Egri Hittudományi Főiskola
N YÁRI HITTANOS TÁBOR B ÁRNÁN „S ZENT G YÖRGY LOVAGJAI ” A tábor helye, a látnivalók, a tábor témája és gyakorlati tudnivalók Pasztorális szemináriumi dolgozat
Készítette: Hulitka Róbert Konzulens tanár: Dr. Linczenbold Levente Eger 2007
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Szállás-lehetőség Név: Cím:
Bárna-táborhely Bárna Petőfi út 16. 3126
Férőhelyek:
45 gyermek 4 kísérő (a kísérők részére külön szoba, fürdőszoba, WC) 45 fő részére kialakított étkező külön épületben 3 női zuhanyzó, 2 mosdó 2 WC, 3 férfi zuhanyzó, 2 mosdó, 2 WC
Költségek: Szállás lefoglalása: kezdete előtt
450 Ft /fő/éjszaka 1-2 hónappal a tábor
Az anyagi ügyeket a pénztároson keresztül lehet intézni. Pénztáros: Torják Gézáné Bárna Dózsa Gy. ut 32 3126 tel.:32-405-070 A település temploma a táborhely szomszédságában található. Templomkulcsot a helyi plébánostól lehet kérni, illetve szentmisében, gyóntatásban is szívesen rendelkezésre áll. Plébános:
Tóth Sándor Salgótarján Fenyvesalja út 6. 3141 tel.:32-438-238 e-mail:
[email protected] Technikai kérdésekkel kapcsolatban az egyháztanács világi elnökéhez lehet fordulni. Sándor Attila Salgótarján Őrhegy út 65. 3141 e-mail:
[email protected] Az étkezést önállóan kell megoldani. A közelben pékség, vegyesbolt működik: Pékség Bárna Nagykő út 4 3126 Egyesült Zagyvavölgye Kereskedelmi Rt. Bárna Kossuth Lajos út 43. 3126 -2-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Bárna bemutatása Település rangja: Lakosok száma: Telefon körzetszám: Irányítószám:
község 1 181 32 3126
A település csak közúton érhető el: az M3-as autópályáról Hatvannál kell letérni a 21. számú főútra, Salgótarján előtt, Zagyvapálfalánál kelet felé fordulva - Kazáron és Mátraszelén - vezet az út a zsákfaluba.
Az itteni emberek elsősorban mezőgazdaságból, erdőgazdálkodásból élnek. Az érintetlen természeti környezet vonzza a turistákat.
Története A legkorábbi írásos adat, amely a település kapcsán egy erdőre vonatkozik, 1405-ből való. A helység néveredetének kutatói a "sötét" értelemben használt "barna" melléknév helynevesülését tarják a legvalószínűbbnek. Némelyek a Barna, Barnabás személynévből eredeztetik a falu nevét. A Fényes Elek által szerkesztett Magyarország Geographiai szótára című 1851-ben kiadott munkában még "Barna" néven található meg a község, amely akkor 532 lakost számlált. A lakosság száma a salgótarjáni iparmedence fejlődésével párhuzamosan, a II. világháborút követően ugrásszerűen megnőtt és elérte az 1400 főt, majd a szénbányászat visszafejlesztése és a közeli megyeszékhely ipari üzemeinek leépítése után esett vissza a
-3-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
jelenlegi szintre. 1548-ban a Feledi család birtokaként számontartott települést a XVI. század második felében a török elpusztítja. Az 1715. évi összeírásban azonban már nemesközségként szerepel. 1720-ban a jobbágyközségek közé sorolják. Római katolikus plébániáját 1799-ben alapították, műemlék római katolikus temploma 1809 és 1822 között épült. 1929-től rendelkezik önálló általános iskolával, melyet azóta több alkalommal bővítettek.
Természeti adottságok Bárna község Nógrád megye Észak-keleti részén, Heves és B.A.Z. megye határán elterülő kis község. Mikszáth megénekelte "Görbeország" középpontja lehetne a hegyi falu, ahová valóságos zöld alagúton lehet bemenni. Bárnát körülfogják a hegyek, erdők, melyek még a bevezető útját is hosszan elfedik. Természetvédelmi területe a Szérkő, Nagykő, Kiskő és a Szilváskő csúcsok által határolt völgyben fekszik. A Nagykő a környék legmagasabb és legnagyobb tömegű bazaltkúpja (510 m.), ahonnan a falun áthaladó országos Kék-túra útvonal mentén eljuthatunk a bazaltzuhatagáról híres Szilváskőre (625 m.). A csúcsokról nagyszerű kilátás nyílik a Cserhát, a Mátra- a Bükk vonulataira, az Alacsony és Magas Tátrára. A községet körülvevő dombok, erdők, rendkívül gazdag élővilággal rendelkeznek. Számos - Közép Európában is ritkán előforduló -növény- és állatfaj megtalálható.(Fekete kökörcsin, csellőpók, császármadár, holló) Bárna a vizek, patakok faluja is. Majdminden utcára jut belőle egy-egy, és körben a hegyekből az utánpótlás állandó. Bárna éghajlatának fő arculatában a Cserhát alacsony hegységi jellege, illetve a tengerszint feletti magasság különbségek játszanak további meghatározó szerepet. Az évi középhőmérséklet 9 C, a csapadék mennyiség 650-700 mm/év. Az első fagyos nap gyakran október 10-15 között beköszönt. A havazás évente 20-30 nap, a hótakarásos napok száma 70- nap évi átlagban.
Helyi lakosság A településen a lakosok száma 1181 fő, amely mintegy 400 háztartásra oszlik meg. A lakosság korösszetétele: 0-18 éves 281 fő, 19-60 éves 661 fő, 61- 239 fő. Sajnos az utóbbi években egyre kevesebb gyermek születik, amelynek egyik magyarázatát a megélhetés nehezebbé válásában kell keresni. A településen a nemek közötti megoszlás közel azonos, bár az idősebbek (60 év felett) között a női nem aránya magasabb. Az aktív lakosság körében a helyi és a környék munkahelyének beszűkülése miatt magas a munkanélküliség, mintegy 25 %-os, amely jóval meghaladja az országos átlagot. A településen a munkahely kevés. Az önkormányzat és intézményei 30 főt foglalkoztatnak, ezen túl 30 vállalkozás él meg a településen. A vállalkozók döntő része szolgáltatás terén dolgozik, sokan eljárva a környező településekre is munkáért. A dolgozók többsége Salgótarjánba vállal munkát (Acélgyár Rt., BRG Rt., Öblösüveggyár, Síküveggyár, Ruhagyár, kereskedelem, stb.), illetve néhány munkavállaló a Mátranováki GANZ Rt.-nél dolgozik. A helyi munkanélküliség enyhítésére az önkormányzat közmunkaprogramokat szervez. A lakosság döntő többsége középfokú végzettséggel rendelkezik. Az alapfokú iskolát a gyermekek döntő többsége a helyi általános iskolában szerezte, ahol 10 tanár oktat. Az általános iskolában kiemelten foglalkoznak a tanuló a számítástechnikával, ahol ehhez minden eszköz rendelkezésre is áll.
-4-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
A lakosság teljes mértékben Római Katolikus. A településen vasárnaponként délután két órakor van szentmise, melyet a plébános Tóth Sándor celebrál. A templom orgonája 2006 augusztusában kapott új motort és korszerű szélládát, teljes rekonstrukciója pedig várhatóan szeptember végére befejeződik.
Községek Bárna könyezetében: Cered Mátraszele Szilaspogony Kazár Mizserfa (Kazár) Mátranovák Bányatelep (Mátranovák) Mátraterenye Homokterenye (Mátraterenye) Nádújfalu (Mátraterenye) Istenmezeje Salgótarján Baglyasalja (Salgótarján) Salgóbánya (Salgótarján) Somoskő (Salgótarján) Somoskőújfalu (Salgótarján) Zagyvapálfalva (Salgótarján) Zagyvaróna (Salgótarján)
7 km 7 km 9 km 10 km 10 km 10 km 10 km 10 km 10 km 10 km 11 km 12 km 12 km 12 km 12 km 12 km 12 km 12 km
Salgótarján A településen lakók, illetve az itt pihenni vágyók számára a környék települései számos rendezvényt kínálnak. Salgótarján város közelsége turisztikai és kulturális központ jellegével meghatározó. Salgótarján kiemelkedő turista-bázis, amely három kiemelkedő vulkanikus térséggel rendelkezik: Somoskő-Salgó (625 m), Karancs (727 m.) és Salgótarján Keleti széle. A Nagy Salgón áll a vár, amely 1964-től természetvédelmi terület. Innen pazar kilátásban gyönyörködve egészen a Tátráig el lehet látni. A vár szomszédságában található a Boszorkány-kő, amely 571 méter magas. A város területét számos turista útvonal szeli át, amelyeken hangulagos sétákat lehet tenni. A sportolni vágyók a gyalogláson és kerékpározáson kívül számos labdajátékot is űzhetnek, valamint igénybe vehetik az uszodát és a strandot. Télen lehetőség van síelésre, a Szilváskő és a Pécskő lankáin. A város a környék kulturális központja. Rendelkezik művelődési házzal, képtárral, koncert-teremmel, múzeummal, könyvtárral. Az országos hírű Bánya-múzeum a föld alatt mutatja be a bányászat fejlődését, a kezdetektől napjainkig. A város kiemelkedő rendezvényei a Nemzetközi Dixiland Fesztivál, illetve az ugró gála. Több éve megrendezésre kerül a SALGÓ-RALLY. E három rendezvény ideje alatt a város lakossága megduplázódik.
-5-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Salgótarján városközponti szállodával (KARANCS) és számos hotellel, panzióval várja az ide látogatókat, amely közül nem egy a körülvevő hegyek magaslatán található. Az éttermekben megismerhetőek a palóctáj ízletes ételei. (Pld. palócleves, tócsni,macsánka,stb.)
A környező falvak Bárna településhez közel eső települések: Mátraszele, Mátranovák, Cered, Zabar, Szilaspogony, melyek közül Mátraszele a legközelebbi település, mintegy 7 km. A többi település földúton 6-7 km-re található, azonban országúti megközelítés esetén ez 30-35 km. Cereden barokk stílusban épült római katolikus templom mellett lévő fa harangtorony műemlék. Magassága 13 m, tetőrészei zsindelyesek. A gúlatető csúcsán díszített kovácsoltvas kereszt látható. A község négy gáttal megépített, közel 900 m hosszú horgásztó-rendszerrel rendelkezik. Zabar római katolikus temploma a XIII-XIV. században épült román és későgótikus részletekkel. A község természeti adottságai, klímája jó lehetőséget nyújtanak a vadászatra, erdei kirándulásra.
Látnivalók Bárnai Nagy-kő Bárnából a Nagykőalji-tisztáson át jól kiépített turistaút vezet a páratlan kilátást nyújtó csúcshoz. A Medves környéki vulkanizmus idején alakult ki az 520 m magasságú bazaltcsúcs, ahol fekete oszlopos bazalttömbök váltakoznak a szürke színű rétegpados bazaltokkal. Oligocén-, miocénkori üledékes rétegeken keresztül emelkedett ki a térszínből a nagy tömegű bazaltkúp. Mint a legtöbb esetben, itt is tufaszórás előzte meg a lávakitörést. Ezt követően fekete, tömött szövetű, a kihűlés után oszlopos szerkezetűvé alakult lávatömeg nyomult a térszínbe. A harmadik kitörési szakaszban jött a felszínre a világosszürke színű, durva szemcsés, rétegpados bazalt anyaga. A bányászattal feltárt vastagpados szerkezetű bazaltcsúcs visszamaradt része önmagában is élményt nyújtó látnivaló. A kialakított lépcsős szerkezet és az ahhoz csatlakozó bazaltlapok hatalmas erők működéséről tanúskodnak. Észak felől a Nagy-kőről páratlan kilátás nyílik. A Balaton-felvidéki medencére emlékeztető ajnáskői bazaltvidék látszik. Keleti irányban a Hevesi-dombság hullámos vonulatára, a Bükk
-6-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
mészkőcsipkés bérceire tekinthetünk. Nyugati irányból a bazaltos testvércsúcsok, Szilvás-kő, Pécs-kő sorakoznak. A csúcson érdemes a sziklai növénytársulást közelebbről is megnézni. Minden évszakban megvan a jellegzetes növénye és tanulsággal szolgál minden látnivaló. A bazalton csaknem mindenütt jelen van az északi fodorka. A megyében azon kevés helyek egyike a Nagy-kő, ahol előfordul a piros madárbirs és a húsos som. Említést érdemel az elmaradhatatlan borsos varjúháj és a hólyagpáfrány is. A Nagy-kőről szép erdei úton érhetjük el a szilaspogonyi Kiskövet. Utunk nagyrészt középkorú erdőrészeken keresztül vezet, itt telepített fenyvesek, vöröstölgyes erdőfoltok váltakoznak a cseres-tölgyes természetes erdőtípusokkal. A Kis-kő közelében szép példát találhatunk arra, hogy miként foglalják vissza a táj honos fafajai az elpusztult fenyvesek helyét.
Kiskő A 381 m magas hegy a Salgótarján környéki bazaltvidék keleti "végvára". Valószínűsíthető, hogy egykoron vár állott rajta. Sziklaalakzatai alatt egy több mint tíz méter hosszú üreg található. A szikla alatti üreg a legenda szerint a törökdúlás idején menedékül szolgált az itt élőknek. A geológiai érdekességű barlang évmilliókkal ezelőtt vulkáni kitörések során, egy nagy gázbuborék maradványaként alakult ki.
Szerkő A falutól északkeletre található a 457 méter magas Szerkőnek (a helybeliek Szérkőnek mondják) különlegessége, hogy eltérően a környező "kövektől" nem vulkanikus eredetű, hanem homokkő.
Vadaspark Alig fél kilométerre a falutól, közvetlen a híres Nagykő alatti völgyben fekszik Magyarország egyedülállóan első, teljesen magántulajdonú vegyes vadaskertje, amelyet a Bárna-Vad Erdőés Vadgazdálkodási Kft. alapított 1999-ben. – Édesapámmal együtt gyakran jártunk ide az Alföldről méhészkedni, később vadászni, innen a gyönyörű környékhez való kötődésem – mesélte Zsikla Attila, a cég egyik tulajdonosa, mialatt bemutatta a mintegy 400 hektáros, tíz kilométernyi kerítés övezte, mély vízmosásokkal is tarkított változatos és csodálatos fekvésű területet. A zárttéri vadtenyésztésre betelepített állatok között találhatunk gímszarvast Gemencből, dámot Gyulajról, őzet, vaddisznót különböző helyekről, egytől- egyig jó vérvonalú vadakat, amelyek az eddigi tapasztalatok alapján kiválóan érzik itt magukat, s megfelelően szaporodnak. A minőségi vadászat és a fotóturizmus mellett a vadaskert közvetlen oktatási és kutatási célokat is szolgál, hiszen a most szakirányú egyetemet végzők, a jövő erdészei, vadgazdái itt végzik a terepmunkát, ismerkednek a gyakorlati teendőkkel. -7-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
– Munkalehetőséget is nyújtunk az ittenieknek és a jövőben bővíteni szeretnénk foglalkoztatásukat, mint ahogy a jelenleg rendelkezésre álló területünket is. Tevékenységünkkel szeretnénk elősegíteni a régió fejlődését, hozzájárulni Bárna és környéke megismertetéséhez, amelyhez számítunk a falu támogatására is, a kölcsönös előnyök jegyében. Trófeagazdag területünkön a vadgazdálkodási tervnek megfelelően a gondos és a jövő etikus szakembereinek vezetésével várjuk az ide látogatókat vadásztatásra, pihenésre, vadnézésre, szállás- és étkezési lehetőséggel ebben a tiszta levegőjű egészséges környezetben – zárta szavait házigazdánk.
Védett terület A természetvédelmi terület a Nagykő, Kiskő és a Szilváskő csúcsok által határolt völgyben fekszik. Számos növény- és állatritkaság (fekete kökörcsin, csellőpók, császármadár, holló) megtalálható itt.
Környező falvak látványosságai Szilváskő Bárnától 7 km-re, gyönyörű hegyvidéki környezetben található a Karancs-Medves bazaltvidékének egyik gyöngyszeme,a 35-40 m magasságú bazaltömlést és hasadékbarlangokat rejtő Szilváskő (625 m).Az északnyugati oldalához támaszkodó Bagókő geológiai képződménye szintén ritkaságnak számít. Kb.1,5 kilométernyire Európa legnagyobb bazaltfennsíkja, a 8 négyzetkilométer területű Medves-fennsík található.
Salgói várrom A 625 méter magas bazaltvulkáni kúpon áll a XIII. században épült vár. Mára csak a romok maradtak, illetve egy helyreállított torony, amiből nagyszerű kilátás nyílik a vidékre. Falépcsőn juthatunk fel a fellegvárba, illetve még feljebb, a vár sziklabércre épült tornyába, amely az elmúlt években történt felújítás során tetőt kapott. A várat a Kacsics nemzetségbeli Simon bán építtetett Teljes kiépítése a Szapolyai család idejére, a XV. századra esett. Jelentős szerepe volt a török megszállás idején is. A XVIII-XIX. században hosszú ideig a Jankovich család kezében volt. A salgói vár helyreállításának gondolata először a XX. század 1930-as éveiben vetődött fel. 1938-ban fedett, fából készül kilátótornyot építettek az "öregtoronyra". A második -8-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
világháborúban, illetve az azt követő évek során megsemmisült a kilátó, csak a falcsonkok maradtak meg. A rom helyreállítására a 1970-es években készültek új tervek, majd 1981-83-ban régészeti feltárásokat végeztek itt. A hajdani várkapu melletti sziklás bazaltoszlopokon 1923 óta fehér márványtábla hirdeti, hogy 1845. június 11-én itt járt Petőfi Sándor. Szabadon látogatható.
Zagyvafő vára A várat a tatárjárás után feltehetően az itteni birtokos Rátót nemzetség egyik tagja építhette, első ízben egy 1341-ben kelt oklevél említi. Egy 1435-ben kelt okirat már "Castrum desertum Zaghwafew"-nek, azaz elhagyott erődnek nevezi. A romos várat 1441-ben elfoglalták a husziták, és újra felépítették. Mátyás király visszafoglalta tőlük 1460-ban, de 1469-ben már ismét romokban hevert, és ezután már nem épült fel.Az 1987 és 88 között végzett feltárások során a vár platóján valószínűleg a XIII. század második felében épült tornyot és kőépületek alapjait tárták fel. Ma a visszatakart rom földhalmai és egy-két csekély falmaradvány várja az ide látogatót.
