KARAKTERISTIK DAN TEKNIK BERNYANYI LAGU KATEGORI NEGRO SPIRITUAL PADA KELOMPOK PADUAN SUARA

KARAKTERISTIK DAN TEKNIK BERNYANYI LAGU KATEGORI NEGRO SPIRITUAL PADA KELOMPOK PADUAN SUARA

Lamhot Basani Sihombing Abstrak Bernyanyi adalah kegiatan mengeluarkan nada–nada dan kata–kata yang mengandung nilai estetika, dengan ekspresi natural yang artistik. Paduan suara juga merupakan salah satu bentuk kelompok dalam bernyanyi. Paduan suara merupakan gabungan dari beberapa kombinasi suara yaitu sopran, alto, tenor, bass dan tidak menutup kemungkinan untuk pembagian suara lain. Kategori lagu pada paduan suara terdiri dari: Musica Sacra, Negro Spiritual, Folklore/Etnik, Pop/Jazz dan sebagainya. Karakteristik lagu kategori Negro Spiritual terbentuk dari sejarah lahirnya atau terbentuknya Negro Spiritual. Kata Kunci : Karakteristik Lagu, Teknik Bernyanyi, Negro Spiritual, Kelompok Paduan Suara PENDAHULUAN Bernyanyi

kegiatan

formal. Bernyanyi dapat dilakukan

mengeluarkan nada – nada dan kata –

oleh seorang penyanyi secara pribadi,

kata yang mengandung nilai estetika,

grup maupun dalam skala yang besar.

dengan ekspresi natural yang artistik.

Jika dilakukan oleh perseorangan

Fungsi dari bernyanyi antara lain ;

maka disebut Solo, dua orang disebut

sebagai hiburan, mata pencaharian,

duet, tiga orang disebut trio, lebih dari

dan

untuk

3 atau empat dapat dikategorikan

menyalurkan bakat dan kreatifitas

sebagai grup, bagi kelompok yang

dalam

memiliki anggota masimal dari 20

juga

adalah

sebagai

proses

media

pencapaian

sebuah

prestasi. Dalam hal ini perlu diketahui

orang

bahwa

sedangkan lebih dari 20 orang dapat

bernyanyi

bukan

hanya

sebagai bakat yang dibawa sejak lahir, namun bernyanyi juga bisa

disebut

chamber

choir

disebut mixed choir. Paduan

suara

atau

choir

dipelajari secara mendalam melalui

merupakan penyajian musik vokal

lembaga pendidikan formal dan non-

yang memadukan berbagai warna

Lamhot Basani Sihombing adalah dosen jurusan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Sastra, Universitas Negeri Medan

129

suara menjadi satu kesatuan yang

dikelompokkan

utuh dan dapat menunjukkan jiwa

belakang terbentuknya paduan suara

lagu yang dibawakan. Paduan suara

tersebut.

dinyanyikan secara serentak untuk

paduan suara gereja, terbentuk dalam

membentuk suatu keharmonisan yang

ruang lingkup gereja atau aktivitas

selaras.

yang bersifat keagamaan. Masyarakat Paduan

dirubah

suara

dapat

Salah satu contoh yaitu

saat ini sudah sangat mengenal suara,

penampilan

paduan

menggunakan iringan instrumen atau

dipadukan

dengan

biasa disebut dengan a cappella.

artistik agar tampilan paduan suara

Paduan suara terdiri dari berbagai

lebih enak dilihat dan didengar.

instrumen

menggunakan

latar

paduan

iringan

dengan

juga

berdasarkan

maupun

tanpa

jenis yaitu : paduan suara campuran

dikarenakan suara

sudah

penggunaan

Perkenalan budaya baru pada

(mixed choir), paduan suara pria

bangsa

Afrika

yang

(male choir), paduan suara wanita

lahirnya nyanyian rohani baru yang

(female choir), paduan suara dewasa

dikenal dengan istilah negro spritual

(adult choir), paduan suara remaja

atau

(youth choir), dan paduan suara anak

Spiritual atau Traditional Spiritual

(children choir) serta chamber choir.

adalah jenis kategori lagu dalam

Namun seiring dengan perkembangan

paduan

zaman, pengelompokan paduan suara

Spiritual atau Traditional Spiritual

pun semakin berkembang dimana-

tercipta

mana. Terbukti paduan suara dapat

terhadap

traditional

suara.

pada

mendorong

spritual.

