Tetadan Kristus nenuniukkan kepada kita bahwa pens' harapan kita satu'satunya supava bilta meqang adalah dalan pe awanan kita wng tetap terhadap serangan'seftngan se'
tan. Dia yang telah nenans atas nu$uh iiwa'iiwa dalan
pepennsan pencabaan, mengetahui kuas setan atas manu sia, dan la EIah nengalahkan musuh hu b@t kepentingan kita. Sebagai seorang yang mena4|, la Elah menbe'ikan kepada kita keuntungan da kenenanganNya itu supaw di dalan segala usaha kita hendak nelawan wala pen @baan setan, kita boleh gabungkan kelen8han kita kepada kekuatanNya, hat kita tak behatpapaapa kepada pahala' Nya. Qan dikuatkan oleh kuasaNva Yans kekalitu nenahan Wata sercngan pen.nbaan Wng kuat, kitu boleh helawan di datan nanENYa yaw anat berkuasa itu' dan nenang sebagaimana Dia telah nenang. -The signs of the Times, 4 Maret 1880.
namagnam
Ke-
!B
Peperangan Melawan Dosa
t4
45
ke atas menara kaabah, dan ke atas puncak gunung yang amat tinggi, akan memakai seqpnap kuat kuasanya ontuk mempengaruhi keturunan zaman sekaranq ini, yang jauh lebih rendah pengetahlannya daripada
PASAL Il)
Tuhannya, dan yang hampir tiada tahu apa€pa rentang kecerdikan dan
SETAN SATU MUSUH YANG KUAT Manusia yans sudah iatuh dalam dosa adalah tawanan vans svah dari kuasa setan. Pekeriaan Yesus Kristus vaitulah melepaskan orang;ni dari setan' penurutan kepada usulusul pada itu.,Tabiat manusia lebih mning
dan dengan kuasanva sendiri dia tidak bisa melawan pada musuh Yang begitu k;at kecuali kalau Kristus, pahlawan vang amat berkuasa itu ad; tinssal dalam dja, yans memimpin sesala keinsinannva dan memberikan lekuatan kepadanva. Tuhan Allah saia bisa membatasi kuasa setan. Setan selalu mengelilingi dunia dan berialan di atasnva ke sana ke mari. Dia tidak pernah lensah &ri berjaga_jaga meskipun satu detik soja, sebab takut kehilangan satu kesempatan akan membinasakan iiwa_ Penting sekali bagi umat Allah untuk menqertl akan hal ini, supava mereka bisa terlepas dari tipu daYanva Setan llemakai ToPeng
Setan menyediakan rupa'rupa tipu davanYa' supava dalam pekerjaannva Vanq paling akhir melawan umat Allah mereka tidak tahu bahwa aAtatr varig suaih fuat itu- "Maka tiadalah ajaib perkara itu, karena iblis sendiri pun merupakan dirinya sepedi malaikat vang suci" 2 Kor' 11:14' Sementara beberapa jiwa vang sudah tereesat mempertahankan bahwa
setan tidak ada, maka setan ada menawan mereka itu, dan bekerja dengan luas sekali oleh perantaraan mereka itu Setan lebih mengetahui daripada umat Allah, berapa lebih berkuasa mereka itu dari padanYa, apabila kuasa mereka ada di dalam Kristus Apabila dengan rendah hati mohon percava Yang dengan amat $ngar kepada Yang lVaha Kuasa, orang{rang pali;s lemah sekalipun, densan berharap densan sunssuh kepadaNva,
Lis;ensalahkan setan densan sesenap tentaranva Dia sungsuh cerdik
pen' untuk menveranq denqan terang terangan dan berani dengan segala sed ikit tertid ur sudah Kristen orang vanq cobaannya, sebab nanti tenaga Kuasa [4aha Yang Juruselamat atas bersandar dan itu akan bangun Melainkan s€tan datans dengan tidak ketahuan dan dengan bertopeng dia bekerja deng€n perantaraan orang{rang pelawan, Yang mengaku dirinya orans beribadat. Setan akan memakai segenap kuat kuasanva untuk menvusahkan dan mencoba serta menYesatkan umat Allah' Setan yang sudah berani menentang, mencobai, dan menghinakan Tuhan kita sena mempunvai kuasa mem€gang dan membawa akan Dia 46
Dengan cara yang amat heran setan akan gerakkan tubuh tubuh segata oranq yans meman9 suka menurut akan perintahnya. Dia merasa sombong
puasnya akan hal ia dipandang orang sepeni satu dongengan. Bilamana ia dipermain-mainkan, dan djgambarkan seperti permainan anak anak, atau seperti binatang apa saja, ia merasa senang sekati. Setan itu diangqap begitu hina sehinssa pikiran pikiran manusja sama sekali tidakbersedia menghadapi maksud-maksldnya yang cerdik itu, dan hampir selalu dia mendapat kemenangan. Jikatau orang.orang bisa menge*i akan kuasa dan kelicikannya, rentu mereka bisa bersedia akan melawan sepuas
Peperangan Buat Tiap-tiap Jiwa Saya sudah melihat mataikarmalaikat jahat berbantah hendak nrerebut
jiwajiwa, dan malaikat-mataikat A|ah metawan mereka itu. peperangan itu amat hebat. l,4alaikat malaikat jahat mengetitinsi jiwa-iiwa itu serava membusullan udcre denqan oergaruhnV. yang beracJn u, erta npm bingungkan pikiran mereka itu. N4ataikat.mataikar yang suci menjaga dengan cemas akan jiwa iiwa ini, dan mereka seaang menunsou.nunqqu hendak mengusir balatenrara setan. Tetapi bukanlah pekerjaan mataikar-
malaikat yans baik
ini memerintahkan pikiran manlsia bertentangan deng€n kemauan mereka itu sendiri. Katau mereka iru menyerahkan dirinya kepada musuh dan tidak mau berusaha akan metawan dia. maka malaikat maiaikat Allah tidak bisa buat tebih banyak tagi daripada hanya menahankan tentara setan, supaya mereka tidak membinasakan jiwa orangolang itu, s?rnpai orang{rans.yang dalam bahaya itu sudah mendapat terang lebih jauh untuk menggerakkan mereka supaya bansun
serta memandang ke atas akan meminta pertotongan. Tuhan yesus tidak akan menyuruhkan malaikat mataikat yang suci buat metepaskan orang orang yang tidak beru$ha hendak menotonq dninya sendiri_ Kalau setan lihat yang satu iiwa mulai hitang dari genqgBmannya, malG ia akan berusaha sekuat.kuatnya supaya iiwa itu ridak bis; tertepas. Dan kalau iiwa itu mutai insyaf akan bahaya yans menimpa dia. dan dengan takut dan tekun ia minta pertotonsan darapada yesus, maka setan mulai takut, jansan,jangan tawanannya nanri tertepas. Lanras dia mutai panggil bala bantuan dari malaikat-mataikatnya yang jahat akan menge lilingi jiwa itu da. mensadakan satu tembok kegetapan seketitinsnia supaya c€haya terang dari surga tidak bis sampai kepadanya untuk menerangi dia. Terapi katau iiwa yang datam bahava iru bertahan terus 47
serta menc?mpakkan dirinya yang lemah dan tak berdaya itu atas karunia darah Kristus, maka lantas Yesus akan mend€nqarkan oermintaan doa yang disertai dengan percaya itu, serta m€ngirimkan mataikat-mataikatNya yang gagah p€rkasa akarimelepaskan dia. Setan tidak bha tahan katau kita minta pertotongan dari tawannya yang berkuasa itu, karena dia rakut dan g€metar di hadapan kekuatan dan kemuliaanNya. Jikalau k€dengaran satu permintaan doa yang dengan sungguhiungguh, maka segenap tenrara setan gemetar. . . . Dan iikatau malaikat,malaikat, yang kuat dan yang berpakaikan senjata surga, darang akan menolong jiwa yanq teraniaya dan yans sudah tidak bersaya tasi, maka setan dan segenap tentaranya nanti undur, karena diketahuinya bahwa iereka sudah kalah. -ReviewaN Heratd.13Mei 1962.
PASAL 1I
KEADAAN PEPERANGAN ITU Kemauan manusia itu bersifat menyerang dan selalu berusaha menundukkan sesala perkara kepada maksud'maksudnya. Jikalau kemauan itu dikerahkan pada pihak Allah dan keb€naran, maka buah-buah Roh akan nyata dalam kehidupannya; dan Tuhan Allah telah mengaruniakan "kemuliaan dan kehormatan dan sejahtera itu untuk tiap'tiap orang yang meneerjakan kebajikan."
Apabila s€tan diizinkan untuk mengatur kemauan manusia, maka
dia nanti gunakan kemauan itu untuk
mencapai maksud'maksudnya.
Dia memaiukan pensajaran'pensajaran yans mensajarkan supaya iansan percaya, serta menqhasut hati manusia supaya melawan akan Sabda Allah. Dengan usaha yang tetap dan tidak kenal cape ia bedava upaya menanamkan dalam hati manusia sesala perasaan kebencian dan perlawanannya terhadap Tuhan Allah, serta mengumpulkan mereka itu untuk melawan segala peraturan dan tuntutan dari surga dan pekerjaan Roh Suci. Seqala perkakas yang jahat dik€rahkan di bawah panjinya, dan di bawah pimpimnnya segala perkakas ini dibawa ke medan peperansan akan mensadu iahat lawan kebenaran.
Parysilan Akan Berp€rans Dsnsan Kuasa-kuasa Keiahaian Pekerjaan iblis yaitulah menurunkan Allah dari atas tahta hati, serta membikin peri keadaan manusia serupa dengan teladannya yang buruk itu. Dia membangunkan segala nafsu jahat, membangkitkan segala
kdinqinan dan angan-ang6n hati naiis dan hina. Dia berkata, kepada engkau kuberikan seqBla kuasa dan kemuliaan dan kekayaan dan *gala kesukaan dunia; tetapi sya.at-syarat yang dia berikan yaitu ketuluen harus dis€rahkan, angan-angan hati d:tumpulkan. Begitulah dia merendahkan segala kuasa p€ngetahuan manusia serta membawanya kepada perhambaan
Tuhan memanggil manusia supaya melawan sesala kuasa kejahatan. Dia berkata: 'sebab itu janganlah dosa itu mem€rintah di dalam dkimu yang fana, sehingga kamu menurut hawa nafsunya. Dan Ianqanlah kamu serahkan angsotamu kepada dosa menjadi alat kejahatan, melainkan serahkanlah dirimu kepada Allah, separti orang mati balik hidup, dan angqotamu itu kepada Allah inenjadi alat kebenaran." Kehidupan seoEnq Kristen yaitulah satu peperansan. "Karena kita berqumul, bukannya d€ngan manusia, melainkan denqan seqala penguasa 48
49
din segala dan kuasa, dan penghulu dunia vang mem€rintahkan kegelapan'
melawan tr"r" ..t' i" iit'". d i dara. ' Da lam peperansan keLe 'dra n va ns Kemauan "g penolongan Allah i"irt'utun'1"i. tir" bisa menang hanva oleh Yans Maha Kuasd; ti[ v"iq runu it, r'*u" aital'lukkan kepada kemauanAllah Kesudahannva k€hendak stu densan mest; iadi i."."r"'i.**i, akan tr," i".0"""t penotonqan Roh Suci, dan tidp_tiap lemenangan pembahdruan lepada Allah dan p"oa pe"g"moariin milik tebusan
Hadiah kehidupan yans kekal itu tidak terduga besar harganya. Apakah
kita s€dia menerima pertolongan Roh Suci itu, dan bekeria
bersama
sama dengan Dia s€rta berdaya upaya dengan lebih k€ras dan berani mengorbankan diri seimbans dengan tujuan yans kita harus capai? -Reyiew and Hen ld, 10 Pelx . 1903.
."i,,i,
teladan Allah dalam jiwa.
