MĚSÍČNÍK STAROBOHUMÍNSKÉ FARNOSTI
POKOJ A DOBRO R O Č N Í K 1 1 , Č Í S L O 10
ŘÍJEN 2015
Rodinné album Panny Marie Růženec je rozjímání o dvaceti zásadních okamžicích Ježíšova života, které prožívá také jeho matka. S růžencem můžeme rozjímat o Kristově životě a o nejzávažnějších momentech v životě jeho matky. Je to skvělé rodinné album. Střídá se v něm radost s utrpením a končí nádherným oslňujícím světlem: vzkříšením. Otevřme rodinné album Panny Marie a uvažujme o velkých okamžicích jejího života! Vzývejme ji v modlitbě růžence. Mějme stále v kapse „růžencové kolečko“, které nám ulehčí kdykoliv a kdekoliv říkat prostě jako dítě: „Zdrávas Maria…“ Obsah
Papež zjednodušuje proces prohlášení neplatnosti manželství Kniha Soudců - Debora Svatý Wolfgang Klučina Toník - křížovka
NA ÚVOD
POKOJ A DOBRO
STRANA 2
Papež zjednodušuje proces prohlášení neplatnosti manželství
Dvěma dokumenty typu motu proprio datovanými 15. srpna 2015 zjednodušuje papež František soudní proces prohlášení manželství za neplatně uzavřené. Jejich cílem není podporovat prohlášení neplatnosti svazků, nýbrž zejména zaručení rychlosti soudního procesu tam, kde pro něj existují předpoklady. Vatikán: „Starost o spásu duší, která zůstává – dnes stejně jako včera – nejvyšším cílem institucí, zákonů a práva, pohnula římského biskupa, aby nabídl biskupům reformující dokument.“ Těmito slovy provází papež František změnu
některých paragrafů církevního práva týkajících se prohlášení neplatnosti manželství. Dvěma dokumenty motu proprio papež mění příslušné paragrafy Kodexu kanonického práva a Kodexu kánonů východních církví. Nové paragrafy budou do právních knih zaneseny k 8. prosinci 2015. Cílem dokumentu je zjednodušení soudního procesu prohlášení manželství za neplatné, nikoliv změna podstaty manželského svazku: Ten papež nazývá „základním kamenem a původcem křesťanské rodiny“. Některé věřící, jejichž první manželství nebylo platně uzavřeno, však dosavadní právní struktury odradily od toho, aby svou situaci a s ní spojené těžkosti ve svědomí řešili. Změny mají tedy těmto lidem pomoci. „Dokumenty se zabývají změnou vedení soudního procesu a zdůrazňují roli biskupa jako nejvyššího soudce ve své diecézi. Nadále platí, že k prohlášení neplatnosti manželství
ŘÍJEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 3
dochází prostřednictvím dnů. V závěru zkráceného soudního řízení, přičemž nej- řízení buď prohlásí biskup významnější zjednodušení manželství za neplatné, nebo spočívá v tom, že stačí pouze rozhodne, že manželství musí jedno soudní rozhodnutí být posouzeno řádným soudo neplatnosti manželství, a ním procesem.“ pokud se strany neodvolají, Prohlášení manželství za rozsudek je pravomocný a n e p l a t n é n e z n a m e n á mohou případně uzavřít no„zrušení“ svazku, které vé manželství,“ v katolické církshrnuje nejdůle- Cílem dokumentu je vi není možné. žitější změny zjednodušení soudního Podle papeže prezident Akade- procesu prohlášení F r a n t i š k a mie kanonického manželství za neplat- „pravda svatého práva Mons. Ka- né, nikoliv změna pod- svazku“ musí být rel Orlita. Dosud staty manželského maximálně chrábyl totiž k pro- svazku...