PERSEPSI SISWA TERHADAP PELAKSANAAN PEMBELAJARAN MUATAN LOK AL EK ONOMI SYARIAH DI SMPN 2 KOTA TASIKMALAYA

PERSEPSI SISWA TERH ADAP PELAK SANAAN PEMBELAJARAN MUATAN LOK AL EK ONOMI SYARIAH DI SMPN 2 K OTA TASIK MALAYA

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah d an Keguruan untuk memenuhi persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd)

Oleh: ADE HUSNI MUBAROK

104015000572

JURUSAN PENDIDIK AN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAK ULTAS ILMU TARB IYAH DAN K EGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF H IDAYATULLAH JAK ARTA 1932 H/2011 M

DAFTAR ISI ABSTRAK .........................................................................................................

i

KATA PENGANTAR .......................................................................................

ii

DAFTAR ISI

...................................................................................................

v

DAFTAR TABEL ..............................................................................................

vi

DAFTAR LAMPIRAN .....................................................................................

vii

BAB I

PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ................................................................

1

B. Identifikasi Masalah ........................................................................

5

C. Pembatasan Masalah ......................................................................

6

D. Perumusan Masalah ........................................................................

6

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian ......................................................

7

BAB II KAJIAN TEORI

A. Persepsi 1. Pengertian Persepsi.................................................................

8

2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi ........................

9

3. Prinsip-Prinsip Persepsi .........................................................

10

4. Proses Terjadinya Persepsi.....................................................

10

B. Pembelajaran 1. Pengertian Pembelajaran ........................................................

11

2. Kegiatan Pembelajaran ...........................................................

12

a. Perencanaan Pembelajaran .............................................

12

b. Pengorganisasian Strategi Pembelajaran ........................

14

c. Pelaksanaan Pembelajaran ...............................................

15

d. Evaluasi Pembelajaran .....................................................

17

C. Kurikulum Muatan Lokal 1. Pengertian Kurikulum Muatan Lokal ....................................

18

2. Landasan Kurikulum Muatan Lokal......................................

19

3. Tujuan Muatan Lokal .............................................................

20

4. Kedudukan Muatan Lokal......................................................

20

5. Ruang Lingkup Kurikulum Muatan Lokal ...........................

21

D. Ekonomi Syariah 1. Pengertian Ekonomi Syariah .................................................

22

2. Materi Pelajaran Muatan Lokal Ekonomi Syariah ...............

23

E. Kerangka Berfikir ......................................................................

32

BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Waktu dan Tempat Penelitian ......................................................

35

B. Metode Penelitian .........................................................................

35

C. Populasi dan Sampel.....................................................................

36

D. Teknik Pengumpulan Data ...........................................................

36

E. Teknik Analisa Data ....................................................................

39

BAB IV HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum SMPN 2 Kota Tasikmalaya ...........................

41

B. Deskripsi Data ...............................................................................

46

C. Hasil Analisa Data ........................................................................

59

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan ...................................................................................

62

B. Saran ..............................................................................................

62

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................

64

LAMPIRAN-LAMPIRAN ................................................................................

66

DAFTAR TABEL Perbedaan Sistem Ekonomi Syariah Dengan Sistem Ekonomi Lain ..........

23

Perbedaan Bunga dan Bagi Hasil ..................................................................

30

Kisi-kisi Pedoman Observasi ..........................................................................

36

Kisi-kisi Pedoman Wawancara .......................................................................

37

Kisi-kisi Instrumen Angket .............................................................................

39

Daftar Jumlah Guru SMPN 2 Tasikmalaya ..................................................

43

Jumlah Siswa,Rombel, Data Ruang Kelas dan Ruangan Lain .....................

44

Daftar Kebutuhan dan Alat Pembelajaran......................................................

45

Tabel Angket 9 .................................................................................................

46

Tabel Angket 10 ...............................................................................................

47

Tabel Angket 11 ...............................................................................................

47

Tabel Angket 12 ...............................................................................................

48

Tabel Angket 13 ...............................................................................................

49

Tabel Angket 14 ...............................................................................................

49

Tabel Angket 15 ...............................................................................................

50

Tabel Angket 16 ..............................................................................................

50

Tabel Angket 17 ...............................................................................................

51

Tabel Angket 18 ...............................................................................................

51

Tabel Angket 19 ...............................................................................................

52

Tabel Angket 20 ...............................................................................................

52

Tabel Angket 21 ...............................................................................................

53

Tabel Angket 22 ...............................................................................................

54

Tabel Angket 23 ...............................................................................................

54

Tabel Angket 24 ...............................................................................................

55

Tabel Angket 25 ...............................................................................................

55

Tabel Angket 26 ...............................................................................................

56

Tabel Angket 27 ...............................................................................................

56

Tabel Angket 28 ...............................................................................................

57

Deskripsi Data Skor Per Dimensi ...................................................................

58

Nilai Rata-rata Skor Penelitian .......................................................................

58

DAFTAR LAMPIRAN Data Skoring Angket Siswa ...........................................................................

67

Kuesioner Penelitian Siswa .............................................................................

69

Kolom Uji Referensi........................................................................................

71

Uji Validitas Angket ........................................................................................

74

Surat Pengajuan Proposal Skripsi ...................................................................

76

Surat Permohonan Izin Penelitian ..................................................................

77

Surat Izin Observasi.........................................................................................

78

Surat Bimbingan Skripsi .................................................................................

79

Surat Keterangan Penelitian ............................................................................

80

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah Dalam lapangan intelektual terdapat sejumlah literatur yang terus bertambah tentang Islam, mengingat reformasi ekonomi dan reorganisasi merupakan isi penting dari kebangkitan Islam, sistem ekonomi Islam juga mendapatkan perhatian yang terus bertambah. Karena Islam merupakan pandangan hidup yang seimbang dan terpadu, didesain untuk mengantarkan kebahagiaan manusia lewat penegakan keharmonisan antara kebutuhan -kebutuhan moral dan materil manusia dan aktualisasi keadilan sosio-ekonomi dan persaudaraan dalam masyarakat. “Islam adalah suatu sistem dan jalan hidup yang utuh

terpadu (a

comprehensive way of life)”.1 Ia memberikan panduan yang dinamis dan lugas terhadap semua aspek kehidupan, termasuk aspek lain yang berkaitan dengan mua’malah yang berhubungan dengan interaksi dan pola kehidupan antar sesama manusia. Sangatlah tidak konsisten jika kita menerapkan syariat Islam hanya dalam satu atau sebagian sisi saja dari kehidupan ini, karena tidak ada satu bidang pun yang luput dari perhatian Islam, termasuk bidang ekonomi tentunya. Dalam kehidupan sehari-hari tidak akan lepas dari kegiatan ekonomi. Istilah ini sering kita kita temukan pada kehidupan, baik di rumah, di sekolah maupun dimasyarakat, semua orang sibuk dengan kesehariannya mencari berbagai

1

Syafi’i Muhammad I Antonio, Bank Syari’ah: Dari Teori ke Praktik , (Jakarta: Gema Insani, 2001), h. 1.

kebutuhan hidupnya. Usaha yang mereka lakukan merupakan manifestasi atas perintah Allah SWT dalam hal mencari rezeki yang telah disediakan -Nya. Sebagaimana firman -Nya dalam surat Al-Qasash ayat 77.

u

$

ö

t

Æ

Ï

y

!

u

t

š

$

ª

$

¤

u

$

F

Å

t

n

(

u

Ÿ

s

š

t

Å

t

y

Ï

š

ÆB 77Š ÁR [Y? wr o•zy# ‘#$!# !# •9?#ä $J‹ù ÷G/#r $

‘

÷

u

(

u

r

ô

Å

Ÿ

y

!

r

ô

|

z

$

ª

Î

s

ø

š

(

u

Ÿ

s

ö

Æ

$

ø

x

|

y

Î

$

F

ö

Ç

Ú‘{# ’û Š$¡ÿ9# ÷7? wr •‹9) !# `¡m& $J2 `¡m&r $‹R‰9# (

Î

¨

$

©

Ÿ

ä

Ï

•

$

ø

ß

ø

Å

Ï

t

ÇÐÐÈ ûÿJ9# =t† w !# b)

Artinya : ”Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang -orang yang berbuat kerusakan. (Q.S Al-Qasash:77). Setelah menyadari pentingnya usaha dalam memenuhi kebutuhan, berarti setiap manusia memiliki kebebasan untuk melaksanakan berbagai aktivitas ekonomi sepanjang tidak ada ketentuan Allah SWT yang melarangnya. Dewasa ini kita mengenal dalam dunia perekonomian terdapat 2

macam bentuk

ekonomi yang berkembang yaitu bentuk ekonomi konvensional (umum) yang biasa digunakan di bank umum, pasar uang, pasar modal/obligasi yang dipelajari

disekolah-sekolah saat ini hanya berdasarkan pencarian laba semata. Sedangkan dalam ekonomi syariah berlandaskan Al-Qur’an, Hadits dan Qiyas/Ijma para

ulama. Seiring berkembangnya wacana ekonomi syariah sebagai sistem alternatif terhadap perekonomian yang ada, tidak lepas dari kekeliruan sejumlah premis ekonomi konvensional, terutama dalam masalah rasionalistis dan moralitas. Ilmu ekonomi konvensional tidak mempertimbangkan aspek nila dan moral dalam setiap aktivitas yang dilakukannya, dan tidak mampu menciptakan pemerataan secara lebih adil. Sehingga untuk memperbaiki keadaan tersebut tidak ada jalan lain kecuali dengan membangun dan mengembangkan sistem ekonomi yang memiliki nilai dan norma yang dapat dipertanggungjawabkan.

Skala mikro di Indonesia sedang mengalami masalah ekonomi begitu berat,

sebagai penyebabnya adalah pelaksanaan pembangunan ekonomi y ang kurang konstitusional.

Menurut

UUD

1945,

perekonomian

disusun

atas

azas

kekeluargaan dimana koperasi merupakan soko guru perekonomian bangsa,

sementara aktivitas ekonomi yang berlangsung mengarah kepada

ekonomi

liberal yang cenderung menghalalkan semua cara, hal ini diperparah dengan pemberian kesempatan kepada para pengusaha dalam memanfaatkan kesempatan potensi ekonomi, padahal hal ini tidak dikehendaki oleh Allah SWT sebagaimana tercantum dalam QS. Al-Hasyr (59) ayat 7. “… supaya harta itu jangan hanya beredar diantara orang -orang kaya saja diantara kamu …”. Ketidakmampuan sistem ekonomi yang ada dalam mensejahterakan bangsa secara adil dan merata, telah mendorong masyarakat untuk kembali ke dalam alternatif yaitu, mewujudkan sistem ekonomi yang sejalan dengan nilai-nilai agama, terutama dikalangan umat Islam yang merupakan mayoritas. Menegakan masyarakat muslim di atas akidah Islam bukan berarti memaksa orang-orang non -muslim agar melepaskan keyakinan mereka. Karena Al-Qur’an sendiri telah menegaskan soal penegasan ini. 2 Salah satu faktor penting dalam menumbuhkan kegiatan ekonomi syariah adalah faktor sumber daya insani yang memiliki pengetahuan kesyariahan yang cukup, serta memiliki akhlakul-karimah yang tercermin dalam keamanahan, keshidiq -an (kejujuran), dan ke-fathanah -an (kecerdasan) dalam memanfaatkan

setiap peluang dan kesempatan. Pendidikan merupakan salah satu bidang yang dapat diurus oleh pemerintah daerah. Pada bidang ini, kenyataannya tidak serta-merta segala sesuatunya diurus oleh pemerintah daerah. Akan tetapi, dalam hal pengelolaan secara penuh segala sesuatunya dirancang secara bertahap seiring dengan kesiapan dan ketersediaan pemenuhan persyaratan yang dibutuhkan. Dengan demikian, otonomi daerah

membawa konsekuensi logis pada otonomi pendidikan di daerah khususnya dalam hal reorientasi visi dan misi pendidikan. Sejumlah wewenang seperti penetapan

2

Qardhawi Yusuf, Masyarakat Barbasis Syariat Islam: Akidah,Ibadah, Akhlak , (Solo: Era Intermedia, 2003). h. 42

kurikulum inti dan evaluasi berada ditangan pusat sedangkan kurikulum lokal dapat dilakukan di daerah bahkan di sekolah. Desentralisasi pendidikan berarti pelimpahan kekuasaan dan wewenang lebih luas kepada daerah untuk membuat perencanaan dan pengambilan keputusan sendiri dalam bidang pendidikan, namun tetap mengacu kepada tujuan pendidikan nasional sebagai bagian dari upaya pencapaian tujuan itu, pembangunan nasional.3

Upaya pendidikan yang dilakukan dalam institusi formal maupun non -formal harus terus dilakukan dalam pelbagai macam jenjang pendidikan, seperti yang telah

dilakukan

oleh Pemerintah

Kota

Tasikmalaya, Dinas Pendidikan,

Musyawrah Guru Mata Pelajaran (MGMP) IPS Ekonomi SLTP bekerjasama dengan Pusat Inkubasi Bisnis Usaha Kecil (PINBUK) dan

i lainnya, mulai

tahun ajaran 2003/2004 telah memberikan pelajaran ekonomi syariah sebagai muatan lokal di Tingkat SLTP Kota Tasikmalaya. Menarik sekali upaya yang dilakukan Pemerintah Kota Tasikmalaya yang memberlakukan pendidikan ekonomi syariah sebagai muatan lokal. Hal tersebu t

tercermin dalam penyelenggaraan semiloka penerapan materi ekonomi syariah sebagai kurikulum muatan lokal (mulok) pada 17 juni 2003 lalu di Tasikmalaya. Upaya ini diharapkan mampu menjadi stimulus bagi daerah lain dalam upaya sosialisasi ekonomi syariah secara lebih dini, sekaligus sebagai upaya kongkrit

dalam mengantisipasi tingginya kebutuhan SDM ekonomi syariah yang berkualitas. Mudah -mudahan terobosan ini menjadi sesuatu yang bermakna signifikan dalam membangun ekonomi syariah di Negara Republik Indonesia dan

menghasilkan output pendidikan yang optimal. SMP Negeri 2 Tasikmalaya mulai menerapkan mulok ekonomi syariah sejak terbitnya surat keputusan (SK) Walikota Tasikmalaya tentang penerapan mulok ekonomi syariah. Di sekolah ini pelajaran ekonomi syariah sudah diterapkan

dalam bentuk pelajaran tersendiri dengan waktu dua jam pelajaran perminggunya, untuk beberapa kompetensi dasar ada yang dibandingkan dengan pelajaran

3

Azyumardi Azra. Paradigma Baru Demokratisasi. (Jakarta:Kompas, 2002). Cet 1 h. 7

Pendidikan

Nasional,

Rekontruksi

dan

ekonomi konvensional untuk membuat perbandingan. Model ini disebut dengan lintas kurikulum.

