STUDI ANALISIS PENDAPAT IBNU QUDAMAH TENTANG SYARAT WANITA ZINA YANG AKAN MENIKAH
SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Program Strata 1 (S.1) Dalam Ilmu Syari’ah
DISUSUN OLEH: KHOLID UBAIDULLAH 062111026
JURUSAN AL-AHWAL AS-SAKHSIYAH FAKULTAS SYARIAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2011
ii
iii
MOTTO
⌧
⌧ !"#$
ִ %
ִ4
*+ )5
&
ִ ' ִ( ) /012#3 . ,!"#$ 89 $ ) ☺; 67 #
“Laki-laki yang berzina
tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina,
atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin.” (QS. An-Nur: 3)
iv
PERSEMBAHAN Sekiranya skripsi yang sederhana ini diberi nilai dan arti, maka nilai dan arti tersebut penulis persembahkan kepada: < Allah SWT dan baginda Rasullallah SAW sang pemberi petunjuk dan sang penolong di dalam kesulitanku. Ridhomu bagiku melebihi dari segalanya. < Ayah dan Ibunda tercinta, atas segala kasih sayangnya yang tulus tiada tara. Kasih sayangnya akan selalu terukir dalam hati sanubari ananda yang paling dalam. < Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo, yang senantiasa membimbing dan mengajarkan ilmunya. < Kakak-kakakku tercinta yang selalu menemani di setiap harinya dan juga memberi motivasi tersendiri. < Dan untuk semua teman-teman kuliah dan juga yang di desa, yang selalu menemani, bersama kita raih cita-cita baik dalam suka maupun duka. Semoga apa yang menjadi cita-cita kita bisa terwujud.
Penulis
v
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab penuh menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan. Semarang, Desember 2011 Deklarator
Kholid Ubaidullah NIM. 062111026
vi
ABSTRAK Perkawinan merupakan pintu gerbang kehidupan yang wajar atau biasa dilalui oleh umumnya umat manusia. Akan tetapi, akhir-akhir ini banyak sekali perubahan peradaban yang terjadi pada manusia. Sehingga banyak sekali terjadi perzinaan yang dilakukan oleh anak muda. Bahkan terjadi pula orang yang menikahi perempuan tersebut adalah orang lain, bukan orang yang melakukan perzinaan tersebut. Dalam hal ini Ibnu Qudamah berpendapat bahwa wanita yang telah melakukan zina jika akan melaksanakan pernikahan, maka perempuan tersebut harus melaksanakan dua syarat. Pertama, wanita tersebut harus bertaubat dari perbuatannya. Kedua, wanita tersebut harus melakukan iddah, jika hamil maka iddahnya sampai melahirkan. Jika tidak hamil, maka iddahnya menunggu sampai tiga kali haid. Adapun yang menjadi perumusan masalah dalam penelitian ini yang pertama adalah bagaimana pendapat Ibnu Qudamah mengenai syarat wanita zina yang akan melakukan pernikahan. Yang kedua, istinbath hukum yang digunakan Ibnu Qudamah mengenai syarat wanita zina yang akan menikah. Penelitian ini merupakan penelitian studi pustaka (library research) dengan pendekatan kualitatif. Untuk memperoleh data yang diperlukan, penulis menggunakan data primer dan data sekunder. Adapun yang menjadi data primer dalam penelitian ini adalah kitab Al-Mughni karangan Ibnu Qudamah. Sedangkan data sekunder yang digunakan adalah literature lain yang masih ada kaitannya dengan penelitian ini. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pendapat Ibnu Qudamah tentang adanya iddah kurang tepat, dan sulit untuk diterapkan pada zaman sekarang ini. Karena apabila pernikahan tersebut tidak segera dilakukan, maka dari segi keluarga wanita tersebut akan menanggung rasa malu dan beban mental yang sangat besar dilingkungan masyarakat. Sedangkan taubat diperlukan, Karena manusia itu ditakdirkan sebagai tempatnya salah dam lupa, maka sebaik-baik orang bukan yang tidak pernah bersalah. Tetapi orang terbaik disisi-Nya adalah orang yang mau bertaubat dan segera mengakui akan kesalahan-kesalahannya. Supaya orang yang telah berzina itu menyesal dan kembali kepada jalan yang benar, sesuai ajaran agama Islam.
