PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG

PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur)

SKRIPSI

Oleh:

Imam Ghozali NIM 09210094

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS SYARI’AH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK INRAHIM MALANG 2014

ii

PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur)

SKRIPSI

Oleh

IMAM GHOZALI NIM: 09210009

JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2014

iii

BUKTI KONSULTASI Nama

: Imam Ghozali

NIM

: 09210009

Pembimbing : AhmadWahidi, M.H.I. Judul

: Pandangan Tokoh Masyarakat Terhadap Tradisi Sebambangan Dalam Perkawinan Adat Lampung (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur)

No.

Tanggal

Materi Konsultasi

1.

9 Desember 2013

Konsultasi Proposal

2.

16 Desember 2013

Acc Proposal

3.

17 Februari 2014

4.

22 Januari 2014

5.

24 Januari 2014

Konsultasi BAB I, BAB IIdan BAB III Revisi BAB I, BAB IIdan BAB III Konsultasi BAB IV dan BAB V

6.

23 April 2014

7.

25 April 2014

Tanda Tangan 1. 2.

Revisi BAB I Sampai BAB V Acc Skripsi

3. 4. 5.

6. 7.

Malang, 25 April2014 Mengetahui a.n. Dekan Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,

Dr. Sudirman, M.A. NIP 197708222005011003

iv

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi proposal skripsi saudara IMAM GHOZALI NIM.09210009 Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul : PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur) Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.

Malang, 25 April 2014 Mengetahui, Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah

Dosen Pembimbing,

Dr. Sudirman, M.A. NIP 197708222005011003

Ahmad Wahidi, M.HI NIP: 197706052006041004

v

PENGESAHAN SKRIPSI Dewan penguji skripsi saudara IMAM GHOZALI, NIM 09210009, mahasiswa Jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim malang, dengan judul: PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG ( Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung timur) Telah dinyatakan lulus dengan penguji: 1. Dr.H.Fadil Sj,M.Ag. NIP.196512311992031046

(-----------------------------------------) Ketua

2. Ahmad Wahidi, M.HI NIP.197706052006041004

(-----------------------------------------) Sekretaris

3. Erfaniah Zuhria, M.H. NIP.197301181998032004

(-----------------------------------------) Penguji Utama Malang, 25 April 2014 Dekan.

Dr. H. Roibin, M.HI NIP.19681218199903002

vi

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah, Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan, penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul: PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP TRADISI SEBAMBANGAN DALAM PERKAWINAN ADAT LAMPUNG (Studi di desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur) Benar-benar merupakan karya ilmiyah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau memindah data milik orang lain, kecuali yang disebutkan referensinya secara benar. Jika ditemukan hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi atau memindah data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.

Malang, 25 April 2014 Penulis,

Imam Ghozali NIM 09210009

vii

MOTTO

‫عه عبد هللا به عمرو أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال الدويا‬ ‫متاع وخير متاع الدويا المرأة الصالحت‬ Artinya : Dari Abdillah bIn Aamir, Rosulullah Bersabda : Dunia ini adalah Perhiasan/kesenangan dan sebaik-baiknya perhiasan/kesenangan dunia adalah wanita yang Sholihah (HR.Muslim).1

1

Muslich Taman, Aniq Farida, 30 Pilar Keluarga Samara(Sakinah Mawaddah Wa rahmah), (jakarta, Pustaka Al-kautsar,2007),h 14

viii

PERSEMBAHAN

Skiripsi ini tidak akan pernah terselesaikan seperti saat ini Tanpa adanya dukungan serta dorongan dari orang yang hadir dalam kehidupan saya selama menembah ilmu di kampus UIN Maliki Malang. Karya ini saya persembahkan Sebagai tanda baktiku kepada Ayahanda serta Ibunda tercinta yang senantiasa membimbingku dan telah membesarkanku sampai sarjana, Saudara-saudaraku, kak Indah Resti Ayuni Suri, kak Happy Haya Okta Ria dan adek saya Luluk Zaidah, dan untuk ayah, ibuku As Hari Shaleh dan Siti Nurjanah. Teman-teman kos yang tiada hari tanpa bercanda yang membuatku bahagia. Aku mencintai kalian semua.

