LELKIPÁSZTORI LEVÉL XVII. évfolyam szám NAGYBÖJT

Fény és Forrás

1

LELKIPÁSZTORI LEVÉL XVII. évfolyam 2008. 2. szám NAGYBÖJT

VELED HALJAK, VELED ÉLJEK Egyházi énekeinket sokszor tító útját, akkor ez a három éth az érzelmi megközelítés hatja át, már világosan m utatja, melyek és háttérbe szorulnak az igazi teo- azok a ragaszkodások, szokások, lógiai megfontolások. Inkább a bűnök, amelyektől nehezen szahívő közösségnek Isten és abadulunk. Szűzanya iránti érzelmeit fejezik Ezekre különösen koncentráljunk, ki. A „Szent vagy, Uram!” 70. de ne csak, mint teljesítményre, énekénél azonban – Jézus, világ hanem mint az Isten iránti szereMegváltója – a re frén nagyon tet tetteire. Minden alkalommal tisztán mutatja az utat, a nagyböj- mondjuk ki: jobban szeretlek Jéti megtisztulás útját: „Jézus, add, zusom, mint ezt az ételt , italt, hogy hozzád térjek, Veled haljak, mint a lustaságomat, vágyaimat. veled éljek”. Ha Jézusért tudjuk elveszíteni , Nagyböjti megújulásunknak ahogy Ő szeretetből veszíti el ugyanis az a lényege, hogy előbb mindenét értem, akkor mi nden meg kell halni Krisztussal, és utá- kis cselekedetem, a legkisebb is, na feltámadni egy új, krisztus i amit ÉRTE eszek, t a keresztre életre. Ha elkezdtük hamvaz ó- feszített Krisztussal fog összekötszerdán az önkiüresítés megtisz- ni. VELE feszülök keresztre.

Fény és Forrás

2

Jézus azonban nem azért hív a keresztjén át halok meg, kkor a keresztre az önmegtagadás, illet- feltámadok. ve a szer etet áldozatvállalásán Vagyis az Ő szenvedése életadó keresztül, mert fél a kereszten és szenvedés: „Mert aki meg akarja társakat akar, hogy bátorítsák, menteni életét, elveszíti. Aki elhanem azért, mert feltámadniveszíti értem és az evangéliumért, csak a keresztről lehet, és Ő a fel- az megmenti életét.”(Mk 8,35-36) támadásnak a boldog, isteni örö- Legyünk bátrak Jézust hordozni mét akarja nekünk adni. Ezért életünkben, az Ő halálát l-„é nem mindegy, hogy hogyannünk”, hogy a feltámadás dicsőszenvedünk és hozunk áldozatot. sége is rögtön beragyo ghasson Jézus nélkül a szenvedés me g- bennünket. nyomorít, és megöl, de ha Jézus Péter atya „JÉZUS, ADD HOGY HOZZÁD TÉRJEK, VELED HALJAK, VELED ÉLJEK”.

Csanád Béla: Keresztúti napló 1. Minden nap megítéllek. Nem szóval. Ahogy élek.

8. Sírjon a maga vesztén száraz ág, rossz keresztény.

2. Lásd, amit adni tudtam Kereszt volt szakadatlan.

9. Bukás ezernyi tettem. Ne hagyj elveszni engem!

3. Tántorgok botladozva. Csak bűnteher ne nyomna!

10.Testem vad árvasága Ne vigyen pusztulásba.

4. Ha anyád jönne szembe hogy nézne most szemébe?

11.Kereszt, szegekkel ékes! Micsoda ölelés ez?

5. Miért csak parancsszóra állok melléd a jóra?

12.Halálod lesz az élet, ha tudok halni véled.

6. Akinek Te vagy gondja, Szívében arcod hordja.

13.Kit Mária félt, gyászol, félhet-e a pusztulástól?

7. Újra a földre estem. Segíts föl kegyelemben!

14.Sírod sugárzó éje, feltámadás reménye!

Fény és Forrás

3

T arta lom: Vel ed h al j ak , v el ed él j ek 1 Cs an ád Bél a: Keres ztú ti n apl ó 2 Ök u meniku s i mah ét 3-4 Bet eg ek s zen ts ége 6 Lel k i n ap 7-9 J ók ai Ann a 1 0-1 1 P ét er at ya v ál as zol 1 2-1 7 Lel k is égei nk : F oko l ar e 1 7-1 8 Cu rs il lo 1 8-2 1

Cs al ád t áb or F ars ang H i rd et ések A p ad l ás O v is f ar sang O l v asól ámp a H i r ek

21 2 2-2 3 24 25 25 2 6-2 7 28

Ö KUMEN I KU S IM AH É T „ … . sz ünt el enül i m ádkoz z at ok” (1 Te ssz 5 ,17 ) 2008. j anuár 21 - 26. Zsúfolásig megtelt imádkoztunk, e-r más ósz övetségi január 21 -én, az mélve, amit ézus J igeszakasz, zsoltár ökumenikus imahét ígért: és evangéliumi részelső na pján, az „Ha ketten közül e- let mellett, naponta evangélikus tem p- tek valamiben ugyanaz a levélrészlom. Ismerősként egyetértenek a fö l- let került felolvasásköszöntöttük eg y- dön, és úgy érik, k ra, amely az igehét mást, és ez így volt megkapják mennyei mottóját is tarta la hét minden na p- Atyámtól. Ahol mazta - az 1Tessz ján. Sokan voltunk, ugyanis ketten vagy 5,13-18 - , de Pál és egyetlen kér é- hárman összegyűl- apostolnak mindig sünk volt, az eg y- nek a nevemben, ott más kérése, int ése ség, ahogy Jézusvagyok közö ttük.” volt hangsúlyos, és akarta. A felolvasott (Mt 18,19-20) az igehirdető is ezt igerészek, énekek és Az imaórákemelte ki valam ia mély igehirdet é- különlegessége az lyen módon a felesek után szívbőlvolt, hogy a mindig kezeteket közös

Fény és Forrás

4

életre, együttes a-t János atya pedig az hogy csak egysz enúságtételére bu z- erőtlenek gyámolí- rűen örömmel l-e dítva. Így Piusz atya tását helyezte a szí- mondjuk: De régen hétfőn a hálaadás vünkre. Buzdítottak láttalak! Jó, hogy itt szükségességéről bennünket, hogylátlak! beszélt, kedden Ba- ezekért, és a speciáPár nappal kélogh Tamás nag y- lisan Gödöllőre vo- sőbb, amikor Jókai tiszteletű úr a bű n- natkozó kérésekért Anna írónő előadábánatról és megt é- együtt folyamo d- sára templomunkba résről, szerdán Péter junk az Atyához a igyekeztünk, egy atya arról, hogyFiú által a Szentlé- református testv écsak az igazán ek lekben; mindenrem örömmel üdvöresztény, akinekgondolatunkkal, zölt, és azt kérdezte: életében az emberi cselekedetünkkel Folytatjuk az ök uigazságot felülmúlja szüntelenül imá d- menikus imahetet? a feltétel nélküli si - kozva. Igen folytatjuk. Mi, teni szeretet. Majd a A szerdai és az ugyanazon célért hét többi napjainpénteki szeretetven- élők, az Isten orszáGyőri Kornél ba p- dégség jó alkalom gát építeni szánd étista lelkipásztor a volt a beszélgetésre, kozók a minde njóra való törekvést, a hogyan tovább ?, napokban is együtt Albert Gábor nagy- mit tegyünk a min- akarunk tanús ágot tiszteletű úr a ü-t dennapokban? - tenni Krisztusról. relmet és alázatos kérdések megvitatálelkületet, Sivadó sára, vagy arra, h.h.

