Věstník farnosti u kostelů s v. M i k u l á š e a s v. V á c l a v a 3. květen Léta Páně 2015
5
KVĚTEN
NEMÁM ZCELA JASNO v tom, co je a co už není evangelizace, jak má vlastně účinné a přitom nenásilné evangelizování vypadat. Je to asi ostuda, když tu celý rok propagujeme a horem dolem pročítáme papežskou exhortaci, která evangelizaci postavila do samotného středu křesťanského života. Vím jistě, jak evangelizovat nechci. Naši bližní z Triumfálního centra víry mi v tomto ohledu poskytli velmi názorný příklad. Bohužel jejich nepříčetný křik se pro mnohé Pražany stal tím prvním, co se jim k pojmu evangelizace vybaví, a tím spíše chceme my začínat od úplně jiného, pokud možno opačného konce. Vím ale, jak evangelizovat chci, mohu a umím, jaké jsou mé vlastní dary, kterými bych mohl přispět k šíření radostné
zvěsti? Ne, netuším a neshodnu se na tom často ani s ostatními organizátory celopražské evangelizační akce Dny víry, které bude nejspíš věnováno i příští číslo Vinice. Kde je hranice mezi evangelizační akcí a pouhým kulturním festivalem? Je úspěšná akce taková, která zaplní kostel, nebo která zapojí celé společenství? Máme se snažit o maximální program a pokrytí všech dnů, nebo udělat jen něco decentního, snáze zvládnutelného? Co se od nás, organizátorů, vlastně očekává? A o co máme a smíme prosit dobrovolníky? Ještě že před Nocí kostelů a Dny víry nás čeká Seslání Ducha svatého! Snad se tedy organizace těch akcí ujme on. A my mu pak jen, prosím, buďme k ruce. MP
Jesus loves you
2/ V
S P O L E Č E N S T V Í naší farnosti a jeho záležitosti Setkání pastorační rady Setkání pastorační rady proběhlo v úterý 31. března. Prvním bodem programu bylo blížící se výročí kněžství P. Jiřího Hájka, který v minulosti působil v naší farnosti a v současné době je farářem ve Stříbře. V pátek 24. dubna byla za něj obětována mše svatá v kostele sv. Václava. Jako dárek bychom mu chtěli předat knihu vzpomínek vršovických farníků. Kdo jste ho znali, můžete napsat svůj příspěvek na papír formátu A4 s levým okrajem 4 cm kvůli svázání. Od 19. dubna do 10. května chceme vyzkoušet změnu nedělní bohoslužby pro rodiny s dětmi, která vzešla ze schůzky rodičů v červnu loňského roku. Po evangeliu a dětské promluvě nebudou děti odcházet ke stolečkům vzadu v kostele, ale budou kreslit v sále. Do kostela se vrátí po přímluvách. Mluvili jsme o dvou akcích, které v naší farnosti proběhly v březnu tohoto roku. Jednalo se o úspěšný Den seniorů a nemocných a předvelikonoční úklid kostela, kterého se zúčastnilo pouze deset farníků. Probíhala diskuze o tom, jak do budoucna lépe informovat o financování farnosti. Rádi bychom tomuto tématu věnovali speciální číslo našeho farního časopisu, jehož vydání je stanoveno na podzim tohoto roku. Na programu setkání byly také plánované akce, do kterých se naše farnost zapojí. Jedná se o již tradiční Noc kostelů, která se uskuteční v pátek 29. května, a hned navazující Dny víry
od 30. května do 6. června. Dny víry se budou skládat z centrálního programu, který zajišťují řeholní komunity, evangelizační skupiny a dobrovolníci, a z lokálních programů, které připravují farnosti, sbory, hnutí a společenství. Za naši farnost je koordinátorem Martin Tejkal. Chtěli bychom požádat o modlitbu za tuto akci. Každý měsíc probíhá ve Vršovicích ekumenická modlitba Taizé. 26. dubna se uskuteční v kostele svatého Václava a v květnu se spojí s ekumenickou bohoslužbou. Jednou měsíčně probíhá bohoslužba ve vršovickém zámečku, kde se střídají faráři místních církví. Na závěr zveme všechny farníky na výlet, který je naplánován na sobotu 23. května. Jedeme autobusem nejprve do muzea Antonína Dvořáka ve Vysoké u Příbrami. Pak se přesuneme do Rožmitálu pod Třemšínem, kde bude prohlídka kostela a mše svatá. Následovat bude Podbrdské muzeum v Novém Rožmitále a buřty v myslivně. Cena je 250 Kč za osobu, vstupy do muzeí si každý hradí samostatně. Bližší informace podá hlavní organizátor Vláďa Jeništa. LH