Lagu-lagu

Negro

Negro

saat

perbudakan

bangsa

Afrika.

PEMBAHASAN 1. Sejarah singkat karakteristik Negro Spiritual atau Traditional Spiritual Pada sekitar tahun 1619, Eropa dan

membutuhkan tenaga kasar untuk

Amerika

ini mendorong lahirnya perbudakan.

bagian

Selatan

bekerja

diperkebunan-perkebunan

dalam jumlah yang sangat besar. Hal


130

Budak-budak ini berasal dari Afrika

diberikan kesempatan setiap hari

Bagian Barat. Bangsa Afrika adalah

Minggu untuk beribadah.

bangsa yang sangat kaya akan budaya

Budak-budak yang berada di

dan tradisi. Bangsa ini memiliki

Amerika Utara biasanya dipekerjakan

banyak bahasa dan dialek yang

di pabrik. Dan para Budak yang

menyebar diseluruh daerah. Sebagian

berada

besar dari budak tersebut adalah salah

dipekerjakan di perkebunan. Setiap

satu penutur multi-lingual (banyak

hari budak-budak harus bekerja keras

bahasa) yang menguasai dialek-dialek

dari matahari terbit hingga matahari

Afrika setempat seperti : Wolog, Twi,

terbenam tanpa gaji dan dengan

Hausa,

Akan,

perlakuan kasar. Sehingga para budak

Kimbundu, Bambara dan beberapa

harus berhati-hati dalam melakukan

dialek lainnya.

segala hal agar tidak terkena hukuman

Yoruba,

Dogon,

di

Amerika

Selatan

Bangsa Afrika adalah bangsa

cambuk atau cap besi panas. Pada saat

yang dahulu tidak mengenal dan

bekerja dan berkomunikasi sehari-hari

memiliki agama. Mereka melakukan

para budak dilarang oleh majikan

penyembahan berhala atau ritual yang

menggunakan budaya dan bahasa

masih berkembang hingga pada saat

ataupun

ini yang disebut Voodoo. Namun

Sebaliknya

terjadinya

memberi

dengan bahasa Inggris. Sehingga para

pengaruh besar dalam kehidupan

budak melahirkan sebuah kombinasi

beragama bangsa Afrika terutama

antara dialek Afrika dengan bahasa

yang menjadi budak di Amerika. Para

Inggris yang disebut dialek Creole :

budak yang di Amerika dikenalkan

kay, massa, you just leave me, me sit

dengan agama yang dianut oleh

here, great fish jump up into de

majikannya. Mayoritas

agama di

canoe, here he be, massa, fine fish,

Amerika adalah Kristen, maka para

massa; me den very glad; den me sit

budak mengenal yang dinamakan

very still, until another great fish

dengan

jump into de canoe; but me fall

perbudakan

Kekristenan.

Para

budak

dialek-dialek mereka

Afrika.

diperkenalkan


131

asleep, massa, and no wake’til you

dinyanyikan

come.(sumber: Agastya Rama Listya,

semangat serta kekuatan yang besar

2007, 68)

dalam

Semua hak asasi manusia dari budak-budak

direnggut

majikannya. membaca

seolah-olah

memberi

menyelesaikan

segala

pekerjaan. Seperti itulah nyanyian ini

oleh

berkembang pada masa perbudakan.

Tidak boleh belajar

Bernyanyi juga merupakan salah satu

dan

menulis,

sehingga

cara untuk menyampaikan segala

pengetahuan mereka tentang dunia

penderitaan

yang dialami selama

luar sangat terbatas. Hal ini semakin

perbudakan.

