STUDI KOMPARATIF KONSEP PENDIDIKAN PEREMPUAN MENURUT RADEN AJENG KARTINI DAN PENDIDIKAN ISLAM
SKRIPSI
Oleh:
RIMA RAHMAWATI ASH-SHIDDIEQY NIM: 243 00 2075
Jurusan Tarbiyah Program Studi Pendidikan Agama Islam SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) PONOROGO April 2007
STUDI KOMPARATIF KONSEP PENDIDIKAN PEREMPUAN MENURUT RADEN AJENG KARTINI DAN PENDIDIKAN ISLAM
SKRIPSI
Diajukan kepada Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri untuk Memenuhi Salah Satu Persayaratan Dalam Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Agama Islam (S. Pd.I) pada Jurusan Tarbiyah Program Studi Pendidikan Agama Islam Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Ponorogo
Oleh: RIMA RAHMAWATI ASH SHIDDIEQY NIM: 243 00 2075
Jurusan Tarbiyah Program Studi Pendidikan Agama Islam SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) PONOROGO April 2007
STUDI KOMPARATIF KONSEP PENDIDIKAN PEREMPUAN MENURUT RADEN AJENG KARTINI DAN PENDIDIKAN ISLAM
SKRIPSI Oleh: Rima Rahmawati Ash-Shiddieqy NIM: 243 00 2075
Setelah mentelaah dan memberikan berbagai revisi yang diperlukan, Dengan ini kedua pembimbing setuju bahwa skripsi ini layak Untuk diajukan dalam ujian munaqasah
Pembimbing Pertama
Mukhlison Effendi, M.Ag NIP. 150 299 511
Tanggal 28 April 2007
Pembimbing Kedua
Elfi Yuiani, M. Pd.I NIP. 150 285 892
Tanggal 28 April 2007
Mengetahui, Kaprodi Pendidikan Agama Islam
Basuki, M. Ag. NIP. 150 327 277
Hal
: Nota Dinas
Ponorogo, 28 April 2007
Lampiran : Skripsi 5 eks a.n Rima Rahmawati Ash-Shiddieqy
Kepada Yth. Ketua STAIN Ponorogo diPonorogo
Asslamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh Setelah memperhatikan dan mengadakan perubahan seperlunya atas skripsi saudara: Nama
: Rima Rahmawati Ash-Shiddieqy
NIM
: 243 00 2075
Jurusan
: Tarbiyah
Program Studi : Pendidikan Agama Islam Judul
: Studi Komparatif Konsep Pendidikan Perempuan menurut Raden Ajeng Kartini dan Pendidikan Islam
Berikut ini kami sampaikan skripsi tersebut dengan harapan semoga segera diselenggarakan munaqasahnya.
Demikian atas perhatiannya kami sampaikan terima kasih. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Pembimbing II
Pembimbing I
Elfi Yuiani, M. Pd.I NIP. 150 285 892
Mukhlison Effendi, M.Ag NIP. 150 299 511
DEPARTEMEN AGAMA RI SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) PONOROGO
PENGESAHAN
Skripsi ini telah dipertahankan pada sidang Munaqasah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Ponorogo, pada: Hari
: Senin
Tanggal
: 21 Mei 2007
Dan telah dterima sebagai bahan tugas dan persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan Islam dalam Ilmu Tarbiyah pada: Hari
: Kamis
Tanggal : 23 Juni 2007
Ponorogo, 23 Juni 2007 Mengesahkan Ketua
Drs. A Rodli Makmun, M. Ag. NIP. 150237630
Tim Penguji: 1. Ketua Sidang 2. Sekretaris Sidang 3. Penguji I 4. Penguji II
: Drs. H. Ansor M. Rusydi : Elfy Yuliana Rohma, M. Pd.I : Drs. Eddi Mahfudz, M.M : Mukhlison Effendi, M. Ag.
( ( ( (
) ) ) )
MOTTO
Artinya: Sesunguhnya laki-laki dan perempuan yang muslim, laki-laki dan perempuan yang mukmin dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, lakilaki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar(QS. Al-Ahzab:35)
PERSEMBAHAN
Karya ilmiah ini saya persembahkan buat orang-orang tercinta: 1. Bapakda Abdullah, S. Pd. dan Ibunda Siti Munawaroh yang telah mendidik dan memberiku dorongan dengan penuh kasih sayang sehingga saya dapat menyelesaikan studi di STAIN Ponorogo. 2. Suamiku E. Daenuri, S. Ag tercinta yang telah memberiku motivasi moriil maupun materiil sehingga membuat semangat dalam menyelesaikan skripsi ini. 3. Anakda Muhammad Fahmi Nur Faiz Ash-Shiddieqy tersayang sebagai hadiah Ulang Tahun yang ke III atas kelucuannya. 4. Adik-adikku Ahmad Futaqi Ash dan Akhfiani Ash terima kasih atas pengertiannya, semoga ini bisa dijadikan dorongan semangat dalam meyelesaikan skripsinya. 5. Sahabat-sahabatku semua atas motivasi yang diberikan, sehingga dapat terselesaikannya skripsi ini.