Pocikvár Legegyszerűbben Salgótarjánból a Ceredre vezető úton érhetjük el vagy helyi járatú autóbusszal (1-es számú) a város központjából. Az autóbuszról az erőművet követő megállóban kell leszállni. Innen gyalogosan jutunk a védett területre. Gépkocsival a város keleti szélén a Ceredre vezető úton Zagyvaróna szélső házait elhagyva az első útelágazásnál jobbra kell letérni egy feljavított földútra. Alig 100 méter megtétele után elénk tárul a nyírfákkal borított Pocikvár-hegy. A várról keveset tudunk. Feltehetően egy sánccal körülvett földvár lehetett a felső-miocénkori üledékből kipreparálódott, szilárdabb kőzetpadokkal átszőtt domb tetején. A vár története a múltba vész. Ma már csak az elnevezéséből tudjuk, hogy egykor fontos szerepe lehetett e meredek oldalakkal határolt dombtetőnek éppúgy, mint a közeli Kakas-vár, Vinc-vár, Szalma-vár, Kása-vár helynévvel jelölt területeknek. Nógrád megyében számtalan helynév utal az egykori várak (Pogányvár, Bélavár stb.) helyére. A Pocik-vár is ezek sorába tartozik. A látogatását bátran ajánljuk, különösen a tavaszi és az őszi hónapokban. Salgótarján villamosenergia ellátására épült hőerőmű szomszédságáben lévő dombvonulat szemet gyönyörködtető. Aki felkeresi, azzal az érzéssel térhet vissza, hogy megérte a fáradtságot. A változatos felszínű domboldalon nyírfaligetek váltakoznak vadkörtefás tisztásokkal, ahol a galagonyabokrok 6-8 méter átmérőjű lombkoronája csaknem a földig ér. A gyorsan melegedő homokkő alapkőzetű, csenkeszes domboldalt tarka virágszőnyegbe öltözteti az orvosi somkóró, a tövises iglice, a hólyagos csüdfű, az érdes csüdfű, az ökörfarkkóró, a párlófű, a koloncos legyezőfű, a lejtő alján a sátoros margitvirág és a gilisztaűző varádics. A felszínre bukkanó szilárdabb homokkőpadokon a boróka és az erdifenyő alkot színes társulást a fehér kérgű nyírekkel. Sétánk során láthatunk őzet, gímszarvast, vörös rókát, a bokrokban fészkelő tövisszúró gébicset, széncinegét, a borókabokrok közelében őszapót, az akácos erdőben sárgarigót és szinte mindenütt találkozhatunk az erdő hírvivőjével, a szajkóval. Gyakran hallani a magasban keringő holló
-9-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
"klong-klong" vagy "klug-klug" hangját. Az elhaló fák ágain szorgalmasan kopogtat az erdők házi orvosa, a nagy fakopáncs. A közeli bükköserdőből pedig idehallik a kék galamb búgó turbékolása. Az 58 hektáros védett terület értékeit akkor ismerjük meg igazán, ha minden évszakban bejárjuk és a távolból is megfigyeljük.
Karancs-hegység A Palóc Olimposz - ahogy Mikszáth Kálmán elkeresztelte, mivel 729 méter magas csúcsának hármassága emlékeztette a görög istenek hegyére- különleges vulkáni képződmény. A 15-20 millió évvel ezelőtt kiutat kereső láva itt nem buggyant ki a felszínre, hanem szinte hátára vette az őstenger üledékéből képződött kőzetet, felemelte azt. Rendkívülisége tehát abban rejlik, hogy a korosabb kőzet fedi a fiatalabb kőzetet. Ezt a különleges geológiai rétegződést bármelyik karancsi kőbánya bányaudvarának falán megfigyelhetjük. A Karancs tömbjét zárt erdőség borítja. Kora tavasszal a tölgyesekben kéklik a kétlevelű csillagvirág, a tavaszi kankalin, az erdei és bogláros szellőrózsa. Nyáron a bíboros kosbor és a turbánliliom virít, míg ősszel az őszi kikerics és egy-egy őszirózsa figyelmeztet a tél közeledtére. A hegy testében mély sebet ütöttek a kőbányászat robbantásai. Jelenleg nem vagy alig folyik termelés, mert a kereslet visszaesett. Így a természet már néhány területet visszahódított.
Medves-fennsík Az Észak-Magyarországon elhelyezkedő Karancs-Medves Tájvédelmi Körzet másik tagja. A több mint félezer méteres tengerszint feletti magasságban a feltörő bazaltláva mintegy 15 négyzetkilométeres területen ömlött szét. A Medves-fennsíkot a helybéliek Medves-laposnak nevezik, noha éppen nem mondható laposnak. Ahol a tengeri üledékből keletkezett lágyabb kőzetet a bazaltpáncél nem fedte be, ott a szél és a víz mély árkokat, völgyeket vésett. Máshol a már nem egyenletes terepre ömlő láva néhol csak 10 méteres, másutt a 100 méteres vastagságot is meghaladja. A hatalmas plalót az országhatár osztja ketté, hozzánk a 8 négyzetkilométernyi, Somoskő és Rónafalu közötti terület tartozik. A fennsíkon nyírfaligetek, szántóföldek, legelők, kisebb bükkösök és fenyvesek foltjaival találkozunk. Olyan ez a táj mintha az alföldön járnánk: kaszálórétek és szántóföldek fogadnak. Ezen a vidéken a nyári kánikula száraz levegőjében gyakran keletkeznek tüzek. Növényvilág A környék növényvilága pompázatos látványt nyújt az arra tévedőnek. Énis,mint zagyvarónai lakos gyakran járom a környéket. A füstös városból megkönnyebbüléssel térek vissza a falumba, ahol csend, lenge szél és tiszta levegő fogad. Kora tavasztól hallatszik a fürj pittypalattya és a vadgalamb búgása a fennsíkon. A virágos réteket lepkék sokasága teszi még tarkábbá. A nyírjesi tó vagy inkább csak tocsogó körüli gyepen tavasszal a kétlevelű sarkvirág és az ágaskosbokor lengeti szárát. A kaszálórétek tarka virágai szintén megtalálhatók itta: a zsálya, az ezerjófű, lila ökörfarkkóró, a terebélyes harangvirág, amezei szegfű, a sátoros margitvirág. Szeptemberben bújik elő az őszi kikerics és néhány helyen a szártalan bábakalács. Sajnos a ritka növények védelméről a helybeliek sokszor elfeledkeznek. A környék bővelkedik szederben, csipkében, bodzában, amit a családok összegyűjtenek és felhasználnak. A családfők járják az erdőket, amelyekben csaknem 80 gombafajta található. A
-10-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
fokozott fakitermelés sok helyen csak legelőnek használható hegyoldalakat eredményezett, ezért a Medvesen nincsenek nagy kiterjedésű erdők. Még ma is vannak azonban szép tölgyesei, idős büükösei melyekben elvétve találunk kapcsos és lapos korpafüvet is. Kuncze Károly főerdész kezdte szakszerűen erdősíteni 1880-1910 között a vízmosásos kopár területeket. A fatelepítések örökzöld fenyvesekkel ajándékozták meg a vidéket. Jelentős még a gyertyán, a nyír, a juhar, s különösen a Salgótarjánt övező térségben az akác. Mátyás Király idejében sok málnabokor vöröslött a ligetes, bozótos erdők szélén. A medvék ekkor még nagy számban barangoltak a vidéken. Róluk kapta a fennsík a Medvés nevet. Napjainkban őzek, szarvasok, muflonok és vaddisznók csörtetnek az erdőben. Ezekkel az állatokkal csak a nagyon türelmes természetbúvár találkozhat. A madárfajok közül a kabasólymot, az egerészölyvet, a kék galambot, a kövirigót, a fekete harkályt és az egyre gyakoribb hollót említem meg először. A sok-sok énekes madár közül csak néhány kedvencet említek: sárgarigó, zöldike, csíz, csuszka, kakukk, nyaktekercs, búbosbanka, karvalyposzáta, stiglinc, őszapó, lappantyú. Ha valakit bővebben érdekel a madárvilág, az itt bőven talál látni és hallani valót is. A madarak a hűvös bárnai erdők mélyén gyakran hallatják hangjukat. Érdemes figyelni rá.
Általános infrastruktúra A községet, mint "zsáktelepülést" egyetlen közút köti össze a külvilággal. A 22-es útról mintegy 3 km-es bekötőszakasz után érkezünk meg a község belterületét jelző helységtáblához. A település belterületi útjai - mintegy 11 km - az 1980-as évektől kezdődően fokozatosan aszfalt réteget kaptak, így mára csaknem 98 %-ban aszfalt burkolatú úthálózattal rendelkezik Bárna. A települési ivóvízvezeték kiépítése 1995-ben fejeződött be. Az elkészült rendszer a Salgótarján és Környéke Vízmű Kft üzemelteti, egészen a Dunától eljuttatott vízzel. Az ivóvíz rendszer kiépítése után csaknem egyidőben indult a gázberuházás, illetve a telefonhálózat kiépítése. E két rendszer 1998-ra teljesen elkészült, aminek következtében már jelenleg is mintegy 200 háztartás élvezi a gázfűtés előnyeit, illetve 250 család rendelkezik telefonvonallal. Az új igényeket a szolgáltatók szinte napok alatt ki tudják elégíteni. A gázszolgáltatást a ZAB Rt, míg a telefóniát a KNC Rt biztosítja. A települést árammal az ÉMÁSZ Rt. látja el, egyúttal biztosítva a közvilágítást is. A közterületek döntő többségében még hagyományos tányéros lámpák szolgáltatják az éjszakai fényt, amely azonban korszerűsítésre szorul. A településen megoldott a felszíni vízelvezetés, a hegyekből lezúduló csapadékot a patakok, (Bárna, Nádas, Csurgó, Csókás) szállítják tovább Mátranovákon keresztül a Zagyvába. Bárna község a közterek, közparkok tisztítására közmunkásokat foglalkoztat, míg az intézményes szemétszállítás hetente egyszer történik. A település jövőbeni feladata a szennyvízhálózat kiépítése, illetve a kábel-tévé hálózat kialakítása, kiküszöbölve a környező hegyek miatt fellépő zavaros vételt. A településről az autóbusz közlekedés megoldott. Salgótarján felé másfél, kétóránként indulnak a járatok, míg Mátraszele irányába - Eger felé - naponta kétszer lehet eljutni NB! A faluban a mai napig sincs mobilhálózati lefedettség, így nem kell tartaniuk az itt tartózkodóknak e szolgáltatás napjainkban még vitatott fiziológiai hatásaitól. Aki mobiltelefonját használni szeretné, az csak a templom melletti kertben, illetve a sekrestyében teheti meg, mivel csak az említett helyeken áll rendelkezésre elegendő térerő.
-11-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Egészségügyi ellátás A település egészségügyi ellátása megoldott. 1996. februárjától a község önálló háziorvost foglalkoztat, Dr. Takács Erzsébet Ildikó személyében. A rendelési idő: hétfőn, kedden-, csütörtökön és pénteken délelőtt 8,00-tól 12,00-ig, míg szerdán 14.00-tól 17.00 óráig tart. Az orvosi rendelőben a kézigyógyszertár működik, ahol a szükséges gyógyszerek beszerezhetőek a rendelési idő alatt. A településen a védőnő hétfőn és szerdán 8.00 és 13.00 óra között kereshető fel, míg nőgyógyász és gyermekorvos havonta egyszer kihelyezett rendelést tart település lakosai részére. A szakrendelők Salgótarján városban kereshetők fel. A fogorvosi alapellátást Dr. Szabó György biztosítja, aki szintén Salgótarjánban, az Ybl Miklós út. 52. sz. alatt fogadja a betegeket. A mentőszolgálat tekintetében a község Salgótarjánhoz tartozik, míg az orvosi ügyeletet 38 másik településsel társulva - Salgótarján székhellyel - biztosítja az Önkormányzat. A kórházi ellátás tekintetében a Salgótarjáni Madzsar József Kórház van legközelebb. Az ügyeletes gyógyszertár Salgótarjánban kereshető fel.
Vendéglátás- Kereskedelem-Szolgáltatások A település vendéglátása a szálláslehetőségekhez hasonlóan egyoldalú. Étkezésre előzetes bejelentés után, hétköznap korlátozott létszámban, míg hétvégén külön megállapodás alapján az Óvoda konyhai kapacitásának terhére van lehetőség. A településen elsősorban "szomjas vándorok" igényeinek kielégítésére van lehetőség, 4 italbolt (Presszó, Kocsma, Ibolya büfé, Sári söröző) és 1 fagylaltos áll rendelkezésre. A településen a helybennlakók, valamint a turisták részére 5 élelmiszer-jellegű vegyesűzlet működik, amelyekben az élelmiszerektől kezdve a falusi élet alapvető szükséglet kielégítésére minden kapható. Az üzletek többsége vasárnap is nyitva tart. A Posta-hivatal hétfőtől péntekig 8- és 16 óra között tart nyitva a Polgármesteri Hivatal épületében. A Postán POSTAMAT szolgáltatás igénybevételével bankkártyáról pénz hívható le. A Polgármesteri Hivatal kertjében nyilvános CROSS- bar fülke áll, míg a Hivatalból /Petőfi u. 23./ e-mail is küldhető.(
[email protected].) A településen üzemelő pékségben friss kenyér és péksütemény, míg a szarvasmarha tulajdonosoknál tehéntej kapható. A település központjában lehetőség van alkalmi árusok bemutatkozására.
Kulturális adottságok A település kulturális adottságai korlátozottak. A központban egyetlen műemlék-jellegű épület a késő barokk templom, amely 1809-22. között épült. Egy 1731-es beszámoló romosnak írja le régi Egyházát, később azonban arról szólnak az iratok, hogy felújítása után tetejét zsindellyel fedték. Az enyhe dombon álldogáló műemlék templom köré szekértáborként kör-körösen épültek meg a község házai, mintha mindig támadástól tartana a falu. -12-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
A templom oldalán két emléktábla található, amelyek az I. és II. világháborúban elhalt bárnai polgárok emlékét őrzik. A Művelődési házban rendszeresen vannak rendezvények, bálok. A Könyvtárban 4000 kötet áll az olvasók rendelkezésére és itt működik az Ifjúsági Klub, teret adva a község fiataljainak az "értelmes" időtöltésre. Bárnában Susán Gyuláné személyében festő ábrázolja a Medves képi világát, a falusi élet mozzanatait, a falusi emberek életvitelét. Festménye a Polgármesteri Hivatal tanácstermében is megtalálható.
Sportolási-hobbi lehetőségek Bárna területén a helyi lakosság, illetve az idelátogatók számos sportolási lehetőség közül válogathatnak. A domborzati viszonyok, szinte serkentik az embert a turistáskodásra. A településen áthaladó Kék-túra útvonalon kívül számos ösvény vezet a környező magaslati pontokhoz, (Nagykő, Kiskő, Szérkő) ami a bakancsos turistákon kívül a montain bike kerékpárral kirándulóknak is remek lehetőségeket biztosítanak a kondíciójavításra. A környék bejárásán kívül a faluban lehetőség van nagy- és kispályás futtbalra, valamint kosárlabda mérkőzés rendezésére. Télen a Szilváskői sípálya remek sportolási lehetőséget biztosít. A környék vadászati szempontból ideális. Az állatvilág gazdag és változatos: a szarvason, őzön és vaddisznón kívül számos ragadozó is él a környéken. (Pld. róka és borz.) A település vadászati tevékenységét a Tarna-völgyi vadásztársaság koordinálja, ami a szomszédos településekkel együtt mintegy 8000 ha-n folytat vadgazdálkodást. (Elnöke Bárnai Tivadar)
Helyi rendezvények A településen a helyi rendezvények száma néhány tucat évente, amelyek közül kiemelkednek a bálok. (Farsangi, Húsvéti, Erzsébet, Szüreti, Karácsonyi, stb.) Az iskola színjátszó kör éves bemutatója nagy esemény a községben, amelyre minden színészpalánta lelkesen készül. A település diákjai idegenvezetői és községtörténeti tudásukat csillogtatják az alföldi - Kiskörei - iskolások táborozása alkalmával.. A település a rendezvényeit a helyi BÁRNA-BAND kíséri, amelyekbe tehetséges fiatalok játszanak. A település szabadtéri életének kezdete a majálissal kezdődik, amikor a családok kivonulnak a szabadba és számos ügyességi-, és bolondos játékban vesznek részt. Ezen a napon vonzza a legtöbb nézőt a helyi football csapat bajnoki szereplése is. A településen kiemelt megbecsülésben részesülnek az idős emberek, akiket a településen működő társadalmi szervezetek évente külön is köszöntenek. A település lakói rendszeresen járnak a Fővárosi, illetve Salgótarjáni színi előadásokra. Az önkormányzat anyagi lehetőségeit figyelembevéve népszerű előadókat hív meg a lakosság szórakoztatására.
-13-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Tudnivalók a táborral kapcsolatban Szent György lovagjai A tábor állótáborként fog működni. Táborhelyünk Bárna plébániája, ami táborhelyként funkcionál amióta nincs plébános. A tábor történelmi tábornak is nevezhető, mivel fő gondolata a középkori ember mindennapjaira épül. A csoportok beosztása sajátos. Korosztályok szerint oszlik a tábor 3 részre. Ezek színkódokkal társulnak, melyet a csoport tagjainak kiosztott sálak is jeleznek. A korosztályok szerinti megoszlás azonban sajátos funkciók, szerepek ellátásával is párosul. A három csoport: Jobbágyok Nemesek Klerikusok Az elnevezés és ezzel a szerep is naponta változik, így minden gyereknek módja nyílik rá, hogy kipróbáljon egy-egy szerepet (életstílust), és tudja értékelni az azzal kapcsolatos érzéseit. A csoportbeosztás a következő: 1.korcsop. 2.korcsop. 3.korcsop.
hétfő Jobbágy Nemes Klerikus
kedd Nemes Klerikus Jobbágy
Szerda Klerikus Jobbágy Nemes
csütörtök Jobbágy Nemes Klerikus
Péntek Nemes Klerikus Jobbágy
szombat Klerikus Jobbágy Nemes
A csoportbontás létszám szerint történik 1. korcsoport: 14 fő 2. korcsoport: 12 fő 3. korcsoport: 12 fő
8-10évesek 12-14 évesek 14 év fölött
Piros Zöld Kék
(A korösszetételtől függően az életkor határok változhatnak.) Sajátos feladatok: Jobbágyok: Közösség szolgálata Étkezéseknél segítenek felszolgálni, mosogatni, terítenek A táborhely tisztaságáért ők a felelősek Nemesek: Feladatuk a béke megőrzése Erényes életükkel példát mutatnak Megvédik a gyengéket Klerikusok: Feladatuk a buzgó vallásos élet Ministrálást és az imával kapcsolatos szolgálatokat végzik Imádkoznak a tábor más tagjaiért is A szolgálatok teljesítésének milyensége és komolyan vétele is beleszámít a csapatok versenyébe.
-14-
Vasárnap
Nap
délután érkezés a segítőkkel, a közös holmikkal, edényekkel, autóval
Cím
Erény
Hétfő:
Tábor felállítása
Hit, remény, szeretet
Ima, berendezkedés, tábornyitás, tudnivalók, kézműves foglalkozás
Kedd:
Erőforrás gyűjtés
Okosság erénye
Csapatverseny, vetélkedő, kézműves foglalkozás
Igazságosság
Riadóval ébresztés reggel 5-kor, Szer-kő felé reggeli torna, kézműves Kirándulás a Kis-kőre foglalkozások
Szerda:
Toborzás
Csütörtök: Ostrom
Péntek:
Szombat:
Program
Lelki erősség erénye
Túra
Egyéb Tábor kerettörténetének ismertetése
Bárnai Nagy-kő (esti)
Este tábortűz
Megrendezett bíróság (vetélkedő folytatása)
Nagy kirándulás Kitartás a jóban: Szilváskőre/ Salgó-vár Szentségimádás este
Győzelem (elsősorban a bűnök felett)
Mértékletesség erénye
Délután focibajnokság 12:30 Este tábortűz
Bűnbánati nap Szentgyónás 16:00 Esti szentmise 18:00
Táborbontás
Erények a mindennapi életben
Egymásnak segíteni elpakolni!!!
Takarítás, indulás haza
Kérdőív „Szent György lovagjai” 1. Korábban voltál-e már hittan táborban? Hányszor?
2. Értékeld 1-től 5-ig milyennek tartottad ezt a hetet?
3. Értékeld 1-től 5-ig mennyire tetszettek a programok?