Pertolongan Roh Suci Oleh Tuhan Yesus bekerja oleh Roh Sucij karena inilah wakilNva dan menambahdalam rohani kehidupan iiwa mencuratrkan Dia Roh Suci dari segala f
meniadikan dia lavak untuk keraiaanNva Tuhan Yesus mru mencurahkan banvak berkat, serta membagi-bagikan karlrnia densan limpah kepada manuaia. Dialah Aiaib Bicara,-hikmatNva tiada bamng kuasa uirangan, ian banyaklah kuasaNva; dan kalau kita mau menerima meniadi kita akan itu, maka kuasa oleh n"r'ri"", *n" m;u dibentuk aur". Dia. Aldnslah mulia pilirdn inir Karena di dalam Kristus
t"*-*"", *n"
t"r'lou-u
wurud Allah b€rlembdqa, d"n kamu oun pernah merasa disempurnaka;di dalam Dia itu." Hati manusia tidak akan oleh Roh Allah dibentuk suka kalau dia f"."nungan y-gs".purna,kecuali ittl jiwa kernbali dilahirkar' telah merupakan vang yang .*i. noh S,rci per' itu, maka pengaruh Roh Oleh Kristus. Yesus teladan .ep"ni sam-n krwanan kopada Allah diubahkan meniadi kep€rcavaan dan kecintaan' ,lrr kcsombonqan menjadi kerendahan Jiwa itu nanti melihat akan k.inihhan kebenaran. dan Kristus dipermuliakan dalam kemuliaan dan kosompurnaan tabiat. Sementara seqala perubahan ini dijalankan maka sesala malaikat sursa akan bersorak nvanvi, dan Tuhan Allah denqan K;stus akan bersuka karena iiwa-jiwa vans telah diiadikan serupa densan
"terhimpJn segala kFlr'
In)n
Harqa KemenarEan Peperangan di antar" baik dan jahat sekarang ini tidak lebih kuranq hebatnya d;ripada waktu Juruselamat masih di dunia Jalan ke surga tidak l;bih rata dan basus sekaranq daripda dulu Sesala dosa dosa kita harus dibuangkan.
Tiapli.p
kenang kenangan vanq menghalangi kemajuan
kerohanian k]ta. harus disa'ikan tr,lata kanan atau tangan kanan iikalau mendatanqkan kesontohan (svak), harus dikorbankan Apakah kita suka .engorU"nl€n akal budi sendiri, sena menerima keraiaan surga seperti satu;nak kecil? Apakah kita suka bercerai densan sesala kebenaran kita sendiri? Apa kira suka mengorbankan hal diperkenankan oleh manusia? 50
5l
PASAL
Percaya Akan Kspahaman Kita Sendni B€rbahaya
I2 USAHA SETAN YANG LUAR BIASA
Kepada saya telah ditunjukkan, bahwa kita mestl dilindungi dari kita harus bertetap melawan segala sindiran dan tipu daya ;blis. Dia telah mengubahkan dirinva seperti satu malaikat terang, serta menipu dan menawan beribu_ribu oranq. Keuntungan vang diambil segala pihak, dan
nya dari ilmu peng€tahuan pikiran manusia luar biasa besarnva' Dalam hal ini, seperti ular ia menialar masuk dengan tidak ketahuan hendak merusakkan pekerjaan Tuhan. Sesala muiizat dan pekeriaan Kristus itu diiadikannya perbuatan manusia Jikalau iblis berani menvsang agama Kristus denqan nvata_nvata maka hal itu akan mengatak omng Kristen itu pergi dengan susah dan mengeluh kepada Juruselamatnva, dan Penolong vang gagah dan berkuasa ini akan mengusir musuh yang beran; itu TetaPisetan, vang mengubahkan dirinya soperti satu malaikat terang, bekerja dalam pikiran, memikan nvo duripada ialan satu-satunya yang selamat dan benar. Terlebih ilmu ilmu b,0ian otak, dan ilmu jiwa dan ilmu sihir adalah lalan dari mana iblis telah datang lebih langsung kepada turunan ini, dan bekerja dengan kuasa tersebut. vanq akan menandakan pekeriaannva dekat kepada waklu p€nutupan pintu kasihan. . . . Makin dekat kita pada waktu penshabi$n, pikiran manusia akan lebih be6edia dipenoaruhi oleh tipu muslihat iblis Dia mengajak manusia yang fana dan yans sudah tersesat itu akan mengatakan bahwa pekeriaan dan mujizat muiizat Kristus berdni di atas azas'azas umum. Setan selalu berusaha akan memalsukan pekeriaan Kristus serta menetapkan kuasa dan haknya sendiri. Umumnya dia tidak buat inidengan nvata nvata erta btrani. Dia amat cedik. dan menqetahui betul bahwa ialan vang terbaik supaya bisa mencapai maksldnva vaitulah datang kepada manusia yang sudah jatuh itu s€pertisatu malaikat terang Setan sudah datang kepada Kristus di padang belantam dengan ruPa ep€rti sa'tu orang muda yang cantik-rupanva lebih mirip pada satu raja danDada salu maldilal vanq suddh berdosa Dia ddtdng d€ngan dvdl avat
.lari dalam Alkitab. Did berkatd: "Ada lerlulis, dll." Juruselamat yanq menangqung sengsara menYahut padanva dari dalam Alkitab, kataNya: "Ada iug6 lertulis." setan menggunakan keadaan Kristus yang lemah dan sengsara. Kristus sudah memakai peri keadaan ma
Kalau setan bisa menggelapkan dan menipu pikiran manusia, dan menggerakkan manusia yang fana kepada piknan bahwa dalam mereka itu sendiri adalah satu kuasa untuk menqadakan perkara-perkara yang besar dan baik, lantas mereka tidak laqi bereandar pada Allah buat melakukan segala perkara bagi mereka itu yang diangsapnya mereka bisa lakukan s€ndni. Ivlereka tidak mau takluk lagi di bawah kuasa yang lebih
itu tiada memberikan kepada Tuhan hormat yang di tuntutNya, yaitu hormat yang patut oleh karena kebesaran kemuliaanNya. tinggi. Mereka
Dengan demikian setan mendapat tujuannya. Dia bersorak karena manusia
yang sudah jatuh itu dengan sombong meninggakan dirinya, seperti dia sendiri dulu sudah meninggikan dirinya di surga, sehingga dia diusir dari sana. Dia tahu benalbenar bahwa kebinasaan manusia itu sudah pasti jikalau ia menlnggikan dirinya sama seperti kebinasaannya sendiri
Meiusakkan Kepercayaan
Setan sudah kalah dalam pencobaannya kepada Kristus di padang belantaE. Ikhtiar selamat sudah digenapkan. Harga yang tidak ternitai it{r untuk keselamatan manusia sudah dibayar. Dan sekarang setan mau membinasakan alasan pengharapan orans Kristen, se.ta membaiikkan pikiran manusia dalam satu sluran supaya mereka tidak bisa mendapar untung atau diselamatkan oleh korban yang besar itu. Oleh segata tipu daya keiahatan dia mengajak manusia yang sudah jatuh datam dosa supaya per€ya bahwa mereka tidak perlu akan perdamaian tebusan; dan mereka tadak usah bergantung atas Juruselamat yang telah disatibkan dan yans sudah bangkit itu, bahwa jasa manusia sendki akan memberikan hak kepadanya supaya be.kenan di hadapan Allah, dan tantas dia mematikan kepercayaan manusia pada Alkitab,. dengan mengetahui benaFb€nar bahwa jikalau ueha berhasil, serta perkakas satu-satunya oleh mana setan dikenal t€lah dirusakkan, 'ni ia akan leluasa.
Dia tanamkan tipu daya dalam pikiran manusia bahwa setan sebenarnya tidak ada, dan mereka yang percaya akan hal inatidak mau berusaha
akan melawan dan banteras musuh yang mereka kira tidak ada, maka manusia yang buta dan c€laka ini lalu menerima sebutan yang bilans: 'Segala perkara yang ada, baik adanya." llereka tadak mau tunduk di bawah hukum sebagai ukuran perbuatannya. Setan membikin banyak o.ang percaya bahwa permintaan doa sia-sia adanya, dan itu hanya satu peraturan cara rupa saja. Dia tahu benarbenar bagaimana perlunya tepekur dan permintaandoa untuk meniagakan pengikut-pengikut Krisrus, buat melawan kecerdikan dan tipu daya iblis. Akat jahat ibtis akan membelokkan prkiran dari ldrihan vang penLins rni, supava oranq ianqan
52
53
mendapat kekuatan beGandar akan bantuan dari Yanq Maha Kuasa' dan daYanYa s€mu segala ' .!ari Dia untuk melawan ""' basi maksud ibris karau kita mulai ralai dalam
'iiiri.'ti.,ii"
";r."ri 0""g"" besitu kita sampans menerima tipu i","* ";';;;"-". ."ncapui rui,unnv" oreh menshadapkan kepada fi.iil;;;.-l;'"; pencobaan tiPu dava densan mana dia tidak .1","o "i.t" mencobai """-o*nKrinus. Ada kalanva dia datans denean merupa' l"*'"iii a"r"r. saiu bdvansan i'" ii', *'"t,i seoranq mudd vans caniik, arau seperri oreh ordns disembah did dan menqadalan lesemo'rt'an ;-;;i.';i" mdnusid '
i".I""""
i"
"
'""
**"n"' *orans
vans berbud r kebaiikan Fdda
Perintah Atas Pikiran
berkuas me_ Keoada sdvd lelah diluniukkan bahwa selan lidak kecuati karau pikirdn iru ditakrukkan di b6wah -",;;i;"-;;",;;
n'r."""". Ot"""".ng t"ng sudah meningsdlldn ialan vang benar sekarang Alldh oJ""* oJ*'. irereka menceraitan dninYa dari ruhan selalu """,'1"L. setan lalu vans. Allah' ll-" ,i*i t*i"t-" malaikat-malaikat
remparkan jarinsnva ;;";;;" "i;; membinasardn iiwaiiwa, murai bahdva Parins besar' ;;;J;;,"r" iLu. dan mereka masur dardm metawanvans keserapan' kuasa berusaha dan .i;fi; ;;;;" itu metitrar pekeriaan satu ilu hal jerar bukanldh iblis, dari lil",--*."+*" J'l jaiahan dan seran' .","-'i. rtl"r"l" sudatr berdni beri€ial dalam ',."" t'erusaha bertanssuh akan tidak #il,";;l; ,,"',i --"r," itu. Dia a"".un t"l*t t*,.vu, dan minta pedolongan dari segenap tenlamnva saja dari lan$n Krirlus ' i"t'", *,* ."..pas bia' salu iiwa mencobai mereKa rI!'