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim, Sesungguhnya segala puji hanya milik Allah ST semata. Dari-Nya manusia ”ada”, oleh-Nya manusia ”ada” dan karena-Nya manusia ”tiada”. Dialah Yang Maha Penolong, dengan kehendak-Nya pula dan atas kekuatan yang Ia berikan kepada penulis, maka karya tulis ini selesai. Karya tulis berupa skripsi ini berjudul Studi Komparatif Konsep Pendidikan Perempuan menurut Raden Ajeng Kartini dan Pendidikan Islam adalah merupakan salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana strata satu (S-1) pada Jurusan Tarbiyah Program Studi Pendidikan Agama Islam Sekoah Tinggi Agama Islam (STAIN) Ponorogo. Selesainya karya tulis ini tidak lepas dari bantuan Allah SWT melalui yang terhormat: 1. Bapak Drs. H. A Rodli Makmun, M. Ag selaku Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Ponorogo. 2. Bapak Drs. Kasnun, MA selaku Ketua Jurusan Tarbiyah 3. Bapak Mukhlison Effendi, M.Ag, selaku Pembimbing Satu dan Elfy Yuliani Rohmah, M. Pd.I, selaku Pembimbing Dua dalam penulisan karya ilmiah ini. 4. Bapak-bapak dan Ibu-ibu dosen STAIN Ponorogo, yang telah banyak mengajarkan ilmu pengetahuan. 5. Staf Perpusatakaan STAIN Ponorogo atas bantuan bahan bacaannya. 6. Semua pihak atas sumbangannya baik moral maupun material.
Semoga Allah yang akan membalas semua kebaikan dan jasa-jasa mereka, karena hanya Dialah Yang Maha Mampu membalasnya. Dan demi mengembangkan ilmu yang ada dalam karya ini, saran dan kritik selalu diharapkan. Akhirnya, hanya kepada Allah-lah penulis memohon taufiq, hidayah serta ampunan.
Ponorogo, 03 Februari 2007
Rima Rahmawati Ash Shiddieqy
ABSTRAK Rahmawati Rima, Studi Komparatif Konsep Pendidikan Perempuan menurut Raden Ajeng Kartini dan Pendidikan Islam. Skripsi. Program Studi Pendidikan Agama Islam Jurusan Tarbiyah Sekolah Tinggi agama Islam Negeri (SATIN) Ponorogo. Pembimbing (1) Mukhlison Effendi, M.Ag, (II) Elfi Yuliani Rohmah, M. Pd.I Pendidikan adalah bagian dari suatu proses yang diharapkan untuk mencapai suatu tujuan. Kartini seorang tokoh pejuang perempuan dengan segala kemampuannya gencar menyuarakan kebebasan bagi kaumnya dari penindasan. Pemberontakan Kartini dikenal dengan gerakan emansipasi wanita. Dilihat dari landasan filosofis timbulnya emansipasi wanita yang gencar di suarakan ini berlanjut pada lahirnya konsep-konsep pendidikan yang diorientasikankepada diraihnya kesempatan kerja dan berpartisipasi dalam kehidupan sosial, politik dan lainnya. Emansipasi dan persamaan hak antara laki-laki dan perempuan sudah didengungkan Sejas datangnya Islam. Begitu pula dalam hal pendidikan, Islam mencari kebebasan lepada perempuan untuk mendapatkan pendidikan setingitingginya. Sebagaimana tersebut dalam Al-Qur’an maka jelaslah bahwa Islam telah memuliakan perempuan dan mengangkat derajat perempuan sama dengna laki-laki. Dalam Islam sendiri pendidikan penting bagi kaum perempuan yang bertujuan untuk memberi kesempatan untuk dapat berkarya guna kemajuan bangsa. Pendiidkan juga diperlukan untuk membina keluarga karena perempuan adalah pemimpin bagi rumah tangganya. Tujuan penulisan 1. Untuk mengetahui bagaimana konsep pendidikan perempuan menurut pendidikan Islam. 2. Untuk mengetahui bagaimana konsep pendidikan menurut RA Kartini. 3. Untuk mengetahui bagaimana konsep pendidikan perempuan menurut RA Kartini dalam perspektif pendidikan Islam. Metode penulisan studi adalah 1. Metode deskriptif-historis. Metode ini digunakan untuk memaparkan sejarah kehidupan RA KArtini beserta konsep emansipasi dan pendidikan perempuan. 2. Metode analisis kritis. Metode ini digunakan untuk memaparkan pandangan kritis tentang konsep emansipasi perempun secara umum dan konsep pendidikan perempuan menurut RA Kartini. 3. Metode komparatif. Metode ini digunakan untuk memaparkan konsep tentang pendidikan perempuan dan konsep pendidikan perempuan menurut RA Kartini. Dari sekian banyak uraian kiranya dapat diambil beberapa kesimpulan 1.Pandangan pendidikan Islam tentang pendidikan perempuan yaitu secara tegas perempuan sudah diberikan haknya untuk memperoleh pendididikan, yang kemudian pendidikan itu diterapkan dalam keluarga untuk dapat membentuk keluarga yang sakinah. Dengan pendidikan yang diperolehnya perempuan dapat disejajarkan dengan kaum laki-laki. 2. Konsep RA Kartini tentang pendidikan perempuan tergambar secara global dalam beberapa pandangan tentang tujuan dari adanya pendidikan perempuan, tujuan-tujuan itu adalah mempersiapkan ibu pendidik yang kuat, mencerdaskan pikiran dan mendewasakan diri. 3. Konsep pendidikan perempuan menurut RA Kartini dalam perspektif pendidikan Islam adalah tujuan diadakannya pendidikan bagi kaum perempuan menurut RA Kartini
