LELKISÉG. A szécsényi katolikus egyházközség hírlevele Pünkösd

S Z É C SÉ N Y I H AR ANGO K A szécsényi katolikus egyházközség hírlevele 2009. Pünkösd

LELKISÉG Szentlélek nélkül távoli az Isten, Krisztus a múlté, az Evangélium holt betű, az Egyház egyszerű szervezet, a tekintély uralkodás, a misszió propaganda, az istentisztelet emlékek felidézése és a keresztény cselekvés rabszolgamorál. De őbenne: a kozmosz fölemelkedik és nyögve szüli az Országot, a feltámadott Krisztus itt van, az Evangélium életerő, az Egyház szentháromságos közösség, a tekintély szabadító szolgálat, a misszió Pünkösd, a liturgia emlék és elővételezés, az emberi cselekvés megistenült.

Galambok A 21 hónapos kis Veronika legújabb szava a „gamma”. Galamb. A nagyvárosban, ahol jelenleg élünk, hiányzik a kislányomnak a természet, az állatok közelsége. A harmadik emeleti lakásunk teraszából nagyon örül minden állatnak, amit lát és hall. A tyutya (kutya) ugatása után most újabb felfedezés a „gamma”. Napközben Veronika vidám galambvadászatot rendez az ablakokra felmászva (egyelőre csak belülről). Ha a városban járunk, és van időnk, a tereken megetetjük őket egy kis kiflimorzsával. Veronika vidáman veszi őket üldözőbe, és a testvéreivel együtt szalad-szalad utánuk. Öröm a látásuk. Itt a tavasz, előjöttek a galambok. Előjöttek? Nem, berobbantak az életünkbe. Hajnalok hajnalán ébresztenek minket, és búgnak, fészket raknak a teraszunkon, amit ezért nem is tudunk igazán használni. A galamboknak van hátrányuk is. Nevezzük nevén a dolgot: odapiszkítanak a garázsunk elé, az ablakunkba, a teraszunkra. Az ember lánya próbálkozik, mossa, hipózza, töröli, de mindhiába, amit mostunk reggel, bepiszkítják estére. Hiábavaló szélmalomharc. (Olyan ez egy kicsit, mint a bűn. Nem akar lejönni az emberről, akárhogy próbálkozunk, újra és újra bepiszkol. A saját erőnkből nem megy, ide valami más kell. Az okot kell megszüntetni talán? De hogyan?) Jött is a szomszéd a megoldással. „Kati, lökd ki a galambfészket az ablakodból! Idepiszkol az ablakodból a garázsom elé, az autóm úgy néz ki, hogy őrület!” - mondta határozot-

tan, azzal elment. Görcsben voltam egész nap. Én szeretem az állatokat, én nem lökök ki semmiféle galambot az ablakomból. A nagypapámnak élete értelme a galambtenyészet, időskorára egyik legnagyobb öröme, hogy van még kiről gondoskodnia. Rég elmentek már sokan azok közül, akiket szeret a lelke. Nem véletlenül írtam „kiről”-t a galambra utalva, a galamb szinte személy nála. Oly jó dolguk van nála Varsányban a galamboknak, hogy megirigyelhetnénk a kiszolgálásukat. És én ennek lökjem ki a fészkét, a művét az ablakból? Veronika legkedvesebb mulatságát? Azt, ami itt nekünk a nagyvárosban a vidékből maradt? Nem! Lázongott a lelkem egész nap. Hála Istennek, a probléma magától megoldódott. A galamb megijedt, ő maga verte le a fészkét, ami szerencsére még üres volt. Én megkönnyebbültem, a szomszédommal is jóban maradhatok, és a galambfészket sem kellett elpusztítanom. Most ez a galamb a teraszunkon fészkel. Veronika boldog, hajnalban továbbra is a galambokra ébredünk, napközben pedig éhes fiókákat lesünk. Én meg rendületlenül mosom a guánót... Nem mérek újabb csapást a természetre. A Papámnak büszkén újságolom, és ő is velem örül, mert ezek a városi galambok bár az ő szemében silány fajták, de ha Verocska azt mondja: „gamma”, akkor az ő szeme nevet és sír egyszerre. Én elég könnyen megúsztam a guánó problémát. Nem kellett kilöknöm a fészket, nem kellett döntenem és konfrontálódnom saját magammal és másokkal, de bizony vannak helyzetek, amikor nem ússzuk meg a döntéseket és határozott lépéseket, a konfrontációt. Egy kanadai magyar ismerősöm világosított fel engem arról, hogy az angolban két szó is van a galambra: pigeon és dove. Az angol nyelv megkülönbözteti a szürke galambot a fehér galambtól. Az egyik a büdös, koszos, szemtelen, városi verekedős fajta, a másik a tiszta, elegánsan csipegető és szárnyaló, hófehér fajta. A Szentlelket „Dove”-nak mondják. Ő az, akiben jó gyönyörködni, aki kedves, nemes és értékes. Szentlélek. Tanultam hittanon, hogy a három isteni személy közül az egyik Ő. Galamb képében szállt le Jézusra a Jordánban, amikor az megkeresztelkedett. Szentlélek... De ki Ő és mi közöm nekem hozzá? Az egyik pap barátunk egyszer úgy magyarázta nekünk, hogy a Szentlélek ott van bennünk, mint például a kávéban a cukor. Ha nincs felkeverve, és úgy iszom a kávét, az bizony még keserű marad. Fel kell keverni, különben nem hatékony.

2

Szécsényi Harangok

Bennem egy találkozás keverte fel. 1997 novemberének egyik szombatján átadtam az életem Krisztusnak. Elfogadtam Őt életem urának és megváltómnak. Megbántam bűneimet, és kértem, segítsen nekem. És jött a galamb (mintha repülne). Berobbant az életembe. Azt hiszem, ez a tiszta és fehér, Szentlélek, aki a Dove az angolban. A harmadik isteni személy. Békét hozott és vigasztalást, szabadulást a bűn és a halál fogságából. Jézus vére által tisztára mos. Ha kérem, mutatja az utat. Folyamatosan gyógyítja a szívemet, tisztítja az életemet, a kapcsolataimat. És ehhez bizony kemény döntéseket kellett hoznom, lemondanom dolgokról, kényelmekről... Nem úsztam meg, és nem úszom meg azóta sem konfrontáció nélkül. Hirtelen fellobbant a szívem iránta, ugyanazzal a tiszta rajongással és megismerni vágyással közeledtem hozzá, mint amikor szerelmes lettem kamaszkoromban. Mióta befogadtam a szívembe Jézust, 12 év telt el. Ez idő alatt már megismertem egy kicsit. Nap mint nap tud újat mutatni,mégis nagy titok a személye. A lángolás alábbhagyott, de ha bajban vagyok, hozzá futok. Néha becsukom a szemem, és hagyom, hogy vezessen. Mint a bizalomjáték gyermekkoromban, amikor a testvérem fogta a kezem, és úgy sétáltunk az utcán, hogy becsuktam a szemem. Az élet játékát játszottuk: szelíden, nevetve, de komolyan. A testvérem soha nem vezetett neki poénból a lámpaoszlopnak, se bele egy pocsolyába vagy gödörbe. Nem akart rosszat nekem, mert szeret. Jézus is így van ezzel: szeretetből vezet a Lelke által, s néha megkér, hogy csukjuk be a szemünk. De nem oda, ahová elképzeltem, általában nem oda, ahová én mennék nélküle. Én, mielőtt a Lélekkel éltem, még magam terveltem ki az utat, és tudtam, hova megyek. Azóta sokszor nem tudom, a Lélek visz olyan utakra , amelyekre én magamtól nem mennék. Azt tapasztalom, hogy a Lélek, néha felkap, mint a szél, és visz magával, közben megerősít, erőt ad és szeretettel tölt meg. És hálás vagyok a Teremtőmnek a gondoskodásáért. Hálás, mert beavatott engem és a férjem a teremtésbe: anya lehettem 5 évvel ezelőtt. Egy gyönyörű májusi vasárnapon, abban az évben épp anyák napján megszülhettem Dóra nevű lányomat. A Dóra név tudatos választás volt: azt jelenti: Isten ajándéka. A legszebb ajándék, amit anyák napján egy fiatal feleség kaphat. Ajándék nekem a fiunk is, Gergő, és a pöttöm lányunk: Veronika is. Anya vagyok, 3 gyerekem van. Az életem furán alakul. Kaptam a lányaim mellé egy szeretnivaló kisfiút, aki egy kicsit más, aki 3 évesen még nem beszél... Hát úgy tűnik, ez az én hivatásom: anya legyek, elfogadjam, szeressem azokat, akiket rám bízott az Ég. Ha megkérdezel, hová valósi vagyok, hol lakom, öt perc alatt te is és én is belezavarodom. Mióta hozzámentem a férjemhez, akit mellém rendelt az Ég, nos, azóta a negyedik településen lakom vele. Gyakran költözünk a munkája miatt: hidat nem építenek minden évben ugyanott. Sokan mondják, nem bírnák a gyökértelenséget. Nem könynyű azzal a tudattal beköltözni egy településre, hogy néhány év múlva megyünk tovább. Úgy élni egy lakásban, hogy tu-

2009. Pünkösd

dom, nem az otthonom, másé, nem alakíthatom kedvemre, nem érdemes pénzt rákölteni, csak a muszájt, és ha rám jön a „tegyük otthonossá”-féle díszítési láz, a józan ész leint: ne fúrjunk más falába polcot, függönytartót, képet...Nekem személyesen sem könnyű ott hagyni barátokat, családot, ismeretségeket, településeket: a megszokottat, a biztosat. Mégis tudom, hogy a Szentlélek vezet, és bátran ki merem jelenteni, hogy az én Istenem nem egy szeszélyes szél. Lakhatok én bárhol, egy valamiben biztos vagyok: nem vagyok egyedül. Az Atya, Jézus és a Lélek mindig velem vannak. Ha magányosnak érzem magam, ha nehezen mennek a dolgaim, és távol vannak a szeretteim, akkor időnként megszólal a szívemben egy hang. Azt üzeni nekem és neked: „Ne félj, mert én veled vagyok! Nem hagylak el soha. Szeretlek, hisz én alkottalak. Szeretlek, mert vagy. Ha bűnös vagy, akkor is szeretlek.” Mindannyiunknak vannak nehézségek az életünkben, nem tudhatjuk, miért kapjuk a nehézségeket, és sokszor kérdezzük: miért pont velünk történik ez? Nem vagyok nagy rejtélyeknek a tudója, de azt meg tudom osztani, hogy mióta Krisztussal élek, békességet kaptam tőle. Minden nehézségem ellenére kiegyensúlyozott és boldog vagyok. Amolyan Gyökössy Bandi bácsi féle „mégis boldog”. A békém nem az, amit a világ ad, mert Jézus nem úgy adja, ahogy a világ adja… Kaptam eszközt is: közbenjáró édesanyák csoportba bekapcsolódva, rendszeresen együtt imádkozunk más édesanyákkal a gyermekeinkért, az óvodákért, óvó nénikért. Adott társakat: más anyukákat, akikkel együtt imádkozhatunk. Sorstársakat, akik hasonló nehézségeket élhetnek át. Van egy igazi barátom itt a nagyvárosban, akivel pár hónap ismeretség után oly őszintén beszélgetünk, mint a testvéremmel. Ő szintén vidéki, kisvárosi gyökerű és keresztényen gondolkodó kétgyermekes édesanya, a kisfiaink ugyanabba a gyógypedagógiai oviba, isibe járnak. Ő is átélte azt, amit én. Sokat tudunk segíteni egymásnak, úgy értjük egymást, ahogyan senki más. Kapok folyamatosan Igéket, szentírási részleteket, amelyek megelevenednek számomra. A legkülönbözőbb helyen, a legkülönbözőbb helyzetekben bukkannak fel, és adnak iránymutatást, vigaszt, bátorítást. Tapasztalhatom az Atya szeretetét, irgalmát, gondoskodását, a férjemen, a családomon, barátaimon, sőt a gyermekeimen keresztül is. Hálás vagyok neki ezért, nagyon hálás vagyok! Hitet, reményt és szeretetet kapok, újra és újra. Ezt a hármat, melyek közül legnagyobb a szeretet. (Pál apostol Szeretet himnusza után.) Sokat gondolkodtam, hogyan tudnám kifejezni „egyetlen képben talán, s csupán a lényeget”. Végül egy rajzra találtam, Simon András grafikusművész, kedves ismerősöm alkotására, akinek műveit sokan ismerik, és aki oly egyszerűen oly sokat, oly mély üzenetet tud elmondani, átadni. Jóvoltából szeretettel ajánlom elmélkedésre vonalrajzát: a Szentlélek vezesse mindannyiunk életét Isten teljessége felé! Bárány Kata

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

„Hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből…” (ApCsel 2,2) A Szentírás egyszerű nyelvezettel ábrázolja az első Pünkösd eseményeit Krisztus Egyházának életében: „Szenvedése után sok bizonyítékkal meg is mutatta ezeknek, hogy ő él, amikor negyven napon át megjelent előttük, és beszélt az Isten országa dolgairól. Amikor együtt volt velük, megparancsolta nekik: ’Ne távozzatok el Jeruzsálemből, hanem várjátok meg az Atya ígéretét…’” (ApCsel 1,3-4). Az apostolok Máriával, Jézus anyjával és más asszonyokkal együtt gyűltek össze, hogy egy akarattal átadják magukat a folyamatos imádkozásnak (vö. ApCsel 1,4). Az út a Mennybemeneteltől Pünkösdig tele van várakozással, reménnyel és hittel. Visszatükrözi azt a misztériumot, mely minden emberi lelket megérint, amikor a Vigasztaló jövetelét várja, a Szentlélek kitöltését, azt a napot, melyen személyesen éli meg Pünkösd jelentését. Az ember, az egyház által és az egyházban, hirtelen „Isten templomává” és a „Szentlélek templomává” (1 Kor 3,16; 16,19) válik. A világ, szintén az egyház által és az egyházban, hirtelen olyan hellyé válik, ahol Isten országa feltárul „a mennyben és a földön is” (Mt 6,10). A Vigasztaló jelenléte az egyházban és a világban mindig megtapasztalható, ugyanúgy, mint az első Pünkösd idején a tanítványok számára. Ekkor: „…hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely betöltötte az egész házat, ahol ültek” (ApCsel 2,1-4). „Hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás” - nyilvánvaló, hogy ez a kifejezés nem olyan erőteljes vagy „erőszakos” szélre utal, mely az erejével pusztít. Az erőszakot általában a legrombolóbb hatásaiban érzékeli az ember az életében: kegyetlenség, terrorizmus, lelkiszellemi elnyomás, gyermekek elleni fizikai erőszak, bűnöző hajlam, háború, az erkölcsi és társadalmi értékek áthágása, az ember személyiségének és tekintélyének megalázása formájában. „Hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás.” Pár évvel ezelőtt az Egyházak Világtanácsa „Az erőszak leküzdésének évtizedét” hirdette meg. Azt vizsgáljuk, valamint próbáljuk jobban megérteni, hogy mit jelent életünkben a Szentlélek jelenléte. A Szentlélek jövetele, mint „hatalmas szélroham” alapjaiban különbözik az erőszaknak és terrorizmusnak a világba való durva és agresszív betörésétől. A Lélek erőteljes módon mutatkozik meg, de anélkül, hogy az emberek életén és tudatán erőszakot követne el. Erőteljes, de nem romboló és nyers. Erőteljes, ugyanakkor tiszteletben tartja az emberekben Isten képmását. Erőteljes abban az értelemben, hogy magától Istentől ered. Ez a Lélek felemel, lelkesedést hoz, örömöt és bátorságot, új távlatokat és erőt kínál. Valóban, a Szentlélek reményre, hitre és szeretetre ösztönöz: legfőképpen Isten és embertársaink iránt, olyan szeretetre, amely „“kiűzi a félelmet” (1Jn 4,18).