"".0il."no.tu.o vans relah mencobai setan supdYa ,kan te;aksa berqumul dengan selual_kualnva buat
melepasKan orrr
dkinvd' nanti malaikat i,.i *""J""". rcurJ,..*u;ubi bektria untuk menolons mereka itu' danns alan aukacitakan i""J","rrn nji"t'""""
Setan ltulah musuh Kristus Wng paling hebat. Dialah yang menjadi bians keiadi dan pemimpin daritiap.tiap rupa pemberontakan dalam surga dxn di ai?s bumi. Marahnya benambah hebat. dan kita tidak bisa insyaf akan kuasanya. Jikalau knanya mata kita bisa terbuka deng€n terang untuk melihat malaikat'malaikat yang sudah jatuh itu dalam pekerjaannya pada orang{rang yang merasa enak-enak saia dan b€rpikir bahwa mercka a sentosa, maka tentu kita nanti tidak merasa begitu aman. Tiap-tiap rlik malaikat-malaikat yang iahat itu mengikut kita. Kita tentu sangka -.h a orang{mng jahat selalu sedia akan melaklrkan apa yans dianjurkan €h setan,tetapiserientara pikiran kita tidak terlindung daripada perkakas ibris yang tidak kelihatan itu, dan mereka akan maju serta mengadakan mujizat-mujirat dan pebuatan-perbuatan aiaib di hadapan kita. Apakah kita sudah bersedia akan melawan itu dengan Sabda Allah, yaitu satusatunya senjata yang kita bisa pakaisupaya boleh menang? Beberapa omng akan t€Eesat serta memandang mulizat-mujizat ini sebagai pekeiiaan Allah. Oraru-orang sakit akan disembuhkan di hadapan kita. Pekerjaan rnuiizat akan diadakan di depan mara kita. Apakah kita sudah bersedia menshadapi pencobaan, apabila setan menuniukkan mujizat tipu dayanya densan lebih sempurna? ,.pakah akan banyak jiwa terjerat le.ta ditawan? Berbagai rupa kesalahan dan pendurhakaan kepada hukrm.hrkum dan perintah-perintah Allah serta dengarienqaran pada rupa{upa dongengan .ian dusta, meny€dihkan pikiran kita buat menerima muiizat-muiizat tipu dava iblis t€lsebut. Kita s€mua harus berusaha s€karans mempeEenjatai diri kita d€nsBn sunssuh menshadapi p€pe6ngan di mana kha den&n seqeB akan turut berjuans. Kepercayaan kita kepada lirman yang dipelajari sungguh-sungguh, disertai oleh permintaan doa, dan dipakai dalam kehidupan, akan menjadi p€risai kitr dari kuasa s€tan, serta memberi kemenangan pada kita oleh darah Ktistus. Review and
Henld. 18 .ebruati 1A62.
s"r".ienqidn maraikar maldikatnva iusa tidak mau melepaskan manssanva suci irl-i"-'i,l,i u"""'"t"r oan [erpetang densan maraikar-maraikar sudah orans'orans vans Apabira neoat. itu-amat ;:;-;;";;;;*; i;;," be6eru, dan mens?ku dosanYa densan rendah hari' il;i;i;
eerararr maraitat_malaitat vang gagah pe*asa akan datang dan
ramPas
m;reka dari kuasa malaikat-malaikat Yans iahar'
Tirai Di'nskat sekarang ini Waktu tirai itu diangkat dan segala keburukan abad sava semangat dan meniadisakir' sava hati maka ditu;iukkan kepada sava, mesedans penduduk dunia bahwd -".r"Ji ".", cemc. Sava metirrat akan tidak dan bernYara' keianatannva Muka Alrah murai ;;ili;;. ini' rigr sameai oransorans berdosa d ihapuskan daridunia
;i* i,oi"-k"n 54
55
PASA L 13
PENCOBAAN BUKAN SATU MAAF UNTUK BERBUAT DOSA Tidak ada satu gerakan hati, dan tidak satu kuasa pikiran atau maksud hati, tetapi masing masing harus seti6p waktu, ditaklukkan di bawah pimpinan Roh Allah. Tidak ada saiu berkat yang dicurahkan ALlah atas manusia, atau pencobaan Yang dibolehkanNya datang atas dia, melainkan setan bisa dan akan mensambil waktu itu buat menggoda, menvusahkan dan rnembinasakan jiwa itu, kalau saja kita memberi kesempatan biarpun sedikit kepadanya. Sebab itu, biarpun bagaimana besar terang yang sudah diberikan kepada seorang, dan basaimana besar pun kesukaannya dalam karunia dan berkat Allah, maka harus jusa dia selalu berjalan densan rendah hati di hadapan Allah, serta minta doa dengan percava supava Allah mau memimpin dan mengatur tiap_tiap pikiran dan maksud Semua orang yang mengaku beribadat pada Tuhan adalah mempunvai
kewajiban yans sesucasucinya blat meniaga rohnya dan menahankan dnidalam seqala pencobaan yanq paling besar. Pikulan yanq ditanggungkan kepada lvlusa adalah amat berat; tidak banyak orans yang akan pernah merasai uiian begitu berat seperti dia; tetapi biaDun begitu keadaan ini tidak dibolehkan jadi satu maaf bagi dosanya. Tuhan Allah sudah m€nyediakan dengan limpah segala keperluan umatNYa; dan kalau m€reka berharap pada kuasaNya, tentu mereka tidak akan pernah menjadi korban s€gala rupa keadaan. Pencobaan yang paling berat tidak bisa menjadi satu maaf buat berdosa. Bagaimana besar pun pikulan itu bagi jiwa untuk diplkul, pelansgaran dosa tinsqal salah klta sendiri. Dunia atau naraka tidak be(kuasa buat memaksa orang akan berbuat iahat Setan menyerang kita dalam perkara.p€rkara di mana kita lemah, tetapi kita tidak usah dialahkan. Bagaimana hebat atau tidak disangka' sanska jusa penyeransan itu, Tuhan selalu *dia akan menolons, dan dalam kuasaNya kita bka menans. Pat atchs and P.ophets.hal.421.
PASAL
I4
KETETAPAN HATI Ordng ordng Vd.g pada alhirryd menddpct l.emenangan dkan mpng alami masa kebimbangan dan pen@baan yang hebat-hebat dalam hidup kebaktian mereka hu; tetapi mereka harus iansan membuanqkan penq. harapannya, karena seqala perkara ini adalah sebahagian dari pendidikan
itu memang perlu untuk membersihkan segala kekotoran. Hamba Tuhan harus melawan serangan-seransan musuh dalam sekolah Krinus, dar hal
dengan ketetapan hati, segala maki-makian s€tan yang pdih, sena menyingkirkan segala rintangan yang setan akan taruh pada jalannya. Setan akan berusaha untuk menawarkan hati pengikor pengikut Kristus, supaya mereka tidak lagi meminta doa atau mempetajariAtkitab, dan dia akan menggelapkan jalan mereka dengan bayangnya yang iahat itu supaya mereka tidak bisa lihat lagi pada Yesus, menyembuny;kan dari mereka itu pandangan kecintaanNya, dan kemuliaan puska surga.
Adalah kesukaan setan membikin anak anak Allah berjalan densan takur. dan gemetar, dan bersusah serta selalu tergangsu oleh perasaan bimbang. Dia berusaha akan menyusahkan sebisa,bisanva perialanan ituj tetapi jikalau engkau selalu menenqadah ke atas, dan tidak memandang akan segala kesusahanmu, engkau nanti tidak akan meniadi cemas di tensah perjalanan, dan dengan *gera engkau nanti melihar Yesus menguturkan tanganNya menolong €nskau, dan engkau hanya perlu meletakkan rangBn mu di dalam tanganNya dengan penoh kepercayaan, dan biarkan Dia memimpin engkau. Sementara enqkau makin percava kepadaNva, enqkau juga dkdn penuh pF.ghardpdn. Dalam Kuasa Tuhan
Ycsus irulah lerang dunid ddn engkau harus menjadilan hidupmu s€tuiu dengan k€hidupsnNya. Engkau akan mendapat pedolongEn dalam Kristus untuk mengadakan satu tabiat yang kuat, setimpal dan indah. Setan tidak bisa meniadakan akibat terang yang ber€haya dari tabiat yang begitu. Tuhan ada pekerjaan bagi kita masing-masing untuk di kerjakan. Tidak dimaksudkan Allah supaya kita nanti dikuatkan oleh p€nsaruh pujian d.n timbangan manusia. MaksudNya yaitu tiap,tiap ji$b harus berdiri dalam kuasa Tuhan. Tuhan sudah memberikan kepada kita pemberianNya yang paling baik, yaitu anakNya yang tunggal, akan meninggikan kita. memuliakan derajat kita, serta meniadikan kita layak
56
57
pada kita mendapat tempat dalam kerajaan surga, oleh memakaikan itu. tabiatNva vanq sempurna *sebasaimana Dia i;; ;; darang re dunra ini dan sudah hidupturutkan ."" o""nilri p""git"t-lva akan hidup Jikalau kitaseb'sd'! keinsinan akan il;;;r,i, i"nu ."auiu malas untuk berusaha 'anYa
kita akan mendapat .""'i* p"rA"* Allah vans aiaib itu. makadalam kehidupan vans ini maupun kehidupan L"it dalam t"."si- 6"*.
ak;n datanq, Yaitu hidup Yang kekal. 'rur'u. Ariur' mentakdirkan supava kita bekerja, bukan densan cara outus asa tetapi dengan percaya ddn pengharapan vdng leguh Sementara ;;;'-.;";id ur.un air.iroo. ddn kiia mendapal terans sehinsea kita
itu dalam mem' bisa memandang kemurahan Bapa vang mengherankan orang vanq percava akan u"ritun v""u" o"tung t" ounia ini, supaya segala kekal' maka hidup mendapat vans bin;sa melainkan ol" iiart terkatakan' "ttidak kesukaan satu vans densan r'"-Jl tt" bersuka'suka kita bisa dapat perkara Segala vang kemuliaan dengan t"* Jipunuti gunakan selnuanva harus oleh pendidikan. Tuhan maksudkan agar kita dan benar sungguh_sungguh untut temaiuan teoenaran. Peribadatan vang boleh salib Kristus supava kita tabiat hidup dan dari n"i". aip""i"*liap tiap iiwa boleh li"*nrlil"*i 'r"ssl di haidpan dL ', dan harsam6ti terbuka kepada Pikiran lita ai."-,i"r."i iir"-"L.* salib rtu oleh Boh' kuasa mensumpurkan bisa lita supiva i".'""iii," lrti"u. surq a ' Review and Herald A Avit tAgO mala n roti dari -raiu '
PASAL 15
KAABAH JIWA Penurutan yang setia pada hukum,hukum Allah akan menqadakan satu pengaruh yang ajaib untuk meninggikan. menumbuhkan, dan meneguhkan segala sifat manusia. Orang€rang yang mulai dari kecil sudah menyerahkan diri dalam pekeriaan atau perbaktian kepada Allah, akan ternyata nanti jadi orang-onng yanq mempunyai pikiran terang dan kuasa pertimbangan yang tajam- Dan kenapa tidak boleh iadi beqitu? Per hubungan dengan Guru yang terbesar yang pernah datang ke dunia ini, menguatkan pengertian, menerangkan pikiran, serta menyucikan hati, -meninggikan, menghaluskan, dan memuliakan tubuh dan iiwa seturuhnya. "Apabila nyatalah firmanlvu, maka orang beroteh terang dan orans bodoh pun diiadikannva biiaksana."
Cita-cira Altah
Di antara omngorang muda. yang menqaku dirinya beribadat, ada tedapat sebagian besar yang seolah-olah melawan pengakuan ters€but. Ivlereka tidak bisa maju dalam pensetahuan arau dalam perkara-perkara rohani. Kuasanya l€bih mundur daripada maiu. Tetapi perkataan p€ngamns Mazmur tepat betul pada orang-orang Kristen yang benar. Sebenarnya bukan huruf-huruf dalam Sabda Allah yang memberi terang dan pe ngertian; tetapi perkataan yang dinyatakan dan dimasukkan datam hati oleh Roh Suci. Apabila seorang bertobat dengan sebenarnya, maka dia meniadi anak Allah, dan mendapat perolehan dari pe.i keadaan Attah.