3/ V
Dárek P. Hájkovi – do 17. 5. 2015 Jak jistě již všichni víte, oslaví v letošním roce náš bývalý dlouholetý vršovický pastýř P. Jiří Hájek dvě významná životní jubilea – v dubnu 80. narozeniny a v červnu 50. výročí vysvěcení na kněze. Chtěli bychom P. Jiřímu jako dárek dát „knihu vzpomínek“. Pokud se tedy chcete stát spoluautory této knihy, vezměte obyčejný list kancelářského papíru A4, udělejte vlevo 4 cm široký okraj (aby se jednotlivé listy daly svázat) a napište – rukou, na počítači nebo na psacím stroji – gratulaci, vzpomínku na působení P. Jiřího ve Vršovicích apod., můžete přidat i fotografie. Tyto listy prosím odevzdejte do neděle 17. 5. 2015 do sakristie u sv. Václava (jsou tam připravené červené desky). Můžete je předat i mně osobně v neděli v kostele (chodíme na mši sv. v 8.30). Všechny listy s vašimi přáními či vzpomínkami necháme svázat a P. Hájkovi dárek předáme. Ivana Lukášová
Zpráva o hospodaření farnosti za rok 2014 Jménem ekonomické rady předkládám zprávu o hospodaření za uplynulý rok. Pokračovali jsme v započatých opravách střech našich kostelů, střecha kostela sv. Mikuláše byla dokončena, byla opravena další část střechy kostela sv. Václava. Dále byly provedeny menší opravy v obou kostelích a na faře. Díky vám, štědrým dárcům, se podařilo zaplatit i všechny náklady sou-
visející s provozem obou kostelů i fary (elektřina, plyn, vodné a stočné, odvoz odpadu, telefony a internet, nákup tisku a knih, liturgické potřeby a další náklady – viz tabulku). Ve finančním přehledu je rovněž možné sledovat příjmy a výdaje společenství neslyšících, kteří fungují jako samostatná složka naší farnosti. Financování jejich činnosti probíhá díky darům jednotlivců a příspěvku Arcidiecézní charity. Příjmy farnosti celkem (včetně dotací na opravu) činily 3 075 136 Kč, výdaje 2 613 569 Kč. Podařilo se tedy shromáždit dostatek finančních prostředků na všechny potřebné výdaje a zároveň vytvořit nutnou finanční rezervu pro letošní rok, kdy nás čeká řada dalších oprav a spoluúčast na opravě střechy sv. Václava. Drtivá většina peněžních prostředků přitom byla poskytnuta ve formě darů převodem na provozní účet, díky čemuž dárci mohli snížit svůj základ pro výpočet daně z příjmů. Na tuto výhodu bychom znovu rádi upozornili všechny přispěvatele, kteří doposud nevyužívají možnost poskytnout peněžní dar převodem na účet. Farnosti tento způsob zároveň přináší finanční jistotu (zvláště v letních měsících, kdy významně klesá počet návštěvníků kostela) a dobrý přehled o vývoji příjmů a výdajů. Naše farnost již nyní pracuje dle nového modelu financování církví (samostatného hospodaření farností), a to díky vám, všem štědrým dárcům a podporovatelům. Všem vám srdečně děkujeme. Za ekonomickou radu farnosti Jiřina Haaszová
4/ V
ZPRÁVA O HOSPODAŘENÍ V ROCE 2014 Římskokatolické farnosti u kostelů sv. Mikuláše a sv. Václava Praha-Vršovice Příjmy (výnosy):
3 075 136 Kč