3

Csak a Vigasztaló erőteljes jelenléte küzdheti le a gonosz és az erőszak életünkbe és világunkba való kegyetlen betörését. „Akinek van füle, hallja meg, mit mond a Lélek a gyülekezeteknek!” (Jel 2,7, 11, 29; 3,6, 13, 22) Az Egyházak Világtanácsa pünkösdi üzenete – 2002

Szeretethimnusz mai nyelven Ha olyan kiváló szónok vagyok is, mint Kossuth Lajos, vagy Martin Luther Kinggel együtt hirdetem, hogy „van egy álmom”, de szeretet nincs bennem, olyanná lettem, mint egy leomlott templomtorony megrepedt harangja. Ha futurológusként, a jövő mérnökeként vagy csalhatatlan közvélemény-kutatóként előre látom is a jövőt, szeretet pedig nincs bennem, olyan vagyok, mint egy összelapított üres kólás doboz, amelyet unottan rúgnak tovább a kamaszok. Ha akkora hitem van is, mint Assisi Ferencnek, Luther Mártonnak és egy dunántúli parasztasszonynak együttvéve, de szeretet nincsen bennem, olyanná lettem, mint a szél által cibált ördögszekér. Ha önfeláldozóan támogatok is alapítványokat, vagy tizedet adok minden jövedelmemből, szeretet pedig nincs bennem, olyanná lettem, mint aki követ ad kenyér helyett és skorpiót hal helyett. Ha két végén égetem is a gyertyát, hajnaltól késő estig robotolok, éveken át nem megyek szabadságra, ám szeretet nincs bennem, olyan lennék, mint egy üres belű hagyma. Ha naponta végigjárom a damaszkuszi utat, rongyosra olvasom a Bibliámat, ha halálomra bizakodó hittel tekintek, úrvacsorával vagy a betegek szentségével megerősítve készülök elmenni, de szeretet nincs bennem, semmi hasznom abból. A szeretet jelentéktelen, mint amikor valaki szamárháton vonul be a városba. A szeretet nevetség tárgya, mint amikor valakinek kezébe nádszálat, fejére töviskoszorút adnak. A szeretet balek, mint amikor valaki kínzóiért imádkozik. A szeretet esendő, mint amikor valaki azt mondja: „szomjúhozom”. A szeretet meglepő, mint amikor valaki szelíden megszólít egy gyászoló asszonyt a hajnali kertben. A szeretet játékos, mint amikor valaki tanítványai előtt megy Galileába. A szeretet nem fúj egy követ a bennfentesekkel, nem kacsint össze a hatalommal, nem bizonygatja önmaga fontosságát, nem örül a pártok és politikusok acsarkodásának, de együtt örül az asszonnyal, aki megtalálja elgurult drachmáját. Nem örül az ügyeskedéssel szerzett vagyonnak, de együtt örül a mezők liliomaival és az ég madaraival. Nem örül a doppinggal elért világcsúcsnak, de együtt örül a fogyatékos kisfiúval, aki szája szélén csorgó nyállal, nagy erőfeszítésekkel társának tudja dobni a labdát.

4

Szécsényi Harangok

A szeretet soha el nem múlik. Nem veszti el szavatosságát, nem évül el, nem kerül ad acta, nem lesz unalmas… Legyenek bár világtalálkozók és kongresszusok, véget fognak érni, Legyenek bár világszövetségek, meg fognak szűnni, Legyen bármennyi mozgalom, mind el fog töröltetni. Ma még nem találtuk meg a rák és az AIDS ellenszerét, nem értjük távoli földrészek lakóinak a nyelvét, nem fogjuk fel más civilizációk felénk sugárzott jeleit. Ám egykor majd egyetlen asztalt ülünk mindnyájan körül, és Ö lesz majd minden mindenekben. Mert a szeretet nélküli kötelességtudat kedvetlen. A szeretet nélküli felelősség: figyelmetlen. A szeretet nélküli igazság: kemény. A szeretet nélküli okosság: gőgös. A szeretet nélküli barátságosság: hűvös. A szeretet nélküli rend: kicsinyes. A szeretet nélküli hatalom: kíméletlen. A szeretet nélküli birtoklás: fösvény. A szeretet nélküli adakozás: képmutató. A szeretet nélküli vallásosság: bigott. A szeretet nélküli hit: vakbuzgó. A szeretet nélküli remény: fanatikus. A szeretet nélküli élet: értelmetlen. Most azért megmarad a hit, a remény, a szeretet, e három. Ezek közül pedig a legnagyobb: JÉZUS.

Békés jövendő “Isten terve a békességet, és nem a pusztulást rejti, Ő jövőt és reményt akar adni.”(lsd. Jer29,11 és 31,17) Számtalan ember vágyakozik ma egy békés jövendő után, és arra vár, hogy az emberiség megszabaduljon az erőszak fenyegetésétől. Vannak, akik megrettennek a jövőtől és a félelem megbénítja őket, azonban a világ minden táján élnek találékony és tenni akaró fiatalok. Ők nem hagyják, hogy magával ragadja őket a lehangoltság örvénye. Tudják, hogy Isten nem tétlenségre teremtett minket. Számukra az életet nem a vak sors irányítja. Tudatában vannak, hogy az örökös kétkedés és a csüggedés bénítja meg az embert. Ezért ezek a fiatalok nem a pusztulás, hanem a békés jövendő útján próbálnak járni. Jobban mint sejtenék, életük fénnyé lesz, és olyan világosságot sugároznak maguk körül, amely bevilágítja környezetüket. Vannak, akik a béke és a bizalom hordozói a megrázkódtatások és az ellentétek közepette. Még akkor is kitartanak, ha megpróbáltatás vagy kudarc terhe nehezedik vállukra. Taizében, nyári esték csillagos égboltja alatt, a nyitott ablakon át néha fiatalok hangja hallatszódik be hozzánk. Még mindig elámulunk azon, milyen sokan vannak. Keresnek, imádkoznak. Mi pedig arra gondolunk, hogy a

2009. Pünkösd

béke és a bizalom utáni vágyakozásuk olyan, mint a csillagok: kis fények az éjszakában. Olyan korban élünk, melyben sokan fölteszik a kérdést: mi is a hit? A hit Istenbe vetett egészen egyszerű bizalom, életünk során szakadatlanul megújuló és nélkülözhetetlen lendület. Mindannyiunkban lehetnek kétségek. Nincs ebben semmi nyugtalanító. Ezért inkább Krisztusra figyeljünk, aki szívünk mélyén halkan így szól: „Kétségeid vannak? Ne félj! A Szentlélek mindig veled van!” (lsd. Jn14,16-18 és 27) Néhányan arra a meglepő felismerésre jutottak, hogy Isten szeretete a kétségektől átjárt szívben is kiteljesedhet. Az Evangéliumban Krisztus első szavai között ezt olvassuk: „Boldogok a lelki szegények.”(Mt 5,3) Igen, boldogok, akik a szív és az élet egyszerűségére törekednek. Az egyszerű szívű ember a jelen pillanatban igyekszik élni, hogy minden napot Isten napjaként fogadhasson. Vajon az egyszerűség lelke nem ragyog-e föl a derűs örömben és a vidámságban egyaránt? Az egyszerű szívű ember nem gondolja magáról, hogy egyedül mindent megért a hitből. Ezt mondja: „Amit én alig, azt mások jobban megértik, és továbbsegítenek az utamon.” Aki életét leegyszerűsíti, az osztozni tud a leginkább rászorulókkal, hogy csillapítsa a szenvedést ott; ahol betegség, szegénység és éhínség van… Személyes imánk szintén egyszerű. Vagy úgy gondoljuk, hogy az imádsághoz sok szóra van szükség? (lsd. Mt 6,7-8) Nem, gyakran elég néhány, akár ügyetlen szó is, hogy mindent Isten kezébe tegyünk, félelmeinket éppúgy, mint reményeinket. Amikor a Szentlélekre hagyatkozunk, akkor rátalálunk a nyugtalanságból a bizalomba vezető útra. És ekkor így szólunk: „Szentlélek, add, hogy minden pillanatban feléd fordulhassunk. Oly gyakran elfelejtjük, hogy bennünk laksz, bennünk imádkozol és bennünk szeretsz. Jelenléted szívünkben bizalom és állandó megbocsátás.” Igen, a Szentlélek fényt gyújt bennünk. És bár nagyon halovány, mégis felébreszti szívünkben az Isten iránti vágyakozást. Az Isten iránti egyszerű vágyakozás pedig már imádság. Az imádság nem távolít el a világ gondjától. Épp ellenkezőleg, semmi nem jelent nagyobb felelősséget, mint az imádság. Minél egyszerűbben és alázatosabban imádkozunk, annál inkább közelebb kerülünk ahhoz, hogy szeressünk, és ezt az életünkkel fejezzük ki. Hol találjuk az Evangélium megéléséhez nélkülözhetetlen egyszerűséget? Krisztus szavai világítanak rá a válaszra, amikor egy napon tanítványaihoz szól: “Engedjétek hozzám jönni a gyermekeket, mert ilyeneké a menynyek országa.”(Mt 19,14) Ki tudná eléggé hangsúlyozni, hogy mennyit tudnak egyes gyerekek bizalmukkal továbbadni?

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

Mi pedig így kérhetjük az Istent: „Szerető Istenünk, tégy alázatossá, és ajándékozz nekünk egyszerűséget az imánkban, az emberi kapcsolatainkban és mások befogadásában…!” Jézus Krisztus nem azért jött el a földre, hogy bárkit elítéljen, hanem hogy megnyissa a közösség útjait az emberek előtt. Kétezer év óta Krisztus a Szentlélek által van jelen (lsd. 1Pét 3,18; Róm 1,4; 1Tim 3,16). Titokzatos jelenléte egy látható közösségben válik kézzelfoghatóvá: ez a közösség nőket és férfiakat, időseket és fiatalokat gyűjt egybe, akik mind arra hivatottak, hogy közösen haladjanak, és ne különüljenek el egymástól. Történelmük során azonban a keresztények sok megrázkódtatáson mentek keresztül: szakadások jöttek létre köztük, holott mindannyian ugyanarra a szerető Istenre hivatkoztak. A közösség egységének helyreállítása ma sürgős feladat, amit nem lehet az idők végezetéig folyton csak halogatni. Készek vagyunk-e mindent megtenni azért, hogy a keresztények ráébredjenek ennek fontosságára? Vannak keresztények, akik bárhol legyenek is, késlekedés nélkül, egészen alázatosan és egyszerűen már élik ezt a közösséget. Saját életükön keresztül szeretnék Krisztust jelenvalóvá tenni mások számára. Tudják, hogy az Egyház nem önmagáért, hanem a világért van, azért, hogy abban a béke kovásza legyen. „Közösség” – ez az Egyház egyik legszebb neve. Ebben a közösségben nincs helye az egymás közti szigornak, sokkal inkább jelen vannak a tiszta kapcsolatok, a szív jósága, az együttérzés… és kitárulhatnak a szentség kapui. Az Evangéliumban meglepő felfedezést tehetünk: Isten nem teremt félelmet vagy aggódást, Isten csak szeretetét adhatja nekünk. Szentlelkének jelenléte által Isten jön el, hogy átváltoztassa szívünket. Az egyszerű imában megérezzük, hogy soha nem vagyunk egyedül: a Szentlélek megőriz minket az Istennel való közösségben, nem csak egy röpke pillanatra, hanem a véget nem érő életre. Roger testvér, Taizé

Liturgia Istentől Istenhez - a vándorlás titkai – Zarándoklataink elé „Mindenütt jó, de legjobb otthon” - tartja a közmondás. De azért mégis jó az is, ha az ember néha elhagyja otthonát és vándorútra kel. Az otthon megszokott kényelme jó, kellemes. De megvan a veszélye is. Aki szellemileg csak otthonába zárkózik, begubózott ember lesz. A litván születésű filozófus, Emanuel Lévinas írta le találóan az ilyen begubózott ember életét. Az ilyen ember „házán” nincs

5

sem ajtó, sem ablak. Minden „véges” nála; minden korlátolt. Minden, ami a „házában” van, az ő „tulajdona”. Övé a szék, az asztal; övé az ebéd, a vacsora, övé a pénzesláda és a bankbetét. Ami a fejében van, az is az övé: az ő gondolatai, az ő tervei, az ő vágyai. Ha más ember lakik a házban, az is az övé: az ő cselédje, az ő felesége, az ő gyereke. Nincs szeme, hogy igazán meglássa őket. Nem veszi észre orcájukon a könnyet. Csak azt nézi, hogy mit használnak neki, hogy tudja őket kihasználni, kiélvezni. Az ilyen ember teljesen berendezkedett. Tele az éléskamra, tele a pince. Nem érheti meglepetés, léte biztosítva van. És mégis, épp őrá áll a Szentírás szava: „Te balga! Ma számon kéri az Isten lelkedet! Kié lesz, amit gyűjtöttél?” (Lk 12,20) Szerencsétlen ember! Nem ismeri az Istent! Mert mindent a maga véges mértékével mér, az Isten pedig végtelen; mindent magához viszonyít, az Isten pedig az, akihez minden viszonyul. Ha ennek a szerencsétlen embernek meg nem nyílik a szeme, ha nem tör ki gubójából, ha nem látja meg a másik ember arcát, amelyből rászegeződik az abszolút parancs: „Engem eszközödnek használnod nem szabad!”, ha nem ébred rá arra, hogy mit jelent az ilyen találkozás, és milyen végtelen kalandba sodródik az, aki rálép a szeretet útjára, akkor soha emberré nem lesz: élő halott. Ezért jó néha vándorútra kelni, hogy bele ne gubancolódjunk a birtoklás, megszokás, önérdek, közepesség hálójába. Amikor útnak indulunk, új világ nyílik meg számunkra: új tájak, új arcok, új helyzetek. Nincs hátunkon a csigaház, amelybe belebújhatnánk. Védtelenek vagyunk, csupaszok. Mennyi táj, mennyi város, mennyi falu repül el a robogó vonat mellett! Kis házak, nagy házak, a falusi iskolából hazaszaladó iskolás gyerekek raja, a kezét csípőjére téve a vonat után néző öregasszony, a hajlottan dolgozó vén paraszt, a gyerekével karján a vonat után integető, érdekes arcú menyecske... Mennyi ember, mennyi élet, mennyi sors! Mindegyik titok, mindegyik talány. Nem az én házam hát az egyetlen ház; nem az én életem az egyetlen élet. Nem én vagyok az egyetlen ember; milliónyian vagyunk. És mind együtt utazunk a „Föld” nevű űrhajón, valahonnan, valahová. De már a hegyek között robog a vonat. Lassít: itt az állomás, leszállás. És már indul is neki a kis vándorcsoport a hegyormoknak. Keskeny ösvény kanyarog előttünk. Nem gőgös, betonozott autóút; fűlepte erdei ösvény csupán. De milyen jó, hogy van ez az út. Elődeink készítették, elődeink jártak rajta. Mi az ő nyomukban járunk. Rábízhatjuk magunkat az ösvényre. Mások is már megjárták. Mi is majd csak megjárjuk. Ha szakadékhoz ér, lesz rajta híd; ha sziklához ér, lesz rajta nyílás. Az út jó vezér, jó pajtás. Amint járjuk, mindig új és új tájak nyílnak meg előttünk: hegyek, völgyek, ormok, patakok. És az út mentén fű, fa, virág. Ott virít a szamárkóró, ibolya, nefelejcs. Ott áll valamennyi az út szélén, és rámosolyog minden arra járó vándorra. Nem hivalkodik, nem izgágáskodik, nem csal-