Metode yang digunakan dalam pembelajaran ekonomi syariah diantaranya metode ceramah, diskusi yang dibarengi dengan skema power point, metode role playing melalui simulasi pembagian kartu yang dibagikan kepada seluruh siswa yang berisi materi pembelajaran, setelah itu seluruh siswa dipanggil satu per satu untuk menjawab pertanyaan yang tertera pada kartu tersebut. Menyadari akan pentingnya peningkatan kualitas pendidikan, maka dalam rangka menyongsong otonomi pendidikan dalam kerangka otonomi daerah dibutuhkan serangkaian inovasi, diantaranya berupa: pengelolaan pendidikan berbasis sekolah, peran aktif masyarakat dibidang pendidikan, guru yang profesional dan siswa yang berkualitas. Dari keterangan di atas penulis dapat menganalisa bahwa SMP Negeri 2

Tasikmalaya merupakan salah satu sekolah yang menerapkan muatan lokal ekonomi syariah. Untuk model pembelajarannya diterapkan model komparatif sehingga para siswa lebih mudah dalam memahami pelajaran ekonomi syariah. Namun apakah pelaksanaan pembelajaran muatan lokal yang dilaksanakan telah berjalan baik dan dapat mereka aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari sehingga tujuan yang telah ditetapkan dapat tercapai. Berawal dari paparan di atas, penulis sangat tertarik untuk melihat dan

mengetahui lebih jauh tentang bagaimana persepsi para siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran ekonomi syariah sebagai muatan lokal ditingkat SLTP yang ada dikawasan Tasikmalaya, khususnya SMPN 2 Kota Tasikmalaya. Untuk itulah maka penulis memilih topik pembahasan skripsi dengan judul “Persepsi Siswa Terhadap Pelaksanaan Pembelajaran Muatan Lokal

konomi Syariah

di SMPN 2 Kota Tasikmalaya”.

B. Identifikasi Masalah Dari uraian latar belakang masalah di atas dapat diasumsikan bahwa penting sekali untuk menerapkan muatan lokal ekonomi syariah melalui proses

pembelajaran yang sudah dilaksanakan di SMPN 2 Kota Tasikmalaya dengan menjadikan pelajaran ekonomi syariah sebagai muatan lokal. Sebelum penulis membatasi masalah di atas kiranya dapat diidentifikasi

beberapa masalah yang berkenaan dengan judul tersebut sebagai berikut: a.

Belum optimalnya sistem ekonomi yang ada dalam mensejahterakan bangsa secara adil dan merata, sistem ekonomi yang ada sekarang belum sepenuhnya sejalan dengan nilai-nilai agama Islam.

b. Belum banyak diketahui oleh kalangan akademis maupun non akademis adanya pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi s

di

sekolah dilihat dari perencanaan pembelajaran, pengorganisasian strategi pembelajaran, pelaksanaan pembelajaran dan evaluasi pembelajarannya.

c.

Masih kurangnya upaya sosialisasi ekonomi syariah sebagai mata pelajaran muatan lokal dalam dunia pendidikan.

d. Pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah belum begitu berkembang dalam dunia pendidikan padahal dilihat dari aspek Islam ekonomi syariah dipandang sebagai sistem ekonomi alternatif yang mudah -mudahan pada akhirnya akan menjadi satu-satunya sistem ekonomi

yang dianut oleh kaum muslimin.

C . Pembatasan Masalah Masalah yang akan dibahas dalam penelitian ini mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah belum begitu berkembang dalam dunia pendidikan. Masalah ini difokuskan pada persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Kota

Tasikmalaya.

D . Perumusan Masalah Agar penelitian ini dapat mencapai tujuan yang di inginkan dan menghindari kesalahan data dalam penelitian maka diperlukan perumusan masalah yang akan diteliti. Maka tentunya akan meluas jika masalah tersebut secara keseluruhan

dibahas dalam skripsi ini.

Setelah membatasi permasalahan dan agar lebih terarahnya penelitian, maka

rumusan masalahnya adalah b agaimanakah persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya?

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian 1. Tujuan pelaksanaan penelitian ini untuk memperoleh gambaran tentang persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muata lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya.

2. Manfaat penelitian ini adalah : a. Secara Praktis sebagai salah satu informasi mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah pada tingkat pendidikan .

b. Secara Teoritis untuk memperkaya literatur dalam bidang ilmu pengetahuan sosial, terutama mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah.

BAB II K AJIAN TEORI

A. Persepsi 1. Pengertian Persepsi Dalam kamus besar bahasa Indonesia, “persepsi adalah dengan 1) tanggapan (penerimaan) langsung dari sesuatu atau bisa juga diartikan dengan serapan, 2) proses seseorang mengetahui beberapa hal melalui panca

indranya”.4 Sedangkan menurut Jalaludin R akhman “persepsi adalah pengalaman tentang objek, peristiwa atau hubungan hubungan yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan. Persepsi ialah memberikan makna pada setimulus inderawi (sensory stimuli)”.5 Berdasarkan kedua pendapat para ahli di atas dapat disimpulkan bahwa, persepsi dalam arti sempit adalah pengamatan, penglihatan, pengalaman atau bagaiamana cara seseorang melihat dan memahami sesuatu yang ada disekelilingya dengan menggunakan alat-alat indera. Sedangkan persepsi

dalam arti luas adalah suatu proses atau aktivitas untuk

kan,

menginterpretasikan, mengartikan, menggabungkan, memfokuskan, dan yang terahkir menyimpulkan pola-pola stimulus yang diterima oleh alat -alat untuk dikembangkan sedemikian rupa sehingga kita dapat memahami, mengenali

4

Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:Balai Pustaka,2002), Ed.3 Cet.2 h. 863 5 Jalaludin Rakhman, Psiokologi Komunikasi, (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2000),

cet. 15, h. 51

dan mengartikan rangsangan yang terdapat di sekeliling kita, termasuk di dalamnya memahami dan mengenali diri kita sendiri.

2. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi Menurut Akyas Azhari menyatakan bahwa setidaknya terdapat enam

faktor yang dapat menyebabkan terjadinya perbedaan -perbedaan persepsi, yaitu: a. Perhatian, biasanya kita tidak menangkap seluruh rangsangan yang ada di sekitar kita secara sekaligus, tetapi kita memfokuskan perhatian pada satu atau dua objek saja. b. Set, adalah harapan seseorang tentang rangsangan yang akan timbul. Misalnya, pada pertandingan sepak bola yang para pemainnya sudah bersiap terhadap satu set bahwa akan terdengar bunyi peluit disaat mereka harus menendang bola. c. Kebutuhan, kebutuhan -kebutuhan sesaat maupun yang menetap pada diri seseorang mempengaruhi persepsi orang tersebut. d. Sistem nilai yang berlaku dalam suatu masyarakat berpengaruh pula terhadap persepsi. e. Ciri kepribadian juga mempengaruhi persepsi. Misalnya dan B bekerja disuatu kantor yang sama di bawah pengawasan satu orang atasan. A yang pemalu dan penakut mempersepsikan atasannya sebagai tokoh yang menakutkan dan perlu dijauhi, sedangkan B yang mempunyai lebih kepercayaan diri akan menganggap atasanya sebagai tokoh yang bisa diajak bergaul seperti orang biasa lainnya. f. Gangguan kejiwaan dapat menimbulkan kesalahan persepsi disebut halusinasi. 6 Dalam menentukan persepsi seseorang tidak terlepas dari pengaruh kondisi dalam diri orang tersebut, karena kondisi mempunyai pengaruh besar

dalam diri seseorang dalam mempersepsikan sesuatu. Proses rangsang (objek, kualitas, hubungan antar gejala, maup

imanya

peristiwa) sampai

rangsangan itu disadari dan dimengerti disebut persepsi. Karena persepsi bukan sekedar penginderaan, maka ada penulis yang menyatakan bahwa

persepsi sebagai the interpretation of experience (penafsiran pengalaman).

6

Akyas Azhari, Psikologi Umum dan Perkembangan , (Jakarta: teraju Mizan, 2004), Cet. 1, h. 108-109

3. Prinsip-Prinsip Persepsi Menurut Zikri N. Iska beberapa prinsip pengorganisasian persepsi adalah sebagai berikut :

a) Wujud dan Latar. Obyek-obyek yang diamati di sekitar kita selalu muncul sebagai wujud (figure) dengan hal-hal lainnya sebagi latar (ground). Misalnya: jika kita mendengarkan lagu, maka suara penyanyinya akan tampil sebagai wujud dan iringan musik sebagai latar. b) Pola pengelompokan. Kita sering mengelompokan sesuatu berdasarkan persepsi kita, sehingga bagaimana cara kita mengelompokan akan menentukan bagaimana kita mengamati sesuatu tersebut.7 Jadi, dengan adanya persepsi maka seseorang dapat memberikan pendapat atau penilaian tentang suatu objek yang menjadi perhatiannya. Dengan adanya persepsi maka baik dan buruknya seseorang atau suatu o

dapat diketahui

dengan jelas sesuai dengan kenyataan yang ada. 4. Proses Terjadinya Persepsi Dalam proses persepsi perlu adanya perhatian sebagai langkah persiapan dalam persepsi. Hal tersebut karena keadaan menunjukan bahwa individu tidak hanya dikenai oleh satu stimulus saja, tetapi individu dikenai berbagai macam stimulus yang ditimbulkan oleh keadaan sekitarnya. Menurut Pareek proses terjadinya pandangan persepsi terbagi menjadi 5 (lima), yaitu:

a) Proses menerima rangsangan, menerima rangsangan atau data dari berbagai sumber. Kebanyakan data diterima melalui pancaindera. b) Proses menyeleksi rangsangan, setelah diterima rangsangan atau data diseleksi. Rangsangan-rangsangan itu disaring dan diseleksi untuk diproses lebih lanjut. c) Proses pengorganisasian, rangsangan yang diterima selanjutnya diorgganisasikan dalam bentuk pengelompokan. d) Proses penafsiran, setelah rangsangan atau data diterima, sipenerima lalu menafsirkan data itu. Dikatakan bahwa telah terjadi persepsi setelah data iitu ditafsirkan. Pada dasarnya si memberikan arti pada berbagai data dan informasi yang diterima. 7

Zikri N. Iska, Psikologi Pengantar Pemahaman Diri dan Lingkungan, (Jakarta:Kizi Brother’s 2006), Cet.1, h. 54-55

e) Proses pengecekan, setelah data ditafsirkan, sipenerima mengambil beberapa tindakan untuk mengecek, artinya bahwa data-data atau kesan-kesan itu dapat dicek dengan menanyakan kepada orang lain mengenai persepsi mereka. 8 Jadi dapat disimpulkan bahwa proses persepsi merupakan komponen pengamatan yang di dalam

proses ini melibatkan

pemahaman dan

penginterpretasian sekaligus.

B. Pembelajaran 1. Pengertian Pembelajaran Kata pembelajaran berasal dari kata kerja belajar. ”Belajar mempunyai arti berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu, berubah tingkah laku atau tanggapan yang disebabkan oleh pengalaman”.9 Peristiwa belajar disertai dengan proses pembelajaran akan lebih terarah dan sistematik daripada belajar yang hanya semata-mata dari pengalaman dalam kehidupan sosial di masyarakat. Belajar dengan proses pembelajaran ada peran guru, bahan belajar, dan lingkungan kondusif yang sengaja diciptakan. Pandangan mengenai konsep pembelajaran terus menerus mengalami perubahan dan perkembangan sesuai dengan perkembangan tanda perkembangan tersebut, dapat kita

Tanda-

amati berdasarkan pengertian-

pengertian di bawah ini : 1. Pengajaran sama artinya dengan kegiatan mengajar. Kegiatan mengajar dilakukan oleh guru untuk menyampaikan pengetahuan kepada siswa. Dalam konsep ini, guru bertindak dan berperan aktif bahkan sangat menonjol dan bersifat menentukan segalanya. Pengajaran sama artinya dengan perbuatan mengajar; 2. Pengajaran merupakan interaksi mengajar dan belajar. Pengajaran berlangsung sebagai suatu proses saling pengaruh mempengaruhi dalam bentuk hubungan interaksi antara guru dan siswa. Guru bertindak sebagai pengajar, sedangkan siswa berperan sebagai yang melakukan perbuatan belajar. Guru dan siswa menunjukkan keaktifan yang seimbang sekalipunn peranannya berbeda mun terkait satu dengan yang lainnya; 8

Alex Sobur, Psikologi Umum, (Bandung: Pustaka Setia, 2003), h. 451 Ismail, dkk., Kapita Selekta Pembelajaran Matematika, (Jakarta: Universitas Terbuka, 2000), h.113 9

3. Pengajaran sebagai suatu sistem. Pengertian pengajaran pada hakikatnya lebih luas dan bukan hanya sebagai suatu proses atau prosedur belaka. Pengajaran adalah suatu sistem yang luas, yang mengandung dan dilandasi oleh berbagai dimensi. 10 Dari pengertian -pengertian yang telah dikemukakan di atas dapat

disimpulkan bahwa pembelajaran adalah suatu proses yang disengaja atau upaya yang dirancang oleh pendidik dengan tujuan untuk menciptakan suasana lingkungan (kelas/sekolah) yang memungkinkan s

melakukan

kegiatan belajar serta terjadinya interaksi optimal antara guru dengan siswa serta antara siswa dengan siswa. Jadi, pelaksanaan pembelajaran adalah operasionalisasi dari perencanaan pembelajaran, sehingga tidak lepas dari perencanaan pembelajaran yang sudah dibuat. Oleh karenanya dalam pelaksanaannya akan sangat tergantung pada bagaimana perencanaan pengajaran sebagai operasionalisasi dari sebuah kurikulum.