4. Mi tetszett a legjobban az elmúlt hét folyamán? a. Játékok b. Túrák c. Imádságok d. Egyéb: ___________________________ 5. Mi az ami nagyon nem tetszett, vagy amire nem szívesen emlékezel vissza?
6. Melyik csoportban érezted magad a legjobban? Miért? a. Nemes b. Jobbágy c. Klerikus 7. Írj le legalább 3 dolgot, amit lelki értékként ebből a hétből hazaviszel. a. ____________ b. ____________ c. ____________ 8. Mi az amit szüleidnek vagy barátaidnak először el fogsz újságolni erről a hétről? (De őszintén.. ;) 9. Szereztél-e olyan lelki élményt, amit másoknak is szeretnél továbbadni? 10. Mi az, amit fontosnak tartasz még megosztani a vezetőkkel a táborral kapcsolatban?
Kedves Hittanos Barátom! Itt a nyár, és hamarosan itt a hittanos tábor! Ezért most elmondom, hogyan készülj, mit hozz és mit ne. Tehát figyelj jól! A tábor arra való, hogy amit egész évben tanultunk Istenről, egymásról és a természetről, azt most megélhessük, vagyis egymással közösségben, a természetben élve gyakorolhassuk. A Mesterünk: Jézus. Úgy akarunk élni, kirándulni, játszani, ahogy Ő tenné. Készülj rá testben-lélekben egyaránt! Testben: sok edzéssel, mozgással, játékkal. Lélekben: imával a közösségért és a táborért, és jósággal, türelemmel, másokra figyeléssel. Fontos, hogy figyelj mindenre, a többiekre és a természetre, hogy így "felfedezhesd a teremtő Atya nagy szándékait", és lassanként ráismerj a teremtésben a Teremtőre. Imádkozz a nyáron mindannyiunkért és a táborért naponta egy Üdvözlégyet! A felszerelésed összeállítása és csomagolása a Te dolgod! Nem a Mamádé, nem a bátyádé; a Tied! Jegyezd meg az alapszabályt: a felesleges holmi csak akadály! Minél több a cuccod, annál nehezebb a dolgod és kevesebb az örömöd! Ezért ne hozz semmit, amire nincs igazán szükséged. Hozz magaddal. mindenképpen annyi jókedvet, szeretetet, örömet és segítőkészséget, amennyit csak tudsz! Ezen kívül legyen rajtad: • túracipő (lehetőleg bakancs), • strapabíró ruha • esetleg - az időjárástól függően - pulóver és/vagy esőkabát • hátizsák, benne: • egy pulóver és • egy esőkabát (ha nincs rajtad) • egy melegítő (tréning ruha), pizsama helyett! • egy váltás nadrág (vagy ez, vagy ami rajtad van legyen hosszú) • két váltás póló • egy ing (miseképes) • egy könnyű cipő (pl. edzőcipő, ami azért bírja a játékot is) • kellő mennyiségű zokni és fehérnemű • egy étkészlet (kanál, villa, lehetőleg műanyag tányér, pohár) • zseblámpa (új elemmel) Hozhatsz, ha akarsz: • tartalék elemet, • kis méretű hangszert (pl. furulya), ha nem töröd el, • bicskát, ha tudsz vele bánni, és nem nyafogsz, ha elvágod a kezed, • egy kisméretű "állatot", ha vele szeretsz aludni, és hajlandó vagy cipelni. Semmi esetre se hozz: rádiót, magnót, elektromos játékot, mert úgysem kapcsoljuk be, kispárnát, mert sok helyet foglal, és úgyis csak a puhányoknak kell, társasjátékot, mert az alkatrészei elvesznek, elefántot, mert nem fér el, bolhát, mert ha el is fér, csíp és viszket, és általában semmi olyasmit, amire nincs kimondottan szükséged!
Jelszó: Nem nyafogunk, nem veszekszünk, első szóra engedelmeskedünk! Szeretettel üdvözöl és vár a TÁBOR-ba Róbert atya
Kedves Szülők! Hála az égnek itt a nyár, ami természetesen hittanos tábort jelent. Ezzel kapcsolatban az alábbi néhány tudnivaló: 1./ Indulás: 2007. augusztus 6-án 5:35-kor az Egri busz végállomásról. Érkezés: 2007. augusztus 11-én 16:00-kor, ugyanide. A tábor a Salgótarján melletti kis községben Bárnán lesz, a vezetőkön kívül lesz néhány segítségünk és esetenként a helyi plébános atya. Költségek: szeretnénk olcsón kijönni, előzetes számításaink szerint az egy főre eső költség kb. 1200 Ft lenne. Ha marad pénz, vagy visszaadjuk, vagy hozzátesszük a következő év költségvetéséhez, ahogy akarjátok. Cuccok: a nagyobb szabású holmikat, úgymint: sátrakat, hálózsákokat, izolírokat és a közös konyhafelszerelést, de csak ezeket külön levinnénk az előző napon autón. Ezek begyűjtése nálam (3141 Zagyvaróna, Zagyva út 103.) augusztus 5-én 10:00-ig történik. A hazaszállításra az érkezés napján, 12-én du. 16:00-tói van lehetőség. Nagyon fontos!!! Csomagolás: a gyerekek a holmijukat maguk válogassák össze és csomagolják be a hátizsákokba!!!!! Persze, jó ha ott van valaki közületek (v.ö.: elvi útmutatás) , de ne csináljátok meg helyettük! Fontosnak tartjuk, hogy megtanulják, ez az ő dolguk, azonkívül jobban is emlékeznek, hogy mit hoztak és így várhatóan kevesebb holmi vész el. (Ha gondoljátok, írhatnak listát is a holmijukról.) Alapszabály: a cókmók mennyisége fordítottan arányos a kirándulás örömével. A gyerekeknek természetesen külön is írok, hogy mit hozzanak és mit ne. Ha valaki ennek ellenére ragaszkodik fölösleges és kényelmetlen cuccokhoz, ne akadályozzátok meg mindenáron, ebből is tanulhatnak. Mindenesetre cipelni nekik kell, amit hoznak! Ennivaló: a táborban természetesen teljes lesz az önellátás, minden nap eszünk valami főtt ételt. Otthonról közcélra bedobható olyasmi, ami nem romlandó és nem luxus, ezt megbeszéljük, és levisszük a közös holmival együtt, ez némiképp a költségeket is mérsékelheti. A srácok ezúttal se hozzanak egyszeri étkezésre (hétfő dél) való élelmiszernél többet! Külön és hangsúlyozottan kérem ezúttal is, hogy süteményt, édességet, kekszet, ivólét és semmi ilyesmit ne küldjetek velük! II (Semmi alatt SEMMI értendő!) Az ünnepi tábornyitóra az egyházközség gondoskodik mindnyájunkról, további esetleges – és nagyon mérsékelt - nyalakodásainkat magunk intézzük. Eü.: Papírzsebkendőt és WC papírt én viszek elegendőt, a fiúknak nem kell. Ugyanez vonatkozik a gyógyszerekre és kötszerekre is. (Ha valaki rendszeresen szedne valamilyen spéci gyógyszert, azt én kérem külön, használati utasítással együtt.) Ha az orvosok tudnak támogatni B vitamin vagy PoliBé beszerzésében, azt megköszönném, mivel a kullancsok elleni védekezésnek ez a leghatásosabb módja. Javaslom egyéb ként, hogy ha tudjátok, kezdjétek el a tábor előtt 10 nappal otthon etetni (napi 1 db.), így "feltöltődnek" és legalábbis kullancs-szempontból - a vonzerejük jelentősen csökken. Egyébként komolyabb gyógykezelésekre nem. akarunk berendezkedni a táborban, ha valaki netán erre szorulna, azt hazahozzuk. Ezért (is) kérek mindenkitől egy "szükségcímet" és/vagy telefonszámot is. A tisztálkodásban is józan mértékletességet fogunk tartani (v.ö.: környezetvédelem), ezért egy db. szappan/tusfürdő, sampon, fogkrém, fogkefe és törülköző bőségesen elegendő. (Visszatérésünk után a barnulás valódi mértékét a fürdetés után lehet megállapítani.) A táborban, kirándulásokon fizikai igénybevételnek is ki vagyunk (leszünk) téve. Ez szeretném ismét az aggódó anyákat megnyugtatni - nem túlzó, nem mértéktelen terhelést jelent, de kemény életet, normális megterhelést igen! Ha segíteni akartok csemetéiteknek - és nekünk -, figyeljetek rá, hogy a tábor előtti időszakban edzésben maradjanak, mozogjanak, ússzanak, biciklizzenek, stb., szóval ne vatta között éljenek. (Ezt különben egész évben nagyon fontosnak tartanám!!!) Tehát lehetőleg félre a komputer-játékokkal, game-boyokkal, a PS2-vel és egyéb szamárságokkal, és kicsit hajtsátok meg őket, higgyétek el, jót fog tenni nekik! Nagyon köszönöm a megértéseteket és a segítségeteket is! Üdvözlettel
Róbert atya
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Hétfő Cél: Tábor felállítása Alapgondolat: Hit, remény, szeretet Idő Gyerekek 10:00 Gyülekező
Segítők Regisztráció, berendezkedés Nemzetiszínű zászló előkészítése
10:30 Tábor megnyitása Beszéd, program ismertetése 11:00 Szentmise Homília: Hit, remény, szeretet 12:00 Ebéd 13:00 Délutáni szabad játék Csomagok rendezése
Ebéd előkészítése Ebéd utáni szerviálás
14:30 Csapatok Beosztása: Jobbágy, Nemes, Klerikus 15:00 Kézműves foglalkozások Jobbágy Nemes Klerikus Nyílfaragás, íjkészítés, A lovagi Miért kellnek a kardfaragás, zászló erényekről papok? Miért készítése, pajzsok beszélgetés, imádkozunk? Közös faragása hogyan viselkedik imádságok egy lovag, hogyan begyakorlása, viselkedjünk mi? ministrálás gyakorlata. 16:30 Közös játék 17:00 Kézműves foglalkozások Vacsora előkészítése 18:00 Vacsora 18:30 Szervezett játékok Vacsora utáni pakolás 20:00 Tábortűz: történetmesélős 21:30 Villanyoltás
-19-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Homília az isteni erényekről Hitünk forrása Krisztus. A keresztény élet hitvallás. Nem elég hinni. Hitünkről tanúságot kell tennünk Remélünk az örök életben, de a földi boldogságban is. A remény hiánya a pokol. („Ki itt belépsz, hagyj fel minden reménnyel!”) Szeretet: A tökéletes szeretet Istenben való élet. „Szeretet az Isten, aki szeretetben él, Istenben él, és Isten él őbenne.” Szeretnünk kell ellenségeinket is. A jó lovag tiszteli ellenfelét. Istent szolgáljuk: a jobbágyok alázattal és odaadással, a nemesek buzgósággal és irgalommal, a klerikusok szeretettel.
Nemesi erényekről, lovagiasság négy parancsolat az újdonsült lovag számára:1 • vesse meg az igazságtalanságot és az árulást • tisztelje és segítse a nőket • minden nap vegyen részt szentmisén • péntekenként böjtöljön A lovag kötelességei:2 • a kereszténység védelmezése a hitetlenekkel szemben • urának, a gyengék, nők, özvegyek és árvák védelme • testedzés, szarvas, vaddisznó és farkas vadászattal valamint lovagi tornákon való részvétellel • bíráskodás és munkafelügyelet (a felügyelők, tiszttartók a lovagok közül kerülnek ki) • bátorság, bölcsesség, jótékonyság, hűség • a büszkeség, káromkodás, lustaság, bujálkodás, árulás (feljebbvaló megölése, feleségének elcsábítása vagy várának feladása) megvetése • udvariasság, nemes beszéd, jólöltözöttség, nagylelkűség, hűség, igazságosság, bátorság, bőkezűség, szerénység A lovagiasság eszméjét a középkor az összes fegyveresre kiterjeszti, nem csak a lovagokra3 • világi erények: • jeleskedés bajvívásban, lovagi tornán, kisebb mértében a saját területen, nagyobb mértékben az idegenben vívott háborúban • háború zsákmányért, dicsőségért, szerelemből (növekvő sorrendben) • sokkal kevésbé szigorú, a dalot, táncot, mértékletes ivást megengedi • vallási vonal: Istenért és a Szent Szűzért, cél a megváltás • okok a háborúra: szent célok, a gyengék védelme, dicsőség és örökség, pogányok ellen
1 Ismeretlen szerző: Ordene de chevalerie (Észak-Franciaország, 1250 előtt) 2 Ramon Lull: Book of the Ordre of Chyvalry(Libre del ordre de cavayleria) (XIII. század második fele, Majorca) 3 Geoffrey de Charny: Book of Chivalry (Libre de chevalerie) ( 1350-es évek)
-20-
Nyári tábor Bárna Hulitka Róbert A nemesség problémája: ha mindannyian Ádámtól és Évától származunk, és a nemesség öröklődik, akkor hogyan létezhetnek külön nemesek, szabadok és szolgák? Megoldás: Noé fiai! Sém: szabadok, Jáfet: lovagok, Khám: szolgák. Lovagi/nemesi erények: 4 fő bátorság, nagylelkűség, bőkezűség, igazságosság vagy 12: hit, hűség, becsület, nagylelkűség, bátorság, udvariasság, stb. A nemes ("miles") szó jelentése: a. ókori latinban katona b. kora-középkorban lovas katona c. keresztes háborúk idején alacsony rangú nemes lovas katona d. később lovag, ekkor már megbecsülést kifejező, tiszteletet parancsoló szó A nemességbe emelkedés oka: a nemeseknek szükségük van képzett, jó minőségű katonai erőre, kiváltságokat biztosítanak (jobb) harcosaik számára. A szegényebb lovas nemeseknek pénz is kell a katonáskodás folytatásához → BŐKEZŰSÉG, mint lovagi erény. A lovagiasság eszményeinek kifejlődését a chansonok (trúbadúrköltészet) és a családi történetek, az ősök tisztelete segíti elő. A családi történetek, családfa szükséges a nemesség és az öröklött vagyon igazolásához, a társadalmi presztizshez. A lovagiasságot a normann/francia lovagok terjesztik el: Hódító Vilmos, keresztes hadjáratok, mórok ellenei harc, stb. Németországban a lovagok a magasabb státuszú szolgákból fejlődtek ki, a nemes "kedvenc" embereiből. Az idők során szolgálatukat földdel is jutalmazzák, lassanként a nemesek közé emelkednek, de a két fajta nemesség közti különbség megmarad. A lovag itt mindig kizárólag alacsony rangú nemest jelent. A főnemességre azonban ugyanúgy hatnak és vonatkoznak a lovagiasság eszméi. Olaszország: városi fejlődés, a folyamatosan marakodó városállamoknak hadseregre van szüksége, így itt is kialakul a lovagság, amelyhez itt nem kell feltétlenül nemesi származás. Az egyház és a háborúk kapcsolata Az egyház félelme a pogányoktól: kezdetben a háborúban elkövetett ölés penitenciája 40 napos bűnbánat, majd a viking, magyar és muszlim inváziók hatására a háborúskodás kisebb bűnnek minősül: 853-ban a muszlim hódítás Rómáig eljut, IV. Leó pápa ekkor oldja fel előre a harcosokat a gyilkosság bűne alól. A X. században kezdi az egyház megáldani a kardokat, ami a lovagi avatás előfutárának tekinthető. Ekkora alakul ki a harcos szentek tisztelete: Szt. Mihály, majd a XI. század második felében Szt. György (1063 az első fellelhető említés). A keresztes hadjáratok során a háború megítélése az addiginak ellenkezőjére fordul: aki részt vesz a szent háborúban, bűnbocsánatot nyer. Az egyházi lovagrendekkel (Templomos, Johannita, Teuton, Santiago) megjelenik a lovagság és szerzetesség fúziója. Szigorú rendszabályaik miatt azonban a világi és egyházi lovagok útja hamar eltávolodik egymástól, az egyházi lovagrendek kevés szerepet játszanak a lovagiasság eszméjének továbbfejlődésében.
