PERANAN KH. NAHARUSSURUR DALAM PONDOK PESANTREN TA’MIRUL ISLAM DI TEGALSARI SURAKARTA 1986-2010
SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan Guna Mencapai Gelar Sarjana Sastra Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Disusun oleh Ika Putri Bramasti Ixtiar Rahayu Ing Pambudhi C. 0512029
FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2016
i
ii
iii
iv
MOTTO
Kemenangan yang paling indah adalah bisa menaklukan hati sendiri. (La Fontaine)
Pendidikan merupakan perlengkapan paling baik untuk hari tua. (Aristoteles)
v
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan untuk : 1. Ibu dan Ayah 2. Almamater
vi
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb Puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT, yang telah memberi kemudahan dan limpahan karunia-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Dalam pelaksanaannya, skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak, baik dorongan, bimbingan, dan pengarahan yang diberikan. Untuk itu sudah sepantasnya penulis mengucapkan trimakasih kepada: 1. Bapak Prof. Drs. Riyadi Santosa, M. Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan fasilitas dan kemudahan perizinan kepada penulis untuk penelitian dan penyusunan skripsi ini. 2. Ibu Tiwuk Kusuma Hastuti, S.S, M.Hum, selaku Ketua Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta dan pembimbing akademik yang mendorong dan memberi motivasi untuk segera menyelesaikan skripsi ini. 3. Ibu Dra. Isnaini Wijaya Wardani, M.Pd, selaku dosen pembimbing skripsi pertama yang sudah memberikan dorongan, masukan dan kritik dalam proses penyelesaian skripsi ini. Terimakasih atas bimbingan dan kesabaran yang
telah
diberikan
serta
kemudahan
menyelesaikan penelitian ini.
vii
kepada
penulis
dalam
4. Ibu Drs. Sri Wahyuningsih, M.Hum, selaku dosen pembimbing skripsi kedua yang sudah memberikan bimbingan dan saran sehingga skripsi ini bisa lebih baik. 5. Bapak Ibu dosen pengajar dan segenap staf Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan bekal ilmu dan wacana pengetahuan. 6. Segenap staf dan karyawan UPT. Perpustakaan UNS, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya UNS, Perpustakaan Daerah Surakarta, Perpustakaan Monumen Pers yang telah memberikan bantuan terkait pencarian data primer dan sekunder dalam penulisan skripsi ini. 7. Seluruh staf dan karyawan Departemen Agama Surakarta, Badan Pusat Statistik (BPS) Surakarta, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Surakarta yang telah membantu memberikan data-data dan informasi yang berkaitan dengan penulisan skripsi. 8. Ustad. H. M. Halim, Ustad. H. M. Ali, dan Ustad. H. M. Adhim Selaku pemimpin dari Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta yang telah memberi ijin untuk penelitian di Pondok pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta. 9. Ustad. Kafin Jaladri, selaku sekertaris dari Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam yang telah membantu penulis dan memberikan data-data yang diperlukan untuk penulisan skripsi. 10. Seluruh staf dan karyawan Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam terima kasih atas support dan dukungannya kepada penulis.
viii
11. Kedua orang
tua tercinta yang tidak pernah lelah mendoakan dan
memberi dukungan baik moril maupun materil sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 12. Sahabat-sahabatku di sejarah 2012 khususnya, Deshinta, Dewi, Citra, Umam, Fauzan, Ela, Rina, Anisa, Aulia, Yuni, Figi, Pratama, Sarah, Achong, Yasmin, Laela, Arif, Dara, Ajib, Agus, Nana, Yeni, Tiwi, Singgih, Rusma, dan Pamungkas. Terima kasih atas suka dan dukanya selama duduk di bangku perkuliahan. 13. Kakak-kakak tingkat dan adik-adik tingkat Ilmu Sejarah yang membantu dan menyemangati penulis dalam penulisan skripsi ini. 14. Kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan di sini, terima kasih atas bantuannya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Penulisan menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari kekurangan dan kekeliruan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang membangun semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pembaca. Wassalamu'alaikum Wr. Wb.
