MĚSÍČNÍK STAROBOHUMÍNSKÉ FARNOSTI
POKOJ A DOBRO ROČNÍK 10, ČÍSLO 8
SRPEN 2014
Svátek Nanebevzetí Panny Marie nás povzbuzuje, abychom se nechali proměňovat Kristem už teď, abychom tak jednou zažili přetékající Boží slávu. Obsah
Svátek Nanebevzetí Panny Marie 4. kniha Mojžíšova - Numeri Brněnská katedrála Modlitba na prstech ruky
NA ÚVOD
POKOJ A DOBRO
STRANA 2
15. srpna Svátek Nanebevzetí P. Marie Tento svátek je kamenem úrazu pro nekatolíky, protože není jasně dosvědčen v Bibli. A dalším kamenem úrazu je naivní představa o nanebevzetí: že by se Panna Maria vznášela na obláčku, až by úplně zmizela někde „v nedohlednu“? A, aby těch „kamenů úrazu“ nebylo málo, i ostatní světci jsou „nanebevzatí“, protože hledí na Boha tváří v tvář: liší se v něčem nanebevzetí Panny Marie? Je sice pravda, že všichni svatí jsou „nanebevzatí“, ale jen Maria zažila doslova na vlastní kůži proměnu těla. Jedině ona zažila to, co samotný Ježíš: vykoupení, obnovení těla. Tak jako zmrtvýchvstalý Kristus měl duchovní, prozářené tělo, podobně i Panna z Nazareta. Co to je „obnovené tělo“? Proměnění Páně dosvědčuje, že proměna se zračí i na tváři: „Ježíšova tvář zářila jako slunce a jeho šat byl oslnivě bílý.“ (Mt 16,2) Že se jedná o viditelnou proměnu, to vyznává i sv. Pavel v sugestivním úryvku: „Na odhalené tváři nás všech se zrcadlí slavná zář Páně, a tak jsme proměňováni k jeho obrazu ve stále větší slávě
– to vše mocí Ducha Páně“ (2 Kor 3,18). Jinými slovy – Boží přítomnost je tak silná a pronikavá, že proměňuje celého člověka, dokonce přetéká (nejen z duše, ze srdce, ale i zvnějšku, z těla). Je to přetékající Boží sláva. Proto se dá říci o Marii (ale také o každém, kdo zažije Boží moc ve vzkříšení těla) – „oděná sluncem“ (Zj 12,1). My se nedokážeme dlouho dívat na slunce, natož abychom sami zářili jako slunce nebo jako hvězdy (Dan 12,3). Tak intenzivní bude Boží záře! Toto vše tedy Panna Maria už prožívá – a k čemu nám slouží tento svátek? Máme-li parafrázovat výrok sv. Bernarda, tento svátek není pro ni, ale pro nás. Proč? Povzbuzuje nás, abychom se nechali proměňovat Kristem už teď, abychom tak jednou zažili přetékající Boží slávu. A tak, přestože nám nohy neslouží jako dřív, sluch, zrak, paměť nám slábnou – čekáme, že dostaneme nové tělo (nové nohy, ucho) – nebude to však návrat zpátky (do našich šestnácti let), ale život prozářený Boží přetékající slávou.
SRPEN 2014
POKOJ A DOBRO
Tento svátek nám opět staví před oči to, co je i naším „osudem“: tím v poslední fázi není „zpopelnění“, ani „vytrácení“ se ve vesmíru, ale proměnění slabého těla, obnovení celé naší existence. A na to se
STRANA 3
mohu už nyní těšit a zaměřit. Bůh je dost mocný na to, aby proměnil tebe celého při vzkříšení, tak jako jindy víckrát zasáhl ve tvém životě. Podle A. Opatrného
Modlitby sv. Augustina Když hloubám v starostech, mně pomáhej, Pane! Když vzdychám a soužím se, mne pozvedej, Pane! Když nevím, kudy kam, ty veď mne, Pane! Když po širokých cestách světa jdu, buď se mnou, Pane!
