únor 2014
www.cb.cz/hradec.kralove
František z Assisi Pane,... udělej ze mne nástroj svého pokoje, abych přinášel
sboru Církve bratrské v Hradci Králové
Naše postoje k dávání Dávání je velmi široká oblast, my si ji zúžíme na dávání v oblasti našich financí. Citát: „Dávání není způsob, jak Bůh získává peníze; je to způsob, jakým vychovává lidi do podoby svého Syna.“ 2 K 8, 1 - 15: „ Chceme vám povědět, bratří, jakou milost dal Bůh církvím v Makedonii. Tak se osvědčily v mnohém soužení, že z jejich nesmírné radosti a veliké chudoby vzešla jejich bohatá štědrost. Mohu jim dosvědčit, že dobrovolně dávali podle své největší možnosti, ano i nad možnost; s velkou naléhavostí nás prosili, aby se směli účastnit této pomoci pro bratry v Judsku. Překonali všechno naše očekávání: dali sami sebe předně Pánu a z vůle Boží také nám. A tak jsme vybídli Tita, který započal toto dílo lásky, aby je mezi vámi také dokončil. Jako jste ve všem bohatí, ve víře, v slovu, v poznání, v horlivosti i v lásce, kterou máte k nám, buďte bohatí i v tomto díle milosti. Neříkám to jako rozkaz, zmiňuji se však o horlivosti jiných, abych vyzkoušel opravdovost vaší lásky. Znáte přece štědrost našeho Pána Ježíše Krista: byl bohatý, ale pro vás se stal chudým, abyste vy jeho chudobou zbohatli. Řeknu vám, co si myslím: Sluší se, abyste nyní dokončili dílo, které jste už loni nejen začali, nýbrž také k němu dali podnět. Odkud vyšla ochota k pomoci, tam ať se pomoc také uskuteční. Každý ať dá podle toho, co má; vždyť je-li zde tato ochota, pak je dar před Bohem cenný podle toho, co kdo má, ne podle toho, co nemá. Nejde o to, aby se jiným ulehčilo a vy byli přetíženi, nýbrž abyste na tom byli stejně: váš přebytek pomůže nyní jejich nedostatku, aby zase jindy jejich přebytek přišel k dobru vám ve vašem nedostatku; tak nastane vyrovnání, jak je psáno: „Kdo měl mnoho, tomu nic nepřebylo, a kdo málo, neměl nedostatek.“ 2 K 9, 5 – 12: „Proto jsem pokládal za nutné vyzvat tyto bratry, aby k vám šli napřed a připravili váš dávno slíbený dar, tak aby byl pohotově a byla to opravdu štědrost a ne lakota. Vždyť kdo skoupě rozsévá, bude také skoupě sklízet, a kdo štědře rozsévá, bude také
lásku - kde je nenávist, odpuštění - kde je urážka, jednotu - kde je nesvornost, víru - kde je pochybnost, pravdu - kde je blud, naději - kde je zoufalství, radost - kde je smutek, světlo - kde vládne tma. pomoz mi, abych netoužil po útěše - ale těšil, po porozumění - ale rozuměl, po lásce - ale miloval. vždyť, kdo dává, ten dostane, kdo odpouští, tomu je odpuštěno, kdo umírá, vstane k životu. Amen. Modlitba Františka z Assisi: Pane, učiň mne nástrojem svého pokoje. Jestli je někde nenávist, dej abych přinášel lásku. Jestli je někde pochybnost, dej abych přinášel víru. Jestli je někde temnota, dej abych přinášel světlo. Jestli je někde zoufalství, dej abych přinášel naději. Jestli je někde smutek, dej abych přinášel radost. Jestli je někde svárlivost, dej abych přinášel jednotu. Jestli je někde urážka, dej abych přinášel odpuštění. Dej, abych chtěl spíš potěšit, než abych sám byl potěšován, abych raději chápal druhé, než sám byl pochopen, abych raději miloval, než sám byl milován. Vždyť kdo dává, ten dostane, kdo odpouští, tomu bude odpuštěno, kdo umírá sobě, vstane k životu věčnému. www.cb.cz