sesuai dengan apa yang ada dalam konsep pendidikan Islam. Dalam rangka pemberian pendidikan kedua metode pendidikan perempuan yang ditawarkan Kartini sesuai dengan apa yang dikonsepsikan dalam Islam. Pendidikan Kartini lebih condong kepada pendidikan budi pekerti seperti halnya ketauladanan Rosulullah Saw sebagai nabi akhir zaman. Guna perbaikan pendidikan dimulai dari keluarga untuk bangsa ini. 1.Untuk lembaga pendidikan agar memberikan porsi pendidikan keagamaan yang lebih banyak dalam kurikulum karena ilmu tanpa agama adalah kesombongan, sedangkan agama tanpa dilandasi ilmu adalah kebohongan. 2.Pendidikan agama pada anak didik perempuan mutlak menjadi prioritas dalam lembaga pendidikan manapun (keluarga, sekolah dan masyarakat). Sebab perempuan adalah makhluk lemah dalam arti mudah terpengaruh dengan hal-hal diluar dirinya. 3.Kepada setiap penyelenggara pendidikan Islam khusunya agar memberikan pengertian pada anak didiknya untuk mengidolakan Rosulullah Saw sebagai panutan dalam hidupnya.
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN .....................................................................
ii
HALAMAN NOTA DINAS ........................................................................
iii
HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................
iv
HALAMAN MOTTO ..................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................
vi
KATA PENGANTAR .................................................................................
vii
ABSTRAK ...................................................................................................
ix
DAFTAR ISI ................................................................................................
xi
BAB I
: PENDAHULUAN .................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah ...................................................
1
B. Rumusan Masalah ............................................................
6
C. Tujuan Pembahasan ..........................................................
6
D. Manfaat Pembahasan .......................................................
6
E. Pendekatan dan Jenis Penelitian .......................................
7
F. Sumber Data .....................................................................
7
G. Sistematika Pembahasan ..................................................
8
BAB II
:
KONSEPSI
PENDIDIKAN
ISLAM
TENTANG
PENDIDIKAN PEREMPUAN ...........................................
10
A. Pengertian Pendidikan Islam .............................................
10
B. Tujuan dan Metode Pendidikan Islam ..............................
12
C. Konsep Pendidikan Perempuan dalam Islam ....................
19
1. Perempuan sebagai Ibu dan Istri .................................
19
2. Perempuan sebagai Anak Perempuan dan wanita Karier ...........................................................................
21
BAB III
BAB IV
: EMANSIPASI PENDIDIKAN PEREMPUAN MENURUT RADEN AJENG KARTINI ...................................................
29
A. Biografi RA Kartini .......................................................
29
1. Asalnya ....................................................................
29
2. Masa Sekolah ..........................................................
30
3. Masa Pingitan ..........................................................
31
B. Emansipasi Wanita menurut RA Kartini .......................
35
C. Pendidikan Perempuan menurut RA Kartini .................
37
1. Tujuan Pendidikan Perempuan ................................
37
a. Mempersiapkan Ibu Pendidik yang Kuat ...........
37
b. Mencerdaskan Pikiran .................................
37
c. Mendewasakan Diri ....................................
38
2. Metode Pendidikan Perempuan menurut RA Kartini
38
a. Metode Klasikal .................................................
39
b. Metode Ketauladanan ........................................
39
: ANALISIS PEMIKIRAN RA KARTINI TENTANG PENDIDIKAN
WANITA
DALAM
PERSPEKTIF
PENDIDIKAN ISLAM .................................................... A. Konsep
Pendidikan
Islam
tentang
43
Pendidikan
Perempuan ......................................................................
43
B. Konsep Pendidikan Perempuan menurut RA Kartini dalam Pendidikan Islam .................................................
46
1. Tujuan Pendidikan Perempuan .................................
46
a. Mempersiapkan Ibu Pendidik yang Kuat ..........
46
b. Mencerdaskan Pikiran .......................................
47
c. Mendewasakan Diri ...........................................
48
2. Metode Pendidikan Wanita ......................................
49
a. Metode Pengajaran Klasikal ..............................
49
b. Metode Ketauladanan .........................................
49
BAB V
: KESIMPULAN, SARAN DAN PENUTUP .....................
51
A. Kesimpulan ....................................................................
51
B. Saran ..............................................................................
52
C. Penutup ...........................................................................
52
DAFTAR PUSATAKA RIWAYAT HIDUP PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