Tě hledal, a já šeredný vrhl jsem se na všechny Tvé krásné tvory, jež jsi stvořil. Ty jsi byl se mnou, ale já jsem nebyl s tebou. Vzdalovalo mne od Tebe vše to, co by vůbec nebylo, kdyby nebylo v Tobě. Ty jsi volal, křičel a přehlušil jsi mou slepotu. Tvá Pozdě jsem Tě miloval, Krá- vůně mne zaujala, vdechl jsem ji so tak stará a přece tak nová, a dychtil jsem po Tobě. Dotekl pozdě jsem Tě miloval! Ty jsi jsi se mne a vzplanul jsem toubyl uvnitř a já venku a tam jsem hou po Tvém míru. Příběhy Starého Zákona
Čtvrtá kniha Mojžíšova - Numeri Ať Hospodin tě požehná a ochrání tě, ať Hospodin rozjasní nad tebou svou tvář a je ti milostiv, ať Hospodin obrátí k tobě svou tvář a obdaří tě pokojem. (Num 6,24-26) Titul Čtvrtá kniha Mojžíšova se v hebrejské Bibli nazývá bsmi-
dbár čili „Na poušti“. V řecky psané Septuagintě je označena Arithmoi (= výčty) a toto označení přejímá i latinský překlad výrazem Numeri. Kniha Numeri skutečně přímo oplývá rozmanitými výčty, např. bojovníků (Nu 1 a 26), lévijců (Nu 3), oddílů a velitelů (10), poslů (l3), zastávek
BIBLE
POKOJ A DOBRO
(33), darů pro oltář (7), obětí (28n), kořistí (31), lévijských a útočištných měst (35) apod. Obsah Obsahově netvoří tato kniha jednolitý celek. Táboření Izraele pod horou Sínaj, na místě zjevení a vydání Zákona, vtiskuje určitý ráz první části knihy (1,110,10). Jsou tu zaznamenány převážně různé řády; patří k nim i sčítání bojovníků a lévijců. Tím Kniha Numeri navazuje na předcházející Knihu Exodus a Knihu Leviticus. Po sínajském komplexu následuje oddíl popisující další putování Božího lidu k zaslíbené zemi (10,11-20,l3). Cesta je poznamenána reptáním a vzpourou lidu. Dokonce i oba vůdcové Mojžíš a Áron zemřou pro svou nedověru před zaslíbenou zemí. Tresty dopadající na neposlušný lid zmírňuje a někdy i zastavuje jen další Mojžíšova přímluva a trpělivá láska Hospodinova. Také nová odvaha lidu k boji po porážkách a dar vítězství nad pohanskými králi a modloslužbou svědčí o nezměrné věrnosti Hospodinově. Navzdory vnitřním a vnějším překážkám je Izrael přiveden k hranicím zaslíbené země. Ani pyšný Edóm, ani emorejský
STRANA 4
král Síchon s bášanským Ógem tomu nemohou zabránit. To dosvědčují další dvě části knihy (20,14-36,l3), jež líčí převážně situaci lidu stojícího na prahu zaslíbené země v Zajordání. Jsou zde uvedeny i zprávy, jež se jinde v Bibli už neopakují, např. řád pro nazíry (6), průzkum zaslíbené země (13), zhotovení bronzového hada (21), vykonání pomsty nad Midjánci (31) apod. Výpravné části jsou propleteny kultickými příkazy a rituálními předpisy, jež mají lidu ustavičné připomínat, aby byl svatý a čistý pro Boha. Poučení Kniha Numeri jako kniha sčítání Božího lidu svědčí o tom, že Hospodin má pevně sečteny své vyvolené, jež zná jen on (srov. Zj 7,4; 14,1). Mnozí z těch, kteří vyšli z Egypta, odpadli a zahynuli, ale nové pokolení pod vedením nového vůdce Jozua (27,18nn) se již připravuje k boji o zemi zaslíbenou. Cesta Božího lidu pouští světa a dějin vede přes pády, nevěru a tresty přece jen k cíli, jímž je zaslíbené království Boží. (podle úvodu v ČEP)
SRPEN 2014
POKOJ A DOBRO
STRANA 5