¨ něna. Pokud hlášení neplatvšak již před nosti nutný sou- Prohlášení manželství uzavřením sňathlas dvou soud- za neplatné neznamená ku existovaly „zrušení“ svazku, které překážky, které ních instancí. Text podle v katolické církvi není jeho platnost Mons. Orlity také znemožňovaly, a předpokládá možnost tzv. tyto jsou u soudu prokázázkráceného řízení, které má ny, je možné manželství prorozsuzovat sám biskup: „Ve hlásit za neplatně uzavřené. výjimečných případech, poRozhodnutí papeže Frankud žalobu na platnost man- tiška navazuje na práci exželství podají oba manželé a pertní skupiny, která tuto se žalobou předloží nezvratné otázku studovala od srpna důkazy, může proběhnout tzv. loňského roku. zkrácené řízení před biskupem, které by mohlo trvat 30
K ZAMYŠLENÍ
POKOJ A DOBRO
STRANA 4
K zamyšlení Opravdový zájem o druhé znamená ochotu brát na sebe břemena druhých, ne jim je nakládat. Úsměv můžeme rozdávat i v době ekonomické krize. Nic nás nestojí, a přitom má podivuhodnou účinnost. Domov není vždy a pro každého synonymem pohody. Kéž je ale místem, kde nevzdáváme každodenní „boj za mír“. Kdo postavil svůj života na Skále, může si dovolit ode
vzdat srdce kamenné a přijmout srdce z masa. Jen láska může zvýšit vaši kvalifikaci pro život. Opravdová láska je zranitelná, jinak to není láska. Kvalitní přítel je ten, s nímž dokážeme mluvit i mlčet. Krize nemá nikdo rád, a přitom bez krizí nelze dozrát, lidsky ani duchovně. Velikost něčí lásky lze paradoxně nejvíce poznat nikoli z velkých činů, ale z maličkostí.
Vyučování náboženství S dětmi se scházíme v učebně na faře nejmladší děti ve středu 16.00 – 16.45 hod. starší děti v pátek 15.00 – 15.45 hod., mladší děti v pátek 16.00 – 16.45 hod., mládež v pátek po mši svaté. V říjnu se budeme společně modlit růženec před vystavenou Nejsvětější svátostí takto: Pondělí až pátek 16:30 hod. (přede mší svatou) Sobota 7:30 hod. (přede mší svatou) Neděle 15:00 hod.
ŘÍJEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 5
POŘAD BOHOSLUŽEB Tento pořad intencí je k datu uzávěrky časopisu. Pro upřesnění se informujte na faře.
Čt. 1.10. 17:00 Č Pá. 2.10. 17:00 Č So. 3.10. 8:00 Č Ne. 4.10. 7:30 P
Památka sv. Terezie od Dítěte Ježíše, panny a učitelky církve Za + Justinu a Františka Jaroszovy a jejich děti s rodinami Památka svatých andělů strážných Za rodinu Krobotovou, Glatzovou, jak živou tak zesnulou
O radost života věčného pro + sestru Marii Vojciechu 27. neděle v mezidobí Za + Josefa a Augustu Teisterovy a celou + rodinu z obou stran 10:30 Č Za + Marka Kallera, rodiny Kallerovou, Lampartovou, Domanovou, Šinkovou a duše v očistci 10:30 konc. O Boží požehnání pro Olgu Zwingerovou u příležitosti 90let 15:00 Č Růžencová pobožnost Po. 5.10. 17:00 Č O Boží požehnání pro manželé Piňurovy Út. 6.10. 17:00 Č Za + Josefa Změlíka Stř. 7.10. Památka Panny Marie Růžencové 17:00 Č Za + Růženu Vágnerovou Čt. 8.10. 17:00 P Za + Stanisława a Frantiszkem Leszczynskich, rodziców, rodzeństwo a dusze w oczyścu Pá. 9.10. 17:00 Č K 15 výročí úmrtí manžela o radost života věčného a za zesnulé z obou stran