6

Szécsényi Harangok

fa és nem hazug. Az, ami. Van és ránk mosolyog. Nem azért van, hogy letépjük, eltulajdonítsuk, elhervasszuk. Hanem csak azért, hogy örüljünk neki. Hogy tessék „érdek nélkül”, mert szép. Kanyarog az út, tovább, tovább. Nincs megállás, megalkuvás. Vezet valahová, ahol még nem jártunk. Valahová, ahová érdemes elmenni. Valahová, ahol meglepetés vár ránk, ahol kitárul előttünk egy új világ. Az utat együtt járjuk, útitársak. Egyikünk sem gondol csak saját magára. A legfáradtabb erejéhez szabjuk a lépést. Nemcsak magunk hágunk fel a sziklára: kezünket nyújtjuk annak, aki utánunk kapaszkodik. Jó a barát a hegyekben: ha elcsúsznék, elkapja karom; ha kifáradnék, átveszi hátizsákom. A vándorúton egymással vagyunk, egymásért vagyunk. Senki sem magányos. Még ha egy vadidegennel találkozunk is, megoldódik a nyelvünk, köszöntjük, biztatjuk egymást. A vándorúton minden bizonytalan: lehet, hogy elázunk, lehet, hogy megsebesülünk, lehet, hogy eltévedünk, még az is lehet, hogy ott pusztulunk; de mégis a vándorlás a bizalom életformája: bizalom az útban, bizalom a vezetőben, bizalom a társakban, bizalom saját erőmben. Meg tudom én tenni ezt az utat, mert van ösvény, van vezető, vannak társaim. Szép a vándorlás. De mindig csak vándorúton lenni mégsem volna jó. A kirándulás után jólesik a hazatérés. Hosszú utazás után megpihenés a rég nem látott otthon. Ha egyszerre élvezhetné az ember a vándorlás végtelen szabadságát és az otthon meghitt békességét, az lenne az igazi boldogság. De lehetséges-e ez?

Vándorlás a Szentírásban A Szentírás sokat beszél utakról, vándorokról. „Hitünk atyját” (vö. Róm 4,12), Ábrahámot az Isten vándorlásra hívta. El a megszokott városból! Ki a szokások hálójából! Bízva a titokzatos, hívó szóban vándorolni, és nem tudni, hogy hová: ez Ábrahám élete. Vándorol egy jövő felé, amelynek értelmét alig sejti, de amelyért kezeskedik az ígéret. Vándorol, bolyong idegen népek, idegen királyok között. De még sincs egyedül, mert vele van Ő, a Titokzatos, aki útjára hívta. Hogy vándorolhatott halálos bánattal szívében Izsákkal Morija hegye felé, amikor ez a titokzatos Isten visszakérte az ígéret fiát! De Ábrahám nem habozik; hisz, bízik abban, aki megígérte: „A te sarjadban lel áldásra minden nemzet” (Ter 22,18). Ábrahám sarja, Jézus szintén vándor volt. Mióta elhagyta a názáreti otthont, nincs háza, fészke, nincs párnája, ahová lehajtsa fejét. Járja egyre Izrael poros útjait, nyomában a tanítványok kis csoportjával. Jézus nem rendezkedik be, nem köti le magát. Szabad, mint az égi madár. De ennek a szabadságnak iránya van: az Atyától az emberekhez és az emberekkel az Atyához. Jézus vándorútjain rengeteg emberrel találkozik: kövér gazdagok és sovány szegények, szúrós szemű farizeusok

2009. Pünkösd

és furfangos vámosok, egészséges fiatalok és súlyos beteg leprások, magukat alig vonszoló öregek és Jézus után futkosó gyerekek. Mennyi, mennyi arc. És Jézus látja, meglátja valamennyit. Egyről sem érzi úgy, hogy nincs köze hozzá. Jézusnak mindenkihez van köze, mert az Atyától jött mindnyájunkhoz. Úgy bolyong az a sok ember az emberélet útvesztőjében, mint pásztor nélküli nyáj. Járja mindenki a maga útját, de ezek az utak nem vezetnek sehová. Jézus útja keresztezi ezeket az életutakat. Amikor pedig Jézus keresztezi egy ember útját, akkor elérkezett számára a döntő pillanat. Választania kell: hagyja-e Jézust továbbmenni magában, vagy követőjének szegődik. „Jöjj, kövess” - szól rá Jézus Jakabra, Jánosra, Mátéra. És ez a szó felborítja egész addigi életüket. Elhagynak házat, hivatalt, hálót, halat, és repülnek bele a nagy kalandba, Jézus követésébe. Jézust csak követni lehet, utánozni nem, mert Ő az út. „Senki sem juthat az Atyához, csak énáltalam” (Jn 14,6). Ő az egyetlen út, amely túlvezet hegyen, tengeren, felhőkön, csillagokon, oda egészen az Atyához. Ennek az Atyának a háza pedig mindennél messzebb van, mert senki, legyen bár űrrakéta utasa, a maga erejéből odáig el nem juthat; és ugyanakkor mindennél közelebb van, mert aki Jézusba kapaszkodik, már haza is ért az atyai házba. „Én őbennük vagyok, te meg, Atyám, énbennem. Így tökéletes az egység” (Jn 17,23). Most, itt, ebben a pillanatban. Jézus az a csodálatos út, amely egyben otthon is. Aki nyomában jár, azt a szeretet mindig új meg új tájakra vezeti. Nincs megállás, nincs megnyugvás. Járunk vele az emberekhez, akiket Jézus a mi szívünkkel akar szeretni. Fogjuk egymás kezét, hogy egyikünk se maradjon el az úton. Minden nap van valami újság, valami meglepetés annak, aki Jézus szemével nézi a világot. Mert végtelen az Isten, akinek mélységeibe Jézus vezet, és végtelenek a szeretet új meg új feladatai, amelyekre embertársaink léte hív. De ugyanakkor, bár mindig úton, mindig otthon is vagyunk, Isten házanépe, Atyánk házában. Mert „ahol szeretet és béke van, ott az Isten.” Velünk, bennünk, nálunk: ott az Isten. Az Isten fiai vándorok, és egyben mindig otthonukban élnek. Ezért érzik magukat idegen vándornak még saját szülőfalujukban is, mert hazájuk a mennyország; de ezért vannak ugyanakkor otthon a messze idegenben is, mert „Istené a föld és ami betölti” (Zsolt 24,1). Jézus az út, megbízható, jó út. Ha néha keskenynek, meredeknek tűnik is. Ha néha fel is töri lábunkat a kavics, ha néha meg is tépázza ruhánkat, testünket, lelkünket a tövis. Keskeny az út és meredek, de az életre vezet. Jézus járja, velünk járja. Együtt járjuk, kéz a kézben. És ha egyenként eltünedezünk is a kis kapun, amelyet soha senki el nem kerülhet, nem baj. A viszontlátásra odaát, odahaza! Nemeshegyi Péter SJ

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

FERENCES JUBILEUM 800 ÉVES A FERENCES REND Az élet könyve, az üdvösség reménye… – a ferences regula bemutatása (II. rész.) 4. Hogyan lesz a regulából az „örök szövetség okmánya”? Szent Ferenc úgy emlegette a Regulát, mint „az élet könyvét, az üdvösség reményét, az evangélium foglalatát, a tökéletesség útját, a paradicsom kulcsát, az örök szövetség okmányát”. Mitől lesz egy 800 éve leírt szöveg, egy egyházjogi dokumentum ilyen magasztos valósággá? a) Regula és élet A regula első szavai ezek: „A kisebb testvérek regulája és élete ez” (1,1). Számunkra nagyon jelentős ez a furcsa ismétlés. Mintha a regula, bár az életre vonatkozik, mégsem tudná azt teljesen átfogni, hanem mindig megmarad az élet egyfajta „többlete”. Kezdetben nem a regula van, nem egy program, hanem a megélt élet, a regula pedig az életből fakad. A közösség első másfél évtizede egy állandó növekedés, amely mintha minden szabályozást lerázna magáról: amint egy tapasztalatot belefoglalnak a regulába, az élet már egy lépéssel előbbre jár. Az élet és a regula együtt növekednek. A regulához való hűség tehát egy élet lelkületéhez és stílusához való hűség. Hogy az élet többletet jelent a regulához képest, azt abból is látjuk, hogy a regula szövegét a jóváhagyás után nem sokkal már nem tartották kielégítőnek. Annyi mindenről nincs szó benne. A regula tehát arra késztet minket, hogy szüntelenül napirenden tartsuk a kérdést: Mit mondana a Regula a mai kérdésekről, ha új fejezetet írhatnánk bele? A regula rendszeres olvasását azért írják elő a közösségekben, hogy életünket újból és újból ennek fényében olvassuk. Maga a regula mondja azt, hogy az élet többletet jelent a szöveghez képest. Amikor például „erről az életről” beszél: „Ha valaki fel akarja venni ezt az életformát...” (2,1); „ígéretüket véve, hogy életük végéig megtartják ezt az életet és regulát” (2,11), feltételez egy olyan valóságot, amit nem lehet leírni vagy előírni minden részletében, de a testvérek ismerik ezt, a közösség új tagjai tudják, mit kell megtartaniuk. A regula tehát nemcsak az élet egy meghatározott értelmezését nyújtja, hanem ezzel ellentétes irányban azt is igényli, hogy az élet értelmezze! Ezért nem elegendő ma a regula könyve az új testvérek nevelésére, hanem szükség van az „életre” is, vagyis közösségre, az imádság és a munka konkrét gyakorlatára, nevelő magiszterre. b) Rátettük az életünket Élete végén Ferenc egy Végrendeletben foglalja össze egész szándékát. Ebben nem csupán „a reguláról” beszél, hanem így említi: „a regulát, melyet az Úrnak megígér-

7

tünk” (Végr 34). Vagyis a regula szövege nem egyszerűen egy leírt szöveg, hanem olyan valami, amit a fogadalom által a magam valóságává tettem, és ami döntően meghatározza ezután kapcsolatomat az Úrral. Magyarán: rátettem az életemet. Mindezt igazolja maga a regula is. A próbaév leteltével a novíciusokat „fogadják fel az engedelmességre, ígéretüket véve, hogy életük végéig megtartják ezt az életet és regulát” (1,11). Ferenc megparancsolja a testvéreknek, hogy „mindabban engedelmeskedjenek minisztereiknek, aminek megtartását az Úrnak ígérték” (10,3), végül pedig arra buzdít, hogy „tartsuk meg a mi Urunk Jézus Krisztus szegénységét, alázatosságát és szent evangéliumát, amit erősen megfogadtunk” (12,4). A regula, „melyet az Úrnak megígértünk”, több, mint a regula puszta szövege. Több, mint magatartásunk külsődleges szabályozása. Új létmódot, új életminőséget fejez ki, amiben az a legfontosabb, hogy egész lényemmel az Úr misztériumába lépek be. A regula szövege rávezet engem a Krisztus-követés útjára, de a Krisztus-követés felül is múlja a szöveget, túllép azon, annál nagyobb és mélyebb valóságot alkot. Mindez azt jelenti, hogy a regulát nem lehet kívülről vagy íróasztal mellől értelmezni. Teljes jelentését csak a fogadalomban tárja fel, a Krisztus-követésben, a regula szerint alakított istenkapcsolatban és közösségi kapcsolatokban. A megértés leginkább talán nem is a fejemmel, hanem a lábaimmal történik, amelyekkel Krisztus nyomában járok. A regula megértésének egyedüli igazi módja a saját magam megtérése egy konkrét testvéri közösségben. Minél inkább előrehaladok a megtérés útján, annál többet mond nekem a regula. Minél mélyebben kapcsolatba kerülök az Úrral és testvéreimmel, akik ugyanarra a regulára tettek ígéretet, annál többet értek meg a regulából. Így lesz számomra az „élet könyve”. c) Az Úr Lelkének működése Egyedül az Úr Lelke képes véghezvinni bennünk azt, hogy a regula szerint éljünk. Ferenc szándéka szerint a testvéreknek arra kell törekedniük, hogy a regulát spiritualiter tartsák meg (10,4), és ha erre valahol valamilyen oknál fogva nem képesek, miniszterükhöz kell és szabad is fordulniuk. Néhány sorral lejjebb olvassuk, hogy „mindenekfölött vágyakozniuk kell az Úr lelkének és szent működésének birtoklására” (10,8). A ferences élet az Úr Lelke előtt szüntelenül megnyíló élet. A Lélek műve a misszióra való jelentkezés is: „Aki a testvérek közül isteni sugallatra a szaracénok vagy más hitetlenek közé akar menni...” (12,1). Maga Ferenc árulja el a saját módszerét, amikor Végrendeletében ezt írja: „amint az Úr megadta nekem, hogy egyszerűen és világosan elmondjam és papírra vessem a regulát és ezeket a szavakat, úgy nektek is egyszerűen és magyarázat nélkül kell értelmeznetek és szent köz-

8

Szécsényi Harangok

reműködéssel mindvégig megtartanotok azokat” (39.). Ferenc bízik a Lélek „szent működésében”, amely mindenkit személyesen hív és inspirál. A regula ezért mindazokon a pontokon, ahol a Lélek működésére történik utalás, számunkra immár többé nem holt betű, hanem „az örök szövetség okmánya”. A „Lélek szerint” megtartott regula nem lehet lezárt szöveg, amely az egész életet képes kezelni, hanem olyan regula kell, hogy legyen, amely lehetővé teszi az Úr Lelkének, hogy belépjen az én életembe, és amely teret ad az Ő szent működésének.

