OPNIEUW GEKRUISIGD door RAYMOND IBRAHIM www.raymondibrahim.com Dit boek behandelt de vervolging van christenen in de islamitische wereld. Wij zullen recente incidenten onderzoeken uit een brede geografische spreiding, van Marokko naar Nigeria en naar Indonesië — en soms zelfs in West-Europa en Noord-Amerika. We zullen ook terug in de tijd gaan om de behandeling van christenen in de tijd van de vroege Islamitische overheersing te bespreken. Maar in plaats van dit materiaal te verdelen in continent of tijd, heb ik het bewijsmateriaal thematisch geordend, om de continuïteit en de samenhang van Christelijke vervolging onder de Islam aan te tonen. Christenen worden vandaag vervolgd in islamitische landen om dezelfde redenen als in de afgelopen eeuwen. En de patronen van vervolging — dezelfde redenen, dezelfde handelingen en dezelfde gruwelijke resultaten — keren terug in landen zo verschillend als Kenia en Denemarken. Die patronen, ik zal dat aantonen, komen voort uit thema's in de Koran, in islamitische theologie, Sharia-wetgeving en de islamitische cultuur. Gaandeweg zullen we kijken naar de islamitische leer over christenen en christendom en primaire historische teksten uit de vroege eeuwen van het Mohammedanisme, alsook naar de situatie van de hedendaagse christelijke bevolking van het ene eind van de islamitische wereld naar het andere. De continuïteit die waarneembaar is in de islamitische mishandeling van christenen, door moslims van verschillende naties, rassen, talen en culturen; van het westen van Marokko tot aan het oosten van Indonesië en van het noorden van Turkije tot aan Afrika bezuiden de Sahara; in "witte," "gele", "bruine", en "zwarte" landen — maakt duidelijk dat een ding alleen geldt voor dergelijke identieke patronen in dergelijke landen die anders zo verschillen: Islam zelf — of de strikte toepassing van de Sharia, of de superieure cultuur die erbij hoort. Er zijn geen relevante economische, politieke of etnische redenen voor het geweld. Na het lezen van wat volgt, kan de kritische lezer vragen, "als christenvervolging door moslims alomtegenwoordig is in de islamitische wereld en als dit intrinsiek tot de Islam behoort, waarom is het dan dat sommige islamitische landen veel prominenter in dit boek voorkomen dan andere landen?" Inderdaad, in sommige van de meer "gematigde" Islamitische landen, zoals Indonesië, zien we veel meer gevallen van gruwelijk antichristelijk geweld dan landen die bekend staan als radicaalislamitisch, zoals Afghanistan. Suggereert deze incongruentie niet dat christenvervolging geen product van de islamitische leer en
cultuur maar van seculiere factoren zoals ras of economische problemen is? Het antwoord op dit raadsel is te vinden in de vergelijkende aantallen moslims en christenen dat er zijn. De verhouding tussen de moslims en christenen in een bepaald land — of vanuit een ander oogpunt gezien de nabijheid van christenen en moslims — is de primaire factor om uit te leggen in welke landen we de meeste en de minste christenvervolging zien. Bijvoorbeeld, in Saoedi-Arabië, dat heftig antichristelijk is, komen minder incidenten van vervolging voor dan sommige islamitische landen die over het algemeen gematigd worden geacht. De reden hiervoor is eenvoudig: Saoedi-Arabië heeft het probleem in de kiem gesmoord door een verbod op het christendom als totaal. Er zijn geen kerken om te bombarderen of te verbranden. Ook hebben de verwoestingen van de historische jihad in de islamitische wereld christelijke bevolkingsgroepen uitgeroeid of bijna uitgeroeid. Bijvoorbeeld, het geheel van Noord-Afrika was christelijk vóór de islamitische veroveringen, het gaf de wereld St. Augustinus, een groot theoloog die een belangrijke rol speelde in het uitdragen van het Westers christendom. Maar tegenwoordig zijn er vrijwel geen christenen overgebleven om te vervolgen van Marokko tot aan Libië. Christenen maken nu minder dan 1 procent uit van de gehele bevolking in dit