KALENDÁŘ
POKOJ A DOBRO
STRANA 6
So. 10.10. 8:00 Č O dar nových povolání do Kongr. Sester Služebnic NPM a milost vytrvání pro všechny povolané Ne. 11.10. 28. neděle v mezidobí 7:30 Za + Viktora Machoczka, dwie żony, rodziców i całą zmarłą rodzinę „Malá pouť“ 10:30 Za + Josefa Stolarčíka, rodinu Kaštovskou, Stolarčíkovou a duše v očistci 15:00 Růžencová pobožnost Po. 12.10. 17:00 o radost života věčného k . výročí úmrtí Josefa Dojčmana a jeho maminky k výročí úmrtí Út. 13.10. 17:00 Stř. 14.10. Sv. Kalista I., papeže a mučedníka 17:00 Na úmysl otce Kaliksta u příležitosti řeholních jmenin Čt. 15.10. Památka sv. Terezie od Ježíše, panny a učitelky církve 17:00 O Boží požehnání pro sestry misionářky v Kamerunu Pá. 16.10. Slavnost sv. Hedviky, řeholnice 17:00 O Boží požehnání pro naši diecézi a otce biskupa So. 17.10. Památka sv. Ignáce Antiochijského, biskupa a mučedníka 8:00 V intenci díků a proseb k Panně Marii Starobohumínské a za živé a + dobrodince starobohumínské svatyně 17:00 Za vlast a obrácení lidských srdcí Ne. 18.10. 29. neděle v mezidobí 7:30 Za ++ z rodziny Marcołów i Kasprzaków i dusze w czyściu, oraz za łaskę zdrowia dla chorych 10:30 Za + Jana a Hedviku Fajovy, rodiče a sourozence
ŘÍJEN 2015
POKOJ A DOBRO
STRANA 7
15:00 Růžencová pobožnost Po. 19.10. 17:00 Út. 20.10. 17:00 Stř. 21.10. 17:00 Za + Alžbětu Seemannovou Čt. 22.10. Sv. Jana Pavla II., papeže 17:00 Pá. 23.10. 17:00 Za + Annu Landovou, manžela, sourozence a rodiče So. 24.10. 8:00 Za + Bertu Slívovou na památku jejích narozenin, za ++ sestry a bratra a celou živou rodinu Ne. 25.10. 30. neděle v mezidobí 7:30 Za ++ z rodziny Orszulik, Ochman, Klus i Kohut „zimní čas“ 10:30 Za + manžele stavovské a Holaňové 15:00 Růžencová pobožnost Po. 26.10. 17:00 Út. 27.10. 17:00 Stř. 28.10. Svátek sv. Šimona a Judy, apoštolů 17:00 Čt. 29.10. 17:00 Pá. 30.10. 17:00 Za + Jiřího Švidrnocha So. 31.10. 8:00 Za + z rodiny Šimunové a Bednářové
BIBLE
POKOJ A DOBRO
STRANA 8
Příběhy Starého zákona
KNIHA SOUDCŮ - Debóra Izraelci se dále dopouštěli toho, co je zlé v Hospodinových očích. I vydal je Hospodin napospas Jabínovi, králi kenaanskému. Velitelem jeho vojska byl Sísera. I úpěli Izraelci k Hospodinu, protože Jabín měl devět set železných vozů a po dvacet let Izraelce krutě utlačoval. Toho času v Izraeli soudila prorokyně Debóra, žena Lapidótova. Sedávala pod Debóřinou palmou mezi Rámou a Bét-elem v Efrajimském pohoří a Izraelci za ní přicházeli, aby je soudila. Ta poslala pro Báraka, syna Abínoamova, z neftalíjské Kedeše, a naléhala na něho: „Sám Hospodin, Bůh Izraele, ti přikazuje: ‚Táhni hned na horu Tábor a vezmi s sebou deset tisíc mužů z Neftalíovců a Zabulónovců. Já k tobě přivedu k potoku Kíšonu velitele Jabínova vojska Síseru i jeho vozbu a jeho hlučící dav a dám ti jej do rukou.‘“ Bárak jí odpověděl: „Půjdeš-
