KONSTRUKSI MAKNA TUHAN MELALUI KARTUN DALAM KUIS ONLINE

Semiotika, Volume. 9, Nomor 1, Juni 2015

KONSTRUKSI MAKNA TUHAN MELALUI KARTUN DALAM KUIS ONLINE (Analisis Semiotika Kartun Kuis “Ketika Tuhan Menciptakan Saya” Yang Terdapat Pada Situs Web Vonvon Indonesia)

Wa Ode Seprina [email protected]

ABSTRACT Variety entertaining online quiz that is now easy to find and connect directly with social networking sites. Some of them often use cartoon as dayak appeal, but some cartoon character turns itidak presented in accordance with the values held by a society, which then affects how the cartoons were produced. Cartoons be a reflection of reality, where reality is undergoing a process of reproduction, which produces seuatu forms of representation depicted in the cartoon. The events described by the cartoons usually contain elements of humor or satire, such events are often not really happen. However, the form of representation contained in cartoons still take reality as the source. He is a reflection of the realities that exist in society. In the process of producing a cartoon, cartoonist produces a form of representation of reality. A form of representation that can not escape the influence of interests that arise from the media, the public, and of the cartoonists themselves. Order thinking is, therefore, lead to forms of representation that exist in the cartoon has a particular ideology. This opens up a space for researchers to construct ideologically owned by cartoons, through semiotics as a method in social research. In this study, researchers looked at how the representation of God in South Korean online media to view the position of God in society. Therefore, in interpreting signs in cartoons, researchers used a semiotic approach Barthes.

Keyword: Cartoon, Semiotic, Representation of God,

252

[KONSTRUKSI MAKNA TUHAN MELALUI KARTUN DALAM KUIS ONLINE] Wa Ode Seprina

BAB I: PENDAHULUAN

dengan tujuh orang tim yang telah

I.I

Latar Belakang

memiliki latar belakang kuat di ranah

Kemajuan teknologi komuni-

media

sosial

dan

aplikasi

yang

kasi, khususnya yang berhubungan

terkenal di Korea, seperti KakaoTalk

dengan internet tak habisnya memicu

dan TicketMonster.

timbulnya

berbagai

hal

positif

Aplikasi

yang

mengklaim

maupun negatif. Sebagian besar yang

dirinya sebagai aplikasi untuk jejaring

menikmati fitur atau fasilitas yang

sosial nomer satu di dunia ini dengan

terdapat dalam media daring atau

mudah

terhubung

dengan

media

online berasal dari generasi digital

sosial.

Sispapun

yang

ingin

native atau orang-orang yang lahir

menggunakan

setelah

ini,

memasukan nama pengguna media

adalah

sosial dan password-nya agar bisa

masa

menikmati kuis-kuis yang mungkin

dimana pada usia ini, seseorang mulai

sebenarnya hanya bermaksud untuk

mencari siapa jati dirinya dengan

menghibur

mencoba

sampai

terhubung inilah maka kuis-kuis dari

mencari-cari perhatian untuk yang

Vonvon mampu menyebarluas hingga

dilakukan atas alasan aktualisasi diri.

ke sosial media.VonVon menjadi

Awal Juni 2015 media sosial

salah satu situs yang banyak dibahas,

tahun

kebanyakan

90-an.

dari

remaja.Remaja

Saat

mereka

merupakan

hal-hal

baru

aplikasi

ini

pengguna.

harus

Karena

(Facebook, Path dan Twitter) kembali

digunakan, dikritik, dihujat

dihebohkan dengan sebuah aplikasi

menjadi trending topic karena menuai

kuis atau permainan dari situs web

kontroversi yang hadir dari berbagai

http://id.vonvon.me.

kalangan.

VonVon

bahkan

Indonesia adalah versi lokal dari

Salah satu kuis dari VonVon

startup VonVon yang berasal dari

yang menjadi trending topic dan

Korea Selatan. Nicole Seon Yoo,

menuai kesuksesan instan adalah kuis

Global

“Ketika Tuhan Menciptakan Saya”.

Business

Development

VonVon mengatakan bahwa startup

Aplikasi

tersebut

menunjukkan

ini dimulai sejak 1 Januari 2015

ilustrasi secara komikal mengenai

253


cara Tuhan menciptakan manusia

memasukkan nama-nama selebriti.

dengan ramuan-ramuannya. Tuhan

Beberapa nama se;ebriti terkenal di

digambarkan sepertisosok bapak tua

bagikan pada media atau jejaring

yang memiliki janggut panjang dan

sosial untuk mengetahui, apa saja

memiliki rambut depan yang botak

yang

namun

bagian

menciptakan artis tersebut. salah satu

belakangnya sedang membuat ramuan

nama yang dibagikan oleh pengguna

dari mangkok dan gelas yang seperti

kuis ini dan memjadi trnding topic

tabung reaksi kimia.

adalah Syahrini.

panjang

di

Dalam aplikasi tersebut, terda-

Tuhan

gunakan

untuk

Dalam beberapa hari saja

pat kotak isian yang mengharuskan

tercatat

penggunanya menuliskan nama

memainkan kuis tersebut, namun

lengkap serta dihubungkan ke situs

pada 17 Juni 2015 penyedia konten

jejaring

sosial.

yang datang dari luar Indonesia

dianalisi

oleh

Selanjutnya aplikasi

akan

tersebut.

jutaan

tersebut

pengguna

menidakaktifkan

telah

kuis

Pengisian nama tersebut bertujuan

tersebut dan meminta maaf karena

untuk mengetahui bagaimana Tuhan

kurangnya memahami pemahaman

menciptakan kamu. Hasil tersebut

Umat Muslim.VonVon berjanjiakan

selanjutnya menampilkan tiga gambar

berusaha

sosok pak tua.Untuk dua gambar

menciptakan konten yang lebih dapat

yang pertama memberi suatu hal yang

diterima dan lebih menarik.

sebaik

mungkin

untuk

cenderung positif, sedangkan satu hal

Salah satu kontra terhadap

yang terakhir memberikan ketidak-

kuis ini berasal dari salah seorang

sempurnaan terhadap pencip-taannya.

pengguna jejaring sosial Path.Tulisan

Kuis ini menjadi populer karena

tersebut membuat hebohpada saat

jawaban yang diberikan memiliki

kuis tersebut tengah ramai-ramainya

unsure humor.

dimainkan.