-21-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
A lovaggá ütési szertartás 4
XII. század, világi szertartás A lovaggá ütési szertartás során harminc embert ütnek lovaggá. 1. rituális fürdő 2. rituális öltözködés: arany tunika, lila köpeny, arany sarkantyú, oroszlános pajzs 3. a király nyújtja a kardot 4. az újdonsült lovagok lovakat és fegyvereket kapnak ajándékba a királytól. 5. hét napig tartó ünnepség és lovagi torna XIII. század első fele, világi szertartás5 1. haj és szakál feldíszítése 2. rituális fürdő (az udvariasság és bőkezűség fürdője, a keresztséghez hasonlítható) 3. ágy bemutatása: a paradicsomi pihenés jelképe 4. öltözet: • fehér köpenybe (tisztaság) • vörös kabát (a lovagnak vért kell ontania az Egyház védelmére) • barna zokni (a föld, melybe visszatér) • fehér öv (szüziesség) • arany sarkantyú (gyorsaság) • kard (a gyengék és szegények védelme, a két él: igazság, hűség) 5. collée: szertartásszerű pofon 6. négy parancsolat: • vesse meg az igazságtalanságot és az árulást • tisztelje és segítse a nőket • minden nap vegyen részt szentmisén • péntekenként böjtöljön XIII. század második fele, világi + egyházi szertartás6 1. vizsgálatok: megfelelő erőnlét, kor, nemesi származás, vagyoni helyzet, erkölcsi tisztaság, bátorság, nemesség, miért akar lovag lenni 2. gyónás 3. virrasztás (imádkozva és elmélkedve) 4. szentmise (szentbeszédben: hitágazatok, tízparancsolat, szentségek) 5. lovaggá ütés egy másik lovag által XIV. század első fele, egyházi szertartás rózsavizes fürdő virrasztás a templomban másnap reggel szentmise, a lovaggá ütési szertartást papok vezetik collée (utolsó eltűrt ütés) az oltáron levő kard felkötözése a lovagra egy nemes köti fel az arany sarkantyút Lovaggá ütési szertartás alkalmai • ünnepélyes események (pl. koronázás), templomban, fürdő és virrasztás után • zarándoklat a Szent Sírhoz (ilyenkor a lovag formálisan a Szent Sír lovagjaihoz csatlakozik) • csatamezőn, általában nagy ütközetek vagy ostromok előestéjén (harci morál növelése) • csatamezőn, ütközetek után (hőstettek elismerése, viszonylag ritka) 4 Rouen, Szőke Geoffrey Anjou herceg lovaggá ütése és házasságkötése Matildával, I Henrik angol király lányával, lejegyezve Marmoutieri János által, 1128. 5 (Ismeretlen szerző: Ordene de chevalerie, Észak-Franciaország) 6 ( Ramon Lull: Book of the Ordre of Chyvalry(Libre del ordre de cavayleria, Majorca)
-22-
Nyári tábor
Bárna Lovagi történetek
Hulitka Róbert
Négy fő mondakör: 1. Frank/francia (Nagy Károly) -harcok a pogányok ellen -belső viszályok ("vendetta") a keresztes háborúk párhuzamot vonnak Nagy Károly harcaival a mórok ellen 2. Brit/angol (Arthur király) valós történelmi személynek kezelik: 1191-ben, Glastonbury-ban "megtalálják" Arthur és Guinevere sírját, a XV. században összeállítják Arthur lovagjainak névjegyzékét, a torna szabályait, az eskü szövegét 3. Róma (Klasszikus római irodalom alapján) -a keresztes hadjáratok a klasszikus világot idézik (a franciák a Trójaiaktól származtatják magukat) - az antik irodalmi hősök példát mutatnak a lovagság számára (a pogányság korából maradtak fenn → a lovagiasság világi gyökerei) 4. Bibliai történetek Fő erények: harci képességek, nagylelkűség, hűség. A történetek útmutatóul is szolgálnak arról, hogy milyen eseményekre hogyan kell reagálni. A legendák hőseinek saját kultuszuk alakul ki, szinte szentként tisztelik őket, még az egyház is gyűjti az ereklyéiket. A kilenc hős: Ótestamentum: Dávid, Józsué, Júdás Makkabeus Pogány világ: Hektor, Nagy Sándor, Julius Caesar Kereszténység: Arthur, Nagy Károly, Geoffrey de Bouillon (Jeruzsálem meghódítója) (Később a franciák Du Guesclin-re(francia parancsnok a százéves háborúban), a skótok Robert Bruce-ra tekintenek, mint a tizedik hősre.) Címertan A címerek kialakulásának fő oka a páncélozott lovag fellismerhetővé tétele. A XIII. század előtt csak a főbb nemesek és lovagok használják, a csatlósok átveszik uruk címerét. A pajzsra festett jel még nem címer és csak a valódi címer tartalmazhat “fémeket” (arany- vagy ezüstszínt). Gyakori volt, hogy a címer adományozása során a már meglevő pajzsmintát kapta az új nemes, fémekkel kiegészítve. A címerképekhez tartozó szabályrendszer a XII. században alakul ki. Öt szín: kék (hűség), vörös (vitézség), zöld, fekete, bíbor(nagylelkűség); két fém (nemesség jele): arany, ezüst; két prém: hölgymenyét, szürkemókus. A színekhez a tulajdonságokat a XV. századtól sorolják hozzá. Címer készítési szabályok: Színre nem kerülhet szín, fémre nem kerülhet fém. Szabályozva vannak a formák, jelek. A származást, rangot speciális jelek mutatják (pl. három pont: legidősebb fiúgyermek). Bachelor (kisebb rangú lovag vagy lovaggá avatandó ifjú): háromszög alakú, zászlós lovag (50 lándzsa parancsnoka): négyszög. A címerek leírásához külön nyelvezet alakul ki. A mai ember számára meghökkentő címerek is léteztek. Pl.: fogolymadár→homoszexualitás, ökör→sérült férfierő (pl. ágyékon szerzett sebhely következtében) Címerszerzés bekövetkezhetett: 1. öröklés útján 2. földhöz, vagy hivatalhoz jutás esetén 3. adományként valamely főúrtól 4. csatában a legyőzött ellenség címerét fel lehetett venni (ritka, XV. századtól) Kitüntetés: címermódosítás, címermegosztás (feljebbvaló címerének jellegzetessége az alattvalóéban) -23-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
A heroldok szerepe: 1. A háborúban kitüntetések feljegyzése, elesettek nyilvántartása, hőstettek megfigyelése, ellenséges vezetők felismerése a címerük alapján. "Immunitással" rendelkeznek a csatában, ezért hírnököknek, követeknek használják őket. 2. Tornákon a küzdelmek részletes feljegyzése, "sportriporter", a fegyverek és címerek vizsgálata. 3. A nemesi családok és történelmük (lovagi cselekedeteik), családfájuk nyilvántartása címereiken keresztül. 4. A lovagiasság eszményének tudósa, tanítója. 5. Szerelmi ügyekben felesküdött(!!!) titkos közvetítő. 6. Ceremóniamester és jegyző koronázásokon, lovaggá ütéseken, temetéseken. A kezdeti megvetett (kb. mutatványosokkal, vándorénekesekkel egy szintű) foglalkozás egyre inkább megbecsültté válik, a XV. század elejétől ceremóniák körében esketik fel a heroldokat. Pénzjutalmakat kapnak, a megrongálódott páncélokat megkaphatják. A lovagiasság és a háború A lovag viszonylagos biztonságot élvez a harcban: • páncélban van • a nyílt színi csaták ritkák • a lovagok nem is akarják egymást megölni, cél a foglyul ejtés! A fogságba esés általában váltságdíjjal járt, ami sokszor csődbe is juttathatta az elfogott lovagot. A svájci és a flamand gyalogság viszont nem ejtett foglyokat és előfordult, hogy a szegényebb foglyokat mások is kivégezték! Sokszor többen halnak meg járványok következtében, mint csatában. Pl. Machiavelli: Anghiari (1440), 1 db haláleset Machiavelli szerint (történészek kétségbe vonják). Nagyobb veszteségek: Agincourt 5-6000 ember, Poitiers (1356) 40%-a a francia lovasságnak. (A vesztes félnél általában lényegesen nagyobbak a veszteségek.) A lovag vagyona: csak a XIII. századtól fizetnek a lovagi szolgálatokért, de ekkor is elvárják a kész felszerelést. Legfeljebb a csatában elhullott lovakat pótolják. Egy lovag kb. 6-7 lovat tartott (csataló, hátasló, igásló, tartalék lovak, a fegyvernök lova), ennek értéke kb. egy gazdag nemes éves jövedelme. Egy közkatona lova a katona fél-egy éves, páncélja negyed éves jövedelmével volt egyenértékű. Mivel a harcos jövedelme a háborútól függött, háború hiányában sokszor fosztogatásból élt, vagyis a lovagiasság eszméje önellentmondásba került magával. Nem kizárólag a zsoldos kompániák fosztogattak, hanem a lovagok is és a zsoldos kompániáknak sok alacsonyabb nemesi rétegekből kikerült tagja is volt!!! Valójában a két réteg nem különül el szorosan egymástól, hiszen a zsákmány a lovag számára is gazdagságot, felemelkedést jelentett. A lovagkor öröksége • erkölcsi támasz • nők tiszteletének szokása • hűség • szavahihetőség • „magányos hősök” → fejlődés elősegítése • „kóbor lovag”, „keresztes lovag” → hódítások
-24-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Kedd Alapgondolat: Erőforrás gyűjtés Elsajátítandó erény: Okosság Túra: Bárnai Nagykő Idő 6:30 7:30 8:15 9:00 9:30 9:45 11:00 11:30 13:00 13:30 14:00
Gyerekek Ébresztő, mosakodás Szentmise Reggeli Elpakolás reggeli után Műveltségi vetélkedő Szünet: labdajátékok Vetélkedő folytatása Ebéd Szabad játék Kézműves foglalkozások Jobbágy Nyílfaragás, íjkészítés, kardfaragás, zászló készítése, pajzsok faragása
Segítők Ébresztő Reggeli készítése Homília az okosságról
Nemes A lovagi erényekről beszélgetés, hogyan viselkedik egy lovag, hogyan viselkedjünk mi?
Klerikus Miért kellnek a papok? Miért imádkozunk? Közös imádságok begyakorlása, ministrálás gyakorlata.
Lásd az előző napnál!
16:30 Szünet: Labdajátékok Ha hamar sötétedik elemlámpákat hozzanak!
17:00 Felkészülés a túrára 17:45 Esti séta a Bárnai Nagy Kőhöz 19:30 Vacsora Ige-szentségimádás 20:00 Közös ima a Szentírás előtt 21:00 Ünnepélyes áldás 22:00 Lámpaoltás
-25-
Homília az okosságról Mit jelent okosnak lenni? Az okossághoz szorgalom és kitartás kell. Nem elég a saját tudásomat fitogtatni, másokat is tanítani kell. Példát adni a hívő keresztény életre. Az okos szüzek előrelátóak. Legyünk mi is előrelátóak és gyűjtsünk elegendő jócselekedetet. A lovagok okossága a harcban mutatkozott meg. Legyünk okosak a Sátán elleni harcban és kerüljük a bűnre vezető alkalmakat.
Szent György Lovagjai Próbatétel
I. kérdőív a) Hol van a legtöbb kegyhely hazánkban? 1. Duna-Tisza köze 2. Tiszántúl X. Dunántúl b) Melyik nem görög katolikus búcsújáró hely? 1. Sajópálfalva 2. Máriapócs X. Andocs c) Melyik egyházmegyében nincs zarándokhely? 1. Kaposvár 2. Debrecen-Nyíregyháza X. Csanád d) Melyik szerzetesrendhez kötődik a legtöbb kegyhely? 1. Ferences 2. Minorita X. Bencés e) Hány kegyhely van a Nagyalföldön? 1. Kettő 2. Tíz X. Közel harminc f) Melyik kegyhely egyik főbb búcsúját tartják Péter-Pálkor? 1. Makkosmária ¨ 2. Sümeg X. Máriagyűd g) Tamás apostolnak hány temploma van Magyarországon? 1. 13 2. 3 X. 33 h) Ki alapította a szalézi rendet? 1. Szent Norbert 2. Kapisztrán Szent János X. Bosco Szent János i) Ki volt az első jezsuita bíboros? 1. Xavéri Szent Ferenc 2. Bellarmin Szent Róbert X. Loyolai Szent Ignác j) Melyik az a férfi szerzetesrend, amelyiknek nincs "saruja"? 1. Domonkos 2. Karmelita X. Kapucinus
-27-
k) Minek a rövidítése az IBMV? 1. Számítástechnikai cégé 2. Az angolkisasszonyoké X. Vatikán Állam munkaügyi hivataláé l) Melyik a legnagyobb kiterjedésű egyházmegyénk? 1. Debrecen-Nyíregyháza 2. Eger X. Esztergom-Budapest m) A magyar hívek hányadrésze él az Esztergom-budapesti Érsekség területén? 1. Egynegyede 2. Egyharmada X. Egyötöde n) Melyik magyar egyházmegye védőszentje Péter apostol? 1. Győr 2. Vác X. Pécs o) Ki és mikor avatta szentté Morus Tamást? 1. XII. Ince, 1694-ben 2. XI. Piusz, 1935-ben X. II. János Pál, 1985-ben p) Hány egyházmegye van a világon? 1. Kb. 1000 2. Kb. 2500 X. Kb. 3000 q) Hol működött eredetileg a jezsuiták Manréza lelkigyakorlatos háza? 1. Zugliget 2. Nagykovácsi X. Dobogókő r) A szerzetesrendek 1950-es feloszlatásakor hány szerzetes és szerzetesnő volt hazánkban? 1. Kb. 6500 2. Kb. 9500 X. Kb. 11500 s) Mikor szabadult Kádár börtönéből az utolsó pap (Lénárd Ödön piarista)? 1. 1967 2. 1977 X. 1987 t) Hol van emléktáblája Casaroli bíborosnak? 1. Gyöngyöspata 2. Abasár X. Perbál
-28-
II. (nagy) kérdőív 1. Melyik igaz? A: Isten minden embert örök boldogságra szánt és Jézus érdemeiért minden embernek segítséget is ad az eléréséhez B: Isten előre elhatározta, hogy kik fognak üdvözülni és azokat ingyenes ajándékával az örök boldogságra juttatja C: Isten minden embernek megengedi, hogy küzdjön örök boldogságáért, de a bűn miatt nem segíthet a küzdelemben 2. Gábor / 13 éves / még nincs megkeresztelve. Már két éve jár hittanra, és mindent jól tud, de most meggondolta: még nem kéri a keresztséget, mert attól kezdve misére kell járnia és minden szabályt, kötöttséget meg kell tartania. Mi a helyes? A: tényleg nem szabad megkeresztelni, ha nem ígéri meg, hogy Jézus tanítása szerint él B: nem a kereszteléstől kezdve kell misére járni és Jézus tanítása szerint élni, hanem ha kipróbálta ezt az életet és vállalja, akkor szabad megkeresztelni C: nem is kell kérnie, ha két évet járt hittanra, akkor meg kell keresztelni 3. Tamás sehogyan sem értette, miért kell feltételeket szabni a bérmáláshoz. Jézus érdemeiért, ajándékként kapjuk meg a szentségeket. Kell-e megkövetelni első-áldozás, bérmálás előtt a hittantudást és szentmisére-járást? A: ha nem követelnék meg mindezeket, akkor a papnak nem lenne dolga B: a szentmisén és hittanon keresztül tudjuk megérteni, elfogadni azokat a kincseket, amelyeket Jézus a szentségeken keresztül ad C: ez egy káros és jogtalan kényszer 4. Laci, amikor teheti, hétköznap is részt vesz a szentmisén. Barátja értetlenkedve kérdezi, miért teszi ezt, hisz nem kötelező, és régebben nem ilyen volt! – „Igaz - ismerte el Laci-, régebben tényleg csak azért jártam misére, mert tudtam, hogy kell. De azóta megértettem, hogy Jézus nekem is mondja: Vágyva vágytam együtt lenni veletek…Ennek nem tudok ellenállni!” Mi a véleményed? A: Jó Lacinak, mert szabad döntéssel, szeretetből – könnyebb megtartani a parancsot B: Butaság a Szentírásból kiragadni egy sort, és arra hivatkozni… C: Az, hogy valaki vágyakozik utánam, még nem jelenti azt, hogy nekem is jó lesz vele 5. A szentségek értékes imádságok, de csak szavak… az élet más, ott nem elég csak szépeket gondolni, akarni! – hallhatjuk nemegyszer. Mit válaszolnál? A: Ez igaz, de legalább addig nem gondolunk a rosszra, az életre B: Ez nem igaz, a szentségek éppen az élet nehéz helyzeteiben segítenek valóságosan C: A szentségek nem is imádságok, de nem is kell, hogy segítsen 6. Helyes-e, ha valaki arra törekszik, hogy az iskolában ne vegyék észre, hogy keresztény? A: Helyes, mert az iskolában tanulni kell, nem hinni, és a templomban meg otthon lehet imádkozni – ez senkinek sem kényelmetlen B: Helyes, mert senki sem hibátlan és több jóságot, becsületességet várnának el tőle, ugyanakkor meg figyelnék, akadályoznák C: Nem helyes, mert a Krisztus-követés őszinte életforma, ami sem dicsekedni, sem eltitkolni nem akar, csak világítani, ami nem baj, ha látszik
-29-
7. Dávid / 7.osztályos / nem mindig érez kedvet a hittanhoz sem, és a szentmiséhez sem. Alig várja, hogy megbérmálkozzon, és ne kelljen járnia. Mit mondanál neki? A: Lebeszélném a bérmálkozásról, ha csak azért akarja, hogy vége legyen a vallásgyakorlásának B: Biztatnám, hogy próbálja megtalálni mindannak az értelmét, amit csinál, és ha a kötelező dolgok mellett szabadon dönt, akkor az örömet is jelenthet C: Egy évet ki lehet bírni, de legjobb, ha titkolja, hogy csak addig akar járni 8. Zsófi / 6.osztályos / ebben az évben nem járt hittanra. Mikor látta osztálytársai húsvéti gyónásra készülődését, eszébe jutott, hogy tavaly még ő is gyónt, és az milyen jó volt. Gyónhat-e most? A: aki nem jár hittanra, az nem is gyónhat B: ha nem tudja meg a pap, hogy nem jár, akkor feloldozza C: gyónhat és lehet, hogy hittanra-járása is rendeződik 9. Karcsi azt mondja, hogy a gyónás öröm. Igaz-e ez? A: Nem, csak mivel az áldozáshoz kell, elfogadja az ember a vele járó kellemetlenséget B: A gyónás csak a pap számára öröm, mert kitudhatja a titkokat C: Igaz, mert a gyónásban is Jézussal találkozunk és megkapjuk örömét, békéjét 10. Danit kérdezi Zoli, a barátja az ifjúsági hittanon, hogy miért nem jött korábban, már a szentmisére is. Dani azt válaszolta, hogy a jóból is megárt a sok, a héten már volt misén. – „De hát a barátnőddel is találkozol mindennap, az nem árt meg?!” – kérdez vissza Zoli. Igaza van? A: Nincs, mert a szerelmet, barátságot nem szabad a hithez hasonlítani B: Igaza van, mert aki szereti Jézust, örül a találkozásnak, mint ahogyan az egymást szerető emberek C: Nincs igaza, mert semmi közünk ahhoz, hogy a társunk jár-e misére 11. Sándor és Tibor a nyáron elhatározták, hogy kerékpár túrát tesznek a Balaton körül. Mielőtt elindultak, elvégezték szentgyónásukat. Az első nap éppen úgy értek egyik falu templomába, hogy a szentmise akkor kezdődött. Örömmel vettek részt és áldoztak is. A következő nap is jól jártak. Egy templom mellett megebédeltek, majd Tibor benézett a templomba. Hát, éppen áldoztak… Beállhatnak-e a sorba ők is? A: Nem, mert a szentségi böjt se lenne meg, és nem készültek fel a Jézussal való találkozásra B: Igen, a szentségi böjtöt csak akkor kell megtartani, ha meg tudjuk C: Nem, mert csak akkor áldozhatnának, ha gyónnak is előtte 12. Ági vonattal érkezik az ismerős városba, és nagyon siet, hogy még be tudjon kapcsolódni a szentmisébe. A Miatyánk imádkozásakor ér oda. Áldozhat-e? A: Igen, hiszen már az „odasietése” is a találkozásra való készülődés volt B: Nem, mert nem az elejétől kapcsolódott a szentmisébe C: Nem, mert gyónás nélkül nem szabad áldozni 13. Kati először vesz részt ifjúsági találkozón, és csodálkozva tapasztalta, hogy az egyik ligetes részen néhány férfi ül tisztes távolságban egymástól, stólával a nyakában, és a mellettük lévő széken cserélődnek a fiatalok. Kati barátnője azt mondta, hogy itt gyóntatás van. Igaz lehet-e ez? A: nem, mert hiányzik a gyóntatószék B: igaz lehet, ha ott papi hatalommal rendelkező gyóntató és bűnbánó gyónó van C: nem, legalábbis nem katolikus értelemben
-30-