5. A Regula alapvető értékei Aki először hallja, hogy a ferencesek életét egy Regula szabályozza, talán arra gondol, hogy ebben minden pontosan le van írva, milyen tevékenységet kell folytatnia a Rendnek. Ferenc regulája ezt az elvárást nem teljesíti. A Rend tevékenységi körét nem írja körül, csak néhány ponton húz határvonalat. Ehelyett megadja „ennek az életnek“ három alapvető értékét, amiből a Rend a maga vállalásait minden történelmi helyzetben „a Lélek közreműködésével“ le kell, hogy vezesse. I. Az imádság és áhítat szelleme Ha valamiben Ferenc határozottan jelzi a közösség profilját, akkor az az imádság köré épített élet: „Azok a testvérek, akiknek az Úr megadta a munka kegyelmét, dolgozzanak hűségesen és odaadással, úgy, hogy távol tartva a lélek ellenségét, a henyélést, ne oltsák ki magukban a szent imádság és áhítat szellemét, amit minden más földi dolognak csak szolgálnia szabad.“ (5,1-2) Az imént idéztük a regulának azt a sorát, hogy „mindenekfölött vágyakozniuk kell az Úr lelkének és szent működésének birtoklására” (10,8). Ezek a szavak világos értékrendet állítanak elénk. Ahogy Ferenc az imádság során Krisztusban fedezi fel minden gazdagságát, követői is csak úgy lehetnek a szent szegénység védelmezői, ha Krisztus az imádságban megajándékozhatja őket kincseivel. Fontos, hogy Ferenc rendelkezése nem csupán meghatározott imádságok elvégzését írja elő, hanem az imádság szelleméről és vágyakozásról beszél, amely Ferenc követőinek bármilyen tevékenységét átfogja és hordozza. Ez az alapvető érték nem mindig tárul fel látványos módon a külső szemlélő előtt. A Renden belül voltak és vannak, akik sokak számára váltak az imádság tanítóivá és példáivá, de a hűség minden testvér esetében az imádságban végzett Krisztus-követés gyümölcse. II. „Kisebb Testvérek“ A regulából olyan életmód rajzolódik ki, amely nem egyéni magányos istenkeresés, hanem nagy szerepet játszanak benne a kapcsolatok. A testvéri közösség alapvető elem, olyannyira, hogy Ferenc a Rend megnevezésében is ezt akarta kifejezni: testvérek, méghozzá kisebb testvérek. A „kisebb” jelző mutatja, mennyire fontos volt Ferenc számára az is, milyen testvérek legyenek: egymásnak engedelmeskedő, egymással nem versengő, másokhoz nem felülről közelítő testvérei. Elég idézni ezt a sort: „bárhol tartózkodnak, vagy talál-

2009. Pünkösd

koznak a testvérek, mutassák meg, hogy egy családból valók. És egyik a másiknak bizalommal tárja fel baját, mert, ha az anya táplálja és szereti test szerinti fiát, milyen gondos szeretettel kell kinek-kinek szeretnie lélek szerinti testvérét.” (6,7-8). Figyelemre méltó, hogy nem elsősorban az alá-fölé rendeltség viszonyainak szigorú megtartásáról beszél, hanem testvéri – sőt anyai –, családias, saját baját is feltáró hozzáállásról. Ahogy az imádság és áhítat szelleme, a testvéri közösség is már önmagánál fogva „teendője” a Rendnek. Küldetése arra hívja, hogy a közösséget mint evangéliumi példabeszédet jelenítse meg a világ előtt. Erre minden tagja hivatott: klerikusok és laikusok, imádkozók és dolgozók, fiatalok és öregek, betegek és egészségesek. III. Hirdessék az Úr Igéjét Regulája utolsó fejezetét Ferenc azoknak szenteli, akik „isteni sugallatra a szaracénok vagy más hitetlenek közé akarnak menni”. Ez az első szerzetesi regula, amely tartalmazza a misszió gondolatát. A Rendhez írt levelében ezt így fogalmazza meg: „azért küldött benneteket az egész világra, hogy szóval és tettel tanúságot tegyetek hangjáról és tudtára adjátok mindeneknek, hogy kívüle nincsen más mindenható”. Ferenc már mindig is küldve érzi magát, hogy az egész világon tanúságot tegyen. Életterve már kezdettől fogva az egész világra szól, minden emberre gondol, mert Isten egyetemes üdvözítő akaratát hivatott szolgálni. A Rendnek ezt az alapértékét nevezzük apostoliságnak, vagy missziónak a szó eredeti értelmében, VI. Pál pápa óta pedig leginkább evangelizációnak. Mivel ennek egyik formája már az élet példájával adott tanúságtétel, ezért erre is minden testvér hivatott a Rendben. A három alapvető érték egymást feltételezi, egymást táplálja, együtt alapozza meg a ferences életformát. Szemlélődők, de mindig közösségben és mindig az Ige szolgálatában. Testvérek, de mindig az Úr Lelkére vágyakozók, és másoknak is testvérei. Missziósok, de mindig közösségben, és soha nem feledve II. János Pál pápa szavát: «a missziók jövője leginkább a szemlélődéstől függ».

6. Befejezés

A Rendalapítás 800. évfordulóján mi mást kívánhatnánk, mint - hogy Ferenc mai követői újítsák meg ragaszkodásukat a regulához mint az élet könyvéhez, - hogy akit követői közül kételyek gyötörnek, az a regula szerinti élet szándékát felújítva ismét lássa az üdvösség reményét, - hogy mindazok, akik ma Krisztus szorosabb követésének módját keresik, felismerjék a regulában az evangélium foglalatát, - hogy mind több ember megismerhesse, hányan járták végig az évszázadok során a ferences regulát követve a tökéletesség útját, - hogy a ferences család mai tagjai olyan életet éljenek, amelyet látva mások örömmel mondhatják: „megtaláltam

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

a paradicsom kulcsát”, - egész Egyházunk hálás szívvel köszönje meg Istennek a ferences lelkiség ajándékát és az azt őrző regulát mint az örök szövetség okmányát. fr. Várnai Jakab ofm, definitor generális

Vallomások a ferences lelkiségről 1. Téged mi ragadott meg a ferences lelkiségben? Szent Ferenc Istenre való ráhagyatkozása, a teljes bizalom és az ebből fakadó szabadság Istenben. Ha ő ennyire szeret minket, mindent odaadva értünk, mi szerethetjük-e kevésbé őt, adhatunk-e kevesebbet neki, mint magunkat? 2. Mit jelent neked a ferences regula? A regula az életünk koordinátarendszere. Van-e teljesebb tér ennél? 3. Számodra mi a legkedvesebb és mi a legnehezebb a ferences életben? A legfontosabb egyben a legkedvesebb és a legnehezebb is: „testvéreket adott mellém az Úr”. Ez a testvéri közösség Isten ajándéka, ezen keresztül formál, alakít, terel, ment meg... és remélem, ezen keresztül üdvözít minket, a közösség tagjait és másokat, a ránkbízottakat, a távollevőket, akikért felelőssé tett minket. egy ferences testvér

Assisi Szent Ferenc és Regulája az életemben 16 évesen, amikor először találkoztam Assisi szent Ferenc személyével és azokkal, akik az ő nyomdokait követik, nagyon megérintett, hogy Ferenc minden bonyolult mögött egyszerűen a természeteset tudta észrevenni. Nem hagyta, hogy figyelmét a világ forgataga lekösse, hanem észre tudta venni mindazt, ami a dolgok mögött rejlik. Azt, ahogy a nap süt, ahogy a madarak csipognak, a halak úsznak, észrevette a nyomorgókat és a koldusokat, a betegeket és a szomorúakat. Akkoriban a pasaréti ferences plébánián jártam egy hittancsoportba, és közösen elhatároztuk, hogy naponta imádkozzuk a békeimát: Tégy engem, Uram a te békéd eszközévé, hogy szeretetet vigyek oda, ahol gyűlölet van… Már akkor meghívott arra, hogy legyek más, mint a környezetem, más, mint amit a világ figyelmetlenségével, a gyengébb lesöprésével, versengésével és az uralkodásra vágyásával sugall. Mint annyian, Ferenc is élete értelmét kereste, és végül az Evangéliumba ütközött. Rájött, hogy csak az Evangélium csillapítja keresése nyugtalanságát. Csak annyit tudott mondani: maga a Fölséges adta tudtomra, hogy a szent Evangélium szerint kell élnem. És ez válasz volt neki. Semmi egyebet nem kell tennie, minthogy az Evangéliumot a maga teljességében élje. Számomra Ferenc élete erről szól. És ez engem is megérintett, és áthatott, úgy, hogy egy érlelődési idő után ki tudtam mondani, hogy életem igenjével szeretnék erre az evangéliumi életre válaszolni. Egész valómmal Istent szeretném követni és elvinni arra, amerre járok, szeretném, ha az ő szeretete és békéje uralkodna az

9

egész világon. Így léptem be és lettem jelölt a ferences szegénygondozó nővérek között. Későbbiekben a noviciátus ideje alatt a Regulát tanulmányozva, azzal nap-nap után találkozva ennek az evangéliumi életnek a megélését, életre váltását láthattam. Engem is erre hívott és hív meg már a Regula első fejezete is: Az Úr nevében! Kezdődik Szent Ferenc (…) regulája és élete. (…) kövessék a mi Urunk, Jézus Krisztus szent evangéliumát és éljenek engedelmességben, szegénységben és tisztaságban. Felfedezhettem, hogy a regula nem más, mit Élet. Az az élet, amit az evangélium sugall. A Regula sorról sorra visszhangozza az Evangéliumot. Számomra Ferenc Evangéliumi ember. Regulánkból egy többször megjelenő gondolat kedves lett számomra, miszerint azokon, akik Isten szerint cselekszenek, megnyugszik az Úr lelke és lakóhelyet és szállást készít náluk magának. – Ha megkeres, szeretném, ha szállást találna bennem, és tudom, hogy nekem is feladatom folyamatosan készíteni ezt a szállást. Milyen nagy ajándék! Mint Mária, lakóhelyet készíthetek Jézusomnak, olyan helyet, ahol jól érezheti magát. Azzal készítem leginkább, ha minél inkább megpróbálok Krisztus életéhez hasonulni, minél inkább elkezdem az Evangéliumot élni. És ebben a Krisztushoz hasonulásban Ferenc nagyon szép példa számomra. Ahogy nem tartotta a gazdagságot fontosnak, ahogy nem a gazdagokhoz fordult, hanem örült, amikor alacsonysorsúak és megvetettek, szegények és félkegyelműek, betegek, bélpoklosok és útszéli kéregetők között forgolódhatott. És tudta, hogy azért küldte őket az Úr szerte a világba, hogy szóval és tettel tegyenek tanúságot az ő hangjáról és tudassák mindenkivel, hogy rajta kívül nincs más mindenható. Megadatott a kiváltság, hogy nap, mint nap megtapasztalhatom környezetemben a szegényeket, a betegeket, a kéregetőket, a megvetetteket. Nagy ajándék látni, hogy a hozzám érkező szegényben Jézus érkezik hozzám. És lehet, hogy az a beteg vagy koldus valami kéréssel jön, de ha nyitott szívvel fogadom, megajándékozott leszek. Ajándék számomra egy-egy idős ember mosolya, vagy ahogy megsimogatja a kezemet, vagy megölel; vagy egy kétségbeesett ember, ahogy elmondja nehézségeit, és a végén hálásan megköszöni a beszélgetést, holott én talán semmit nem mondtam, csak egyszerűen befogadtam. Ajándék látni egy család életének alakulását, amikor kilátástalan helyzetükben reménysugarat fedeznek fel. Amit tőlük kaphatok, az nem a világ dicsérete vagy kitüntetése, hanem ennél sokkal nagyobb: anyagilag nem mérhető ajándék – szeretetük, bizalmuk. Bennük a legnagyobbat kapom, Istent, aki éhezik és szomjazik utánam, akit felruházhatok és befogadhatok. Ferenc életét és így írásait is áthatja az Eucharisztia. Meghatározó lett számomra a ferenci imádás és hálaadás lelkülete. Megrendíti Ferencet, hogy Isten milyen fönséges, ugyanakkor milyen alázatos és kicsi. Fontos számára a

10

Szécsényi Harangok

Szentmise, fontos a szent Testnek és Vérnek imádása és vétele. Azt is megfogalmazza, hogy hasonló tiszteletben kell részesíteni Isten szentséges Neveit és Igéit. Mindennapi szolgálatunk alapja és forrása az imádság; a napi Szentmise és a szentségimádás. Mindez fontos számomra, mert ha az Eucharisztiában Krisztust szemlélem, akkor a szegényekben az Ő arcát ismerhetem fel. Erőt merítve Jézus szeretetéből tudok szeretetet adni azoknak, akik rám vannak bízva. „Ó mily szent, kedves, jóleső, alázatos, békét árasztó, édes és szeretetre indító és mindenekfölött kívánatos gondolat, hogy olyan testvérünk és fiunk van, mint a mi Urunk Jézus Krisztus, aki életét adta az ő juhaiért, és imádkozott az Atyához, mondván: Szent Atyám, tartsd meg őket a te nevedben…” Hajós M. Ágnes, ferences szegénygondozó nővér

Áldjon meg téged az Úr! – a Tau-kereszt A ferences templomokban, ábrázolásokon, kiadványokon gyakran megjelenik a Tau, egy nagy T betű formájú kereszt jel. Honnét is származik, mit is jelent, és hogyan kapcsolódik Szent Ferenchez, hogyan lett a ferences lelkiség jelévé? A tau-kereszt szimbóluma visszanyúlik az Ószövetségbe. A héber tau-betű ősi formája kereszt alakú volt: ×, később + alakban jelenik meg a pénzeken. A tau egyben a görög ábécé utolsó betűje is, amely korán a kereszt szimbólumává vált. Az egyházatyák ugyanis a megváltás jeleként magyarázták Ezékiel könyve alapján (9,4): egy angyal parancsot kap az Úrtól, hogy a bűnbánatot tartók homlokára a tau-betű jelét tegye, hogy ők így megszabaduljanak. Szent Antal remetét is tau-kereszttel szokták ábrázolni, ezért Antal-keresztnek is nevezik. Szent Ferencnek a Lateráni Zsinatról való hazatérése után (1215) lett a tau, Krisztus keresztjének prófétai jele a jelvénye. Gyakran használta leveleiben az áldás szimbólumaként és egyben kézjegyül: ezzel írta alá leveleit, ezzel jelölte meg a cellája falát, és mint a férfi, akiről Ezekiel próféta beszél, rajzolta homlokokra és véste a szívekbe, hogy bűnbánatra és megtérésre szólítson. Szent Ferenc kézjele Fonte Colomboban, a kápolna falára rajzolt tau jel is. Így szerepel ez a Szent Ferenc által Leó testvérnek saját kezűleg írt áldás végén is, ahol Ferenc névjegyébe rajzolja bele a T-jelet. Az áldás szövege így hangzik: „Az Úr áldjon meg és őrizzen téged. Mutassa meg neked arcát, és könyörüljön rajtad. Fordítsa feléd tekintetét, és adjon neked békét. Az Úr áldjon meg téged, Leó testvér.” Leó testvér ezt jegyzi még fel az 1224-ben keletkezett cédulára: „Halála előtt két évvel Boldogságos Ferenc

2009. Pünkösd

negyvennapos böjtöt tartott Alverna hegyén, a Boldogságos Szűz és Isten anyja és Szent Mihály arkangyal tiszteletére, Nagyboldogasszony napjától Szent Mihály szeptemberi ünnepéig. És rajta volt az Úr keze. Miután látomásában társalkodott a szeráfokkal, és részesült Krisztus sebhelyeiben, ő alkotta a túloldalon olvasható dicséreteket, saját kezével írta hálából mindazért a jóért, amit Isten művelt vele.” Leó testvér még feljegyzi rá: „Boldog Ferenc saját kezével írta ezt az áldást nekem, Leó testvérnek”, és „Ugyanígy, saját kezével rajzolta a Tau jelet a fejjel”.

