SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313 PENGENALAN TEORI ILMU SOSIAL MODEN
KULIAH MINGGU 2
MEMAHAMI MAKSUD TEORI/PERSPEKTIF Kerja-kerja ahli sosiologi dan antropologi sosial adalah diasaskan dan dipandu oleh teori.
Teori sebagai pemandu dalam menerangkan sesuatu fenomena sosial.
Teori yang pelbagai menunjukkan terdapat pendekatan/perspektif yang berbeza antara manusia dalam melihat sesuatu fenomena.
TEORI DAN TOKOH UTAMA SOSIOLOGI Perspektif Fungsionalis – Herbert Spencer & Emile Duckheim
Perspektif Konflik – idea awal Karl Marx Teori & tokoh
Perspektif Interaksionis – Max Weber
Perspektif Fungsionalis • Konsep fungsi: bermaksud peranan, tugas. • Idea awal daripada Herbert Spencer dan Emile Durkheim. • Idea Spencer: – Analogi masyarakat dengan organisme – Setiap organisme mempunyai struktur (bahagian-bahagian) EMILE DURKHIEM (1858-1917)
– Setiap bahagian berfungsi, untuk menyumbang kepada kehidupan organisme.
Perspektif Fungsionalis • Di Amerika: Talcott Parsons dan Robert K. Merton.
• Mereka menekankan sistem sosial (SS): – SS cenderung dalam keadaan stabil dan seimbang, tersusun dan berintegrasi.
– Bersetuju ke atas nilai yang sama. – Setiap bahagian sistem menyumbang kepada kestabilan sistem. – Perubahan dilihat sebagai sesuatu menghancurkan (sekiranya mendadak) – Robert Merton dengan konsep-konsep: • Fungsi zahir (manifest) • Fungsi terpendam (latent) • dysfungsi
yang
Perspektif Konflik • Berasal dari idea Karl Marx (komunisme)
• Berlawan dengan fungsionalisme. • Pergelutan dan pertentangan kelas sebagai penggerak sejarah • Masyarakat sentiasa berubah dan konflik merupakan sumber perubahan.
KARL MARX (1818-1883)
• Konflik tidak dapat dielakkan kerana sumber prestige, wealth dan power terbatas; ini menyebabkan perbezaan/ketaksamaan dalam masyarakat. • Ketidasamarataan membawa kepada konflik – menguasai sumber vs tidak menguasai. • Wujudnya kelas borjois dan proletariat.
Perspektif Konflik • Sebenarnya tidak wujud konsensus nilai. • C. Wright Mills dan Lewis Coser menekankan bahawa konflik adalah berfungsi: – Mengikat ahli masyarakat – Konflik menumpu kepada masalah dan boleh membawa kepada perubahan (tidak jumud) • Dalam masyarakat moden (yang kompleks dan pelbagai) konflik merupakan perkara biasa.
Perspektif Interaksionis (Interpretif) • Idea awal oleh Max Weber. • Pemahaman dunia sosial daripada pandangan individu yang bertingkah laku. • Bagaimana manusia memberi makna /menginterpretasi berdasarkan simbol-simbol. MAX WEBER (1864-1920)
• Manusia berinteraksi menggunakan simbol-simbol.
Perspektif Interaksionis (Interpretif) • Interaksi simbolik:
– Oleh George Herbert Mead dan Charles Horton Cooley. – Konsep interaksionisme dibentuk oleh Herbert Blumer. – Asas kehidupan sosial adalah interaksi; interaksi menggunakan simbol. – Simbol: verbal dan nonverbal – Manusia memberi makna pada simbol dalam interaksi mereka. – Manusia hidup dalam dunia simbolik dan proses interaksi terjadi.
Perspektif Interaksionis (Interpretif) • Etnometodologi
– Satu kaedah oleh Harold Garfinkel – Bagaimana manusia melihat, menerang, dan menjelaskan keadaan dunia.
– Kaedah di mana manusia (etnik) berkomunikasi dan memberi makna kepada kehidupan – Kaedah dalam mengkaji bagaimana manusia memahami / mentafsirkan dunia sosial dari sudut tafsiran mereka sendiri. – Memberi fokus kepada bahasa dan perbualan mereka, dan apa yang mereka lakukan.
– Memahami manusia dari sudut apa yang manusia fikir dan fahami tentang “dunia” mereka.
TEORI DAN TOKOH UTAMA ANTROPOLOGI Perspektif Ekologi Kebudayaan – Julian H. Steward
Perspektif Fungsionalis Berstruktur – Alfred RadclifeBrown
Perspektif Evolusi Budaya – Edward B. Taylor
Perspektif Difusi – Morgan & Taylor
TEORI DAN TOKOH
Perspektif Fungsionalis – Bronislaw Malisnowski
Perspektif Partikularisme Sejarah – Franz Boas
Perspektif Evolusi Budaya • proses unsur baru muncul drpd unsur lama.