Toulky naší vlastí Brněnská katedrála Od roku 1777 sídlí na Petrově brněnské biskupství. Původní krypta kostela je z 12. století. Chrám procházel ve své historii řadou stavebních úprav, jeho nynější podoba je novogotická z přelomu 19. a 20. století. Na jaře roku 1645 se usadili švédští vojáci v Zábrdovicích a na Královské louce u Komárova. Generál Torstenson zde rozbil svůj hlavní stan. Byl přesvědčen, že od velkého vítězství jej nebude dělit víc, než týden. Tentokrát se pořádně přepočítal. Jeho posádka stála před Brnem už čtvrtý měsíc, ale jeho obyvatelé se stále nevzdávali a bránili se jako lvi. Švédové už měli řadu raněných a rozmáhala se nespokojenost. Nejvíc dopálen byl sám Torstenson. Jeho vojákům nebylo široko daleko rovno, a přece Brňany dosud nepokořil. Proto svolal do předměstské hospody své důstojníky a řekl jim: „Zítra udeříme na město naposledy. Vyrazíme brzy ráno. Než bude na Petrově zvonit poledne, musí být Brno naše. Jestli ne, odtáhneme.“ Hospodský, který obsluhoval švédské vojáky, se za ty
měsíce švédštině už trochu přiučil. Když pochopil, co svédský vojevůdce říká, bylo mu jasné, že se tuto důležitou zprávu musí ve městě dozvědět co nejrychleji. Dostal se tajnými chodbami do města až k samému veliteli Souchesovi a vše mu pověděl. Časně ráno 15. srpna začala bitva na život a na smrt. Obránci města i obyvatelé bojovali ze všech sil. Když však na několika místech začali Švédové prorážet hradby a pronikat do města, Souches poslal stařičkého zvoníka, aby začal na Svatopetrském chrámu zvonit hned teď poledne. Ačkoliv dělové koule věž notně poškodily, zvoník na ni z posledních sil vylezl a zatáhl za provaz. Bylo právě jedenáct hodin, když se z věže začal rozléhat hlas zvonu. Ohlašoval poledne. Jak Švédové uslyšeli zvonění, přestali bojovat a pomalu se začali stahovat. Než nastala noc, byli pryč. Brno bylo zachráněno. Od těch dob se na památku šťastné záchrany zvoní na Petrově poledne už v jedenáct hodin.
KALENDÁŘ
POKOJ A DOBRO
STRANA 6
POŘAD BOHOSLUŽEB Tento pořad intencí je k datu uzávěrky časopisu. Pro upřesnění se informujte na faře.
Pá. 1.8.
Památka sv. Alfonsa Marie z Liguori, biskupa a učitele církve
18:00 So. 2.8. 8:00 Ne. 3.8. 18. neděle v mezidobí 7:30 P za + Franciszka Marcola w 10 rocznicę śmierci, +żonę Hildę w 9 rocznicę śmierci, + syna Aloisa w 2 rocznicę śmierci i ++ z rodziny Marcol 10:30 Č Za + Jana Šimuna Po. 4.8. Památka sv. Jana Marie Vianneye, kněze 18:00 P Za + Otty i Hilde Linertowy, + rodzice i rodzine Út. 5.8. 18:00 P za + Alenu Šipulovou Stř. 6.8. Svátek Proměnění Páně 18:00 Č O Boží požehnání a potřebné milosti pro vnuka Daniela u příležitosti nástupu do 1 třídy Čt. 7.8. 18:00 Č Za + Josefa Svobodu, manželku, rodiče z obou stran a sourozence Pá..8. 8 Památka sv. Dominika, kněze 18:00 Č Za + Klaudiho Nadažy, bratra Josefa a rodiče z obou stran So. 9.8.
Svátek sv. Terezie Benedikty od Kříže, panny a mučednice
8:00 Ne. 10.8. 19. neděle v mezidobí 7:30 P Za + Marię Srokosz, męża, syna, rodziców, rodzeństwo i dusze cierpiące
SRPEN 2014
POKOJ A DOBRO
STRANA 7