ix

KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim Assalamu’alaikum Wr.Wb. Alhamdulillah wa syukrulillah kami sampaikan kehadirat Ilahi Robbi, yang telah melimpahkan rahmat serta anugerah-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini sebagai persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Hukum Islam (S.HI) di Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. Shalawat serta Salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, para tabi’in dan seluruh umatnya. Dengan selesainya skripsi ini, kami tidak lupa mengucapkan banyak terima kasih yang setulus-tulusnya kepada semua pihak yang telah memberikan bimbingan, motivasi, kritik saran serta sumbangsihnya kepada penulis baik moril maupun spiritual, demi terselesainya skripsi ini. Selanjutnya dengan segala kerendahan hati kami menyampaikan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Bapak Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si, selaku Rektor Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. 2. Bapak Dr Sudirman Hasan,M.A, selaku Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. 3. Bapak Dr. H. Roibin, M.HI, selaku Dekan Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. x

4. Bapak Ahmad Wahidi, MH.i, selaku dosen pembimbing yang penuh kebijaksanaan, ketelatenan dan kesabaran telah berkenan meluangkan waktnya untuk memberikan bimbingan, pengarahan serta memberi petunjuk demi terselesaikannya penulisan skripsi ini. 5. Bapak Zaenul Mahmudi,M.A, selaku dosen wali, yang selama ini telah banyak memberikan motivasi dan masukan-masukan selama penulis menjadi mahasiswa di Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. 6. Ayahanda dan ibunda tercinta, yang karena kasih saying, perjuangan, pengorbanan dan do’a beliau berdualah, akhirnya penulis dapat menyelesaikan tahapan demi tahapan dinamika hidup, khususnya dalam penyelesaian skripsi ini. 7. Segenap Dosen Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, yang telah dengan penuh keikhlasan membimbing dan mencurahkan ilmunya kepada penulis. 8. Bapak Ahmad Fauzi, selaku Kepala Desa dan segenap warga Desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur yang telah memberikan informasi yang penulis butuhkan, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. 9. Semua teman-teman angkatan 2009 Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang dan saudara-saudaraku, khususnya untuk Adik Luluk Zaidah yang senantiasa memberikan semangat dan motivasi disaat penulis membutuhkan suatu solusi dalam melewati kesulitas khususnya dalam penyelesaian skripsi ini. Dan kepada Kak Happy Haya Oktaria, Kak Indah Resti Ayuni, terima kasih banyak kepada kalian semua.

xi

10. Semua pihak yang telah membantu penulis secara langsung atau tidak langsung dalam penulisan skripsi ini, yang tidak mungkin penulis sebutkan satu-persatu. Semoga Allah SWT senantiasa melimbahkan rahmat. Taufik. Hidayah dan ma’unah-Nya kepada kita semua. Amin.Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak terdapat kekurangan, walaupun penulis sudah berusaha dengan semaksimal mungkin membuat yang terbaik. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati dan tangan terbuka, penulis mengharapkan ktitik dan saran yang membangun dari semua pihak agar dapat menjadi motivasi bagi penulis untuk lebih baik dalam berkarya. Akhirnya, penulis berharap mudah-mudahan dalam penyusunan skripsi yang sederhana ini dapat bermanfaat bagi kita semua. Amin. Malang, 27 Maret 2014 Penulis

Imam Ghozali NIM 092100

xii

DAFTAR ISI

Cover ............................................................................................................ i Bukti Konsultasi........................................................................................... ii Halaman Persetujuan ................................................................................... iii Pengesahan Skripsi ...................................................................................... iv Pernyataan Keaslian Skripsi ........................................................................ v Motto ............................................................................................................ vi Persembahan ................................................................................................ vii Kata Pengantar ............................................................................................. viii Daftar Isi........................................................................................................ xi Abstrak Indonesia ........................................................................................ xiii Abstrak Inggris............................................................................................. xiv Abstrak Arab ............................................................................................... xv BAB I PENDAHULUAN ............................................................................ 1 A. B. C. D. E. F. G.