Az ökumenikus imahét első napján, amikor beléptünk az evangélikus templomba egy kedves mosolygós testvér volt a segítségünkre, hogy mindenki helyet találjon. Ez a szeretet, a másik befogadásának öröme, és nyitottság voltjellemző az egész hétre. Engem legjobban a közös imádságok és az imaszándékok érintettek meg. Első nap családjainkért imádkoztunk, kedden idős beteg tes tvéreinkért, akik keresztjüket Krisztussal ho rdozva közösségeink erőforrásai.

Fény és Forrás

5

Szerdán egyházi intézményeinkért (óvodánkért, iskoláinkért) és az ott dolgozókért. Csütörtökön papjaink, lelkipásztoraink imádkoztak, s mi a szívünk mélyén hálát adhattunk értük. Pénteken pedig felépült – épülőfélben lévő – templomainkért ( imaházért ) adtunk hálát és könyöröghettünk. Mennyi – mennyi ajándék, mely már szinte „természetes” . S mi lehet részünkről a válasz ? Az– ahogy az ige is szólt –hogy szüntelenül imádkozunk, és minden pillanatban törekszünk megélni testvéreinkkel a kölcsönös szeretetet.

Az ökumenikus imahéten szerdán a közös imádság után református testvéreink agapéra láttak vendégül mindannyiunkat. Mivel még mindig meg voltam fázva, úgy éreztem jól esne egy pohár forró tea, de bármelyik kancsóban néztem, már mind üres volt, míg egyben találtam egy utolsó pohárnyit. Épp belekortyoltam volna a csésze teámba, mikor egy idősebb testvérünk megkérdezte hol találtam teát. Első gondolatom az volt, hogy majd szerzek neki, de hallgattam a belső hangra és odaadtam azén csészémet. Segítettem lepakolni neki és pár szót beszélgettünk is. Mikor megfordultam egy református testvér állt előttem, kezében egy csésze teával, s kedvesen megkérdezte, kérek – e. Jó volt – ha kicsiben is – konkrétan megélni együtt a szeretetet. H.M.

Az ökumenikus kapcsolat nem korlátozódik az imahétre. Gárdonyi Zoltán A tékozló fiú című kisoratóriumát adja elő február 26-án 19.15-kor az evangélikus, katolikus és református egyház énekkara és a városi vegyeskar a Szentháromság-templomban.

Fény és Forrás

6

SEGÍTSEN MEG TÉGED AZ ÚR A SZENTLÉLEK KEGYELMÉVEL; † A betegek szentségében ebben az évben kevesebb testvérünk részesült, mint az elmúlt években. Ennek okát kutatva arra gondoltunk, hogy talán nem mindenki számára világos, hogy e szentség kegyelme az idős és beteg, tehát állapotuknál fogva elesett, gyenge, testvéreinknek ad erőt. Erősíti bennük a hitet, a Krisztussal való kapcsolatot, a bizalmat abban, hogy az Úr mindig, minden pillanatukban velük van. Így tehát akár minden évben kérhetjük a szentség felvételét. Mondjuk el ezt egymásnak, biztassuk testvéreinket, hogy a jövő évben mindazok erőt meríthessenek a szentség kegyelméből, a Jézu ssal való találkozásból, akikn ek erre szükségük van. Az évek óta szokásos bensőséges és családias módon találkoztunk szombaton délelőtt a bűnbánati liturgián. Mint egy igazi családban, úgy segítettük a felkészülést fiatalok, középkorúak, áhzaspárok; énekkel, imával. Ebben az évben nem min den atya tudott végig gyóntatni, így több türelemre volt szükségük a szentség felvételére készülő testvéreinknek. A szentbeszédben Péter atya többek között a félelemről beszélt. A félelemről, amely arra indít, hogy visszahúzódjunk, elbújjunk. Azt sugallja, nem vagy már semmire képes, ne tégy semmit, úgy is rosszul teszed. Azonban rejtekünkbe is utánunk jön, és kínoz bennünket. Ha közösségben maradunk, ápoljuk kapcsolatainkat, erőt kapunk Jézustól az adott és kapott szeretet által. A vasárnapi szentmisén a szentbeszéd után részesültek a szentségben azok, akik előző nap erre felkészültek. István atya és Péter atya szolgáltatta ki nagy odafigyelő szeretettel a betegek kenetét a következő szavakkal: A szentáldozás után egy szép imát hallottunk, amit következő számunkban közlünk. Hanzi versolvasása és Eszter furulyázása az egyházközség ajándéka volt idős testvéreinknek, akik őszinte örömmel mondtak köszönetet. Köszönjük Jézusnak és egymásnak ezt a szép ünnepet!

Fény és Forrás

7

Megtérés – az Ige által Nagyböjti lelkinapunk Görbe József atyával József atyát sokan ismerik közülünk, gyökerei ide kötik Gödöllőhöz. Nagy szeretettel jött közénk és hozta nekünk Isten tanítását. Olyan széles ívet mutatott meg Isten és az ember kapcsolatáról, hogy mindent befogadnunk nem is sikerült. De ő maga is azzal búcsúzott tőlünk, hogy mindanynyiunk csak azt élje meg, akármennn yi is az, ami őt szem élyesen megszólította. Talán segítség lehet ehhez énhány gondolat, ami megmaradt bennünk. Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok. (Jak 4,8) A törvény beteljesedése Jézus. Egyedül rajta keresztül közeledhetünk az Atyához. Az Atya mindenkit hív, de az én első lépésemet csak én tudom megtenni. Az áldozat. (Ter 4,1-16) Mindig tedd föl a kérdést magadnak: tényleg Isten akarata az áldozatod, vagy a sajátodé? Ha a közösség hasznára van, akkor igen. Az Istennek tetsző legfőbb áldozat a teljes megtérés, a töké letes bánat. Nem baj, ha sokszor nem sikerül, csak ne bátortalanodj el. Isten megadja a folytonos újrakezdés kegyelmét. Új ember, új szív. Isten adja, az Ő ajándéka. (Ez 36,26) De ehhez mindent el kell veszíteni. A teljes kiüresedés. A megtérés önmagam szüntelen, pillanatról pillanatra történő kiüresítése, hogy Jézus tudjon aztán betölteni.