li se mnou, půjdu, nepůjdeš-li se mnou, nepůjdu.“ Řekla: „Určitě s tebou půjdu, avšak na cestě, kterou půjdeš, se neproslavíš, Hospodin totiž vydá Síseru do rukou ženy.“ I vstala Debóra a vypravila se s Bárakem do Kedeše. Bárak svolal do Kedeše Zabulóna i Neftalího; táhlo za ním deset tisíc mužů. Když ohlásili Síserovi, že Bárak vystoupil na horu Tábor, svolal celou svou vozbu, devět set železných vozů, i všechen lid, který měl v pohotovostik k potoku Kíšonu. I sestoupil Bárak z hory Táboru a za ním deset tisíc mužů. Hospodin ostřím meče uvedl ve zmatek Síseru a všechnu jeho vozbu a celý tábor před Bárakem. Sísera prchal pěšky ke stanu Jáely, ženy Kénijce Chebera, neboť mezi chasórským králem Jabínem a domem Kénijce Chebera byl mír. Jáel vyšla Síserovi vstříc a zvala jej: „Uchyl se, můj
ŘÍJEN 2015
POKOJ A DOBRO
pane, ke mně, neboj se!“ Uchýlil se k ní do stanu a ona ho přikryla houní. Poprosil ji: „Dej mi prosím napít trochu vody, mám žízeň.“ Otevřela měch s mlékem, dala mu napít a přikryla ho. Nato ji požádal: „Stůj u vchodu do stanu, a kdyby někdo přišel a ptal se tě: ‚Je zde někdo?‘ odpověz: ‚Není.‘“ I uchopila Jáel, žena Cheberova, stanový kolík, vzala do ruky kladivo, přikradla se k němu a vrazila mu stanový kolík do spánku, že pronikl až do země. On totiž tvrdě spal, protože byl unaven. Tak zemřel. A tu, když Bárak pronásledoval Síseru, vyběhla mu Jáel vstříc a volala na něho: „Pojď, ukážu ti muže, kterého hledáš.“ Vstoupil k ní, a hle, Sísera leží mrtev a v jeho spánku vězí stanový kolík. Onoho dne zpívala Debóra a Bárak, syn Abínoamův píseň Hospodinu: „Vlas bojovníků v Izraeli volně vlaje, že se dobrovolně sešel lid, dobrořečte Hospodinu! Slyšte, králové, poslou-
STRANA 9
chejte, hodnostáři, já budu pět Hospodinu, já mu budu zpívat, zpívat žalmy Hospodinu, Bohu Izraele. Hospodine, když jsi táhl ze Seíru, když jsi vykročil z Edómského pole, země se třásla, z nebes kanuly krůpěje, ano, z oblaků kanuly krůpěje vod. Hory se zapotácely před Hospodinem, Bohem ze Sínaje, před Hospodinem, Bohem Izraele. Ve dnech Šamgara, syna Anatova, ve dnech Jáeliných byly opuštěny stezky. Kdo se vydávali na cesty, vydávali se po stezkách křivolakých. Opuštěn byl venkov, pusto bylo v Izraeli, až jsem povstala já, Debóra, povstala jsem jako matka v Izraeli. Kdykoli si lid volil nové bohy, rozpoutal se v branách boj; ale ukázal se štít nebo kopí mezi čtyřiceti tisíci v Izraeli? Mé srdce je s těmi, kdo třímají v Izraeli palcát, při dobrovolnících v lidu; dobrořečte Hospodinu!“
POKOJ A DOBRO
OSOBNOST
STRANA 10
Svatý Wolfgang Životopis
Vztah k Čechám
Wolfgang z Řezna se narodil kolem r. 924 v severním Švábsku ve zchudlé šlechtické rodině. Studoval v klášterní škole v Reichenau a ve Würzburgu, potom působil na dómské škole a byl děkanem kapituly v Trevíru. V roce 965 vstoupil do benediktinského kláštera v Einsiedeln ve Švýcarsku. Zde se asi po pěti letech stal knězem a po ročním misijním působení v Maďarsku byl ustanoven biskupem v Řezně (Regensburgu). Vynikal ctnostmi i moudrým řízením diecéze, při kterém předal ustanoveným opatům řízení klášterů, pozvedl úroveň duchovenstva, a pomáhal, kde bylo třeba, zvláště mu záleželo na školství a zajišťování potřeb chudých. Zemřel v Puppingu u Lince ve věku asi 70 let.