gebied. Anderzijds, het zeer grote aantal christenen in Egypte — volgens de doop gegevens van de Koptisch-orthodoxe kerk zijn er circa 16 miljoen Christelijke Kopten in Egypte — laat regelmatige uitbarstingen van antichristelijke vervolging zien. Inderdaad, als een van de oudste en grootste Islamitische naties, met een van de oudste en grootste christelijke bevolkingsgroepen, is Egypte een soort van paradigma van Islamitische behandeling van christenen, zowel van de huidige behandeling als die van meer dan dertien eeuwen terug. Dienovereenkomstig komt de situatie in Egypte veel voor in dit boek. In Afrikaanse landen bezuiden de Sahara waar christenen vaak de helft of zelfs meer dan de helft van de gehele bevolking uitmaken, neemt de vervolging de vorm aan van genocidale jihads als moslims in deze landen de christenen proberen te verwijderen van hun landerijen en elk spoor van de "ongelovige" willen uitwissen. Nigeria, bijvoorbeeld, past vreselijk geweld toe; de aantallen van vervolging opgenomen in dit boek zijn slechts het topje van de ijsberg van het christelijk lijden in Afrika. Natuurlijk, waar en wanneer christenen worden gedood of verdreven worden zal er minder vervolging zijn — simpelweg omdat er steeds minder christenen doelwit kunnen zijn, zoals landen die vervolging gebruikt hebben zoals Saoedi-Arabië: vrij van ongelovigen en dus ogenschijnlijk "vreedzaam." Dit is de toekomst van Irak, waarvan de kleine christelijke bevolking drastisch is afgenomen als gevolg van de jihad. In Nigeria, waar christenen bijna de helft van de bevolking
uitmaken, zien we dat de vroege islamitische geschiedenis zich herhaalt, als moslims met geweld andersdenkenden willen onderwerpen en of zeer grote aantallen niet-moslims in naam van de Islam en door middel van jihad te doden. Dat is het ware verhaal van de Islamitische expansie vanuit Arabië. Zelfs in het westen neemt de intolerantie van moslims jegens christenen toe. De moslims in de Verenigde Staten zijn relatief geweldloos, maar zij beslaan minder dan 1 procent van de gehele bevolking. Het is een ander verhaal in Europa, waar er veel grotere percentages van moslims zijn. Frankrijk, dat de grootste moslimbevolking in West-Europa heeft, laat ook een toenemende intolerantie van moslims zien voor christenen en hun kerken. Een opmerking over actuele bronnen: de grote media in het westen (netwerk en kabel nieuws, de Associated Press, New York Times, de BBC, enzovoort) berichten over de meest spectaculaire gevallen van Christelijke vervolging — bijvoorbeeld, kerk bomaanslagen, die tientallen (in tegenstelling tot slechts een paar mensen) doden opleveren. Maar vele dagelijkse kleinere gevallen van vervolging worden nooit door die bronnen gemeld. Bovendien, zelfs wanneer de verhalen worden gerapporteerd, worden de feiten vaak weergegeven op een manier die het religieuze element van de vervolging minimaliseert — om te voldoen aan de seculiere hedendaagse wijze van rapporteren van de westelijke mainstream media, die grotendeels blind is voor de invloed van religie in dit soort actuele gebeurtenissen. Men moet elders op zoek naar het volledige beeld. Gelukkig zijn er een aantal alternatieve media en mensenrechtenorganisaties die verslag doen van het lijden van christenen over de hele wereld. De meeste van deze zijn weinig bekend. Echter, na het bestuderen van hun werk na jaren en het kennis en inzichten verwerven met een aantal van hun journalisten rond de islamitische wereld, kan ik getuigen dat hun werk uitstekend is. World Watch Monitor, de media component van Open Doors, is een van de meest gezaghebbende bronnen over het lijden van christenen, met verslaggevers verspreid over de hele wereld. Dit geldt ook voor International Christian Concern. Er zijn ook lokale nieuwsdiensten die goed berichten over bepaalde regio's. Voor het Nabije Oosten, Egypte in het bijzonder is de Assyrische International News Agency een goede bron voor objectieve rapporten (de meest zijn gemakkelijk te controleren ten opzichte van open Arabische bronnen). Lezers worden aangemoedigd om de eindnoten te volgen naar de vele verhalen vermeld in dit boek voor links naar enkele van de meest betrouwbare Engelstalige websites die betrekking hebben op Christelijke vervolging over de hele wereld. Veel gevallen van vervolging komen gewoon nooit in Engelstalige media. Er zijn gewoon te veel incidenten om zich mee bezig te houden —