2. Kegiatan Pembelajaran a.

Perencanaan Pengajaran Perencanaan

adalah

penyusunan

langkah-langkah

yang

akan

dilakasanakan untuk mencapai tujuan yang telah diten tukan. Perencanaan tersebut dapat disusun berdasarkan kebutuhan dalam jangka waktu tertentu sesuai dengan keinginan pembuat perencanaan. Namun yang lebih utama adalah perencanaan yang dibuat harus dapat dilaksanakan dengan mudah

dan tepat sasaran. Kerangka perencanaan dan implementasi pengajaran melibatkan urutan langkah -langkah yang sangat penting bagi para guru dalam

mempersiapkan pelaksanaan rencana pengajaran. 1) Pertama, para guru harus mampu mendiagnosa kebutuhan peserta didik, yang berkaitan dengan minat para individu, kebutuhan dan kemampuan mereka. Disamping itu juga guru harus menent bahan pelajaran yang dipilih dan diajarkan kepada peserta didik. 10

http://makalahkumakalahmu.wordpress.com/2008/10/27/pelaksanaan-pembelajarandan-

aplikasinya. Sabtu, 27 Februari 2010

2) Kedua, yaitu memilih isi dan menentukan sasaran. Sasaran pengajaranya, agar mereka mampu melakukan sesuatu sesuai dengan urutan pembelajaran, dalm hubungan ini para guru juga perlu mempertimbangkan adanya perbedaan individu yang terdapat dalam kelas tersebut selama mengajar 3) Ketiga, merencanakan aktifitas siswa, dalam aktivitas ini yang paling penting adalah mengorganisasi keputusan -keputusan yang telah diambil, yaitu mengenai peserta didik secara individu dan teknik pembelajaran yang dibukukan dalam dokumen resmi, sehingga dapat digunakan untuk melanjutkan pembelajaran berikutnya. 4) Keempat, merupakan aktivitas yang terakhir, yaitu perencanaan yang diputuskan kepada pengukuran, evaluasi dan penentuan tingkat. Aktivitas ini merupakan pengembangan perencanaan untuk mengadakan tes dan penyesuaian tentang penampilan peserta didik secara individual. 11 “ Dalam konteks pengajaran, perencanaan dapat diartikan sebagai proses penyusunan materi pelajaran, penggunaan media pengajaran, penggunaan pendekatan dan metode pengajaran, dan penilaian dalam suatu alokasi waktu yang akan dilaksanakan pada masa tertentu untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan ”.12 Adapun

isi

perencanaan

merujuk

pada

hal-hal

yang

akan

direncanakan. Perencanaan pengajaran yang baik perlu memuat :

1) Tujuan apa yang diinginkan, atau bagaimana cara mengorganisasi aktivitas belajar dan layanan -layanan pendukungnya 2) Program dan layanan, atau bagaimana cara mengorganisasi aktivitas belajar dan layanan -layanan pendukungnya 3) Tenaga manusia, yakni mencakup cara-cara mengembangkan prestasi, spesialisasi, perilaku, kompetensi, maupun kepuasan mereka 4) Keuanagn, meliputi rencana pengeluaran dan rencana penerimaan 5) Bangunan fisik mencakup tentang cara-cara penggunaan pola distribusi dan kaitannya dengan pengembangan psikologis 6) Struktur organisasi, maksudnya bagaimana cara mengorganisasi dan manajemen operasi dan pengawasan program dan aktivitas kependidikan yang direncanakan 7) Konteks sosial atau elemen -elemen lainnya yang perlu dipertimbangkan dalam perencanaan pengajaran.1 3 11

Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya ), h. 93 Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran…… h. 17 13 Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran…… h. 20 12

Berdasarkan penjelasan di atas, maka perencanaan pengajaran memainkan peranan penting dalam memandu guru untuk melaksanakan tugas sebagai pendidik dalam melayani kebutuhan siswan

Perencanaan

pengajaran juga dimaksudkan sebagai langkah awal sebelum proses

pembelajaran berlangsung. Perencanaan Pembelajaran dikategorikan kedalam dua bentuk yaitu silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran. Unsur-unsur yang mesti ada dalam setiap perencanaan yaitu; Tujuan, materi, metode; sumber belajar dan penilaian hasil belajar. Terdapat beberapa manfaat perencanaan pengajaran dalam proses belajar mengajar yakni;

a. Sebagai petunjuk arah dalam mencapai tujuan. b. Sebagai pola dasar dalam mengatur tugas dan wewenang bagi setiap unsur yang terlibat dalam kegiatan. c. Sebagai pedoman kerja bagi setiap unsur, baik unsur guru maupun unsur murid. d. Sebagai alat ukur efektif tidaknya suatu pekerjaan, sehingga setiap saat diketahui ketepatan dan kelambatan kerja. e. Untuk bahan penyusunan data agar terjadi keseimbangan kerja. f. Untuk menghemat waktu, tenaga, ala -alat dan biaya. 14 Dengan mengacu kepada berbagai sudut pandang tersebut, maka

perencanaan pengajaran tersebut harus sesuai dengan konsep pendidikan dan pengajaran yang dianut dalam kurkulum. Penysunan program pengajaran sebagai sebuah proses, disiplin ilmu pengetahuan, realitas,

sistem dan teknologi pembelajaran bertujuan agar pelaksanaan pengajaran berjalan dengan efektif dan efisien.

b. Pengorganisasian Pembelajaran Dalam pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah yang ada di SMPN 2 Kota Tasikmalaya, pembahasan masalah pengorganisasian pembelajaran

14

(urutan

pembelajaran),

Pada

Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran…… h. 22

inti

kajianya

yaitu

mendeskripsikan cara pengajaran terbalik (Reciprocal Teaching). Yaitu “siswa

diajarkan

empat

strategi

pemahaman

diri

spesifik

yaitu

perangkuman, pengajuan pertanyaan, pengklarifikasian (menjelaskan kembali) dan prediksi”. 15 Setiap strategi yang dipilih adalah sebagai sarana untuk membantu siswa dalam membangun makna dari teks, juga sebagai alat pemantauan mereka

membaca

untuk

memastikan

bahwa

mereka

sebenarnya

memahami apa yang dibaca.

c.

Pelaksanaan Pembelajaran Proses pembelajaran berlangsung dalam suasana tertentu yakni situasi

belajar mengajar. Dalam situasi ini, terdapat faktor-faktor yang saling berhubungan yaitu; tujuan pembelajaran, siswa yang belajar, guru yang mengajar, bahan yang diajarkan, metode pembelajaran, a

bantu

mengajar, prosedur penilaian, dan situasi pengajaran. Dalam proses pengajaran tersebut, semua faktor bergerak secara dinamis dalam suatu rangkaian yang terarah dalam rangka membawa para siswa/peserta didik untuk mencapai tujuan pengajaran. Pengajaran

merupakan suatu pola yang didalamnya tersusun suatu prosedur yang direncanakan dan terarah serta bertujuan. Dalam istilah lain, kegiatan pembelajaran terdiri dari : tahap perencanaan, pelaksanaan/implementasi, dan evaluasi. Sebagai perencana, guru hendaknya dapat mendiagnosa kebutuhan para siswa sebagai subjek belajar, merumuskan tujuan proses kegiatan pembelajaran dan menetapkan strategi pengajaran yang

puh untuk

merealisasikan tujuan yang telah dirumuskan.

”Sebagai pengimplementasi rencana pengajaran yang telah disusun, guru hendaknya mempertimbangkan situasi dan kondisi yang ada dan berusaha ”memoles” setiap situasi yang muncul menjadi situasi yang memungkinkan berlangsungnya kegiatan 15

Trianto, Model-Model Pembelajaran (Jakarta:Prestasi Pustaka Publisher, 2007), h. 96

Inovatif

Berorientasi

Kontruktivistik,

belajar mengajar. Semua itu memerlukan keterampilan profesional secara memadai”. 1 6 Guru berperan sebagai komunikator, siswa sebagai komunikan, dan materi yang dikomunikasikan berisi pesan berupa ilmu pengetahuan. Dalam komunikasi banyak arah dalam pembelajaran, peran -peran tersebut bisa berubah, yaitu antara guru dengan siswa dan sebaliknya, serta antara siswa dengan siswa. Pola interaksi antara guru dengan siswa pada hakikatnya adalah hubungan antara dua pihak yang setara, yaitu interaksi antara dua manusia yang tengah mendewasakan diri, mesk

yang satu

telah ada pada tahap yang seharusnya lebih maju dalam aspek akal, moral, maupun emosional. Landasan filsafat psikologi , pendidikan, ekonomi dan serta pesan-pesan dari kurikulum lainnya dari kurikulum tersebut akan sangat mempengaruhi warna perencana di samping untuk tingkatan pendidikan mana kurikulum tersebut dan model-model pengembangan perencanaan

apa

yang

digunakan.

Semua

aspek

tersebut

tergambarkan dalam bagian Kegiatan Belajar Mengajar (K

akan atau

skenario pembelajaran. Memang secara umum ada langkah- langkah pelaksanaan pembelajaran yang bisa berlaku umum dalam

mbelajaran

apapun untuk siapapun dan kapanpun. Guru membuka pelajaran, menjelaskan materi, murid menyimak kalau perlu bertanya, mengevaluasi dan menutup pelajaran. Tapi karena pelaksanaan pembelajaran itu tentu saja sangat spesifik dipengaruhi oleh berbagai hal, diantaranya :

1) Siapa yang belajar 2) Apa yang dipelajari 3) Dimana dia belajar 4) Pesan-pesan apa yang diamanatkan kurikulum 5) Siapa yang mengajarnya

16

Abdul Majid, Perencanaan Pembelajaran………… h. 91

Semua

faktor-faktor

di atas

akan

mempengaruhi pelaksanaan

pembelajaran secara detail. Untuk menganalisis detail

aksanaan

pembelajaran harus diperhatikan :

1) Materi bahan ajar 2) Pola pembelajaran 3) Model desain instruksional/pembelajaran d. Evaluasi Pembelajaran Menurut bahasa kata evaluasi berasal dari bahasa Inggris evaluation yang berarti penilaian atau penaksiran. Sedangkan menurut istilah

“ evaluasi merupakan kegiatan yang terencana untuk mengetahui keadaan suatu objek dengan menggunakan instrumen dan hasilnya dibandingkam dengan tolok ukur untuk memperoleh kesimpulan ”.17 Pendapat Wand dan Brown dalam buku evaluasi hasil belajar mengartikan “evaluasi sebagai suatu tindakan atau suatu proses untuk menentukan nila

i sesuatu”.18

Evaluasi telah mem egang peranan penting dalam pendidikan antara lain memberi info rmasi yang dipakai sebagai dasar untuk :

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Membuat kebijaksanaan dan keputusan Menilai hasil yang dicapai para pelajar Menilai kurikulum Memberi kepercayaan -kepercayaan kepada sekolah Memonitor dana yang telah diberikan Memperbaiki materi dan program pendidikan. 19

Jadi berdasarkan pernyataan di atas, dapat disimpulkan bahwa

evaluasi atau penilaian adalah sebuah proses sistematik untuk mengetahui tingkat keberhasilan dan efisiensi suatu program. Jadi yang dinilai adalah programnya yaitu

kegiatan

yang telah

direncanakan

sebelumnya.

17

M. Chabib Thoha. Tekhnik Evaluasi Pendidikan. (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1994) . Cet, ke 2, h. 1 18 Wayan Nurkancana dan PPN. Sunartama. Evaluasi Hasil Belajar. (Surabaya:Usaha

Nasional 1990) Cet ke 1, h. 11 19 Farida Yusuf Tayibnapis. Evaluasi Program. (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2000). Cetakan Pertama, h. 2

Sedangkan aspek yang dinilai dari program tersebut adalah keberhasilan dan efisiensi pelaksanaan program. Alat yang dapat digunakan untuk menilai keberhasilan mengajar adalah tes. Yang diukur tingkat penguasaan tes terhadap pokok bahasan atau sub pokok bahasan tertentu yang telah diajarkan. Tes dapat juga digunakan untuk mengetahui tingkat kesulitan belajar testee (diagnostic test), tergantung dari tujuan tes tersebut. Sejalan dengan pengertian di atas maka penilaian berfungsi sebagai :

a) Alat ukur untuk mengetahui tercapai-tidaknya tujuan intruksional. Dengan fungsi ini maka peniilaian harus mengacu kepada rumusanrumusan tujuan intruksional. b) Umpan balik bagi perbaikan proses belajar -mengajar. Perbaikan mungkin dilakukan dalam hal tujuan intruksional, kegiatan belajar siswa, strategi mengajar guru, dll. c) Dasar dalam menyusun laporan kemajuan belajar siswa kepada para orang tuanya. Dalam laporan tersebut dikemukakan kemampuan dan kecakapan belajar siswa dalam berbagai bidang studi dalam bentuk nilai-nilai prestasi yang dicapainya.2 0 Keterkaitan antara tes, pengukuran dan penilaian. Peni ian hasil belajar baru dapat dilakukan dengan baik dan benar bila menggunakan informasi yang diperoleh melalui pengukuran hasil belajar yang

menggunakan tes sebagai alat ukurnya. Kegunaan tes, pengukuran, dan penilaian dalam pendidikan antara lain untuk seleksi penempatan, diagnosa, rem idial, umpan balik, memotivasi dan membimbing, perbaikan kurikulum dan program pendidikan serta pengembangan ilmu .

C . K urikulum Muatan Lokal a. Pengertian Kurikulum Muatan Lokal “ Kurikulum dapat dipandang sebagai kurikulum tradisional dan kurikulum modern. Secara tradisional, kurikulum banyak dianut sampai sekarang. Secara modern, kurikulum mempunyai pengertian tidak hanya sebatas mata pelajaran (courses) tapi menyangkut

20

Nana Sudjana. Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar. (Bandung : PT Remaja Rosdakarya, 2005), h. 3

pengalaman-pengalaman di luar sekolah sebagai kegiatan pendidikan”.2 1 Jadi, kurikulum muatan lokal adalah “seperangkat rencana dan pengaturan mengenai isi dan bahan pelajaran yang ditetapkan oleh daerah sesuai dengan keadaan dan kebutuhan daerah masing-masing serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan belajar mengajar”. 2 2 Oleh karena itu mata pelajaran muatan lokal harus memuat karakteristik budaya lokal, keterampilan, nilai-nilai luhur budaya setempat dan mengangkat permasalahan sosial dan lingkungan yang pada akhirnya

pu membekali

siswa dengan keterampilan dasar sebagai bekal dalam kehidupan (life skill), sehingga dapat menciptakan lapangan pekerjaan.

b. Landasan Kurikulum Muatan Lokal Yang menjadi landasan dalam muatan lokal ini adalah UUD dan

Permendiknas. Adapun landasannya adalah sebagai berikut: 1. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah Pasal 13 ayat 1 (f). 2. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 37 ayat (1) dan pasal 38 ayat (2). 3. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan. 4. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah. 5. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 24 Tahun 2006 tentang Pelaksanaan Permendiknas Nomor 22 dan 23 Tahun 2006; 6. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 6 Tahun 2007 tentang Perubahan Permendiknas Nomor 24 Taun 2006; 7. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 19 Tahun 2007 tentang Standar Pengelolaan; 8. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2007 tentang Standar Penilaian; 9. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 24 Tahun 2007 tentang Standar Sarana Prasarana;

21

Abdullah Idi, Pengembangan Kurikulum “Teori dan Praktek” , (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1999), Cet. Ke-1. h. 4 22 Depdikbud dalam E. Mulyasa, 1999: 5

10. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 41 Tahun 2007 tentang Standar Proses.23 c. Tujuan Kurikulum Muatan Lokal Secara umum muatan lokal bertujuan ”untuk memberikan bekal pengetahuan, keterampilan dan sikap hidup kepada peserta didik agar memiliki wawasan yang mantap tentang lingkungan dan masyarakat sesuai dengan nilai dan yang berlaku didaerahnya dan mendukung kelangsungan pembangunan daerah serta pembangunan nasional”.24 Lebih jelas lagi, bahwa secara khusus pengajaran muatan lokal agar peserta didik dapat:

1) Mengenal dan menjadi lebih akrab dengan lingkungan alam, sosial, dan budayanya 2) Memiliki bekal kemampuan dan keterampilan serta pengetahuan mengenai daerahnya yang berguna bagi dirinya maupun lingkungan masyarakat pada umumnya 3) Memiliki sikap dan perilaku yang selaras dengan nilai-nilai/aturan aturan yang berlaku di daerahnya, serta melestarikan dan mengembangkan nilai-nilai luhur budaya setempat dalam rangka menunjang pembangunan nasional 4) Menyadari lingkungan dan masalah -masalah yang ada di masyarakat serta dapat membantu mencari pemecahannya d. Kedudukan Kurikulum Muatan Lokal Mengacu pada struktur kurikulum dalam standar isi, alokasi waktu untuk mata pelajaran muatan lokal di setiap jenjang pendidikan hampir sama 2 (dua) jam pelajaran, hanya berbeda waktunya untuk masing-masing jenjang. Hal tersebut dapat dipahami sebagai berikut.25 :

1. Jenjang Pendidikan Dasar a) SD/MI/SDLB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1 jam pelajaran = 35 menit)

23

Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional, (Bandung: Remaja Rosda Karya,1990), Cet. II. h. 146 24 E E. Mulyasa, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan,(Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2006) h. 274 25 E. Mulyasa, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan .....,h. 275

b) SMP/MTs/SMPLB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1 jam pelajaran = 40 menit)

2. Jenjang Pendidikan Menengah a) SMA/MA/SMALB, masing-masing 2 jam pelajaran per minggu (1 jam pelajaran = 45 menit)

b) SMK/MAK, masing-masiung 2 jam pelajaran per minggu (1 jam pelajaran 45 menit dari durasi waktu 192 jam) Memahami susunan program di atas, nampak bahwa muatan

l pada

jenjang pendidikan dasar dan menengah merupakan mata pelajaran yang wajib diberikan kepada peserta didik di setiap tingkat kelas. Adapun mengenai isi

dan pengembangannya merupakan kewenangan satuan pendidikan dan daerah masing-masing. e. Ruang Lingkup Muatan Lokal 1. Lingkup Keadaan dan Kebutuhan Daerah Keadaan daerah adalah segala sesuatu yang terdapat didaerah tertentu yang pada dasarnya berkaitan dengan lingkungan alam, lingkungan sosial ekonomi, dan lingkungan sosial budaya. Kebutuha

daerah

adalah segala sesuatu yang diperlukan oleh masyarakat

suatu

daerah, khususnya untuk kelangsungan hidup dan peningkatan taraf kehidupan masyarakat tersebut, yang disesuaikan dengan arah perkembangan daerah serta potensi daerah yang bersangkutan.

2. Lingkup isi/jenis muatan lokal, dapat berupa: Bahasa asing, bahasa daerah, (Inggris, Mandarin, Arab, dll), yang tidak terdapat dalam mata pelajaran

pada

bersangkutan;

struktur Kesenian

kurikulum daerah,

satuan

budaya,

pendidikan dan

adat

yang istiadat;

Keterampilan dan kerajinan yang dapat digunakan untuk berwirausaha; Pengetahuan tentang berbagai ciri khas lingkungan alam, sosial, dan budaya daerah, serta permasalahan dan solusinya; Materi lain yang dianggap perlu untuk pembangunan masyarakat dan pemerintah daerah yang menunjang pembangunan nasional di antaranya, pengembangan

karakter, kewirausahaan, kepariwisataan, dan konservasi (menjaga, memelihara, dan memanfaatkan) flora/fauna.

Pemberlakuan

KTSP

membawa

implikasi

bagi

sekolah

dalam

melaksanakan KBM sejumlah mata pelajaran, dimana hampir semua mata pelajaran sudah memiliki Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar untuk

masing-masing

pelajaran.

Pengembangan

Standar

Kompetensi

dan

Kompetensi Dasar untuk mata pelajaran muatan lokal bukanlah pekerjaan yang mudah, oleh karena itu perlu dipersiapkan berbagai hal untuk dapat mengembangkan mata p elajaran muatan lokal. Pengembangan kurikulum muatan lokal di setiap daerah dan wilayah pada dasarnya dilakukan oleh Kepala Dinas Pendidikan tiap provinsi, dan Kepala Dinas pendidikan tiap kota dan kabupaten.

D . Ekonomi Syariah 1. Pengertian Ekonomi Syariah Ekonomi Islam yang dalam konteks ke-Indonesiaan dikenal dengan istilah ekonomi syariah. Kata ekonomi dalam bahasa Yunani berasal dari kata oikonomeia yang terdiri dari dua kata, yaitu oicos yang berarti rumah dan nomos yang berarti aturan. Jadi secara etimologi ekonomi dapat diartikan sebagai aturan rumah tangga, atau yang lebih jelas lagi ekonomi adalah ”aturanaturan untuk menyelengggarakan kebutuhan hidup manusia dalam rumah tangga, baik dalam rumah tangga rakyat (volkshisshouding ) maupun dalam rumah tangga negara (staatshishouding )”.26 Sehingga ekonomi Islam dapat didefinisikan sebagai ”ilmu yang mempelajari prilaku muslim (yang beriman) dalam suatu masyarakat Islam yang mengikuti Al-Qur’an, hadits

Nabi Muhammad, ijma dan qiyas”.27 26

Abdullah Zakiy al-Kaf, Ekonomi Dalam Perspektif Islam, (Bandung: Pustaka Setia, 2002), h.18-19 27 M.M Metwally, Teori dan Model Ekonomi Islam, (Jakarta: Bangkit Daya Insani1995),

Cet 1. h. 1

Definisi lain juga disampaikan oleh M. Umar Chapra, menurutnya ilmu ekonomi Islam dapat didefinisikan sebagai ”cabang ilmu pengetahuan yang

membantu mewujudkan kesejahteraan manusia melalui alokasi

dan distribusi sumber- sumber daya yang langka yang sesuai dengan maqasid ”.28

2. Materi Pelajaran Muatan Lokal Ekonomi Syariah Kelas IX 1. Membandingkan sistem ekonomi Islam dengan ekonomi lain (kapitalis dan sosialis). Dalam beberapa hal, bank konvensional dan bank syariah memiliki persamaan, terutama dalam sisi teknis penerimaan uang, mekanisme

transfer, teknologi komputer yang digunakan, syarat-syarat umum memperoleh

pembiayaan

seperti KTP,

NPWP,

proposal,

laporan

keuangan, dan sebagainya. Terdapat perbedaan mendasar diantara keduanya. Perbedaan itu menyangkut aspek legal, struktur organisasi, usaha yang dibiayai, dan lingkungan kerja. Perbedaan sistem ekonomi ekonomi syariah dengan sistem ekonomi lain adalah sebagai berikut :29 Tabel 1 No

1

Uraian Landasan Operasional

Bank Konvensional -

-

-

Prinsip materialism (bebas nilai) Komoditi yang diperdagangkan adalah uang Instrumen imbalanterhadap pemilik uang ditetapkan di

Bank Syariah -

-

Prinsip Syariah (tidak bebas nilai) Uang hanya sebagai alat tukar Dilarang menggunakan system bunga Memakai cara bagi hasil dari keuntungan jasa

28

Suroso Imam Zadjuli, “Berbagai Aspek Ekonomi Islam”, Prinsip-prinsip Ekonomi Islam, (Yogyakarta: P3EI FEUII, 1992), h. 38 29

Muhammad Syafi’I Antonio, Bank Syariah dari Teori ke Praktek, (Jakarta: Gema Insani, 2001), h. 73

2

Peran dan Fungsi Bank

-

-

3

Resiko Usaha

4

Sistem Pengawasan

Muka menggunakan bunga Sebagai penghimpun danamasyarakat dan meminjamkan kembali ke masyarakat dalam bentuk kredit dengan imbalan bunga Sebagai penyedia jasa pembayaran Menerapkan hubungan debitur kreditur antara bank dengan nasabah

Resiko bank tidak ada kaitannya dengan resiko debitur dan sebaliknya Antara pendapatan bunga dengan beban bunga dimungkinkan terjadi selisih negative Tidak adanya nilainilai religius yang mendasari operasional sehingga aspek moralitas sering kali dilanggar

atas transaksi riil

Sebagai penerima dana titipan nasabah - Sebagai manager investasi - Sebagai investor - Sebagai penyedia jasa pembayaran sela tidak bertentangan dengan syariah - Sebagai pengelola dana kebajikan, ZIS - Menerapkan hubungan kemitraan (investor timbale balik pengelola investasi) Dihadapi bersama antara bank dan nasabah Tidak mengenal negative spread (selisih negatif) -

Ada Dewan Pengawas Syariah, sehingga operasional bank syariah tidak menyimpang dari syariah

2. Menganalisa Permasalahan Riba a. Definisi Riba ”Riba secara bahasa bermakna: ziyadah ( tambahan). Dalam pengertian lain, secara linguistik, riba juga berarti tumbuh dan

membesar. Adapun menurut istilah teknis, riba berarti penganmbilan tambahan dari harta pokok atau modal secara batil”. 30

b. Macam-Macam Riba ”Secara garis besar, riba dikelompokan menjadi dua. Masingmasing adalah riba utang-piutang dan riba jual beli. Kelompok pertama terbagi lagi menjadi riba qardh dan riba jahiliyyah. Adapun kelompok kedua, riba jual beli, terbagi menjadi riba fadhl dan riba nasi’ah ”.3 1

c. Larangan Riba dalam Al-Qur’an Tahap pertama, menolak anggapan bahwa pinjaman riba yang pada

zahir-nya seolah -olah menolong mereka yang memerlukan sebagai suatu perbuatan mendekati atau taqarrub kepada Alllah SWT. ??

u

t

u

s

÷

Ïi

Íh

\

Ïj

z

÷

ç

u

(

Î

þ

r

ø

u

É

$

¨

Ä

s

Ÿ

t

ö

ç

(

Ï

y

$

(«

!# ‰Yã #q/•ƒ xù ¨$Z9# AºqB& ’û #q/Ž•9 $/‘ `B OF•?#ä Br u

t

!

u

s

÷

ç

Ïi

y

x

4

;

è

Ì

ß

š

u

ô

t

$

«

s

é

'

s

¯

Í

y

è

ã

Nd 7´»9r'ù !# m_r cr‰ƒ•? oq.— `B OF•?#ä $Br $

ø

ß

ô

Ï

à

t

ÇÌÒÈ bqÿèÒJ9# Artinya : Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berika agar dia bertambah pada harta manusia, Maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. dan apa yang kamu berikan berupa zakat yan kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, Maka (yang berbuat demikian) Itulah orang -orang yang melipat gandakan (pahalanya). (Ar-Ruum: 39) Tahap kedua, riba digambarkan sebagai suatu yang buruk. Allah SWT mengancam akan memberi balasan yang keras kepada orang yahudi yang memakan riba.

s

Î

Ý

ù

5

Ïi

z

$

©

Ï

š

y

ß

(

y

§

ø

o

t

n

ö

Í

ö

s

Íh

t

B

é

Ï

¯

ô

m

ç

ö

Nl; M=m& M»7ŠÛ NkŽ=ã $YB•m #rŠ$d úï%!# `B O=à6ù u

Î

|

Ïd

Muhammad Syafi’I Antonio, Bank Syariah dari Teori ke Praktek…. H. 37 Muhammad Syafi’I Antonio, Bank Syariah dari Teori ke Praktek…. H. 41

Ï

ö

t

y

Î

È

$

«

x

Ï

Z

u

r

÷

É

Ï

ã

$

Ìh

t

4

(

u

s

ô

31

ç

30

å

(

#qkX ‰%r #q/•9# Nd‹{& r ÇÊÏÉÈ #Ž•W. !# @‹6™ `ã Nd‰Á/r

t

÷

ç

u

r

ø

Î

Î

ö

r

ø

u

t

$

¨

Ä

Î

$

ø

t

Ï

È

4

u

r

ô

t

ô

t

Ï

ù

s

Ï

Ì

t

Ï

÷

å

ö

Nk]B ûï•ÿ»3=9 $R‰Gã& r @Ü»79$/ ¨$Z9# AºqB& Ng=.&r mZã t

x

¹

r

Ï

V

ÇÊÏÊÈ $JŠ9& $/#‹ã Artinya : Maka disebabkan kezaliman orang -orang Yahudi, kami haramkan atas (memakan makanan) yang baik-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi mereka, dan Karena mereka banyak mengh i (manusia) dari jalan Allah, Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal Sesungguhnya mereka Telah dilarang daripadanya, dan Karena mereka memakan harta benda orang dengan jalan yang batil. kami Telah menyediakan untuk orang -orang yang kafir di antara mereka itu siksa yang pedih. (An -Nisa: 160 -161) Tahap ketiga, riba diharamkan dengan dikaitkan kepada suatu tambahan yang berlipat ganda . para ahli tafsir berpendapat bahwa pengambilan bunga dengan tingkat yang cukup tinggi merupakan fenomena yang banyak dipraktikkan pada masa tersebut.

lah

berfirman,

t

¯

r

•

y

$

©

Ï

š

u

t

ã

(

Ÿ

s

ù

à

è

(

$

Ìh

t

#

(

r

ô

y

Z

•

Ÿ

y

x

Z

(

pÿè»ÒB $ÿ»èÊ& #q/•9# #q=2'? w #qYB#ä úï%!# $gƒ'»ƒ u

$

¨

à

(

$

©

s

y

ª

ä

ö

è

ø

Î

ß

t

ÇÊÌÉÈ bqs=ÿ? N3=è9 !# #q)?#r Artinya : Hai orang -orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. (Ali Imran: 130) Tahap terakhir, Allah SWT dengan jelas dan tegas dengan mmengharamkan apapun jenis tambahan yang diambil dari Ini adalah ayat terakhir yang diturunkan menyangkut riba.