Bukan saja hatinya dibaharui, t€tapi jusa kebijaksanaannya dikuarkan dan dis€garkan. Ada banyak contoh dari orangorang yang pada waktu m€.eka belom bertobat, mereka dianggap m€mpunyai kepintaran sederhana atdu malahan kurang cakap, tetapi sesudah mer€ka be(obar rupanya mereka sudah diub.hkan sama sekali. Mereka mulai menyatakan satu
kepandaian yang luar biasa dalam pengerrian kebenaran Sabda Attah, dan satu kuasa qkan memberitahukan k€benaran ini kepada orang{.€ns lain. Orang-orang yang besar-b€.sar dan yang berpengetahuan tinggi merasa senang bergaul dengan orang{rang demikian. M.tahari Kebenaran, yang mencurahkan cahayanya yang gilang gemilang dalam jiwa mereka itu, mensaiak tiap-tiap kuasa supaya bekeria lebih keras. Tuhan Atlah mau mengadakan satu pekerjaan besar bagi orang.orang muda. k3lau merek. mau menerima SabdaNya dalam hatinya densan p€rtolongan Roh Suci $€rta menurut iru datam kehidupannya. Dia setatu 58
59
untuk menarik o6ng orang muda kepadaNva, vanq meniadi sumber segala pengetahuan, dan pohon segala rahmai, kesucian dan kebenaran. Pikiran yang selalu dipenuhi dengan perkara perkara vang ringsi ringsidensan \Frditinya m€niadi mu|a berusaha
Medzbah-medzbah Yang S'rdah Dinaiiskan
Orang-orang yang mengaku menurut kepada Allah, tetapi tidak bertambah maju dalam pengetahuan dan perbaktiannva itulah orang
orans yans namanya saja Kristen Kaabah iiwa mereka dipenuhi den9n medibah;edzbah yans sudah dinajlskan- Pikiran mereka sudah dipenuhi seluruhnya oleh buku'buku vang kurang baik, dan oleh omong'omonq kosonq, dan oleh keramaian_keramaian dunia, sehingga tidak ada tempat bgi d;bm otaknya untuk Sabda Allah- Kesukaan dunia, percabulan, dan tesombongan rnengarnbil tempat vang sebenarnva harus diduduki oleh Kristusdalam iiwa mereka Kehinaan Oleh Menurut Hawa Nafsu
yang mengutamakan dalam kehidupannva penurutan keinginan daging, tidak pernah menjadi orang_orang dan nafsu makan yang baik atau orans_orang besar dalam arti vang sebetulnva Bagaimana tinggi juga mereka dipandans di hadapan mata dunia, tetapi di hadapan Orang orang
Allah mereka itu rendah, jahat dan kebencian adanva Surga sudah aturkan supaya tanda kecernarannya bisa terbaca di segenap wajah mukanva Pikirannva semata-mata drniawi. Perkataan mereka menvatakan derajat piknan yanq rendah. Hati mereka sudah dipenuhidengan sesala kecemaran dan teladan Allah sudah hampir dihapuskan dari dalamnva. Suan angan_ angan hatinya sudah dimatikan, dan pertimbangan sudah diputarbalikkan' Aduh, bagaimana rendah derajat manusia bisa jatuh dalam kejahatan dan kecemaran gila-gilaan oleh menverahkan segala kemauan kepada setan! Dengan sia-sia kebenaran berseru kepada kebiiaksanaan; karena hati ada berlawanan kepada azas'azas k€benaran vang suci -The Signs ol the Tines, 1 D€s. 1881.
Pertolonqan Dahm Psncobaan
Oleh percaya dan permintaan doa sgata orang bisa menurut segab tuntutan lniil. Tidak ada seomng bisa dipaksa akan b€rbuat pelanggara'. Dia sendiri mesti lebih dahulu menvetujuinva; iiwa harus mensadakan maksud akan p€rbuatan yang jahat, sebelum hawa nafsu bisa memerinth'
kan keadilan. atau sebelum kejahatan bisa mengalahkan
ingan_angan
hati. Baqaimana be€ar Pun pencobaan itu, s€kali-kalitidak pernah ia iadi maal berbuat dosa. "Kqrena mata Tuhan ada memandang kepada segala
orang yang benar, dan telingaNya pun terbuka kepada doanya." Berserutah kepada Tuhan, hai iiwa yang mendapat pencobaan! SeEhkantah dkimu,
yang tidak bergaya dan tidak layak lagi, keiada Y€sus,. dan peg€ngtah tesuh-tesuh akan perjanjianNya. Tuhan nanti dengar akan dikau! Dia tahu bagaimana keras keinginan hati manusia itu, dan Dia mau rotong engkau dalam sgala waktu pencobaan. Apa engkau sudah jatuh ke dalam dosa? Caharitah akan Tuhan densan tiada bertangguh lagi dan mintalah kasihan dan keampunan. . . Kasihan maslh diberikan kepada orans berdosa. Dalam segata kesesatan kita Tuhan memanggil kepada kita: "Hendaklah kamu bertobat, haianak-anak yang durhakal llaka Aku akan menyembuhkan kamu daripada ses€ta sesataimu."-l.estimontus for the Chu.ch, Jilid V, hat. 177 .
supaya kita ingat bahwa segala kuasa tubuh, otak dan batin kita semuanya Dia yang punya. Segala waktu dan pensaruh, akal bodi, .ita cita, dan ansan€nsan hati kita, semua milik Tuhan, dan semuanya harus dip€kai
PASAL T6
*tuiu
densan keherdakNya. Jansanlah dia s€tuiu densan pimpinan dunia; karena dunia menurut satu p€mimpin yang b€rmusuhan d€ngan
KAMU BUKAN MILIKMU SENDIRI tidak pernah Kadang'kadang kita dengar orang bertanva: Apa sava sava men'rrut lidak boleh sava Apa hisa buar ;erkara tanq 5ava ras bdik?
.,."" *L *"ai.iZ Harustah sava selalu ditahan-tahan saja? Apd sava kemaudn hali sava? iidai '- bisd berbuat seluiu densan menurut kehendak hatimu' makin baik buat Matin kurang trgkau dirim; s€ndiri ain ouat o'angorang lain Kemauan hati telah dipurar
i"r'*r."", a"" sesala tuasa tubuh dipakai salah Setan sudah menjadikan .""' *.0-"t'"" di antdra mdnusid dengan Tuhan Allah Diaituselalu i.-."hl *.rl .".b'-sakan peld Alldh ddlam manusid Sebdb lita mesti m€nahankan s€gala perkataan dan perbuatan kita'
Buahtuah Penvaahan Yans Sunssuhaunssuh bahwa Jikalau'rahmat Allah sudah mendudoki hati, lalu blsa dilihat ditumbuhkan dan diwarisi keiahalan nalsu vdns dan seoala keinqinan dilabmrv; hdus dipalanskan saru lehidupdn baharu densan petaturdn mesti r'"n*" .J"i murai uerratu dalam iiwa. Sesala p€rkara vans dibuat keadaan ini terhituns pekeriaan Dalam Allah. ain""i,"irt memuliakan jiwa dan frtir-a- 0",i" manusia. Segenap k€adaan manusia tubuh' sebagai olehNva dipakai rongVa, t'"rrs t"trtt Oi Oawah kuasa Allah, untuk
nerLakas kebenaran. -
tidal' Karena cpit
relah i.r,il air"r'. r,u't' d;n i|wd milik luhdn Alldh dddnva Dia kita telah
r"'nrr*itu" e*lruVu
utan menebus dunia, dan oleh sebab itu
satu waktu Jiiri"t"" *tut memurai satu kehidupan vans baharu, l'e5erraan 1abiar iang harus membangunlan kila Derdbaan di mana sudah dan perhambaan dosa dari rebus lltc leldh r rrti"r*rln". U",irun k"-rnsti*" pada kila supdva hidup ddlam keadaan vans diper_ baharui dan diubahkan untuk pekeriaan Allah
Sesala Kuasa Kita Tuhan Yans Plnya
Dia ingin wleterai Tuhan ada atas kita. Kita sudah dibeli ol€hNva' dan
Dasins tubuh, yans didiami jiwa adalah milik Tuhan Allah. Tiap-tiap urat syaraf, dan urat dasins, luhan yans punya. Jansan sekali,kall kita melemahkan salah satu anggota s€kalipun oleh kelalaian dan oleh salah memakainya. Kita harus b€kerja bersamasama densan Tuhan Allah oleh mer, :lrnrra tubuh kita sebaik-baiknya, supaya tubuh itu bisa meniadi satu kaabah dl :nana Roh Suci boleh tinqqal, menjadikan tiap-tiap kuasa
badani dan rohani, setuiu dengan kehendak Allah. Otak kita harus dipeiuhi dengan azas'azas yang suci. Kebenaran harus diukir di atas loh batu iiwa kita. lngatan kita harus dipenuhidengan kebenaran-kebenaran Sabda Allah yang indah itu. Kemudian $g6la kebenaran ini akan ber. cahaya-cahaya dalam kehidupan kita sebagai permata.yang indah-indah.
Harsinya Satu Jiwa
lvlanusia
Harga yang Tuhan Allah berikan pada pekeriaan tansanNya, dan kecintaanNya pada segala anak€nakNya, dinyatakanNya dalam pemberian yang Dia telah berikan untuk menebus manus;a. Adam sudah jatuh dalam kuasa setan. Dia telah memasukkan dosa ke dalam dunia, berema sama dengan dosa kematian. Tuhan All6htehh memberikan AnakNya yang tunggal untuk menyelamatkan manusia. Hal ini ielah dibuatNya supaya nyata keadilanNya, dan meskipun b€siru la membenarkan orang-orarq yang percaya akan Kristus. tManusia telah meniualkan dirinya kepada setan, ietapi Ysus telah beli s€gala manusia kembali_ . . . Engkau bukan enskau punya sendiri. Yesus telah beli engkau dengan darahNya. Janganlah tanamkan talentamu dalam tanah. Pakailah itu untuk Dia. Pekerjaan apa saja engkau buat, bawalah Y6us ke sana. Jikalau engkau meras yang olehnya kecintaanmu kepada Juruselamatmu mulai hilans, berhentilah dari pekerjaanmu itu, dan bdrkata: "Juruselamat ku, disinilah aku. Apa Engkau mau aku perbuat?" Dia akan terima enska! dengan kemurahan dan Dia akan mengasihi engkau dengan k€cintaan besar. Dia akan memberi keampunan dengan limpahnya kepadamuj karena Dia penuh denqan rahmai dan sabar dan Dia tidak mau yans satu jiwa akan Tubuh kita dan sesala perkara yang ada pada kita, s€mua milik Allah.
Kita tidak patut pandang hu sebagai sato korban akan memberikan cita cita hati kita kepadaNya. Hati s€ndiri harus dib6rikan kepadaNya sebagai satu korban sukarela. -The Youth's lnstructor, 8 Nopember lS00-
63
Ambilhh satu Koputusan Tidak selamat bagi kita tinqgal berlambatiambat memikirkan segala keuntunaan vanq kita bisa dapat oleh menuut *gala bisikan setan Dosa diri ii,"ii t'"t i"i""i"" ."rrpetala basi tiapriap jiwa vans menverahkan me_ dan membutakan itu dos hak€katnva dalam TFtapi keoadanva. iid akan membuiul kira densan bermacam macam ialdn ""LJ". a".rndah daa mulia. Kalau kita berani beriejal di atas iajahan ,*""u" 'j." lentu t'ita mendapat psrlindungan dari kuasanva lidak reran. mala pensgoda i"i"i"o" r.i," oi*. n"',, kira menutup sesdla jaldn, oleh mana siMount of trcn the lt, Ulsi .** dan datans kepada kira. Ttnughts R lessing,
hal 171
PASAL I7
PERTOBATAN YANG BENAR "Dan Aku memercikkan air suci kepadamu, tatu kamu akan suci. [4aka daripada segala kecemaranmu dan daripada segata berhata tahimu Aku akan menyuiikan kamu. Dan Aku akan mensaruniakan kepadamu hati yang baharu dan roh yanq baharupun akan Kukaruniakan di datam batinmu, dan hari batu itu akan Kutatukan dari dalam tubuhmu, dan hati dasinspun akan Kukaruniakan kepadamu." Banyak orang yang berkata.kata kepada orang lain tenrang kepertuan satu hati yang baharu, tidak diketahuinya sendiri apa maksudnya per kataan-perkataan ini. Terlebih orang{rang muda suka tersentuk pada sebutan "satu hati yang baharu". lVereka tidak tahu apa artinya perkataan itu. Mereka menantikan satu perubahan yang tuar biasa yang nanti iadi dalam perasaannya. Mereka sebutkan ini pertobatan. K€sesatan inisudah membikin beribu-ribu orang jatuh ke datam kebinasaan, oteh karena mereka tidak mengerti akan sebutanr "Kamu harusdiperanakkan kembali."
