PREDESTINATIE EN ROMEINEN 8 Leerhuis, 05-03-2015, Hinke van Abbema
Opzet van de avond Uitverkiezingsleer Verantwoordelijke genade Romeinen 8:29-30
Uitverkiezingsleer Supralapsarisme Infralapsarisme Arminianisme
Supralapsarisme
Infralapsarisme
Arminianisme
Verkiezing en verwerping
Schepping
Schepping
Schepping
Zondeval
Zondeval
Zondeval
Verkiezing en verwerping
Redding aan de mensen aanbieden
Redding aan de mensen aanbieden
Redding aan de mensen aanbieden
Diegenen verkiezen waarvan God in zijn voorzienigheid wist dat zij de redding zouden aannemen
Alleen de uitverkorenen worden tot hun redding geroepen en die roeping is onweerstaanbaar
Alleen de uitverkorenen worden tot hun redding geroepen en die roeping is onweerstaanbaar
Jacobus Arminius
De Remonstrantie
God heeft voor de grondlegging van de wereld besloten diegenen te verlossen die in hem geloven, door Jezus Christus. Jezus Christus is de zaligmaker en hij is voor alle mensen gestorven. Voor ieder mens is door zijn dood verzoening mogelijk. De mens heeft het geloof niet van zichzelf. Hij moet door God in Christus herboren worden. Alle goede daden van de mens moeten aan God toegeschreven worden. Maar de genade die God aanbiedt is niet onweerstaanbaar. Als de mens door waar geloof in Christus is ingelijfd, dan kan niets hem uit Christus hand rukken. Echter, als hij zelf besluit zich van Christus af te keren, dan is dit wel mogelijk.
Dordtse leerregels
De mens is niet in staat zich tot God te wenden, hij is door zijn zondige natuur totaal verworpen. Gods keuze voor de mens is gebaseerd op onvoorwaardelijke genade. Jezus’ dood aan het kruis maakt verzoening mogelijk, maar niet voor alle mensen, alleen voor de mensen die uitverkoren zijn. Gods genade is onweerstaanbaar, het is voor de mens niet mogelijk zijn genade af te wijzen als de mens uitverkoren is. Het door God geschonken geloof kan een mens niet meer kwijtraken. Als een mens zijn geloof vaarwel zegt, dan is hij ook niet uitverkoren.
Het probleem van almacht en vrije wil
Verantwoordelijke genade Genade en onze wens om deze genade te ontvangen komt van God. De mens moet reageren op deze genade.
Romeinen 8:29-30
Wie hij al van tevoren heeft uitgekozen, heeft hij er ook van tevoren toe bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters. Wie hij hiertoe heeft bestemd, heeft hij ook geroepen; en wie hij heeft geroepen, heeft hij ook vrijgesproken; en wie hij heeft vrijgesproken, heeft hij nu al laten delen in zijn luister.
De Calvinistische uitleg ‘van tevoren uitgekozen’ = God kiest ons, wij hebben geen keus Rom. 8:30 is een ononderbroken keten
De Arminiaanse uitleg Kijk naar de rest van de brief Voorkennis = niet hetzelfde als van tevoren uitgekozen
NBV/HSV Vertaling van vers 29 Wie hij al van tevoren heeft uitgekozen, heeft hij er ook van tevoren toe bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters. Want hen die Hij van tevoren gekend heeft, heeft Hij er ook van tevoren toe bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon gelijkvormig te zijn, opdat Hij de Eerstgeborene zou zijn onder vele broeders.
De Arminiaanse uitleg Kijk naar de rest van de brief Voorkennis = niet hetzelfde als van tevoren uitgekozen Geen individuele mensen maar de hele kerk Geen ononderbroken keten
Uitleg van John Wesley Gods voorkennis De vrijheid van de mens Hoe God tot de mens spreekt Predestinatie
Romeinen 8 volgens Wesley (1) God kent alle gelovigen; (2) God wil dat zij worden gered van de zonde; (3) Daarom rechtvaardigt God de gelovigen; (4) en Hij heiligt hen; (5) en brengt hen tot glorie.
Romeinen 8 als bemoediging
Wees niet bang voor degenen die jullie vervolgen, wees niet bang dat je daardoor van God af zult dwalen, uit angst voor je vervolgers. God zal alle dingen ten goede keren, hij weet alles, hij weet dat jij gelooft en hij zal je daarom redden, rechtvaardigen, heiligen en tot glorie brengen.
Vragen Welke leer over predestinatie spreekt jou het meest aan en waarom: supralapsarimse, infralapsarisme of arminianisme? Welke uitleg van Romeinen 8 is volgens jou de beste? Wat is de verhouding tussen Gods almacht en de vrije wil van de mens?