Surakarta, 11 Oktober 2016
Penulis
ix
DAFTAR ISI
Halaman HALAMAN JUDUL.............................................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN ..............................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ...............................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN ..............................................................................
iv
HALAMAN MOTTO ...........................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN ...........................................................................
vi
KATA PENGANTAR ..........................................................................................
vii
DAFTAR ISI .........................................................................................................
x
DAFTAR TABEL .................................................................................................
xiii
DAFTAR ISTILAH ..............................................................................................
xiv
DAFTAR SINGKATAN ......................................................................................
xix
DAFTAR GAMBAR ............................................................................................
xx
DAFTAR LAMPIRAN .........................................................................................
xxi
ABSTRAK ............................................................................................................
xxiii
BAB I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ................................................................
1
B. Rumusan Masalah .........................................................................
10
C. Tujuan Penelitian ..........................................................................
11
D. Manfaat Penelitian ........................................................................
11
E. Kajian Pustaka...............................................................................
12
F. Metode Penelitian..........................................................................
15
1. Heuristik .................................................................................
15
a. Studi Dokumen ........................................................... .....
16
x
Halaman b. Wawancara .......................................................................
16
c. Studi Pustaka .....................................................................
17
2. Kritik Sumber ..........................................................................
18
3. Interpretasi...............................................................................
18
4. Historiografi ............................................................................
18
G. Sistematika Penulisan ....................................................................
19
BAB II. GAMBARAN UMUM PONDOK PESANTREN TA’MIRUL ISLAM A. Gambaran Umum Kota Surakarta ................................................
21
B. Latar Belakang Berdirinya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam .....
27
1. Sejarah Berdirinya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam ..............
30
2. Susunan Kepengurusan .............................................................
34
3. Kegiatan Pondok Pesantren.......................................................
334
BAB III. DINAMIKA PONDOK PESANTREN TA’MIRUL ISLAM A. Biografi KH. Naharussurur ...........................................................
41
d. Kehidupan KH. Naharussurur .................................................
41
e. Riwayat Pendidikan KH. Naharussurur ..................................
44
f. Konsep Pemikiran KH. Naharussurur .....................................
48
B. Perkembangan Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Tahun 1986-2010 ..........................................................................
52
1. Perkembangan Pondok Pesantren Tahun 1986-2007................
52
a. Sistem dan Jenjang Pendidikan Pondok Pesantren ...............
52
b. Susunan Kepengurusan .........................................................
58
c. Sarana dan Prasarana .............................................................
60
2. Perkembangan Pondok Pesantren Tahun 2008-2010................
64
a. Sistem dan Jenjang Pendidikan Ponpes ................................
64
b. Susunan Kepengurusan .........................................................
70
c. Sarana dan Prasarana .............................................................
72
xi
BAB IV. PERANAN KH. NAHARUSSURUR DALAM PONDOK PESANTREN TA’MIRUL ISLAM Halaman A. Peran Dalam Bidang Dakwah ........................................................ 77 1. Kegiatan Rutin ..........................................................................
78
2. Media Dakwah ..........................................................................
80
B. Peran Dalam Bidang Pendidikan ..................................................
82
C. Peran Dalam Bidang Ekonomi ......................................................
87
1. Murabahah, Mudharabah dan Qardh.........................................
88
2. Waserda Loundry, Foto Kopi dan Jual Beli Mobil ...................
88
3. Simpanan Umroh dan Simpanan Idul Fitri ...............................
92
D. Peran Dalam Bidang Sosial...........................................................
94
BAB V. KESIMPULAN .....................................................................................
100
DAFTAR PUSTAKA ..........................................................................................
104
LAMPIRAN-LAMPIRAN .................................................................................
109
xii
DAFTAR TABEL Halaman Tabel 1. Jumlah Penduduk Kodya Surakarta Tahun 1983 - 1986 ......................
23
Tabel 2. Jumlah KK di Kota Surakarta Berdasarkan Desa/Kelurahan Tahun 1986 ..........................................................................................
24
Tabel 3. Kegiatan Sehari-hari Santri di Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam .......
35
Tabel 4. Kegiatan Mingguan di Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam ....................
37
Tabel 5. Jadwal Pengajian Rutin KH. Naharussurur Tahun 1986-2010 .............