Kata-kata

yang

Pengguna kuis ini tidak hanya

dilontarkan pengguna Path tersebut

memasukan nama mereka, mereka

memang bisa masuk akal, dengan

bahkan

jelas langsung menyatakan jika ia

254

bahkan

banyak

yang


sangat mengecam pada game yang

Rasa penasaran tersebut berusaha

dinilai

dijawab

oleh

Dia

sudah

terbukti

VonVon

menghina agama Islam. Pengguna

memunculkan

Path

terbilang

tersebut

kritikan

menuliskan

pada

Aplikasi

terkait Vonvon,

sebuah

unik

yaitu

dengan kuis

yang

kuis“Ketika

Tuhan Menciptakan Saya”maka tak

‘Ketika Tuhan Menciptakan Saya’,

salah

“Di sana kan jelas digambarkan ada

memunculkan

Tuhan nya. Wahai saudaraku semua

kontroversi yang hadir dari berbagai

kaum Muslimin pantaskah Allah

kalangan.

SWT, yang Maha Mulia digambarkan

kalau

Umat

kemudian

kuis

berbagai

Muslim

ini

macam

melarang

seperti itu?Agama kita yang sangat

melukis, menampilkan, memvisuali-

sempurna

sasikan

ini

tak

sangat

tokoh

Rasulullah

(Nabi

diperkenankan untuk bercanda dalam

Muhammad) apalagi Allah SWT

masalah

dalam rangka menjaga kemurnian

agama.”Itulah,

kira-kira

sepenggalan dari tulisan yang ada

aqidah

tauhid.

Lukisan

atau

pada sebuah screenshot akun path.

penggambaran ini ditakutkan dapat

Kuis tersebut memang hanya

menimbulkan arti lain. Penentangan

gurauan, tapi ketika berhubungan

Umat Islam terhadap penggambaran

dengan tuhan dan ada penggambaran

Nabi dan Tuhannya sudah seringkali

kartunnya, itu menjadi suatu hal yang

terjadi.

sensitif bagi Umat Muslim.Maka tak

Kuis ini menyebar secara viral

heran banyak pengguna akun yang

karena kesederanaan, unsur humor,

membagikan

serta pro dan kontra. secara marketing

screenshot

kritikan

game tersebut.

penulis melihat keberhasilan VonVon kuis

“menggiring” para pengguna jejaring

tersebut adalah adanya keterkaitan

sosial untuk mampir ke halamannya.

dengan Sang Maha Pencipta. Tentu

Setelah seseorang menyelesaikan kuis

dari sekian banyaknya orang akan

yang tidak lebih dari tiga menit

memiliki rasa penasaran mengenai

tersebut, pengguna akan ditawarkan

cara Tuhan menciptakan manusia.

untuk mencoba beberapa kuis lain.

Alasan

ditutupnya

255


Apabila deng-an

membandingkan

kuis

http://id.vonvon.me

lain

di

kuis

ini

menunjukan popularitas yang tinngi, artinya

kuis

inilah

yang

dua dimensi dalam sebuah riset semiotika.

1.2

Rumusan Masalah

paling

Berdasarkan

uraian

latar

banyak dicoba oleh pengguna. Kuis

belakang diatas

ini hadir dengan berbagai macam

kartun seringkali dimaknai secara

bahasa di dunia. namun di Negara-

mendam oleh orang lain karena

negara Asia lah kuis ini menjadi

memang

primadona. Mungkin karena Negara-

terdapat pesan dan makna tersirat

negara di Asia mayoritas memiliki

baik secara verbal maupun non-verbal

pemahaman

yang dibentuk atau dikonstruksikan

dan

kepercayaan

terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

oleh

Hal menarik lain dari kartun

diketahui

dalam

berbagai

merumuskan

bahwa

sebuah

pihak, masalah

kartun

peneliti sebagai

kuis ini adalah umurnya yang sangat

berikut: bagaimana konstruksi makna

pendek

VonVon

yang terdapat dalam kartun kartun

Indonesia menghapus kuis ini ketika

kuis “Ketika Tuhan Menciptakan

tengah meledak di pengguna internet,

Saya”

khususnya

http://id.vonvon.me?

di

Indonesia.

jejaring

sosial.

ini

merupakan langkah cepat yang harus

1.3

yang

terdapat

pada

Pertanyaan Penelitian

diambil oleh sebuah perusahaan yang

Berdasarkan rumusan masalah

baru berkembang. perusahaan tampak

diatas maka penelitian menggunakan

tidak ingin mendapat kritik lebih

Analisis

banyak lagi dari masyarakat yang

menjawab

kontra terhadap penggambaran sosok

sebagai berikut:

Tuhan dalam kuis tersebut.

1. Bagaimana representasi makna

Hal-hal yamg telah penulis

Semiotika

ini

hendak

pertanyaan-pertanyaan

yang terdapat dalam kartun kuis

sampaikan diatas membuat peneliti

“Ketika Tuhan Menciptakan

menjadi tergelitik untuk menganalisis

Saya” yang terdapat pada

sosok tuhan dalam kartun sederhana


256


2. Apa saja sign atau tanda-tanda

penelitian

dalam kartun kuis “Ketika Tuhan

mendatang.

