Jaargang 6 No.7 september 2015 INHOUDSOPGAVE:
BLZ.
Ter overweging
3
Startzondag 13 september
4
Gemeenteleven
5
Taizé 75 jaar
6
Durf te vragen
8
Kerk In Actie
9
De Blauwe folder
12
Echt geloof; Ilonka Terlouw
13
Berichten van het College van Kerkrentmeesters
17
Van de redactie
17
Kerkdiensten
18
Reproductie kerkblad: Bertus Friedeman van Altrecht Samenstelling: Theo Verschuur Eindredactie: Gustave Pol 1
TER OVERWEGING Liederen van Taize De oecumenische geloofsgemeenschap van Taizé bestaat dit jaar vijfenzeventig jaar. Zolang is het geleden dat broeder Roger met enkele medebroeders in het franse dorpje Taizé een geloofsgemeenschap vormde. Taizé is een klooster, maar op een manier, dat deze kloostergemeenschap al vele jaren jongeren aantrekt van over de gehele wereld. Veel heeft deze groep broeders de mensen gegeven en geeft ze aan mogelijkheden tot verdieping van geloof en leven. Zo is het begaan zijn met de armen een belangrijke factor in de gemeenschap. Eén van de basiselementen in het leven van deze geloofsgemeenschap zijn de kerkdiensten. Kerkdiensten om te naderen tot God en om de Schepper. Kerkdiensten waarin stilte een belangrijke plek heeft. Stilte om tot het wezenlijke van je eigen leven te komen, stilte om de stem van God te kunnen verstaan. En naast die stilte nemen de liederen van Taize een belangrijke plaats in. Liederen om het geloof uit te zingen, om God, die groter is dan we ooit maar met woorden kunnen aanduiden, te loven. Liederen om God te vragen zich te ontfermen over ons mensen. De liederen worden vele keren herhaald, om je zo in alle rust steeds meer te kunnen richten op God. Een aantal jaren geleden waren mijn man en ik in Taize en maakten we het proces van het maken van zo’n lied mee. Een rustig schaven aan melodie en zinnen. Het samen zingen van de proefversie, die de broeder erna nogmaals bijwerkte om het uiteindelijke lied meerstemmig in de dienst met elkaar te zingen met alle mensen in de kerk. De samenstellers van het nieuwe liedboek hebben ook enkele liederen uit de geloofsgemeenschap van Taizé opgenomen in onze nieuwe bundel liederen voor de diensten. Vooral voordat we samen God gaan danken en voorbeden doen in de dienst, vind ik het fijn om met elkaar 2
een aantal malen een lied uit Taizé te zingen. Om zo de verstilling in je hart toe te laten en je meer te kunnen richten op God. Daarom een lied uit Taizé om met deze woorden (en de melodie erbij in gedachten) als geloofsgemeenschap de Boskapel het nieuwe seizoen in te gaan. Els Visser Behoed mij, o God, ik vertrouw op U. U wijst mij de weg ten leven. Bij U is vreugde, blijvende vreugde. Liedboek 16b; tekst naar Psalm 16:1,11; melodie Taizé
STARTZONDAG 13 SEPTEMBER Ook dit jaar beginnen we het nieuwe seizoen weer met een startzondag. Het thema van de startzondag is het landelijke thema van de Protestantse Kerk in Nederland: ‘Goede buren’. De startzondag is op 13 september in onze Boskapel. We houden een feestelijke dienst en praten onder de koffie hierover na, wellicht aan de hand van een klein spel. Erna genieten we van de heerlijke lunch die weer zal worden verzorgd door Annemiek van Beek en Akke Dijkema, die vast geholpen zullen worden door enkele andere gemeenteleden. U bent van harte welkom!