79
xiii
DAFTAR ISTILAH Akidah
: Dasar-dasar pokok kepercayaan atau keyakinan hati seorang muslim yang bersumber dari ajaran Islam yang wajib dipegangi oleh setiap muslim sebagai sumber keyakinan yang mengikat.
Amaliyah Tadris
: Praktik Mengajar.
Asatidz
: Sebutan Guru Laki-Laki.
Asatidzah
: Sebutan Guru Perempuan.
Awalussanah
: Runtutan Agenda-Agenda Awal Tahun Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam.
Bandongan
: Metode mengajar dalam bentuk ceramah.
Balaghah
: Cabang Dari Ilmu Bahasa Arab/Kesustraan.
Fiqih
: Ilmu yang mengajarkan tentang hukum-hukum Islam yang diambil dari dalil yang terperinci,
Hadis
: Segala ucapan, perbuatan dan keadaan Nabi Muhammad atau segala berita yang bersumber dari Nabi Muhammad berupa ucapan, perbuatan, takrir (peneguhan kebenaran dengan alasan), maupun penggambaran sifat-sifat Nabi.
Ilmu Faraidh
: Ilmu yang mempelajari tentang perhitungan dan tata cara pembagian
harta
warisan
untuk
setiap
ahli
waris
berdasarkan syariat Islam. Ilmu Nahwu
: Ilmu yang mempelajari tentang jabatan kata dalam kalimat dan harakat akhirnya, baik berubah (i'rab) atau tetap (bina). kaidah-kaidah yang dengannya diketahui hukum-hukum akhir-akhir kata bahasa arab dalam keadaan tersusun.
xiv
Ilmu Tafsir
: Ilmu yang menerangkan tentang makna-makna yang terkandung di dalam Al-Qur‟an, mengeluarkan hukumhukumnya dan juga hikmahnya.
Ilmu Tajwid
: Ilmu yang dapat memperjelas bacaan Al-Quran, dalam pengertian
mengucapkan
huruf-hurufnya,
tertib,
dan
memberikan hak huruf itu. Itjtihad
: Sebuah usaha yang sungguh-sungguh, yang sebenarnya bisa dilaksanakan oleh siapa saja yang sudah berusaha mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara yang tidak dibahas dalam Al Quran maupun hadis dengan syarat menggunakan akal sehat dan pertimbangan matang.
I‟tikaf
: Berhenti (diam) di dalam masjid dengan syarat-syarat tertentu, semata-mata niat beribadah kepada Allah.
Juz Amma
: Surat juz ke 30 dalam kitab suci Al-Quran.
Kirab
: Perjalanan bersama-sama atau beriring-iring secara teratur dan berurutan dari muka ke belakang dalam suatu rangkaian upacara (adat, keagamaan, dan sebagainya).
Kitab Kuning
: Sering disebut dengan kitab klasik, yaitu kitab yang berisi ilmu-ilmu ke-Islaman, khususnya ilmu fikih. Disebut kitab kuning karena umumnya dicetak di atas kertas yang berwarna kuning. Kitab kuning ditulis dalam bahasa Arab tanpa memakai tanda baca sehingga sering disebut “kitab gundul”.
Khalafiyah
: Bertempatnya seseorang atau sesuatu yang baru ditempat yang lama yang sudah tidak ada dalam berbagai macam hak.
xv
Khutbatul „Arsy
: Kegiatan perkenalan pondok pesantren Ta‟mirul Islam kepada santri baru.
Manasik Haji
: Petunjuk/penjelasan cara mengerjakan dan sebagai tuntunan hal-hal yang berhubungan dengan rukun, wajib, dan sunnah haji dengan menggunakan miniatur ka'bah dan dilaksanakan sebelum berangkat ke tanah suci.
Ma‟had „Aly
: Pendidikan tingkat tinggi setara universitas khusus bidang agama Islam
Mudharabah
: Bentuk kerja sama antara dua atau lebih pihak di mana pemilik modal (shahibul amal) mempercayakan sejumlah modal
kepada
pengelola
(mudharib)
dengan
suatu
perjanjian di awal. Mufrodat
: Pemberian kosa kata baru dalam Bahasa Arab maupun Inggris.