Nájmy pronájem sálu Kostelní sbírky z toho na topení Účelové sbírky AP (kostelní sbírky odváděné na AP) z toho Haléř sv. Petra Na charitativní činnost Na Svatou zemi Na arcidiecézi Na bohoslovce Na církevní školství Na misie Na arcidiecézní charitu Na bohoslovce Dary* z toho Na provoz farnosti Na pastoračního asistenta Na charitu Na topení sv. Václav Na neslyšící Příspěvek na tiskoviny Grant hl. města Prahy – na kostel sv. Mikuláše Příspěvek MK na střechu sv. Mikuláše Příspěvek MK na střechu sv. Václava Příspěvek na střechu sv. Mikuláše Úroky (spořící účet varhany) Příspěvek na pobyt neslyšících v Třešti Ostatní (náhrada od pojišťovny, dobrovolné vstupné)
23 900 Kč 457 002 Kč 12 169 Kč 78 610 Kč 10 977 Kč 6 009 Kč 3 193 Kč 9 634 Kč 6 240 Kč 8 757 Kč 12 876 Kč 12 403 Kč 8 521 Kč 1 217 960 Kč 852 177 Kč 147 600 Kč 18 750 Kč 12 000 Kč 187 433 Kč 18 208 Kč 700 000 Kč 150 000 Kč 150 000 Kč 200 000 Kč 998 Kč 33 308 Kč 45 150 Kč
Fond na opravu varhan u sv. Václava 1. 1. 2014 příjmy – dary, sbírky a úroky výdaje – žádost o grant, poplatky 31. 12. 2014
1 204 746 Kč 20 111 Kč –69 120 Kč 1 155 737 Kč
* dary na opravu střechy sv. Mikuláše jsou zahrnuty do darů na provoz farnosti
5/ V
Výdaje (náklady):
2 613 569 Kč
Elektřina Vodné a stočné Plyn Mzdové náklady (DPP) Kancelářské potřeby Pojistné Bohoslužebné předměty Občerstvení – akce farnosti Drobný majetek Katecheze Ostatní materiál + knihy Ostatní služby Poštovné Telefon, internet Honorář – kulturní akce Svoz odpadu Daň z nemovitosti Bankovní poplatky Výdaje neslyšících Tiskoviny (Katolický týdeník, Arcidiecézní zpravodaj) Opravy a udržování z toho budovy – sv. Václav budovy – sv. Mikuláš budovy – fara movité věci Ostatní (poplatky, kurzové rozdíly) Výdaje institucím z toho Odvod účelových sbírek na AP Příspěvek do svépomocného fondu AP Farní charita (vznik samost. subjektu) Majetek (zásobník na nápoje, polévkový kotlík, párty stan)
110 115 Kč 55 163 Kč 120 808 Kč 276 340 Kč 34 988 Kč 29 356 Kč 24 197 Kč 52 275 Kč 12 824 Kč 16 729 Kč 34 464 Kč 5 837 Kč 4 621 Kč 46 817 Kč 2 600 Kč 2 677 Kč 165 Kč 6 647 Kč 74 296 Kč 34 298 Kč 1 481 053 Kč 270 646 Kč 1 177 005 Kč 26 453 Kč 6 949 Kč 641 Kč 154 482 Kč 78 610 Kč 54 122 Kč 21 750 Kč 32 176 Kč
6/ V
S E R I Á L O E X H O R T A C I Evangelii gaudium Výzvy papeže Františka – V krizi společenské angažovanosti (2. část) Nespravedlivé sociální struktury Jako dobro tíhne k tomu, aby se sdílelo, tak i zlo, s nímž se souhlasí, tedy nespravedlnost, tíhne k tomu, aby šířilo svou zhoubnou sílu a tiše rozkládalo základy jakéhokoli politického a sociálního systému, jakkoli se může zdát pevným. Jestliže každý čin má své následky, pak zlo zahnízděné ve strukturách společnosti obsahuje vždy potenciál rozkladu a smrti. Právě proto, že zlo vykrystalizovalo v nespravedlivé sociální struktury, nelze očekávat lepší budoucnost ... (čl. 59). Současné ekonomické mechanismy prosazují stále stupňující se konzum. Nicméně se ukazuje, že bezuzdný konzumismus spojený s nerovností dvojnásobně poškozuje sociální struktury. Sociální nerovnost tak dříve či později plodí násilí, které není a nikdy nebude možné řešit pomocí ozbrojeného zásahu. Ten slouží pouze snaze oklamat ty, kteří se dožadují vyšší bezpečnosti, jako bychom dnes nevěděli, že zbraně a násilné represe namísto řešení vy¬tvářejí nové a ještě horší konflikty. Někteří si jednoduše libují v tom, že nepatřičným zobecňováním dávají vinu za svá vlastní zla chudým lidem a chudým zemím a domáhají se řešení v podobě „vzdělávání“, jež má tyto chudé země zklidnit a pro¬měnit v ochočené a neškodné bytosti. Tato skutečnost je ještě více znepokojivá, když sociálně vyloučení vidí, jak bují korupce, tato sociální rakovina, tak hluboce zako-