Fény és Forrás

8

A megtérés örökös megújulás (Kol 3,10). A Lélek formál bennünket szüntelenül. Ha víz fakad, medret ás magának. Hogy mi Isten terve rólam, hová, merre vezet? Csak úgy tudom meg, ha folytonosan az akaratát keresem és próbálom tenni. A csoportbeszélgetések témáit egész nagyböjtben forgathatjuk a szívünkben: - A másik portája előtt söprög etünk. Szeretetünkkel a ásik m agyára megyünk. Az én utamat próbálom ráerőltetni, mert nekem bevált. Te csak kínáld föl magad a szolgálatra, fogadd be a másikat. - Krisztus követésében talá ltál-e örömöt, szenvedést? Volt olyan, hogy az Ő terve más volt, mint a tied? - Mi akarunk medret ásni a víznek, nem hagyjuk a Lélek vez etését. Isten akaratát teszed-e? - Mit gondolsz, valóban Jézust akarod megjeleníteni az emb ereknek? - Mi az, amit ki kell üresít enem magamból ebben a nagyböjtben? Főleg a kiüresedés fogott meg Józs ef atya beszédéből. Nekem ez nagyon nehezen megy. Van például egy régi szokásom, tudom, hogy elválaszt Jézustól, már számtalanszor próbáltam letenni, de hamar visszajött, hozzám nőtt, meg talán nem is igazán akartam megválni tőle. József atya arra hívta föl a figyelmünket, hogy ezeket a rossz dolgainkat Jézusnak kell adni, és kérni, hogy Ő töltse be az így üresen maradt helyet a szívünkben. Így szabadulhatunk meg tőlük végleg. Megpróbáltam ezt tenni. És Jézus nem szúrt le a szokásomért, hanem meggyőzött, hogy nyugodtan tegyem le, Ő milliószor nagyobb ajándékot ad érte. Most már rajtam áll, hogy elfogadom-e Jézus ajándékát. Ebben a nagyböjtben szeretnék méltó lenni rá Éva

Fény és Forrás

9

József atya elmélkedése a megtérésről nekem azt mutatta meg, hogy az Atyához csak Krisztus által, Ő benne tudok közeledni. De hhoz, a hogy Krisztus élhessen bennem, teljesen ki kell üresítenem magam. Csak így tudom tenni Isten akaratát, amit tőlem kér: megmutatni Őt a többi embernek. Judit Ez az első nagyböjti lelkinap volt, amin részt vettem. Nem ismertem József atyát sem korábban. Nagyon megérintett a beszéde, sokféle érzés kavargott bennem, Jézus szavai jutottak eszembe. Különösen az fogott meg, hogy nem magunknak, hanem mindig a közösség hasznára kell áldozatot hoznunk. Törekedjünk arra, hogy minél tökéletesebbek legyünk. Ne bántsuk, hanem segítsük embertársainkat. Régóta rendszeresen olvasom a bibliát. De ennek ellenére, most a Szentírás évében lelkesebben teszem és mélyebben megszólít. Vera József atya szavai, elmélkedése ajándék volt egész egyházközségünknek a nagyböjti időszakra. Jakab leveléből és a többi idézett szentírási részletből azt magyarázta el, ami nagyböjtben különösen aktuális: a megtérés. A Szentírás Isten és az ember közös műve. Olvasd, és minden problémádra útmutatást kapsz, tanított bennünket az atya. Általa napról-napra megújulunk, a közösség hasznára leszünk. A szentségimádásban és csendes szentmisében önmagunkat kiüresítve követtük Jézust. Áldásos, szép nap volt. Zsuzsa

A csoportbeszélgetés után a szentségimádás, amit Péter atya vezetett, bensőséges együttlétet jelentett Krisztussal, akit kértünk, hogy öleljen át szeretetével, szabadítson meg az ítélkezéstől, segítsen, hogy mindentől, ami nem Ő, el tudjak zakadni; s ha kiüresítettük szívünket, teremtse meg köztünk a szeretet-egységet; és töltse be szívünket Szentlelkével, aki megújít bennünket, ha teljesen átadjuk magunkat neki. Az ezt követő csendes misén, ahol tovább beszélgettünk Vele, mindezeket a kérésekre teljesítette. Két szín alatti áldozásban ajándékozta magát azoknak, akik kitartottak. Az evangélium a Táborhegyet mutatta, az elővételezett mennyországot, amit ott és akkor mi is megpil lanthattunk. Most arra szeretnék figyelni, hogy a kapott kegyelmek ereje ne csökkenjen. hh

Fény és Forrás

10

Örömmel tudatjuk hogy Görbe József atya prédikációját, amelyet a lelki napon mondott, az alábbi linkekről lehet letölteni a következő egy hónapban a nagyböjt folyamán, azaz Krisztus feltámadásáig. http://www.equicom.hu/uploads/download/Gorbe-Atya-lelkinap2008-02-16-part-1.wav http://www.equicom.hu/uploads/download/Gorbe-Atya-lelkinap2008-02-16-part-2.wav http://www.equicom.hu/uploads/download/Gorbe-Atya-lelkinap2008-02-16-part-3.wav

HITTEL ÉLNI A XXI. SZÁZADBAN HIT – MŰVÉSZET – HAZASZERETET Mottó: Csak egy-egy cseppet… Jókai Anna írónő látogatott el hozzánk január 29.-én, kedden, hogy megossza velünk a gondolatait hitről, művészetről, ha zaszeretetről. Templomunk, mint máskor a vasárnapi szentmiséken szokott, megtelt emberekkel. Jókai Anna a szószékről beszélt, őszintén, igazat, és mi áhítatos csendben hallgattuk a gondolatait, személyes történeteit. Me gpróbálok ebből néhány gondolatot felidézni, de az előadás bensőséges hangulatát igazából nem lehet viszszaadni. Az írónő számára a viszonyítási pont, a „mérleg nyelve”, aki alapján el tudja dönteni, hogy mi a jó, mi a rossz, maga Jézus Krisztus. Nekünk, keresztényeknek, szert kell tennünk erre a „mérlegre”, a személyes kapcsolatra

Fény és Forrás

11

Krisztussal, ami alapján tájékozódni tudunk a világban. A „mérleg” egyik serpenyőjében a kenyér, a másikban az ige van, hiszen ahhoz, hogy az ember be tudja fogadni az igét, kenyér kell, és ezért a kenyér szent. A család nagyon fontos, hiszen a család tartja fent a hazát. Az írónő szavaival élve az élet nem egy „lampionos kerti ünnepély”, családban, szeretetközösségben élni szakadatlan küzdelem. Az embernek meg kell vizsgálnia, hogy mi az, amit a másikban el kell fogadnia, hiszen eltüntethetetlenül öszszenőtt vele, és mi az, amit meg lehet változtatni, amit el lehet tüntetni, azt viszont segíteni kell kiradírozni a másik lelkéből. A szingli életmód az, mikor valaki ideológiát csinál abból, hogy miért nem kell család, miért a karrier a legfontosabb, miért nem hajlandó másokért felelősséget vállalni. Az az ember, aki még nem találta meg a párját, és várakozik, vagy már elvesztette a párját, nem szingli, hanem magányos. A magány embert próbáló állapot. Jókai Anna őszintén vallott arról, hogyan élte meg a rendszerváltást követő időszakot, amikor azt érezte, hogy nem volt abban a helyzetben, hogy változtatni tudjon az ország sorsán. A lélek sötét éjszakájában járt. Ebben az állapotban kapcsolta be a televíziót. Kalkuttai Teréz anyának tette fel abban a pillanatban egy riporter a kérdést: „Asszonyom, hát nem látja, hogy mi van a világban? Mit gondol változik ettől bármi is?”. Teréz anya ezt válaszolta: „Tudom, hogy a szenvedés óceánja végtelen, de én ésa lányaim minden nap elveszünk ebből a szenvedésből egy-egy cseppet, ezért élünk.”. Igen, ezért élünk. Ágnes A weboldal, ahova feltöltötte Kolozs Csaba a januári előadást: http://www.equicom.hu/uploads/download/Jokai-Anna-eloadas2008-01-29.wav HITTEL ÉLNI A XXI. SZÁZADBAN című sorozatunk következő előadása: Dr. Tersztyánszkyné Dr. Vasadi Éva ny. alkotmánybíró, PPKE egyetemi oktatója tart előadást február 26-án kedden 7 órától a közösségi házban HIT – JOG – ERKÖLCS címmel. Ő volt az első magyar női alkotmánybíró. Mindenkit szeretettel hívunk és várunk. Sorozatunk ezt követő előadására is még következő lapunk megjelenése előtt kerül sor. Március 12-én, kivételesen szerdán, Kerényi Lajos atya látogat el hozzánk. Az ő előadására is szeretettel várunk mindenkit.