Latar Belakang ................................................................................. 1 Rumusan Masalah ............................................................................ 6 Tujuan Penelitian ............................................................................. 6 Batasan Masalah................................................................................ 6 Manfaat Penelitian ........................................................................... 7 Definisi Operasional ........................................................................ 8 Sistematika Pembahasan .................................................................. 9

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ................................................................. 12 A. Penelitian Terdahulu ........................................................................ B. Kerangka Teori ................................................................................ 1. PerkawinanMenurut Hukum Adat Lampung ............................. a. Konsep Hukum Adat Tentang perkawinan.......................... b. Perkawinan Dalam Adat Lampung ...................................... 2. Perkawinan Menurut Hukum Islam ........................................... a. Pengertian Pernikahan ......................................................... b. Konsep Hukum Islam Tentang Perkawinan ........................ xiii

12 15 15 15 20 28 28 30

3. Proses Perkawinan...................................................................... 41 a. Ta’aruf.................................................................................. 41 b. Khitbah................................................................................. 42 c. Akad Nikah .......................................................................... 43 d. Walimah................................................................................ 45 BAB III METODE PENELITIAN .............................................................. 48 A. Jenis Dan Pendekatan Penelitian ..................................................... B. Objek penelitian ............................................................................... 1. Lokasi penelitian ........................................................................ 2. Subjek penelitian ........................................................................ C. Sumber Data Penelitian.................................................................... D. Metode Pengumpulan Data .............................................................. E. Metode Pengolahan Data ................................................................. F. Analisis Data ....................................................................................

48 45 50 50 51 52 54 56

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................. 59 A. Obyek Penelitian .............................................................................. 59 1. Lokasi Penelitian ........................................................................ 59 2. Keadaan Sosial Masyarakat ....................................................... 63 B. Prosesi Penyelenggaraan Sebambangan Dalam Perkawinan Masyarakat Desa Terbanggi Marga ..................................................................... 66 C. Faktor-Faktor Yang Menyebabkan Masyarakat Terbanggi Marga Melaksanakan Sebambangan................................................. 70 D. Pandangan Tokoh Masyarakat Tentang Sebambangan Dalam Perkawinan Lampung........................................................................ 74 E. Analisis.............................................................................................. 76 BAB V PENUTUP ...................................................................................... 83 A. Kesimpulan ...................................................................................... 83 B. Saran-Saran ...................................................................................... 86

xiv

ABSTRAK Imam Ghozali, 09210009, 2014, Pandangan Tokoh Masyarakat Terhadap Tradisi Sebambangan Dalam Perkawinan Adat Lampung (Studi di Desa Terbanggi Marga Kecamatan Sukadana kabupaten Lampung Timur). Skripsi, Jurusan Al-Ahwal AlSyakhshiyyah. Fakultas Syari’ah, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, Dosen Pembimbing, Ahmad Wahidi MH.i Berbicara mengenai kehidupan berkeluarga, Islam telah banyak mengajarkan pada diri setiap manusia untuk membina rumah tangga atas dasar saling ridho dan musyawarah. Apabila ada yang berniat menikah, pertama melalui fase yang disebut dengan istilah pinangan. Perkawinan adat lampung Umumnya bentuk perkawinan jujur, dengan ditandai adanya pemberian uang kepada pihak mempelai perempuan istilah adat lampung adalah sesan. Dengan besarnya permintaan uang jujur oleh mempelai mempelai perempuan maka terjadinya salah satu cara perkawinan sebambangan. Oleh karena bagaimana prosesi sebambangan dan bagaimana pandangan tokoh adat sebagai tokoh masyarakat. Berpijak pada permasalahan diatas, maka peneliti ingin mengetahui mengenai bagaimana proses tradisi sebambangan dan pandangan tokoh adat sebagai orang yang mengetahui tentang hukum adat Studi di Desa terbanggi marga Kecamatan Sukadana Kabupaten Lampung Timur. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field research). Adapun pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif deskriptif.dengan tehnik pengumpulan data, peneliti mengunakan wawancara.kemudian data yang diperoleh dianalisis dengan mengunakan metode analisis diskriptif kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penyebab yang melatarbelakangi salah saatunya tanpa ada restu dari wali/orang tua, dan tercatat ada empat penyebab. Diantaranya ialah Karena masalah ekanomi, Karena sudah dijodohkan dengan pilihan orang tuanya, Karena status sosial tidak sederajat. Dalam pandangan adat sebambangan merupakan melanggar adat dan bukanlah hukum adat, apabila ada yang melakukan adat sebambangan pihak laki-laki dikenakan denda. dalam proses sebambangan peneliti menunjukkan tidak terdapat dalam ajaran islam. Dengan demikian prosesi sebambangan tidak dibenarkan dalam ajaran islam.