Kaum

membuat kecil kemungkinan untuk

merindukan

berkomunikasi dengan sesama budak.

kebebasan

Oleh sebab itu, para budak memakai

didasarkan atas pengalaman hidup

musik

mereka

sebagai

alat

untuk

kulit

hitam

kebebasan. dalam

yang

Maka

konteks

berkisar

ini

tentang

berkomunikasi kepada sesama. Musik

perjuangan

yang mereka gunakan adalah musik

memperoleh kebebasan, hak yang

asli dari budaya Afrika. Musik yang

sama dengan kaum kulit putih yang

dimaksud dalam hal ini adalah dalam

kemudian

bentuk nyanyian atau suara, tanpa

terhadap nilai-nilai yang telah ada.

menggunakan instrument pengiring.

Dan para budak menyuarakan segala

(sumber

perjuangan akan kebebasan melalui

:

Henry

Louis

Gates,

Jr.,2001, hal 145)

untuk

menyampaikan

perasaan dan bersorak sorai satu sama lain.

Kadangkala

membawa

untuk

perubahan

lagu-lagu. Kebangkitan spiritual para

Pada saat bekerja para budak bernyanyi

mereka

dikenal

dengan

istilah

Negro

Spiritual.

budak

Lagu-lagu ini tercipta secara

bernyanyi untuk meringankan beban.

spontan ditengah perbudakan. Lagu

Seperti contoh : pada saat para budak

Negro

ingin

digunakan

pada

saat

beribadah,

ataupun

berkumpul

ditempat

mengangkut

para

budak lewat lagu-lagu inilah yang

sebuah

pohon

besar yang tumbang. Nyanyian yang

Spiritual

ini

biasanya


132

pertemuan rahasia. Agar nyanyian

Seperti yang telah dibahas

tersebut tidak didengar oleh majikan,

sebelumnya bahwa para budak sudah

maka mereka mengisi air pada satu

mengenal

wadah yang mereka yakini untuk

lagu-lagu yang mereka nyanyikan

meredam

sudah

suara

dari

nyanyian

Kekristenan.

banyak

Sehingga

dipengaruhi

oleh

tersebut. Pola ritem pada lagu-lagu ini

Alkitab. Dan lagu Negro Spiritual

dipengaruhi oleh pola ritem musik

sangat

Afrika dan ada juga yang dipengaruhi

perkembangan

oleh langkah kaki pada saat para

penggunaan lirik hingga ke musiknya.

budak

Pada tahun sebelum 1865, Negro

bekerja,

dan

ketika

kaki

mengalami

banyak

dimulai

mereka dirantai. Sementara lirik yang

Spiritual

digunakan para budak berasal dari apa

nyanyian digereja. Ada tiga jenis lagu

yang

selama

yaitu himne, mazmur dan lagu kerja.

perbudakan terjadi. Ciri khas dari

Himne dan mazmur adalah lagu yang

lagu Negro Spiritual ini adalah tepuk

dinyanyikan pada saat pelayanan

tangan

dalam ibadah yang berisi tentang Injil

mereka

dan

merupakan

alami

hentakan cara

kaki.

untuk

Ini lebih

digunakan

dari

Alkitab.

hanya

Sedangkan

lagu

untuk

kerja

menguatkan dan lebih menunjukkan

merupakan lagu untuk menyampaikan

ekspresi

kondisi keras pada saat perbudakan.

nyanyian

yang

sedang

dinyanyikan para budak. Lirik yang

Pada

digunakan pada lagu Negro Spiritual

digunakan pesan rahasia melalui syair

memiliki makna tersirat, ini dapat

lagu,

dijumpai pada beberapa lagu. Artinya

merujuk pada sungai Ohio yang

bahwa lirik pada lagu tersebut ingin

merupakan perbatasan yang dianggap

menyampaikan sebuah pesan yang

relatif aman dari kejaran majikan.

sangat rahasia mengenai pelarian dan

(sumber : Agastya Rama Listya,

pemberontakan para budak. (sumber :

2007, hal 68)

http://www.negrospirituals.com/song. htm)

saat

inilah

contoh

:

sangat

“River

banyak

Jordan”