Fény és Forrás

12

„AZZTT SSZZEERREETTNNÉÉM M, H HO OG GY Y JJÁ ÁR RA AT TO OSSA AK K L LE EG GY YE ET TE EK KA A JJÓ ÓB BA AN N." (Róm 16,20)

Péter atya válaszol kérdéseinkre Isten büntet? Például, ha valaki betegen születik, lehet-e azt mondani, hogy ez a szülei vétkei miatt történt?

Azt, hogy az Ószövetség valós kinyilatkoztatás, semmilyen módon nem lehet kétségbe vonni. A kinyilatkoztatásnak azonban csak töredéke, amelybe belekeveredik Nem. Jézus ezt kinyilatkoztatta a az emberi értelmezés és értékelés. Szentírásban a vakon szülött ese- Rengeteg olyan elem van benne, tében. ami már a kinyilatkoztatásnak az Amikor olyat teszek, amit ut emberben való tükröződése, ezért dom, hogy nem kellene, utána hamis. sokszor történik valami rossz ...??? vagy kellemetlen dolog velem. Ilyenkor azt gondom, hogy ez Úgy meglepődtél, mintha először valamifajta visszajelzés, bünte- hallanád. Igen, hamis. Miért hatés, ami Istentől jön. mis? Mondom a hasonlatot: Tükör sokféle van. 6-800 évvel Semmi esetre se érezd Isten bün- ezelőtt egy jól kifényesített ezüsttetésének! lapot használtak erre a célra, abAz Ószövetségben gyakran esik ban nézegette magát az ember. Ez a lap vagy sima volt, vagy nem , szó a büntető Istenről... itt-ott elszíneződött, behorpadt, Istennel kapcsolatban mindig ab- de ha belenéztél, valamit azér t ból kell kiindulni, amit Ő tár föl abban is láttál. Igen gyönge, hoönmagáról. Hogy ki az Isten, mi- mályos, a valóságot torzan, hamilyen az Isten, azt Jézus Krisztus- san tükröző képet adott, de tükör ban mutatta meg. volt! Az Ószövetségben Isten kiNagyon fontos, ezért újra és újra nyilatkoztatása jelenik meg, ed elmondom, hogy az Ószövetséget torz módon, úgy, ahogyan az a nem szabad az Újszövetségtől el- korabeli emberben visszatükr öszakítottan értelmezni! ződött. Mert az ember írta le. Ér-

Fény és Forrás

13

ted? Nem a kinyilatkoztatás avaló átmenete. Képzeld el, ha te a hamis, hanem az, ahogyan azt az nappali fényt a hajnali fél ötös ember értelmezte. állapotból akarnád megérteni... Csak az Újszövetség fényében dönthető el, hogy mely részei tor- Aztán jött Jézus Krisztus, és zak, és melyek képviselik a való- fölkapcsolta a villanyt? Hasonlóan, mint ahogy a félhomál ydi tartalmat. ban csak tapogatózunk, esetleg Akkor miért maradt benne a látjuk a dolgok körvonalait, elSzentírásban az Ószövetség? képzeljük őket valamilyennek, Azért, mert így az is feltárul szá- de a maguk valóságában csak a munkra, hogy az emberiség m i- fény szétáradásakor tárulko zlyen úton jutott el Istenhez. Isten nak fel? a még töredékes ismeretű, tör edékes erkölcsi jóban élő embert is Igen, valami ilyesmi. lszereti, mindenkit meg akar hív- Az Ószövetségben rengeteg je ni. Nem fordul el tőle, hanem képes, nem konkrét dolgokra, hapróbálja kialakítani benne a valós nem mentalitásra irányuló üzenet istenképét. Az évszázadok o-f van. Ezek az üzenetek azokhoz a lyamán az egész Ószövetség egy- konkrét emberekhez szóltak, akik fajta tisztuláson megy át, föltárva akkor és ott éltek. Isten irgalmas jóságát, ame llyel Ha azzal kapcsolatban, hogy mit és hogyan tegyél, olyan dolgokat az embert vezeti. mondanék neked, amilyeneket Van, aki ma is az Ószövetsé g- édesanyád mondott 5 éves korodben gondolkozik... ban, mit kezdenél vele? Tudnálak úgy vezetni? Tudnálak úgy segíSajnos. Sokan pont azért ragasz- teni? Nem, mert az az 5 éves gyekodnak túlságosan is hozzá, mert reknek szólt. ezzel a saját torz istenképükh öz Az emberiség akkori állapotában ragaszkodnak. Te ne tedd! csak így tudott szólni hozzájuk az Ha valaki az Ószövetségről azt Isten, így tudták azt megérten i. mondja, hogy ez a teljesség, ezt Csak saját magukból tudtak kiinkell élnem, és nem Krisztusból dulni, mert csak emberi tapasztaindul ki, rengeteg tévedést gfo lataik voltak, közvetlen isten tamagában hordozni. pasztalatuk nem volt. Az Ószövetség a kinyilatkozt a- Új információt nem tudsz bef otásnak a sötétből a világosság felé gadni úgy, hogy nincs valamilyen

Fény és Forrás

14

előzetes, hasonló dologhoz kap- akarsz, hogy neked tegyenek, csolódó tapasztalatod. Hiába is tedd a másiknak..., hogy szeresd próbálnád egy kétéves gyereknek felebarátodat, mint önmagadat... megmagyarázni, mondjuk aezek a gondolatok már mind ott hypostatikus unio paradoxonát... vannak! Akkor a bűn által megsebzettHa tehát az ember nyitott szívvel ember töredékes tapasztalataiból kereste volna, ezekből a magakellett valahogy eljutni Istenhez. sabb rendű kinyilatkoztatásokból Isteni igazságokat, Isten létét, Is- látta volna az Istent, és nem a saten tartalmát elmondani. Közvetí- ját életét vetítette volna kiRá, teni az értékeket, az ember fe le- akkor nem büntető, haragvó, ef lősségét az életét érintő erkö lcsi nyegető istenképet alkotott volna kérdésekben. Hogy tedd a jót, és magának. ne tedd a rosszat.És odatenni De szörnyű lenne az a mindenhamellé az Istent, a Teremtőt. tó Isten, aki haragudni tud! Az elmúlt négyezer évben fin o- Te nem vagy mindenható. Ha hamodtak némileg a dolgok, de a ragszol, legfeljebb elmegyek onnevelésnek akkor is ugyanazok nan. Haragudjál. Már ha te vagy voltak az eszközei: a jónak aaz erősebb... De ha a mindenható megjutalmazása, és a rossznak a Isten haragszik, akkor hová memegbüntetése. Ebből jött a bünte- nekülsz? Ennél féle lmetesebb tő-jutalmazó Isten. Önmagát is nincs. És Ők ezt a félelmetesIsígy szemlélte, így élte meg, zte tent képzelték el. Csoda, hogy vetítette vissza az Istenre. Egyet- nem kereste olyan nagyon az Islen tartalmat adott neki, ami em- tennel való egységet az ószövetberfölötti volt, és ez a mindenha- ségi zsidó ember? Próbálta a öt rtósága. Mindent tud, mindent lát, vényt megtartani, a kedvében jára legfelsőbb hatalom. ni, de azt mindenki érezte, hogy Ezt a szemléletet formálta folya- ha egyszer igazán mérlegre teszik matosan Isten. Megjelenik a sze- a dolgokat, nem állhatnak meg. met szemért, fogat fogért elv mel- Mert „ki az, aki megállhat elő tlett az ellenségszeretet: nem az ted, Uram?” Senki. objektív, erkölcsi rosszat kell sze- Akik az Ószövetséghez ragas zretni, hanem a személyt. Nem ez- kodnak, még mindig saját maguzel van teli az Ószövetség, de már kon keresztül látják az Istent, és megjelenik benne. Vagy például nem Istenből látják önmagukat. az aranyszabály, hogy amit Mert ha Istenből látnák önmagu-