Menciptakan Saya” yang terdapat

2. Diharapkan

pada http://id.vonvon.me?

saja

dimasa

dapat

menjadi

sumbangan penelitian bagi para peneliti

1.3

serupa

dibidang

Ilmu

Tujuan Penelitian

Komunikasi

Tujuan penelitian ini tentu

komunikasi visual yang ingin

sesuai

melakukan

dengan

pertanyaan

khususnya

penelitian

penelitian diatas, yang diturunkan

denganmenggunakan

metode

sebagai berikut:

penelitian

melalui

1. Untuk Mengetahui representasi

studi analisis semiotika.

komunikasi

makna

yang

terdapat

dalam

kartun

kuis

“Ketika

Tuhan

menambah


khususnya

pada http://id.vonvon.me?

umumnya

2. Untuk

Mengetahuisign

atau

3. Diharapkan penelitian ini dapat pengetahuan bagi

penulis

bagi

dan

pembaca

mengenai analisis semiotika dan

tanda-tanda dalam kartun kuis

bagaimana

“Ketika

menyampaikan pesannya melalui

Saya”

Tuhan yang

Menciptakan terdapat

pada


VonVon

Indonesia

kartun. 1.4.2

Secara Praktis

a. Penelitian ini diharapkan dapat 1.4

memberi masukan bagi kaum

Manfaat Penelitian Penulis

membagi

manfaat

praktisi yang bergerak di bidang

dalam penelitian ini manjadi dua,

komunikasi dan desain sehingga

yakni secara Akademis dan secara

bias dengan jeli melihat ada apa

praktis. Berikut manfaat tersebut:

dibalik teks-teks dalam kuis dan

1.4.1

kemudian

Secara Akademis

1. Diharapkan informasi

dapat awal

menjadi bagi

para

bahan

dijadikan pertimbangan

sebagai dalam

pembuatan kuis-kuis dan kartun keatif berikutnya.

257


b. penelitian ini diharapkan dapat

konstruksi

makna

dalam

sebuah

memberikan hasil yang berguna

simbol menjadi aspek yang penting

bagi pembaca untuk memahami

untuk mengetahui konstruksi pesan

makna di balik penggunaan tanda-

dalam tanda tersebut.

tanda pada sebuah kartun.

Konstruksi terbentuk

inilah

makna yang

yang

kemudian

BAB II: STUDI PUSTAKA

menjadi dasar terbentuknya ideologi

2.1

Semiotika

dalam sebuah tanda. Sebagai salah

Semiotik menjadi salah satu

satu kajian pemikiran dalam cultural

kajian yang menjadi tradisi dalam

studies, semiotik melihat bagaimana

teori komunikasi. Tradisi semiotik

budaya menjadi landasan pemikiran

terdiri atas kumpulan teori tentang

dari pembentukan makna dalam suatu

bagaimana

tanda. Semiotik mempelajari sistem,

tanda-tanda

merepresentasikan

ide,

aturan, konvensi yang memungkinkan

keadaan, situasi, perasaan dan kondisi

tanda-tanda tersebut mempunyai arti.

di

(Kriyantono,2007:261).

luar

benda,

tanda-tanda

itu

sendiri.

(Littlejohn,2009:53). Semiotik mengetahui

bertujuan

untuk

makna-makna

yang

terkandung dalam sebuah tanda atau menafsirkan makna tersebut sehingga diketahui

bagaimana

komunikator

mengkonstruksi pesan. Konsep pemaknaan ini tidak terlepas dari perspektif atau nilai-nilai ideologis

tertentu

kultural

yang

serta

konsep

menjadi

ranah

pemikiran masyarakat di mana simbol tersebut diciptakan. Kode kultural yang

258

menjadi

salah

satu

faktor

2.2

Semiotika Roland Bartes Barthes menjadi tokoh yang

begitu

identik

dengan

kajian

semiotik. Pemikiran semiotik Barthes bisa

dikatakan

paling

banyak

digunakan dalam penelitian. Konsep pemikiran Barthes terhadap semiotik terkenal dengan konsep mythologies atau mitos. Sebagai penerus dari pemikiran Saussure, Roland Barthes menekankan interaksi antara teks dengan pengalaman personal dan


kultural

penggunanya,

interaksi

aspek konotasi menjadi pemikiran

antara konvensi dalam teks dengan

populer di masyarakat, maka mitos

konvensi

telah

yang

diharapkan

dialami

oleh

dan

penggunanya.

(Kriyantono, 2007 : 268).

Tatanan

ini

Signification). kajian

dikenal

Pertandaan

semiotik

dengan

(Order

Secara

tanda

tersebut. Pemikiran Barthes inilah

sehingga sering digunakan dalam penelitian.

of

sederhana,

Barthes

bisa

2.3

dijabarkan sebagai berikut : 

terhadap

yang dianggap paling operasional

Konsep pemikiran Barthes yang operasional

terbentuk

Pengertian

dan

Sejarah

Kartun Gambar sebagai salah satu bentuk

Denotasi makna

komunikasi

sesungguhnya, atau sebuah fenomena

diferensiasi

yang tampak dengan panca indera,

istilah yang dikenal untuk menyebut

atau bisa juga disebut deskripsi dasar.

bentuk-bentuk seni gambar antara

Denotasi



merupakan

Konotasi

visual

mengalami

klasifikasi.

Beberapa

lain: komik, kartun, dan karikatur.

Konotasi merupakan makna-makna

Ketiga

kultural yang muncul atau bisa juga

tercampuradukkan satu sama lain.

disebut makna yang muncul karena

Kerancuan pengertian antara kartun,

adanya konstruksi budaya sehingga

komik, dan karikatur timbul karena

ada sebuah pergeseran, tetapi tetap

ketiga istilah tersebut sama-sama

melekat pada simbol atau tanda

dipakai dalam bidang seni gambar

tersebut.

dan belum memiliki batasan yang

Dua aspek kajian dari Barthes

jelas

istilah

dan

tersebut

masyarakat

di atas merupakan kajian utama

mempermasalahkan

dalam meneliti mengenai semiotik.

tersebut secara teoritis.

sering

belum

istilah-istilah

Kemudian Barthes juga menyertakan

Kartun berasal dari bahasa

aspek mitos, yaitu di mana ketika

Inggris cartoon atau dalam bahasa Italia, cartone yang berarti kertas

259


tebal.