Bukan Perasaan. Tetapi Satu Kehitupan Yang Tehh Diubahkan Setan berueha supaya manusia berpikir, bahwa katau mereka sudah ad.t perasaan gembira, lalu mereka sudah bertobat. Tetapi pengBtaman mereka tinssalbiasa reja. Perbuatan mereka masih sama seperti dahutu.Kehidupan mereka tidak membawa buah-buah yanq baik- l\,4ereka banvak kali berdoa dan doanya panjans-panjans, dan mercka terlalu me, nyaksakan tentang pera$an,perasaan yang mereka tetah dapat waktu ini dan pada waktu iiu. Tetapi mereka tidak hidup dalam satu kehidupan yang baharu. l\Iereka disesatkan. Pengalaman mereka tidak menjadi lebih dalam daripada hanya perasaan saia- lrereka membanqunkan rumahnva di atas pasir, dan kalau ansin r;but datang maka rubuhlah rumah itu_ Banyak iiwa-jiwa yans celaka meraba-raba dalam keselapan, sementara menantikan perasaan yang orang lain ceritakan telah pernah dirasainya. Mereka lupa akan hal bahwa seorang yang percaya kepada Krisrus harus mengerjakan keselamatannya sendki dengan takut dan gentar. Orang ber doe yang sudah sadar harus berbuat apa-apa. Dia harus b€rtobat serta menunjukkan satu kepercayaan yans benar. Waktu Yesus berkata tentang hati yang baharu maksudNya yaitutah pikiran, kehidupan, sesenap keadaan manusia. Mendapat perubahan
dalam hati artinya membuangkan segala cita-cita dunia, dan ikat 64
segola
65
cita-cita itu kepada Kristus. l/empunvai hati vang baharu artinva mempunyai piknan yang baharu, maksud maksud vans baharu dan serakan hati yang.baharlr- Apakah tandanva satu hati vang baharu? Jatu kehidupan yang teiah diubahkan Tiap_tiap hari dantiaptiapjam kita harus mati kepada kekikiran dan kesombongan Melakukan Peragam.an Yala Benar Dahm KehiduPan
yang menghalangi p€ngalaman Kristen yang sempurna. Segata persetisihan
Sebahagian orang membikin satu kesalahan besar dengan berpikir kalau m€reka hidup dengan alim maka mereka tidak usah lagi berbuat amal. Tetapi satu aqama dengan tiada penurutan amaltidakbenaradanYa Pertobatan yang benar memblkin kita tulus betul dalam pergaulan kita dengan sesama kita manlrsia. Dibikinnva kita setia dalam pekerjaan kita tiap'tiap hari. Tiap_tiap penurut Yesus vang tulus akan menunjukkan bahwa agama Kitab Sucl memberikan kepadanva hak akan menggunakan seaala talentanva dalam pekerja.n Tuhan ''Jdnsdr !amu lem"n dalam kerdi,1an " Per!aiadr perr"rddn li al'd' diqenapkan dalam kehidupan tiap_tiap orang Kristen vans benar' Biarpun pekerjaan itu rupanya amat berat, tetapi engkau bi$ memuliakannva oleh cara basaimana enqkau ialankan pekeriaan itu Buatlah itu seperti untuk Tuhan Allah. Buatlah itu dengan kesukaan, dan dengan kesopanan dari surga. Adalah sesala azas_azas vans mulia vang dilakukan dalam pekerjaan itu yang menjadikan dia berkenan di hadapan pemandansan
Tuhan. Perbaktian dengan tulus hati menghub!ngkan hamba hamba Tuhan yang palinq rendah di atas dunia inidenqan hamba_hamba Tuhan
yang pallng tinggi dajam mahligaisurga . . . Sebagai anak-anak laki laki dan perempuan dari Tuhan Allah, haruslah orang.orang Kristen berusaha mencapai cita-cita tingqi vang dihadapkan kepada mereka itu dalam kitab lniil- llereka harus jansan bersenang
densan sesuatu vang kurang daripada kesempurnaan; karena Kristus telah berkata: "Biarlah kamu menjadi sempurna seperti Bapamu vang
di
sursa sernpurnalah adanya." Kehidupan Yans Dkucikan
tiapriap hari Janganlah kita men@raikan iiwa kita dari Tuhan Allah oleh ketingsian hati kita. Janqanlah memPunvai perasaan lebih linggi dari orang lain, serta merasakan diri sendiri lebih sesala kesalahan kita
"Barans siapa yang pada engkanva ia berdiri hendaklah ia ia.' Damaidan sentosa akan meniadi basianmu, jikalau
asal jangan iatuh
66
akan habis. Orang yang tadinya s€lalu menc€la kesatahan orang
tain
sekelilingnya akan melihat bahwa kesalahan yang lebih besar ada rerdapat dalam tabiatnya sendiri. Ada oranq{rang yang suka m€ndengar akan k€benaran, dan merasa
yakin bahwa mereka telah hidup beBeteru dengan Kristus.
Mereka
merasa dirinya dihukum, serta mereka bertobat dari kesatahan-kesatahannya. Dengan berharap pada iasa Krisrus, serta percaya kepadaNya dengan sungguh-sungguh, mereka mendapat keampunan, serta merekaitu berhenri melakukan kejahatan dan belajar berbuat baik, tatu mereka b€rtambah
tambah dalam karunia dan pengetahuan Allah. Mereka mutai insyaf bahwa mereka mesti mengorbankan banyak perkara supaya bisa men ce.aikan diri dari dunia; dan sesudah memperhitunqkan segata sesuatu, lalu mereka mulai pandang sekaliannya seperti tidak berharga asat saia mereka boleh m€ndapat Kristus. lvereka sudah datanq mendattarkan diri dalam tentara Kristus. Peperanqan ada di hadapan mereka, dan deng€n berani dan bersuka mereka masuk ke dalam peperanqan itu, *rra bergumul dengan hawa nafsu kemanusiaan dan keinginan hatinya, serta menaktukkan
kemauannya
di
bawah kehendak Kristus. Tiap hari mereka mohon
rahmat dari Tuhan akan menurur kepadaNya, dan mereka pun dikuatkan dan ditolong. lnilah pertobatan yang benar. Dengan rendah hati sefta berharap dengan mengucap syukur, seorang yang sudah men€rima hati yang baharu s€lalu bersandar pada pertotongan Kristus. Datam kehidupannya dia menyatakan buah-buah kebenaran. Tadinya dia cinaa akan dirinya sia, keramaian dunia itulah kesukaannya. Sekarang itahnya sudah diturunkan dari takhtanya, dan Tuhan Allah berkeraiaan datam hatinya dengan kuasa besar. Dosa dosa yang tadinya dia suka buat, sekarang
dibencinya. Dbngan teguh dan berani hati, dia berjatan pada iatan
Biarlah kita mempelaiari Sab& Allah v€ng suci itu, serta melakukan segala azas€2asnva yang sucidalam kehidupan kita Biarlah kita berjalan de;gan lemah lembut dan rendah hati di hadapan Allah. serta memperbaiki
baik dari orang lain.
enskau menaklukkan k€mauanmu kepada kehendak Krisrus. Lalu kecintaan Kristus akan berkerajaan dalam hatimu, serta menawan kepada Kristus pancaran s€g6la perbuatan yang ters€mbunyi. Adat kebia$an yans cerewet dan lekas marah. bisa dilembutkan dan ditundukkan oleh minyak rahmat dari Kristus. Perasaan bahwa dosa kira retah diampuni akan membawa perdamaian b€sar yang meliputi segata pengetahuan. Akan ada satu p€rgumulan yang tekun hendak mengalahkan s€gala perkara
ingat
kesvcaan.
-The Youth's lnsr.rcaor, 26 Sept. 1 909. Tali,temali Dari Setan
Kesusahan yang b€rtalian dengan kewajiban dan segata kesenangan dosa adalah tali-temali dengan mana setan mengikar manusia datam
peranqkapnya. Orang-orang yang lebih suka mati daripada berbuat satu perbuatan salah, ia saialah orang-oranq yang nant: terdapat setia. -Testimonies for the Chutcr, Jilid 5, hal. 53. 61
PASAL I8
NASIHAT PA.DA ANAK PEREMPUAN YANG DIMANJAKAN Pada tahun yang sudah lalL, engkau telah meNadakan satu daftar yang buruk dan yang menakutkan dalam buku peringaranmu. vang ter_ tuti ai uOapan pemanAangan Yans llaha lv]ulia di sursa dan di hadapan beribu laksa malaikat'malaikat Yang suci dan vang tidak berdosa Pikiran dan perbuatanmu, p€rasaan hatimu vanq sangat berbahava dan vang tidak suci itu, boleh jaditersembunvidi hadapan manusia vang fana ini; tetapi ingatlah, bahwa perbualan vang t€rkecil pun dalam kehidupan terbuka di hadapan Allah! Engkau mempunvai satu daftar vang cemar di dalam surga. Segala dosa yang enskau telah p€rbuat ada tertulis di sna -Engk;u telah membangkitkan murka Allah ke atas dirimu, tetapi meskip-un besitu rupanya engkau tidak merasainva; engkau tidak bisa
insvai akan teadaanmu vans hilans dan celaka itu- Kadans kadans datbnglah suatu perasan menvesal dalam hatimu, tetapi iiwamu vang sombong, dan yang merasa merdeka itu berontak dan tidak mau takluk
kepadanya serta engkau mematikan suara angan_angan hatimu' Engkau tidak merasa s€nang dan berbahagia; m€skipun b€gitu €ngkau
pikn b;hwa jikalau enskau bisa menurut ialanmu sendiri d€nsan tidak iOa rintangan, engkau nanti akan mera$ senang dan beruntung Hai Bnakku yang saal! K€adaanmu sama seperti Hawa di dalam taman Eden'
Dia b€rpikir bahwa dia nanti akan ditinggikan kalau saja dia bisa makan buah dari pohon yans Tuhan larans sama dia meskipun hanva meniamah saia, supaya dia iansan nanti mati. Dia sudah makan dan kehilansan s€gala Memerintahkan Pikiran Hati Engkau harus memtrintahkan pikaranmu. lni tidak gampang, engkau sekuatmu t idak bisa penuh kan inidengan tiada bertetap hatiatau berusaha sat'r inilah daripadamui ini Allah tuntut fuhan beqitu Tetapi meskipun kewaiiban yang ditaruh di atas bahu tiap-tiap orang vang harus me nangqung iawab. Engkau harus menanggung iawab kepada AUah atas segal; kepikkanmu. Jikalau engkau turutkansesala pikkanmu vans sia-sia, sena biarkan pikiranmu memikkkan perkaraferkam vang kotor. maka engkau ada dalam keadaan Yang bers.lah di hadapan Allah, sama seperti kal-au enqkau telah jahnkan pikircn_pikiran itu dalam perbuatanmu Satu' satunyE yang menqhalangi perbuatan itu ialahkesempatanvangtidakad!' 6a
Siang malam bermimpi-mimpikan dan berangan-angankan perkara perkara yang sia-sia yaitulah kebiasaan-kebia$an yang jahat dan amat berbahaya. Jikalau kebiasaan itu sudah satu kali menduduki pikiran kita, akan sukadah bagi kita menghentikannya dan menujukan pikiran kita pada perkara-perkara yang be6ih, suci dan mutia. Engkau harus menjadi $tu penunsg! yanq setia atas maramu, tetinga dan sesata panca inderamu, iika lau engkau mau memerintahkan pikiranmu, dan menyingkir
kan pikiran.pikiran yang sia-sia dan buruk supaya jiwamu jangan di c€markan. Hanya kuasa kecintaan saja yang bie menyampaikan pekerjaan yang amat di:nginkan ini. Engkau sendiri ridak berdaya apa-apa datam Menaklukkan HaM Nafsu dan Kenaq-kenangan Hari Engkau sudah menjad; durhaka, berani dan nekat. Aahmat Attah tidak ada tempat lasi dalam hatimu. Hanya dengan kuasa Attah saja enqkau bisa m€mimpin dirimu ke tempat di mana enskau boleh meniadi penerima akan anugerahNya, dan satu perkakas kebenaran. Tuhan Aliah bukan sja
menuntut supaya engkau harus memerintahkan piknanmu, tetapi hawd nal,u
segata
dar
perasadn hatimu iuga Kesetdmatanmu bersantung ctcs pbnahanan dirimu dalam perkara perkara ini. Nafsu dan kenanq-kenangan hali ;tulah perkakas perkakas yans akan berkuasa. Jikalau diiatankan satah, yaitu iikalau di;alankan oleh gerakan hari yang satah, jikatau dipakai pada tempat yang salah, iadi itu berkuasa menyetesaikan kebinasaanmu, serta meninsgalkan enskau sebag6i satu kapal yang retah karam dan rusak, dengan tiada Allah dan pensharapan laqi.