Muhadatsah
: Percakapan dengan topik tertentu baik bahasa Arab maupun bahasa Inggris.
Muhadhoroh
: Sebuah kegiatan berbicara di depan umum atau berorasi untuk
menyatakan
pendapatnya,
atau
memberikan
gambaran tentang suatu hal. Murabahah
: Perjanjian jual-beli antara bank dengan nasabah. Bank syariah membeli barang yang diperlukan nasabah kemudian menjualnya kepada nasabah yang bersangkutan sebesar harga perolehan ditambah dengan margin keuntungan yang disepakati antara bank syariah dan nasabah.
Mustholah hadis
: Ilmu yang menjadi alat untuk mengetahui kondisi seorang periwayat dan hadits yang diriwayatkan dari sisi diterima atau ditolak.
xvi
Qardh
: Suatu akad pinjaman (penyaluran dana) kepada nasabah dengan ketentuan bahwa nasabah wajib mengembalikan dana yang diterimanya kepada Lembaga Keuangan Syariah (LKS) pada waktu yang telah disepakati antara nasabah dan LKS.
Salafiyah
: Pendirian ulama dari generasi salaf (yang paling awal) dalam masalah akidah, atau mengacu kepada golongan umat Islam yang bersikap dan berpendirian seperti yang dimiliki oleh para ulama dari generasi salaf tersebut.
Sanad
: Yang menghubungkan matan atau teks hadist kepada Nabi Muhammad saw.
Syari‟ah
: Aturan atau ketetapan yang Allah perintahkan kepada hamba-hamba-Nya.
Tahfidzul Qur‟an
: Menjaga Al-Qur‟an. Menjaga di sini artinya sangat luas, yaitu: menghafal Al-Qur‟an, dan mengamalkan nilai-nilai atau ajaran yang terkandung dalam Al-Qur‟an.
Tarikh Islam
: Suatu pengetahuan yang gunanya untuk mengetahui keadaan- keadaan atau kejadian-kejadian yang telah lampau di kalangan ummat; dan keadaan-keadaan atau kejadiankejadian yang masih ada (sedang terjadi) di kalangannya.
Tazkiyatun Nafs
: Penyempurnaan Akhlak.
Ukhuwah Islamiyah : Kekuatan iman dan spiritual yang dikaruniakan Allah kepada hamba-Nya yang beriman dan bertakwa yang menumbuhkan perasaan kasih sayang, persaudaraan, kemuliaan, dan rasa saling percaya terhadap saudara seakidah.
xvii
Ulumul Qur‟an
: Kitab-kitab yang berisi uraian tentang berbagai hal yang berhubungan dengan ajaran Al-Qur‟an dan penafsirannya, seperti sejarah turunnya Al-Qur‟an, metode dan bentuk penafsiran Al-Qur‟an, hubungan antara satu ayat dengan ayat yang lainnya, dan cara penerimaan wahyu oleh Rosul.
Usul Fiqh
: Ilmu hukum dalam Islam yang mempelajari kaidahkaidah, teori-teori dan sumber-sumber secara terperinci dalam rangka menghasilkan hukum Islam yang diambil dari sumber-sumber tersebut.
Wakaf
: Menyerahkan suatu hak milik yang tahan lama zatnya kepada seseorang, atau nazir (penjaga wakaf) atau kepada suatu badan pengelola, dengan ketentuan bahwa hasil atau manfaatnya digunakan untuk hal-hal yang sesuai dengan ajaran Islam.