14. Még ma is van néhány templom, ahol olyan gyóntatószék van, amelyben lehet látni a gyónót. Miért csináltak régen ilyen gyóntatószéket? A: Így is kifejezték, hogy mindannyiunk öröme, az Egyház öröme, ha valaki megbánja bűnét és bocsánatot kér B: Olyan szegények voltak, hogy nem tellett ajtóra, de a gyónást nem akarták elhagyni C: Így akarták büntetni a bűnöst, hogy mindenki előtt szégyellje magát 15. Jani a vasárnapi misén megfeledkezett arról, hogy útközben megevett egy csokoládét, és szentáldozáshoz járult. Bűnt követett-e el? A: Igen, halálos bűnt /szentségtörést!/, mert nem tartotta meg a szentségi böjtöt B: Nem bűn, ha valaki nem tartja meg a szentségi böjtöt C: Ez olyan figyelmetlenség, amit elkerülhetett volna, ha komolyan készül a Jézussal való találkozásra 16. Péter szentmisére menet meglátja Lacit, az osztálytársát, akivel tegnap alaposan összevesztek. Elfordul, hogy ne kelljen köszönni, és sietősre fogja, hogy nehogy összetalálkozzanak. Áldozni szeretne a mai szentmisén, nem akarja felzaklatni magát. Mi a véleményed? A: Nem áldozhat, mert nem kész a kibékülésre B: Ügyesen csinálta, hogy kitért a találkozás elől C: Nyugodtan áldozhat, hisz neki volt igaza 17. Péter, Gyuri és Éva / testvérek / a szép családi húsvétért úgy imádkoznak, hogy elmennek a Szent Három Nap szertartásaira. Mi a véleményed erről? A: Inkább otthon segítenének ez idő alatt, többet érnének el B: Biztos szép ünnepük lesz C: Három nap egymás után úgy megunják, hogy húsvétkor már el se mennek 18. Melyik a helyes gondolkodási mód? „Jó a húsvéti szünet, mert … A: nincs iskola és hittan sem, és nem kell misére menni B: nincs iskola, lehet pihenni és kapcsolódni a gazdag nagyheti szertartásokba C: végre lehet tévézni és gépezni 19. Ünnepi ebéden vendégségben van nálatok egy osztálytársad. Máskor a család együtt imádkozik étkezés előtt. Most hogyan lesz? A: Megkéred Édesapádat, hogy most ne kezdje hangosan az imát, mert nem tudod az osztálytársadról, hogy ők szoktak-e vagy sem B: Minden úgy lesz, ahogy szoktátok, ő vagy kapcsolódik, vagy nem C: Te nem imádkozol a családdal, hogy az osztálytársad ne érezze magát egyedül 20. Nemrégiben a Püspöki Kar ismertette véleményét az egyházi iskolákkal kapcsolatban a TV Katolikus Krónika adásában. Helyes volt-e ez? A: Igen, hiszen a műsor pont ezért van B: Nem, mert nem biztos, hogy egyezik a véleménye a nagy többséggel C: Nem, mert az adófizetők pénzén nem tisztességes ezt tenni 21. Helyes-e, hogy az egyházi sajtó, sőt körlevelek is aktuális társadalmi kérdésekkel is foglalkoznak, rámutatnak a jézusi tanítás és mindennapjaink össze-függéseire ? A: Nem helyes, mert az Egyház küldetése, hogy csak a természetfelettiről beszéljen B: Helyes, mert Jézus ma is tud és akar segíteni mindennapjainkban, de észre kell vennünk C: Nem helyes, mert például a szentségeknek semmi köze a mindennapi élethez
-31-
22. Ha az egyházi sajtó ajánl egy könyvet vagy filmet, megnézed-e? A: Ha tehetem, igen B: Nem engedem magam befolyásolni a szabad döntésben C: Az egyházi sajtó nem foglalkozik könyv-és filmajánlással 23. Jutka hallotta a hirdetésben, hogy a nagyböjti lelkigyakorlat utolsó estéjén a betegek kenetét kiszolgáltatják a templomban. Gyónt, áldozott a szentmisében, és úgy gondolta, kipróbálja, milyen a szentség. Beállhat-e ő is a sorba? A: nem, mert még gyerek B: nem, mert nem betegség miatt kérné, hanem kipróbálásból C: nem, mert csak eszméletlen haldoklók vehetik fel a betegek szentségét 24. Helyesen keresztény-e, ha valaki fiatal, egészséges korában a halálra gondol? A: Nem, mert a kereszténység az öröm vallása, a halál gondolata nem illik bele B: Igen, hiszen nemsokára világvége lesz, és „Jobb félni, mint megijedni” C: Igen, már most imádkozzunk ezért, hogy a végső óra készen találjon 25. Péter örömmel gratulált barátjának új autójához, és egy érdekes matricát ajándékozott neki: kék mezőben fehér kereszt, benne SOS felirat. Felragasztja-e a barát a matricát? A: Nem, mert az csak püspökök, papok autóján lehet, jelezve, hogy bárkit szívesen meggyóntatnak B: Igen, mert új a jogosítványa is, és a matrica segítséget-megértést kér a közlekedési partnerektől C: Igen, mert tudja, hogy azt jelzi: baleset esetén papot kér 26. Ákos / 15 éves / szívesen ministrált, még arra is gondolt, hogy pap lesz. Most megismerte Jutkát, együtt ministrálnak, sokat beszélgetnek, és Ákos riadtan vette észre, hogy tetszik neki Jutka. Elmehet-e Ákos a ministráns-találkozóra, a NYÍLT NAP-ra, amelyet kispapok szerveznek a nagyobb fiúknak? A: Nem lenne tisztességes, mert nem biztos, hogy pap lesz B: Ha elhatározza, hogy nem találkozik többet Jutkával, akkor elmehet C: Nyugodtan elmehet, és imáiban bátran keresse Isten akaratát életével, jövőjével kapcsolatban 27. Péter a Plébánia mellett lakik, és sokszor látja az Atya vendégeit, a környék papjait. Nem is a vendégek, hanem inkább az autójuk érdekli. „Mindegyiknek van autója – állapítja meg – lehet, hogy én is pap leszek!” Mit szólsz ehhez? A: Ha csak az autó miatt gondolkodik így, reméljük, kinövi ezt a gondolatot B: Igaza van Péternek, a papoknak tényleg bőven van pénzük, érdemes papnak lenni C: Az nem lehet jó pap, akit érdekelnek az autók 28. Attila egyházi középiskolába jelentkezett. Az osztálytársai elkezdték papnak szólítani, irigységből így akarták csúfolni. Először tiltakozott, majd egyre többet foglalkozott a gondolattal: miért ne? Ma már bevallottan Szemináriumba készül. Mi a véleményed? A: Ilyen is lehet a hívó szó B: Buta csúfolódás miatt nem szabad papnak menni C: Aki egyházi iskolába jelentkezik, abból biztos pap lesz
-32-
29. Osztálytársad szerelmes egy srácba, akit már kétszer látott, de még nem beszélgettek. Elmondja-e neki érzelmeit, és megkérje-e, hogy járjanak együtt? A: Egy lány sose kezdje, bármennyire is szerelmes B: Ez még nem szerelem ugyan-akkor megpróbálhat beszélgetni a sráccal, de semmiképpen ne az érzelmeiről és együtt-járásukról C: Miért ne, legalább tisztán látnak mindketten 30. A házasságra készülőknek mikor kell egymással a vallásról, Istenről beszélni? A: Amikor kitűzték az esküvő időpontját, és megbeszélik, hol lesz az esküvő B: Az ismerkedés kezdetétől legyen természetes, közös téma és program C: amikor az első közös karácsonyt készítik elő közös otthonukban + 1. Ismerősöd kérdezi: „A templomi esküvő miatt érdemes-e megkeresztelkedni?” A: Püspöki felmentéssel esküdhet templomban kereszteletlen fél, de keresztelkedni csak Jézus miatt szabad B: Ha nem kell sokszor elmenni a keresztelkedés miatt, érdemes, mert a templomi esküvőnél nincsen szebb C: Nem érdemes, mert attól még ugyanúgy elválnak Ismerősöd kérdezi: Érdemes gyászmisét mondatni, ha nem vallásos a rokonság” A: Nem, mert nem tudják értékelni, és azt sem tudják, mit kell csinálni a misén B: Igen, mert a mise értékét nem a bekapcsolódásunk adja, és van, hogy a halál ténye megnyitja a hozzátartozók lelkét Isten felé C: Igen, mert így szokás
-33-
III. kérdőív: A liturgia 1. Mi a keresztény ünnep lényege? A: hogy szüneteltessük a munkát B: hogy kimozduljunk otthonról C: hogy Jézussal emlékezzünk, hálát adjunk, áldását kérjük 2. Mit jelent a liturgia? A: közösségi istentisztelet B: papok által végzett ima C: szentmisén kívüli szertartás 3. Mi a templom? A: a vallásgyakorlás helye B: az imádság helye C: az Istennel való találkozás egyik fontos helye, jele 4. Milyen nagy részekből áll a templom? A: szentély és hajó B: előkészülő és liturgikus hely C: ülőtér és légtér 5. Húzd alá az idegen szavak helyes jelentését! TABERNÁKULUM : szentségház, szent olaj, misekönyv MONSTRANCIA : betegek olaja, szentségmutató, papszentelési jelvény EUKARISZTIA : Oltáriszentség, hittanuló, oltárasztal 6. Melyik imádság-szertartás értékesebb a kettő közül? /Húzd alá!/ Temetés – gyászmise Betegek kenete – balázsáldás Rózsafűzér – szentmise 7. Hogyan vegyünk részt a szentmisén?
Keresztút – harangszó Zsolozsma – litánia Miatyánk – saját szavainkkal végzett ima
A: ne engedjük, hogy mások jelenléte befolyásoljon B: a közösséghez kapcsolódva /mozdulatban-szavakban/ figyeljünk az Istenre C: a külső körülményektől elszakadva figyeljünk az Istenre 8. Mit válaszolsz? Ime, hitünk szent titka!………………………………………………………… …………………………………………………………………………………. Menjetek békével! …………………………………………………………….. Ez az Isten igéje! ……………………………………………………………… Ezek az Evangélium igéi! ……………………………………………………... Engesztelődjetek ki szívből egymással! ………………………………………. Összekeveredtek az ima szavai, sorai. Tégy rendet és írd le mindkettőt helyesen! Fogadja el az Úr minden bűnömet kezedből teljes szívemből bánom az áldozatot, Mert azokkal nevének dicséretére és dicsőségére a Jóistent megbántottam az egész Anyaszentegyház és mindannyiunk javára. ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… -34-
9. Igaz, hamis állítások. Jelezd véleményed az i vagy h betűkkel! Az egyházi év kezdete megegyezik a polgári év kezdetével …………………….. A nagyböjt első napja Hamvazószerda …………………………………………... A húsvét Jézus feltámadásának ünnepe ………………………………………….. Jézus feltámadása utáni 5o. napon ment a mennybe …………………………….. A karácsony előtti időszak advent ……………………………………………….. A karácsony a legnagyobb keresztény ünnepünk………………………………… A húsvét a legnagyobb ünnepünk ………………………………………………... 10. Mikor volt az utolsó vacsora? A: húsvét előtti csütörtökön B: nagypénteken C: húsvétvasárnap 11. Melyik a bűnbánati napunk? A: minden péntek, Jézus halálának napjára emlékezve B: hamvazószerda és nagypéntek C: minden nap, amelyen bűneinkre gondolunk 12. Mire emlékeztet a barka? A: a nádszálra, amellyel Jézust csapkodták B: pálmaágra, amellyel Jézust köszöntötték C: olajágra, amelyet Noénak vitt a galamb 13. A Szent Három Nap melyikén történik? Elnémulnak a harangok …………………………………………………….. Kereszt leleplezése …………………………………………………………. Tűzszentelés ………………………………………………………………… Keresztségi fogadás megújítása …………………………………………….. Oltárfosztás …………………………………………………………………. 14. Melyik a kötelező Mária-ünnepünk? A: Szeplőtelen Fogantatás B: Nagyboldogasszony C: Karácsony 15. Melyik imádságok állítják elénk a szenvedő Jézust? /Húzd alá!/ Keresztút, Örvendetes rózsafüzér, Fájdalmas rózsafüzér, Dicsőséges rózsafüzér, Miatyánk, Üdvözlégy, Most segíts meg Mária 16. Mikor énekelnéd a szentmisében? Jöjj el, jöjj el, siess már, Jézus téged szívem vár ……………………………….. Szent Szíveddel együtt hevülünk, felajánljuk szívünk mindenünk, szándékoddal így egyesülünk ………………………………………………………………….. Üdvözlégy ó drágalátos nagy szentség, Hol jelen van istenség és emberség …………………………………………….. 17. Vegyünk-e egyházi újságot? A: nem fontos megvásárolni, a lényeg, hogy olvassuk B: az olvasás mellett a vásárlás is fontos, mert ezzel támogatjuk a kiadást C: nem érdemes, mert úgysem sokan olvassák 18. Melyek az egyházi újságok? /Húzd alá!/ Magyar Nemzet, Újember, Heti Válasz, Szív, Népszabadság, Keresztény Élet, Képmás, Kiskegyed, Zászlónk, Teofil
-35-
IV. feladatlap 1. Függőleges Ebben a betűhalmazban egy számodra ismert kifejezést rejtettünk el, amit Te is megtalálhatsz, ha a lóugrás szabályai szerint haladsz betűről-betűre. A keresést a "V" betűvel kezd.
E E
T A N
I N V C S
2. Feladat: a kipontozott helyekre írjátok be az odaillő szavakat. Segítségül megadjuk, keverve ezeket a szavakat. Miután beírtad, nyugodtan kihúzhatod őket a felsorolásból.
Szavak: tékozolta; béres; legdrágább; meghalt; fiatalabb; atyja; fiadnak; örvendezzünk; sertéseket; megesett rajta a szíve; megkerült; éhínség; fiatalabb; vigadjunk; vagyonodat; vétkeztem az ég ellen; eltékozolta; idősebb, egészségben visszakerült; béreseid. Szöveg: "Egy embernek két fia volt. A......................így szólt az atyjához: Atyám, add ki az örökség nekem
járó
részét.
......................összeszedte
Az
elosztotta
mindenét,
köztük
vagyonát.
Néhány
nap
messze
vidékre
és
elköltözött
múlva
a
kicsapongó
élettel..............................vagyonát. Miután mindenét elpazarolta, nagy....................támadt azon a vidéken, és szűkölködni kezdett. Fogta magát, beszegődött egy gazdához azon a vidéken. Az kiküldte tanyájára, hogy őrizze a ................................ Szívesen megtöltötte volna gyomrát a sertések eledelével, de senki sem adott neki belőle. Akkor magába szállva így bánkódott: hány...................... dúskál ennivalóban atyám házában, én pedig itt éhen veszek! Fölkelek és atyámhoz megyek. Atyám, mondom neki,................................................és teellened! Arra már nem vagyok méltó, hogy.................nevezz, csak........... közé fogadj be. Fölkerekedett tehát és visszament atyjához. Atyja már messziről meglátta és ............................................Eléje sietett, nyakába borult és megcsókolta. Atyám, - szólt a fiú vétkeztem az ég ellen és te ellened! Már nem vagyok méltó arra, hogy fiadnak nevezz. De atyja megparancsolta a szolgáknak: vegyétek elő hamar a ......................... köntöst és adjátok rá, húzzatok gyűrűt az ujjára és sarut a lábára. Vezessétek elő a hízlalt borjút és öljétek le. Együnk és vigadjunk, hiszen a fiam........................, de föltámadt, elveszett, de ...........................Erre vigadozni kezdtek. ...........................fia kinn volt a mezőn. hazafelé
-36-
jövet hallotta a muzsikát és a táncot. Hívta az egyik szolgát és megkérdezte, mi történt. Megjött az öcséd - felelte - s atyád leölette a hízlalt borjút, mert............................ Erre az megharagudott és nem akart bemenni. ...............kijött és kérlelni kezdte. De ő szemére vetette atyjának: nézd, annyi esztendeje szolgálok már neked, soha meg nem szegtem parancsaidat, de te egyetlen gödölyét sem adtál nekem, hogy barátaimmal mulathattam volna. Most pedig, ez a te fiad, aki ......................
parázna nőkre.....................megjött, leöletted a hízlalt borjút. Fiam, válaszolta ő, te mindig velem vagy és mindenem a tied. Illett,hogy.................és.................,mert a te öcséd meghalt, de feltámadt, elveszett, de megkerült." 3. Feladat: Megfigyelheted, hogy az Ószövetségben sok helyen találunk utalást, úgynevezett előképet az Újszövetségre, amelyben az előképekhez hasonló események, cselekmények játszódnak le. Ha te is kíváncsi vagy egy-egy ilyen hasonlóságra akkor a feladatod, hogy a lenti két hasábban az összeillő párokat összekösd. Ha ezzel kész vagy helyettesítsd be az alatt lévő szövegbe a szavakat! Ígéret földje
Bűn rabsága
Manna
Eucharisztia
Egyiptomi rabság
Örök élet
Mózes
Keresztények
Tűzoszlop
Szentlélek
Izraeliták
Jézus
Ószövetség: .............vezetésével Isten népe az ................kiszabadultak az ............................-ból, s a 40 éves pusztai vándorlás alatt az Úr szüntelenül velük volt a .................-ban, s táplálta őket a ...........-val, majd a vándorlás végén eljutottak a földi hazába, az ...................................-re. Újszövetség: .............vezetésével Isten népe a....................kiszabadultak a ...........................-ból, s a földi vándorlás alatt az Úr a ........................által vezet minket és az.....................éltet minket, hogy majd eljussunk az örök hazába, az .........................
-37-
BIBLIAI
HÍRLAP
A Bibliai Hírlap élelmes riportere tudomást szerzett arról, hogy Noé bárkájával kikötött az Ararát hegyén. Odasietett, hogy elsőként készíthessen vele riportot. Válaszolj Noé nevében az újságíró kérdéseire és adj jól hangzó címet a riportnak. Újságíró: Üdvözlöm újra a szárazföldön! Mi az oka annak, hogy az Úr csak az Ön családját mentette meg és a többi embert nem? Noé: Újságíró: Milyen érzés volt építeni a bárkát akkor, amikor a vízözönnek még semmi jele sem volt? Noé: Újságíró: Hogyan teltek napjaik a bárkában? Nem okozott-e nehézséget az állatok ellátása? Olvasóinkat bizonyára érdeklik ezek a kérdések. Noé: Újságíró: Nem féltek·e néha, nem aggódtak-e az életükért? Noé: Újságíró: Hogyan tudta meg, hogy most már kiköthet, talál szárazföldet? Noé: Újságíró: Mik a tervei, hogyan kezdik újra az életet? Noé: Újságíró: Adott-e az Úr Önnek valamilyen különleges utasítást, esetleg ígéretet vagy jelet a jövőre vonatkozóan? Noé: Újságíró: Mit tud tenni, hogy az emberek nehogy újra a vízözön előtti bűnös életet·folytassák? Noé: Újságíró: Hogyan tudja megmutatni háláját az Úrnak? Noé: . Újságíró: Mit fog mesélni majd unokáinak az Úrról, ezekről az eseményekről? Hogyan magyarázza majd el nekik a vízözön tanulságát? Újságíró: Köszönöm a beszélgetést.
-38-
Kiegészítő feladatok (esőprogramnak, tartalék feladatnak) Az ábra mellett felsorolt szavak az Ószövetség egyes könyveinek a nevei. Feladat: keresd meg őket a betűrengetegben és húzd ki. /a szavakat függölegesen, viszintesen és átlósan keresheted felülről lefelé/ A maradék betűket balról jobbra olvasd össze, s így egy az evangélium gondolatához közel álló mondatot találsz.
S Z O F Ó N I Á S S Á M O S Z
A I N B N N S M É D J O E L E
B Í R Á K E Z T E Z E Á M E K
S J J A M H M M Z S R U T V A
Z Ó U G L E T A E O E T A I M
N N D G R M U L K L M A F T A
Á Á I E E I A A I T I K Z Á K
H S T U G Á L K E Á Á D B K K
U A Á S T S T I L R S Ó I Á A
M G B Á R U K Á I O J T K E B
Z A K A R I Á S J K Á I S N E
E Y S A K I A M D Á N I E L U
N Ó S Á M U E L T Ó B I Á S S
T S Z Á M O K A R H L A T N O
K I R Á L Y O K I Z A J Á S K
TEREMTÉS, ZSOLTÁROK, IZAJÁS, JOEL ZAKARIÁS, AGGEUS, SZOFÓNIÁS, NÁHUM, HABAKUK, KRÓNIKÁK, SIRALMAK, EZEKIEL, SZÁMOK, JÓB SIRÁK FIA, JEREMIÁS, KIRÁLYOK,
MAKKABEUSOK, MALAKIÁS, TÓBIÁS, BÍRÁK, BÁRUK, DÁNIEL, SÁMUEL, JUDIT, JÓNÁS, LEVITÁK, ÁMOSZ, RUT, NEHEMIÁS
-39-
Fejtsétek meg a kérdéseket és a megfejtést írjátok a számok fölé. A lap másik felén található négyzetekbe, a számoknak megfelelő betűket írjátok. A bűnösök barátja: __ __ __ __ __ 4 2 12 9 1 Dicsérő, hálaadó, engesztelő vagy kérő lehet: __ __ __ 5 22 10 A rózsafüzér hónapja: __ __ __ __ __ __ __ 6 8 13 21 20 3 7 A szentségek kiszolgáltatója: __ __ __ 18 10 18 Az Úr imádsága: __ __ __ __ __ __ __ __ 22 5 10 13 26 14 16 8 Isten és a kinyilatkoztatás elfogadása: __ __ __ 17 5 13 Az átok ellentéte: __ __ __ __ __ 14 15 25 14 1
8
7
17 3
4
5
1 12 13 9
15 26 13 10
14 16
6
1
1
22 10 5
7 13 21 4
18 14 15
10
5
5
18 14 18 10
-40-
Kedves gyerekek! Lent láthatjátok a szentmise részeit, összekeverve. A ti feladatotok az, hogy helyes sorrendbe tegyétek. Ezután már nincs más dolgotok mint a kis négyzetekben található szó töredékeket, fentről-lefelé összeolvasni. A megfejtés a ministráns szolgálattal kapcsolatos. Mi Atyánk
é
Alleluja
ci
Bűnbánati cselekmény Szent vagy...
rögj
Evangélium
usz
Bevonulás, hívek köszöntése
Szent
Isten Báránya
ret
Hitvallás Olvasmány, majd Szentlecke
zi
Felajánlás
nyö
Áldozás
tünk
Dicsőség
Tar
Szentbeszéd
,
Áldás, hívek elbocsátása
!