Pikiran itu mesri diperintahkan dengan tentu dan retap, jikatau .mnva kita mau menaklukkan hawa nafsu dan kenanq kenan9n hati
kita pada keadilan, ansan,angan hatl, dan rabiat kita. Enqkau ada datam bahaya, karena enskau sedang bersedia akan mengorbankan kepentinganmu yang kekal itu di atas medzbah hawa nafsu_ Hawa nafsu sdang memperoleh perintah yang nyata atas segenap tubuh dan iiwamu, hawa nafsu yang bagaimanakah? Yaitu halva nafsu yang rendah. dan bertabiat rerusakkan. Oleh menyerahkan dirimu kepadanya enskau meniadikan pahit kehidupan oranq tuamu, menyus:hkan dan mempermatukan saudarasaudaramu, seita nrerusakkan tabiatmu, dan engkau kehitangan surga dan kehidupan mulia dan kekal. Apakah engkau sedia metakukan ini? Dengan sangat saya mohon kepadamu jangan teruskan perbuatan ini. Jansan nuiu satu langkah lebih iauh dalam haluanmu yanq keras kepata dan buta tuli itu; kareoa di hadapanmu adalah sengsara dan kematian. Jikatau engkau tidak menahankan hawa nafsu dan kenang-kenangan hatimu maka tentu engkiiu nanti mendapat nama jelek di antara orang seketitingmu.dan tabiatmu akan dihinakan seumur hidupmu. Enskau sudah mendu.haka kepada ibu bapamu, anskara, ridak b€r 69
terima k6ih. dan tidak suci. Segala keadaan vang c€laka ini vaitulah buah-buah dari pohon yans rusak itu. Engkau tidak merasa malu lagi. Engkau cinta akan orang.ranq muda laki_laki dan engkau suka sekali berkata-kata tentng mereka. 'Mulut berkata-kata daripada kependhan hati." Adat kebiasaan telah meniadi kuat dalam memerintahkan engkauj
PASAL Ig
.
dan engkau sudah belajar menipu supaya engkau bisa mencapai tujuanmu dan menyampaikan keingha mu.-festinonies fot the Churdl, Jilid 11,
hal.560-562.
KEKUATAN TABIAT MELALUI PERGUMULAN Sepanjang tiga puluh tahun yang pertama dari kehidupan Kristus, Dia tinggal di satu dusun kec;l yang bernama Nazar€th. Kejahatan penduduk dusun itu sudah-menjadi sebutan oranq, sehinqqa Nathanael mengadakan pertanyaan: "Bolehkah dari Nazareth datang barang sesuatu yans baik?" Penulis'penulis lniiltidak ceritakan banyak tentans kehidupan Kristus waktu Dia masih kecil. Kecuali satu cerita pendek, tentang kepergianNy6 bersama-sama dengan orang tuaNya mengun,ungi Yerusalem, kita hanya dapat membaca satu kalimat yang mengatakan: "lt4aka kanakkanak itu pun makin besar, dan bertambah-tambah kuat rohNya, dan penuhlah la dengan budi dan karunia Allah pun adalah atasNVa." Di dalam sesala perkara Kristus menjadi teladan kita. Oleh takdir Allah maka Dia lebih dahulu mesti tinggal di Nazareth, di mana penduduknya ada m€mpunyai perirkeadaan begitu buruk, sehinsqa setatu Dia te,'dedah kepada pencobaan. dan Dia pertu sekati dijasa supaya Dia bisa tinggai suci dan tidak berk€cemaran di antara begitu banyak dosadosa dan keiahatan. Kristus tldak pilih sendni tempat ini. BapaNya yang di surga sudah pilih itu buat Dia, di mana tabiatNya nanti akan dicoba
dan diuii d€ngan rupa-rupa ialan. Dalam bahasian yans pertama dari kehidupan Kristus, la telah $endapat banyak pencobaan keras, kesusahan, dan pergumulan, supaya Die bisa menqadakan saru^tabiat yang sempurna, yans meniadikan Dia satu teladan yang sempurna basi anak-anak, oranqorang muda dan orans{rang tua. Anak€nak dan orang{rans muda:bbnyak kali ringgdt datam satu tempat yang keadaannya tidr* baik br,at kehidupan Kristen, dan mereka lekas sekali menyerahkan diri pada pensgodaan. dan sebagai maaf dari do*nya, m€reka menyalahkan tempatnya yang tidak baik itu. Kristus selalu suka mencahari tempat yanq sunyi, dan oleh sebab Dia raiin dan selalu bekerja, Dia tidak membawa DiriNya ke dalam pencobaan, m€-
lainkan selalu menjauhkan
dhi dari orans{rans
yang p€ngaruhnya
merusakkan. Kristus menialani jalan yanq palins l€kak-lekok yang anskanak dan orans-orans muda akan p€rnah menialani. Dia tidak pitih basi DiriNya satu kehidupan kemewahan dan k€malasan. Orans tuaNya miskin, dan bersantuns pada pekerjaan berar yang mereka buat saban hari untuk merdapat nafkah kehidupan; densan d€mikian kehidupan Kristus adatah ke+ridupan yang p€nuh kekurangan, penyangkalan diri, dan k€miskinan. . BeBama-sama dengan orang tuaNya, Dia turut merasai satu kehidupan, di .'nana mereka harus bekerja berat.
70
71
Kesucian Tidak Bergantung Pada Kesdsan
Tidak akao pernah ada seorans dipanggil kepada penvempurnaan satu taqiat Kristen dalam keadaan yang lebih buruk daripada Juruselamat kita. Kenyataan di mana Yesus sudah tinggaltigapuluh tahun di Nazareth, dari kota mana diansgap orang stu perkara ajaib kalau vang baik datang dari sana, adalah satu teguran kepada orang_orang muda vang merrvangka bahwa iabiat perbaktian mereka harus cocok dengan keadaan. Jikalau
Lebih Baik Mati Daripada Melanggar Lebih baik pilih kemiskinan, olokan, dan perceralan dari sahabatsahabatmu atau kesusahan apapun daripada mencemarkan;iwa densan dosa. Lebih baik mati daripada menghinakan atau melanssar' hukum Allah, harus menjadi semboyan tiapliap orans Ktisren.-Testinonies fot the Churdl, )ilid v , hal. 157.
tempat tinsgal oranq-orang muda kurang baik dan sebenarnva jahat, lalu banyak orang suka kemukakan itu sebaqai satu maaf untuk tidak menyempurnakan satu tabiat Kristen. Teladan Kristus menghukumkan adanva pikiran, bahwa penqikut-pengikutNya bergantung pada tempat, kekayaan atau kemakmuran supaya bisa hidup dengan tidak b€rkecela_ an lagi. Kristus hendak mengajar mereka itu, bahwa kesetiaan mereka akan membikin mulia tempat atau pangkat yang mana saja di mana mereka itu ditempatkan oleh takdir Allah, bagaamana sederhana pun Kehidupan Kristus dimaksudkan akan menunjukkan, bahwa kesucian,
ketetapan dan ketequhan pendirian tidak bergantung pada kehidupan di mana tidak ada kesusahan, kemiskinan dan kemalansan Pencobaan dan kekurangan, yang dikeluhkan oleh banv€k orang muda, diialani oleh Kristus denqan tidak bersungut$ungut. Dislplin seperti inilah pengalaman yang amat perlu bagi orang_orang muda, vang akan memberikan keteguhan pada tabiatnya, dan meniadikan mereka sama dengan Krastus, kuat dalam roh buat melawan segala pencobaan. Jikalau mereka men jauhkan diri dari pengaruh orang orang yang bisa menvesatkan mereka itu dan merusakkan batinnYa, maka mereka tidak akan bisa disrgap oleh tipu daya iblis. Oleh berdoa tiap-tiap harikepadaTuhan Allah, mereka akan men€rima akal budi dan karunia dari Dia buat menanggung perjuangan dan jerih payahnya kehidupan dan mendapat kemen6nsan. Ketulusan dan ket€nangan pikiran hanya bka dipeliharakan oleh selalu b€rjaga'jaga dan berdoa. Kehidupan Kristus adalah satu teladan ke_ rajinan yang tidak kenal penat, Yang tidak dibolehkan menjadi lemah ol€h makian, olokan, kekurangan atau kemalangan. Begitulah harus jadi pada orang_orang muda Jikalau pencobaan datang benambah-tambah atas mereka itu, bol€h diketahui olehnva bahwa Tuhan Allah mau menguji dan mencobai kesetiaan mereka Jadi menurut ukuran dengan mana mereka itu mempertahankan ketulusan tabiatnva di bawah keadaan yang mengec€wakan, keteguhan hati, ketetapan, dan tenaqa kesabaran mer€ka akan b€rtambah'tambah, roh mereka menjadi k6i-The Youth't lnsttuctor, Marct 1872.
72
13
PASA L 20
MELAWAN PENCOBAAN Orang{rang yang mempunYai bahagian dalam keadaan Allah tidak akan takluk pada pencobaan. wlusuh itu bekerja sekuat-kuatnva akan mengalahkan segala orang yang berusaha menurut kehidupan Kristen Dia datang kepada mereka itu d€ngan pengsodaan, dan berharap s'rPava mereka naoti takluk kepadanya. Begitulah dia harap akan menawarkan hati mereka itu. Tetapi orang-orang yang sudah be.diri deng€n teguh diatas Batu zaman itu. tidak akan tertanqkap oleh jeratnva. lvereka akan ingat bahwa Tuhan Allah itulah Bapanva dan Kristus itulah Penolongnya. Juruselamat kita sudah datang ke dunia ini akan memberi kuat kepada tiap-tiap jiwa yang diujidan digoda supava mereka bisa menang, sbpedi Oia sudah menang. Sava tahu hebatnva kuasa pencobaan ituj sava tahu segala bahaya di ialan; tetapi sava tahu iuga bahwa ada disediakan cukup kuasa Pada tiap_tiap waktu kesusahan bagi orang-orang Yang berperang melawan pencobaan.
Menjauhkan
oiri
Dari Pencobaan{encotaan Yans Tidak Perlu
dengan Tuhan, sehingga engkau bisa berkata perkara yang taik kepada mereka itu, dan engkau nanti bisa melakukan saru pekerjaan yang akan menolong mereka serta memuliakan Allah. Kristus be.kata: "Bukan Aku minta supaya Engkau mengambil mereka itu keluar dari dalam dunia ini, melainkan supaya Enskau memeliharakan mereka itu daripada yang jahat." Reviewand He.ald, 14 April1904. Kewajiba.r
diAtls
Cenderung Hati
Apabila orang{rang muda berusaha melepiaskan diri dari pengaruh setan. dan lantas dia tdmbah pencobaanpencobaan itudua kali ganda. Oleh karena mereka masih bodoh dan kurang pengalaman, maka setan pakai kesempatan ini untuk menggelapkan mereka itu supaya mereka tidak bisa membedakanbaik daripada yans jahat. Dia mensubahkan dirinya seperti satu malaikat terang, serta membujuk orang{rang muda itu oleh rupa perianiian tentans kesukaan'kesukaan pada jalan yang tertarang. Jikalau orang-orang muda sudah membiasakan menurut kecenderungan
hatinya s€ndiri lebih daripada kewaiiban, jelas nanti mereka susah melawan akan pencobaan. Mereka tidak insyaf akan bahaya oleh me-
nurut kesukaan-kesukaan yans tenarang, biarpun hanya srtu kali saia. Bisikantrisikan s€tan akan membangunkan tiap+iap anasir'anasir kekejian yans masih bersarans dalarn hari.-The Signs of the Tin6, 19 Januari 1882-
"Allah iusa setiawan adanva, tidak dibiarkanNYa karnu disoda lebih daripada kadarmu, maka dengan penggoda itu iuga la akan mengadakan ialan kelepasan supaya dapat kamu menderita akan dia." Dan pada kita ada usaha yang harus kita kerjakan. Janqanlah kita men€mFatkan diri dengan tidak perlu di hadapan pencobaan. Tuhan berkata: "Keluarlah dan jangan kamu dari antaranya dan bercerailah dari antaranva. . pun kamu dan menerima akan m€njamah yans naiis itu, maka Aku perempuan." lakilaki dan anakKu dan kamu meniadi menjadi Bapamu Jikalau oleh bergaul bereama{ama dengan oranq{rang dunia urt,k kes€nangan hati, oleh mencocokkan diri denga. adat.kebiasaan dunia serta oleh menshubunskan kepentinga. kita dengan orang{rang vans tidak percaya, maka kita berdiri pada jalan pen€obaan dan dosa, bagaimanakah kita bi$ harap yang Tuhan Allah nanti Peliharakan kita Jauhkanlah dirimu daripada pengaruh vang merusak dari dunia Jang€nlah perqi di tempattempat di mana musuh ada bersarang dengan kuat, jikalau enqkau tidak dGuruh Jangan pergi ke tempat-tempat
di mana engkau akan digoda dan disestkan. Tetapi iikalau engkau ada satu pekabaran kepada orang_orang yang tidak percaYa, dan iikalau engkau ada berhubungan demik:anjrapat 14
75
peduli, kelalaian, dan kesia-siaan, serta menjatankan kewajiban perbaktian akan mendiamkan ansan?ngan hatimu. . . .