Kartun

pengertian seni

mengacu

gambar

murni

pada

merupakan

dipahami oleh para komikus pemula

dalam kanvas besaratau pada hiasan dinding pada bangunan arsitektural seperti mozaik, kaca dan fresco (Marianto dalam Indarto, 1999:13).

karikatur

arkeoleogis gambar

sudah

dinding-dinding

telah

kartun

atau

ditemukan

pada

dan

jambangan

bunga pada jamanMesir kuno dan Yunani Kuno. Masa Renaissance yakni pada abad ke-16, , Michaelangelo buo narotti

memakai

kartun

dalam

mengerjakan karya Fresco tentang kisah

penciptaan

manusia

yang

sangatterkenal dan sampai sekarang dapat

dilihat

di

Kapel

Sistine.

(Marianto dalam Indarto,1999:13). Kartun yang digunakan dalam penelitian ini merupakan jenis kartun komik

(comic

cartoon)

yang

merupakan susunan gambar,biasanya terdiri

dari

tiga

sampai

enam

kotak.

Isinya

adalah komentar

humoris

tentang

suatu

atau masalah aktual.

260

mempunyai

istilah-istilah tersendiri yang harus

gambaran kasar atau sketsa awal

menemukan

komik

rencana,dalam

kartun

Bukti

Dunia

peristiwa

diantaranya: 1. Outline:

garis

membentuk

utama

yang

suatu

objek.

Walaupun bukan standar yang baku,

outline

tebal

tipis

yang

memiliki

akan terlihat lebih

dinamis dan hidup. 2. Panel:

kotak

diletakkan. suatu

tempat

gambar

Biasanya

dalam

halaman

terdapat

beberapa

panel

sekaligus.

Umumnya

bentuk panel adalah

persegi empat, namun sering kali ditemukan

berbagai

macam

3. Tone atau screentone:

lembaan

variasi panel.

motif mengisi

yang

digunakan

bidang

untuk

kosong

pada

komik. Terbuat dari lembaran film khusus yang salah satu sisinya dilapisi lem/perekat. 4. Toning : proses mengisi bidang kosong menggunakan tone. 5. Balon meletakkan

dialog: dialog.

berbentuk bulat

atau

tempat Umumnya lonjong


6. Foreground: gambar yang dilihat

1) Sedikit tampang manis

mata lebih dahulu atau terletak di bagian

depan.

Biasanya

memiliki

outline

yang

lebih

tebal

dibandingkan

latar

belakang. 7. Latar belakang atau background: gambar yang terletak di belakang foreground. Biasanya outline yang

memiliki

lebih

tipis

dibandingkan foreground. Istilah-istilah

inilah

yang

2) Beberapa sendok Kepintaran

selanjutnya penulis gunakan dalam pembahasan.

BAB III: METODE PENELITIAN 3.1

Subyek

dan

Obyek

Penelitian Subyek dalam penelitian ini adalah sosok lelaki tua dalamkartun kuis “Ketika Tuhan Menciptakan Saya” yang terdapat pada http://id.vonvon.me. Ada beberapa gaya atau pose yang digambarkan dalam kuis daring ini, antara lain:

261


3) Terlalu sempurna, buat dia sedikit

6) Dan benamkan semua dengan

pendek

hawa nafsu!? aduh!

4) Oops tertumpah diluar! Selain yang penulis jelaskan diats masih ada beberapa kata sifat lainnya

dengan

gambar

yang

redaksional sama.

dan

Penulis

mengambil 6 gambar kartun ini karena mewakili semua gambar yang ada

pada

kuis

“Ketika

Tuhan

Menciptakan Saya” 5) Oops kebanyakan! 3.2

Metode Penelitian Penelitian kualitatif mengkaji

perspektif partisipan dengan strategistrategi yang bersifat interaktif dan fleksibel.Penelitian ditujukan

untuk

kualitatif memahami

fenomena-fenomena sosial dari sudut pandang

partisipan

atau

peneliti.Dengan demikian arti atau pengertian

262

penelitian

kualitatif


penelitian

yang

pada

meneliti

pada


kondisi objek alamiah dimana peneliti

pada http://id.vonvon.me, selanjutnya

merupakan instrumen kunci.

akan menjadi corpus dalam penelitian

tersebut

adalah

digunakan

untuk

penelitian kualitatif menguta-

ini.

kartunkuis

secara

“Ketika

khusus

Tuhan

peneliti

makan makna. yang tidak dimulai

menggunakan

dari

analisis semiotika yang dikemukakan

teori

yang

sebelumnya, lapangan

tapi

dipersiapkan dimulai

berdasarkan

dari

oleh

metode

Roland

penelitian

Barthes,

untuk

lingkungan

menginterpre- tasikan atau memaknai

alami. Data dan informasi lapangan

kartun pada kuis “Ketika Tuhan

ditarik maknanya dan konsepnya,


melalui pemaparan deskriptif analitik,

pada http://id.vonvon.me.

tanpa harus menggunakan angka, sebab lebih mengutamakan proses terjadinya

suatu

peristiwa

3.3

Teknik Pengumpulan Data

dalam

Dalam penelitian ini penulis

situasi yang alami. Generalisasi tak

mencari sumber informasi sebagai

perlu dilakukan sebab deskripsi dan

pelengkap data melalui penelaahan

interpretasi terjadi dalam konteks dan

buku-buku, refrensi

situasi

lainnya

tertentu.Realitas

kompleks

dan

yang

mendukung

akan

berubah

penelitian ini. Mengingat subyek

menuntut peneliti cukup lama berada

penelitian berasal dari ranah online

di lapangan.

maka

Dalam

selalu

yang

serta bacaan

menganalisis

data,

berasal

beberapa dari

pelengkap

internet.Teknik

peneliti menggunakanmetode analisis

pengumpulan

semiotika untuk

gunakan adalah dengan observasi dan

mengkaji

Dengan

menggunakan

semiotik,

peneliti

menggalirealitas melalui

metode berusaha

yang

interpretasi

tanda.

didapatkan

simbol-simbol

dan tanda-tanda yang ditampilkan

data

data

yang

peneliti

dokumentasi. 

