vállald ezt az utat Illéssel együtt. Látok keresztényeket ennek az útnak a különböző állomáshelyeinél táborozni. Látom azokat, akik most vannak a Kérit pataknál, a leválás helyénél időznek. Látom őket időnként elbátortalanodni ebben az egyedüllétben, látom az aggódásaikat, amikor a földi körülményekre tekintenek. A Szent Szellem szava az ma neked: hogy ne fordulj vissza és ne inogj meg, csak keresd az Úr jelenlétét. A szemeid mindig őreá nézzenek, különben elbizonytalanodhatsz. Utasíts el magadtól minden félelmet, aggódást és kárhoztatást, engedd, hogy a Szent Szellem világossága egészen mélyre világítson az életedben. Egyszerűen élvezni fogod, ahogy hullnak le rólad és a szemeidről a vallásnak a pikkelyei, és eltűnik a szellemi homály. Az Úr gondoskodik arról a patakról, hogy inni tudj, mindaddig, amíg ott kell maradnod. A hollókról is fog a megfelelő időben gondoskodni, de tudd, hogy ez nem a bövölködés időszaka, és nem a tejjel és mézzel folyó föld, de a hollók jönni fognak, jönni fognak hozzád a hússal és a kenyérrel. Ez a te mindennapi eledeled, a legszükségesebb, amire most szükséged van, az éltető kenyér és a kemény eledel is, a hús. Amikor látod, hogy a patak elkezd kiszáradni, és már nem ad vizet, akkor eljön a továbblépés ideje. Csak figyelj a Szent Szellemre továbbra is, mert Ő vezetni fog téged. Látom, azokat is akik Sareptában időznek, ez sem könnyű, de itt már van olaj, itt már van kenet és természetfeletti erőd. Nekik szól a Szent Szellem szava ma: „ Az olajos korsó nem fogy ki, és a lisztes fazék nem ürül ki, amíg az Úr esőt nem ad a földre.” „ Ne félj, csak menj és tégy úgy, ahogy a Szent Szellem mondja neked ott azon a helyen ahol vagy.” Ne emberi véleményekre hallgass, ne a körülmények sodorjanak téged, hanem vezessen tovább a Szent Szellem személyesen minden helyzetben. Ez a hely a jellemformálás helye, az olyan helyzetek és körülmények helye, amelyet teljesen eldobnál magadtól, amelyet önként talán sosem vállalnál be. Mégis örömmel fog eltölteni, hogy már adhatsz másoknak a benned levő kenetből. Mások, akik ennek az útnak a következő állomásánál járnak, az Ahábbal való találkozás előtt vannak, a Szent Szellem szava szól ma: „ Menj, jelenj meg Ahábnál…” „Ne félj! Merj konfrontálni, szóld a Szent Szellem szavát, és képviseld, ne engedd magad befolyásolni, ne hagyd, hogy téged hibáztassanak, vagy ne fogadd be ezeket a szavakat. Te Isten szavát képviseled, és ne vedd be a tüzes nyilakat. Merj konfrontálni, ez a szint a radikalizmus szintje, merj konfrontálni, és ne felejts el védekezni sem. Merj konfrontálni a vallással és a varázslással, hogyha felismerted már, de tanulj meg védekezni is., és az Úr veled lesz.” A Kármel hegyi úton végigmenve megszerezhetjük azt a tüzes kenetet, amely Illésen nyugodott, és kialakul az életünkben egy erős, szenvedélyes közbenjáró kenet, amely már képes természetfeletti dolgokat lehívni a menyből, amely képes az ébredés esőjét is lehívni, de képes a természet erőinek is parancsolni. Jakab 5:17 (Csia ford.) Illés ember volt, hozzánk hasonló szenvedélyekkel, erős imádsággal imádkozott, hogy ne essék és nem is esett eső a földre három esztendeig és hat hónapig. Majd újra imádkozott, az ég esőt adott és a föld megtermette gyümölcsét. Ezért Jézus nevében előhívjuk ma Magyarországon az Illési generációt, az Illési vezetőket, az Illési kenettel felruházott gyülekezeteket, hogy megszüntessük a szellemi szárazságot, és legyen igazi szellemi eledel országunkban a vallás helyett! 2012-03-09
11