xviii
DAFTAR SINGKATAN BKSM
: Balai Kesehatan Santri Dan Masyarakat
BMT
: Baitul Maal wat Tamwil
BUMP
: Badan Usaha Milik Pondok
DEMA
: Dewan Masyarakat
GSA
: Gedung Seperempat Abad
GSR
: Gedung Salam Rohmah
IGTKI
: Ikatan Guru Taman Kanak-Kanak Indonesia
IKAT ISLAM
: Ikatan Keluarga Alumni Ta‟mirul Islam
IPTEK
: Ilmu Pengetahuan Dan Teknologi
KKG
: Kelompok Kerja Guru
KMI
: Kulliyatul Mu‟allimin Al-Islamiyah
LATUNAS
: Latihan Ujian Nasional
LAZISTI
: Lembaga Amil Zakat Shadaqah Ta‟mirul Islam
OSTI
: Organisasi Santri Ta‟mirul Islam
PAI
: Pendidikan Agama Islam
PGI
: Pertemuan Guru Islam
PNS
: Pegawai Negeri Sipil
PONPES
: Pondok Pesantren
RDTI
: Radio Dakwah Ta‟mirul Islam
SKB Tiga Menteri
: Surat Keputusan Bersama
UM
: Ujian Madrasah
UAMBN
: Ujian Akhir Madrasah Berstandar Nasional
WASERDA
: Warung Serba Ada
xix
DAFTAR GAMBAR Halaman Gambar 1. Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam di Surakarta ...............................
31
Gambar 2. Kegiatan Renang Seluruh Siswa KB & TK ......................................
68
Gambar 3. Kegiatan Outbond Seluruh Siswa KB & TK ....................................
69
Gambar 4. Kegiatan Lomba Mewarnai Antar Siswa KB & TK ........................
70
Gambar 5. Suasana Kegiatan Ta‟aruf ................................................................
84
Gambar 6. Suasana Kegiatan Khutbatul „Arsy ..................................................
85
Gambar 7. Waserda Amal Pondok Ta‟mirul Islam ............................................
89
Gambar 8. Foto Kopi & Counter HP ..................................................................
90
Gambar 9. Jual Beli Mobil Milik Koperasi Pondok Ta‟mirul Islam .................
91
Gambar 10. Usaha Loundry Pondok Ta‟mirul Islam ..........................................
92
Gambar 11. Balai Kesehatan Santri & Masyarakat ............................................
95
xx
DAFTAR LAMPIRAN Halaman 1. Letak Geografis Surakarta Tahun 1986 ...................................................110 2. Diagram Penduduk Kota Surakarta Tahun 1983-1986 ............................111 3. Daftar Kepala Keluarga di Surakarta Tahun 1986 ...................................112 4. Daftar Sekolah dan Murid di Surakarta Tahun 1986 ...............................113 5. Daftar Pondok Pesantren di Surakarta .....................................................114 6. Akta Pendirian MTs Ta‟mirul Islam Tahun 1992 ....................................119 7. Sertifikat Nomer Identitas Sekolah MTs Ta‟mirul Islam Tahun 2002 ....120 8. Sertifikat Akreditasi MTs Ta‟mirul Islam Tahun 2007 ...........................121 9. Akta Pendirian MA Ta‟mirul Islam Tahun 1989 .....................................122 10. Sertifikat Nomer Identitas Sekolah MA Ta‟mirul Islam Tahun 2002 .....123 11. Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Tahun 2003.............................124 12. Status Tamatan KMI/TMI Pondok Pesantren Tahun 2005 ......................128 13. Piagam Dari Departemen Agama Kota Surakarta Tahun 2010 ...............131 14. Keputusan Menteri Hukum Dan Hak Asasi Manusia Tahun 2005 ..........132 15. Struktur Organisasi KMI Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta Tahun 2008-2009 ....................................................................................133 16. Susunan Pengasuh Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta Tahun 2008-2009 .....................................................................................134 17. Rekapan Data Santri Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta Tahun 2003-2010 .....................................................................................138 18. Denah Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta ................................139
xxi
19. Akta Pendirian Yayasan Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Tahun 2005 ..............................................................................................140 20. Foto ..........................................................................................................182
xxii