10:30 Č Za + Hildegardu Waleczkovou, manžela, dceru Antonii a syna Ottu Po. 11.8. Památka sv. Kláry, panny 18:00 Č Na úmysl s. M. Kláry u příležitosti řeholních jmenin Út. 12.8. 18:00 Stř. 13.8. 18:00 Čt. 14.8. Památka sv. Maxmiliána Marie Kolbeho, kněze a mučedníka 18:00 Pá. 15.8. Slavnost Nanebevzetí Panny Marie 18:00 Č Za manžela Rudolfa Kornase a jeho sestry So. 16.8. 8:00 Č V intenci díků a proseb k Panně Marii Starobohumínské a za živé a + dobrodince starobohumínské svatyně 18:00 Č Za vlast a obrácení lidských srdcí Ne. 17.8. 20. neděle v mezidobí 7:30 P Za + Helenę Saroską, całą rodzinę Surma, Józefa i Czesława Merek 10:30 Č Za + Antonína a Irenu Walašek a rodiče z obou stran Po. 18.8. 18:00 Út. 19.8. 18:00 Č Za + Hildegardu Waleczkovou, manžela, dceru Antonii a syna Ottu Stř. 20.8. Památka sv. Bernarda, opata a učitele církve 18:00 Č Za + Marcelu Weinertovou Čt. 21.8. Památka sv. Pia X., papeže 18:00 Pá. 22.8. Památka Panny Marie Královny
SRPEN 2014
POKOJ A DOBRO
STRANA 8
18:00 So. 23.8. 8:00 Č Za + Rudolfa Zmiju a rodiče z obou stran Ne. 24.8. 21. neděle v mezidobí 7:30 P Za + Aloisii Novákovou, dva manžely, děti a rodiče 10:30 Č Po. 25.8. Památka bl. Metoděje Dominika Trčky, kněze a mučedníka 18:00 Út. 26.8. 18:00 Stř. 27.8. Památka sv. Moniky 18:00 Čt. 28.8. Památka sv. Augustina, biskupa a učitele církve 18:00 Pá. 29.8. Památka Umučení sv. Jana Křtitele 18:00 So. 30.8. 8:00 Ne. 31.8. 22. neděle v mezidobí 7:30 P Za + Eleonorę Kaczor 10:30 Č Na poděkování Matce Boží za přijatá dobrodiní s prosbou o ochranu a Boží požehnání dcery a syna
Zprávy a oznámení Po různých peripetiích a organizačních těžkostech Vám touto cestou oznamuji, že plánovaný jednodenní poutňo - poznávací zájezd k Panně Marii do
Žarošic a následně do Rajhradu, kde si budete moci prohlédnout nejenom veřejnosti přístupné, nýbrž i nepřístupné, prostory Staroslavného benediktinského
ZPRÁVY A OZNÁMENÍ
POKOJ A DOBRO
opatství sv. Petra a Pavla, ale i následně navštívit vyhlášené vinné sklepy a ochutnat alespoň něco málo z toho, co nabízejí, se
s definitivní platností uskuteční v sobotu dne 13. IX. A.D. 2014. Vy, co o účast na poutňo poznávacím zájezdu budete mít zájem, musíte se přihlásit (čím dříve, tím lépe) u mé dlouholeté
STRANA 9
kolegyně p. Marie Knapkové. Na základě zkušeností z dob dřívějších jsem zároveň bohužel nucen deklarovat, že pokud nebude zaplacena záloha 200,Kč / 1 účastníka, nebude přihláška brána jako závazná. Cena poutňo - poznávacího zájezdu bude stanovena až po stanovení ceny vstupného do vinných sklepů, které v současné době bohužel stále nebyly benediktinům v rámci restitučního řízení navráceny. Kontakt na p. Marii Knapkovou e-mail:
[email protected] tel.: 728 016 497 Jan F. Teister
Knižní tipy Modlitba na prstech ruky „Jakou moc má člověk? Takovou, jakou má vdova z evangelia: klepat na Boží srdce, klepat, prosit, naříkat na různé problémy a četné bolesti, prosit Pána o vysvobození z těchto bolestí, hříchů a problémů. Lidskou mocí je modlitba. A modlitba pokorného člověka je Boží slabostí. V tom je Pán slabý. Má slabost pro modlitbu svého lidu...“ (papež František)
Letním osvěžením může je útlá brožurka Modlitba na prstech ruky papeže Františka. Krátký text inspirující k modlitbě vždy doprovází vhodný biblický citát a fotografie. Knížka jistě potěší i notorické „ne-čtenáře“, můžete ji sbalit do kapsy, nebo věnovat někomu jako malou pozornost.
RECEPTY
POKOJ A DOBRO
STRANA 10
Napočítej do pěti s Bohem! Palec: chvála Modli se za své blízké. Ukazováček: díkůvzdání Modli se za ty, kteří učí. Prostředníček: přímluva Modli se za ty, kdo vládnou. Prsteníček: skutek Modli se za slabé a trpící. Malíček: odpuštění Modli se za své potřeby.