únor 2014 štědře sklízet. Každý ať dává podle toho, jak se ve dal a každý den nám dává. Pokud dáváme s tímto svém srdci předem rozhodl, ne s nechutí ani z postojem, pak nás to osvobodí od závislosti na vděčdonucení; vždyť `radostného dárce miluje Bůh´. nosti ze strany obdarovaného. Pomůže nám to se Bůh má moc zahrnout vás všemi dary své milosti, vyrovnat s tím, když reakce obdarovaného na náš dar abyste vždycky měli dostatek všeho, co potřebujete, a nebude tak pozitivní, jak bychom očekávali. To je ještě vám přebývalo pro každé dobré dílo, jak je někdy velký problém některých dárců, který jim pak psáno: `Rozdělil štědře, obdaroval nuzné, dobrota jeho může bránit v dalším dávání. Postoj dávání Bohu nás trvá navěky.´ Ten, který `dává semeno k setbě i chléb zároveň povede k tomu, že se v oblasti našeho k jídlu´, dá vzrůst vaší setbě a rozmnoží `plody vaší dávání nebudeme na prvním místě řídit potřebami spravedlnosti´. Vším způsobem budete obohacováni, svého okolí či jeho očekáváním ve vztahu k našim abyste mohli být velkoryse štědří; tak povzbudíme financím, ale Boží vůlí. Boží vedení v oblasti našich mnohé, aby vzdávali díky Bohu. Neboť služba této financí je vždy konkrétní a adresné, buďme vůči němu oběti nejen doplňuje, v čem mají bratří nedostatek, otevřenými a vnímavými. nýbrž také rozhojňuje díkůvzdání Bohu.“ 2. Bůh nám dává svobodu v dávání. Dávání patřilo k výrazným rysům NZ církve. Pokud by dávání křesťana mělo být pouze odpovědí Sociální vnímavost vůči lidem v nouzi se projevovala na existenční nouzi či naléhavé potřeby dnešního v ochotě dát těmto lidem nejen svůj čas a síly, ale také člověka, pak by mnozí věřící lidé brzy sami skončili peníze. NZ církev pochopila, že růst Božího králov- v pásmu sociální chudoby. Apoštol Pavel píše: „Každý ství, misijními projekty počínaje se bez financí ať dává podle toho, jak se ve svém srdci předem rozneobejde. Přečtený text nám přibližuje okolnosti, které hodl, ne s nechutí ani z donucení; vždyť `radostného provázely sbírku, která probíhala vrech. Jejím cílem /ochotného/ dárce miluje Bůh“/2 K 9, 7/. Ochotu dávat bylo pomoci křesťanům jeruzalémského sboru, ve a svobodu k dávání apoštol opakovaně zdůrazňuje kterém mnozí věřící žili dlouhodobě v pásmu velké jako jeden z důležitých postojů vedoucích k tomu, že existenční nouze. List ap. Pavel adresoval křesťanům z daru bude mít radost nejen obdarovaný, ale i sboru v Korintu, kde tato sbírka měla proběhnout. samotný dárce. Kromě praktických pokynů zde najdeme zákl. bibl. 3. Dávejme s láskou a štědře. zásady, platné pro oblast dávání. Apoštol vybízí křesťany v Korintu, aby to, co chtějí 1. Dáváme ne lidem, ale Bohu. dát, byl dar ne dárek. Slovy Bible to byla štědrost, ne Každé naše dávání v oblasti peněz by mělo mít svého lakota. Je zajímavé, že jiné překlady místo slova štědkonkrétního příjemce. Skutečným příjemcem ale rost užívají slovo požehnání. Pokud má být náš dar pro nejsou lidé, nýbrž Bůh. O křesťanech v Makedonii, dárce požehnáním, neměli bychom být lakomými kde sbírka už proběhla, apoštol mimo jiné napsal: dárci. Dávat s láskou znamená upřednostnit potřeby „..dali sami sebe předně Pánu a z vůle Boží také nám.“ druhých před některými našimi vlastními potřebami, Pokud dávání vnímáme pouze jako podporu církve, což bez Boží lásky k druhým lidem jde někdy velmi pomoc člověku v sociální nouzi, pak je to dar, adreso- ztuha. vaný lidem. Pokud svůj dar dáváme Bohu, pak se z 4. Dávání je projevem víry v Boží péči o nás. našeho dávání stane něco daleko většího, než je pomoc Pavel odhaluje jeden z klíčových Božích principů pro nebo podpora. Naše dávání Bohu je projevem naší oblast dávání křesťana, když píše: „Vždyť kdo skoupě vděčnosti ve vztahu k Bohu, vyjádřením naší lásky rozsévá, bude také skoupě sklízet, a kdo štědře rozk Němu. Naše dávání Bohu je odpovědí na to, co Bůh sévá, bude také štědře sklízet“/2 K 9, 6/. strana 2