PASAL 2I
Salah satu dari dos.dosa yanq meniadi satu tanda akhir zaina., ialah, yang orang-omng Kristen lebih suka menurut hawa nafsunya daripada cinta kepada Allah. Biarlah engkau setatu tutus terhadap dirimu s€ndiri. Periksalah akan dirimu dengan tetiti. Bagaimana sedikit orang
TIPU DAYANYA DOSA
fiaut
uAu
ot,
hal yang begitu khianat seperti tipu davanva
bisa memandang ke atas, sGudah memeriksa dirinya dengan betut-b€tut,
dosa.
llah dunia inilah yanq menyesatkan, dan membutakan, serta memimpin kepada kebinasaan- S€tan tidak datang dengan membawa s€gala pen_ cobaannya dengan sekaliqus. Dia samarkan pencobaan_pencobaan ini dengan rupa yang baik. Keramaian_keramaian dan gilagilaan dia camp'rr_ kan densan sedikit usaha memperbaiki, sehinssa jiwa-iiwa vans tersesat memaafkan keramaian-keramaian ito dengan berkata bahwa mereka bisa menarik banyak kebaikan dari dalamnya- lnilah hanva bahagian vang rnenipu itu. ltulah tipu daya jahanam setan yang bertopeng. Jiwa_jiwa yang sudah tersesat mengambil satu langkah, dan lantas mereka disediakan pada langkah'yang berikut. llereka merasa lebih senang menurut ke' cenderunsan hatinya sendiri daripada selaltr bersedia akan melindunqi diri serta menangkis serangan yang pertama dari musuh vang licik itu supava d€ngan demikian tutupkan segala pintu masuk baginva Ohl bagaimana setan mengamat_amati supaya orang dengan seg€ra menelan umpan itu, dan basaimana dia bersuka m€lihat jiwa_jiwa itu berjalan di atas ialan yang dia suddh sediakan ilul Bukan mal'udnYa supaya mereka harus berhenti berdoa atau mem€liharakan semacam peraturan k€wajiban'kewajiban asama; karena densan jalan ini dia bisa bikin m€reka lebih bersuna dalam pekerjaannya. Dia hubunskan sesala tipu muslihat dan akal jahatnya dengan pengalaman dan pengakuan mereka itu. dan denqan besitu dia majukan pekerjaannva densan ajaib.
serta berkata: 'Aku tidak terbilang dengan mereka itu seperti yang sudah tertulis. Aku ini bukan seo.ang yang lebih suka menurut hawa nafsuku sendiri daripada cinta akan Attah." Betapa sedikit orang yang bisa berkatar "Aku sudah mati bagi duniaj hidupku datam daging sekaran; ini, yaitu sebab aku hidup oleh percaya akan Anak AIah_ Kehidupan
saya adalah dengan Kristus terselindung dalam A ah, dan apabita Dia yang kehidupan saya nanti dinyatakan, maka nanti aku iuga akan di
nyatakan sertaNya dengan kemul;aan." Kecintaan dan rahmat Allahl Oh, betapa besar indahnyat Lebih mahat daripada emas tulenl Dia mengangkat dan m€ninggikan roh tebih daripada segala azas€zas yang lain. Dia tujukan hati dan s€gala cita-cita kepada surga. Sementara manusia di sekitar kita m€mikir-mikirkan kesia siaan dunia, keramaian dan kegitagataan, maka kita berkata-kata rentang perkara-p€rkar-a surga, darimana kjta menantikan Jurustamat kita; iiwa kita mohon kepada Allah akan keampunan dan perdamaian, kebenaran dan kGucian yang benar. Perhubungan dengan A ah serta berpikiFpikir tentang perkara-perkara yang di atas, mengubahkan jiwa kita menurut teladan Kristus. Reyr'eul and Heratd, 11 Mei ftA6.
Memeriksa Dhi Sendili Perlu sekalilah mem€riksa
diri sendiri densan telki, dan menyelidik
densan seksama dalam terans Sabda Allah. Apakah hati saya benar atao apakah najis? Apakah saya sudah dibaharui dalam Kristus atau apakah hati saya masih menurut hawa nafsu dibungkus len9n pa' kaian baharu Ji luar? Cobalah pikirkan dirimu seolah-olah berdiri di hadapan kursi pensadilan Tuhan Allah, dah cobalah periksa s€pertidalam pemandangan Tuhan kalau-kalau engkau tidak menyembunyikan sesuaiu dosa, kalau'kalau tidak ada sesuatu keiahatan atau beberapa ilah, vans belum enskau buangkan. Berdoalah, ya i,erdoalah, seperti enskau belum pernah dahulu berdoa, supaya engkau tidak disesatkan ol€h tipu daya iblis, dan supaya engk., tidak menYerah kepada pikiran kurang
76
77
dalam, dan orans€rans muda itu sudah iadi jahat. Orans€rans muda kita harus dinasihatkan dengan rajin, supaya jangan tertipu tentanq keadaan orang{rang ini yang seberulnya, dan jangan bersahabat dengan mereka atau m€ndengarkan segala olokan dan pengaiarannya yang satah. Kecuati
PASA L 22
AMARAN TERHADAP PERIHAL TIDAK PERCAYA Sava enqat merasa susah hati terhadap orang'orang muda kita' Saya memberi amaran kepadamu, sebagai seorang vang mengetahui
bahaya itu, supaya iangan engkau disergap oleh setan dengan perantaraai) ilmu pengetahuan sedikit Yang enqkau telah peroleh. Lebih baik mem_ punyai satu hari y3ng suci dan rendah, daripada segala pengetahuan yang engkau bisa dapat dengan tiada takut akan Allah Orang-orang muda zaman sekarang mungkin akan bertemu dengan orang.orang yang tidak mau percava dan Yang suka menqolok ke mana saja ;ereka itu persi, dan betapa pentinsnYa mereka dGediakan begitu rupa, sehinqga mereka bisa menerangkan dan menvaksikan pengharapan mereka denga! lemah lembut dan
kub
r. tetapi pekeriaannya
takut Thomas
Paine sudah ada di dalam
masih hidup untuk menjadi satu kutuk
kepada dunia, dan mereka yans merasa bimbans akan kebenaran Sabda aliah :kan memberi buah buah pendurhak6 orans durjana ini ke dalam tangan orang-orang muda yang belum ada pengalaman, untuk meracuni
hati mereka itu dengan roh kebinrbangan Roh setan bekerja dengan perantaraan orangorang pendurhaka kepada Allah akan menjalankan mrksud naLsudnya Jntui mFnb ndsdkan jrw"_iiwd Bahayanya Bergaul Dengan Orangorang Yang Tidak Mau Percava
Kita sekarang hidup dalam zaman percabulan, dan orang_orang tla dan muda tidak malu malu lagi berbuat dosa Kecuali orangorang muda kita dilindunqi di bawah perbaktian vans benar, kecuali mereka di_ peBenjatai dengan azas azas yang teguh, kecuali lebih banYak perhatian
dicurahkan terhadap pemilihan teman teman mereka dan bukubuku bacaannya, mereka akan diserahkan kepada pergaulan orangorang Yanq batinnya ada seburuk batin penduduk negeri Sodom Orang_orang dunia boleh jadi orang-orang yang mempunvai satu keadaan menarik hati, tetapi ilkalau mereka selalu melemparkan perkataan_perkataan vang melawan akar Alk;tab. nraka mereka menjadi kawan kawan vang ber' bahaya, karena mereka akan selalu berusaha merubuhkan alasanalasan kepercayaanmu, serta mencemarkan keinsvafan akan peribadatan lama seperti terdapat dalam Iniil. Orang.€nq muda banyak kali bertemu dengan orang_orang Yang cenderunq kepada hal tidak percaya dan vang suka mengolok' dan orang' orang tuanya tidak mengetahuinva, sehingqa keiahatan itu mudah b€mkar 78
kita berani memutuskan perhubungannya dengan orans-ora ns demikia n, sesudah mereka metihat kejahatannya, maka mereka orangorang muda
akan terjerat, dan akan b€rpikir dan berkata-kata sepertiteman,temanrya itu, sena menyia nyiakan asama dan kepercayaan di dalam Kitab Suci. Harap Akan Oiri Sendiridan Kebutaan
Kalau mata orang-oranq muda yang rereesat itu bisa terbuka teranq. maka nanti mereka bisa melihar kepuasan hati jahat dari setan karena kemenansannya dalam membinasakan jiwa-jiwa_ Densan jalan dia berusha menyesuaikan pencobaan pencobaannva pada rupa{upa tabiat dan keadaan manusia yang dia mau kacaukan. Dia ?kan ounakan tiaptiap akal tipu muslihatnya dan katau orang{rang yang hcndak iitirunya itu tidak mau mencahari perlindunsan pada Tuhan A|ah, !au nanti merek.r dibutakan terhadap pefipunya itu.dan akan percya serta harap pada diri sendiri, merae puas serta tiada insyaf akan bahaya yang sedang mengancam mereka. Denqan tekas mereka ikan membenci kepercayaan yang dari dahulu sudah diserahkan kepada oran.J'ranq suci.
Saya berkata kepada orang-orang muda sebaqai eoranq yanq me nqetahui, sebagai seorang kepada siapa Tuhan retah menyatakan segata bahaya yang ada.sekeliling oransorang muda. Kepercayaan pada keku€tan sndiri akan menghanrar engkau ke datam ieral musuh. Orang orang mlda tidak mau bertanya iagi kepada Tuhan, dan tidak mau menjadikan Dia jadi per indungan dan kekuatan mereka iru.l\,lereka masukdatam pergautan masya.akat, dengan ketentuan dan keper€yaan bahwa mereka sudah paham akan memilih yang baik dan bisa mengerti dengan jetas segala rahasia Allah, dengan kuasa pikirannya, seolah-otah mereka bisa mendapat kebenaran untuk dirinya sendiri. Kami lebih merasa khawatir akan orang-orang yans percaya pada
dirinya sendiri daripada orang-orang ain, karena mereka pasti akan tersanskut bada jerat yans tetah ditaruh baoi mereka itu oteh musuh yang terbesar dari Tuhan Allah .lan manusia. Beberapa teman bergaut yang telah dip;lih sebaqai sahabar karib, yang telah dicemarkan oteh korupsi kebimbangan, nanti akan memasukkan ragi lidak percaya ke dalam hati mereka itu. Oleh puji-pujian yang ditebihtebihkan tentans kecakapan mereka itu, kelebihan kebijaksanaannva, oleh membangunkan keinginan mereka akan mendapat kedudukan yang tinggi, ingatan mereka nanti akan terikat, dan keru$kan batin akan menimpa mereka iru. Orang-orans yang merasa dirinya tinggi aka! menghinakan darah Korban Perdamaian, sena rnelakukan kebencian terhadap Roh karunia.