xv

ABSTRACT Imam Ghozali, Student ID Number 09210009, 2014, The Views of Community Leaders on Sebambangan Tradition in Lampung Traditional Marriage (Studies in Terbanggi Marga Sukadana East Lampung), Thesis, Al-Ahwal AlShakhshiyyah Department, Sharia Faculty, the State Islamic Universty of Maulana Malik Ibrahim of Malang, Supervisor: Ahmad Wahidi, M.H.I. Key Words: Marriage, Tradition and Sebambangan Talking about family life, Islam has been widely taught in every human being to build the household on the basis of mutual blessing and deliberations. If there is intent to marry must be through the first phase which are known as the proposal. Lampung customary in generally is shaped honest marriage, with characterized existence of the provision of money to the bride of the Lampung indigenous term is Sergeant. With the huge demand by the bride's honest money one way then the marriage sebambangan. Based on the above problems, the researchers wanted to know about how the process of sebambangan tradition and the customary leaders views as people who know about customary law. This research uses field research. The approach used in this research is descriptive qualitative approach. The Data collection technique in this research is interviews. Then the data were analyzed using qualitative descriptive analysis method. The results of this study showed that one of the underlying drivers without any consent from the guardian/parent, and there were four causes. Among them are due to economic problems, having been arranged marriage with a selection of his parents, because social status is not equal. In custom views, sebambangan is violated and are not indigenous customary law, if there are parties who do custom sebambangan men fined. In the sebambangan process researchers point is not in the Islamic thought. Thus sebambangan procession not justified in Islamic thought.

xvi

‫ملخص البحث‬ ‫إمام غزايل‪ ،‬رقم التيجيل ‪ .0902 ،90009990‬نظر رأس اجملتمع إىل التقليد ‪ sebambangan‬يف تقليد‬ ‫زواج المفونج (دراسة يف قرية تربنجي مارك منطقة ثانوية سوكدنا عاصمة المفونج تيمور)‪ .‬حبث جامعي‪،‬‬ ‫كلية الشريعة‪ ،‬قسم األحوال الشخصية‪ ،‬يف اجلامعة اإلسالمية احلكومية موالنا مالك إبراهيم ماالنج‪.‬‬ ‫ادلشرف‪ :‬أمحد واحدي‪ ،‬ادلاجستري‪.‬‬ ‫يتكلم اإلسالم كثريا عن احلياة الزوجية و كذلك اإلسالم يرشد الزوجني على الرتاضي و ادلشاورة‬ ‫إلبقاء احلياة الزوجني‪ .‬و من أراد أن يتزوج البد من اخلطبة أوال‪ .‬و تقليد زواج المفونج تقليد الصدق‬ ‫بإعطاء النقود إىل ادلخطوبة و هذا يسمى بـ ‪ .sebambangan‬و هذا ادلبلغ عينته ادلخطوبة و إذا وافقه‬ ‫اخلاطب فيعقد الزواج ‪.sebambangan‬‬ ‫قضايا البحث ادلوجودة هنا كيف إجراءات تقليد ‪ sebambangan‬و رؤية رأس اجملتمع عن ذلك‬ ‫التقليد ألنه يعرف كثريا عنه‪.‬‬ ‫هذا البحث جترييب نوعي وصفي‪ .‬و تقنية مجع البيانات من طريق ادلقابلة‪ ،‬مث حلله الباحث حتليال‬ ‫وصفيا نوعيا‪.‬‬ ‫نتيجة هذا البحث تدل على أن العوامل ادلؤدية إىل وقوع ذلك التقليد عدم الرضا الوالدين و‬ ‫مشكلة االقتصاد و إجبار الوالدين على الزواج و حالة ادلكانة يف اجملتمع‪ .‬و يف رؤية‬

‫تقليد ‪sebambangan‬‬

‫تلك الواقعة ختالف التقليد ادلوجودة‪ .‬و إذا فعل الزواج ذلك التقليد فعلية الغرام‪ .‬و ذلك التقليد خيالف‬ ‫اإلسالم‪.‬‬

‫‪xvii‬‬