Fény és Forrás

15

kat, ahogy azt Jézus Krisztus mu- Egyébként egy csomó dolognak a tatta meg, az egész világ egészen mai ember számára már semmi másként kezdene élni. Az Újszö- értelme nincs. Például a Számok vetség nem csak mennyiségiKönyvének, vagy a Törvén ytöbblet a kinyilatkoztatásban, ha- könyv szertartásokkal, öltözeteknem alapvető, ényegi l másság. kel kapcsolatos részeinek akko r Maga az Isten, emberi módon, volt jelentősége, de egy mai ekönmagát tárja föl. resztény számára az élet szintjén Míg az Ószövetségben egy nép- már semmi mondanivalója nincs! pel köt általános szövetséget az Legföljebb történeti értéke van, Isten, az Újszövetségben mi n- segít, hogy megértsük az akkor i denkivel személyesen köti meg a kort. szövetséget. Ez a személyes kapcsolat alapján történő személyes Akiről tudjuk, hogy nem él épszövetségkötés a keresztség.pen példás életet, aztán valami Akarsz-e velem életközösséget rossz dolog történik vele, könyI élni? Velem – mondja Jézus nyen rámondjuk, hogy sten Krisztus –, aki az Isten -ember büntette meg. Ezek szerint rosszul tesszük? vagyok. Ez teljesen új viszony. Azért jó, ha olvasgatjuk azEzek a kifejezések nem helyénvalóak. Ezek a mi értelmezéseink. Ószövetséget is? Mondott ilyet Jézus az ÚjszövetHát persze. De ha megfigyeled, ségben? Hányszor olvastál arról, míg az Újszövetség a miséken hogy akár Ő, akár az Atya megtogyakorlatilag teljes egészében rol valamit? felolvasásra kerül, az egyház az Nem szabad ezeket az eseményeÓszövetségnek csak egy töredé- ket ilyen egy enes kapcsolatba két olvastatja fel a liturgiáb an. hozni. Vannak olyan cselekedeAzokat a részeket, amelyek köz- tek, amelyek je llegüknél fogva vetlen kapcsolatban vannak az biztosan látható, érzékelhető köÚjszövetséggel. Akár prófétai jö- vetkezményekkel járnak. Ha vendölések, amelyek magára Jé- megiszol egy liter pálinkát, z a zus Krisztusra utalnak, akár olyan bűnös cselekedet, mert árt az kinyilatkoztatások, amelyek örök- egészségednek és másokat is veérvényűek, Isten örök tervében szélyeztetsz. Biztos, hogy e b benne vannak. fogsz rúgni, aztán másnapos e-l szel. Ezek látható, érezhető, kel-

Fény és Forrás

16

lemetlen következmények, de ki lévőké, de nem tekintenek maguk mondaná azt, hogy ez Isten bün- elé, nem lépnek tovább. Mire hív tetése? Nem, ezek a rossz csele- engem az Isten? Ezt a kérdést kedetednek a következményei. nem teszik föl. Ugyanakkor súlyos bűnök is vagy Minden bűn személyes veszteség. kiderülnek, vagy nem, a bűnösök Sajnos, ezt a közvetlen, egzis zvagy bűnhődnek, vagy nem. tenciális veszteséget sokan ne m Mennyi olyan súlyos bűn van, érzik, ezért a meg nem büntetett aminek nincs látható, érzékelhető bűnt semmibe se veszik. Ezek a következménye! Ezeket hagyja veszteségek eltorzítják a szeméaz Isten? Az egyiket bünteti,a lyiséget, amely ezután csak a kemásikat meg nem? Persze erre az gyelem, azaz Krisztus által fo rember megint csak kitalált m a- málódhat vissza, abban a mértékgyarázatokat. Például, hogy az ben, amilyen mértékben a kegyeegyiket azért bűntette meg, mert lemmel együttműködik. látta, hogy a büntetéstől meg fog Isten a szeretet. Ez a szeretet csak javulni, a másiknál meg úgysem a jót akarja, tetteinknek pedi g, járt volna ikerrel. s Aztán, ha minden tettünknek, vagy látható, mégsem javul meg, tévedett az vagy nem látható, de követke zIsten? Érted? Csak kínlódik az ménye van. Ezt viszont kinyilatember azért, mert mindig a saját koztatta. Semmi nem marad rejteszével akar megmagyaráznive. Minden napfényre kerül, a olyan dolgokat, amiket nem kel- maga valóságában fog feltárulni. lene megmagyaráznia. Aztán, a végén, érzelmi túlfűtöttSokan kialakítanak magukban ségtől mentesen, tettei következegy képet, egy értékrendet, és az- ményeként mindenki megkapja zal tökéletesen meg vannak el é- jutalmát, vagy büntetését. gedve. Az az iga zság, amit én Hagyd az ítéletet az Úrra! Tene gondolok, ahogy én látom. Meg- akarj ítélni! Az Ő ítélete objektív rekednek egy szinten, és nem ke- ítélet lesz, ami a végtelen szereteresik a teljes igazságot Istenben. téből ered. Megelégszenek azzal, ahová eljuLejegyezte: Reznák Judit tottak, ami több mint a mögöttük

Fény és Forrás

17

LELKISÉGEINK ÉLETÉBŐL

A szeretet otthont teremt Januárban egyházközségünkből négyen Rómában voltunk a Fokolár e Mozgalom nemzetközi központjában. A háromnapos kongresszusnak, amin részt vettünk, a címe ezvolt: „A szeretet otthont teremt.” Iste n, aki a tökéletes szeretet, a tökéletes harmónia, a szépség megtestesítője, Ő teremt nekünk otthont. A Szépség-Istennel találkoztunk. Közel ezerötszázan voltunk a világ minden tájáról, tizenegy nyelven folyt a fordítás. Arról hallgattunk el őadásokat, elmélkedéseket, néztünk videókat, hogy az Őbenne való élet hogyan teremt harmóniát, otthont az egyházban, Krisztus misztikus testében, aztán a szűkebb környezetünkben, a plébánián, a házunkban, a lakásunkban. Hogyan rendezzük be otthonunkat, és végül, hogy a Szépség-Isten hogyan szeretne bennünket öltöztetni, az öltözködésről, a divatról is tanított bennünket. És tapasztalatokat hallottunk mindezek életre vál tásáról. Aztán egy kiváló előadás arról szólt, hogy a Szentháromság ö- t kéletes harmóniája egy társada lmi modell korunk számára. Tapasztalatokat is hallottunk, hogy mik valósultak már meg a társadalom legkülönbözőbb területein, a gazdaságban, a politikában, a parlamentben, az oktatásban, a médiában, az orvoslásban, stb., ahol sikerült ezt a harmóniát élni. A kongresszus második részében a Szépség-Isten a művészetekben, művészeken és műalkotásokon keresztül szólt hozzánk. Arra tanított, hogy a művész Istenhez emelkedve tud igazán hiteles lenni. Isten