Pada tahun antara 1865 dan 1925, terjadi beberapa perkembangan


133

yaitu

cara

bernyanyi

dengan

Spiritual

lebih

menggunakan vibra, menggunakan

Kemudian,

melodi melismatic, keras, penuh nada

Spiritual

tenggorokan,

terdidik dalam hal bernyanyi. Pada

eksploitasi

falsetto,

para

ditonjolkan. penyanyi

didorong

perkembangan

lebih

menggeram dan mengerang. Namun

tahun

dalam hal lirik lagu, masih tetap sama

ditunjukkan pada penggunaan lirik

dengan lirik Negro Spiritual yang

lagu-lagu Negro Spiritual. Lirik lagu-

pertama yaitu menyimpan makna

lagu tersebut sekarang lebih fokus

yang tersembunyi. Yang berkembang

untuk memuji Tuhan, memperbaiki

pesat adalah pola dalam lagu Negro

pribadi, dan hidup dalam komunitas

Spiritual pada saat ini disebut “call”

persaudaraan. Pada saat inilah lahir

and “response”. Dalam hal ini contoh

yang dinamakan “New Gospel” atau

dari “call” and “response” adalah

“Gospel Baru”. Gospel adalah lagu-

Pendeta

menyanyikan

lagu Negro Spiritual. Tetapi memiliki

satu ayat, kemudian Jemaat menjawab

sedikit perbedaan dengan lagu-lagu

dengan ayat yang lain. Lagu-lagu

Negro

Negro Spiritual pada tahun ini banyak

sudah menggunakan musik pengiring,

menggunakan sinkopisasi.

bisa berupa piano, tamborin, dan

(pemimpin)

1925

untuk

Negro

Spiritual

lainnya.

juga

Gospel

Kemudian pada tahun 1925

sebagainya. Sementara pada tahun

sampai dengan 1985, lagu Negro

1985 lahirlah beberapa komposer

Spiritual

oleh

yang membawa perkembangan yang

Renaissance, ini merupakan salah

sangat pesat pada lagu-lagu Negro

satu bukti adanya pengaruh musik

Spiritual.

Eropa dalam perkembangan lagu-lagu

tersebut adalah Moses Hogan. Moses

Negro

Hogan

dipengaruhi

Spiritual.

Renaissance

pada

satu

komposer

mengaransemen

atau

cara

menciptakan karya-karya baru lagu-

bernyanyi dan menafsirkan lagu-lagu

lagu Negro Spiritual. Ada dua jenis

Negro Spiritual. Pertama, makna

lagu-lagu Injil yang dibuatnya setelah

sejarah

tahun 1985. Jenis yang pertama

pada

tampak

Pengaruh

Salah

lagu-lagu

Negro


134

adalah

berisi

tentang

lagu-lagu

diaransemen

oleh

Moses

kekhawatiran, yang baik digunakan

sudah

untuk pelayanan ibadah atau acara

penghargaan

khusus di gereja-gereja. Yang kedua,

hingga pada dewasa ini. (sumber :

meliputi

http://ctl.du.edu/spirituals/Times/cont

lagu-lagu

untuk

konser.

Lagu-lagu yang diciptakan ataupun

mendapat

Hogan

pengakuan

pada

dunia

dan musik

ext.cfm)

2. Karakteristik Lagu Kategori Negro Spritual Adapun karakteristik musikal dari

4.

Karakter

komunal

sangat

Negro Spiritual secara rangkum

mewarnai karakter dari sebagian

adalah sebagai berikut : (sumber :

besar lagu Negro Spiritual.

Agastya Rama Listya,2007,Hal 69) 1.

Musik

Negro

5.

Spiritual

sangat dominan, artinya didalam

merupakan musik yang kaya

bernyanyi lagu Negro Spiritual

akan ritmik. Hal ini disebabkan

ada sebuah gaya musik dimana

karena dasarnya adalah musik

setiap

Afrika

interaksi

yang

mengembangkan

permainan alat musik perkusi. 2.

Musik Negro Spiritual terdiri dari

penyanyi yang

melakukan aktif

dengan

sesama penyanyi. 6.

Bersifat

spontan

dan

tangga nada pentatonik (hanya

improvisatoris. Pada lagu-lagu

terdiri dari 5 nada). Tetapi pada

Negro Spiritual ada kalanya Solo

perkembangannya

dapat

memungkinkan jika digunakan

pada lagu-lagu tertentu yang

tangga nada heptatonik terutama

tidak tertulis pada partitur dan

pada abad 19 (untuk musik Jazz

tanpa ada dilatih sebelumnya.

dan Blues). 3.