Átváltoztatás Hívek könyörgése
kö
-41-
Először válaszolj a kérdésekre, majd írd be a keresztrejtvénybe, melyet a lap túlsó oldalán találsz. A megfejtést a függőlegesen kihúzott sorban olvashatod. Minden kérdés a szentekre vonatkozik, tehát a szent szót nem kell beírnod a válaszokba. Kérdések: 1. Apja IV. Béla magyar király. Egy később róla elnevezett dunai sziget domonkos kolostorának lakója. 2. Herceg. Szt. István király fia. 3. Jézusról így tett tanúságot: „Nézzétek, az Isten Báránya, ő veszi el a világ bűneit.” Később lefejezték. 4. Templomunk védőszentje 5. Ókeresztény vértanú. Császári testőrkapitány. Keresztény hitéért halálra nyilazták. 6. A „Legyetek jók, ha tudtok” c. film szentje. 7. A ferences rend megalapítója. 8. Magyar király (1077-1095) Már életében szentként tisztelték 9. Azok a gyermekek, akiket Heródes király öletett meg, félvén a Messiás-királytól 10. A IV. sz-ban élt katonatiszt. Köpenyének felét, télen egy koldusnak adta. 11. Diakonus. Az első vértanú 12. Atyja: II. András magyar király. Férje: Lajos türringiai gróf, testvére: Szt. Margit 13. A pápa küldte Magyarországra a törökök elleni harcra. Nándorfehérvárnál együtt harcolt Hunyadi Jánossal.
-42-
Az alábbi ábra egy labirintus. A feladatod az, hogy megkeresd az elrejtett mondatot, amely egy evangéliumi résszel kapcsolatos. A keresést a betűhalmaz közepén található "Ő" betűvel kezd, majd innen haladva olvasd össze a betűket. Az ábrában található jelek hol segítenek, hol pedig félrevezetnek. Ha ennek ellenére sikerül megtalálnod a megfejtést akkor az - ha helyes a labirintus egyik kijáratánál ér véget.
M G A A E P V I T M S I K M I
D O L K Á O N V Z F E A A E C
T J Q F A A N Á R K E M E N C
É E É Z S I J N A M E A B A D
T R O E L H É K Ő L É Z B H L
N R U N I V Á E N C S E Z E I
L K O M L A P Ö N K I R S N J
I I M I S E Ó Ő N E M E R E K
E T S N T D K A A C A I F T R
O E Z D E N K I B E H T H S C
L A A E U M K É C T O G F I I
I K L N E P L R K A L T A K Ó
T A T E J P Z T E F T I I M N
E K S K I U M T É R Z V L R A
L F Z B K R Ú Y L O K A A Ó K
A meghatározásra adott válaszokat írd csigavonalban az ábrába. A szürke tónussal jelölt átlóban fentről lefelé találod a megfejtést, ami kapcsolatban van a mai evangéliummal. Ne lepődj meg, hogy egy görög szót találsz, ami Jézus második eljövetelével kapcsolatos. Kérlek, hogy mind a 9 meghatározást fejtsd meg, mert csak így kapod meg a helyes megoldást. 1. 5. 8.
6.
U 9. 7.
2. 1. 2. 3. 4. 5. 6.
A bűnbánat szentsége Az Egyház látható feje Isten népe v. hívek közössége Az örömhír Istennel való beszélgetés Ebben a folyóban keresztelkedett meg Jézus 7. A hegy neve, melyről Mózes lehozta a Tízparancsolat kőtábláját 3. 8. Jézus keresztrefeszítésénél a feje fölé írtak elítélésének okát. Röviden. 9. Hányan voltak az okos és balga szűzek /Mt. 25./
4.
-43-
Az alábbi betűrengetegben húzd ki a következő betűket: B, C, D, E, É, F, G, H, M, O, Q, Ü, W, X A maradék betűk adják a megfejtést.
MODEHCESOXOF
F Q B Ü F E K B C X O G
E W C W É R C I D X M G
É X D X I G V M R W H H
B C E S E O A B E Á G M
C C Z X D Ü S O X M L G
Ü T É W C F Á F M B F Y
U E F Ü B E R O O B D O
M H G Q G M N E G C C M
E Ü H O E O A C F É B E
G M M H M X P B E M D E
F D O M H W J H D O C O
O E Q E C W A E E Q B X
I. kérdőív megfejtése: a: X, b: X, c: 2, d: 1, e: 1, f: X, g: 2, h: X, i: 2, j: 2, k: 2, l: 1, m: X, n: X, o: 2, p: 2, q: 1, r: X, s: 2, t: 1
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Szerda Cím: Toborzás Elsajátítandó erény: Igazságosság Túra: Kis-kő Idő Gyerekek 4:45 Halk ébresztő 5:00 Ébresztő riadóval, gyors készülődés 5:15 Indulás a Szer-kő felé (gyors tempóban)+ a tó mellett reggeli torna 6:15 Visszaindulás 6:30 7:00 7:45 8:30 8:50 9:30 13:00 13:30 14:00 14:30
Reggeli készítés
Reggeli ima Mosakodás készülés Szentmisére Szentmise Reggeli Reggeli után pakolás Indulás a Kis-kőhöz Visszaérkezés (mosdás) Ebéd Ebéd utáni szolgálat Kézműves foglalkozások Jobbágy Nyílfaragás, íjkészítés, kardfaragás, zászló készítése, pajzsok faragása megfestése
Segítők Ébresztő
Ebéd előkészítése Labdajáték Nemes A lovagi erényekről beszélgetés, hogyan viselkedik egy lovag, hogyan viselkedjünk mi?
Lásd az előző Klerikus napnál! Miért kellnek a papok? Miért imádkozunk? Közös imádságok begyakorlása, ministrálás gyakorlata.
16:00 Szünet: Labdajátékok 16:30 Kézműves foglalkozás Esti séta a Bárnai vadasparkba (fakultatív, mivel kellő komolyságot 16:30 kíván meg) 18:30 Vacsora 19:15 Esti ima: közös élmények megosztása 20:00 Elcsendesedés, alvás 22:00 Lámpaoltás
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Homília az Igazságosság erényéről Mi az igazságosság? Igazságos-e ha a bűnös azonnal elnyeri büntetését? Kell a könyörületesség is. Mindenkinek megadni azt, ami jár. Tiszteletet, szép szót, udvariasságot, sőt lovagiasságot. Igazságosan elosztani azt amim van, másnak juttatni abból, amit kaptam. „Megosztani az éhezővel kenyeremet.”
-46-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Közös játékok Bizalomjáték Egy ember beáll a körbe, és becsukott szemmel dölöngél. A lényeg, hogy megbízzon a többiekben, hogy azok elkapják. 15 évesek illetve idősebbek. A bentlévőnél a bizalom számít a többiek iránt, a kintlevőknél az odafigyelés. Idő: emberenként kb. 3-4 perc Bizalomkapu Egy ember kimegy, a bentiek megállapodnak abban, hogy ki lesz a két kapu. Ezután bejöhet a kiküldött ember. A „kapuknak” bizalmat sugározva kell hívogatni a bejövőt, akinek ki kell találnia a tekintetekből, hogy kik a kapuk. Azok között ki tud menni, a többiek viszont bezáródnak előtte. Háromszor lehet próbálkozni. (a többieknek elutasítóan kell nézni) Felsősök, illetve idősebbek. Fontos a tudatos arcmimika, hogy tudjanak bánni az arckifejezésükkel, a szemükkel. Tudjanak bizalmat, illetve bizalmatlanságot (távolságtartást) sugározni. A bent levőnek pedig figyelmesnek kell lennie, és az érzéseire hallgatni. Idő: kb. 3-4 perc emberenként Menj el a híd alatt (afrikai népi játék) Két ember kaput tart, a többiek egy sorba felállnak. „Megy a gőzös” dallamára menetelnek a kapu alatt, amikor vége a dallamnak, a kapu lecsapódik, az alatta levő kiáll. Két fantázianevet súgnak a kapuk, akit választ, amögé kell állnia a kiesett játékosnak. Amikor mindenki elfogy, a két oszlop feláll egymással szemben (a kapuk állnak elöl), egymás derekába kapaszkodnak, és a cél, hogy a csapat másik csapat első emberét kimozdítsa a helyéből (húzni vagy tolni kell). Bármely korosztály. Jó mozgatós játék, illetve egy vidám dallam jó hangulatot teremt. Jó más tájak kultúrájából részesedni, érdemes ezt tudatni a résztvevőkkel. Hely: tágas, inkább keskeny és hosszú tér Idő: kb. 15 perc Milyen érzésekkel érkeztél Összevissza elindulni, és akivel találkozol, elmutogatni egymásnak, hogy ma milyen érzéssel jöttél ide. A másik is megmutatja, és ezután át kell venni a másik érzését, s azzal továbbmenni. Utána mással is találkozol, annak az előző ember érzését mutatod (és lehet mondani is), majd átveszed az új ember érzését. Felsősök, illetve idősebbek. Jó ismerkedős játék, illetve szituációs gyakorlat. Emellett megnyílást, őszinteséget is igényel a résztvevőktől. Idő: kb. 7-8 perc Óriás, törpe, sárkány Két sorban egymással szemben két csapat feláll. Mindkettő előtte megbeszél egy figurát, akit alakít. 3-ra imitálják, az erősebb győz, és kergeti a gyengébbet, akiket elkapnak, azoknak át kell állni a másik csapatba. Az óriás legyőzi a törpét, a törpe a sárkányt, a sárkány az óriást. (lsd.: kő, papír, olló)
-47-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Általános iskolások. Jó csapatjáték, illetve a változó helyzet rákényszeríti a játékosokat, hogy éppen az adott csapatba illeszkedjenek be, és velük azonosuljanak. Hely: tágas tér, lehetőleg kint a szabadban Idő: kb.20 perc Párbajos Egy ember középen (lehet bekötött szemmel is), a többi körben. Akire rálő, annak le kell guggolnia, a másik kettő pedig egymásra lő. A lövéseket hanggal is imitálni kell. A lassabb kiesik, vagy ha a lelőtt ember nem guggol le, akkor ő. A végén párbaj: egymásnak háttal, vezényszóra 3-5 lépés, majd tapsra megfordulni, és lőni. A győztes áll be középre. Felsősök, stb. Jó mozgatós játék, illetve ha elég pörgős, akkor gyors reakció-időt igényel. Hely: tágas tér, ahol körben elférnek Idő: körönként kb. 10 perc Sárkány kergeti a farkát – sárkányfogó Egy sorba kell állni, egymásba kapaszkodni. Ez a sárkány. A fej célja, hogy elkapja a farkat, aki menekül (a test segítségével). Ha sikerül, az utolsó ember előre áll. Bármely korosztály. Jó mozgatós, futkározós játék, segíti a csapatmunkát (negítívban, azaz hogy ne sikerüljön elkapni a sor végét) Hely: tágas tér Idő: 8-10 perc Csősz és tolvaj Egy ember kimegy, a többi körben állva kijelöl egy csőszt, és középre elhelyezik az őrzendő tárgyat. Aki bejön, bármely két ember (kapuk) között bemehet a körbe, és el kell lopni a tárgyat úgy, hogy csak a kapun (ahol bejött) mehet ki. Ha a csősz elkapja, akkor vesztett, ha nem … (gondolom kitaláltad) (Ciki, ha pont a csősz mellett ment be a tolvaj –nekünk 3X is így sikerült ☺) Minden korosztály játszhatja. Hely: tágas tér, lehetőleg kint. Idő: kb. 15 perc Eszköz: őrzendő tárgy (kard, íj, pajzs, páncél, sisak) Bizalomjáték2 Két sorban, egymással szemben fel kell állni, és mindenkinek mindegyik kezét (ez általában 2) fel kell tartania maga elé egyenesen. Egy valaki a sor végéről nekifut, és végig kell futnia a két sor között, a többieknek pedig csak az utolsó pillanatban kell levennie a kezét. Hely: tágas tér Idő: amíg mindenki végig nem megy, kb. fél perc/fő
-48-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Csütörtök Cím: Ostrom Elsajátítandó erény: Lelki erősség Túra: Nagy kirándulás Szilváskő- Medves- Pocik-vár Idő 6:30 7:30 8:15 9:00 9:20 9:45
12:15
13:15
13:45 14:00 14:45 16:00 17:30 19:00 20:00 21:00 22:00
Gyerekek
Segítők Ébresztő Reggeli készítése Homília a lelki erősségről
Ébresztő, mosakodás Szentmise Reggeli Készülődés a túrához + minden csapat kap két egész kenyeret Indulás Szilváskőre 1. akadály Megtanulni egy lehetőleg ismeretlen éneket és elénekelni (Énekes katekizmus) (Hibánként -3pont) +versszakonként+ 5 pont, ha mindenki énekel 5pont 2. akadály Kitérő 3 kilométer a Petik-láza felé Rejtett akadály a vezetőnek el kell kérnie a csoporttól a kenyeret Értékelés: Mennyire bátrak (6 pontig) mennyire segítőkészek (8 pontig) Ha nem mennek föl de bevallják 10pont, ha nem vallják be akkor kiestek. 3. akadály Mondjanak saját szavakkal hálaadó imát 4. akadály: tűzgyújtás papír nélkül 1 gyufával 6p, 2vel 4p, 3al 2 pont 1. ostrom: Szilváskő Váltófutás/Sprint a hegy teteéig a sípályánál.(csapatonként 6 fő) Ebéd Továbbindulás a Medves laposon, majd le a Pocik várhoz, Vízválaszó, Bárna Pocik vár Bárna Vacsora Szentségimádás (fakultatív) Esti ima Lámpaoltás
-49-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Énekes katekizmus
1. Valamikor réges-régen, Az időnek kezdetében Nem volt semmi, semmi még, Sem a világ, sem az ég.
8. Dolgozhatunk hat napon át, Hetediken adjunk hálát: Vasárnap az Úr napja, Boldog, aki megtartja.
15. Ha csábít a gonosz lélek, S bűnre akar vinni téged, Őrangyalhoz imádkozz: Vigyen égi Atyádhoz.
2. Csak az örök, halhatatlan, Mindentudó, láthatatlan, Nagyhatalmú Istenünk, Ki jelen van mindenütt.
9. Vasárnapon misét hallgass, Ne dolgozz, és ne dolgoztass! Szentbeszédet fontold meg, Pihentessed testedet.
16. Teremtőnk a képmására Ádám lelkét megformálta, S átadta a földünket Boldog ősszüleinknek.
3. Nem láthatjuk, mert Ő szellem, Előtte nincs lehetetlen, Mert hatalma végtelen, Uralkodik mindenen.
10. Istenünk a világ mellett Láthatatlant is teremtett: Angyaloknak világát, Hogy azok is szolgálják.
17. Ádám s Éva kegyelemben Élt a paradicsomkertben: Fényes volt az értelmük, Akaratuk és lelkük.
4. Isten erős, szép, jóságos, Irgalmas, szent, igazságos, Adakozó szeretet: Teremtőnk és Atyánk lett.
11. Az angyalnak nincsen teste, De van fényes, tiszta lelke: Akarata, értelme, Hogy az Istent ismerje.
18. Mégis az ősbűnbe estek, Az ördögtől rászedetve; Tudták az Úr tilalmát, Sajnos mégis áthágták.
5. Nézd meg jól a nagyvilágot, Az egészet nem is látod, Napot, holdat, csillagot, Mindent Isten alkotott.
12. Az angyalok mind jók voltak, Ámde sokan nem hódoltak, Isten ellen lázadtak A pokolba jutottak.
19. Mivel Isten igazságos: Nem tűri a gonoszságot, És azok, (a)kik vétkeztek, Keserűen bűnhődtek.
6. Eget, földet és a tengert, Növényt, állatot és embert, Holt anyagot s életet Semmiből Ő teremtett.
13. A jó angyal szeret minket, Jóra inti tetteinket Őrangyal áll mellettünk, Óvja, védi életünk.
20. Elvesztették a kegyelmet, S vele együtt a mennyet. Eszük elsötétedett, Akaratuk gyenge lett.
7. A teremtést befejezve, Az egészet megszentelte, Példát adva minekünk: Aztán mi is így tegyünk.
14. Az ördögök gyűlölettel Irigyelnek minden embert, Súlyos bűnre vonzanak, Hogy pokolba rántsanak.
21. Kín és halál lett a sorsuk S ezt örökli sok utódjuk; Mert vétkük ránk is szállt: Áteredő bűnné vált.
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
22. Ádám s Éva bűnét bánta; Isten őket megsajnálta: Üdvözítőt ígérve Erőt öntött lelkünkbe.
31. Az angyalok fenn az égben, Mennyei nagy fényességben Zengték a szent éneket: Dicsőség az Istennek!
40. Korbácsokkal ostorozták, Tövisekkel koronázták, Náddal verték szent fejét, Véres arcát leköpték.
23. Sok-sok ember szívrepesve A megváltót várta egyre, Ki meghozza váltságunk, Eltörli rút rabságunk.
32. Pásztorok a város mellett Báránykákat legeltettek. Hallották az éneket, Kis Jézushoz siettek.
41. Elítélték csúf halálra, Felszegezték keresztfára, Ott meghalt sok kín után, Nagypénteken délután.
24. Több ezer év múlott így el, Végre földre szállt Gábriel Názáret városkába: Szűzanya hajlékába.
33. Ájtatosan letérdeltek, Megváltójuk jászla mellett, Hogy őt szépen imádják, Égnek-földnek királyát.