Observasi Observasi atau pengamatan dalam istilah sederhana adalah proses

263


peneliti dalam melihat situasi

suatu objek.Penulis menggunakan

penelitian.

dapat

jenis observasi ini agar lebih

dan

mampu memahami konteks data

bisa

dalam keseluruhan situasi sosial,

Pengamatan

dilakukan

secara

terstruktur.Alat digunakan adalah

bebas yang

dalam lembar

pengamatan

jadi

pengamatan,

pandangan yang holistik atau

ceklist, catatan kejadian dan lain-

menyeluruh,

lain.Beberapa

yang

akan

hasil

langsung,

penulis

informasi

peroleh

dari

dapat

diperoleh

pelaku,

menggunakan

objek,

kejadian

atau

observasi pengalaman sehingga

memungkinkan

kegiatan,

diperoleh

dengan

observasi adalah ruang (tempat),

perbuatan,

peneliti pendekatan

induktif, jadi tidak dipengaruhi

peristiwa, waktu, perasan.Alasan

oleh

peneliti

sebelumnya. Pendekatan induktif

melakukan

adalah

untuk

observasi menyajikan

ini

gambaran realistik perilaku atau kejadian, pertanyaan,

untuk

menjawab

untuk

membantu

konsep

atau

membuka

pandangan

kemungkinan

penemuan atau discovery. 

Dokumentasi Dokumen merupakan sumber data

mengerti perilaku manusia, dan

yang

untuk evaluasi yaitu melakukan

melengkapi

pengukuran

berupa sumber tertulis, capture

terhadap

aspek

digunakan

untuk

penelitian,

tertentu melakukan umpan balik

situs jejaring sosial,

terhadap

(foto),

pengukuran

dan

baik

gambar

karya-karya

tersebut.Observasi

yang

monumental,

dilakukan

tanpa

menberikan informasi bagi proses

penulis

yang semua itu

menggunakan guide observasi.

penelitian.

Studi

Pada observasi ini peneliti atau

merupakan

pelengkap

pengamat

penggunaan metode obsevasi dan

harus

mengembangkan

mampu daya

pengamatannya dalam mengamati

264

akan

wawancara

dalam

dokumen dari

penelitian

kualitatif (Sugiyono, 2008; 83).


tertentu atau makna yang ada dalam 3.4

benak seseorang tentang objek yang

Teknik Analisis Data Teknik analisis data dalam

penelitian

ini

menggunakan

Semiotika Charles S. Peirce.Peirce mengemukakan teori segitiga makna atau triangle meaning yang terdiri dari tiga elemen utama, yakni tanda

dirujuk

sebuah

terpenting

tanda.Hal

dalamproses

yang

semiosis

adalah bagaimana makna muncul dari sebuah

tanda

ketika

tandaitu

digunakan orang saat berkomunikasi (Suprapto, 2013:101).

(sign), objek, dan interpretant. Tanda adalah sesuatu yang berbentuk fisik yang

dapat

ditangkap

oleh

pancaindera manusia dan merupakan sesuatu

yang

merujuk

BAB IV: HASIL PENELITIAN 4.1

dan Analisis penelitian 4.1.1

(merepresentasikan) hallain di luar tanda itu sendiri. Tanda menurut Peirce terdiri dari Simbol (tanda yangmuncul dari kesepakatan), Ikon (tanda yang muncul dari perwakilan fisik) danIndeks (tanda yang muncul dari

hubungan

akibat).Sedangkan

sebab-

acuan

tandaini

disebut objek.Objek atau acuan tanda adalah konteks sosial yang menjadi referensi dari tanda atau sesuatu yang dirujuk

tanda.

penggunatanda pemikiran menggunakan

dari

Interpretant adalah orang tanda

atau konsep yang dan

menurunkan-nya ke suatu makna

Gambaran Umum Objek

Profil VonVon Situs

VonVon

Indonesia

resmi diperkenalkan sejak awal Juni lalu. Situs ini adalah versi lokal dari startup VonVon yang berasal dari Korea Selatan. Nicole Seon Yoo, Global

Business

Development

VonVon mengatakan bahwa startup ini dimulai sejak 1 Januari 2015 dengan tujuh orang tim yang telah memiliki latar belakang kuat di ranah media

sosial

dan

aplikasi

yang

terkenal di Korea, seperti KakaoTalk dan TicketMonster. Sejak saat itu VonVon mendapat respon luar biasa dari pengguna. Sejauh ini VonVon juga telah berekspansi ke pasar Asia

265


Tenggara lainnya, seperti Vietnam, Thailand dan Indonesia.

Empat bulan beroperasi saja strategi tersebut sudah membuahkan

Situs VonVon lahir di Korea,

hasil.Angka

mencapai

100

juta

namun tersedia pula dalam bahasa

pageview bulanan di Mei 2015 untuk

lainnya

VonVon Global dengan lebih dari 3

seperti

bahasa

Inggris,

Spanyol, dan Brazil. Ini karena tim

juta

VonVon melihat adanya potensi besar

Sedangkan

di Asia Tenggara, Eropa, Amerika

menyentuh angka 43 juta page view

Latin, dan Amerika Serikat dalam

per bulan. Angka ini sangat fantastis

faktor perkembangan smartphone dan

untuk startup di usia enam bulan

teknologi.

menganggap

pertama. Untuk monetisasi, VonVon

bahwa media sosial menjadi sarana

memilih untuk menggunakan iklan

paling jitu untuk merambah pasar

dan sponsored post. Beberapa vendor

yang sedang berkembang seperti Asia

besar

Tenggara.

dengan mereka, sebut saja Samsung,

VonVon

Hasil

riset

dari

pengunjung di

sudah

aktif

bulanan.