řeněná v mnoha zemích – ve vládách, mezi podnikateli a v institucích, bez ohledu na politickou orientaci vládnoucí vrstvy (čl. 60). Podle Wikipedie se pojem „sociální struktura“ jinými slovy nazývá „struktura sociálního systému“ či „struktura společnosti“. Zachycuje, co je ve společnosti přes všechny změny relativně stálé, čím se jednotlivé společnosti odlišují, neboli je stabilní charakteristikou daného sociálního systému. Obsahuje vzorce interakcí mezi jedinci a skupinami. Umožňuje nám zařadit každou individuální bytost podle příslušných kategorií na její místo ve společnosti, ke které náleží. Jaké zlo zakouším v sociální struktuře naší společnosti? Jak tímto zlem trpím? Jak se na něm podílím? Narůstající etická deformace Proces sekularizace směřuje k vytěsňování víry a církve do soukromé a intimní sféry. Popírání veškeré transcendence navíc způsobilo narůstající etickou deformaci, oslabení smy-slu pro osobní i sociální hřích a postupný nárůst relativismu, což dává prostor všeobecné dezorientaci, zvláště ve fázi dospívání a mládí, které je tak citlivé na změny. Jak správ¬ně poznamenávají biskupové Spojených států amerických: zatímco církev důrazně trvá na existenci objektivních a pro všechny platných
7/ V morálních norem, existují takoví, kteří Ohrožení rodiny toto učení prezentují jako nespravedRodina ... prochází hlubokou kulturlivé, ba odporující základním lidským ní krizí. V případě rodiny se křehkost právům. Taková argumentace plyne vztahů stává obzvláště závažnou, proobvykle z určité formy morálního rela- tože jde o základní buňku společnostivismu, který se pojí nikoli bezdůvodně ti, o místo, kde se učíme re-spektovat s důvěrou v absolutní práva jednotlivců. odlišnost druhých, kde si osvojujeme Z této perspektivy se na církev nahlíží příslušnost k druhým a kde rodiče přejako na šiřitelku zvláštního předsudeč- dávají dětem víru. Propaguje se názor, ného postoje, jenž koliduje s individu- že manželství je pouhá forma citového álními svobodami. Žijeme v informační uspokojení, které lze konstituovat jakspolečnosti, která nás neuváženě sytí koliv a uzpůsobovat podle senzibility údaji, nivelizovanými na stejnou úro- každé¬ho. Avšak neodmyslitelný přínos veň, a vede nás k úděsné povrchnosti ve manželství pro společnost přesahuje rochvíli, kdy dochází na morální otázky. vinu emotivity a potřeb vlastních páru. V důsledku toho je zapotřebí výchovy, Jak učí francouzští biskupové, nerodí se která učí kritickému myšlení a nabízí „z milostného sentimentu, který je ze cestu osvojování hodnot (čl. 64). své podstaty prchavý, ale z hlubokého snoubenci přijatého závazku, v němž I v naší společnosti jsou víra a církev se rozhodli uzavřít plné životní spolevytěsňovány do soukromé a intimní sféry. čenství“ (čl. 66). Jaký postoj k tomu zaujímám? Jak se tento postoj projevuje v mém životě, Věnuji dostatečnou pozornost budov mém jednání? vání vztahů uvnitř své rodiny? Jak mohu svůj život křesťana projevit Představuje můj život víry pro další i mimo soukromou a intimní sféru? členy mé rodiny nabídku a povzbuzení? Vnímám křesťanské jednání lidí kolem Jakou roli hraje v mém všedním živosebe, případně i křesťanské jednání ně- tě vědomí, že jsem v manželském slibu kterých institucí? před Bohem slíbil svému partnerovi lásku, úctu a věrnost? Jozef Nagy
SVĚTEC V TOMTO MĚSÍCI Svatá Petronila, panna, mučednice
svátek 31. 5.
V r. 757 byly na příkaz tehdejšího papeže Pavla I. přeneseny do chrámu sv. Petra ostatky panny Petronily.