vii
KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kepada Allah subhanahu wata’ala atas limpahan rahmat, taufik, hidayah, serta inayah-Nya, akhirnya penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini yang merupakan tugas dan syarat yang wajib dipenuhi guna memperoleh gelar sarjana fakultas syari’ah IAIN Walisongo Semarang. Sholawat dan salam kami panjatkan kepada nabi besar Muhammad SAW, yang telah membawa rahmad kepada umat islam. Semoga kelak kita mendapat pertolongan di hari kiamat nanti. Suatu kebanggaan bagi penulis, jika tugas yang telah dilakukan bisa selesai. Bagi penulis, penulisan skripsi ini tidak mudah, banyak hambatan yang dihadapi dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini. Kalaupun skripsi ini dapat diselelsaikan, tentunya tidak luput dari bantuan orang-orang yang selalu hadir menemani dan membantu penulis demi terselesaikannya sskripsi ini. Untuk itu penulis sangat berterima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyususnan skripsi ini, terutama kepada: 1. Prof. DR. H.Muhibin, M.Ag. selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang. 2. Dr. H.Imam Yahya, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari'ah IAIN Walisongo Semarang.
3. Ibu Dra. Hj. Siti Mujibatun, M.Ag dan bapak Ahmad Furqon, Lc, M.A. selaku dosen pembimbing I dan pembimbing II dalam penulis skripsi ini, yang sabar dan perhatian dalam memberikan bimbingan. 4. Bapak/Ibu ketua dan sekretaris jurusan yang telah memberi arahan dari awal hingga proses yang berikutnya. 5. Segenap Dosen Fakultas Syari’ah yang telah menyampaikan ilmunya dalam proses belajar diperkuliahan ataupun dala sidkusi.. 6. Semuapihak yang ikut serta membantu dalam proses penyelesaian skripsi ini, yang tidak dapat penulis sampaikan satu persatu.
viii
Kiranya tidak ada kata yang terucap dari penulis selain memanjatkan do’a kepada Allah, semoga allah membalas kebaikan mereka lebih dari apa yang telah mereka berikan. Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu demi perbaikan dan penyempurnaan skripsi ini, penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat konstruksif demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis berharap dan berdo’a semoga skripsi ini dapat bermanfaat, khususnya bagi penulis dan bagi para pembaca umumnya. Semoga Allah memberikan ridho-Nya. Amin.
Semarang, Desember 2011 Penulis,
Kholid Ubaidullah NIM. 062111026
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ……………………………………………………. ….
i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING …………………………. .
ii
HALAMAN PENGESAHAN …………………………………………........ .....
iii
HALAMAN MOTTO ………………………………..……………………….
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN ………………………….…………………..
v
HALAMAN DEKLARASI
………………………………….……………….
vi
HALAMAN ABSTRAK ……………………………………………………….
vii
HALAMAN KATA PENGANTAR
…………………………………………
viii
HALAMAN DAFTAR ISI ……………………………………………………
x
BAB I
: PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ……………………………………. B. Pokok Permasalahan C. Tujuan Penelitian D. Telaah Pustaka E. Metode Penelitian
………………………………………
10
…………………………………………..
11
…………………………………………….
11
…………………………………………..
12
F. Sistematika Penulisan
BAB II
1
………………………………………
14
: TINJAUAN UMUM TENTANG NIKAH, ZINA, DAN TAUBAT A. Pengertian Nikah ………………..……………………………
17
B. Hukum Nikah ……………………..……………………………..
20
C. Rukun dan Syarat Nikah ………..……………………………
25
D. Larangan Perkawinan .…….........…………………………….
30
E. Pengertian Zina………………..………………………………
40
F. Hukuman Zina ………………..………………………………
42
x
G. Pengertian Taubat …………….………………………………
44
H. Cara Taubat ……………………..……………………………
45
BAB III : PENDAPAT IBNU QUDAMAH TENTANG SYARAT
WANITA ZINA YANG AKAN MENIKAH A. Biografi Ibnu Qudamah …………..….……………………….
50
B. Pendapat Ibnu Qudamah Tentang Syarat Wanita Zina Yang Akan Menikah ……………..….………………………..
58
C. Istinbath Hukum Ibnu Qudamah Tentang Syarat Wanita Zina Yang Akan Menikah ……………..….………………………..
65
BAB IV : ANALISIS PENDAPAT IBNU QUDAMAH TENTANG
SYARAT WANITA ZINA YANG AKAN MENIKAH A. Analisis Pendapat Ibnu Qudamah Tentang Syarat Wanita Zina Yang Akan Menikah .….………………………..
69
B. Analisis Istinbath Hukum Ibnu Qudamah Tentang Syarat Wanita Zina Yang Akan Menikah …..………………………..
BAB V
80
: PENUTUP
A. Kesimpulan …………………………..……………………….
88
B. Saran-saran…………………………………………………….
89
C. Penutup………………………………………………………..
89
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN RIWAYAT HIDUP
xi