?

t

¯

r

•

y

$

Ï©

š

u

t

ã

(

$

®

à

(

$

©

u

s

â

(

t

t

Å

u

Ï

z

$

Ìh

t

#

(

Î

b) #q/•9# `B ’+/ $B #r‘Œr !# #q)?# #qZB#ä úï!# $gƒ'»ƒ ä

ç

•

÷

Ï

Ï

t

s

Î

©

ö

s

ø

y

è

(

s

ù

s

ç

(

Î

y

ö

5

Ïi

z

$

«

!# `B >•s/ #qRŒ'ù #q=èÿ? N9 b*ù ÇËÐÑÈ ûüZBsB OFZ.

u

u

ß

Î

Ï

(

u

Î

è

ö

ç

ó

s

n

à

ö

â

â

â

r

ø

u

Ï

à

ö

Ÿ

s

ô

Î

ß

š

cqJ=à? w N69ºqB& ¨rä‘ N6=ù OF6? b)r ¾&!q™‘r u

Ÿ

è

ô

n

ß

š

ÇËÐÒÈ cqJ=à? wr Artinya : Hai orang -orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), Maka Ketahuilah, bahwa Allah dan rasulNya akan memerangimu. dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), Maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya. (Al-Baqarah 278 -279)

3. Menyimpulkan Pengertian, Jenis, dan Fungsi Uang Menurut Islam

”Definisi uang secara bahasa yaitu n uqud, yang bermakna kontan atau kebalikan dari tangguh atau ditangguhkan. Kata nuqud tidak terdapat dalam Al-Qur’an dan hadits, karena bangsa Arab umumnya tidak menggunakan kata nuqud untuk menunjukan harga”.32 Mereka menggunakan kata dinar untuk menunjukan mata uang yang terbuat dari emas, kata dirham untuk menunjukan alat tukar yang terbuat dari perak. Mereka juga menggunakan kata wariq untuk menunjukan dirham perak, kata Al-a’in untuk menunjukan dinar emas, sedang fulus (uang tembaga) adalah alat tukar tambahan yang digunakan untuk

membeki barang-barang murah. Sedangkan konsep Islam dalam fungsi uang hanya mengenal dua fungsi saja, yaitu :

1. Sebagai alat pertukaran, uang adalah alat tukar yang digunakan setiap individu untuk pertukaran komoditas dan harga.

2. Sebagai standar ukuran harga atau satuan unit hitungan, uang adalah standar ukuran harga, yakni media pengukur nilai harga komoditi dan jasa dan perbandingan harga setiap komoditas dengan

komoditas lainnya. 32

Tim MGMP Ekonomi-Pinbuk-Pemkot Tasikmalaya, Ekonomi Syariah Untuk SMP/MTs Keelas VII. Cet 1, h. 1

4. Mengidentifikasi Produk Lembaga Keuangan syariah Bank syariah yaitu lembaga keuangan/perbankan yang operasional dan

produknya dikembangkan berdasarkan pada Al-Qur’an dan Hadits, dengan kata lain Bank Islam adalah lembaga keuangnan yang usaha pokoknya memberikan

pembiayaan dan jasa-jasa lainnya dalam

lalu

lintas

pembayaran serta peredaran uang yang pengoperasionalnya disesuaikan dengan prinsip syariat Islam. Prinsip lembaga keuangan syariah adalah melakukan kegiatan muamalah yaitu yang menyangkut aspek ekonomi untuk meningkatkan kesejahteraan dan kualitas hidup. Prinsip operasional syariah (prinsip fiqh muamalah) yang diterapkan dalam produk

lembaga keuangan syariah

meliputi :

a Wadiah (Titipan) Wadi’ah adalah titipan murni dari satu pihak kepada pihak lain, baik individu maupun badan hukum, yang haru dijaga dan dikembalikan kapan saja sipenitip menghendakinya. Wadi’ah terbagi kedalam dua macam, yaitu, Wadi’ah Yad Dhamanah dan Wadi’ah Yad Amanah.

b Mudharabah Al-Mudharabah adalah suatu akad kerjasama untuk melaksanakan suatu usaha antara dua pihak, yaitu pihak penyedia modal/dana (Shohibul maal) dan pihak yang mengelola usaha (Mudharib). Mudharabah terbagi dua macam, yaitu Mudharabah Mutlaqah, dan Mudharabah Muqayyadah.

c Jual Beli (Ba’i) ”Jual beli dalam istilah fiqh disebut dengan al-bai’ yang berarti menjual, mengganti dan menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain.lafal al-ba’ dalam bahasa arab terkadang digunakan untuk penegertian

lawannya, yakni kata asy-syra’ (beli). Dengan

demikian, kata al-bai’ berarti jual, tetapi sekaligus juga berarti beli”. 33 Dan pada prinsip operasional syariah yang diterapkan dalam produk penghimpunan dan penyaluran dana masyarakat, meliputi : Prinsip

pertama

adalah

Murabahah,

prinsip

ini umumnya

ditetapkan dalam pengadaan barang investasi. Prinsip kedua adalah salam, salam adalah pembelian barang yang barangnya

dikirim

belakangan

sedangkan

pembayarannya

telah

diberikan dimuka. Prinsip ketiga adalah Istishna, adalah prinsip yang hampir sama dengan salam, namun dalam istishna pembayaran dapat dimuka, dicicil atau dibelakang.

d Sewa Beli Adalah akad sewa menyewa antara bmt dengan nasabah dimana nasabah diberi kesempatan untuk membeli obyek sewa pada akhir akad atau dalam dunia usaha dikenal dengan ’ Leasing’.

e Kerjasama Prinsip kerjasama yang pertama adalah Musyarakah, adalah usaha patungan antara dua pihak atau lebih pemilik modal untuk

membiayai suatu jenis usaha yang halal dan produktif. Prinsip kerjasama yang kedua adalah Mudharabah, yaitu kerjasama antara bank dengan mudharib (nasabah) yang mempunyai keahlian atau keterampilan untuk mengelola usaha.

5. Mengidentifikasi Perbedaan Bunga dan bagi Hasil Islam mendorong praktek bagi hasil serta mengharamkan

iba.

Keduanya sama-sama memberi keuntungan bagi pemilik dana, namun keduanya mempunyai perbedaan yang sangat nyata. Perbedaan itu dapat dijelaskan dalam tabel berikut :34 33 34

Nasrun Haroen, Fiqh Muamalah, (Jakarta : Gaya Media Pratama, 2000), h. 111 Muhammad Syafi’i Antonio, Bank Syariah, dari Teori ke Praktik……. h. 61

Tabel 2 Perbedaan Bunga dan bagi Hasil

Bunga

Bagi Hasil

Penentuan bunga dibuat pada Penetuan besarnya rasio/nisbah waktu akad dengan asumsi harus bagi hasil dibuat pada waktu akad selalu untung dengan berpedoman pada kemungkinan untung rugi Besarnya presentase berdasarkan Besarnya rasio bagi hasil pada jumlah uang (modal) yang berdasarkan pada jumlah dipinjamkan. keuntungan yang diperoleh Pembayaran bunga tetap seperti Bagi hasil bergantung pada yang dijanjikan tanpa keuntungan proyek yang pertimbangan apakah proyek yang dijalankan. Bila usaha merugi, dijalankan oleh nasabah untung kerugian akan ditanggung bersama atau rugi oleh kedua belah pihak. Jumlah pembayaran bunga tidak Jumlah pembagian laba meningkat meningkat sekalipun jumlah sesuai dengan jumlah peningkatan keuntungan berlipat atau keadaan jumlah pendapatan. ekonomi sedang ”booming” Eksistensi bunga diragukan (kalau Tidak ada yang meragukan tidak dikecam) oleh semua agama, keabsahan bagi hasil termasuk Islam

6. Mendeskripsikan Produk Lembaga Keuangan Bukan Bank Secara umum, kegiatan utama lembaga keuangan bukan bank adalah menghimpun dana masyarakat dan menyalurkannyakembali kepada masyarakat. Bedanya dengan bank, lembaga keuangan bukan bank tidak menghimpun dana secara langsung dari masyarakat berupa simpanan

seperti tabungan, giro dan deposito. Diantara jenis lembaga keuangan bukan bank adalah :

a.

Asuransi Syariah Pengertian asuransi menurut Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia yaitu ”usaha saling melindungi dan tolong menolong diantara sejumlah orang/pihak melalui investasi dalam

uk aset dan

atau tabarru’ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi resiko tertentu melalui akad (perikatan) yang sesuai dengan syariah”. 35 Secara umum, terutama ditinjau dari segi pertanggungan (obyek yang dipertanggungkan), asuransi dikelompokan menjadi

asuransi

jiwa biasa dikenal dengan sebutan ta’min al-asykhash (orang), dan asuransi kerugian/general diistilahkan dengan sebutan

min al-

adharar. b. Pegadaian Syariah Dalam ekonomi Islam gadai lebih dikenal dengan istilah Rah. Secara harfiah, rahn berarti tsubut dan dawam yaitu tetap dan lestari. Sedangkan Rahn menurut syara’ adalah menahan sesuatu dengan cara yang dibenarkan yang memungkinkan untuk ditarik kembali,

yang menurut etimologi berarti tetap, kekal dan jaminan. ”Fungsi rahn adalah pemberi utang, kreditor tapi, hanya berfungsi sebagai jaminan utang dari orang yang berhutang”.3 6

c.

Koperasi Jasa Keuangan Syariah Yaitu koperasi yang kegiatan

usahanya bergerak dibidang

pembiayaan, investasi, dan simpanan sesuai pola hasil (syariah). Selain istilah koperasi jasa keuangan syariah, dimasyarakat umum nama yang lebih populer adalah BMT.

Yaitu suatu badan yang

bertugas mengumpulkan, mengelola, serta menyalurkan zakat, infaq, dan shadaqoh. Sedangkan Baitut Tamwil adalah suatu lembaga yang bertugas menghimpun, serta mengelola serta menyalurkan dana untuk suatu tujuan keuntungan dengan bagi hasil, jual beli, maupun sewa.

35 36

Tim MGMP Ekonomi Syariah, Pinbuk, Pemkot Tasikmalaya, Ekonomi Syariah….h. 31 Sutan Remi Syahdeini, Perbankan Islam, (Jakarta: PT Temprint, 1999) h. 76

E. K erangka Berfikir Pendidikan merupakan kegiatan antar manusia, yang dilakukan untuk membimbing,

mengarahkan,

mengembangkan

kepribadian,

latihan, bakat,

kepada

peserta

kemampuan

didik

yang

untuk

kemudian

diaplikasikan dalam interaksi sosial dimana di dalamnya terjadi suatu kegiatan sosial yang saling membutuhkan satu sama lainnya. Proses pembelajaran berlangsung dalam suasana tertentu yakni situasi belajar mengajar. Dalm situasi ini, terdapat faktor-faktor yang saling berhubungan yaitu ; tujuan pembelajaran, siswa yang belajar, guru yang mengajar, bahan yang diajarkan, metode pembelajaran, alat bantu mengajar, prosedur penilaian, dan situasi pengajaran. Dalam proses pengajaran tersebut, semua faktor bergerak secara dinamis dalam

suatu

rangkaian

yang terarah

dalam

rangka

membawa para

siswa/peserta didik untuk mencapai tujuan pengajaran. Pengajaran merupakan suatu pola yang didalamnya tersusun suatu prosedur yang direncanakan dan terarah serta bertujuan. Dalam istilah lain, kegiatan pembelajaran terdiri dari:

tahap perencanaan, pelaksanaan/implementasi, dan evaluasi. Pembelajaran adalah

suatu usaha untuk mencapai tujuan

pa

kemampuan tertentu, atau usaha untuk menciptakan situasi belajara mengajar, sehingga yang belajar memperoleh atau meningkatkan kemampuan. “Pelaksanaan muatan lokal dimaksudkan untuk pengembangan sumber daya manusia yang terdapat di daerah setempat dapat dimanfaatkan untuk kepentingan pembangunan daerah sekaligus untuk mencegah terjadinya depopulasi

daerah

itu

dari

tenaga

produktif”. 37

Dalam

kehidupan

bermasyarakat tentunya tak lepas dari ajaran agama yang dipelajari, namun untuk mengaplikasikannya perlu adanya pendidikan khusus yang konsen dalam masalah tersebut. Wacana ekonomi syariah yang sedang berkembang saat ini, yang merupakan alternatif dari kegagalan ekonomi konvensional, dan

37

Abdullah Idi, Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek. (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1999) h. 180

untuk mempersiapkan sumber daya manusia yang kompeten, maka

i

dunia pendidikanlah masalah ini akan dipelajari. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 22 tahun 1999 tentang pemerintah daerah menegenai kewenangan pengaturan dibidang pendidikan telah diserahkan kepada Pemerintah Kabupaten/Kota, di luar yang masih menjadi kewenangan itu dan pemahaman kita bersama tentang pelaksanaan undangundang tersebut maka kurikulum yang merupakan salah satu substansi pendidikan, perlu dikembangkan sesuai dengan kebutuhan siswa, keadaan sekolah, dan kondisi daerah itu sendiri, yang kemudian dikenal sebagai kurikulum bermuatan lokal. Seiring dengan adanya otonomi daerah, maka otonomi daerah sendiri membawa konsekuensi logis pada otonomi pendidikan di daerah, khususnya dalam hal reorientasi visi dan misi pendidikan dalam hal pengelolaan secara penuh segala sesuatunya dirancang secara bertahap seir

dengan kesiapan

dan ketersediaan pemenuhan persyaratan yang dibutuhkan. Pemerintah Kota Tasikmalaya, termasuk Dinas Pendidikan, Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) IPS Ekonomi SLTP bekerjasama dengan Pusat Inkubasi Bisnis Usaha Kecil (PINBUK) dan institusi lainnya, mulai tahun ajaran 2003/2004, telah memberikan pelajaran ekonomi syariah di Tingkat SLTP diseluruh Kota Tasikmalaya. Hal ini dilakukan untuk menjawab kebutuhan daerah dengan potensi yang ada, sekaligus sebagai upaya kongkrit didalam mengantisipasi tingginya akan kebutuhan SDM ekonomi syariah yang berkualitas. Dengan adanya penelitian ini diharapkan mampu menjadi sesuatu yang bermakna serta signifikan dalam membangun ekonomi syariah di Negara

Republik Indonesia dan menghasilkan output pendidikan yang optimal. Pelaksanaan pembelajaran adalah operasionalisasi dari perencanaan pembelajaran, sehingga tidak lepas dari perencanaan pengajaran/pembelajaran yang sudah dibuat. Oleh karenanya dalam pelaksanaannya akan sangat tergantung pada bagaimana perencanaan pengajaran sebagai operasionalisasi dari sebuah kurikulum.