Kdo byla tato dívka, o níž nevíme, kdy se narodila ani kdy přesně zemřela? Skutečně existovala, její hrob se na-
8/ V šel v Domitilliných katakombách, další údaje jsou již legendy. Podle jedné z nich měla být vlastní dcerou sv. Petra, ostatně proč ne, víme, že Petr byl ženat, není vyloučeno, že mohl mít dceru. Jiná verze uvádí, že jde o duchovní dceru sv. Petra, tedy jím pokřtěnou konvertitku. Ani to nelze vyloučit – budeme muset počkat až na věčnost, kde se to dovíme. Dle svědectví svatých Augustina a Jeronýma šlo o velmi hezkou, bohabojnou dívku. Jedenkráte onemocněla zimnicí. Věřící prosili sv. Petra, aby na ni vložil ruce a uzdravil ji. Ten se ale zdráhal. Mnozí mu to vyčítali, ale tehdy řekl: „Tato nemoc je mé dceři ku prospěchu.“ Petronila se uzdravila. Je pravděpodobné, že sv. Petra doprovázela na jeho cestách. Podle jedné legendy požádal o její ruku jistý bohatý mladík Flaccus. Dostavil se na námluvy, ne jak by se slušelo s kyticí a dary, ale s mnoha sluhy, aby mohl Petronilu, kdyby náhodou neprojevila zájem, rovnou unést. Petronila
ho ale prokoukla a pravila: „Nestydíš se použít násilí proti slabé dívce? Srdce ženy nezískáš mečem ani hrozbou! Jestli chceš, abych si tě vzala, dej mi tři dny na rozmyšlenou. Pak pošli vzácné panny, aby mne doprovodily do tvého domu.“ Flaccus se s tím smířil a odešel. Petronila padla na kolena a vroucně se modlila k Bohu, aby ji raději k sobě povolati ráčil, než aby se měla provdati za takového ženicha. Její modlitba byla vyslyšena. Když se třetího dne dostavily urozené panny, nalezly Petronilu mrtvou. Jiná legenda praví, že Petronila zemřela smrtí mučednickou. Jak to bylo, se dozvíme – hádejte, kde asi? Petronila bývá zobrazována, jak se modlí, s korunou a palmou, někdy také s klíči a koštětem, nebo s delfínem. Proč právě s ním, není jasné. Je patronkou Říma a cestujících a vzýváme ji proti horečce. Alena Králová
P R O S T O R pro sdílení Jak žít Radost i v osobních těžkostech 17. března měl P. Stanisław pěknou přednášku. Na začátku jsme vyslechli Beethovenovu Ódu na radost, která vznikla, když už byl hudební skladatel hluchý. P. Stanislaw mluvil o tom, jak se v Jižní Americe ztratilo jeho zavazadlo, on zůstal v chladném počasí jen v letním oblečení, ale přesto prožíval radost.
Papež František ve své exhortaci zdůrazňuje radost, která pramení z našeho setkání s Bohem a nezávisí na životních okolnostech, chování druhých lidí a našem zdravotním stavu. Radost z Boha dokáže být činná i v bolesti a utrpení. Jako se setkáváme s láskou – agapé, může na podobném stupni existovat i radost. Je to „spodní proud“. Když mu
9/ V uvolníme cestu, je připraven vyplout na povrch. P. Stanisław vyprávěl o knize Eleanor Hodgmanové Porterové Pollyana. Pollyana se po smrti svých rodičů přestěhovala k tetě Polly, která se jí ujala jen z povinnosti a vychovávala ji přísnými tresty. Ale Pollyanna se od svého tatínka naučila hru na štěstí, pomocí níž se snaží v každé situaci najít něco, z čeho by mohla mít radost, kterou na čas ztrácí, když ochrne, a pak ji znovu nalézá. Slyšeli jsme citát z proroka Abakuka: „I když fíkovník nevykvete a vinná réva nepřinese plody, i když zklame výnos olivy a pole nevydají pokrm, i když zmizí brav ze stáje a skot nebude v chlévech, já přesto budu jásat v Hospodinu, budu plesat v Bohu, svém spasiteli. Hospodin, Pán, je mou silou, mé nohy učiní podobné nohám laní a zavede mě na mé výšiny.“ (Hab 3,17-19) Mottem této přednášky byla slova papeže Františka: „Chápu, že radost se neprožívá stejným způsobem ve všech životních etapách a za všech okolností, které jsou někdy velmi tvrdé. Přizpůsobuje se a přetváří a vždycky zůstává alespoň paprskem světla, který se rodí z osobní jistoty, že jsme nekonečně a nade vše milováni.“ P. Stanisław citoval z knihy Daniela Ange Pramen radosti: „Protože Bůh je radost, jsem já, zrozený z Boha, dítětem radosti. Své bytí jsem dostal z přemíry radosti Trojice. Každé ráno dostáváme celý svůj den z Božích rukou.“ V závěru jsme slyšeli slova Rogera Schutze: „Přijmi dar radosti – nejen na okamžik, ale na celý život.“