42. Leszedték a keresztfáról, Sírt csináltak kősziklából; Testét oda temették És katonák őrizték.
25. Szűz Mária elfogadta, Hogy ő lesz az Isten anyja. Amint az Úr kívánta, Úgy lett szolgálóleánya.
34. Azután meg napkeletről Ragyogó szép csillag kelt föl, S Betlehembe vezette A királyi bölcseket.
43. Teste nem maradt a sírban: Harmadnapra, mikor - virradt, Feltámadt diadallal, Vasárnapi hajnallal.
26. Augusztusz császár parancsa Elrendelte e napokban, Hogy népét összeírják, Felmérjék birodalmát.
35. Imádták a kis Jézuskát, Köszöntötték Szűz Máriát, Ajándékot adtak át: Aranyat, tömjént, mirhát.
44. Bűneinknek drága ára, Üdvösséges megváltásra Köztük hagyta szent testét, Élők-holtak mentségét.
27. Dávid ősi városába Kellett menni Máriának, Jegyesével, Józseffel, A kicsiny Betlehembe.
36. Jézus ahogy növekedett, Napról-napra kedvesebb lett; Példát adott minekünk, Hogy mindenkor jók legyünk.
45. Húsvét után negyven napra Atyja jobbját visszakapta, Látták az apostolok: Mennyországba távozott.
28. Mikor végre célhoz értek, Éjszakára szállást kértek. Nem volt hely a városban, Csak egy kis istállóban.
37. Elérvén a harminc évet Az emberek közé lépett, Tanította: mit higgyünk, Mit reméljünk és tegyünk.
46. Elküldötte a Szentlelket . Zúgó széllel, lángnyelvekkel; Pünkösd napján kiáradt Az Anyaszentegyházra.
29. Betlehem kis városkában, Karácsonykor éjféltájban, Fiú-isten ember lett, Mint kisgyermek született.
38. Csodákat tett emberekkel, Akik köré sereglettek: Betegeket gyógyított, Holtakat föltámasztott.
30. Őt nevezték Jézuskának, Boldogsága Máriának, Ki pólyába takarta És fektette jászolba.
39. Rossz emberek nem szerették, Jeruzsálemben üldözték, Egyik éjjel elfogták, Pilátushoz hurcolták.
-51-
Ámen.
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Péntek Cím: Győzelem (a bűnök fölött) Elsajátítandó erény: Mértékletesség Idő Gyerekek 6:30 7:00 Ébresztő, mosakodás 7:45 Reggeli 8:30 Reggeli imádság a templomban Beszéd a mértékletességről 9:30 Kézműves foglalkozások
Segítők Ébresztő Reggeli készítése Fájdalmas rózsafüzér
12:00 Déli úrangyala Mennyire voltam mértékletes? 12:15 Ebéd 13:00 Indulás a focipályához 13:15 Kispályás foci Többieknek játékok: Tolvajok-rendőrök, Farkas és nyúl, Sebesültek fogója, Kinn a bárány, farkasverem
15:15 Visszaindulás 15:30 Bűnbánati liturgia 16:00 Szentgyónás, alatta szentségimádás 17:00 18:00 Szentmise 19:00 Vacsora 20:00 Utolsó esti tábortűz, történetmesélős
Szentóra
Homília a mértékletességről A bölcsek erénye. Nem pazarol, aki mértékletes és szabad a függőségtől. Nem csak böjt. A világ egyes dolgaitól szabad: mobil, TV, számítógép. Tud a mának, és az apró dolgoknak örülni, ezért helyesen használja ezeket. Mi a mértékletesség forrása? A mértékletesség tehát Krisztus utánzása, mert Jézus a kiegyensúlyozottság, az önuralom példaképe. Miben gyakorolható a mértékletesség? 1. Mértékletesség, mint az ételben és italban való önuralom. 2. A mértékletesség, mint a szexuális ösztönök kontrollja.3. A mértékletesség, mint az anyagi javak, különösen a pénz használatának egyensúlya. 4. A mértékletesség, mint helyes eszköz a tisztelet és a siker keresésében. 5. Az utolsó szempont: a mértékletesség, mint a lobbanékonyságon való uralkodás. A mértékletesség az az erény, amely megôrzi az emberben azt a szilárd egyensúlyt, amely ahhoz szükséges, hogy jól reagáljon a rosszra, A mértékletesség a középút, annak a képessége, hogy a komolyság és a szigorúság jogos kívánalmait a megértés és megbocsátás magatartása mérsékelje. Miért fontos a mértékletesség?
Nyári tábor
Bárna
-53-
Hulitka Róbert
Nyári tábor
Bárna
-54-
Hulitka Róbert
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
A Hittanos tábor szabályai
1. Csak azt teszem, ami egy komoly keresztény fiatalhoz méltó. 2. Akármilyen galiba estén a lelki atyákhoz bizalommal fordulhatok 3. Mindenkivel tisztelettel és szeretettel bánok 4. A segítőkészség mindig jellemző rám 5. Életemet a táborban úgy rendezem, hogy méltó lehessek a lovagokhoz 6. A közös programokra mindig időben és rendezetten érkezek 7. A napirendben leírtakra oda figyelek 8. Csoportomat tudásom legjava szerint segítem 9. A feladatokat szorgalommal és készséggel teljesítem 10. A Szentmise gondolatainak megfelelően viselkedem 11. Az erények élésében másoknak is példát adok 12. Hitemet és keresztény életemet napról napra megjobbítom
-55-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Mellékletek Arcok a településről Szemelvények a Nógrád Megyei Hírlap Bárnát érintő cikkeiből Önzetlen numizmata Ritka gyűjtőszenvedély rabja Szabó József, aki 35 éve, még pincér korában szerette meg a pénzt. No nem a borravalóként adott „suterokat”, hanem az akkor ritka külföldi vendégektől inkább szuvenírként kapott érméket. Azóta már szinte egyedülálló, 3500-4000 darabos gyűjteménnyel rendelkezik, de nem csak a mennyiség, hanem a ritkaság a fontos. Kétezer évet ölel fel a kollekció, hiszen már az első századból is van fizetőeszköze. A magyar érmek a kedvencei, azoktól meg nem válna. A gyűjtőszenvedéllyel megáldott „fanatikustól” szokatlan hitvallást is hallhattunk tőle: „Bár minden gyűjtő szinte csak magának szeretné a ritkaságokat, különlegességeket, én mások sikereinek, szerzeményeinek is tudok örülni”. Háziorvos, Erdélyből Hét éve van saját háziorvosa a falunak, dr. Takács Erzsébet Ildikó azóta Bárnában is lakik. A Nagyváradról származó doktornő és családja gyerekeik boldogulása miatt költözött Magyarországra, s nem bánták meg döntésüket. Egy ilyen kis és elzárt település egyetlen orvosa gyakran kerül embert próbáló helyzetekbe, annak ellenére, hogy a rendelési időn kívül az ügyeleti szolgálatra tartozik a körzetek ellátása, az emberek általában ahhoz fordulnak először, akit ismernek, akiben bíznak, így nem egyszer fordul elő, hogy fáradtan is rendelkezésre kell állni. De a bizalomnál fontosabb megtiszteltetés és tőke nem létezik – vallja a falu orvosa. A drámapedagógus Bár Hódmezővásárhelyről származik, 31 éve tanít már Bárnán Hagymási Józsefné, aki majd'' két évtizede vezeti az iskolai színjátszó csoportot. Számos országos versenyen arattak elismerést tanítványai, közülük többen Szlovákiában is ismertek. A szomszédos országba gyakran hívják a dramaturgiával is foglalkozó, rendkívül energikus és fáradhatatlan tanítónőt az irodalmi és színjátszó fesztiválok zsűrijébe. Két lánygyermeke közül főleg Bereczki Brigittára büszke nem csak Bárna, Nógrád megye, de az egész ország: a kétszeres olimpikon biatlonos megszámlálhatatlanul nyerte az országos bajnoki címeket nem csak sílövésben, hanem sífutásban is. Nagymester kisleány A most hetedikes Szegedi Alexandra már három éve a Palóc Mesemondás Nagymestere. Persze ezt a kitüntető címet nem csak úgy egyszerűen adják, Szandi mögött már számos hazai díj és elismerés áll, sokaknak okozott felejthetetlen élményt egyedi és lebilincselő előadásmódjával, amelyre nagy hatással volt nagymamája ízes beszéde, magával ragadó humora. A könyveket szinte faló cserfes kis menyecske kitűnő tanuló, s bár még messze van az igazi pályaválasztástól, de már most határozottan állítja: színésznő, vagy polgármester lesz belőle. Gyakran ajándékozza el képeit Susánné Torják Erzsébet pontosan fél évszázada, 14 éves korában festette meg első képét. Próbálkozott grafikával, használt már temperát, vízfestéket, de végül az olajnál maradt, s nem válogat a témákban, a portrétól tájképig mindent fest, sokszor akár emlékezetből is. Kétezer körül van képei száma, rengeteget elajándékozott belőlük, de vettek már tőle gyűjtők, s már a tengeren túlra is került alkotása. Tárlaton is szerepeltek már képei, hamarosan Salgótarjánban lesznek megtekinthetők kiválasztott művei.
-56-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Volt egyszer egy színjátszó csoport Gondolná valaki, hogy úgy 15-20 éve Csehov, Oscar Wilde, vagy Agatha Christie darabokat is láthattak az érdeklődők, nem csak a valahai bányásztelepülésen, hanem a környező falvakban is, méghozzá a helyi amatőr színjátszók előadásában? A már 35 éve itt tanító, tősgyökeres bárnai, Gajdár László dramaturgként, színészként és rendezőként is motorja volt a lelkes fiataloknak, ám a tartalmas szórakozás és a sikerek ellenére a rendszerváltás körül lassan megszűnt a színjátszósdi ezen műfaja, de szerencsére nem nyom nélkül. Az általános iskolások előbbitől kissé eltérő jellegű irodalmi színpada Hagymási tanárnő vezérletével tovább járja az elkezdett művészi utat, számos területi és országos fesztiválon elismerést aratva. SZENT GYÖRGY életrajza7 Április 24. a világegyházban április 23. +4. század Amikor Györgyöt történelmi személyként fogadjuk el és méltatjuk, a Lydda Dioszpoliszban (Palesztina) régtől meglévő kultuszának bizonyságaira hivatkozva tesszük ezt. Ugyanakkor világosan elhatároljuk magunkat legendás szenvedéstörténetétől, amelynek eredete visszanyúlik az 5. század elejéig, és különféle változataival megtéveszti az utókor ítéletét. Annyi történelmileg biztosnak tekinthető, hogy György a konstantini fordulat beköszöntése előtt halt vértanúhalált Krisztusért Lyddában. Tiszteletének rendkívüli elterjedtségével magyarázható, hogy vértanúsága körülményeit oly sok legendás elemmel tarkították. A legeredetibbnek látszó passió-változatot állítólag a szent szolgája, Paszikratész mint szemtanú írta meg. Eszerint Dadianosz perzsa király volt az, aki szentünket üldözte. György Kappadókiából származó katonatiszt volt. Anyja hatására keresztény hitre tért, és a pogányságot támadta, ahol csak tudta. Dadianosz börtönében borzalmas kínzatásokat kellett elviselnie. A fogolynak maga Krisztus adta tudtára egy látomásban, hogy szenvedései 7 évig fognak tartani, és ezalatt háromszor meghal és föltámad. Egyéb halálos kínzatásokon kívül el kellett viselnie Györgynek, hogy egyszerre 60 szöget verjenek a fejébe! Az elbeszélőnek nem az események történeti visszaadása volt a szándéka, hanem annak épületes és vigasztaló bemutatása, hogy az Isten által óvott emberi életnek nem lehet ártani. A tudósításoknak egy másik típusában Diocletianus császár játssza a szinte mitológiai Dadianosz szerepét. György itt is számos kínzást szenved el, de csak egyszer hal meg ebben az elbeszélésben. Ez a változat nyugaton terjedt el. Germán és szláv nyelveken is hamarosan kivirult a György-legenda, miközben számos csoda elbeszélését fogadta magába. A kutatók néhány feltevést dolgoztak ki, hogy megmagyarázzák a legendát. A ,,mitológiai'' magyarázat olyasféle alakokkal azonosította Györgyöt, mint Mithrasz, Perszeusz, Hórusz vagy Tammuz. A sárkányölő motívum, mely elsősorban a költészetet és az ikonográfiát ihlette meg, csak később született a György-legenda nyugati hagyományában. A legrégibb változatokból hiányzik, és olyan szent-életrajzi klisének kell tartanunk, amelyet legalább harminc más szentnél megtalálunk. Egy másik értelmezés (,,történelmi'') úgy véli, hogy György alakjában a fél-ariánus kappadókiai György püspököt kell fölismernünk. Ez azonban ellentétben áll a György-tisztelet történetével, amely kimutathatóan Lydda-Dioszpoliszból ered. Amint sok ókori zarándok tudósít róla, már a korai időkben megmutatták itt György sírját. 7
Forrás: http://www.katolikus.hu/szentek/0424.html
-57-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Lydda neve nemsokára Georgiopoliszra változott, s volt egy Györgynek szentelt bazilikája. Szíriában a 4. századtól találunk György- templomokat, Egyiptomban mintegy 40 templom és kolostor, Ciprus szigetén pedig még hatvannál is több szentély viseli a nevét. Konstantinápolyban maga Konstantin építtetett templomot a szentnek. A görög egyházban György Demeterrel, Prokópiosszal és Theodorosszal együtt a nagy katonaszentek közé tartozik, kiket gyakran a ,,nagyvértanúk'' névvel illetnek, és teljes katonai díszben ábrázolnak. György volt a zászlótartó, és ebben a minőségben kiemelkedő helye van köztük. Rómában már az 5. századtól volt saját temploma, Itália többi részében körülbelül egy évszázaddal későbbi tiszteletét lehet igazolni. Tours-i Szent Gergely azt állítja, hogy Galliában még ereklyéit is tisztelték, és a Merowingok ősatyjuknak tekintették. Mainzban Sidonius püspök építtetett a szentnek egy bazilikát, amelyre Venantius Fortunatus készített föliratot. Angliában és Skóciában már az angolszász időkben meglehetősen nagy tekintélye volt szentünknek. Meg kell azonban azt is állapítanunk, hogy György tisztelete Európában a középkorban volt a legerősebb: mint általában a lovagok oltalmazója és a zarándokok meg a német lovagrend védőszentje kiemelkedő helyen állt. Rövid ideig a Dardanellák is az ő nevét viselték. Különösképpen nagy volt György tekintélye a középkori Angliában. Oroszlánszívű Richárdnak személyes védőszentje volt, és III. Henrik idejében az 1222. évi oxfordi nemzeti zsinaton az angol királyság oltalmazójává nyilvánították. A szigetországnak több mint 160 templomát szentelték Györgynek, s ünnepét kötelezővé tették. III. Eduárdtól ered az angol hadsereg csatakiáltása: ,,Szent Györggyel Angliáért!'' Ő alapította a Szent György- vagy térdszalag-rendet (1348). A szent lovag tisztelete V. Henrik idejében érte el a csúcspontját, amikor a canterburyi érsek rendelkezése szerint Szent György ünnepe ugyanazt a liturgiai rangot kapta, mint a karácsony. A reformáció ellenére az anglikán egyház is megőrizte György iránti szeretetét. E tényt szemlélve nem jelentéktelen dolog, hogy századunk elején XIV. Benedek pápa Szent Györgyöt újból Anglia védőszentjének nyilvánította. Szent György azonban a középkorban sem kizárólag a lovagi és nemesi rend szentje, hanem egyúttal az egész népé is mint segítőszent. Amennyivel csökkent a lovagi párviadalok megszűntével a népszerűsége, ugyanannyival növekedett is a sárkányölő motívumra épülő misztériumjátékok születésével. Egyszerre volt védőszentje a parasztoknak, lovaiknak és állatállományuknak. A naptárban elfoglalt helye adta neki azt a feladatkört, hogy a tavaszkezdet számos ősi népszokását ,,megkeresztelje''. György pártfogását keresték továbbá a zsoldoskatonák és fegyverszállítóik, a puskaművesek és a páncélkovácsok is. Mint olyan szentnek, aki oltalmába fogadott lovagokat, katonákat és parasztokat egyaránt, el kellett tűrnie, hogy nemcsak a harcos hit -- vagy amit annak tartottak -- veszedelmeiben kérték közbenjárását és segítségét, hanem olyan emberi bajokban is, amilyen a szifilisz, a kígyómarás, a pestis és a lepra. Ünnepét Rómában 683 óta ülik április 23-án. Noha a sárkányviadal motívuma csak a későbbi évszázadokban épült a György-legendába, kifejezi a keresztény meggyőződést, hogy a hit megszünteti a démonok uralmát, és a gonoszt minden alakjában legyőzi. Ilyen szemlélettel olvassunk el egy Szent Györgyről szóló részletet a Legenda aureából: ,,Silena városa közelében volt egy tó, s abban lakott egy mérges sárkány. Már többször megfutamította a népet, amikor fegyveresen ellene vonult. Így hát a polgárok naponta két juhot adtak neki. Amikor a juhok megfogyatkoztak, megegyeztek, hogy naponta egy embert áldoznak a szörnynek. Sorsot vetettek, mely alól senki sem vonhatta ki magát. Amikor már a városnak szinte minden ifja és leánya áldozatul esett, történt, hogy a sors a király leányára esett. A király jajveszékelt és megkísérelte, hogy leányát megóvja a nyomorúságos haláltól. A nép pedig rettegett, hogy mindnyájukat megöli a sárkány.