Saat ini, berbagai jenjang pendidikan mulai dari sekolah menengah sampai tingkat universitas pendidikan ekonomi Islam mulai diterapkan. Sehingga para peserta didik diharapakan mampu mempunyai pengetahuan yang tinggi tentang ekonomi Islam, dalam rangka mempersiapkan sumber daya manusia yang berkualitas. “Agar para siswa juga dapat hidup dimasyarakat dengan baik, dapat memecahkan masalah -masalah pribadi maupun masalah -masalah sosial, maka mereka perlu dibekali dengan knowledge, skills, attitudes and

values, bahkan bagaimana bertindak (action)”.38

38

Sapriya. Pendidikan IPS, Konsep dan Pembelajaran (Bandung:PT. Remaja Rosda Karya 2009) Cet 1. h, 3

BAB III METODOLO GI PENELITIAN

A. Waktu dan Tempat Penelitian Penelitian ini dimulai dari tanggal 28 Januari 2009 sampai 20 Mei 2009. Adapun sekolah yang di jadikan sebagai objek penelitian oleh penulis adalah SMP

Negeri 2 Kota Tasikmalaya, karena menurut informasi sekolah ini sudah menerapkan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah lebih awal yaitu sejak tahun 2003/2004, dan sekaligus sekolah ini dapat dikatakan sebagai pelopor

penerapan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah di Tasikmalaya.

B. Metode Penelitian Penelitian ini menggunakan metode deskriptif. Metode deskriptif adalah “ metode penelitian yang berusaha menggambarkan dan menginterpretasi objek sesuai dengan apa adanya”.39 Penelitian deskriptif juga merupakan penelitian di

mana pengumpulan data untuk mengetes pertanyaan penelitian atau hipotesis yang berkaitan dengan keadaan dan kejadian sekarang. Penelitian deskriptif ini bersifat eksploratif yang bertujuan menggambarkan

keadaan/status fenomena. Juga merupakan penelitian kualitatif yaitu untuk 39

Sukardi, Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Praktiknya. (Jakarta:Bumi

Aksara) h. 157

mengetahui persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Kota Tasikmalaya.

C . Populasi dan Sampel a. Populasi Populasi menurut Babbie (1983) adalah ”elemen penting yang hidup dan tinggal bersama-sama dan secara teoritis menjadi target hasil penelitian”.40 Data penelitian yang menjadi populasi target adalah seluruh siswa SMPN 2

Kota Tasikmalaya. Dari populasi target tersebut, yang menjadi populasi terjangkau adalah siswa kelas IX yang berjumlah 150 orang.

b. Sampel ”Sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti”. 41 Dari jumlah populasi terjangkau tersebut diambil sampel sebanyak 15% atau kurang lebih 60 orang. Penarikan sampel ini didasarkan pada pendapat Suharsimi yang mengatakan bahwa ”populasi melebihi 100 orang maka sampel dapat diambil

10-15% atau 20-25%”. 4 2 Adapun teknik pengambilan sampel dilakukan dengan teknik acak sederhana (Simple Random Sampling ), dimana semua individu dalam populasi diberi kesempatan yang sama untuk dipilih menjadi

anggota sampel.

D . Teknik Pengumpulan Data Untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini, penulis menggunakan beberapa instrumen penelitian antara lain:

a. Observasi Observasi adalah “Pengamatan dan pencatatan yang sistematis terhadap gejala yang diteliti”. 43 Observasi ini dilakukan untuk memperoleh gambaran yang menyeluruh mengenai kondisi objek yang sedang diteliti. Tabel : 1 40

Sukardi, Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Praktiknya… h. 53 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek , (Jakarta: Rineka Cipta, 1998), Ed. Revisi, Cet. ke-11, h. 117 42 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian …., h. 120 43 Husaimi Usman, Metodologi Penelitian Sosial, (Jakarta: Bumi Aksara, 2000), Cet. Ke3, hl. 54. 41

Kisi-kisi Pedoman Observasi Aspek

Deskrifsi Fakta

Kegiatan guru dalam proses belajar mengajar

1. Proses pelaksanaan pembelajaran 2. Faktor pendukung dan penghambat pelaksanaan

pembelajaran

b. Wawancara Wawancara

tersebut dilakukan kepada responden yang terkait dengan

masalah yang akan diteliti. Dalam hal ini penulis mengadakan wawancara dengan guru ekonomi syariah dengan tujuan agar memperoleh data yang berkaitan dengan penelitian. Tabel : 2 Kisi-kisi Pedoman Wawancara No

1

Aspek

Ket

Perencanaan - Penjelasan singkat isi pelajaran pada pendahuluan - Penyajian uraian, contoh dan latihan - Penutup

2

Pengorganisasian

- Penggunaan strategi pembelajaran - Variasi penggunaan strategi pembelajaran 3

Pelaksanaan

- Pemilihan

penggunaan

media

dan

metode

pembelajaran - Pemilihan variasi penggunaan media dan metode

pembelajaran 4

Evaluasi

- Tes formatif dan umpan balik - Tindak lanjut

c. Angket Angket dilakukan secara tertulis, dengan memberikan daftar pernyataan dalam bentuk tertutup yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah yang sebelumnya telah disusun oleh peneliti dan kemudian responden diminta untuk menjawab pernyataan tersebut.

Berikut adalah kisi–kisi in strumen untuk mengumpulkan data pelaksanaan pembelajaran tersebut : Tabel : 3 Kisi-kisi Instrumen Angket No

1

Dimensi Perencanaan

Aspek

- Penyusunan rencana

No Item

1–4

pelaksanaan pembelajaran 2

Pengorganisasian

- Penyusunan strategi

5–6

pengorganisasian isi

pembelajaran 3

Pelaksanaan

- Pelaksanaan kegiatan belajar

7 – 14

mengajar - Penggunaan sarana - Penggunaan kurikulum 4

Evaluasi

- Memberikan remidial - Memberikan penilaian - Menentukan kriteria ketuntasan minimal (KKM)

E. Teknik Analisa Data

15 – 20

Teknik analisa data merupakan suatu cara yang digunakan untuk menguraikan

data-data yang diperoleh, agar data tersebut dapat dipahami tidak hanya oleh peneliti, akan tetapi dapat dipahami juga oleh orang lain yang ingin mengetahui

hasil penelitian ini. Data yang diperoleh akan diolah dengan menggunakan langkah sebagai berikut:

1. Editing Dalam pengolahan data yang pertama kali dilakukan adalah editing yaitu meneliti satu persatu kelengkapan, pengisian dan kejelasan penulisannya, dalam tahap ini dilakukan dengan pengecekan terhadap kelengkapan, kebenaran pengisian kejelasan penulisannya. Yang bertujuan untuk mengurangi kesalahan atau kekurangan yang ada di dalam daftar

pertanyaan. 2. Tabulating Tabulating (menyusun data dalam bentuk tabel) merupakan tahap lanjutan dalam proses analisis data, lewat tabulasi ini data lapangan akan tampak ringkas dan tersusun dalam suatu tabel yang baik, sehingga dapat dengan mudah dipahami.

3. Prosentase Data yang diperoleh dari penyebaran angket kepada siswa diolah dengan cara statistik melalui tabel Distribusi Frekuensi Relatif , juga dinamakan Tabel Presentase. Dikatakan frekuensi relatif sebab frekuensi yang disajikan di sini bukanlah frekuensi yang sebenarnya,

inkan frekuensi

yang dituangkan dalam prosentase. Untuk memperoleh frekuensi relatif

(angka persenan). Angka presentasi diperoleh dengan cara frekuensi jawaban dibagi jumlah responden dikalikan 100% dengan rumus statistik presentasi sebagai berikut: p=

f x100 % N

Keterangan :

P = Presentasi jawaban f

= Frekuensi

N = Jumlah frekuensi/ banyaknya individu)44 .

4. Skoring Skoring bertujuan untuk mendapatkan gambaran terhadap

yaan

angket yang telah dijawab oleh responden akan ditabulasikan dengan skor nilai tiap itemnya, dengan cara jawaban huruf diubah menjadi nilai angka

yaitu : a) Alternatif jawaban Sangat setuju mempunyai bobot nilai 4 b) Alternatif jawaban Setuju mempunyai bobot nilai 3 c) Alternatif jawaban Kurang setuju mempunyai bobot nilai 2 d) Alternatif jawaban Tidak setuju mempunyai bobot nilai 1 Kemudian

penulis

menentukan

data-data

kualitatif

tersebut

berdasarkan nilai rata -rata angket yakni sebagai berikut :

1. 76% - 100% Termasuk berkategori sangat baik 2. 56% - 75% Termasuk berkategori baik 3. 40% - 55% Termasuk berkategori cukup 4. Kurang dari 40% Termasuk berkategori tidak baik Selanjutnya untuk menentukan perhitungan prosentase, digunakan perhitungan sederhana dengan langkah-langkah sebagai berikut :

a. Mnenentukan nilai harapan (NH). Nilai ini dapat diketahui dengan mengalikan jumlah item pernyataan dengan skor tertinggi

b. Menghitung nilai skor (NS). Nilai ini merupakan nilai rata-rata yang sebenarnya yang diperoleh dari hasil penelitian

c. Menentukan kategorinya, yaitu dengan menggunakan rumus : P = NS x 100% NH

44

Anas Sudjono, Pengantar Statistik Pendidikan, (Jakarta: Rajawali Persada, 1994), cet. Ke-5, h 40-41

BAB IV HASIL PENELITIAN

A. Gambaran Umum SMP Negeri 2 K ota Tasikmalaya 1. Profil Sekolah SMP Negeri 2 Tasikmalaya yang terletak di pusat Kota Tasikmalaya merupakan salah satu sekolah yang paling diminati oleh para pelajar. Hal ini tentu menunjukan kualitas dari sekolah ini sebagai kampus pendidikan yang berusaha untuk selalu memenuhi kebutuhan bagi setiap orang, karena kebutuhan akan pendidikan merupakan kebutuhan yang primer bagi setiap manusia.

2. Visi Misi dan Tujuan SMPN 2 Tasikmalaya Sebagai sebuah lembaga pendidikan tentunya tidak terlepas dari visi dan

misinya agar yang menjadi tujuannya tercapai. Visi dari SMPN 2 Tasikmalaya adalah Dengan berwawasan Ilmu yang berlandaskan Iman dan Taqwa, SMP Negeri 2 Tasikmalaya

sekolah

unggul di Jawa barat Tahun 2015. Adapun yang menjadi misi dari SMPN 2 Tasikmalaya sebagai berikut :

Ø Tanggap terhadap kemajuan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, Ø Melahirkan gagasan yang inovatif dan mampu berkreasi, Ø Menanamkan keyakinan terhadap Kebesaran Tuhan Yang Maha Esa, Ø Unggul dalam Pemerataan Pelayanan Pendidikan dan Pelayanan Perluasan Akses. Adapun yang menjadi tujuannya/target dalam jangka pendek dan jangka

panjang diantaranya : 1) Rata-rata peningkatan nilai Ujian Nasional + 0,50 2) Kelompok Ilmiah Remaja ( KIR ) menjadi finalis tingkat Nasional 3) Dapat mengirimkan utusan lomba olimpiade MIPA di tingkat Nasional 4) 20 % siswa mampu berkomunikasi dalam bahasa Inggris dengan baik 5) Tim kesenian yang dapat tampil pada acara setingkat nasional 6) Tim oah raga basket ball dapat menjadi finalis atau juara di tingkat propinsi 7) 80 % siswa mampu melaksanakan ibadah dengan benar sesuai dengan ajaran agama yang dianut 8) Tersedianya model terapan teknologi sistem informasi pada SMP Negeri 2 Tasikmalaya yang dikelola secara efektif dan

ien untuk

meningkatkan mutu serta menghasilkan informasi tentang SMP Negeri 2 Tasikmalaya yang benar, cepat dan akurat.

3. Nama dan Identitas Sekolah Nama Sekolah

: SMP Negeri 2 Kota Tasikmalaya

Alamat

: Jl. Alun -alun Kabupaten No. 1 Kelurahan

: Empangsari

Kecam atan

: Tawang

Kota

: Tasikmalaya

Propinsi

: Jawa Barat

No. Telp / HP

: (0265) 331863 - 332875

Nama Kepala Sekolah

: Drs.H. Dikdik Rosnandika

No. Telp / HP

: (0265) 336821 / 08157128855

Kategori Sekolah

: SSN

Tahun Didirikan

: 1952

Status Tanah

: Sertifikat hak Pakai ( SHM - Pemerintah)

4. Data Guru SMPN 2 Tasikmalaya Dalam sebuah intansi pendidikan harus ada tenaga pengajar sebagai syarat utamanya. Guru merupakan profesi/jabatan atau pekerjaan yang memerlukan keahlian khusus sebagai guru. Sejak dulu, dan mudahmudahan samapi sekarang, guru menjadi anutan masyarakat. Guru tidak hanya diperlukan oleh para murid di ruang-ruang kelas, tetapi juga diperlukan oleh masyarakat lingkungannya dalam menyelesaikan aneka permasalahan baik dala proses belajar mengajar maupun

kungan

masyarakat. Di bawah ini merupakan data/keadaan guru pada SMPN 2 Tasikmalaya : Tabel : 4 Daftar jumlah Guru SMPN 2 Tasikmalaya Jumlah Guru / Staf Guru Tetap (PNS) Guru Kontrak Guru Honor Sekolah

SMP Negeri 60 Orang

Staf Tata Usaha Staf TU Honor

3 Orang

2 Orang

Jumlah Guru / Staf Guru Tetap Yayasan Guru Kontrak

Keterangan

Guru PNS Dipekerjakan (DPK) Staf Tata Usaha

5 Orang

5. Data Siswa dalam 4 (empat) tahun terakhir : Siswa merupakan setiap individu yang berada di sebuah instansi pendidikan, dalam hal ini adalah sekolah yang berhak mendapatkan pendidikan, pengajaran, bimbingan dan pelatihan.

Keadaan siswa SMPN 2 Tasikmalaya dari tahun ketahun mengalami peningkatan, berikut adalah rekapan seluruh siswa SMPN 2 Tasikmalaya :

Tabel : 5 Jumlah Siswa dan Rombongan Belajar SMPN 2 Tasikmalaya

Tahun Ajaran

Jumlah Pen daftar

Kelas VII

Jml Sswa

Jml Rmbl

Kelas VIII

Jml Siwa

Kelas IX

Jml Rmbl

Jml Sswa

Jml Rmbl

2005/2006

560

358

9

360

9

355

9

2006/2007

515

466

11

349

11

357

9

2007/2008

551

408

9

457

9

349

9

2008/2009

581

383

9

415

9

455

11

6. Sarana dan Prasarana Sekolah Di bawah ini akan dipaparkan sarana dan prasarana yang dimiliki oleh SMPN 2 Tasikmalaya untuk menunjang aktivitas guru dan siswa.