Bélyeg Assisi Szent Ferencről A ferences rend alapításának 800. évfordulója előtt tisztelegve 2009 februárjában alkalmi bélyeget bocsátott ki a Magyar Posta. A görög kereszt formát követő imitált perforáció öt főés négy mellékmezőre osztja a bélyegképet, melynek középpontjában a ferences címer található. A kép fő alakja maga a rendalapító, Assisi Szent Ferenc. A keresztszáron jobbra Szent Klára, balra pedig az assisi kápolna képe látható. A keresztet glóriára emlékeztető szalag veszi körül, melynek felirata: 800 éve alapította a ferences rendet Assisi Szent Ferenc. A bélyeg négy sarkában Szent Ferenc életének néhány eseményét, jelentősebb momentumát örökítette meg a tervezőművész, Domé Eszter: lemondás a világi javakról, stigmatizáció, imádságok és elmélkedések részletei. A bélyeggel együtt a Magyar Posta alkalmi borítékot is közreadott, melyen további, a rendalapítóhoz köthető grafikai kompozíciós elemek találhatók, ezek között felfedezhető Temesvári Pelbárt, európai hírű magyar ferences hitszónok alakja is. Az alkalmi bélyegzőn Krisztus keresztjének stilizált rajza látható. Az emlékbélyeget 250 ezer példányban adta ki a Magyar Posta, perforálási mérete 50x40 mm. A bélyeg a sekrestyében korlátozott számban megvásárolható.

Jubileumi évre készülnek a klarissza nővérek Virágvasárnappal kezdte meg a Klarissza Rend hároméves (2009-2012) jubileumi felkészülését alapításának ünnepére. Szent Klára 1212. Virágvasárnap délelőtt az ünnepi szentmisén személyesen az assisi püspök kezéből vette át a megszentelt ágat annak jeléül, hogy áldásával Szent Ferenc példáját követve egészen Istennek szentelje magát, majd éjszaka elhagyta az atyai házat. A felkészülés első éve a ferences jubileumi évbe „íródik bele”, hiszen egyazon életformáról van szó Ferenc és Klára életében is: a szent evangélium szerint élni. „Isten Fia számunkra FIAT lett, s erre boldogságos Ferenc … tanított meg bennünket” (vö. Szent Klára Végrendelete)

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

PLÉBÁNIAI ÉLETÜNK – KÖZÖS ÉLETÜNK Imádkozó édesanyák Világszerte működik egy mozgalom: két vagy több édesanya találkozik minden héten egy órára, hogy imádkozzanak gyermekeikért, az iskoláért és a tanárokért. Édesanyák, nagymamák, nagynénik és barátnők ők, akik készek gyermekeikért, iskolájukért, a pedagógusokért imádkozni. Egyben lehetőség is ez a lelki növekedésre és arra, hogy imádkozni tanuljunk. Hiszen „ahol ketten vagy hárman egybegyűlnek az én nevemben, én ott vagyok közöttük” – ígérte Jézus (Mt 18,20). A Közbenjáró Édesanyák célja, hogy imádsággal járjanak közben gyermekeinkért és azért, hogy nevelésüket bibliai értékek és örökérvényű erkölcsi normák irányítsák. Az a vágyunk, hogy Isten rendeljen ki édesanyákat, és közbenjárókat, hogy imádkozzanak minden iskoláért a világon, hogy a világ minden iskolájáért imádkozzanak. Az imádságnak ereje van. „Isten bennünk is végzi munkáját az imádságon keresztül, aggodalmaim kezdenek reménnyé átformálódni, már nem félelemmel, hanem örömmel látom magam előtt gyermekeink jövőjét” – számolt be egy édesanya tapasztalatáról. „A tanárok azt mondták, hogy ilyen nyugodt évkezdés még nem volt. Sok imánk meghallgattatott, és érezzük az áldásait” – írta egy másik anyuka. De a tanárok is visszajeleztek: „Imádságuk érezteti a tanárainkkal, hogy vannak emberek, akik gondolnak ránk.” „Tudjuk, hogy gondolnak ránk, és átérzik, milyen nagy munka hárul ránk, foglalkoznak velünk, és imádkoznak értünk. Mindannyiunknak szükségünk van erre.” Elmesélem pécsi csoportunk történetét. Vágytam arra, hogy más édesanyákkal együtt imádkozhassam, bátoríthassuk és buzdíthassuk egymást. Ezt a kérésemet az Úr gyorsan meghallgatta. Egyetlen barátom élt Pécsett, mielőtt ideköltöztünk. Neki meséltem erről, és ő bemutatott két barátnőjének, akik már anyukák. Nekik is tetszett az ötlet, és a következő héten eljöttek hozzám. Eleinte akadozva ment a dolog, de most már egy éve rendszeresen imádkozunk együtt, és megtanultunk együtt imádkozni, megosztani egymással a nehézségeinket és azokat közösen az Úr elé vinni. Mi ketten-hárman kéthetente jövünk össze, olykor ezt betegség vagy más külső ok akadályozza, de mi igyekszünk rendületlenül kitartani. Ezek az imák

11

segítettek nekem abban, hogy elfogadjam a gyerekeimet és az óvó néniket olyanoknak, amilyenek. Sőt, a gyerekeim ovis társai felé is megváltozott a hozzáállásom, sokkal könnyebben szeretem őket. Nekünk kis gyermekeink vannak, mi tehát az óvodákért és óvónőkért és a gyerekekért imádkozunk. Az apró gyermekeink néha ilyenkor mellettünk játszanak. Néha egyikünk vigyáz rájuk, és olyankor sokkal bensőségesebb az imánk. Ilyenkor mindannyian feltöltődünk és nyugodtan, békés szívvel távozunk. Isten igéje megerősít minket. Tapasztalhatjuk az ő vigasztalását és bátorítását. Ha valaki szeretne hasonló csoportban imádkozni, nagyon szívesen segítek, így távolról is. Nekem is segített anno, hogy találkoztam Hermann Lídiával, aki elsőnek indított Magyarországon ilyen csoportot. A szécsényi ferences plébánián bárki elkérheti elérhetőségemet. (További információ: Hermann Lídia 30-4685622, [email protected], www.kozbenjaroedesanyak.hu) Bárány Kata, Pécs, 3 gyermek édesanyja, tanítónő

Múltbatekintő A szécsényi plébánia történetét rögzítő Historia Domus jegyzetei a szerzetesek elhurcolása miatt 1950 júniusában véget érnek. Új bejegyzés közel negyven éven át – biztonsági szempontból sem – kerül a könyvbe. P. Boross Gyevi Imre atya a kolostor 1989. szeptember 9i visszaadása után folytatja P. Áldási Amand utolsó sorait – gondos utánjárás és levelezés után, a helyiek és az egykori itt szolgáló lelkipásztorok visszaemlékezéseit is rögzítve, kései krónikásként.

1956 Az elmúlt esztendőben elkészült a szentély és a Rákócziszoba. De mekkora utánjárással, bosszúsággal. Mire sorra került, jöttek az esők a lebontott tetőre. A február 5-én tartott testületi ülésen veszik újra számításba a teendőket. Az elkészült munka örömét a beázott falak rontották. … A hajó boltozata megrepedezett a vagy 500 mázsa cementcserép súlya alatt, ha palára cserélik, alig egyötödét kell elbírnia. A beázás miatt elcsúfult szentélyt is ki kellene festeni. Még mindig megoldatlan az Urbán-kápolna ügye, a képviselőtestület ellenzi a lebontást, úgy tűnik, a közvélemény a jelenlegi állapotot elítéli, szinte betemették a téglagyár meddőjével. … Előre láthatólag a kiadások a tetőre 50.000 Ft. … Az egyházmegyei Főhatóság 15 ezret ígér, … a templomablakok készítését nem tartja indokoltnak, gondolva az egyéb bajokra. Július 10-én mégis engedélyezi, hogy … elkészítsék az 5 ablakot 11.000 forintos költséggel. … Október 25-én ismét testületi ülés. A jövő év terve a templom festése. Félretették a toronysisak megcsináltatását is, azt későbbi időpontra halasztják. Plébános beszámol a lelki életről, kevesebben járnak templomba, sokan építkeznek, így vasárnap is sokan dolgoznak. A templomi éneklést kell újjászervezni, felkészíteni az énekkart. A levéltárban az akkori eseményekkel kapcsolatban két okmány található. Az elsőben az Egyházmegyei Főható-

12

Szécsényi Harangok

ság december 7-én kéri a papságot, hogy maradjon a helyén. A másodikban a Keresztény Nemzeti Párt igyekszik párttagokat toborozni. …

1957 Az év dermedtségét az első hónapokban az okmányok hiánya mutatja, ez érezteti a bizonytalanságot… A levéltárban található első okmány a h. plébánosnak, Tamás Péternek, P. Krizántnak a felmentése a szécsényi plébánia vezetése alól… Helyébe Dr. Szabó József P. Lipót jön bp.-országúti plébániáról. Az áthelyezés dátuma jún. 6. … a folyó évben nem gondolhatunk a szentély kifestésére, a villanyvilágítás falikaros megoldása egyelőre megoldhatatlan. … a templom hátsó tűzfalába kémény építendő, arra az esetre, ha kályhát sikerülne beállítani a templomba. A közgyűlés elfogadja. … az Urbán-kápolna ügyében a képviselőtestület már nem olyan harcias, elbizonytalanodott. … az ügyvéd felszólítására még csak nem is válaszolt a gyár igazgatósága. A testület belátja a tehetetlenségét, nem a jog dönt, a párt mindenható… Az Egyházmegyei Főhatóság is azt ajánlja, hogy legalább mentsék az épület anyagát azzal, hogy lebontják. Az egyházközségi gyűlés további fájdalma,hogy a novemberben megkapott három emeleti szobát vissza kellett adni a technikumnak. Elérhetetlen vágy volt legalább az egyik szobát visszakapni. Aug. 19. Dr. Bognár helyébe káplánnak Kiss György kerül … Nov. 4. Az Egyh. Főhatóság a plébános kérelmét, hogy a templompénztár terhére magnetofont szerezzenek be, nem tartja elsőrendű szükségletnek. Dec. 2. A villanyszerelés költségvetését 28.091 Ft 70 fről az Egyh. Hatóság jóváhagyja. Dec. 2. A helyi tanács VB a plébánia kérésére sírhelyeket jelöl ki az itteni lelkészek számára, a néhai Kummer Ignác sírja mellett jobbról-balról még 9 sírhelyet fenntartanak. Ára 500 Ft, melyet részletekben is fizethetnek.

Az én városom Sorozatunkban szécsényiek vallanak, mesélnek arról, mit jelent nekik lakóhelyük, hogyan kerültek közel hozzá, és miért pont Szécsényt vallják otthonuknak. Mondataik, szavaik, hitvallásuk és hűségük elgondolkodtató, példaértékű lehet számunkra, akik ismerjük őket és a helyet, ahol együtt élünk.

Ahol sosem leszek egyedül Ahogy annak idején a humorista, Kabos László énekelte: „vazsmegyei gyerek vagyok”. Kilenc éves koromig Körmenden éltem. Addig Szécsény a nagymamámat, keresztszüleimet, unokanővéreimet, a hosszú, érdekes utazást – végig az M7-esen, keresztül a nagy Budapesten –, és azt a harapnivaló, jó levegőt jelentette, ami egész más volt, mint mifelénk. Aztán ideköltözésünk után a Madách utcai haverokat, az estébe nyúló bújócskákat, a beszélgetéseket a szomszéd

2009. Pünkösd

eperfája alatt, a focizást a két téglából kirakott kapura, amit csak néha-néha zavart meg egy-egy elhaladó autó vagy inkább lovas kocsi. Jelenti a múltból a lakótelepi bandánkat, akikkel olyan jókat fogócskáztunk a „trafós ház” körül, vagy elbújtunk a játszótéri rakéta alá, ha elkapott minket egy-egy nyári zápor. Aztán jelenti még az iskolát. Az osztálytársakat, a tanító és tanár néniket, tanár bácsikat, Ica nénit, a takarító néninket, akikről annyi kedves emléket őrzök. Igazából nem konkrét emlékek jönnek elő, csak ha rájuk gondolok, vagy ha látom őket, melegség tölti el a szívem… Mit jelent Szécsény a jelenben? Elsősorban a családomat. A feleségemet, gyermekeimet, szüleimet, húgomékat. Az ő szeretetük és támogatásuk mindig átsegített a nehéz időszakokon. Jelenti a munkámat, kollégáimat, tanítványaimat. A hobbimat: focista barátaimat és kis focista palántáimat, színjátszós társaimat. Az egyházközösséget, amelyhez olyan jó tartozni. Monumentális az egri Bazilika, nagyon kedves a sóshartyáni templom, de igazi feltöltődést itt, Szécsényben kapok. Nekem Szécsényt igazából nem az utcák, épületek jelentik, hanem az itt élő emberek. S hogy mit jelent Szécsény a jövőben? Fiatalabb koromban volt, hogy elvágyódtam innen. Néha, tapasztalva az országban uralkodó viszonyokat – azt, hogy ma a törtető, a hazug, simulékony ember jobban érvényesül, mint a jó szándékú, becsületes –, megfordul a fejemben, hogy esetleg még az országot is el kellene hagyni. De ez csak néhány pillanat. Igazából azt hiszem, sem az országot, sem Szécsényt el nem hagyom. Wass Albert ezt írja Üzenet haza című versében: „Maradnak az igazak és jók, a tiszták és békességesek, erdők, hegyek, tanok és emberek. Jól gondolja meg, ki mit cselekszik! Likasztják már fönn az égben a rostát, s a csillagok tengelyét olajozzák szorgalmas angyalok. És lészen csillagfordulás megint, és miként hirdeti a Biblia: megméretik az embernek fia, s ki mint vetett, azonképpen arat, mert elfut a víz, és csak a kő marad, de a kő marad.” Engem ideköt minden és mindenki. Tudom, hogy itt soha nem leszek egyedül sem a gondokban, sem az örömökben. Stayer László

A képviselőtestület hírei A május 21-i találkozón a nagyböjti és húsvéti ünnep értékelése után a tavaszi, nyári programokat egyeztettük, terveztük. Örömmel nyugtáztuk, hogy az egymásért való böjtre és imádságra való meghívásba sokan bekapcsolódtak, ezzel is gazdagították közösségünket. Az aktuális műszaki teendők megtárgyalása után a testület saját működé-

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

si szabályzatáról egyeztettünk, melyet júniusban tervezünk véglegesíteni. Tavasszal számos munkálat folyt a templomban és környékén. Húsvétra elkészült a templomtorony-feljáró és a harangszint karbantartási munkálata (gerendacsere, védő impregnálás, lépcsőelemek cseréje, takarítás, dróthálók cseréje), a templomkerítés festése, valamint az új vetítővászon, melynek mechanikáját a New-Profipack Kft. tervezte és készítette el, felajánlásként. Köszönjük nagylelkűségüket! Folyamatban van a templomi villanyhálózat – tűzvédelmi szempontoknak megfelelő – felújítása, a vezetékek cseréje, a világítás energiatakarékos reflektorokkal való megújítása, a kapcsolószekrény korszerűsítése. Elkészült a Karitász-ház ablakainak mázolása, az új előtető és a pincelejárat teteje. Május közepén került sor a templom oldalfolyosó ablakainak – energiatakarékosság miatti – cseréjére.