Fény és Forrás

18

tökéletes harmóniájának részesévé válik ekkor. A műalkotás halhatatlansága Isten halhatatlanságában való részesedés. Egy zongoraművész, operaénekesek és könnyűzenei énekes ek, egy festőművész, táncművészek és pantomim művész beszéltek arról, hogy egyedül az aktív, cselekvő szeretet az, ami életükben, hivatásukban, művészetükben a tökéletes harmóniához, Istenhez vezeti őket. Számomra ez a kongresszus azért volt különleges, mert most találkoztam először a Szépség-Istennel. Az egész három nap az Ő dicsőségéről szólt. Bár tizenegy nyelven ment a fordít ás, igazából egy nye lvet beszéltünk, a feltétel nélküli szeretet nyelvét. Bár a világ legkülönbözőbb részein lakunk, különböző a kultúránk, a nyelvünk, de a kölcsönös szeretet által közöttünk megszületett egység tényleg egyetemes, hiszen ő Jézus Krisztus. Jó volt ezt megtapasztalni. Hazajőve itt a feladat előttünk: úgy szeressük egymást, hogy a mi otthonunkat is a Szépség-Isten harmóniája töltse be. Éva

Kaptam egy meghívást… Egy hétköznapi szentmise után Anna kezembe adott egy papírt és csak ennyit mondott, neked ez jó lesz, rád gondoltam. Régi vágyam volt, ho gy részt vegyek egy lelkigyakorlaton. Most itt a lehetőség! Mert a kezemben egy cursillos tájékoztató volt jelentkezési lappal együtt. Nehéz volt döntenem, de minden amellett szólt, hogy ott a helyem. Szerettem volna többet tudni, hogy mi is ez a cursillo,de érdekes módon senki nem tudott mondani róla semmit, illetve, aki tudott volna az mindig sietett, éppen nem ért rá, vagy egyéb kifogásokkal lerázott. (nem nagyon értettem) Annyit sikerült kihúzni belőlük „hidd el, jó lesz”

Fény és Forrás

19

Eljött a nap. Feleségem jóvoltából csomagom is volt, ami a három napra szükséges ruhaneműt tartalmazta. Csütörtök est 6-ra be is vonultam a máriabesnyői lelkigyakorlatos házba. Mindenki idegen. A kezdeti zavaromat megpróbálom gyors ismerkedéssel leplezni. (több-kevesebb siker) Névtábla nyakba, csomag a szobába és már kezdődött is a 4. VÁCI EGYHZÁMEGYEI FÉRFI CURSILLO. A tempó nagyon gyors, megrettentem… Nyomasztó érzés. -Jön a kérdés: Zoli, biztos ezt akartad? A válasz belülről jött: Zoli! Számodra hiteles emberek mondták, JÓ LESZ! Higgy nekik! Aztán észre sem vettem mikor múlt el ez az érzés. Egyszer csak nem volt. Helyette volt más, béke, szeretet, féktelen jókedv. Az idegenekből először szimpatikus emberek, majd barátok, testvérek lettek. Csak egy élmény kiragadva… Mikor a kis kápolna szentélyébe léptem térdem elveszítette funkcióját, nem volt hajlandó tovább tartani testemet. Röviden, térdre roskadtam. A kemény férfiszívem meglágyult, és a könnycsatornáim gondoskodtak szemem természetes tisztulásáról, sőt bőven jutott belőle arcom ra, szőnyegre. A könnyfüggönyön keresztül Jézust láttam. Amit akkor éreztem újra és újra át tudom élni, de megfogalmazni, leírni képtelen vagyok. Sorolhatnám még nagyon sokáig tapasztalataimat, élményeimet, de sem idő sem papír nincs hozzá elég. Ez egy olyan hétvége volt aminek soha nem lesz vége. Legyetek kíváncsiak, éljétek át! L. Zoltán V. NŐI CURSILLO a Váci Egyházmegyében Csodák sorozatát élhettük meg a női cursillon. Én voltam már néhány lelkigyakorlaton – bár ez nem teljesen az – ennyire még soha nem ismertem meg Isten feltétel nélküli szeretetét. Lelki vezetőinknek lendületes erejű, rendkívül tartalmas, lélekébresztő beszédeikkel sikerült elhitetniük velünk, hogy gyarló voltunk ellenére is fontosak vagyunk Istennek, és ha Ő elfogad minket, fogadjuk le sajátmagunkat mi is! A hiteles tanúságtevők pedig abban segítettek, hogy hogyan munkálkodhatunk a magunk szerény eszközeivel Isten szőlőskertjében. Apostolokká válván az a dolgunk, hogy Krisztust vigyük a világba, azoknak az embereknek, akik még nem is tudják, mennyire vágynak az Ő szeretetére, barátságára. Gyönyörű 3 nap volt, tele

Fény és Forrás

20

csodás meglepetésekkel. Ajánlom mindenkinek, tegyen egy próbát! Elmondani „nem lehet”, ezt meg kell tapasztalni! Marika Szeretet! Nem véletlenül kaptam ezt a bibliai idézetet. (Kol.3/14.) Krisztus ölelő szeretetével átkarolt, mikor a szentáldozásban Feri atya hangján, de szívemben érezve Jézus a nevemen szólított. Engem! Éreztem, hogy elfogad, és olyannak szeret, amilyen vagyok. Már nem kell félnem, mert Krisztus bennem él. Megéreztem, hogy idegen emberek Krisztusban találkozva mennyire át tudják érezni egymás szeretetét. Erzsébet Először tapasztaltam meg a Szentlélek működését, mivel teljesen idegen emberek között, ismerős és idegen vendégek előtt meg tudtam szólalni és mindezt sírás nélkül, holott né minden érzelmi megnyilatkozásra sírok. Most a Szentlélek megadta, hogy nem sírtam, mivel ezt kértem. Rendkívüli volt az egész 3 napban az a testvéri szeretet, ami volt közöttünk. Ezt szeretném folytatni az örök 4. napon is. Ibolya Csodálatos három napot éltünk át. Rendkívül értékes emberekkel találkoztunk, és kötöttünk barátságot. Mélyen meghatott a tanúságtevők őszintesége. Döbbenetes sorsokat ismertünk meg, de azt is, hogy Isten egítsége s ezeket hogyan alakítja át. A beszélgetések során megint kiderült számomra, hogy milyen szerencsés körülmények között élhetjük Gödöllőn hitéletünket. Irén Számomra a lelkigyakorlat mindig Táborhegy-élmény, ahol az élet mindennapjaiból kilépve megtapasztalom Isten dicsőséges jelenlétét. A cursillon még tovább fokozódik ez az Istentől kapott ajándék. Találkozom az engem személy szerint és feltétel nélkül szerető Atyával, felém árad Jézus szeretete az engem körülvevő személyekből. A Titokzatos Testében köztünk élő Krisztus meghív tanítványának és küldetést ad. A világba küld, az én családomhoz, az én munkahelyemre és mindenkihez, akivel csak találkozom ott, ahol élek. Azért küld, hogy a Tőle megkapott szeretettel szeretetre nyissam meg az emberek szívét. A cursillon megtapasztalhatom, hogy ehhez a küldetéshez Krisztus megadja az erőt, a Szentlélek ajándékát. Anna