Karolina Mikotová
Ve zdravém těle zdravý duch… Dlouho jsem nenašla žádný nápad, o který bych se s vámi mohla podělit. Před nedávnem jsme však dostali ve škole za úkol vypracovat esej. Témata byla zajímavá, ale mně cizí. Nakonec jsem zvolila téma „Alternativní medicína: pomoc v nouzi či podvod na pacientech“. Osobně mám k alternativní medicíně dost odměřený postoj, ne vysloveně odmítavý, ale nepouštím se do neznámých vod. Vzala jsem tuto práci jako možnost je prozkoumat. A že se jedná opravdu o vody rozlehlé a nekončící. Autoři se dohadují, co vše patří mezi alternativní medicínu a co ne. Jednoznačně, a proto o alternativní medicíně píši, se tímto směrem lékařství zabývají spíše humanitní a filozofické obory než přírodovědecké. Pravda, bylinky tu byly odjakživa a na základě znalostí účinných látek v nich přítomných bylo navrženo a připraveno široké spektrum dodnes užívaných léků. Fytoterapie je však jen jednou nepatrnou oblastí alternativní medicíny. Většina dalších se podobá spíše okultním praktikám, které využívají různé síly ve vesmíru, toky energie atp. I k homeopatii mají křesťanští lékaři spíše odmítavý přístup, protože i ona je založena na změně způsobu myšlení. Výstižně se k této problematice vyjádřil na svých stránkách Vojtěch Kodet. On nevyvrací skutečnost, že nějaké tyto síly ve vesmíru existují, ba ani to, že můžou přinést dočasné uzdravení těla. Nicméně tyto síly, které nevycházejí od Boha, si mohou vyžádat těžkou daň. „Nebojte se těch, kdo zabíjejí tělo – duši zabít nemohou. Spíše se bojte toho, kte-
10/ V rý může zahubit v pekle duši i tělo.“ (Mt 10, 28). Prostřednictvím některých proudů alternativní medicíny bychom opravdu mohli zabít svého Ducha. Řada směrů léčitelství vysloveně od pacientů požaduje změnu smýšlení, následování, obětování. A to ani nezmiňuji, jak složité je rozpoznat šarlatány, kteří by dokázali zabít i tělo, od skutečných léčitelů! Většina proudů alternativní medicíny je svou podstatou spjata s vírou. Řada vyznavačů různých přístupů alternativní medicíny je svým chováním podobna příslušníkům náboženských sekt. Nárůst poskytovatelů léčitelských služeb a jejich příznivců je velmi dramatický počínaje rokem 1989. Nutno podotknout, že se jedná o legislativně nekontrolovanou oblast medicíny. Přes všechny snahy může řadu léčebných metod praktikovat v podstatě kdokoliv. Vody alternativní medicíny jsem nedokázala prozkoumat. Ale z toho mála, co jsem zjistila, si svůj odměřený postoj zachovám, chci být věrna našemu Bohu. Pouze vás tedy vybízím, abyste si dvakrát rozmysleli, než se rozhodnete podstoupit alternativní léčbu. (Tím samozřejmě nemám na mysli „než si dáte bylinkové čaje“ nebo „než se vypotíte“ při nachlazení.) Zůstaňte vždy věrní Pánu a informujte se. AT (Nápady na další čtení, inspiraci: http://www.vojtechkodet.cz/dulezite-otazky/alternativni-medicina-a-krestanstvi-odpoved-na-otazku.html; Rucki, Š.: Alternativní medicína – pomoc nebo nebezpečí? Návrat domů, 2000; Heřt, J.: Alternativní medicína a léčitelství – kritický pohled. Český klub skeptiků Sisyfos, 2010)
Pozvání na piknik pro lidi bez domova Milí farníci, mnozí z Vás se zúčastnili podzimního pikniku pro lidi bez domova na Letné. Piknik organizovala komunita Sant' Egidio ve spolupráci s Farní charitou Vršovice. Nadcházející májový piknik bude uspořádán ve spolupráci s farností svatého Antonína, kde působí páter Pavel Semela. Termín konání pikniku ovšem koliduje s vršovickým farním výletem. Piknik se bude konat dne 23. 5. 2015 od 14 hodin na stejném místě jako předchozí piknik, tj. na Letné mezi Kyvadlem a Technickým muzeem u restaurace Bašta. Srdečně zveme všechny, kdo by se chtěli zúčastnit, ať přijdou přímo na místo a pomohou nám s přípravou občerstvení a obsluhou našich hostů. Můžete přinést slané a sladké dobroty, jako jsou domácí koláče, buchty, sekaná, utopenci atp. Za každou pomoc a modlitbu za pěkné počasí předem děkujeme Komunita Sant' Egidio
11/ V
12/ V
13/ V
14/ V
P O Ř A D B O H O S L U Ž E B a další základní informace Výjimky a změny najdete v kalendáři na příslušný měsíc.