Tabel : 6

Data Ruang Kelas

Jml

Kelas VII Kelas VIII, Kelas IX Jml Jml Jml

Siswa Rombel Siswa Rombel

Ruang Kelas

3

-

26

Jumlah ruang lainnya yang digunakan untuk R. Kelas ( e )

Jumlah ruang yang digunakan untuk R. Kelas (f) = (d+e)

29

Tabel : 7

Data Ruangan Lain Jenis Ruangan

Jml

Ukuran

(m)

Jenis Ruangan

Jml

Ukrn

(m)

1. Perpustakaan

1

8 x 15

4. Lab. Komputer

1

8 x 15

2. Lab. IPA

1

8 x 15

5. Keterampilan

1

9 x 9,5

3. lab Bahasa

1

8 x 15

6. Kesenian

-

-

Tabel : 8 Daftar Kebutuhan dan Alat Pembelajaran

No. Nama Kebutuhan

Yang ada

Seharusnya

1

Ruang Lab. Komputer

1

2

2

Ruang Guru

-

1

3

R. Staf TU

-

1

4

Kepala TU

1

1

5

R. Arsip

-

1

6

Ruang Kepala Sekolah

-

1

7

WC Siswa

8

15

8

R. Komite

-

1

9

R. Wakasek

-

1

10

R. Lab. IPA

1

2

11

Aula

-

1

12

Gudang

-

1

13

Ruang Ganti

-

1

14

Seperangkat Alat Multimedia Lapangan basket Bola Volley Lap. Upacara PC

15 16

20 Unit

Sumber : Data Profil Sekolah SMPN 2 Kota Tasikmalaya)

Ket

B. Deskripsi Data Data-data penelitian tentang persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah diperoleh me lui angket, observasi, wawancara. Untuk wawancara penulis lakukan

salah satu

Guru muatan lokal ekonomi syariah. Sedangkan untuk angket diberikan kepada siswa kelas IX di SMPN 2 Kota Tasikmalaya. Dari keseluruhan siswa kelas IX yang berjumlah 150 orang, diambil data sampel penelitiannya dengan perhitungan prosentase 15% dari jumlah siswa. Maka diperoleh hasil 60 orang yang menjadi sampel dalam penelitian ini. Selanjutnya, dari siswa yang dijadikan responden diberikan sebuah angket penelitian yang di dalamnya berisi 20 item pernyataan. Selanjutnya, untuk mendapatkan gambaran mengenai persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah dengan menggunakan angket, masing -masing diberikan 4 (empat) alternatif jawaban, yaitu: sangat setuju diberi bobot nilai 4, setuju =3,

setuju = 2, dan

sangat tidak setuju = 1. Setelah data diperoleh berdasarkan hasil angket yang diberikan kepada siswa, maka langkah pertama yang dilakukan adalah mencari angka prosentase dalam bentuk tabel, dengan menggunakan teknik prosentase sebagai berikut : P = F x 100% N Berikut adalah hasil analisis deskriptif persentase mengenai persepsi siswa terhadap pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya dari 20 pernyataan yang diberikan kepada 60 siswa : Tabel : 9

Apakah penerapan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah mampu mengembangkan potensi pada diri anda?

No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

38

63,3%

2

Setuju

22

36,7%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 63,3% siswa menjawab sangat setuju, 36,7% menjawab setuju. Hal ini menunjukan bahwa sebagian besar responden menyatakan bahwa penerapan mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah mampu mengembangkan potensi yang ada pada diri siswa, selain mata pelajaran atau muatan lokal yang lainnya. Tabel : 10

Menurut anda apakah pelaksanaan mulok ekonomi syariah sesuai dengan kebutuhan daerah/lingkungan anda? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

32

53,3%

2

Setuju

28

46,7%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 53,3% siswa menjawab sangat setuju, 46,7% menjawab setuju. Hal ini menunjukan bahwa lebih dari setengahnya responden menjawab/mengetahui bahwa penerapan mulok

ekonomi syariah sesuai dengan kebutuhan daerah, dan pengetahuan tentang berbagai ciri khas lingkungan alam sekitar. Tabel : 11 Apakah menurut anda sudah terdapat kesesuaian antara perencanaan

dan Pelaksanaan pembelajaran mulok ekonomi syariah? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

25

41,7%

2

Setuju

23

38,3%

3

Tidak Setuju

12

20%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 41,7% siswa menjawab sangat setuju, 38,3% menjawab setuju, dan 20% menjawab tidak

Artinya

bahwa lebih dari setengahnya responden menjawab setuju, hal ini menunjukan bahwa sudah terdapat kesesuaian antara perencanaan dan

pelaksanaan pembelajaran mulok ekonomi syariah agar indikator yang telah ditentukan dapat tercapai. Tabel : 12 Menurut anda apakah guru tersebut telah mampu mendiagnosa kebutuhan dan kemampuan anda? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

-

-

1

Sangat Setuju

2

Setuju

37

61,7%

3

Tidak Setuju

23

38,3%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 61,7% siswa menjawab setuju, 38,3% tidak setuju. Hal ini menunjukan lebih dari setengahnya siswa

menganggap bahwa guru tersebut telah mampu mendiagnosa kebutuhan para siswa, begitupun dengan minat dan kemampuan para siswa.

Tabel : 13

Guru tersebut menjelaskan strategi pembelajaran sesuai dengan isi pembelajaran? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

-

-

1

Sangat Setuju

2

Setuju

40

66,7%

3

Tidak Setuju

20

33,3%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas didapat informasi mengenai Guru tersebut menjelaskan terlebih dahulu mengenai strategi pembelajaran sebelum pelajaran dimulai yaitu, 66,7% siswa menjawab setuju,

% menjawab

tidak setuju. Artinya sebagian besar responden berpendapat bahwa guru tersebut selalu menjelaskan strategi pembelajaran sesuai dengan isi

pembelajaran. Tabel : 14 Menurrut anda guru tersebut mampu melakukan pengelolaan kelas dengan baik? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

30

50%

2

Setuju

30

50%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa 50% siswa menjawab sangat setuju, 50% menjawab setuju. Ini menunjukan seluruh siswa mengatakan bahwa guru tersebut pandai mengendalikan situasi kegiatan belajar mengaja, pandai melakukan pengelolaan kelas dengan baik sehingga suasana pelaksanaan pembelajaran kondusif. Tabel : 15

Guru tersebut mengajar sesuai dengan keahlian bidang yang dimilikinya? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

37

61,7%

2

Setuju

23

38,3%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas didapat informasi Guru tersebut mengajar sesuai dengan keahlian bidang yang dimilikinya yaitu, 61,7% siswa menjawab sanagt setuju, 38,3% menjawab setuju. Artinya sebagian besar responden mengetahui bahwa guru pihak sekolah menempatkan guru guru sesuai dengan keahlian masing-masing, sehingga tidak ada guru yang merangkap

dalam mengajar dengan pelajaran yang bebeda. Tabel : 16 Menurut anda guru tersebut mengu asai bahan atau materi yang sedang diajarkannya? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

25

41,7%

2

Setuju

34

56,7%

3

Tidak Setuju

1

1,67%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

Jumlah

60

100%

Menurut 41,7% responden menyatakan sanagt setuju bahwa guru tersebut menguasai bahan materi yang di ajarkannya, 56,7% menyatakan setuju, 1,67% menyatakan tidak setuju. Berdasarkan pada tabel di atas dapat disimpulkan bahwa sebagian besar/mayoritas responden menyatakan sangat setuju terhadap pernyataan tersebut.

Tabel : 17 Guru tersebut memberikan keleluasaan kepada anda untuk bertanya tentang pelajaran ekonomi syariah? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

-

-

1

Sangat Setuju

2

Setuju

12

20%

3

Tidak Setuju

36

60%

4

Sangat Tidak Setuju

12

20%

60

100%

Jumlah

Tabel di atas menunjukan pernyataan responden 36% menyatakan tidak setuju bahwa guru tersebut selalu memberikan kesempatan kepada siswa untuk bertanya 12 % responden menyatakan setuju, 12% menyatakan sangat tidak setuju. Menurut tabel frekuensi di atas dapat disimpulkan bahwa lebih dari setengahnya responden menyatakan tidak setuju, artinya guru tersebut masih kurang memberikan kepada siswa untuk bertanya ketika proses pembelajaran berlangsung. Tabel : 18 Metode pembelajaran yang digunakan mampu membangkitkan motivasi, minat dan disiplin belajar anda? No

1

Alternatif Jawaban

Sangat Setuju

Frekuensi

Prosentase (%)

32

53,3%

2

Setuju

28

46,7%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Metode pembelajaran yang digunakan membangkitkan motivasi, minat dan disiplin, atas pertanyaan tersebut pada tabel di atas menunjukan 53,3% responden menyatakan sangat setuju, 46,7% responden menyatakan setuju. Frekuensi tersebut menunjukan sebagian besar responden menyatakan setuju, artinya mayoritas responden menyatakan setuju bahwa metode pembelajaran yang selama ini diterpakan mampu mebangkitkan motivasi belajar mereka. Tabel : 19

Dalam proses pembelajaran, apakah Guru tersebut menyesuaikan dengan kurikulum KTSP yang berlaku seperti sekarang ini? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

16

26,7%

2

Setuju

32

53,3%

3

Tidak Setuju

12

20%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas diketahui yaitu, 26,7% siswa menjawab sangat setuju, 53,3% menjawab setuju, dan 20% menjawab tidak setuju. Dengan demikian dapat disimpulkan lebih dari setengahnya siswa memberikan pernyataan setuju bahwa dalam proses pembelajaran guru tersebut menyesuaikan dengan kurikulum KTSP yang berlaku saat ini. Tabel : 20

Apakah guru tersebut menggunakan bahan belajar non -cetak (seperti: radio, TV, video, kaset suara dan sebagainya)?

No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

1

1,67%

2

Setuju

28

46,7%

3

Tidak Setuju

20

33,3%

4

Sangat Tidak Setuju

11

18,3%

60

100%

Jumlah

Berdasarkan tabel di atas mengenai pernyataan guru tersebut menggunakan bahan belajar non -cetak (seperti: radio, TV, video, kaset suara

dan

sebagainya),

46,7%

siswa

menyatakan

setuju,

33,3%

menyatakan tidak setuju, 1,67% menyatakan sangat setuju dan 18,3% menyatakan sangat tidak setuju. Hal ini menunjukan bahwa hampir setengahnya siswa mengakui bahwa guru tersebut kurang alat multimedia yang ada, untuk menunjang proses pembelajaran sehingga mampu merangsang semangat siswa untuk terus belajar. Tabel : 21 Apakah guru tersebut memberikan peluang kepada anda untuk bertanya dan menjawab pertanyaan bila mengalami kesulitan dalam memahami pelajaran? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

30

50%

2

Setuju

30

50%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Berdasarkan tabel di atas 50% siswa menyatakan sangat

50%

menyatakan setuju. Dengan demikian setengahnya siswa menyatakan bahwa guru tersebut selalu memberikan peluang kepada siswa untuk

bertanya dan menjawab pertanyaan bila mengalami kesulitan dalam memahami pelajaran, sehingga proses pembelajaran tidak hanya terfokus

pada guru. Tabel : 22 Model pembelajaran yang selama ini digunakan, inovatif, dan menuntut anda untuk kreatif? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

8

13,3%

2

Setuju

33

55%

3

Tidak Setuju

17

28,3%

4

Sangat Tidak Setuju

2

3,33%

60

100%

Jumlah

Tabel di atas menunjukan informasi mengenai pernyataan tersebut, yaitu 13,3% siswa sangat setuju, 55% menyatakan, 28,3% siswa menyatakan tidak setuju, dan 3,3% siswa menyatakan sangat tidak setuju. Dengan demikian dapat disimpulkan setengah siswa menganggap bahwa Model pembelajaran yang selama ini digunakan, inovatif, dan menuntut

siswa untuk kreatif . Tabel : 23

Apakah guru tersebut memberikan program remidial? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

6

10%

2

Setuju

31

51,7%

3

Tidak Setuju

21

35%

4

Sangat Tidak Setuju

2

3,33%

60

100%

Jumlah

Menurut 51% siswa menyatakan setuju bahwa guru tersebut memberikan program remidial bagi para siswa yang membutuhkan, 35, %

menyatakan tidak setuju, 10% menyatakan sangat setuju, dan 3,33% siswa menyatakan sangat tidak setuju. Berdasarkan pada tabel di atas dapat disimpulkan bahwa setengahnya dari siswa menyatakan setuju terhadap pernyataan tersebut. Tabel : 24 Guru tersebut melakukan test evaluasi dua kali dalam satu semester? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

37

61,7%

2

Setuju

23

38.3%

3

Tidak Setuju

-

-

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Menurut tabel frekuensi di atas, 61,7% siswa menyatakan sangat setuju, 38,3% menyatakan setuju. Sehingga dapat disimpulkan seluruh siswa menyatakan bahwa guru tersebut melakukan tes eva

dua kali

dalam satu semester, dan ini sekaligus membuktikan bahwa sebelum menghadapi ujian akhir sekolah, terlebih dahulu siswa

iberikan latihan

terlebih dahulu. Tabel : 25 Soal midtest/ujian yang diberikan guru memang merupakan alat uji kemampuan dibanding hanya mencari kesalahan anda? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

23

38,3%

2

Setuju

37

61,7%

3

Kurang Setuju

-

-

4

Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas didapat informasi mengenai pengetahuan responden tentang Soal ujian yang diberikan guru memang merupakan alat uji kemampuan, bukan untuk mencari kesalahan siswa semata

38,3%

responden menyatakan sangat setuju, sementara 61,7% responden menyatakan setuju. Artinya bahwa seluruh responden berpendapat soal ujian yang diberikan merupakan alat uji kemampuan siswa. Tabel : 26

Guru sering memberi tugas/pelajaran rumah dalam memahami materi pelajaran ? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

18

30%

2

Setuju

28

46,7%

3

Tidak Setuju

14

23,3%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa guru tersebut selalu memberikan tugas/pekerjaan rumah dalam upaya untuk lebih memahami materi pelajaran , yaitu 30% menyatakan sangat setuju, 46,7% menyatakan setuju, dan 23,3% menyatakan tidak setuju. Hal ini menunjukan bahwa sebagian besar siswa merasa termotivasi agar lebih memhami lagi terhadap materi pelajaran yang telah dipelajarinra Tabel : 27 Secara umum, guru dinilai cukup baik dalam melakukan

proses belajar mengajar?