únor 2014 Boží matematika je jasná, když budeš rozdávat Boží požehnání, budeš ho také sklízet. Což platí v tom pozitivním i negativním slova smyslu. Přijmout tento Boží princip znamená Bohu věřit v tom, že když se skrze nás bude starat o druhé, potom se také dokonale umí postarat o nás a to tak, abychom neživořili, ale žili jako Boží děti. „Bůh má moc zahrnout vás všemi dary své milosti, abyste vždycky měli dostatek všeho, co potřebujete, a ještě vám přebývalo pro každé dobré dílo“/2 K 9, 8/. To na straně druhé neznamená, že by se tento postoj měl stát naší hlavní motivací pro dávání druhým. 5. Boží požehnání spojené s dáváním. Boží požehnání spojené s dáváním má mnoho podob od radosti a vděčnosti až po nádherný pocit, když můžeme vidět, že naše peníze mohou být pro někoho Božím požehnáním. Bůh přitom zahrnuje svým požehnáním jak obdarovaného, tak toho, kdo dává. „Vším způsobem budete obohacováni, abyste mohli být velkoryse štědří; tak povzbudíme mnohé, aby vzdávali díky Bohu. Neboť služba této oběti nejen doplňuje, v čem mají bratří nedostatek, nýbrž také rozhojňuje díkůvzdání Bohu“ / 2 K 9, 11 – 12/. 6. Bibl.dávání je naší skromnou odpovědí na to, co Bůh dal nám. Celá Bible hovoří o tom, co všechno Bůh člověku dal a dává, aniž si přitom dělá nároky na cokoliv z naší strany, láskou počínaje a penězi konče. Negativní postoje některých křesťanů v oblasti dávání jsou často ovocem postoje, který Boha vnímá jako skrblíka, který se svým požehnáním a láskou šetří a šetří. Opak je pravdou. Čím více budeme poznávat hloubku Boží lásky k člověku, zjevené v Božím Synu Ježíši Kristu, tím větší motivaci budeme mít k tomu, abychom Bohu dali k dispozici nejenom své peníze, ale celý svůj život. Ap. Pavel píše: „Znáte přece štědrost našeho Pána Ježíše Krista: byl bohatý, ale pro vás se stal chudým, abyste vy jeho chudobou zbohatli“/2 K 8, 9/. Pravidelné /ne občasné/ dávání je skvělou Boží školou, ve které Bůh proměňuje náš charakter
a naše postoje. Závěr Dnešní společnost se drží hesla, že je lepší dostávat, než dávat. Bible říká: „Blaze tomu, kdo dává, ne tomu, kdo bere“/Sk 20, 35/. Martin Legát
„Děkujeme za Váš zájem, když Vás budeme potřebovat, tak zavoláme.“ Tak tuto větu jistě již nejeden z vás, milí bratři a sestry, slyšel „na vlastní uši a na vlastní kůži“ a jistě všichni dobře víme, kam ji zařadit. Správně! Je to zdvořilé odmítnutí uchazeče o pracovní pozici. A také je jasné, že na takové „zavolání“ není radno čekat, neboť zpravidla žádné nepřijde… Začátek mého vyprávění spadá do doby asi před sedmi lety, kdy jsem opustila kraj Valašský a následovala manžela svého asi 230 km směrem na západ, kde se nachází Hradec Králové a okolí. Práci jsem tenkrát našla ihned v jedné menší výrobní firmě. Situace v této firmě byla v době mého nástupu docela přijatelná. Po několika letech se ovšem pracovní podmínky a organizace práce zhoršily natolik, že jsem se vážně začala zabývat myšlenkou na výpověď. K tomu přispěla pověstná „poslední kapka“ – a druhý den měl pan šéf a majitel firmy v jedné osobě moji výpověď na stole… Co tedy dělám velmi, velmi nerada – je změna zaměstnání, proto „tomu papíru na šéfově stole“ předcházelo předlouhé rozhodování. Nicméně, byla jsem „volná – a co teď?“ Nejprve jsem obešla své favority – ovšem všude – „neprůstřelno“. Začalo býti jasné, že hledání práce se poněkud protáhne. Dokonce jsem byla ochotna z důvodu dostupnosti usednout za volant (jak jsem o tom psala vloni), strana 3