Indonesia,

menjalin

baru

kerjasama

VonVon

Line, Google, Facebook, dan lainnya.

menyatakan beberapa kuis dengan

Startup ini baru saja mengantongi

pertanyaan

investasi Seri A sebesar $3 juta

sederhana

dapat

menembus kepopuleran ke berbagai

(sekitar

belahan

sederhana

dipimpin oleh Altos Ventures asal

dengan terjemahan dan lokalisasi

Silicon Valley dan Global Brain VC

yang tepat dapat menaikkan target

asal Tokyo.Pada awal tahun 2015

pasar dengan cepat. Tim sangat

para

berhati-hati dalam memilih konten

internet

yang sesuai untuk masing-masing

investasi

negara.

negara

disebut Nicole dalam tahap ini adalah

sangat

DaumKakao.

ambil

menyebut

dunia.

Tren

berkembang menggiurkan

Kuis

mobile memang untuk

bagian di dalamnya.

266

di

turut

Rp40,03

eksekutif teratas

miliar)

yang

dari

perusahaan

juga

melakukan

awal.Salah

Namun

besarnya

satu

ia angka

mereka terima dalam tahap ini.

yang

tidak yang


VonVon terbilang sangat ambisius

terdapat startup serupa dengan konten

dalam meraih pasar di Asia Tenggara

di media sosial. Namun secara tidak

dan juga negara di kawasan lainnya..

langsung,

Selain itu, bahasa lainnya juga akan

menggunakan media sosial sebagai

ditampilkan untuk situs global.Bahasa

salah satu “magnet” untuk penarik

China, Malaysia dan Jepang sedang

pengguna, seperti 1Cak dan Votinc

dikembangkan oleh tim.

dalam menentukan hasil survey.

VonVon Korea juga telah

beberapa

VonVon

Indonesia

startup

sendiri

aktif berbagi artikel di luar dari kuis

cukup mendapat sorotan di mata

yang

Rencananya,

dunia karena perkembangan teknologi

VonVon juga akan menyediakan

dan startup yang merangkak naik

layanan video untuk lebih banyak

dengan cepat. VonVon membuka

meraih pengguna. Layanan ini akan

kesempatan

diterapkan di berbagai negara dengan

dengan berbagai pihak di tanah air.

pemilihan konten lokalisasi yang

VonVon membuka diri untuk bekerja

tepat. Indonesia sendiri, menurutnya

sama dengan banyak pihak lokal

sangat

lainnya di berbagai negara untuk

sudah

viral.

menyukai

konten

komik

untuk

mencapai

Serta tim menemukan bahwa topik

terdepan. Tentunya pasar yang sedang

berbau agama dan politik sangat

berkembang

sensitif untuk diaplikasikan di tanah

utama tim terlebih dahulu.

air.Oleh karena itu, khusus untuk

4.1.2

Indonesia,

konten

akan

sangat

akan

menjadi

sama

dengan nuansa romantis dan komedi.

Kuis

misi

bekerja

menjadi

“Ketika

yang

fokus Tuhan

Menciptakan Saya”

disaring agar tidak kehilangan pasar.

Kuis ini sangat sederhana dan

Sebagai catatan, di salah satu kuis

menyenangkan penggunanya. untuk

VonVon dengan unsur “penampakan

memaikan kuis ini pengguna hanya

Tuhan” mendapat sorotan di berbagai

butuh terhubung ke situs jejaring

media.

sosial pribadi miliknya. dengan sekali Sedangkan untuk kompetitor,

klik pengguna dapat memasukan

di Indonesia sendiri memang belum

267


nama

mereka

dan

menunggu

beberapa detik hasilnya. Kuis dikatakan menyenakan karena ada unsur humor atau jenaka yang

membuat

tersenyum.

Selain

jawabanya

kuis

pengguna itu,

jadi

di

awal

ini

selalu

menyelipkan kata-kata pujian yang

Gambar 4.2

membuat pengguna bisa tersipu. Secara

grafis,

halaman muka Kuis Ketika

penampakan

Tuhan Menciptakan Saya

kartun dalam kuis ini terbilang sangat sederhana. hanya terdiri dari vektorvektor dua dimensi (berbentuk garis) dan

didominasi

dengan

warna

tampilan hitam-putih. namun saja memang ada sosok lelaki tua yang digambarkan sebagai Tuhan.

Kartun ini sangat sederhana, kolom merah tersebut adalah tempat dimana pengguna harus memasukan nama mereka. ketika nama sudah dimasukan

maka

mereka

akan

langsung mendapatkan jawaban. yang menjadi masalah dan kontraversial

4.2 Hasil Penelitian dan

adalah

Pembahasan Pada

halaman

kuis

bertuliskan

kalimat tersebut seolah memperjelas gambar bahwa sosok pria dalam kartun tersebut merupakan Sosok Tuhan.

268

yang

“Ketika Tuhan Menciptakan Saya…” depan

tersebut memiliki tampilan sebagai berikut:

kalimat


4.2.1

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi Sedikit

Tampang Manis Tabel 4.2.1 Sedikit tampang manis TANDA/SIGN

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat

Warna hitam berarti kuat, resmi.

“sedikit tampang manis” dengan tulisan berwarna hitam pada kata “sedikit” dan biru pada kata “tampang manis"

Warna biru Memberikan kesan Komunikasi, Peruntungan yang baik, kebijakan, perlindungan, inspirasi spiritual, tenang, kelembutan, dinamis, air, laut, kreativitas, cinta, kedamaian, kepercayaan, loyalitas, kepandaian, panutan, kepercayaan diri, persahabatan dan harmoni, kasih sayang. Warna ini memberi kesan tenang dan menekankan keinginan. Obyek dan gambar biru pada dasarnya dapat menciptakan perasaan yang dingin dan tenang.