Eucharistie a bohoslužby slova neděle
8.30
kostel sv. Václava
10.30 kostel sv. Václava (pro rodiny s dětmi) úterý
18.00 kostel sv. Mikuláše
čtvrtek 8.00
kostel sv. Mikuláše
pátek
18.00 kostel sv. Václava
sobota
8.00
kostel sv. Mikuláše
Eucharistická adorace čtvrtek
20.00–21.00
kostel sv. Mikuláše (od 23. října)
Svátost smíření / duchovní rozhovor neděle
7.30–8.15
kostel sv. Václava
čtvrtek
17.00–18.30 kostel sv. Václava
pátek
17.00–17.45 kostel sv. Václava
• Prosíme ty, kdo chtějí přistoupit ke svátosti smíření některý pátek nebo neděli, aby respektovali, že kněz musí nejpozději 15 min před začátkem bohoslužby odejít ze zpovědnice, aby se na bohoslužbu řádně připravil. • Jiný termín svátosti smíření je možné dohodnout s farářem P. St. Górou.
Příležitost k setkání s knězem úterý
15.30–17.30
fara – Vršovické nám. 84/6 (u kostela sv. Mikuláše)
• Jiný termín je možné dohodnout s farářem P. St. Górou.
Farní kancelář pro veřejnost úterý
15.30–17.30
fara – Vršovické nám. 84/6 (u kostela sv. Mikuláše)
• Službu v kanceláři zajišťuje a finanční záležitosti (hl. dary) vyřizuje Simona Kocourková email:
[email protected]
15/ V
T Ý D E N N Í P R O G R A M pravidelných aktivit Po 13.30–14.30 16.00–16.45 17.00–17.45 17.00–18.30 17.45–18.30 18.30–19.30 19.00–21.00 17.45–18.45 19.30 19.00–21.30 Út 15.30–18.30 15.30–17.30 15.30–17.30 16.45–17.45 19.00 St 10.00–12.00 18.30–20.30 19.00–22.00 Čt 8.45 17.00–17.45 17.30–18.30 18.30–20.00 19.00–22.00 19.00 Pá 15.00–17.00 So 9.00–14.00 Ne 8.00–8.30 9.00–10.15 18.30–20.30 16.30
Mariina legie /I. Ditrich/ Náboženství pro děti /H. a P. Svobodovi/ Náboženství pro děti /H. a P. Svobodovi, M. Peroutka/ Kroužek vyšívání /M. Řečinská/ Zkouška kapely Minimissa /J. Tomsa/ Angličtina pro dospělé /M. Müller st./ Modlitební společenství /V. Novák/ Biblická hodina /J. Nagy/ – 2. a 4. pondělí v měsíci Farní charita /H. Rechnerová/ – 1. pondělí v měsíci Divadelní spolek Nazdařbůh /J. Tomsa/ Úřední hodiny farní kanceláře pro veřejnost / Simona Kocourková/ Příležitost k setkání s knězem /S. Góra/ Farní knihovna /M. Tošovská/ Komentovaná četba Evangelii Gaudium /M. Peroutka/ – liché úterky v měsíci Společenství „Lísteček“ /S. Kocourková/ Maminky s dětmi /V. Procházková/ Zkouška sboru /L. Dřevikovský/
FAR č. 1 SÁL SÁL