Böjttel és imával egymásért Kedves Testvérek! Örömmel tapasztaltuk, hogy az „Imával és böjttel egymásért” felhívásunkra milyen sokan csatlakoztak hétről-hétre. Úgy látjuk, megélni kenyéren és vízen a pénteki napokat és tudva, mennyien teszik ezt velünk együtt egyházközségünkért, ferences szerzeteseinkért és nővérekért, erőt adó keresztény kovász. Böjtölni, lemondani finom ételekről, édességről, imádkozni, beszélgetni az Úrral – eközben mi is rájövünk, milyen gyenge, bűnös emberek vagyunk, mennyire méltatlanok arra a nagy szeretetre, amit Istentől kapunk. A böjtölés által leegyszerűsödnek dolgaink, és kitisztulnak gondolataink. Tisztán látjuk, mi a fontos életünkben, miért teremtett az Isten, és miért adta egyszülött Fiát értünk. Végtelenül egyszerű a mi keresztény életünk. Jézus Krisztus útján járunk, aki az örök élet és boldogság reményét hordozza számunkra. Kívánjuk minden keresztény testvérünknek, bátran járja ezt az utat, egymást hordozva, böjttel és imával mindhalálig. Segítsük és támogassuk ezzel továbbra egymást és a még útjukat kereső felebarátainkat, türelemmel és szeretettel! a Képviselőtestület nevében Ocsovai János

Levél Kárpátaljáról Tisztelt szécsényi testvérek! Az aklihegyi magyar óvoda növendékeinek nevében (akik nagyrészt hátrányos helyzetű gyerekek) szeretnék köszönetet mondani az Önök által 2008 novemberében összegyűjtött támogatásért, amely segített megvalósítani óvodánk rég tervben lévő felújítását. Az Önök segítsége nélkül ez nem valósulhatott volna meg. Köszönjük fáradozásaikat, jószívűségüket! Isten áldja meg és őrizze Önöket. Mély tisztelettel és hálás köszönettel, Fudella Magdolna óvodavezető

13

Eseménynapló • A jegyes-suli február 21. és április 4. között zajlott plébániánkon. • A keresztutat nagyböjt péntekjein az esti szentmise előtt imádkoztuk hittancsoportjaink és közösségeink vezetésével. • A bérmálkozásra készülő fiatalok bemutatási szertartását március 8-án, vasárnap a 10 órás szentmisében tartottuk. • A plébánia nagyböjti lelki napját április 4-én, szombaton fr. Szabó Xavér atya, a jeruzsálemi ferences egyetem biblikus és régész PhD hallgatója vezette. • Nagyhétfőn, nagykedden és nagyszerdán az esti szentmise keretében Juliánusz atya tartott lelkigyakorlatos beszédeket. • A templom tavaszi nagytakarítását április 18-án, szombaton délelőtt tartottuk. Köszönjük a szolgálattevők segítségét! • Az elsőáldozók kiválasztási szertartása április 19én, a családos szentmisében volt, bűnbánati szertartásukat és első szentgyónásukat április 25-én, szombaton délután ünnepeltük. • Húsvét 4. vasárnapján, május 3-án, a hivatások világnapján papi és szerzetesi hivatásokért imádkoztunk. • Az elsőáldozás is május 3-án, vasárnap a családos szentmise keretében volt: idén 21 gyermek lett elsőáldozó. • Május 3-án 18 órától a ferences rend alapításának 800. és Szécsény várossá nyilvánításának 675. évfordulója tiszteletére Bartl Erzsébet orgonaművész adott nagysikerű orgonakoncertet templomunkban. • Május 23-án délután családos majális volt a kolostor kertjében. A résztvevők gobelin és rongyszőnyeg-szőttes bemutatót tekinthettek meg, a kisebbek sógyurmáztak, majd játékos vetélkedőn vettek részt, de volt arcfestés, foci, szalonnasütés, borkóstoló és sok beszélgetési alkalom is. Köszönjük a szervezők munkáját! • A nagymarosi ifjúsági találkozó május 23-án volt, melyen fiataljaink is részt vettek. • Május 24-én a délelőtti szentmise után nyitottuk meg új kolostortörténeti kiállításunkat „800 éves rend a 675 éves városban” címmel a kolostor kiállítóterében és a Rákóczi-teremben. A kiállítás megtekinthető a szokásos időpontokban: keddtől szombatig 10 és 16 óra között, vezetéssel. • Tavasszal kereszteltük: Micsinai Kamilla, Varga Dávid Péter, Rolik Mátyás, Ocsovai Martin Noel. • Házasságot kötöttek Isten színe előtt: Visnyár Attila és Cseh Barbara, Ocsovai Gábor és Szigeti Mária. • Halottaink február óta: Czímer Pálné (59), Rögler Lászlóné (82), Nagy Miklós (69), Balázs Jánosné (89), Sümegi Jánosné (97), Kurucz Bertalan (64), Sárközi István (53), Damkó József (85), Blaskó Csaba (51), Bobály Fanni (1 nap), Bobály Dániel (2 nap), Rektorik Józsefné (82), Csonka Ilona (57), Micsinai Tibor (79), Szalai János (78), Széplaki Nándorné (86), Rigó András (65), Kolosi Ferenc (66), Szalai Istvánné (75), Bartus Ferenc (55). Nyugodjanak békében!

14

Szécsényi Harangok

HÍRHARANG Nyári programjaink • Május 30-án, szombaton reggel 6 órakor rövid imádsággal indul Szentkútra a szécsényi férfiak hagyományos pünkösdi zarándoklata, melyre minden fiút, fiatalt és férfit szeretettel várunk. A visszaérkezőket a vasárnap esti misén fogadjuk a templomban. • Pünkösdi Szentlélek-hívó virrasztás lesz templomunkban május 30-án, szombaton este 20 órától (a mise végétől) 23 óráig, a szegénygondozó nővérek vezetésével. Szeretettel hívunk mindenkit! • Pünkösd ünnepe május 31-én lesz. • Pünkösdhétfőn szentmisék 7 és 19 órakor lesznek • A Ferences Szegénygondozó Nővérek a Betánia otthon kápolnájának búcsúját pünkösdhétfőn 14.30-kor tartják. A szentmisét Mikola Vince atya mutatja be. • Június 7-én ismét európai parlamenti választások lesznek hazánkban. Buzdítunk minden hívőt, hogy a közügyekből a szavazással is vegye ki részét, hiszen minden hívőnek lelkiismereti kötelessége, joga és felelőssége a közjó, a keresztény erkölcs és értékrend védelme mellett állást foglalni, összhangban a katolikus hittel, tanítással (vö. II. János Pál pápa: Christifideles laici). Kiki lelkiismerete szerint olyan pártra szavazzon tehát, amelyik a keresztény értékeket elfogadja, azok képviseletét egyértelműen felvállalja, és a nemzeti érdekeket valósan védi és képviseli. • Az Úrnapi ünnepi szentmisét és körmenetet június 14-én délelőtt tartjuk. Ebben a szentmisében lesz a gyermekek Szent Antal napjához kapcsolódó megáldása is. • Hittancsoportjaink nyári táborai: Ministránsok – Esztergom, június 21-25. Kézműves tábor – a Plébánián, június 29-július 3. Angol nyelvű hittantábor – Robinson-szigetek, július 1-4. Ifjúsági tábor – Bihar, július 13-17. 4-8. osztályosok – Káptalanfüred, július 20-25. Ipolymenti ifjúsági tábor – Nógrádmegyer, július 26-augusztus 1. 9-11. osztályosok – Szokolya, augusztus 3-8. Szt. Erzsébet-csoport – Perőcsény, augusztus 20-24. • Esküvők a nyáron: Gál Gábor – Szilágyi Adrienn július 18. Lévai Gábor – Radványi Ildikó július 25. Institórisz Árpád – Bátori Bianka augusztus 8. Kovács András – Pityi Anna augusztus 29. • Ismét nyári orgonakoncert-sorozat lesz templomunkban: június 14-én Verbay Zsolt, június 21-én Pálúr János, június 28-án pedig Waldemar Krawiec (Zabrze, Lengyelország) orgonaművész ad hangversenyt. A koncertek mindhárom vasárnap 18 órakor kezdődnek. A belépés most is ingyenes, adományokat köszönettel fogadunk. • Az idei, V. Egyházmegyei Találkozó Ludányhalásziban kerül megrendezésre 2009. június 26-27-én. A tervezett program a következő: 2009. június 26. péntek 9.00 érkezés, regisztráció

2009. Pünkösd

9.30 köszöntő, a falu és a vidék bemutatása 10.00 sportprogramok: foci és futás réten, úszás és horgászverseny a tavon, asztalitenisz az iskola tornatermében; gyerekprogramok, ügyességi játékok, vetélkedők 12.00 déli imaóra, majd ebéd - mindenki számára meleg ételt biztosítanak a szervezők 13.00 sportversenyek kiértékelése, díjkiosztók 14.00 énekkarok fellépése, kis pihenő 16.00 indulás külön autóbuszokkal a nógrádszakáli Kálvária-dombhoz 16.45 a keresztúti imádság kezdete a Váci Egyházmegye kispapjainak vezetésével 18.00 szentmise a kálvária-kápolnánál, főcelebráns dr. Stella Leontin főesperes atya 20.30 tábortűz, éneklés, közös esti imaóra 2009. június 27. szombat 8.00 érkezés, regisztráció 9.30 köszöntők, programismertetés 9.45 a helyszín, a falu és a vidék bemutatása 10.00 Keresztény szolidaritás Víz Péter CSI igazgató előadása (A Christian Solidarity International, a Nemzetközi Keresztény Szolidaritás emberi jogi és segélyszervezet. Az alapítvány világszerte védelmezi a vallásszabadságot, támogatja felekezeti hovatartozástól függetlenül - a hitük miatt üldözötteket, a szenvedő gyerekeket és a katasztrófaáldozatokat. Megdöbbentő tanúságtétel a hitükért üldözött keresztényekért végzett szolgálatról!) 10.00 A halászi templomban Laczkó Mihály atya előadása fiataloknak: A drogok csábító világa 11.00 játékos történelemóra, reneszánsz énekek, majd lovagi torna 12.00 déli harangszó és imaóra 12.20 ebédszünet - mindenki számára meleg ételt biztosítanak a vendéglátók majd plébániai énekkarok fellépése 13.00 Maczkó Mária énekművész koncertje 13.30 Molnár Imre atya előadása Esterházy János mártír életéről 14.30 Csáky Pál előadása: Magyar kereszténység – keresztény magyarság 15.30 Püspökök kerekasztal-beszélgetése: dr. Beer Miklós váci megyéspüspök, dr. Varga Lajos segédpüspök és Orosch János nagyszombati segédpüspök és mások 16.30 a szentmise énekpróbája; készület, lelki ráhangolódás a szentmisére 17.00 ünnepi szentmise, főcelebráns: Spányi Antal székesfehérvári megyéspüspök • Augusztus 1-jén, szombaton tartjuk a Porciunkula búcsút. 17 órától gyóntatás lesz, 18 órakor litánia,

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

15

19.30-kor ünnepi vecsernye, 20 órakor pedig ünnepi szentmise lesz, amelyet agapé követ a kolostor folyosóján. Este 10 órától a templomban szentségimádás lesz a klarissza nővérek vezetésével, majd rózsafüzér imádság és zsolozsma, végül éjfélkor szentmisével zárul a program. • Assisi Szent Klára ünnepéhez kapcsolódóan augusztus 2-án, vasárnap a klarissza nővérek monostorában 17 órától ünnepi szentmise és agapé lesz. A templomban ezen az estén nem lesz szentmise! • Augusztus 6-án templomunk búcsúnapját ünnepeljük az esti szentmisében. • Augusztus 9-én a 10 órás szentmisében emlékezünk meg Boldog XI. Ince pápáról. • Augusztus 15-én, szombaton a szokott rend szerint reggel 6 órakor a templomból indul a szentkúti gyalogos zarándoklat. Mindenkit szeretettel várunk! • Az ünnepre autóbuszos utazási lehetőséget szervezünk idén is. Az autóbuszok vasárnap 6.45-kor indulnak a templom elől, és az esti órákban érkeznek vissza. Jelentkezni a sekrestyében lehet majd. • Augusztus 18-án, kedd este érkezik városunkba a hagyományos, Esztergomból Szentkútra tartó Ferences Ifjúsági Zarándoklat. A fiatalok most is a kolostorban kapnak vacsorát, illetve itt lesznek elszállásolva. A zarándokok szerda reggel indulnak tovább, és minden csatlakozó fiatalt szívesen fogadnak. • Augusztus 20-án, Szent István királyunk ünnepén szentmisék 7, 10 és 19 órakor lesznek. A 10 órás szentmise keretében kenyérszentelés lesz. • A Temetőkápolna Kisboldogasszony napi búcsúját idén szeptember 5-én, szombaton este 18 órakor tartjuk. Ezen az estén a templomban nem lesz szentmise.