Memperlihatkan sosok

Sosok ini menggambarkan salah satu tuhan

pria berjanggut

yang tampak atau biasa diilustrasikan, yaitu

panjang sedada,

Tuhan Yesus.

berambut ikal panjang, kepada depan tidak berambut. Memperlihatkan

Ekspresi wajah terutama mulut yang

mulut yang terbuka

melukiskan senyuman atau rasa kebahagiaan.

269


4.2.2

Memegang gelas

Tangan kanan identik dengan kebaikan.

dengan tangan kanan

dalam tanda ini Tuhan sedang menuangkan

berisi tetesan cairan

kebaikan atau sifat-sifat positif pada

biru.

ciptaannya.

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi Lima

sendok Kepintaran Tabel 4.2.2 5 Sendok Kepintaran TANDA/SIGN

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat

Warna hitam berarti kuat, resmi,

“5 sendok kepintaran” dengan tulisan berwarna hitam pada kata

Warna hijau Menunjukkan warna bumi, penyembuhan fisik, kelimpahan, keajaiban, kesuburan, pertumbuhan, muda, kesuksesan materi.

“sedikit” dan hijau pada kata “kepintaran" Memperlihatkan

Sosok ini menggambarkan salah satu tuhan

sosok pria

yang tampak atau biasa diilustrasikan, yaitu

berjanggut

Tuhan Yesus.

panjang sedada, berambut ikal panjang, kepada depan tidak

270


berambut. Memperlihatkan


mulut yang


terbuka Memegang

Tangan kiri memiliki konotasi negtif di

sendok dengan

Indonesia.

tangan kanan berisi cairan berwarna hijau

4.2.3

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi Terlalu

sempurna, buat dia sedikit sedikit pendek Tabel 4.2.3 Terlalu sempurna, buat dia sedikit sedikit pendek TANDA/SIGN

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat “5


sendok kepintaran” dengan tulisan berwarna hitam pada kata “sedikit”

Warna hijau berarti sesuatu yang dimaknai kebaruan, positif, segar

dan hijau pada kata “kepintaran" Memperlihatkan sosok

Sosok ini menggambarkan salah satu

pria berjanggut panjang

tuhan yang tampak atau biasa

sedada, berambut ikal

diilustrasikan, yaitu Tuhan Yesus.

panjang, kepada depan

271


tidak berambut. Memperlihatkan mulut


yang terbuka


Memegang dua buah

Menandakan kecerobohan dan

gelas dengan tangan

ketidaksempurnaan sang pencipta.

kanan dan kiri berisi cairan berwarna merah yang memenuhi mangkuk/cawan hingga luber dan banyak yang tertumpah diluar.

4.2.4

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi Terakhir

Kecerdasan.. Oops tertumpah diluar! Tabel 4.2.4 Terakhir Kecerdasan.. Oops tertumpah diluar! TANDA/SIGN

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat


“Terakhir Kecerdasan.. Oops tertumpah diluar! ” dengan tulisan berwarna hitam pada kata “sedikit” dan hijau pada kata “kecerdasan"

272

Warna Tosca merupakan gabungan antara biru dan hijau.



Sosok ini menggambarkan salah


satu tuhan yang tampak atau biasa



panjang, kepada depan tidak berambut. Memperlihatkan mulut

Keringat di sudut kening

yang mengecil kearah

menggambarkan rasa bingung,

atas.

canggung.

Memperlihatkan

Mulut/bibir yang menengadah ke

keringat di sudut kiri

atas menunjukan mimic wajah rasa

kening

bersalah, rasa tidak suka.

Memperlihatkan tidak


ada cairan hijau dari


gelas yang masuk dalam mangkuk/cawan. cairan tersebut justru tertumpah diluar cawan.

273


4.2.5

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi dan sedikit kenakalan…?? Oops kebanyakan! Tabel 4.2.5 dan sedikit kenakalan…?? Oops kebanyakan!

TANDA/SIGN

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat “dan sedikit


kenakalan…?? Oops kebanyakan! ” dengan tulisan berwarna hitam Kecuali pada kata “kenakalan” berwarna merah

Warna merah berarti sesuatu yang dimaknai. Warna hitam berarti kuat, resmi, Warna merah melambangkan kesan energi, kekuatan, hasrat, erotisme, keberanian, simbol dari api, pencapaian tujuan, darah, resiko, ketenaran, cinta, perjuangan, perhatian, perang, bahaya, kecepatan, panas, kekerasan. Warna ini dapat menyampaikan kecenderungan untuk menampilkan gambar dan teks secara lebih besar dan dekat.

Memperlihatkan sosok pria


berjanggut panjang sedada,

satu tuhan yang tampak atau biasa

berambut ikal panjang,


kepada depan tidak berambut.

274


Memperlihatkan mulut yang

Menandakan emosi yang datar

membentuk garis datar Memegang dua buah gelas


dengan tangan kanan dan


kiri berisi cairan berwarna merah yang memenuhi mangkuk/cawan hingga luber dan banyak yang tertumpah diluar.

4.2.6

Analisis kartun kuis Ketika Tuhan Menciptakan Saya versi Dan

benamkan semua dengan hawa nafsu!? aduh! Tabel 4.2.6 Dan benamkan semua dengan hawa nafsu!? aduh! TANDA/

DENOTASI

KONOTASI

Tertulis kalimat “Dan

Warna hitam berarti kuat, resmi.

benamkan semua dengan

menunjukan tulisan ini sebagai

hawa nafsu!? aduh!

tulisan utama namun warna lain

SIGN

” dengan tulisan berwarna hitam pada kata “sedikit”

didalammnya mengandung unsure penekanan/emphasis.

dan hijau pada kata

Warna merah melambangkan kesan

“kepintaran"kecuali di

energi, kekuatan, hasrat, erotisme,

kata “hawa nafsu” yang

keberanian, simbol dari api,

275


berwarna merah.

pencapaian tujuan, darah, resiko, ketenaran, cinta, perjuangan, perhatian, perang, bahaya, kecepatan, panas, kekerasan. Warna ini dapat menyampaikan kecenderungan untuk menampilkan gambar dan teks secara lebih besar dan dekat.




satu tuhan yang tampak atau sudah


biasa diilustrasikan dalam bentuk

panjang, kepada depan

gambar, foto dan multimedia, yaitu

tidak berambut.