únor 2014 všechny naděje se ale jaksi rozplynuly – ale čas – ten plynul a plynul… Při svém, téměř dvouletém hledání jsem celkem 3x navštívila personální oddělení v Rubeně HK. Abych tam šla potřetí, k tomu mne přesvědčila paní poradkyně na Úřadu práce. „Určitě mne už vyhodí!“, myslela jsem si, když jsem otevírala dveře zmiňovaného personálního oddělení. Nevyhodili. Již potřetí jsem vypsala jejich tiskopis Dotazník uchazeče o zaměstnání a tentokrát mi dali i určitou naději. Ta ale během dalších dvou týdnů pohasla – „a já byla tam, kde před tím.“ „Teď už nám volat nemusíte, když bychom vás potřebovali, my se ozveme.“, zněla poslední slova personalistky a moje naděje dosahovaly již hluboko pod bod mrazu. Přeběhly další dva měsíce a blížil se čas adventu. „Letos to už vypustím a pořádně se do toho obuju až po Novém roce, před svátky by mne stejně nikde nevzali.“, přemýšlela jsem. Bylo jedno úterní listopadové dopoledne a já připravovala náš byteček na večerní Kurzy Alfa. Rozezněl se telefon. Neuložené číslo: „Dobrý den, tady personální oddělení Rubena, máte ještě zájem o práci u nás…?“ A za týden jsem již držela „ještě mokrou“ pracovní smlouvu. Je zatím na dobu určitou, do konce srpna. Zatím se na novém pracovišti zaučuji, poznávám, rozjíždím. Z toho, co jsem doteď poznala, můžu usoudit, že tato práce bude patřit k mým nejlepším. Při svých hledacích toulkách (ať osobních, či telefonických) setkala jsem se s nejrůznějšími reakcemi a jednáním. Od velmi slušného a zdvořilého – až po – no – jak to jen nazvat. Občas jsem si připadala jako dotěrný hmyz – a to rozhodně nepřidá na sebevědomí. Když jsme u toho sebevědomí, je zde NĚKDO, k němuž můžeme kdykoli přijít a nikdy tím dotěrným hmyzem nebudeme. Náš drahý Pán má vždy pro nás laskavé slovo, ale i řešení našich situací. Zaměstnavatel nám může poskytnout smlouvu nanejvýš na dobu strana 4
neurčitou. Pán Ježíš Kristus s námi „sepsal“ Smlouvu na dobu věčnou. A pokud my vědomě od Něj neodejdeme, On nás nikdy neopustí! Vím o mnoha lidech ve sboru, kteří věděli o mé situaci, a nebylo jim to lhostejné. A těm všem tímto chci poděkovat za tipy a zejména za přímluvy. Jsem za vás všechny moc vděčná. Jana Pánková
Prosinec v mládeži Byl jsem požádán, zda-li bych nenapsal něco o dění v mládeži za měsíc prosinec. Jak někteří z vás víte, nezaháleli jsme. Měli jsme dvě mládeže s programem. První z nich měl Honza Verner na téma Pravda. Odvaha být sám sebou bylo tématem druhým, ujal se ho host Tomáš Jochec. Tomáš byl u nás už poněkolikáté a určitě ne naposled. Bylo to totiž velice fajn. Jsme rádi a vděční za každého z vás, kdo naše pozvání přijme a zavítá mezi nás. Osobně to vnímám jako zajímavé obohacení. Poslední mládeží byla již tradiční vánoční párty. Nechybělo zde jídlo, vánoční příběh, písně a taky přišly dárky, kterými jsme se vzájemně obdarovali. Dárek měl být vyrobený vlastním umem, což po rozbalení nejednou vedlo ke komičnu. Poslední akcí, kterou jsme měli, byl společný Silvestr v Novém Městě nad Metují. Trávili jsme ho v místním sboru, měli šanci být spolu, užít si spousty legrace navzdory absenci sněhové pokrývky. Tomáš Legát
Přehled některých chystaných sborových aktivit na rok 2014
9. 2.: výroční členské shromáždění 23. 2.: program In-life
únor 2014 25. 5.: členské shromáždění
16. 3.: hudební bohoslužba setkání staršovstev východočeských sborů CB 27. 4.: evangelizace /D. Novák/
29. 6. - 5. 7.: English camp
4. 5.: sborový den
20. 7. – 27. 7.: pobyt dětí
7. 5. – 11. 5.: sborový víkend
9. 8. – 16. 8.: sborová dovolená
Besídka Malá besídka
Střední besídka
Velká besídka
2. 2.