• Perubahan adalah seragam dan progresif (peringkatperingkat): daripada yang simpel, tradisi kpd yang kompleks dan maju. • Tokoh: Edward B. Taylor (Primitive Culture) dan Lewis Henry Morgan (Ancient Culture). • Mengikut perkembangan budaya mengalami tiga peringkat: – Savagery – Barbarism – Civilization • Setiap masyarakat mengalami evolusi yang sama, mereka adalah sama dalam menyelesaikan masalah.
Perspektif Difusi • Idea: budaya manusia daripada asal/kawasan (masyarakat atau negara). • Ianya tersebar ke masyarakat lain melalui kontak (hubungan) atau difusi.
• Berlaku proses pinjam meminjam unsur-unsur budaya antara masyarakat. • Andaian: manusia bukan pereka; tetapi meminjam unsur budaya masyarakat lain. • Ketamadunan tinggi terbentuk di Mesir; dan daripadanya tersebar unsur-unsur budaya ini di merata dunia. • William J. Pery – terdapat persamaan bangunan piramid dengan bangunan orang Inca di Amerika Selatan.
Perspektif Partikularisme Sejarah • Dipelopori oleh Franz Boas – mengkritik teori evolusi.
• Tidak semua masyarakat mengikuti evolusi yang sama • Setiap masyarakat perlu dikaji secara khusus – sejarah masyarakat
• Kajian perlu dilakukan dengan membina semula sejarah budaya khusus (partikular) masyarakat. • Setiap unsur budaya khusus itu hanya dapat difahami dalam konteks budaya masyarakat itu. • Kritikan terhadap difusionisme: masyarakat meminjam budaya secara selektif dan bukan menerima “bulatbulat”.
• Walaupun ada unsur yang dipinjam tetapi ianya diubah dari segi makna, bentuk untuk disesuai dengan budaya yang sedia ada. – proses adaptasi
Perspektif Fungsionalis • Tokoh: Bronislaw Malinowski - kajian di Trobriand di Papua New Guinea. • Budaya adalah berfungsi dalam memenui keperluan manusia. • Tiga keperluan manusia: asas, perolehan, dan integratif. • Keperluan asas: keperluang untuk survival (makan, tempat tinggal etc). • Keperluan perolehan (derived): keperluan untuk bekerjasama dalam memenuhi keperluan asas, seperti pembahagian kerja, pertahanan, penyebaran makanan etc. • Keperluan integratif: keperluan untuk keselamatan sosial,keharmonian sosial, keperluan agama, undang-undang etc. • Budaya yang dicipta oleh manusia adalah untuk memenuhi keperluan.
Perspektif Fungsionalis Struktur • Tokoh: Arthur Reginald Radcliffe-Brown.
• Asanya teorinya: teori tingkah laku sosial. • berfungsi untuk mengekalkan/maintain struktur sosial masyarakat.
• Contoh: Agama bukan setakat untuk memenuhi keperluan rohani manusia tetapi juga mengikat anggota masyarakat (perpaduan). • Sesuatu masyarakat merupakan rangkaian hubungan sosial – pola yang tahan lama. • Konsep struktur sosial adalah abstrak, dilihat dari segi interaksi dan normal sosial yang mengatur interaksi.
Perspektif Ekologi Kebudayaan • Tokoh: Julian H. Steward.
• Budaya dapat difahami dengan jelas dengan cara memahami adaptasi masyarakat pada persekitarannya. • Kajian beliau dalam masyarakat Tsembaga di Papua New Guinea. (upacara/pesta penyembelihan babi) • Contoh lain: budaya masyarakat Eskimo memiliki kekuatan untuk berkomunikasi dengan roh-roh. Mereka disebut "angatkuq" oleh orang Eskimo dan "shaman" oleh orang kulit putih.
PERSPEKTIF IMAGINASI SOSIOLOGI • Perspektif imaginasi sosiologi ini dikemukakan oleh C. Wright Mills
• dengan menyatakan seseorang dapat memahami pandangan sejarah yang lebih luas; • iaitu dari segi pengertiannya terhadap hakikat kehidupan (inner life) dan keperluan kehidupan (external career) seseorang individu. • manusia dapat melihat bagaimana individu yang mengalami kesusahan hidup sering memikirkan kedudukan sosial mereka. • Kesusahan individu tersebut akhirnya akan mempengaruhi keadaan sosial yang ada dalam masyarakat.
RUMUSAN • Tiga teori sosiologi utama: fungsionalisme, konflik dan interaksionisme.
• Pendekatan yang berbeza dalam memahami fenomena sosial. • Setiap teori adalah pendokong masing-masing.
• Teori Antropologi Lebih menekan budaya: pembentukan, perubahan dan fungsinya. • Berbeza-beza kerana keperluan dan persekitaran manusia yang berbeza. • Budaya adalah ciptaan manusia yang berfungsi untuk memenuhi keperluan dan survival masyarakat.
Terima Kasih