Anak-anak dari orang-orang tua vang memeliharakan hari Sabat, vang sudah menerima banyak terahg, dan vang sudah dipelihara baik-baik oleh ibu bapanya, munskin meniadi anak€nak, vang akan meninssalkan warisan yans mempermalukan, dan iadi oransorans vans menabur ansin serta menuai angin puyuh. Pada hari pehukuman, nama segala orang yang sudah melawan kepada Terang Besar itu, akan didaftarkan bersama_sama dengan orang{rang yang diiatuhkan hukuman untuk diceraikan dari hadirat Tuhan dan dari kua$ kemuliaanNYa [/]er€ka akan hilans, dan dihitung di antara orang{rang yang sudah menghujat karunia Kristus Saya lebih suka rnelihat anak€nak sava di dalam kubur, daripada melihat mereka itu nienurut ialan vanq menuiu kepada maut Hal vang ngeri bahwa saya telah mendidik anak_anak sava akan melawan kepada Allah di sursa, supaya mereka menurut densan sesala orans duriana pada zaman akhir, serta b€rjalan di bawah panii-panji setan vans hitam, sesungguhnya akan menjadi satu pikiran vang hebat dan menggentarkan saya,
itu, s€rta menyangkal akan ke-Attahan Kristus,dan b€rharapakan pakiran.
nya yang fana itu, serta kepada soat-soat yanq tidak beratasan. ADabita
mer€ka diuji dengan kesu$han, apabata berhadap-hadapan densan maut, maka nanti segala pikir€n-pikiran sest yang dikandungnya akan m€njadi c€ir s€peni es di bawal paoas matahari. Alangkah ngerinya kalau kita berdiri di hadapan peti mavat j.ri s€orang yang sodah menolak seruan rahmat Aflah! Atangkah ngerinya bila berkata: Di sini tertetak satu jiwa yang sudah terhitang! Di sini terletak seorang yang mungkin bisa mencapai satu kedudukan yang
t€rtinggi, dan bisa mendapat kehidupan yang kekat, retapi dia sudah
serahkan kehadupannya kepada setan, dan dia sudah teresat oteh fitsafat manusia yans sia-saa, dan sudah menjadi satu permainan dari si iahat! Pensharapan orang Kristen it'r menjadi kepada kita taksana sebuah sauh bagi nyawa adanya, yang retap dan teguh dan yans masuk ke dalam tirai. ke mana Kristus, Penganiur kita, tetah masuk karena kita. tvtasij;j,masing kita mempunyai pekdrjaan untuk menyediakan diri menshadapi kejad,ankejadian besar yang ada di muka kata.
Perlu Ada Keberanian Batin
Ansin Ribur Sudah Dekar
Orangorang muda kita akan bertemu dengan rupa'rupa penc€baan dari segala pihak, dan mereka harus dididik denqan begitu rupa, supava mereka suka berharap pada kua$ yanq lebih tinggi, pada pengajaran vang lebih tinggi daripada pensaiaran yang manusia bisa beri Di mana'mana ada orang{rang yang suka menqhuiat kepada Tuhan kita, orang_orang Yang mempunyai adat kebiasaan menghina terhadatr agama Kristen. IL4ereka sebutkan agama satu permainan anak'anak, vang dibikin untuk memperdayakan kepercayaan orang todoh Orang-oranq yang tidak mempunyai kuasa batin tidak bisa bertahan dalam membela kebenaran; mereka tidak berani berkata: "Jikalau engkau
tidak berhenti berkata begitu, saya tidak mau bersahabat lagi
dengan
ongkau. Yesus yang sudah menyelamatkan dunia in;, ialah Juruselamatkuj saya berharap kepadaNYa akan mendapat hidup vanq kekal." Akan tetapi inilah satu-satunya ialan akan menutup mulut mereka itu Jikalau enskau ntau b€rsoal iawab densan mereka itu, maka nanti dijawabnva pula dengan soal iawab, dan tiada satu perkara vanq engkau bisa katakan 6kan mengenai hati m€reka itu. Tetapi jikalau engkau hidup bagi Kristus dan jikalau engkau b€rdiri teguh dalam persekutuan dengan Allah di surga, maka engkau akan bisa berbuat apa€pa bagi mereka itu vang engkau tidak bisa lakukan oleh berdebat, dan engkau akan mevakinkan mereka itu tentang kesia-siaan pengajarannya oleh kuasa perbaktian kepada Allah. . Tidak ada lagi pemandanqan yang lebih sedih daripada orang_orang, yang telah dibeli ol€h darah Kristus, yang sudah mendapat talenta dengan mana mereka bisa memuliakan Allah. iadi berbalik dan mulai m€nsolokolok akan pekabaran.pekabaran lnjilyans telah dikaruniakan kepada mer€ka 80
Orang{rary muda harus men@hari akan Tuhan Aflah dengan tebih sungguhsungguh. Angin ribut sudah dekat, dan kita harus bersedia menghadapi hantamannya yang hebat itu oteh m€nunjukkan p€rtobatan kita kepada Allah dan kep€rcayaan kita k€pada Tuhan kita yesus Kristus. Tuhan akan bangkit berdiri dan mensejutkan isi bumi densen amat hebat. Kita akan melihat banyak kesusahan dari segata pihak. Beribu ribu kapal akan dite.ggelamkan ke datam dasar taut. Armada€rmada akan tensgelam, dan berjuta-juta iiwa manusia akan dikorbankan. Bahava api akan timbul dengan tak disangka-sangka, dan usaha manusia tidak akan berdaya memadamkan dia. lstana-istana dadatam dunia akan dihapuskan oleh nyala api yang hebat. Ke€€takaan-kecelakaan kereta api akan makin bertambah-tambah s€ring; keka.nuan, tubrukan, dar kematian densan sekonyoos-konyons akan terjadi pada jatan-jatan raya perjatanan dunia. Kesudahan sudah dekat. pintu kasihan sudah hampir ditutup. Oh! I\Ia.itah mencari Tuhari sementara laga boteh mendapar Dia; pintatah doa padaNya s€mentara lagi hampir lal Nabi Z€fanya berkata: "Caharitah Tuhan, hai kamu sekalian di dalam negeri yang teflbut hatimu dan yang lagi menurut hukuinNyat Tuntutlah kebenaran, tuntu ah rendah hati, mudah-mudahan kamu dilindungkan pada hari murka Tuh;n."-The Sigts of thc Tines, 21 Aprill89O.
Tiap-tiap Hari Beryanrung Kepqda A[ah Apabila engkau bangun tiap-riap pagiapakah engkau merasa bagaimana 81
tidak berdaya keadaanmu, dan perlunya engkau mendapat kekuatan dari Allah? Dan apa enqkau dengan rendah dan tulus hati memberitahukan
segala keperluanmu di hadapan Eapamu yang di surga? Kalau begitu maka malaikat-malaikat surga menuliskan permintaan doamu, dan iikalau doa itu bukan pura-pura, apabila engkau dalam bahaya membuat salah dengan tidak sengaja, dan mengerahkan pengaruh yang akan memimpin orang lain berbuat salah, lalu malaikat yang menjaga engkau akan hampir kepadamu, mensinsatkan enskau kepada jalan yans lebih baik, memilih perkataan perkataanmu bagimu, dan mempengaruhi segala per_
Jikalau engkau tidak insyaf akan bahava dan tidak berdoa akan meminta pertolongan dan kuasa untuk melawan s€gala pencobaan, sudah tentu engkau nanti tersesat; kewajibanmu yang engkau lalaikanakanteF catat dalam buku Allah di dalam surga, dan pada hari yang rnaha sukar engkau akan didapat terlalu ringan.-Iestinonies for tlle Chutch. Jilid 3, ha|.363,364.
PASA L 23
SATU KELEMAHAN SAJA Kita boleh menyombonqkan diri karena kira bebas dari banyak perkara yang masih dilanggar oteh orang,orang tain, rerapi jikatau kita teguh dalam banyak perkara datam ketakuan kita, dan temah hanya dalam satu perkara saja, jadi masih adatah p€rhubunsan di antara dosa dan jiwa. Hati itu dibasi di datam pekerjaannya, dan berkata:,,tni buat keDerluan diri sendiri dan itu buat Engkau." Anak A ah mesti setadik dos vang tetah dimdnjaran ddn disemar, oteh.ya, ddn biarkan Tuhan Alldh mengpluarlan dosa ilLr dari datdm hdrinvd. Di. mesti katdhkdn sar,, dosa itu, karem bukantah yaitu satu perkara yang entens dalam pemanAda orang berkata: "Saya sama sekati t'dak c€mburu, terapi ada kalanya saya jadi qu$r dan sebutkan perkara-perkara yang kurang pantas, bia.pun saya selalu menye$t sesudah saya menurutkan amarah hati.,, Orang lain berkata putai 'Saya mempunyai ketemahan inidan iru, akan tetapi saya sekali-kalirjdak suka perbuatan hina begini dan begitu seperti diperbuat oleh satah seorans dari kenatan saya.,,Tuhan tidak membe;ikan kepada kita satu daftar dosaiosa, yang berbeda.beda beratnya, sehingga kita boleh menyangkakan beberapa rupa dos sebasaienrenq dan berkaia bahwa dosadosa itu roh tidak menimbutkan k6usahan apa apa, sedang dosadosa lain ada begitu berat serta akan mendatanqkan kesuehan b€sar Satu €nrai tidak tebih kuat daripada mara sambungannya yang . paling lemah Kita boteh katakan rantai serupa itu pada umumnya ad; baik, tetapi jikatau satu sambungan temah, maka rantai it! tidak bisa dipereyai kekuatannya. Pekerjaan mensatahkan dosa harustah menjadi pelaiaran tiap-tiap jiwa, yang masuk datam keraiaan Altah. perkataan kurang sabar yang gemetar di bibirmu mesti jangan diketuarkan. Kepikiranmu bahwa peri keadaanmu tidak begitu dihargakan, mesti di sinskirkan; kar;a iru metemahkan pensar;hmu, aan menaatangkan akibat_yans pasti s€rta membikin enskau kurans berharsa di mata oians lain. Engkau harus m€nqatahkan pikiran bahwa engkau seorang sahaO, ddn b€rsanlunstdh densdn teguh padd perianiian X,is,s, y,ns b",t,tai 'H_endakldh rarunidKu pada bagimL." Review and Heratd, I Agustus 1893.
Memerinrahkan pikiran Enskau harus meniauhkan dirimu daripada jaiahan hobatan ibtis, dan a2
83
iangan biarkan pikiranmu dipalingkan daripada perbaktian kepada Tuhan Allah. Oleh Kristus enskau boleh dan harus merasa girang, dan enskau
harus lnemperoleh kebiasaan-kebiasaan akan memerintahkan dirimu sndiri. Bahkan pikiranmu harus ditaklukkan kepada kehendak Allah,
dan perasaanmu pun diperintahkan oleh akal b{di dan agama. Pikiranmu tidak diberikan kepadamu untuk dibol€hkan meraialela dan berbuat s€suka{ukanya, serta menurut jalannya iendiri, dengan tiada berusaha s€dikitpun akan menahankan dan melatih dia. Jikalau pikiran b€rslah,
slahj dan pikiran digabungkan dengan perasaan. meniadi tabiat batin manusia. Apabila engkau sebagai orang Kristen merasa tidak perlu menahankan pikinn dan perasaanmu, maka enqkau maka perasaan iusa akan
telah ditaruhkan di bawah penqaruh malaikat_malaikat vang jahat, dan enqkau m€nsundans hadirat dan pimpinannya. Jikalau engkau selalu menurutkan perasaanmu, serta membiarkan Pikiranmu meraialela dalam sangka-sangka jahat. kebimbangan, dan kurang senang atau sakit hati, maka engkau nanti meniadi seorang vang paling sial di antara orang
{ana, dan kehidupanmu nantaternyata gagal.-Iestinmnies fo. the Chu.ch,
Jilid 5, hal.31o.
Bahagflana
Ke-
BBS
Kemenangan:kemenangan
84
s5