Podobenství o dvou synech
Nehemjášův návrat do Jeruzaléma
Křesťanská věrouka
9. 2.
Podobenství o dvou synech
Dílo obnovy
Misie - Cameron Townsend
16. 2.
Josefův sen a prodání do Egypta
Shromáždění lidu
Misie - Psczcolkovi
23. 2.
Josefův sen a prodání do Egypta
Nanebevstoupení
Bůh mluví skrze proroky
2. 3.
Josef ve vězení
Letnice
Bůh mluví skrze písně, básně, přísloví
Kazatel sboru: Martin Legát
tel. 495 513 224
Starší sboru: Jan Verner
tel. 606 672 504
Tomáš Jochec
tel. 774 866 271
Martin Polívka
tel. 774 849 355
Josef Potoček
tel. 775 037 247
Oldřich Rec
tel. 774 084 885
Petra Stránská
tel. 725 298 386
Sbor Církve bratrské v Hradci Králové
V Kopečku 89, 500 03, Hradec Králové
http://www.cb.cz/hradec.kralove
číslo účtu: 1080114319/0800
Do tohoto čísla přispěli: Jana Pánková, Lenka Hušková, Tomáš Legát a Martin Legát. Grafické zpracování, tisk: M. Čáslavský
POZOR: uzávěrka dalšího čísla 23. 2. 2014. Příspěvky posílejte na adresu:
[email protected]. Prosíme o dodání příspěvků včas kvůli jazykové korekci a grafickému zpracování. Děkujeme. strana 5
únor 2014 Program sboru Datum Den 1 So
Místo
2
Ne
HK
3
Po
Staršovstvo
4
Út
5
St
6
Čt
7 8 9
Pá So Ne
.
.
10 11 12 13
Po Út St Čt
14
Pá
15 16 . 17 18 19 20 21 22 23 . 24 25
So Ne . Po Út St Čt Pá So Ne . Po Út
26
St
27
Čt
28
Pá
Čas
Slovo
Moderování
10.00 D.Neumann D.Neumann 17.00
Poznámka
Narozeniny Pokorný Josef
.
.
M.Legát Polívková Kateřina 16.30 - Klubíčko Ouzká Irena, Pouchlá Irena
Všestary
16:30
18.00 - mládež
Kolbabová Jiřina
HK - VP
10.00
M.Legát
M.Legát
.
Hrouda Filip
Výroční členské shromáždění
13.30
.
.
.
.
Nechanice
18.30
M.Legát
9.30 - Bodlinka 16.30 - Klubíčko
Verner Jan ml.
Být dnes mladým křesťanem Všestary
18.00 P.Tuček
Buď IN - víkendový pobyt
16:30
HK Hořice
10.00 14.00
M.Legát M.Legát
M.Legát .
. .
Polívková Eliška .
16.30 - Klubíčko Všestary
16:30
Program In - life Hořice
10.00 14.00
. M.Legát
Nechanice
18.30
M.Legát
9.30 - Bodlinka
Opatovice nad Labem 19.00
M.Legát
16.30 - Klubíčko
strana 6
18.00 - mládež B.Potoček .
. .
. .
Kočnar Josef, Kantor Šimon Všestary
16:30
18.00 - mládež