Fény és Forrás

21

A szentmise végén azt mondja a pap nekünk, híveknek: "Küldetésetek van, hirdessétek Jézust és az evangéliumot!" Vajon mindig megteszem ezt? A cursillo három napja megerős ített, hogy ebben a munkában Jézus rám is számít. Módszert adott hozzá, hogyan lehetünk az evangélium hiteles hirdetői. Emellett csodálatos lelki ajándékokat kaptunk, amit csak megélni lehet. Testvérem, adj három napot Istennek, és kincsekkel térsz vissza a hétköznapokba. Ági

Ezen a nyáron is szervezünk családtábort a régi helyünkön Fonyódligeten augusztus 20-24-ig. Előre láthatólag az 5 nap 4 éjszakás teljes ellátás felnőtt költsége 20 000,-Ft 7-14 éves korig 16 000,-Ft 3- 6 éves korig 14 500,-Ft Szeretnénk, ha mindannyian együtt nyaralhatnánk. Tudjuk, hogy ez néhány családnak komoly anyagi megterhelést jelent. Anyagi kook miatt azonban senki ne maradjon itthon. Ezért kérjük, hogy mindenki jelentkezzen, aki velünk szeretne jönni, és megkeressük az anyagi segítség módját. Fontos, hogy mindenki az öt napra jöjjön, mert mindenféleképpen ki kell fizetni a teljes költséget. Havi részletben is fizethetünk. Kérdéseitekkel Szilasiné Katit keressétek. Jelentkezni az előleg befizetésével és ajelentkezési lap kitöltésével az irodában lehet március hónapban. Az előleg felnőttnek és gyermeknek egyaránt 5000,-Ft.

Fény és Forrás

22

Idei farsangi mulatságunkhoz megpróbáltunk a Szent Imre iskolában több termet igénybe venni, mint más években. Így nemcsak a műsorok zajlottak a tornateremben, hanem ezek után a táncház is, majd itt lehetett táncolni Drusi zenei összeállítására a társasági táncok kedvelőinek is. A műsorszámok peregtek egymás után, megkacagtatva a közönséget, amelynek egyik fele üldögélt, a másik fele meg éppen szerepelt. Fellépett a Kolping család, mint cirkusztársulat, a baba-mama klub, mint vonat a „Megy a gőzös...” dallamára, az igekör, amint épít, templomot és közösséget. Őket a felnőtt hittanosok Sün Sámuel, és a fiatal házasok komoly erőlétet feltételező zenekari előadása követte. A régebben fiatal házasok szintén zenei tudásukat fitogtatták, dőltünk is a nevetéstől. A középiskolás hittanosok divatbemutatója az 50-es évekbe vitt bennünket, és végül a Szent Imre iskola jelmezes csoportja egy tyúkudvar mindennapjaiba engedett bepillantást. Ajándék volt minden szám, a rövid, frappáns, jól látható, hallható és érthető előadások alatt egy pillanatra sem szűnt a nevetés, másnapi izomlázunknak is biztos ez volt az oka. Az ebédlőben ettünk, ittunk és játszottunk. Úgy gondoltuk, tti majd jobban tudunk beszélgetni is, mint az előző években, hiszen nem volt zene. Ez sikerült is, ha elég közel ültünk egymáshoz. A műsorszámokat a várva-várt tombola követte, sokan kaptak valami meglepetést a nagyon szépen becsomagolt ajándékok közül. Nagy örömet szereztek cserkészeink a teaházzal, mindig teltház volt a hangulatosan feldíszített, gyertyafényes, jó illatú helyiségben. Sokakat vonzott a szalsza is. Talán ebből is adódott, hogy a középiskolás diszkó többnyire árválkodott. Kevesebben voltunk a mulatságu nkon, mint amire rendezők számítottak. Igaz nehéz volt bármire is számítani, hiszen igen kevesen iratkoztak fel. Jó lenne ezen változtatni! Köszönjük mindenkinek, aki nem hagyta figyelmen kívül, hogy a belépő nemcsak a jegy, hanem sütemény és üdítő is, mint az előző években, és kivette részét a másnapi takarításból is. Köszönjük azok munkáját és szeretetét is, akik a sok finomabbnál finomabb ételt készítették. h+é

Fény és Forrás

23

Fény és Forrás

24

A plébániahivatal a Szentháromság-templom épületében működik, bejárata az Ambrus Zoltán köz felől nyílik. Hivatali órák: hétfő 14-17.30 kedd 9-12 szerda 9-12 péntek 14-17.30 Csütörtökön, szombaton és vasárnap nincs hivatal. Telefon a hivatali órák alatt: 06 28 420 528 Felvételi hirdetés a 2008/2009-es tanév első osztályosai számára Szeretettel várjuk a vallásos családok leendő első osztályos gyermekeit a Szent Imre Katolikus Általános Iskola és Óvoda iskolájába. Szülőkkel való ismerkedés, beszélgetés március hónapban 8-16 óra között munkanapokon lehetséges az igazgatói irodában. Ekkor ismerkedhetnek meg pedagógiai programunkkal is. Az időpont egyeztetését kérjük a 06 28 514 975 telefonszámon tegyék meg. A családokkal (szülők, elsős gyermek) április 11-én délután, vagy 12én délelőtt ismerkedünk.

Sajnos közösségünkben is egyre több testvérünk válik rövideb bhosszabb időre munkanélkülivé. Ugyanakkor álláslehetőségekről is hallunk, vagy tudunk, de nem tudjuk eljuttatni az információt az érintettekhez. Kezdeményezésünkkel álláskereső testvéreink segítségére szeretnénk lenni. Biztatjuk őket, hogy jelentkezzenek a plébánián, vagy újságunknál: [email protected], tel. 20 8231410, hogy tudjunk róluk. Akik pedig tudnak közülünk valamilyen álláslehetőségről, azokat is kérjük, hogy jelezzék újságunknak, vagy a plébánián. Hirdetőtáblánkon folyamatosan közzé tesszük az állásigényeket és a lehetőségeket. Célunk információ közvetítés, hogy egymásra figyelő szeretetünkkel segítsük nehéz helyzetbe jutott testvéreinket. Kérjük, jelezzenek vissza, ha már nincs szükség a hirdetésre!

Fény és Forrás

25

ÚJRA PADLÁS – ISMÉT AJÁNDÉK Dr. Gémesi György polgármester úr felkért bennünket, hogy 2008. január 20-án, a Magyar Kultúra Napján, az ünnepi műsor keretében újból adjuk elő A Padlás című musicalt, aminek már november 10-én is nagy sikere volt. Feszültebb hangulatban voltunk, mert az est díszvendége Pápai Erika művésznő volt, aki immáron 20. éve szerepel a Vígszínházban előadott darabban (mint Kölyök). Az Úr megáldotta ezt az együttlétünket is, mert ismét ajándékok lehettünk a nézők számára. Dicsőség Neki! Ági A polgármester úr szándéka az volt, hogy ne csak az egyházközség tagjai, hanem a gödöllői lakosok is megnézhessék az előadást és az ajándék lehessen mindenkinek. Bár a „hírverés” szolid volt mégis megtelt a nagyterem és pótszékekre is szükség volt. Számomra sokat jelentett amikor a szünetben nézőkkel beszélgetve az egyikük elmesélte, hogy bár eljött az előadásra, úgy gondolta, hogy még a vége előtt, de legkésőbb a szünetben hazamegy. Ezt bebiztosítandó, az egyik sor szélére ült. De látva a fiatalok tisztaságát és szeretetét, lelkes játékát, meggondolta magát és a végéig maradt. Jó volt látni az örömöt az arcán, ahogy ezt elmesélte. Köszönjük fiataljainknak, hogy ismét tanúságot tettek a kölcsönös szeretetről. H.M.