Společenství mládeže /O. Rechner, L. Sviták/ – sudé týdny roku, kromě prázdnin Setkání při čaji /J. Nagyová/ – 1x měsíčně dle oznámení Náboženství pro děti /M. Peroutka/ Divadelní kroužek /D. Vacková/ Katechumenát /S. Góra/ Zkouška kapely Missa /J. Tomsa/ Modlitba matek /H. Rechnerová/ – sudé týdny roku Zkouška kapely Kšandy Industry Setkání neslyšících /S. Góra/ – obvykle 3. sobotu v měsíci Zkouška sboru /L. Dřevikovský/ Zkouška farní scholy /Š. Škoch/ Zkouška kapely Koza na útesu Představení farního nadnárodního pimprlového divadla – poslední neděle v měsíci, kromě prázdnin
FAR 1. patro
FAR SÁL FAR SÁL FAR FAR SÁL FAR
č. 1 č. 3 č. 1 kancelář kancelář
FAR č. 1 FAR 1. patro FAR č. 1 FAR č. 3 FAR č. 1 a 2 SÁL
FAR 1. patro FAR FAR FAR FAR FAR ZKU FAR
č. 1 a 2 č. 1 a 2 1. patro č. 1 č. 3 1. patro
SÁL SÁL ZKU FAR č. 1 a 2
16/ V
K A L E N D Á Ř na květen 2015
Mimořádné akce, změny, výjimky
Farní zájezd do Rumunska ODPADÁ – Příležitost k svátosti smíření VÁC a duchovnímu rozhovoru 15.30 ODPADÁ – Příležitost k setkání s knězem VÁC 17.00 ODPADÁ – Příležitost k svátosti smíření VÁC a duchovnímu rozhovoru 17.00 ODPADÁ – Příležitost k svátosti smíření VÁC a duchovnímu rozhovoru 16.00 Příležitost k svátosti smíření pro děti VÁC 18.30 Setkání prekatechumenů VÁC 9.00 Setkání neslyšících FAR 9.30 Představení farního divadelního kroužku SÁL 10.30 Eucharistie s prvním svatým přijímáním VÁC 19.00 Setkání ekonomické rady FAR 19.00 Společná modlitba s prosbou o vylití Ducha VÁC svatého 7.30–19.00 Farní výlet do Vysoké a do Rožmitálu 9.30 Pouze jedna eucharistie s biřmováním a s účastí biskupa 19.00 Setkání pastorační rady FAR 8.00 Eucharistie u sv. Mikuláše MIK 17.00 ODPADÁ – Příležitost k svátosti smíření FAR a duchovnímu rozhovoru 18.00–24.00 Noc kostelů MIK, VÁC 15.00–19.00 Dny víry neslyšících SÁL 12.00–15.00 Den dětí SÁL, VÁC 15.00 Představení loutkového divadélka VÁC
1.–9. 5. Pá–So 1. 5. Pá 17.00 5. 5. 7. 5.
Út Čt
8. 5.
Pá
11. 5. 14. 5. 16. 5. 17. 5. 17. 5. 19. 5. 21. 5.
Po Čt So Ne Ne Út Čt
23. 5. 24. 5.
So Ne
26. 5. 29. 5. 29. 5.
Út Pá Pá
29. 5. 30. 5. 31. 5. 31. 5.
Pá So Ne Ne
Vydává farnost u kostelů sv. Mikuláše a sv. Václava Praha-Vršovice, www.farnostvrsovice.cz, tel. 271 742 523. Neprodejné, náklady na tisk hrazeny ze sponzorského daru a z vašich příspěvků. Vydání příštího čísla je plánováno na 31. 5., příspěvky dodávejte nejpozději do středy 20. 5. Kontakt:
[email protected], případně osobně v kostele sv. Václava. Šéfredaktor: Martin Peroutka (MP). Redakční rada: Stanisław Góra, Simona Kocourková (SK), Jan Rückl (JR), Pavel Švarc (PaS), Alena Králová (AK), Pavel Mikula, Markéta Řečinská, Anna Tesařová. Přispěvatelé: Karolina Mikotová, Ivana Lukášová, Jiřina Haaszová. Korektura: Jana Šachlová. Sazba: Slávek Heřman. Tisk: Martin Peroutka, výtisky pro nás zkompletovali Polákovi