ABSTRAK Ika Putri Bramasti Ixtiar Rahayu Ing Pambudhi. (C0512029). Peranan KH. Naharussurur dalam Pondok Pesantren Ta’mirul Islam di Tegalsari Surakarta 1986-2010. Skripsi: Prodi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sebelas Maret Surakarta. Tujuan diadakan penelitian ini adalah: 1). Mengetahui latar belakang berdirinya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam di Surakarta. 2). Mengetahui perkembangan Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam di Surakarta 3). Mengetahui peran KH. Naharussurur dalam Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam Surakarta. Untuk mencapai tujuan penelitian tersebut digunakan teknik pengumpulan data dengan wawancara, studi dokumen, dan studi pustaka. Data-data yang diperoleh dengan cara tersebut kemudian dianalisis dengan metode historis yaitu melalui tahapan heuristic, kritik sumber, interpretasi dan historiografi. Penelitian ini bersifat kualitatif yang terwujud dalam bentuk laporan penulisan yang bersifat deskriptif analisis yang berusaha mendeskripsikan serta menganalisis setiap kondisi yang berkaitan dengan perkembangan Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam tahun 1986-2010. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa berdirinya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam berkaitan dengan didirikannya masjid Tegalsari di Surakarta. Latar belakang didirikannya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam diawali dengan kegiatan pesantren kilat atau pesantren syawal dengan tujuan untuk menciptakan ulama bagi umat, adapun kelebihan dari pondok pesantren Ta‟mirul Islam adalah non golongan sehingga semua umat dan golongan dapat masuk kedalam pondok tersebut. KH. Naharussurur sangat berperan di dalam Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam, disamping sebagai pendiri Kiai juga sebagai pemimpin Pondok. Dalam Kepemimpinan KH. Naharussurur telah mendirikan lembaga formal seperti TK, MTs, dan MA. Selain itu juga mengadopsi kurikulum dari pondok Gontor yang telah disetarakan dengan sekolah umum berupa (Kulliyatul Al Mu’allimin Al Islamiyah) KMI. Kesimpulan dari penelitian ini adalah Kiai di Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam telah menerapkan cara-cara demokratis. Kiai menghargai potensi individu, menerima gagasan dan ide-ide orang lain. Pengaruh yang ditimbulkan dengan adanya Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam bagi masyarakat di Surakarta diantaranya adalah Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam mampu meningkatkan aktivitas pendidikan, munculnya aktivitas ekonomi baru dan meningkatkan aktivitas religi masyarakat Tegalsari.
Kata Kunci: Pondok Pesantren, Pendidikan, KMI, Surakarta.
xxiii
ABSTRACT Ika Putri Bramasti Ixtiar Rahayu Ing Pambudhi. (C0512029). The Role of “KH. Naharussurur” at “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” in Tegalsari Surakarta during 1986-2010. Thesis: Historical Science Major of Faculty of Cultural Science, Sebelas Maret University. The purpose of this research are: 1). Find out the background of the establishment of “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” in Surakarta. 2). Find out the development of “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” in Surakarta. 3). Find out the role of "KH. Naharussurur" at “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” in Surakarta. To achieve the goal of the research used data collection technique through interview, the study of document, and literature. The data‟s that have acquired through those way then analyzed with historical method which involved gathering sources (heuristic), source criticism, interpretation, and historiography.This research is a qualitative study which materialized in the form of report writing is descriptive analysis that seeks to describe and analyze any conditions related to the development of "Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam" in 1986-2010. The result of this research indicate that established of “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” related to the establishment of Tegalsari mosque in Surakarta. The background of the establishment of “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” began with “ Pesantren Kilat” or “Pesantren Shawwal” with the aim to create a cleric for the people, while the advantages of “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam” is non group so that all peoples and groups can get into it. KH. Naharussurur was very instrumental in “Pondok Pesantren Ta‟mirul Islam”, likewise as the founder, “Kiai” also as a leader. In Leadership of KH. Naharussurur has established formal institutions such as kindergartens, MTs, and MA. It also adopted the curriculum of "Pondok Gontor" which has been equated with "public school" in the form of (Kulliyatul Al Mu'allimin Al Islamiyah) KMI. The conclusion of this research is in "Pondok Pesantren Ta'mirul Islam" has implemented democratic ways. "Kiai" appreciate the potential of individuals, accept thoughts and ideas of others. The effect that inflicted by the existence of "Pondok Pesantren Ta'mirul Islamic" for the people of Surakarta such as "Pondok Pesantren Ta'mirul Islam" was able to improve educational activity, the emergence of new economic activity and improving of religious activities at Tegalsari‟s people.
Keywords: “Pondok Pesantren”, Education, KMI, Surakarta
xxiv