Gaya musik call and response

7.

Harmoni-harmoni digunakan

sangat

yang sederhana

melakukan

improvisasi

Body-moving rhythms, bahwa menginterpretasikan

artinya dalam

lagu-lagu

tetapi kokoh. Lamhot Basani Sihombing adalah dosen jurusan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Sastra, Universitas Negeri Medan

135

Negro

Spiritual

ritem

lagu

menempatkan teknik yang tepat

tersebut ada pada gerakan tubuh

untuk mengekspresikan dinamika

8.

Soul mengikuti irama lagu.

tersebut.

9.

Tarian,

tepuk

tangan

dan

11. Pada pelafalan teks atau diksi

hentakan kaki digunakan untuk

(dialek) , ada beberapa hal yang

mengiringi

perlu diperhatikan, misalnya :

jenis

tradisional

spritual awal atau dikenal dengan istilah ”shouts”

a. Konsonan ́th́ [Ө] seperti pada kata ́thinǵ ́ dan t́ h́ [ð] seperti

10. Tekstur dan warna suara yang

pada

kata ́theń

diucapkan

cenderung kasar dan gelap. Hal

secara berbeda tergantung

ini

menjadi

penentu

dalam

pada letaknya dalam sebuah

pembentukan

karakter

vokal

kata. ́Theń dilafalkan sebagai

Negro Spiritual. Namun perlu

[dεn], t́ he ́

menjadi

diperhatikan bahwa tekstur yang

[de], ́ b́ rother ́

menjadi

cenderung kasar dan gelap tidak

[braddə], ś mooth ́

menjadi

selamanya dipakai dalam setiap

[smu:v], t́ hiń menjadi [tIn],

lagu Negro Spiritual. Tetapi ada

́tooth ́menjadi [tu:f]

juga

beberapa

lagu

Negro

b. Konsonan ́r ́

[r]

biasanya

Spiritual yang tekstur dan warna

dihilangkan bila tidak diikuti

suaranya lebih terang. Tekstur

dengan

dan warna suara ini sangat erat

misalnya; ́story ́

kaitannya dengan penggunaan

sebagai [stəi], ĺ ord ́ menjadi

dinamika pada lagu-lagu Negro

[lΛd], w ́ ear ́

menjadi

Spiritual. Karena ada juga lagu

[wεh], ń ever ́

menjadi

Negro

[nεvəh]

Spiritual

menggunakan

tanda

yang dinamika

huruf

vokal, dilafalkan

c. Konsonan ́ng ́ [η] dan ń ́

piano, pp, dan sebagainya. Dalam

dilafalkan

hal ini tekstur yang cenderung

tergantung pada jumlah suku

kasar

katanya,

dan

gelap

harus

secara

berbeda

misalnya: ́sing

́


136

dilafalkan

[siη],

sebaliknya ́pant

sebaliknya ́singing ́ menjadi [siηiη].

Ś omething

dilafalkan

́

tetap

dilafalkan sebagai [pεnt] ́

e. Konsonan ́f

[sΛmfIn],

sebagai ́b

dan ń othing ́ menjadi [nΛfIn]

́

dilafalkan

́,

misalnya: ́

of ́menjadi [ob]

d. Konsonan ́t ́ dan d́ ́ pada

f. Konsonan ́v ditengah kata

akhir atau setelah tanda kutip

dilafalkan

biasanya tidak diucapkan,

misalnya: ́over

misalnya: ́ ́ain’t ́ dilafalkan

[ober], ŕ iver

[ein],

dilafalkan

[ribbər] dan ́ heaven ́ menjadi

́dilafalkan

[hεbbən

test ́

[tεs], h́ and menjadi

sebagai ́ ́

b

́,

́

menjadi menjadi

[hεn];

3. Teknik Bernyanyi Kategori Negro Spiritual Bernyanyi merupakan suatu

Agar dapat bernyanyi dengan

kegiatan membaca dan membunyikan

baik, hendaknya harus mempelajari

nada-nada atau partitur musik dengan

dasar-dasar teknik bernyanyi yang

suara manusia secara baik dan benar.