Svatý Wolfgang má velkou zásluhu i o Čechy. A to proto, že svolil, aby země koruny české byly odtrženy od řezenského biskupství a v Praze zřízeno nové biskupství. Proto byl také přijat do počtu menších patronů země české a v roce 1873 byla přenesena část jeho ostatků do svatovítské katedrály v Praze. V 10. století Čechy tvořily část řezenského biskupství, ale nutně potřebovaly vlastního domácího biskupa. K tomu svolil na prosbu českého vévody Boleslava Pobožného svatý otec Jan XIII., ovšem za podmínky, že řezenské biskupství se vzdá tohoto svého práva. Biskup Wolfgang svolal k poradě svoji kapitulu, ale rádcové v kanovnickém sboru kladli odpor. Jako důvod uváděli, že by se důchod
ŘÍJEN 2015
POKOJ A DOBRO
řezenského biskupství značně zkrátil. Jinak však soudil sv. Wolfgang, což je zřejmé z jeho odpovědi: „Drahou perlu zříme, anať se pod českou zemí skrývá, té však nedobudeme, leč zákupem ze svého zboží. Ejhle já, cožkoliv mám, i sebe sama rád na to vynaložím, aby se zmohutnělé v Čechách církvi dům Páně ustálil.“ Náklonnost k českému národu projevil Wolfgang také tím, že na počátku roku 973 sám osobně složil zakládací listinu pražského biskupství. Podle pošumavských pověstí se prý v Praze osobně zúčastnil slavného nastolení prvního českého biskupa Dětmara. Pověst pak vypravuje, že když se ubíral šumavskými pralesy, zastihl první české obyvatele ve vesnici, která se nyní jmenuje Zelená Lhota. U vesnice na kopci
STRANA 11
jim hlásal slovo Boží a modlil se za český národ a prosil nebe o požehnání. Hora se prý zazelenala a okolní dvorce byly pojmenovány Zelená Lhota. Vděční obyvatelé postavili tomuto světci chrám Páně a zvolili jej za svého patrona. Podobných pověstí v kraji kolem řeky Úhlavy, od Zelené Lhoty k Chudenicím, se vypravovalo více, nalézá se zde také více kapliček zasvěcených sv. Wolfgangu, a z úcty k tomuto světci tam bylo pokřtěno mnoho dětí jeho jménem. Svatému Wolfgangovi je také zasvěceno více kostelů v naší zemi, jedním z nejvýznamnějších je Santiniho klášterní kostel v Kladrubech, zasvěcený Nanebevzetí Panny Marie, svatému Wolfgangovi a Benediktovi.
Klučina Toník má vždy něco zajímavého pro kluky a holky V říjnu vzpomínáme na anděly strážné. V písmu svatém se na mnoha místech mluví
o andělech. Jsou nám představováni jako mocné bytosti. Pomáhají nám v našem životě. Slovo anděl znamená: tajenka.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
1. Opak lži 2. zvíře, na kterém vjel P. Ježíš do Jeruzaléma 3. opak tmy 4. první žena 5. hlavní ctnost 6. vojevůdce v době soudkyně Debóry 7. nesvobodný člověk 8. smutek 9. děvče
10.
10. Abrahámova žena
11. 12.
11. dopravní prostředek 12. žák
13.
13. Izraelité
14.
14. první z apoštolů
15.
15. město narození P. Ježíše
16.
16. řeka v Egyptě
17.
17. společenství věřících
18.
18. nádoba na víno Řešení: Posel - Boží služebník pro vnitřní potřebu vydává Římskokatolická farnost Narození P. Marie ve St. Bohumíně ul. Farská 301; 735 85 Bohumín 2 - Starý schválil: P. Mgr. Kalikst Jan B. Mryka OFM – farář Příspěvky posílejte na adresu
[email protected]