-58-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Könnyezve ment a leány a tóhoz. És akkor Szent György arra jött lóháton. Megkérdezte, mi baja van. A lány így válaszolt: ťJó ifjú, szállj gyorsan lovadra, és sietve fuss el innen!Ť -- és elbeszélt neki mindent. Ő pedig ezt mondta: ťNe félj, segíteni fogok rajtad Krisztus nevében.Ť Még beszéltek, amikor a sárkány kiemelte fejét a tóból. A leány reszketett a félelemtől, György azonban lovára pattant, keresztet vetett magára, és szembelovagolt a sárkánnyal, amely rárontott. György nagy erővel megforgatta lándzsáját, Istennek ajánlotta magát, és olyan súlyos csapást mért a sárkányra, hogy az a földre zuhant. Akkor megparancsolta a leánynak, hogy a sárkány övét kösse a nyakára és vezesse be a városba. Az megtette és a sárkány úgy ment utána, mint egy szelíd kutya. A városban a nép rettenetesen megijedt, de György így szólt hozzájuk: ťNe rettegjetek, mert az Úristen küldött hozzátok, hogy megszabadítsalak benneteket ettől a sárkánytól. Ezért higgyetek Krisztusban, és keresztelkedjetek meg, akkor megölöm ezt a sárkányt.Ť Így hát a király és a nép megkeresztelkedett, György pedig kihúzta kardját, és megölte a sárkányt. Ugyanazon a helyen szép templomot építettek, és az oltárnál élő forrás fakadt, amely meggyógyított minden beteget, aki csak ivott belőle.'' Istenünk, hatalmadat magasztaljuk, és alázattal kérünk, add, hogy Szent György olyan készséggel támogasson minket gyöngeségeinkben, amilyen készséges szívvel Fiadat követte szenvedése útján! Szent György legendája8 Ezerhétszáz évvel ezelőtt élt egy katona, akinek valódi élettörténetét rég elmosta az idő, de legendája kitörölhetetlenül él az utódok emlékezetében. A legenda szerint Silena város közelében lévő tóban lakott egy mérges sárkány, amely az ellene vonuló fegyveres népet többször megfutamította. A polgárok elhatározták, hogy napi két juhot feláldozva távol tartják a várostól. Ám a juhok elfogytak, és a szörnycsapás elkerülésére immár naponta egy embert küldenek áldozatul a sárkánynak. Sorsot vetettek egymásra, és senki sem vonhatta ki magát alóla. Amikor már majdnem kihalt a város, a király leányára esett a választás. Sorsába beletörődve ment a tóhoz, amikor György katona épp arra lovagolt. A leány elküldte a lovast, de ő nem tágított, részleteiben akarta megtudni, hogy mi zajlik a tónál. A leány mindent elmesélt, és György ezt mondta: "Ne félj, segítek rajtad Krisztus nevében". A sárkány a szokott időben kijött a tóból, és el akarta ragadni a királylányt, ám György lovára fölpattanva szembe került vele, és zászlós lándzsájával olyan súlyos csapást mért a sárkányra, hogy az a földre zuhant. Akkor derékövét a lánnyal ráköttette a sárkány nyakára, és a sárkány, mint egy szelíd kutya, úgy követte pórázon Györgyöt és a királylányt a városba. A város népe rettenetesen megijedt, ám György ezt mondta nekik: "Ne féljetek, az Úr küldött hozzátok, hogy megszabadítsalak titeket ettől a sárkánytól. Ezért higgyetek Krisztusban, és keresztelkedjetek meg, akkor megölöm ezt a sárkányt." Ettől a lelkesítő szózattól megindulva a király és népe megkeresztelkedett, György pedig kihúzta kardját és megölte a sárkányt. Ugyanott, ahol ez az eset történt, templomot építettek, az oltárnál élő forrás fakadt, amely meggyógyított minden beteget, aki csak ivott a forrás vizéből. 8
Nappal, 2006.04.23. -59-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
György valódi életéből ennél sokkal kevesebbet tudunk. A III.-IV. század fordulóján élt, amikor még üldözték a keresztényeket. A Kappadókiából származó katonatiszt anyja hatására vált kereszténnyé, és ahol csak tudta, támadta a pogányságot. Dadianosz perzsa király bebörtönöztette, és a fogságban rendszeresen és borzalmasan megkínozták. Egy alkalommal egyszerre 60 szöget vertek a fejébe. Egy látomásában Krisztus tudtára adta, hogy kínjai hét évig tartanak, ezalatt háromszor is meghal és föltámad. Ezt a passiószerű történetet szolgája, Paszikratész jegyezte le, szándéka annak bemutatása volt, hogy ember nem rombolhatja szét az Isten által óvott életet. Egy másik változatban Dadianosz helyett Diocletianus császár a bebörtönöztető. Lyddában (Palesztina) halt vértanúhalált, sírja fölé templomot építettek a tiszteletére. Ebből a néhány töredékből is látszik, hogy György valódi életrajzát igen nehéz lenne a hátrahagyott emlékekből hitelesen megírni. A keresztények üldöztetése idején igen sok Györgyhöz hasonló hívő ember élt, akik Krisztus egyházalapításától kezdve a konstantini fordulatig (a kereszténységnek az egységes Római Birodalom államvallásává válásáig) terjedő több mint 300 éven át, üldözötten is hirdették a kereszténységet, és küzdöttek a mindenkori sárkány, a gonosz, az erkölcstelenség, a pogányság ellen. György iránti tisztelet az évszázadok során soha el nem halványult, a legkülönbözőbb korokból a legkülönfélébb módon örökítették meg emlékét. Először az egyház fejezte ki háláját azzal, hogy szentjei közé emelte, így tartva meg nevét az utókornak. Első emlékei is ebből a korból származnak. Szent Demeterrel együtt ők ketten kerültek föl a magyar Szent Koronára katonaszentként Szent Damján és Szent Kozma orvosszentek társaságában. Ők valamennyien a IV. század elejének vértanúi voltak. György volt védőszentje Oroszlánszívű Richárdnak, majd 1222 óta egész Angliának. III. Edwardtól ered az angol hadsereg csatakiáltása: "Szent Györggyel Angliáért!". Ugyanő alapította 1348-ban a Szent György vagy Térdszalag Rendet. A Máltai Köztársaság népe a második világháborúban elszenvedett megpróbáltatásokért és hősies kiállásáért megkapta Angliától a legbecsesebb kitüntetést, a Szent György Keresztet, melyet zászlójába hímzett. A Szent György Lovagrend lovagjainak célja karitatív tevékenységük által a jellemes élet hirdetése. Hazánkban is igen nagy tisztelete van Györgynek, igen kedvelt keresztnév, április 24-én tartjuk az ünnepét. Sok népi hagyomány kapcsolódik napjához, például ekkor indulnak el a pásztorok nyájaikkal a szabadba, hogy majd Szent Mihálykor (szeptember 29.) térjenek vissza velük. Régebben áprilisnak Szent György hava volt a hivatalos neve. Sárkányölő Szent György gótikus bronzszobrát a Kolozsvári testvérek Mátyás király idejében készítették el. A szobor Prágában nagy becsnek örvend, másolatai közül egy a budai várban található.
-60-
Nyári tábor
Bárna
Hulitka Róbert
Megközelítés Mivel egy viszonylag kicsi zsákfaluról van szó, ezért tömegközlekedés szempontjából, csak az autóbusz közlekedés jöhet szóba. Salgótarján - Bárna, hétköznap Indul Induló megállóhely Átszállás 5:25 Salgótarján, áll. ...(0)... 6:25 Salgótarján, áll. ...(0)... 6:30 Salgótarján, . áll. ...(0)... 7:25 Salgótarján, áll. ...(0)... 10:00 Salgótarján, áll. ...(0)... 12:20 Salgótarján, áll. ...(0)... 14:00 Salgótarján, áll. ...(1)... 14:35 Salgótarján, áll. ...(0)... 15:40 Salgótarján, áll. ...(0)... 17:00 Salgótarján, áll. ...(0)... 18:30 Salgótarján, áll. ...(0)... 20:20 Salgótarján, áll. ...(0)... 22:30 Salgótarján, áll. ...(0)... Eger - Bárna, hétköznap Indul Induló megállóhely Átszállás 5:35 Eger, aut. áll. .. .(1)... 8:00 Eger, aut. áll. .. .(1)... 10:30 Eger, aut. áll. .. .(1)... 12:40 Eger, aut. áll. .. .(1)... 15:20 Eger, aut. áll. .. .(1)... 17:55 Eger, aut. áll. .. .(1)... 17:55 Eger, aut. áll. .. .(1)...
Ö.id_ É.id_ Érkez_ megállóhely 0:30 5:55 Bárna, aut. ford. 0:30 6:55 Bárna, aut. ford. 0:25 6:55 Bárna, aut. ford. 0:30 7:55 Bárna, aut. ford. 0:30 10:30 Bárna, aut. ford. 0:30 12:50 Bárna, aut. ford. 1:00 15:00 Bárna, aut. ford. 0:30 15:05 Bárna, aut. ford. 0:30 16:10 Bárna, aut. ford. 0:30 17:30 Bárna, aut. ford. 0:30 19:00 Bárna, aut. ford. 0:30 20:50 Bárna, aut. ford. 0:24 22:54 Bárna, aut. ford. Ö.id_ É.id_ Érkez_ megállóhely 2:20 7:55 Bárna, aut. ford. 2:30 10:30 Bárna, aut. ford. 2:20 12:50 Bárna, aut. ford. 2:20 15:00 Bárna, aut. ford. 2:10 17:30 Bárna, aut. ford. 2:55 20:50 Bárna, aut. ford. 2:55 20:50 Bárna, aut. ford.
FONTOSABB CÍMEK, TELEFONSZÁMOK Polgármesteri Hivatal: 3126. Bárna Petőfi u. 23. Tel.: 32/405-333, 405-178 E-mail:
[email protected]. Polgármester: Hadik József, Jegyző: Mona Gyula Általános Iskola: 3126. Bárna Petőfi u. 15 Tel.: 32/405-005, 405-182 E-mail
[email protected] Igazgató: Mosoni István Óvoda: 3126 Bárna Petőfi u. 19. Tel.: 32/405-003 Vezető: Bárnai Tivadarné Orvosi Rendelő: 3126. Bárna Petőfi u. 17. Tel.: 32/405-007 Orvos: Dr. Takács Erzsébet Ildikó Könyvtár: 3126. Bárna Petőfi u. 15. Vezetője: Szabó Julianna Postahivatal: 3126. Bárna Petőfi u. 23. Tel.: 32/405-008 Vezetője: Susán Sándorné -61-
Nyári tábor
Bárna
Térkép-melléklet
-62-
Hulitka Róbert
Név
TAJ. sz. város
Táborozók adatait összesítő lap Cím Telefon irsz. utca, házszám otthon mhely
Születési hely dátum
Pénz
Egyéb
1.
1.
2.
2.
3.
3.
4.
4.
5.
5.
6.
6.
7.
7.
8.
8.
9.
9.
10.
10.
11.
11.
12.
12.
13.
13.
14.
14.
15.
15.
16.
16.
17.
17.
18.
18.
19.
19.
20.
20.
21.
21.
22.
22.
23.
23.
24.
24.
25.
25.
26.
26.
27.
27.
28.
28.
29.
29.
30.
30.
Adatok Név
TAJ. sz. város
irsz.
Cím utca, házszám
Telefon otthon mhely
hely
Születési dátum
Pénz
Egyéb
31.
31.
32.
32.
33.
33.
34.
34.
35.
35.
36.
36.
37.
37.
38.
38.
39.
39.
40.
40.
K1
41.
K2
42.
K3
43.
K4
44.
Ez a lap minden kísérőnél legyen mindig kéznél! Továbbindulás előtt ellenőrizzétek a teljes létszámot! Baleset esetén értesítsétek egymást és a tábor vezetőjét is! Súlyos esetben a mentőket és a szülőket is! Plébános: Tóth Sándor 3141 Salgótarján, Fenyvesalja út 6. tel.:32-438-238 e-mail:
[email protected] Gondnok: Sándor Attila 3141 Salgótarján, Őrhegy út 65. e-mail:
[email protected]
-64-
Orvosi Rendelő: 3126. Bárna Petőfi u. 17. Tel.: 32/405-007 Orvos: Dr. Takács Erzsébet Ildikó Polgármesteri Hivatal: 3126. Bárna Petőfi u. 23. Tel.: 32/405-333, 405-178 E-mail:
[email protected]. Polgármester: Hadik József, Jegyző: Mona Gyula
Pályázati lap Pályázat Gyermek és Ifjúsági Alapprogram Tanács9 Tárgy: Pályázat gyermek tábor támogatására Tisztelt Tanács! Egyesületünk a Városmajori Katolikus Ifjúsági Egyesület (bejegyzési szám: 3189/1990) 1990 óta működik hivatalosan ifjúsági önszerveződésként a Városmajori Jézus Szíve Plébánia területén. Célunk a fiatalok közösségbe integrálása kulturális, hitéleti, sport programok szervezésével. 1993-ban hagyományteremtő célzattal, utánpótlás-nevelés gondolatával gyermektábort szerveztünk, amit a nagy érdeklődésére való tekintettel 1994-ben és 1995-ben már három-három tábor követett, korcsoportonként: alsó tagozatos, felső tagozatos, illetve középiskolás-egyetemista korosztály számára. Tapasztalataink szerint sok gyermekek nagycsaládos. Résztvevőink egytől-egyig diákok. A tábor programjának összeállításánál a következő célok az irányadóak: A. A résztvevők hitének elmélyítése, tudatosabbá válásának elősegítése: - mindennapos közös imádság, szentmise hallgatása - Szentírás olvasása, értelmezése - környékbeli templomok, kegyhelyek látogatása, a liturgikus helyek felismerése, megnevezése - vallásos irodalom megismerése dramatizálva B. Történelmi, kultúrális ismeretek bővítése: - környékbeli történelmi nevezetességek meglátogatása - környékbeli kulturális nevezetességek megismerése - a helyekről (egy-egy gyerek előzetes felkészülése alapján) a gyermekek beszámolóinak meghallgatása C. Sport, ügyességi játékok, egyéb foglalkozások: - sportversenyek, vetélkedők - túrázás a környéken - irányított játék (labdarúgás, személyiségfejlesztő játékok, stb.) D. A felelősségtudat fejlesztése kiosztott szerepek által. - csoportok létrehívása, vezetőválasztás (demokrácia tanulása kicsiben) - konyhai szolgálat elvégzése csoportonként - felelősségteljes, erényes viselkedés megbeszélése, megvalósítása - egymás kölcsönös segítése
9
A Püspöki Iroda infjúság-pasztorációs referense / Főtisztelendő Exellenciás Püspök Atya / X plébániát (a pályázási lehetőségeknek megfelelő névvel helyettesítendő)
Adatok
A gyermektáborról részletesen:
A tábor helye: Bárna-táborhely Ideje: 2007 agusztus 6-tól 11-ig A tervezett programok a következők, az általánosan vázolt irányelvek alapján: A. Tudatos hitélet: - a közeli templomban imádság vagy szentmisehallgatás minden nap, lelkivezetőnk: Hulitka Róbert vezetésével, lelki beszélgetések, szentgyónás - a vasárnapi szentírási olvasmányokról kis csoportokban beszélgetés - a környék egyes templomainak meglátogatása - az erények tudatos gyakorlásába való bevezetés B. Történelmi, kultúrális ismeretbővítés - a közeli, európai szinten egyedülálló Szilváskői bazaltorgonák megtekintése - a környék településeinek megismerése - a Bárnai Nagykő és környékének egyedülálló geológiai képződményeinek megtekintése - a Bárnai Vadaspark meglátogatása C. Sport, ügyességi, kézműves játékok - túrázás a Bárnai Nagy-kőhöz, Szilváskőre, a Kis-kőhöz - turisztikai szabályok elmélyítése (túrista-jelzések szerepe, növények, fák, a környezet megismerése, szemétszedés az erdőben, a tűzrakás szabályai) - a tábor udvarán vagy a közeli sportpályán focibajnokság, akadályverseny, labdajátékok - a közösségi teremben kézműves jellegű foglalkozások: íj és nyílkészítés, kardfaragás, pajzs, zászló és címer elkészítése vagy egyéb tetszőleges tárgy készítése, varrással, ragasztással, festéssel D. Felelősségtudat fejlesztése kiosztott szerepek által A felelősségtudat fejlesztésére, csoportokra osztjuk a gyermekeket, akik vezetőket választanak maguk közül. - Egymás tudatos segítésére, az ebéd felszolgálására, udvar és a ház tisztaságának megszervezésére minden nap másik csoport lesz a felelős, ennek ösztönzése a köztük zajló pontverseny. A gyermektábor állótábor. A tábor vezetője Hulitka Róbert, az egyházközség káplánja, a hittanos csoport vezetője. A munkatársak az egyházközség tagjai, díjazás nélkül, "társadalmi" munkában vállalták a teendők ellátását, s természetesen költségtérítést sem fizetnek. A táborok maximált létszáma 40 gyermek +4 fő munkatárs, összesen 44 fő táborban.
-66-
Adatok
A gyermektábor költségvetése:
Költségek: - útiköltség: - étkezés: - szállás: - kirándulások, belépők: - egyéb:
800 Ft./fő 690 Ft./fő/nap 450 Ft./fő/nap 2.000 Ft./fő 377 Ft./fő
35.200 Ft. 184.920 Ft. 120.600 Ft. 8.800 Ft. 15.080 Ft.
Költségek összesen:
364.600 Ft.
Bevételek: - befizetés: 4.000 Ft./fő - saját forrás: - más pályázaton elnyert összeg:
160.000 Ft. 50.000 Ft. 50.000 Ft.
Bevételek összesen:
260.000 Ft.
Különbözet:
104.600 Ft.
Kérjük a Gyermek és Ifjúsági Alapprogram Tanácsot, hogy a gyermektábort 104.600 Ft.-tal támogatni szíveskedjen. Egyesületünk megváltozott számlaszáma a következő: XXXXXXX-XXXXXXXX. Mielőbbi válaszukat a fenti címre várva, kedvező döntésüket előre is köszönve, Tisztelettel:
( Eger, 2007. január 15.
-67-
Hulitka Róbert a tábor vezetője :
[email protected])
Költségvetés
Ö sszes bevét e
Étkezés
Szállás
Utazás
Költségek: 1 főre személy Összesen 317 Ft 44 13 948 Ft 317 Ft 44 13 948 Ft 166 Ft 44 7 304 Ft Részösszeg: 35 200 Ft 1 nap: 450 Ft/fő/nap kísérő: 7 napra 3 150 Ft 4 12 600 Ft gyerek: 6 napra 2 700 Ft 40 108 000 Ft Részösszeg: 120 600 Ft 3 étkezés: 690 Ft/fő/nap kísérő: 7 napra 4 830 Ft 4 19 320 Ft gyerek: 6 napra 4 140 Ft 40 165 600 Ft Részösszeg: 184 920 Ft Kellékek: 377 Ft 40 15 080 Ft Kirándulások, belépők: 200 Ft 44 8 800 Ft Részösszeg: 23 880 Ft Összes kiadás: 364 600 Ft Bevételek Befizetés 4 000 Ft 40 160 000 Ft Saját forrás 50 000 Ft 50 000 Ft Pályázatból 50 000 Ft 50 000 Ft 260 000 Ft Különbözet: 104 600 Ft Megnevezés Eger-Bárna Bárna-Eger Egyéb:
Tartalomjegyzék Szállás-lehetőség........................................................................................................................................2 Bárna bemutatása.......................................................................................................................................3 Története ......................................................................................................................................................3 Természeti adottságok...............................................................................................................................4 Helyi lakosság..............................................................................................................................................4 Községek Bárna könyezetében:...............................................................................................................5 Salgótarján ...................................................................................................................................................5 A környező falvak........................................................................................................................................6 Látnivalók .....................................................................................................................................................6 Bárnai Nagy-kő............................................................................................................................................6 Kiskő..............................................................................................................................................................7 Szerkő...........................................................................................................................................................7 Vadaspark ....................................................................................................................................................7 Védett terület................................................................................................................................................8 Környező falvak látványosságai ...............................................................................................................8 Szilváskő ......................................................................................................................................................8 Salgói várrom...............................................................................................................................................8 Zagyvafő vára ..............................................................................................................................................9 Pocikvár ........................................................................................................................................................9 Karancs-hegység ......................................................................................................................................10 Medves-fennsík .........................................................................................................................................10 Általános infrastruktúra ............................................................................................................................11 Egészségügyi ellátás................................................................................................................................12 Vendéglátás- Kereskedelem-Szolgáltatások........................................................................................12 Kulturális adottságok ................................................................................................................................12 Sportolási-hobbi lehetőségek..................................................................................................................13 Helyi rendezvények ..................................................................................................................................13 Tudnivalók a táborral kapcsolatban .......................................................................................................14 Hétfő............................................................................................................................................................19 Homília az isteni erényekről ....................................................................................................................20 Nemesi erényekről, lovagiasság.............................................................................................................20 Az egyház és a háborúk kapcsolata ......................................................................................................21 A lovaggá ütési szertartás .......................................................................................................................22 Lovagi történetek.......................................................................................................................................23 Címertan.....................................................................................................................................................23 Címer készítési szabályok:......................................................................................................................23 Kedd ............................................................................................................................................................25 I. kérdőív.....................................................................................................................................................27 II. (nagy) kérdőív .......................................................................................................................................29 III. kérdőív: A liturgia.................................................................................................................................34 IV. feladatlap ..............................................................................................................................................36 Kiegészítő feladatok (esőprogramnak, tartalék feladatnak)...............................................................39 U ..............................................................................................................................................................43 Szerda.........................................................................................................................................................45 Közös játékok ............................................................................................................................................47 Csütörtök ....................................................................................................................................................49 Énekes katekizmus...................................................................................................................................50 Péntek.........................................................................................................................................................52 Homília a mértékletességről....................................................................................................................52 Mellékletek .................................................................................................................................................56
Adatok Arcok a településről ..................................................................................................................................56 SZENT GYÖRGY életrajza .....................................................................................................................57 Szent György legendája...........................................................................................................................59 Megközelítés..............................................................................................................................................61 FONTOSABB CÍMEK, TELEFONSZÁMOK .........................................................................................61 Térkép-melléklet........................................................................................................................................62 Pályázat ......................................................................................................................................................65 Költségvetés ..............................................................................................................................................68 Tartalomjegyzék ........................................................................................................................................69
-70-