mencakup sikap badan, pernafasan,

Untuk menjaga nada serta suara maka

pembentukan suara, artikulasi, dan

bernyanyi dapat dilakukan dengan

resonansi.

bantuan musik pengiring, terutama

1. Sikap Badan

bagi peserta-peserta. Banyak cara-

Sebenarnya badan merupakan

cara serta langkah-langkah teknik

alat musik bagi seorang penyanyi,

dalam bernyanyi dimana hal tersebut

oleh sebab itu penyanyi haruslah

sangat penting dipahami dan alangkah

selalu

baiknya dapat dikuasai oleh seorang

instrumennya ini, yaitu badannya agar

pelatih.

tetap sehat dan kuat. Sikap badan

a.

yang baik untuk bernyanyi adalah

Dasar - dasar teknik dalam

bernyanyi

menjaga

dan

merawat

sebagai berikut.


137





Duduklah di kursi atau bangku

kurang baik bagi seorang penyanyi,

agak ke pinggir bagian depan

karena paru-paru tidak diisi penuh

dengan bobot badan bertumpu

oleh udara. Dari segi penampilan,

pada

sewaktu melakukan pernapasan akan

bagian

bawah

tulang

pinggul.

terkesan tidak bagus karena dada dan

Tarik dan regangkanlah tulang

bahu

pinggang sehingga tegak lurus

mengambil napas.

dan otot perut agak dikencangkan





terangkat

sewaktu

Pernapasan perut Pernapasan

sehingga tidak kendur. 

selalu

adalah

terjadi

karena

Dada agak dibusungkan sehingga

pernapasan

tulang

rusuk

dan

gerakan perut yang menggembung.

rongga

dada

bertambah

Rongga perut menjadi besar, sehingga

terangkat, akan

yang

perut

besar.

udara

Tarik dan regangkanlah tulang

Pernapasan ini juga tidak baik untuk

tengkuk sehingga leher tegak

seorang penyanyi, karena otot perut

lurus, dan posisi kepala juga lurus

tidak akan kuat lama menahan udara

dengan pandangan lurus ke depan.

yang

telah

luar

dapat

dihirup.

masuk.

Akibatnya

penyanyi akan cepat merasa lelah.

2. Pernafasan Dalam

dari

pernafasan

terdapat



Pernafasan diafragma

kerjasama otot-otot badan, yaitu otot

Pernapasan diafragma adalah

dada, otot perut, dan sekat rongga

pernapasan yang paling ideal untuk

badan atau diafragma.

seorang penyanyi. Diafragma lebih



kuat menahan napas. Sekat rongga

Pernapasan dada adalah

badan (diafragma) terletak membatasi

pernapasan yang dilakukan dengan

rongga dada dan perut, pada waktu

mengisi udara ke dalam paru-paru

istirahat

bagian

sebagian masuk ke dalam dada.

Pernapasan

atas.

dada

Akibatnya,

dalam

melengkung

ke

atas,

pernapasan ini bahu dan dada tampak dan terangkat ke atas. Pernapasan ini Lamhot Basani Sihombing adalah dosen jurusan Sendratasik, Fakultas Bahasa dan Sastra, Universitas Negeri Medan

138

3. Pembentukan Suara Salah

satu

Indonesia, cara

untuk

dinyatakan

bahwa

artikulasi adalah bunyi bahasa yang

mendapatkan suara yang bulat itu

terjadi karena gerakan alat ucap.

adalah sebagai berikut:

5. Resonansi





adalah

ikut

mulut dan menurunkan rahang

bergetarnya sebuah benda lain akibat

bawah. Bagian belakang mulut

getaran benda yang utama. Bila

akan terbuka, dan bagian depan

dikaitkan

mulut pun terbuka pula.

manusia, maka suara yang dihasilkan

dengan

dengan

suara

juga

dengan

oleh pita suara akan diperkuat oleh

rahang

bawah.

udara yang ada di dalam rongga dan

Bagian depan mulut terbuka, akan

dinding-dinding resonansi itu sendiri

tetapi tenaga bibir atas dan bawah

berupa getaran-getaran pada tulang

berbentuk bulat.

rongga

Ucapkan

O

menurunkan



Resonansi

Ucapkan A dengan membuka

Dengan

bentuk

mulut

untuk

resonansi

termasuk

suara

tersebut. resonansi

Yang adalah

ucapan O ini, ucapkanlah A.