„Itt a farsang, áll a bál…” A Szent Imre Katolikus Óvodában is elérkezett a mulatozás ideje a nagyböjti időszak előtt. Január 30-án, szerdán, az óvoda ajtaját átlépve valami különös utazás vette kezdetét. Visszatérhettünk királyok, királynék korába, őserdőben barangolhattunk vadállatok között, sőt japán és kínai területen is voltak ismerősök. A délelőtt folyamán elmondtuk egymásnak a tanult verseket; énekeltünk, és mi, óvó nénik, eljátszottuk a gyermekeknek A brémai muzsikusok mesét. Délután a családokat vendégül láttuk, finom farsangi fánkot fogyasztottunk; a Szederinda együttes muzsikált nekünk, és tanított új dalokat. Így telt a mi farsangunk örömben, vidámságban. Ági néni

Fény és Forrás

26

OLVASÓLÁMPA NE SZÓRD SZÉT MAGAD! „Jó volna elgondolkodni azon, mi, pontosabban ki az az erő, aki szüntelenül kiakarja tölteni a »lyukas« időnket, cs ak azért, hogy meg ne pihenjünk, el ne csöndesedjünk áhítatban, békességben, az Ige társaságában. Szinte lehetetlen, hogy eszünkbe ne jusson az Ige: »A megtérés és higgadtság segítene rajtatok, a béke és a bizalom erőt adna nektek! De ti nem akarjátok« (Ézs 30,15). Majd így folytatja Ézsaiás: »De még vár az Úr, hogy megkegyelmezhessen, még hallgat, hogy irgalmazhasson«. Igen, az Úr könyörülni akar a mi »sosincs időnkön«, a mi szétszórtságunkon! Kegyelmét kínálja ebben a magunk gyártotta őid iszonyatban, ami a Kísértő szörnyű futószalagja. Jaj annak, aki rákerül! Ide kapcsolódik Márta és Mária jól ismert története. (…) míg Márta ide-oda szaladgál, süt-főz, sürgölődik, s egyre ingerültebb lesz, hogy Mária csak ül, és ölbe tett kézzel hallgatja Jézust. Végül is ingerültsége vádként robban ki: »Uram, nem törődöl azzal, hogy testvérem magamra hagyott a szolgálatban? Mondd hát neki, hogy segítsen! « Márta felháborodása emberileg teljesen érthető. Ne tagadjuk: szívünk mélyén egyetértünk vele. Biztos vagyok azonban afelől, hogy Mária is dolgos leány volt, éppen úgy, mint Márta. De amikor le kellett tenni a munkát, abba kellett hagyni a nyüzsgést, a szaladgálást, a hajrát, a maga szétszórtságát, akkor le tudta tenni. Ezért mondja Mártának Jézus: Márta, » Márta, sok mindenért gódol ag és nyugtalankodol, pedig kevésre van szükség, valójába n csak egyre. Mária a jobbik részt választotta, amelyet nem vesznek el tőle soha.« Szóval a sorrend! Mária tudta, mikor mi szükséges. Mivel Jézus megérkezett hozzájuk, az a szükséges, hogy elcsöndesedve leüljön a lábaihoz és hallgassa Őt! Míg Márta szétszórta magát; Mária összeszedte magát Jézus lábainál.

Fény és Forrás

27

Nekünk, akik bevallottuk, hogy rohanásban és szétszórtságban vagyunk, Márta és Mária történetének gyógyító válasza ez: Ne szórjuk szét többé, hanem szedjük össze magunkat! Ha a modern idők hallatlan tempójában akad egy órácskád, egy napod, ám legyen, szórakozz is, de ne szórd szét magad! Inkább szedd össze magad, mielőtt végképp szétszóródsz! Egy a szükséges: tudj leülni a Mester lábaihoz. Jézus, amikor ezzel a gyógyító üzenettel fordul hozzánk, nem úgy teszi ezt, mint mi, amikor egymást biztatjuk, s biztatásunk mögött nincs semmi valóságos erő és segítség. Nem úgy teszi, mint az a szülő, aki szórakozott, rosszul at nuló gyermekére rákiabál: Szedd össze magad! Inkább olyan szülőhöz hasonló, aki csöndesen leül gyermeke mellé és segít neki. Szedd össze magad! Ez Jézus felől úgy hangzik:a te dolgod, hogy leülj, elcsöndesedj és rám figyelj; majd én összeszedlek! Szegény szétszóródott, rohanásban, időiszonyban szédülő emberke, én összeszedlek! Egy a szükséges: hog y leülj és rám figyelj. Te, ak i olyan szép és komoly tempóval tudsz dolgozni, ne szórd szét magad! Nem kell mindig valamit csinálni, nem kell szüntelenül lelkiismeretfurdalást érezni a tétlenség miatt! Egy a szükséges: ülj le, csöndesedj el, légy Velem, hogy veled lehessek, és én összeszedegetlek… ” (Részlet Gyökössy Endre: Krisztus levele vagytok! című könyvéből. ) F.I. Cserkészeink közül többen szeretnének részt venni a Szilézia 2008 Közép-európai Cserkész Találkozón. A részvétel nem kis költség, a családoknak komoly megterhelést jelent. Köszönettel várnak jószívű adományokat az utazás támogatására. Ugyanakkor önkéntes munkával segítenék az adakozó családokat, zemélyeket. s Bővebb információért Schnörch Andreast keressék az érdeklődők (tel. 06 20 823 1415).

Évi adónk kétszer 1%-ával magunk rendelkezünk. Egyiket egyházunknak, másikat egy alapítványnak adhatjuk. Rendelkező nyilatkozatot tartalmazó borítékot az irodában kaphatunk.

Fény és Forrás

28

HÍREK, ESEMÉNYEK  Szombatonként a reggeli szentmise után (fél 8-tól fél 9-ig) csendes szentségimádást tartunk. Most a nagyböjtben különösen keressük az alkalmat, hogy együtt lehessünk az Eukarisztiában Jézussal. A szentségimádások alatt gyónásra is van lehetőség.  A blahai kápolnában csütörtök esténként, a téli időszakban fél 6tól fél 7-ig csendes szentségimádást tartanak testvéreink. Csatlakozzunk hozzájuk!  Nagyböjtben péntekenként du. 5 órától közösen végezzük a keresztúti ájtatosságot mindig egy-egy csoportunk szolgálatával. Jöjjünk minél többen, hogy Jézus szenvedésébe bekapcsolódva együtt nyerjük el a megújulás kegyelmét. 

A fiatalok hagyományos éjszakai keresztútja március 14-én lesz.

 Már most jelezzük, hogy húsvéti körmenetünk nem nagyszombaton éjjel, hanem húsvét vasárnap délelőtt a 9 órás szentmise után lesz.

BATYU (telefon: 20 823 1410) KERES

KÍNÁL - teljes konyhabútor - két csillagos, 10 éves, működő 160 l-es hűtő

 Március 14-én, pénteken 14 órától lesz külön lehetőség arra, hogy gyermekeink elvégezzék szentgyónásukat.  Házas csoportunk lelkigyakorlata március 1-én és 2-án lesz. Imádkozzunk értük, hogy segítse húsvéti felkészülésüket. Kiadja a Gödöllői Római Katolikus Egyházközség 2008. február [email protected] A kiadványért felelős Szecsődi Péter plébános