Něco dobrého na zub Švestkový koláč s tvarohem a piškotem 300 g polohrubé mouky, 20 g droždí, 3 lžíce cukru, 3 lžíce rozehřátého tuku, špetka soli, 1 žloutek, šálek mléka, tuk na vymazání formy Náplň: 500 g tvarohu, 3 lžíce cukru, 1 žloutek, 2 lžíce škrobové moučky, trochu mléka, švestky čerstvé nebo kompotované Sníh: 3 bílky, 1 žloutek, 4 lžíce cukru, 3 lžíce polohrubé mouky Do mísy prosijeme mouku, doprostřed rozdrobíme droždí, přidáme trochu cukru a vlažného mléka a rozmícháme. Přikryjeme a když je kvásek vykynutý, přidáme zbylý cukr, rozehřátý tuk, žloutek, sůl a zbytkem vlažného mléka zaděláme vláčné těsto. Posypeme je moukou, při-
kryjeme a necháme vykynout. Mezitím připravíme náplň: do tvarohu promícháme cukr, žloutek, škrobovou moučku a zředíme mlékem tak, aby náplň byla vláčná. Vykynutým těstem vyplníme plech, který jsme předem vymazali tukem. Pokryjeme omytými, odpeckovanými švestkami, potřeme tvarohovou náplní a dáme do předehřáté trouby péci. Připravíme sníh: v míse ušleháme tuhý sníh z bílků, vešleháme cukr a nakonec lehce vmícháme žloutek a mouku. Na téměř upečený koláč navrstvíme sníh a zvolna dopečeme.
SRPEN 2014
POKOJ A DOBRO
STRANA 11
Klučina Toník má vždy něco zajímavého pro kluky a holky Milé děti, sestru Zdislavu znáte asi všichni z hodin náboženství. Dozvídáte se od ní důležité věci pro Vaši víru a život. Možná byste jí chtěli položit zvědavé otázky o ní samé. Klučina Toník to udělal za vás:
Kam jste jako holka nejraději jezdila na prázdniny a kam jezdíte ráda dnes? Jako holka jsem na prázdniny nejraději jezdila k babičce, protože byla moc hodná a měla jsem tam kamarády, s kterými nebyla nikdy nuda. Les, potok, splav byly naším královstvím. Babička měla králíky, slepice, psa a velkou zahradu. Pamatuji, jak mě vozila na káře, když jsme šly na trávu a každý večer jsem
směla chodit do kurníku vybírat vajíčka a počítat slepice, jestli jsou všechny. Když některá scházela, bylo třeba ji najít a tak jsem prolízala každou křovinu a hledala ji. Když se našla, tak jsem jako hrdý detektiv zahnala slepici domů. Večer jsme se s babičkou pomodlili Otčenáš a než jsem usla, naslouchala jsem, jak v dálce jezdí vlaky. To byly moje nejhezčí prázdniny. Dneska jezdím nejraději domů a když je možnost jít alespoň kousek pěší poutě na Velehrad, tak neodolám a jdu, protože se setkám s přáteli, kteří podobně jako já, berou pěší pouť, dalo by se říct, jako modlitbu chůzí. Kde jste byla nejdál? Kam byste se někdy ráda podívala? Nejdál jsem byla ve Svaté zemi a je to i místo, kam bych si přála z celého srdce zaletět ještě jednou. Je to země, která je velmi blízká mému srdci.
Cestujeme po světě 1. Poutní místo Lurdy leží a. v Polsku b. v Itálii c. ve Francii d. v Mexiku 2. Svatý Otec František pochází a. z Itálie b. z Německa c. z Argentiny d. z Polska 3. Hora Sinaj, na které Mojžíš dostal Desatero leží v a. Izraeli b. Egyptě c. Itálii d. Jordánsku 4. Svatý Augustin se obrátil ve městě a. Řím b. Miláno c. Jeruzalém d. Hyppo 5. Největší socha Krista Spasitele je nad městem a. New York b. Řím c. Florencie
d. Rio de Janeiro 6. Svatý Cyril zemřel a. na Velehradě b. v Římě c. v Konstantinopoli d. v Praze 7. Mariánské poutní místo Maria Hilf leží nedaleko města a. Vídeň b. Zlaté Hory c. Krakov d. Příbram 8. Svatý František Xaverský dorazil na misijní cestě až do a. Japonska b. Nigérie c. Brazílie d. Austrálie 9. Svatý Petr je pohřbený a. v Jeruzalémě b. v Kafarnau c. v Římě d. v Egyptě 10. Ve středověku sídlili papežové místo v Římě v městě a. Jeruzalém b. Paříž c. Augsburg d. Avignon
Řešení: 1c, 2c, 3b, 4b, 5d, 6b, 7b, 8a, 9c, 10d pro vnitřní potřebu vydává Římskokatolická farnost Narození P. Marie ve St. Bohumíně ul. Farská 301; 735 85 Bohumín 2 - Starý schválil: P. Mgr. Kalikst Jan B. Mryka OFM – farář Příspěvky posílejte na adresu
[email protected]