rongga tenggorokan, rongga mulut,

Dengan demikian bagian belakang

rongga hidung, dan rongga dada.

mulut terbuka sehingga dapat

b. Panduan dalam bernyanyi Dalam bernyanyi sebaiknya kita

mengeluarkan bunyi vokal A yang perlu

penuh dan bulat.

mengetahui

hal-hal

dalam

bernyanyi, diantaranya adalah :

4. Artikulasi Artikulasi suara adalah cara mengucapkan

kata-kata

bersuara.

Dan

artikulasi

yang

sambil

meningkatkan



Pengetahuan tentang nada atau paham dengan nada Pengetahuan

tentang

nada

artinya

merupakan indikator yang penting

meningkatkan cara pengucapan kata-

bagi peserta paduan suara yang akan

kata

mengerti.

melakukan

Pengertian serupa juga diterangkan

bernyanyi,

dalam

mengetahui

agar

mudah

Kamus

jelas

di

Besar

Bahasa

pelatihan/pembelajaran terutama wilayah

untuk nada

atau


139

rentang nada yang dimiliki. Dengan

nada yang berasal dari sebuah alat

mengetahui

musik yang standar.

wilayah

nada,

maka

seseorang dapat menentukan dimana nada

dasar

yang

cocok



Memahami pitch yang tepat

dalam

Pitch adalah tingkat ketinggian

membawakan sebuah lagu.

nada yang sesuai dengan patokan



Memahami tempo atau ketukan

tinggi rendah nada yang sudah baku

lagu

atau standar. Maka pitch nada yang

Dalam hal ini seorang yang

standar biasanya terdapat pada alat

akan bernyanyi apabila tidak paham

musik yang sudah memiliki nada-

dan tidak dapat mengikuti tempo serta

nada yang absolut (tone yang tak

ketukan lagu yang akan dinyanyikan

berubah-ubah).

otomatis

terjadi

dinyanyikan atau dimainkan dengan

penyanyi

intonasi yang tepat, artinya nada-nada

tidak

harmonisasi

akan

antara

si

Suatu

lagu

yang

dengan musiknya.

yang dibunyikan dengan pitch yang



tepat. Bunyi nada yang tepat akan

Pendengaran yang baik Indera

pendengaran

yaitu

menghasilkan

suara

yang

telinga sangat berpengaruh terhadap

nyaring serta enak didengar.

seseorang

5.

yang

akan

bernyanyi,

karena apabila seseorang tersebut

otomatis

lagu

yang akan

Memahami pernapasan dalam

bernyanyi Pernapasan dalam

memiliki pendengaran yang kurang bagus

jernih,

bernyanyi

berbeda dengan pernapasan untuk

dinyanyikan pun akan terdengar tidak

keperluan

bagus disebabkan penyanyi tidak

Karena pernapasan untuk keperluan

dapat

dan

bernyanyi harus dipikirkan sesuai

mengetahui nada dari suatu lagu

kebutuhan bernyanyi dengan volume

tersebut.

udara

mengikuti

tempo

Latihan pendengaran bertujuan untuk

menimbulkan

kepekaan

pendengaran penyanyi terhadap pitch

yang

pernapasan

berbicara

sehari-hari.

dihirup.

Selain

dalam

itu

bernyanyi

dilakukan dengan menghirup udara sebanyak-banyaknya

dan

secepat-


140

cepatnya kemudian berhenti sejenak



Baik

dalam

setelah itu dikeluarkan perlahan-lahan

maupun

dan hemat.

harus

Di dalam bernyanyi kita perlu melakukan

persiapan

tegak

badan dengan

posisi

tulang



Pada

saat

bernyanyi,

kepala

hendaknya direndahkan sedikit

Sebelum

bernyanyi

terlebih

kearah muka. Dengan demikian

dahulu kita memperhatikan posisi

urat-urat leher tidak akan menjadi

dalam bernyanyi, yaitu posisi

tegang saat bernyanyi.

yang bagus adalah dengan berdiri 

tetap

posisi

berdiri

punggung.