nog te vermelden dat sommige landen nogal ongastvrij zijn tegenover westerse journalisten. Bovendien zijn veel westerse journalisten erg ongeïnteresseerd in islamitische vervolging van christenen. Zelfs sommige grote verhalen in de islamitische wereld zijn nooit gemeld en vertaald naar het Engels. Bijvoorbeeld, was ik de eerste voor het vertalen en verspreiden van de bewering door de grootmoefti van Saoedi-Arabië dat het "noodzakelijk is te vernietigen van alle kerken". Ik krijg normaal mijn verhalen rechtstreeks uit de bron. Ik volg de Arabischtalige media en kan vaak verhalen controleren via mijn vele contacten en collega's in het Midden-Oosten. Veel van de verslagen die worden weergegeven in dit boek — met inbegrip van de volledige sectie over het bloedbad Maspero, die aanvankelijk door de westelijke media onjuiste was verslagen — werden geïdentificeerd, gecontroleerd en vertaald door mij rechtstreeks uit de Arabische bronnen. In veel gevallen heb ik uitgebreid rapporten geschreven in westelijke media met meer informatie en details van Arabische media evenals verse vertalingen van sommige belangrijke doctrinaire en historische teksten. Het feit is dat kennis van het Arabisch een nieuwe wereld van informatie opent met betrekking tot deze belangrijke en strategische landen als Egypte, Syrië, Irak, Libië, Saoedi-Arabië en Soedan. Lezers worden aangemoedigd om naar mijn website, RaymondIbrahim.com, te gaan waar ik regelmatig nieuws uit de Arabische wereld vertaal — niet alleen over de Christelijke vervolging maar ook over islamitische zaken in het algemeen — en die ik in een context plaats. Ik onderhoud ook een "Moslim vervolging van christenen" tabel op mijn website en produceer een maandelijks rapport met dezelfde naam, die het allerlaatste nieuws over het lijden van Christenen onder de Islam biedt, waarvan de meeste alleen in alternatieve en buitenlandse media gemeld worden. Een laatste vraag die resteert is: waarom richten we ons op islamitische vervolging van christenen? Immers, de christenen worden vervolgd rond de hele wereld — in Noord-Korea, bijvoorbeeld — en niet alleen in de islamitische wereld. Waarom richten we ons uitsluitend op het lijden van Christenen onder de Islam? Het feit is, terwijl het waar is dat christenen ook worden vervolgd in niet-islamitische landen, dat het leeuwendeel van de vervolging in islamitische landen gebeurt. Maar er is een ander belangrijk punt: moslim vervolging is veel meer existentieel en diep geworteld in islamitische samenlevingen. De vervolging van christenen in andere, meestal communistische landen is zeer reëel. Het moet nooit worden geminimaliseerd. Maar de omverwerping van, zeg, het Noord-Koreaanse regime kan goed de vervolging van christenen beëindigen — net zoals de val van de Sovjet-Unie de christen vervolging deed verdwijnen in Rusland. Dit is omdat de vervolging van christenen in niet-Islamitische Naties bijna altijd geworteld is in een seculiere ideologie en gebonden aan een bepaalde politiek regime. Aan de andere
kant is moslim vervolging van christenen meerjarig; Het overstijgt elk regime. Het is onderdeel van de islamitische godsdienst en de beschaving die er uit geboren is— vandaar haar vasthoudendheid. De vervolging van christenen in de islamitische wereld is dus niet alleen een wijdverspreid fenomeen dat afschuwelijke gevolgen voor grote aantallen van de mens over de hele wereld heeft; het is ook een op zichzelf staand fenomeen, dat hierom alleen al aandacht verdient. Wilt u meer lezen click hier