ért ajánljuk fel a 3. vasárnapokon az esti misét.
A házasságra készülő fiatalok és a szülők figyelmét felhívjuk, hogy az esküvőre – az alapos készület érdekében – 6 hónappal korábban, a keresztelőre 1 hónappal korábban kell jelentkezni a plébánián. Püspök atya rendelkezése szerint (709/2005.) „a szentségek kiszolgáltatása, vétele lehetőleg a helyi plébániákon történjen, hogy a szentségben részesülők saját közösségükkel együtt ünnepeljenek. Ettől csak rendkívüli esetben térhetnek el, csakis a plébános engedélyével fordulhatnak más plébánia lelkipásztorához.”
Az egyházközség működésének feltételeit az egyházi hozzájárulás (párbér) teremti meg, melynek befizetése minden felnőtt lelkiismereti kötelessége. Összegére a képviselőtestület – a püspöki kar és dr. Beer Miklós püspök atya iránymutatásával megegyező módon – az éves nettó jövedelem 1%-át határozza meg kereső személyenként. A minimális összeg 2009-ben is 3000 Ft. A hozzájárulást a templomban is megtalálható csekkeken a Takarékszövetkezetnél, misék után a sekrestyében, félfogadási időben az irodában, illetve a Szabadság u. 7. szám alatt Ocsovai Józsefnél fizethetik be.
A templom alatti kriptában az örökös urnahelyek megválthatók. Érdeklődni a plébánián lehet.
A Szécsényi Harangok újság ingyenes, hogy mindenkihez eljuthasson. Egy példány előállítási költsége kb. 100 Ft. Kérjük, hogy lehetőségeikhez mérten támogassák az újság előállítását. Köszönjük!

Apró hírek

Szívesen beszélgetek fiatalokkal. Szívesen tartok számukra előadásokat, elmélkedéseket. Életem nagyobbik része az iskolához kapcsolt, így hát most, amikor nem az iskolai munka az első számú feladatom, örülök, ha fiatalokkal találkozhatom. Nem tudom, hogy az iskolában helyt tudnék-e állni, mint tanár, annyira megváltozott körülöttünk a világ. De a fiatalok azért mindig fiatalok, lényegében ugyanolyanok, bármennyire is más legyen a környezet. Ha valaki veszi magának a fáradságot, és elolvassa, hogyan jellemezte Horatius sok száz évvel ezelőtt az emberi életkorokat, csodálkozhat: az emberi vonások lényegében nem változtak. Újra és újra előkerül a beszélgetésekben: mi is lesz majd? Van-e jövőnk? Tervezni kell, bár előre senki nem látja a jövőt, de jövőkép nélkül nincs igazi emberi élet. Arról beszélgettünk egyszer egy gimnáziumi osztállyal – fiúk és lányok voltak, egy egyházi iskola csoportja –, hogy van különbség, lényeges különbség van az ember és az állat között. A disznó nem tud jól vagy rosszul viselkedni, csak egészségesen vagy betegen. Nem tud maga alá


A plébániai irodán hétfőn, szerdán és pénteken 9.3011.00, kedden és csütörtökön 16.00-17.30 között állunk a hívek rendelkezésére. Kérjük, hogy ebben az időben keressék lelkipásztorainkat!
Gyóntatás a szentmisék előtt és elején van.
A zsolozsmát mindennap 6.35-kor és 18.35-kor imádkozzuk a templomban.
Minden csütörtök este a szentmise után csendes szentségimádást tartunk családjainkért, gyermekeinkért, fiataljainkért és hazánkért.
Minden pénteken az esti mise után taizei imaóra van a szegénygondozó nővérek kápolnájában.
Minden hónap első péntekén felkeressük a betegeket.
A Karitász-házban minden hónap első péntekén 16-17 óráig lehet adományokat leadni, támogatást kérni.
A Rózsafüzér-társulat minden hónap második vasárnapján tartja a titokcserét. A reggeli szentmisét ilyenkor a társulat élő és elhunyt tagjaiért ajánljuk fel, az esti szentmise előtt pedig közös ima és elmélkedés van a tagok számára a templomban.
A Ferences Világi Rend minden hónap első szombatján az esti szentmise után és a hónap harmadik vasárnapján délután 16.30-kor tartja összejövetelét. A közösség tagjai-

NAPRAFORGÓ Fogyózik

16

Szécsényi Harangok

süllyedni: csak akkor eszik, ha éhes, akkor iszik, ha szomjas. Embert pedig mennyit láttunk, aki evett akkor is, amikor nem volt éhes, ivott, amikor nem volt szomjas. Ha valakire azt mondjuk, hogy disznó módra viselkedett, igazából bocsánatot kellene kérnünk a disznótól, aki nem tud jól vagy rosszul viselkedni. Nincs meg a szabadsága, hogy válasszon, de nincs képe a jövőről sem. Az, hogy belőle sonka lesz, nem az ő jövőképe: ha tudná szegény, hogy sonkaként végzi majd, késleltetné a hízást - de hát nem tudja. A sonka nem a disznó jövőképe, hanem az ember jövőképe a disznóval kapcsolatban. A jövő beleszól a jelenünkbe. Hogy itt és most mit teszünk, sokban függ attól, hogy van-e jövőképünk. A jövő érdekében pedig sok mindent képesek vagyunk megtenni vagy akár nem megtenni. A jövő a jelenben formálódik. Föltettem a kérdést a csoportnak: ki tud mondani valamit, amit az ember megtesz, vagy nem tesz meg, hogy majd a jövője másként alakuljon? Először néma csend, aztán az egyik leány bátran megszólalt: - Fogyózik! Nagy nevetés, aztán megegyeztünk: így van. Itt és most elképzeli, hogy ő majd milyen szép lesz. Aki fogyózik, annak van jövőképe. Tudunk-e ebben a minket minden látszat-jóval és látszat-széppel elárasztó világban értelmesen fogyózni? Nem bekebelezni azonnal mindent, amit megkívánunk? Hogy majd értelmesebb legyen a jövőnk. Korzenszky Richárd OSB

Keresztény horoszkóp – csak komolyan hívőknek!  Kos (március 21.-április 20.) Nézzen bizakodva az elkövetkező napok elé, és ne törődjön a horoszkópjával! Ha eléggé nyitva tartja a szívét, sok olyan dologban lesz része, amiért hálát adhat. Vasárnap látogasson el egy istentiszteletre. Figyeljen, mert amit ott hall, fontos lehet a jövőjére nézve.  Bika (április 21.-május 20.) Ne morfondírozzon azon, hogy a csillagok állása kedvez-e Önnek! Keresse inkább kedves emberek társaságát, és nézze az élet szép oldalát. „Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék onnan felülről, a világosság Atyjától származik” (Jak 1,17). Az Istentől és nem a csillagoktól származik mindaz, amire éppen most szüksége van. Tényleg! Mikor imádkozott utoljára?  Ikrek (május 21.-június 21.) A mindennapi gondok nagy terhet jelenthetnek. Ne is törődjön azzal, hogy mit mondanak a csillagok! Onnan biztosan nem várhat segítséget! Ám Istenbe vetett bizalommal, fantáziával és bátorsággal úrrá lehet a nehézségein.  Rák (június 22.-július 22.) Mától fogva mondjon le a horoszkópolvasásról, és az így nyert időt áldozza egy olyan emberre, aki közel áll Önhöz! „Az igaz barátnak nincsen mása, hűsége értékét nem lehet arannyal, ezüsttel mérni!” (Sir 6,15). Ki jutott elsőre eszébe?

2009. Pünkösd

 Oroszlán (július 23.-augusztus 23.) Ha a mai napon valakire megharagszik, ezért ne a csillagokat okolja. Inkább kérjen Istentől józanságot és jóságos szívet! Így nagy valószínűséggel haragja elillan majd a nap folyamán.  Szűz (augusztus 24.-szeptember 23.) Nincs olyan csillagállás, amely megakadályozhatja ma abban, hogy valakinek különleges örömet szerezzen. Csak ne várjon túl sokáig! Van már valami ötlete? Mellesleg: „Szemed ne legyen irigy, amikor alamizsnát adsz.” (Tob 4,16)  Mérleg (szeptember 24.-október 23.) Ha nem mondja meg világosan, mit szeretne, ne csodálkozzon azon, hogy mások nem találják ki a vágyait. Törekedjen egyértelműségre és világosságra! (Tanuljon a csillagoktól: nagyon világosan tudnak ragyogni!) Mellesleg: a vallásos dolgokban is egyértelmű és világos döntést kell hoznia: a horoszkópban és a Jézus Krisztusban való hit nem egyeztethető össze!  Skorpió (október 24.-november 22.) Ha szeretne több fényt tapasztalni az életében, hagyjon fel az asztrológiával és a jövendőmondással! Próbálja inkább ezt a szentírási igét megélni: „Megmondták neked, ó ember, mi a jó, és mit kíván tőled az Úr: semmi mást, mint hogy váltsd tettekre az igazságot, szeresd hűségesen, és járj alázatosan a te Isteneddel.” (Mik 6,8)  Nyilas (november 23.-december 21.) Az életben még számos jó lehetősége adódhat. Bár a csillagokban ebből semmi sincs megírva, a Bibliában azonban szerepel néhány dolog, ami Önnek tényleg segítségére lehet. Vésse a szívébe pl. a következő igét: „Légy erős és bátor! Ne rettegj és ne félj, mert veled van az Úr, a te Istened, mindenütt, bárhova mégy.” (Józs 1,9)  Bak (december 22.-január 20.) Néha megkötözöttnek érzi magát, és hogy túlságosan függ másoktól? Ne az asztrológusok véleménye irányítsa döntéseit! Vegye kézbe a saját életét! Legyen bátor és döntsön, még ha fennáll is a hibázás veszélye! Isten szereti és figyelemmel kíséri Önt.  Vízöntő (január 21.- február 19.) „A majdnak rendesen nem a vége” – tartja a közmondás. Ne halogassa tovább, nézzen szembe a problémáival! Keressen egy élettapasztalattal rendelkező embert, és beszéljen vele nyíltan! Egy-két dolog biztosan tisztázódni fog. A horoszkópot pedig felejtse el, úgysem talál benne segítséget!  Halak (február 20.-március 20.) Igen, ön egy szeretetreméltó ember! Vegye ezt komolyan, és próbálja meg felfedezni a felebarátaiban is a szeretetre méltót! Még egészen nehéz esetekben is sikerülhet ez, és egyáltalán nem függ a csillagzatától. Már egyetlen kedves szó is csodákra képes! Karl Veitschegger

A plébániai könyvtár új kiadványai:  Pio atya levelei - egy misztikus szent vallomásai lelkivezetőjéhez – Pietrelcinai Pio atya a 20. század legnagyobb misztikusa leveleiben lelki életéről, vívódásairól vall mély őszinteséggel lelkivezetőjének.

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

 Gene A. Getz: A férfi a Biblia tükrében – a szerző férfiaknak szóló könyvével igyekszik segíteni, hogy az olvasók szembe nézve magukkal meg tudják találni, mit vár Isten tőlük.  Beth Bonacci: Igazi szerelem – Őszinte válaszok fiataloknak párkapcsolatról, házasságról, szexualitásról, hogy keresztény hitünkkel összhangban, teljes boldogsággal tudják megélni ezeket.
Casciai Szent Rita - Umbria gyöngye – a reménytelen helyzetek szentjeként ismert Casciai Szent Rita életét, rendíthetetlen hitét izgalmasan bemutató játékfilm. (DVD, 2x110’)  Az ismertetett könyvek megtalálhatóak a plébániai könyvtárban. A könyvtár várja az érdeklődőket a szombat esti és a vasárnap délelőtti szentmise után.

Rejtvény A tavaszi rejtvényre jó megoldást adott le Daróczi Ádám, Géczi Kristóf, Géczi Zsanett, Gyebnár Szabolcs, Krenács Donatella, Krenács Mirella, Nagy Dorottya, Nagy Zsolt, Végh Ádám, Végh Marcell. Jutalmukat a sekrestyében vehetik át.

Rejtvény kisebbeknek: Az alábbi táblázat soraiba írd be a megfelelő állatok nevét. A rejtvény megfejtését a vastag keretes oszlopban találod. Kívánjuk, hogy töltsd jól! 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Böngésző  www.konyv-e.hu – elektronikus könyvtár, ahonnét rengeteg érdekes könyv szabadon letölthető: magyar krónikák, számos történelmi dokumentum, magyar és világirodalmi remekek, és a könnyedebb irodalom művei is.  www.simongaleria.hu – Simon András grafikusművész alkotásainak tárháza: grafikái, képeslapok, és néhány csodálatos könyv. Szemet gyönyörködtető és lelket üdítő a látvány, és ajándékba nagyszerű dolgokat lehet választani.  www.etlh.hu – a Ludányhalásziban megrendezésre kerülő V. Váci Egyházmegyei Találkozó honlapja információkkal, programmal, képekkel és érdekességekkel.  www.eszakivarak.hu/index.htm – ismerd meg az észak-magyarországi várak történetét, találj érdekes programokat és kapcsolódó oldalakat!

GYEREKSAROK Gyermekvers Matos Maja: Kiváncsi szellő Korán reggel, álmos szemmel felkelek. Hálóingben, kis papucsban kimegyek. Hívogat a zöld pázsitos tarka rét. Csodálatos, mély kék színű ma az ég. Langyos kis szél, felborzolja hajamat, Cirógatja, csókolgatja talpamat. Kíváncsian bekukkant az ing alá Szeret engem, mintha csak ezt mondaná. Majd hirtelen fogja magát, elszalad. Máris kint a bokrok aljában matat. Felrázza az összeszáradt levelet Meglebbenti, felemeli, sepreget. Pörög, forog, táncba lendül és leszáll Fut tovább a kicsi szellő, meg nem áll. Amerre jár, felderíti a napot, Fuss utána! Utolérni nem tudod!

17

Púpos állat Afrikából Magasan repülő ragadozó madár A fákon ugráló rágcsáló A hosszúnyakú lombrágcsáló Kismacska Az őzhöz hasonló, gyors futású afrikai állat Ebből a madárból igen ritka a fehér színű

1 2 3 4 5 6 7

Rejtvény nagyobbaknak: A nagyobbaknak nyárra két logikai feladat is jut: Kártyatrükk - Veszünk egy kártya-csomagot. A legfelső lapot kitesszük, a másodikat legalulra, a harmadikat kitesszük, a következőt ismét alulra, s így tovább, amíg csak lap van a kezünkben. Egy barátom múltkor megcsinálta azt a trükköt, hogy a kezében tartott 13 kártyából a kirakott lapok sorrendje a következő volt: ász, király, dáma, bubi, 10, 9, ..., 2. Mi volt a lapok eredeti sorrendje? Tortaosztás - A 4.c. osztály két tortát nyert az akadályversenyen. Mivel nem tudják eldönteni, melyik két gyerek kapja, mind a 41 tanuló körbeáll, majd minden harmadikat kiszámolnak, így az kiesik. A két utolsó gyerek kapja a két tortát. Pisti nagyon jó matekos, megsúgja barátjának, Petinek, hányadik helyre álljon. Mit súgott Pisti, azaz hová állt a két gyerek? 

A megfejtésedet a sekrestyébe juttasd el legkésőbb június 28-ig, névvel ellátott borítékban.