Tuhan Yesus.

Memperlihatkan mulut


yang membentuk garis

melukiskan

datar Memegang dua buah


gelas dengan tangan kanan ketidaksempurnaan sang pencipta. dan kiri berisi cairan berwarna merah yang memenuhi mangkuk/cawan hingga luber dan banyak yang tertumpah diluar. 4.2 Analisis dan Pembahasan

telah memainkan kuis “Ketika Tuhan

Dalam beberapa hari tercatat

Menciptakan Saya”, namun selang

jutaan pengguna situs jejaring soaial

beberapa hari VonVon Indonesia

276


menidakaktifkan kuis

tersebut di

merupakan

Tuhan

dari

umat

Indonesia. kuis ini tidak ditarik

Kristiani. Umat Kristiani percaya

peredarannya di Negara-negara lain

akan

yang sudah menyediakan konten.

dituhankan, namun hanya satu yang

Selain menarik kuis tersebut, pihak

tampak yakni Tuhan Yesus.

adanya

VonVon Indonesia juga meminta

tiga

Dalam

sosok

cerita-cerita,

yang

film,

maaf karena takut akan mendapat

animasi, lukisan sosok Tuhan Yesus

reaksi lebih jauh dari Umat Muslim

digambarkan

Indonesia.

dengan sosok seorang pria dengan

atau

diilustrasikan

Dari analisis menggunakan

rambut ikal yang melewati pundak

Semiotika Charles Sanders Pierce,

serta janggut yang panjang. ciri inilah

terbukti memang ada konotasi yang

yang penulis lihat ingin dibangun

lain saat melihat sosok lelaki dalam

oleh kartunisnya.

kartun kuis tersebut. Ada upaya serius dari perancang tokoh kartun ini untuk menggeneralisasikan

sosok

Tuhan

dengan manusia. Pemilihan yang

gambar

digambarkan,

kartun bahkan

dianalogikan dengan Sosok manusia ini dapat melukai perasaan Umat Muslim mayoritas

yang

notabene

agama

di

Indonesia,

karena

dengan demikian seolah menyamakan Gambar 4.7

sosok Tuhan dengan sosok manusia tertentu.

Salah satu ilustrasi penggmbaran sosok Tuhan Yesus

Merujuk dari lima agama yang diakui di Indonesia, sosok yang kerap kali digambarkan demikian adalah sosok dari Tuhan Yesus yang

Apabila penulis mengkaji lebih lanjut,

sosok

tersebut

memang

277


bukanlah diciptakan sebagai bentuk

yang cerdas namun “tidak

representasi

sempurna” dalam perbuatan.

Tuhan

Allah

Umat

Muslim, karena dalam Islam dilarang

3. Kartun dalan kuis tersebut

untuk menggambarkan sosok Tuhan

tidak mengarah pada Agama

(Allah) karena dapat mengundang

Islam karena tidak ada benang

fitnah

merah

dan

perbuatan-perbuatan

menduakan Tuhan lainnya. Umat Muslim

hanya

kaligrafi

dapat

menghubungkan keduanya.

pernah

mengilustrasikan Tuhannya dengan sebuah

yang

tulisan

5.2

Saran

Hijaiyah

Saran-saran

ini

bukan

dalam sebuah lingkaran. Tidak ada

bermaksud untuk menggurui, penulis

sosok penggambaran Tuhan Allah

mengharapkan

dalam wujud manusia atau mahkluk

menjadi pertimbangan selanjutnya.

lainnya.

1.

saran

ini

dapat

Sebaiknya Umat Beragama di

Indonesia

tidak

BAB V: Kesimpulan dan Saran

mengartikan suatu gambar

5.1

begitu saja, perlu menelaah

Kesimpulan Dari

kajian

hasil

penelitian

peneliti

dan

kembali proses penciptaan

menggunakan

makna

yang

Semiotika Peirce dapat disimpulkan

disampaikan

hal-hal sebagai berikut:

pembuatnya.

1. Dari

kelima

agama

yang

proses

oleh

penciptaan

tidak

Kristen lah yang memiliki

kartunis,

sosok

yang

pembaca/ masyarakat, maka

derkripsinya paling mendekati

bagi kartunis atau perusahaan

kartun tersebut.

yang mengeluarkan kartun

Tuhan

kan Tuhan sebagai manusia

dapat

hanya

makna

diakui di Indonesia, Agama

2. Kartun tersebut menggambar-

278

2.

ingin

ada

pada

melainkan

pada

meninjau

karyanya

agar

kembali dapat


disesuaikan dengan budaya masyarakat tersebut.

Komik dengan Hotoshop. Jakarta.Elex Media Komputindo. Sumber lain: http://id.vonvon.me

DAFTAR PUSTAKA Barthes, Roland. 1972. Membedah Mitos-Mitos Budaya Massa. Jakarta: Jalasutra Fiske, John. 2005. Cultural and Communication Studies Sebuah Pengantar Paling Komprehensif. Bandung : Jalasutra Kriyantono, Rachmat. 2007. Teknik Praktis Riset Komunikasi. Jakarta: Kencana Littlejohn, Stephen W, 2009 . Teori Komunikasi Theories of Human Communication edisi 9. Jakarta. Salemba Humanika. Santi. 2005. Cara Mudah Mengedit Komik dengan Hotoshop. Jakarta.Elex Media Komputindo. Wibowo, Indiwan Seto Wahyu, 2013. Semiotika Komunikasi.Jakarta. Penerbit Mitra Wacana Media. Wijana. 2004. Kartun: Studi Tentang Permainan Bahasa Santi. 2005. Cara Mudah Mengedit

279

KONSTRUKSI MAKNA TUHAN MELALUI KARTUN DALAM KUIS ONLINE

Recommend Documents