berikut : 

duduk,

memperhatikan

sebelum

bernyanyi diantaranya adalah sebagai

keadaan



Pada

saat

bernyanyi

mesti

tegak.

diperhatikan tata gerakan tubuh

Melakukan latihan-latihan yang

yang tidak berlebihan. Untuk

bertujuan

pembentukan

menyalurkan berat badan agar

suara dan melatih keluwesan pita

seimbang hendaknya kedua belah

suara.

kaki

untuk

Selain itu ada juga beberapa hal

direngganggakan

yang harus diperhatikan sewaktu kita bernyanyi yang tujuannya agar dalam

sedikit

agak satu

sama

bernyanyi

dalam

lainnya. 

Lakukanlah

bernyanyi akan didapatkan suara yang

keadaan

baik dan bagus.

membuang semua beban yang



Bernyanyi dapat dilakukan sambil

tidak perlu, baik beban yang

duduk atau berdiri. Namun untuk

bersifat jasmani (lesu, lelah, lapar,

mencapai keleluasaan bergerak,

dan lain sebagainya) maupun

maka

beban yang bersifat rohani (takut,

sebaiknya

bernyanyi

dilakukan dalam keadaan berdiri.

tegang

santai

dan

lain

dengan

cara

sebagainya).


141

PENUTUP Berdasarkan uraian di atas yang telah penulis kemukakan mengenai

4. Musik Negro Spiritual terdiri dari tangga nada pentatonik (hanya

karakteristik dan teknik bernyanyi pada

lagu

Negro

spiritual

pada

kelompok Paduan Suara maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:

terdiri dari 5 nada). Tetapi pada perkembangannya memungkinkan jika

digunakan

tangga

nada

1. Negro Spiritual atau Traditional Spiritual adalah jenis kategori

(untuk musik Jazz dan Blues).

lagu dalam paduan suara. 2.

heptatonik terutama pada abad 19

Lagu-lagu Negro Spiritual atau Traditional Spiritual tercipta pada saat perbudakan terhadap bangsa Afrika.

5. Karakteristik lagu Negro Spiritual lahir dari sejarah perkembangan musik

pada

terhadap

3. Musik Negro Spiritual merupakan musik yang kaya akan ritmik. Hal ini disebabkan karena dasarnya

saat

bangsa

perbudakan Afrika

di

Amerika. 6. Teknik

bernyanyi

pada

lagu

Negro Spiritual terdiri dari dasar teknik bernyanyi, dan panduan

adalah

musik

Afrika

yang

mengembangkan permainan alat musik perkusi.

dalam bernyanyi. Hal ini dapat diguakan pada saat melatih lagu yang

berkarakteristi

Negro

Spiritual.


142

DAFTAR PUSTAKA Banoe, Pono. 2003. Kamus Musik. Yogyakarta : Kanisius Berlioz, H. 2007. The Art Of The Conductor. London : The New Temple Press. Budhidarma, Pra. 2001. Metode Vokal Profesional. Jakarta : PT. Elex Media Komputindo

Harahap, J. 2005. Perkenalan Paduan Suara. Bandung : PT Remaja Rosdakarya. Http://Ctl.Du.Edu/Spirituals/Times/Co ntext.Cfm/ Jumat, 01 Februari 2013/16:54:02 Http://www.google.com/ Selasa, 06 November 2012/ 14:30:10

Christy, Van A. 1983. Expression Singing. USA : WM.C.Brown Company Publisher

Http://www.negrospirituals.song.com /Jumat, 01 Februari 2013/17:06:30

Gates, Henry Louis. 2001. The Harvard Guide to AfricanAmerican History. USA: Harvard University Press

Listya, Agastya Rama. 2007. A – Z Direksi Paduan Suara. Jakarta : Yayasan Musik Gereja (YAMUGER) di Indonesia.

Greene, Richard and Brizel, Florie. 2002. Word That Shook The World. USA:Prentis Hall Press

Lock, William. 2004. Choral Conducting. Jakarta : Rhapsody Music School


143

KARAKTERISTIK DAN TEKNIK BERNYANYI LAGU KATEGORI NEGRO SPIRITUAL PADA KELOMPOK PADUAN SUARA

Recommend Documents