18

Szécsényi Harangok

Humor  Kisgyerek kérdezi az anyját: - Anyu, miért van a menyasszonynak fehér ruhája az esküvőkön? - Tudod, kisfiam, ez azt jelképezi, hogy a menyasszonynak ez élete legboldogabb napja. - És anyu, a vőlegénynek miért van fekete ruhája?  A szerkesztőségi titkár bekopogtat a főszerkesztőhöz: - Főnök, levél jött Feritől, a kenyai tudósítónktól. Azt írja, haza akar jönni. Akkora ott a vízhiány, hogy félti az életét. - Ugyan már, ne vegye komolyan. Feri világéletében szeretett siránkozni. - De főnök, ez most komoly lehet. A bélyeget gombostűvel tűzte fel a borítékra.  - Anyúúú! A ribizlinek van lába? - Nincsen kisfiam. - Anyúúú! Akkor én katicabogarat ettem?!  A fiú az apjának. - Apa, hoztam egy 4-est. - Miből? - Egy kettesből és két egyesből.  - Mit csinál a kaméleon a sütőben? - Beleolvad a környezetébe.  Miért vagy olyan szomorú? - kérdezi a skótot a barátja. - Mert már megint megdrágult a benzin. - De neked nincs is autód! - Az nincs, de a zakómon van egy zsírpecsét!  Egy nagyothalló skót elhatározza, hogy hallókészüléket vásárol. De mivel minden ilyen szerkezet nagyon drága, elhatározza, hogy inkább egy darab drótot dug a fülébe, a másik végét pedig a szivarzsebébe. - Ez mire jó? - kérdezi az öccse. - Arra, hogy jobban halljak! - Na ne viccelj! Ettől nem fogsz jobban hallani! - Már hogyne! Amint meglátják az emberek a drótot, rögtön hangosabban beszélnek hozzám!  - Miért úszik olyan jól a fiad a víz alatt? - kérdezi a skóttól a barátja. - Mert bedobtam egy pennyt a vízbe!  Székely gondolkodik, hogy kaszálni kéne birtokán, s ehhez kölcsön kérné a szomszédja kaszáját. Át is megy hozzá. - Komám, adja má’ kőcsön a kasszáját! - Adnám én, de van egy kis probléma: ha kőcsön adom, maga kicsorbíjja, akkor mérges leszek. Ha nem adom, maga lesz mérges. De van ám itten egy áthidaló megoldás! - Mi vóna a? - Nem kéri kölcsön!  - Apu! Azt mondják az iskolában, hogy mi maffiózó család vagyunk. - Majd bemegyek, és elintézem a dolgot. - Jó, de úgy csináld, hogy balesetnek tűnjön!  Két részeg megy hazafelé, az egyik elesik: - Hé, cimbora, ne hagyj itt, emelj fel. Mire a másik: - Arra nem vagyok képes, de ha akarod, melléd fekhetek.

2009. Pünkösd

Vizsgázók: - A magabiztos: Nézd édesapám, nekem ez nem nagy gond. Csak nem fogok aggódni rongyos kétezer oldal miatt? Tegnap átfutottam egyszer! A hülyének is elég! Nem? Fogom a témát anyagice öregem! Majd pont engem fog megalázni ez a szellemi toprongy, aki a múltkor azt hitte, hogy a Scotland Yard egy hosszmérték! Kész röhej! Na megyek. A gratulációkat a büfében fogadom... - A laza: Hát engem nem nagyon izgat a buli. Kilehelem magamnak a csendes bélát, azt kifújt! Majd pont én szaggatom magam, amikor úgyis pikkel rám az öreg. Mire verjem magam? Arra a 200 forintos nyomorpótlékra? Hát nem! Csak lazán öreg, mindig lazán és könnyedén... - Az aggódó: Nem tudom, egy kicsit azért szorongok! Tudod, csak 150 napot tudtam készülni. És amilyen peches vagyok, pont azt az egy mondatot fogja kérdezni, amelyik már egy héttel ezelőtt is nehezen ment a fejembe. Azért csak nem rúg ki? Ne, ne kívánj szerencsét... inkább a tudásomban bízom, mert azért neked megsúgom: össze fog jönni a négyes... - Az ideges: Na nem! Én ezt nem bírom! Itt rohadok reggel 6 óta! Azóta már a másodikat rúgta ki! Biztos, hogy kitesz! A múltkor is a buszon olyan sandán méregetett! Pedig hajtok, küzdök, de nem és nem megy! Nézd! Most jön ki egy. 40 percet volt benn! Ez egy vadállat! Ez egy kultúrbotrány! Most én jövök. Megőrülök! Na mindegy! Megyek. Nagyon látszik rajtam, hogy izgulok? Anyám segíts...

Ima, vers, vallomás Szent Ferenc intelmei (részlet) A lelki szegénységről Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa. Sokan vannak, akik állhatatosak az imádságban és a zsolozsma végzésében, sokat böjtölnek és sanyargatják testüket, de egyetlen szón, melyet magukra nézve sértőnek éreznek, vagy valami semmiségen, amit elvesznek tőlük, mindjárt megbotránkoznak és fölháborodnak. Az ilyenek nem lelki szegények; mert aki igazán lelki szegény, az magát gyűlöli, és azt szereti, aki őt arcul üti. Isten alázatos szolgájáról Boldog a szolga, ki az emberek magasztalása és dicsőítése közepett nem gondolja magát különbnek, mint amikor hitványnak, együgyűnek és megvetésre méltónak tartják. Mert az ember annyit ér, amennyit Isten szemében ér, és semmivel sem többet. Jaj annak a szerzetesnek, akit mások magas polcra helyeztek, és a maga jószántából nem akar onnét leszállni. De boldog az a szolga, akit nem a maga jószántából helyeztek magasba, és mindig arra vágyik, hogy mások tapossanak rajta. Az igazi szeretetről Boldog a szolga, aki betegségében - amikor az nem tud szolgálatára lenni - éppúgy szereti testvérét, mint egészséges korában, mikor szolgálatára tud állni. Boldog a szolga, aki távollétében éppúgy szereti és félti testvérét, mint jelenlétében; és háta mögött sem mond semmi olyat, amit jelenlétében szeretettel meg ne mondhatna.

2009. Pünkösd

Szécsényi Harangok

Önmagam „Magamon kezdeni, - de nem magamnál befejezni, magamból kiindulni, - de nem magamat megcélozni, magamat megérteni, - de nem magammal foglalkozni.” Martin Buber

Dsida Jenő: Hálaadás Köszönöm Istenem az édesanyámat! Amíg ő véd engem, nem ér semmi bánat! Körülvesz virrasztó áldó szeretettel. Értem éjjel-nappal dolgozni nem restel. Áldott teste, lelke csak érettem fárad. Köszönöm, Istenem az édesanyámat. Köszönöm a lelkét, melyből reggel, este imádság száll Hozzád, gyermekéért esdve. Köszönöm a szívét, mely csak értem dobban – itt e földön senki sem szerethet jobban! – Köszönöm a szemét, melyből jóság árad, Istenem, köszönöm az édesanyámat. Te tudod, Istenem – milyen sok az árva, Aki oltalmadat, vigaszodat várja. Leborulva kérlek: gondod legyen rájuk, Hiszen szegényeknek nincsen édesanyjuk! Vigasztald meg őket áldó kegyelmeddel, Nagy-nagy bánatukat takard el, temesd el! Áldd meg édesanyám járását-kelését, Áldd meg könnyhullatását, áldd meg szenvedését! Áldd meg imádságát, melyben el nem fárad, Áldd meg két kezeddel az Édesanyámat! Halld meg jó Istenem, legbuzgóbb imámat: Köszönöm, köszönöm az édesanyámat!!!

Puszta Sándor: A Szentlélek himnusza A Lelket várom, a Nagyszerűt, Mi Szépségekben szíven üt. A Lelket, ki az Atyától lett S a vizek felett lebegett. A Lelket, akiben élet forr, És rózsáival teleszór... A Lelket, mely gyújt, csodát mível, És betölt kegyelmeivel. Mi föntről, egekből árad át, Az örök élet áramát. Mi telít, ürít és újra tölt És újjászületik a Föld! A Lelket várom, az Ihletőt, Ki megvigasztal szenvedőt, Ki megihleti az alkotót, Akartat velünk minden jót! Ő áll mögötted, ha verset írsz, Ha víg vagy és ha sírva sírsz. És rádcsorog, mint hű, szende fény, Mint piros szárnyú költemény. A Lélekre várok, lesem én, Mely örök ifjú, sose vén. Ifjabb, akár e zengő tavasz És szirmaival behavaz. A Lelket várom, dús égi Szél, Ott fú, hol akar és beszél.

Mond kimondhatatlan szavakat És kormányoz világokat. Mint Isten zord villáma repül, Pápák szavára települ. Zúgó Vihar, mi úgy rohan át, Hogy elgörbülnek a koronák. Mint irgalmas szellő lengedez, Békéjével simít, legyez. Megkérem, mondjon majd értem szót, Védje az egyedülvalót. Velem, veled, és vele legyen, Hogy minden ember szent legyen! Legyen, aki víg s ki bús, az is, S legyenek mind a holtak is... A Lelket várom, Vigasztalót, Hogy szóljon és mondja azt a Szót, Mi tisztán a Lélekből való, S egyedül örökkévaló! Amely minden szóba beleszól, Melyre a cédrus meghajol, Amely száll a Libanon felett, És Kérdés is, meg Felelet! Amely zengve zúg és zúgva zeng, Magasságban s a mélyben lent! Ki az Infernókban s Poklokon, Az egyedüli Hatalom! És ki egyedüli Úr csupán, Pecsét, az Isten trónusán!

Legyen időd... Legyen időd gondolkozni... Ez az erő eredete. Legyen időd játszani... Ez az örök fiatalság titka. Legyen időd olvasni... Ez a bölcsesség forrása. Legyen időd imádkozni... Ez a legnagyobb erő a földön. Legyen időd szeretni, hogy mások szerethessnek... Ez istenadta kiváltság. Legyen időd barátságosnak lenni... Ez az út a boldogság felé. Legyen időd nevetni... Ez a lélek muzsikája. Legyen időd adni... Túlságosan rövid a nap ahhoz, hogy önző legyél. Legyen időd dolgozni... Ez a boldogulás ára. Legyen időd cselekedni tiszta szeretetből... Ez a Mennyország kulcsa. Figyelj a mára! a Tegnap csak álom, a Holnap csak látomás; a helyesen megélt Ma tesz boldog álommá minden Tegnapot, és minden Holnapot reményteljes látomássá.

19

20

Szécsényi Harangok

Lassú tánc (ismeretlen szerző) Nézted valaha a gyerekeket játszani a körhintán? Hallgattad, amint az esőcseppek földet érnek tompán? Követted szemeddel egy pillangó szeszélyes röptét, Nézted a tovatûnő éjben a felkelő nap fényét? Lassítanod kéne. Ne táncolj oly gyorsan. Az idő rövid. A zene elillan. Átrepülsz szinte minden napodon? S mikor kérded: „Hogy s mint?” Meghallod a választ? Mikor a nap véget ér te ágyadban fekszel, Tennivalók százai cikáznak fejedben? Lassítanod kéne. Ne táncolj oly gyorsan. Az idő rövid. A zene elillan. Szoktad mondani gyermekednek, „majd inkább holnap”? És láttad a rohanásban, amint arcára kiült a bánat? Vesztettél el egy jó barátot, hagytad kihülni a barátságot, Mert nem volt időd felhívni, hogy annyit mondj: Szia! Lassítanod kéne. Ne táncolj oly gyorsan. Az idő rövid. A zene elillan. Mikor oly gyorsan szaladsz, hogy valahová elérj, Észre sem veszed az út örömét. Mikor egész nap csak rohansz s aggódsz, Olyan ez, mint egy kibontatlan ajándék... Melyet eldobsz. Az Élet nem versenyfutás. Lassíts, ne szaladj oly gyorsan Halld meg a zenét. Mielőtt a dal elillan.

Reményik Sándor: Mindennapi kenyér Amit én álmodom Nem fényűzés, nem fűszer, csemege, Amit én álmodom: Egy nép szájában betevő falat. Kenyér vagyok, mindennapi kenyér, Lelki kenyér az éhező szíveknek, Asztaláldás mindenki asztalán. Kenyér vagyok, mindennapi kenyér, Nem cifraság a szűrön, Nem sujtás a magyarkán, Nem hívságos ünnepi lobogó, Kenyér vagyok, mindennapi kenyér, Nem pompázom, de szükséges vagyok. Kenyér vagyok, mindennapi kenyér, Ha tollat fogok: kenyeret szelek. Kellek, tudom. Kellek nap-nap után, Kellek, tudom. De nem vagyok hiú, Lehet magára hiú a kenyér? Csak boldog lehet, hogy megérte ezt. Kellek: ezt megérteni egyszerű, És – nincs tovább. Az álmom néha kemény, keserű, Kérges, barna, mint sokszor a kenyér, De benne van az újrakezdés magja, De benne van a harchoz új erő, – De benne van az élet.

De Jézus hallgatott (Mt 26,63) A csönd szelídség. Amikor nem válaszolsz a sértésekre, amikor nem reklamálsz a jogaid miatt,

2009. Pünkösd

amikor Istenre hagyod becsületed védelmét, akkor a csönd szelídség. A csönd irgalom. Amikor nem terjeszted testvéreid bűneit, amikor megbocsátasz, anélkül, hogy a múltban nyomoznál, amikor nem ítélsz el, hanem közbenjársz a benső szobádban, akkor a csönd irgalom. A csönd türelem. Amikor panasz nélkül szenvedsz, amikor nem te keresel vigasztalást emberektől, amikor nem lépsz közbe, hanem várod, hogy a mag lassan kihajtson, akkor a csönd türelem. A csönd alázat. Amikor hallgatsz, engedve, hogy testvéred kiemelkedjen, amikor tartózkodva elrejted Isten ajándékait, amikor hagyod, hogy cselekedetedet rossz színben tüntessék fel, amikor másoknak átengeded a dicsőséget, akkor a csönd alázat. A csönd hit. Amikor hallgatsz, mert Ő az, aki cselekszik, amikor lemondasz a világ hangjairól, hogy az ő jelenlétében lehess, amikor nem keresel megértést, mert elég, hogy csak Ő ismer igazán, akkor a csönd hit. A csönd imádás. Amikor átöleled a keresztet anélkül, hogy megkérdeznéd: „miért?” akkor a csönd imádás.

Uram! Vezess engem a halálból az életre, a hazugságból az igazságra! Vezess engem a kétségbeesésből a reménységre, a félelemből a bizalomra! Vezess engem a gyűlöletből a szeretetre, a háborúból a békébe! Kalkuttai Teréz anya

Kellemes pihenést, jó vakációt kívánunk mindenkinek! Szécsényi Harangok A szécsényi katolikus egyházközség hírlevele - megjelenik alkalmanként Kiadja a szécsényi Ferences Plébánia, szerkeszti a Szerkesztő bizottság Szécsény, Haynald L. u. 9. 3170, tel:32/370-880, fax: 32/370-357, www.szecseny.ofm.hu, e-mail: [email protected] Felelős kiadó: fr. Lendvai Zalán plébános Készült: az Ipoly-Print Kft. Nyomdaüzemében, 800 példányban