No

1

Alternatif Jawaban

Sangat Setuju

Frekuensi

Prosentase (%)

3

5%

2

Setuju

33

55%

3

Tidak Setuju

19

31,7%

4

Sangat Tidak Setuju

5

8,33%

60

100%

Jumlah

Tabel di atas menunjukan Secara umum, guru dinilai cukup baik dalam melakukan proses belajar mengajar, 5% siswa menyatakan setuju, 55% siswa menyatakan

setuju, dan 31,7% siswa menyatakan tidak setuju,

sedangkan sisanya 8,33% Artinya dapat disimpulkan bahwa setengah siswa menyatakan guru tersebut dinilai telah melaksanakan proses belajar mengajar dengan baik. Tabel : 28 Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) sebagai ukuran hasil belajar anda? No

Alternatif Jawaban

Frekuensi

Prosentase (%)

1

Sangat Setuju

25

41,7%

2

Setuju

30

50%

3

Tidak Setuju

5

8,33%

4

Sangat Tidak Setuju

-

-

60

100%

Jumlah

Dari tabel frekuensi di atas

didapat Kriteria Ketuntasan Minimal

(KKM) dapat memotivasi para siswa dalam meningkatkan hasil belajar mereka yaitu, 41,7% siswa menyatakan sangat setuju, 50% siswa menyatakan setuju. 8,33% menyatakan tidak setuju. Secara garis besar dapat disimpulkan bahwa sebagian besar siswa setuju bahwa kriteria ketuntasan minimal dapat menjadi motivasi belajar bagi para siswa. Setelah satu persatu data hasil penelitian dideskripsi

maka untuk

mengetahui lebih jelasnya mengenai data prosentase dimensi-dimensi hasil penelitian secara umum dapat dilihat dalam tabel selanjutnya dibawah ini :

Tabel : 29 Deskripsi data skor per dimensi pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah No

Dimensi Penelitian

Jumlah Item

Skor

1

Perencanaan

4

774

2

Pengorganisasian

2

370

3

Pelaksan aan

8

1455

4

Evaluasi

6

1116

Jumlah 4 Dimensi

20

3715

Selanjutnya untuk mengetahui keadaan atau gambaran -gambaran tiaptiap dimensi digunakan perhitungan sebagaimana tabel di bawah ini : Tabel : 30 Nilai Rata-rata Skor Penelitian

Skor

Nilai Skor NS

Nilai Harapan NH

Perencanaan

774

774 : 60 = 12,9

4 x 4 = 16

Pengorganisasian

370

370 : 60 = 6,16

2x4=8

Pelaksanaan

1455

1455 : 60 = 24,25

8 x 4 = 32

Evaluasi

1116

1116 : 60 = 18,6

6 x 4 = 24

Dimens i

Jumlah

3715

NS x 100% NH 12,9 x 100% = 80,62 % 16 6,16 x 100% = 77 % 8 24,25 x 100% =75,78 % 32 18,6 x 100% = 77,5 % 24 310,9 = 77,72 % 4

Berdasarkan perhitungan tabel di atas hasil penelitian dapat diketahui bahwa pada aspek perencanaan telah terlaksana dengan sangat baik, hal ini dibuktikan dengan hasil prosentase pada dimensi perencanaan yakni 80,62%. Kemudian dalam aspek pengoganisasian strategi yang meliputi aspek pemahaman konsep pembelajaran muatan lokal

Kate gori Nilai Sangat Baik Sangat Baik Baik

Sangat Baik Sangat Baik

ekonomi

syariah,

dan

penyusunan

strategi

pengorganisasian

pembelajaran sudah berjalan sangat baik, ini terbukti

isi

perolehan

prosentase sebesar 77%. Selanjutnya pada pelaksanaan pembelajarannya dapat dikategorikan baik dengan prosentase 75,78%.. Dan terakhir pada tahap evaluasi pembelajaran, kesimpulannya sangat baik yaitu 77,5%.

C . Hasil Analisa Data Berdasarkan analisis data dari hasil penelitian yang telah penulis lakukan, dengan

langkah

menghimpun

data,

mentabulasikan

kemudian

menginterpretasikannya, mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Kota Tasikmalaya, diperoleh

penelitian

sebagai berikut :

1. Hasil analisis persepsi siswa pada aspek perencanaan penerapan mulok ekonomi syariah dan persiapan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah yang dilaksanakan di SMPN 2 Tasikmalaya telah

dengan

sangat baik, atau sekitar 80,62%. Hal ini berdasarkan

hampir

semua siswa menyatakan bahwa penerapan muatan lokal ekonomi syariah mampu mengembangkan potensi yang ada pada diri siswa,

sesuai

dengan kebutuhan daerah. Selanjutnya berdasarkan hasil wawancara dengan guru muatan lokal ekonomi syariah dalam pembuatan RPP para guru

muatan

lokal ekonomi syariah belum

sepenuhnya optimal,

dikarenakan masih kurangnya kesadaran para guru dalam

yusun RPP.

Akan tetapi pernyataan para siswa 61,7% setuju, bahwa

n

pembelajaran dan indikator yang dirumuskan dalam rencana pelaksanaan pembelajaran telah tercapai. Hal ini menunjukkan bahwa guru tersebut telah mampu mendiagnosa kebutuhan para siswa yang berkaitan dengan minat dan kemampuan para siswa. Jadi dapat disimpulkan bahwa pada aspek perencanaan penerapan dan perencanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah

berjalan dengan optimal.

Adapun hal mendasar yang menjadi alasan terhadap penerapan kurikulum muatan lokal ekonomi syariah berdasarkan hasil wawancara selain karena sesuai dengan potensi kebutuhan daerah, tetapi juga adanya dukungan dari pemerintah daerah Kota Tasikmalaya.

2. Hasil analisis persepsi siswa pada aspek pengorganisas

strategi

pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah dapat diketahui bahwa penyusunan strategi pengorganisasian isi pembelajaran

ng sudah

dimengerti oleh para siswa. Hal ini terlihat pada kesesuaian jawaban dengan kenyataan, seperti pada pernnyataan seputar guru tersebut menjelaskan konsep pembelajaran sudah sesuai dengan isi dan strategi pembelajaran, dalam hal ini mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah. Maka penulis simpulkan berdasarkan nilai rata-rata skor penelitian sekitar 77%,

pelaksanaan

pembelajaran

aspek

pengorganisasian

strategi

pembelajaran telah berjalan sangat baik.

3. Hasil analisis persepsi siswa mengenai aspek pelaksanaan kegiatan be mengajar muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan baik berdasarkan dari pernyataan para siswa 75,78% berpendapat bahwa lebih dari setengahnya

siswa,

menyatakan

bahwa

selama

ini

kompetensi

guru/kemampuan guru, model pembelajaran, metode pembelajaran, dan media pembelajaran yang diterapakan cukup efektif, sehingga mampu memberikan pengaruh, khususnya terhadap prestasi belajar ekonomi syariah siswa. Dalam hal ini indikatornya adalah pencapaian tujuan, proses pembelajaran, dan kepuasan para peserta didik. Hal ini berarti bahwa segala kegiatan yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran sudah dilaksanakan dengan baik atau berada pada kategori efektif.

4. Hasil

persepsi

siswa

pada

aspek

evaluasi/penilaian

pelaksanaan

pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan sangat baik

yaitu diperoleh nilai rata -rata skor penelitian 77,5%. Hal tersebut berdasarkan pernyataan para siswa guru tersebut selalu memberikan program remidial, ulangan harian, pekerjaan rumah kepada para siswanya.

Hal ini untuk membantu agar para siswa mampu memenuhi target kriteria ketuntasan minimal (KKM) yang telah ditetapkan sekolah .

5. Berdasarkan hasil wawancara mengenai pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah dari segi kegiatan belajar mengajar siswa memiliki buku pegangan pelajaran tersebut sehingga kegiatan menyalin/dikte dapat diminimalisir dalam kegiatan belajar mengajar, kemudian penggunaan strategi pembelajaran yang tidak monoton tetapi lebih

ariasi sesuai

kreatifitas guru untuk mengembangkan potensi peserta didik. Dari segi sarana dan sumber belajar laboratorium komputer dan OHP yang sudah tersedia di sekolah. Sedangkan yang menjadi penghambatya adalah buku paket dan modul di sekolah masih minim. Dari segi evaluasi/penilaian, guru melakukan penilaian per kompetensi dasar sehingga guru tidak merasa kesulitan dalam menentukan ketuntasan belajar siswa. Sel

itu,

pelaksanaan program remidial yang dilakukan secara lisan maupun tulisan yang dilakukan pada saat jam pelajaran maupun di luar

pelajaran.

Akan tetapi masih ada sebagian siswa cenderung hanya mengikuti pekerjaan temannya dalam mengerjakan tugas untuk suatu kompetensi dasar, sehingga sulit untuk mengetahui ketuntasannya terhadap suatu kompetensi dasar.

Jadi secara keseluruhan dapat disimpulkan berdasarkan

l analisis

melalui angket, observasi dan wawancara, bahwa pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah di SMPN 2 Tasikmalaya rata–rata telah berjalan dengan sangat baik dengan rata–rata nilai seluruh aspek adalah 77,72%.

BAB V K ESIMPULAN DAN SARAN

B. K esimpulan Berdasarkan pembahasan hasil analisis data bahwa siswa SMPN 2 Tasikmalaya memiliki persepsi yang sangat baik terhadap aspek perencanaan pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah

62%; terhadap

pengorganisasian isi pembelajaran 77%; terhadap pelaksanaan kegiatan belajar mengajar 75,78%; terhadap aspek evaluasi/penilaian 77,5%. Dengan merujuk pada tabel deskriptif prosentase, maka

pat disimpulkan

bahwa pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah telah berjalan sangat baik menurut persepsi para siswa, dengan rata -rata nilai seluruh aspek adalah 77,72%. Hasil ini dibuktikan berdasarkan perhitungan angket tiap -tiap dimensi dengan menentukan nilai harapan, nilai skor dan menghitungnya menjadi nilai rata- rata.

C . Saran Siswa merupakan salah satu faktor yang besar pengaruhnya terhadap proses pembelajaran, khususnya dalam pelaksanaan pembelajaran muatan lokal ekonomi syariah. Berdasarkan kesimpulan di atas, kiranya penulis dapat memberikan saran yang mungkin dapat dijadikan pertimbangan dan masukan, adalah sebagai berikut :

1. Meskipun konsep ini masih terbilang baru, akan tetapi

ingkat

keingintahuan siswa dalam pembelajaran ekonomi syariah ini semakin meningkat. Oleh karena itu perlu adanya upaya sosialisasi yang berlanjut tentang penerapan muatan lokal ekonomi syariah khususnya di Kota Tasikmalaya.

2. Dalam rangka mencapai tujuan yang telah ditetapkan, peran Guru sebagai demonstrator, pengelola kelas, mediator, fasilitator, dan sebagai evaluator, harus lebih ditonjolkan dan disampaikan oleh Guru yang memenuhi kompetensi dan ahli dalam mata pelajaran tersebut sehingga tidak terjadi rangkap mata pelajaran pada satu Guru.

3. Berhubung mata pelajaran muatan lokal ekonomi syariah

terbilang

baru, maka sebaiknya pihak sekolah harus terus melakukan koordinasi dan kerjasama dengan pihak-pihak terkait yaitu Dinas Pendidikan, MGMP ekonomi dan Pinbuk Kota Tasikmalaya sebagai wadah utama yang menaungi dalam penerapan muatan lokal ekonomi syariah ini, sehingga proses pembelajaran dan pengembangan kurikulum di sekolah akan lebih

baik. 4. Memperbanyak buku referensi pembelajaran ekonomi syariah, sehingga akan membantu siswa dalam mengenal praktik sistem ekonomi Islam.

5. Berkaitan dengan evaluasi pembelajaran, guru tetap mem adanya evaluasi setiap akhir kegiatan belajar, untuk mengetahui tingkat pemahaman siswa terhadap materi dan untuk memotivasi siswa agar lebih giat belajar.

DAFTAR PUSTAK A Al-Kaf, Abdullah Zakiy. Ekonomi Dalam Perspektif Islam, (Bandung: Pustaka Setia, 2002). Antonio, Muhammad Syafi’I. Bank Syariah dari Teori ke Praktek, (Jakarta: Gema Insani, 2001).

Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, (Jakarta: Rineka Cipta, 1998). _____, Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek, (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2006).

Azra, Azyumardi. Paradigma Baru Pendidikan Nasional, Rekontruksi dan Demokratisasi. (Jakarta:Kompas, 2002).

Azhari, Akyas. Psikologi Umum dan Perkembangan , (Jakarta: teraju Mizan, 2004).

Haroen, Nasrun. Fiqh Muamalah, (Jakarta : Gaya Media Pratama, 2000). http://makalahkumakalahmu.wordpress.com/2008/10/27/perencanaanpembelajara

n dan-aplikasinya-dalam-pembelajaran-mikro/. Sabtu, 27 Februari 2010. Ismail, dkk., Kapita Selekta Pembelajaran Matematika, (Jakarta:Universitas Terbuka, 2000).

Idi, Abdullah . Pengembangan Kurikulum “Teori dan Praktek”, (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1999). Iska, Zikri N. Psikologi Pengantar Pemahaman Diri dan Lingkungan, (Jakarta:Kizi Brother’s 2006) . Metwally, M.M. Teori dan Model Ekonomi Islam, (Jakarta: Bangkit Daya Insani 1995).

Majid, Abdul. Perencanaan Pembelajaran, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya 2008).

Mulyasa, E. Manajemen Berbasis Sekolah , (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004). _____, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan , (Bandung: Remaja Rosda Karya,2006). Rakhman, Jalaludin Psiokologi Komunikasi, (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2000). Sapriya. Pendidikan IPS, Konsep dan Pembelajaran (Bandung:PT. Remaja Rosda Karya 2009).

Sobur, Alex. Psikologi Umum, (Bandung: Pustaka Setia, 2003).

Sudjono, Anas. Pengantar Statistik Pendidikan, (Jakarta: PT. Rajawali Persada, 1994).

Sudjana, Nana. Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar. (Bandung : PT Remaja Rosdakarya, 2005).

Sukardi, Metodologi Penelitian Pendidikan, Kompetensi dan Prakt nya. (Jakarta:Bumi Aksara, 2003). Sunartama,

Wayan

Nurkancana

dan

PPN.

Evaluasi

Hasil

Belajar.

(Surabaya:Usaha Nasional 1990).

Syahdeini, Sutan Remi. Perbankan Islam, (Jakarta: PT Temprint, 1999). Tim MGNP Ekonomi-Pinbuk-Pemkot Tasikmalaya, Ekonomi Syariah Untuk SMP/MTs Keelas VII. Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:Balai Pustaka,2002). Thoha, M. Chabib . Tekhnik Evaluasi Pendidikan. (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1994). Tayibnapis, Farida Yusuf. Evaluasi Program. (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2000). Trianto, Model-Model Pembelajaran Inovatif Berorientasi Kontruktivistik, (Jakarta:Prestasi Pustaka Publisher, 2007).

Usman, Husaimi. Metodologi Penelitian Sosial, (Jakarta: Bumi Aksara, 2000). Usman, Moh. Uzer. Menjadi Guru Profesional, (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1990). Yusuf, Qardhawi. Masyarakat Barbasis Syariat Islam: Akidah,Ibadah, Akhlak, (Solo: Era Intermedia, 2003). Zadjuli, Suroso Imam. “Berbagai Aspek Ekonomi Islam”, Prinsip -prinsip Ekonomi Islam, (Yogyakarta: P3EI FEUII, 1992).