3
GEMEENTELEVEN Mevr. J. van Barneveld (Maertensplein, Maartensdijk) is enkele dagen voor onderzoek en behandeling in het ziekenhuis opgenomen geweest. Ze verblijft in de hotelkamer van het verzorgingshuis ‘De Amandelboom’ in Bilthoven en zal binnenkort verhuizen naar een vaste kamer in dit tehuis. Verschillende gemeenteleden hebben te maken met afnemende gezondheid of onzekerheid rond uitslagen of behandelingen. Ook hebben enkele gemeenteleden een groot verlies geleden. Laten we God bidden om zijn dragende kracht voor hen allen. Vrouwen in de bijbel In februari van dit jaar hadden we vier avonden met boeiende gesprekken rond het boek “Allemaal vrouwen’. Omdat we niet alle vrouwen uit het boek in de vier donderdagavonden konden bespreken, willen we dit najaar nog twee keer een avond over een paar vrouwen uit dit boek houden. De meeste deelnemers/sters van februari willen ook met deze twee avonden meedoen. Maar ook als u niet bij de eerdere avonden was, kunt u gewoon meedoen. Elke avond gaat het immers weer over andere personen uit de bijbel, dus is elke avond weer nieuw. U bent welkom. Het zullen twee donderdagavonden zijn, en data geven we u zo snel mogelijk door. Graag even opgeven bij Coby Merkens (tel. 0346-212653) of bij mij, Els Visser (tel. 0346-283600) of via de mail of ons gewoon even aanspreken.
4
TAIZE 75 JAAR Vandaag - 20 augustus - is het 75 jaar geleden dat broeder Roger in Taizé ging wonen. Enkele broeders sloten zich bij hem aan. Het was het begin van de communiteit van Taizé. Afgelopen zondag zat ik in Taizé met driehonderd andere gasten en met de broeders in de buitenlucht aan een lange tafel. We braken het brood. We zwegen en luisterden naar de muziek, die altijd klinkt aan het begin van de maaltijd. Rondom ons de vrede van de bergen van de Bourgogne. In de middag verzamelden zich 6000 mensen op het gras voor een viering. Nada te turba. Bless the Lord, my soul. Laudate omnes gentes. Eenmaal. Vele malen. Tot het in je begint te zingen. Lezing uit Mattheüs. Kom tot mij allen die vermoeid en belast zijn. In het Engels, Frans, Hongaars, Koreaans, Noors, Russisch, enzovoorts. Dan stilte: 6000 mensen in stilte. Stilte in het middenpad waar deze keer alle broeder van de communiteit, ook uit landen als Korea, Bangladesh in een dubbele rij zitten, een witte strook in een veelkleurige menigte. Gericht op Christus Taizé is een plaats van genade. Een plaats waar voor velen de hemel is opengegaan. Een plaats waar velen – vooral veel jonge mensen de weg hebben gevonden naar de levende Christus. De opgestane Heer is het verborgen centrum van Taizé. En rond dit verborgen centrum bloeit een wonderlijk leven op. Al 75 jaar. Een vrouw schreef mij: ‘Zelf woonde ik tien jaar geleden in Taizé als vrijwilliger. Ik was er bij toen frère Roger stierf. Door de tijd die ik er gewoond heb en door het overlijden van frère Roger is Taizé een plek geworden die mij zeer dierbaar is. Een plek waar geleefd werd dat het leven sterker is dan de dood. Dat God groter is’. Taizé is een plaats waar zich in een verscheurde wereld een gemeenschap vormde die mensen verbond. Een wereld van verzoening en vergeving. Een internationale wereld, waarin solidariteit werd verkondigd en geleefd en vrede werd gevonden en gevierd in een wereld van oorlog en geweld. 5
Taizé is een plaats waar christenen elkaar hebben herkend en het leven hebben gedeeld. Een plaats van ware oecumene. De gerichtheid op Christus oversteeg verschillen in tradities en bracht broeders en zusters bij elkaar die gescheiden waren door kerkmuren. De meest recente toetreding tot de gemeenschap is die van een Nederlander: Roeland Markus. Hij maakte de radicale keuze voor God en een leven in dienstbaarheid aan de gemeenschap en aan alle mensen voor wie deze gemeenschap wil leven. Dag en nacht, jaar in jaar uit. Anderen waren hem voorgegaan, ook uit Nederland. Frère Roger Afgelopen zondag was het 10 jaar geleden dat frère Roger werd gedood. Zijn opvolger, frère Alois bad: ‘God van erbarmen, wij danken u voor het leven van broeder Roger. In een wereld vaak verscheurd door geweld, wilde hij een gemeenschap beginnen die een gelijkenis was van verbondenheid. Wij prijzen u voor de manier waarop hij van de Opgestane Christus getuigde en voor zijn trouw tot aan de dood’. En altijd weer stromen ze toe, oude en vooral jonge mensen, en zetten hun tentje op en hoor je alle talen van de wereld. Hoe is het mogelijk dat Taizé deze plaats is, nu al 75 jaar? Er zijn veel redenen voor te bedenken. En na ze genoemd te hebben, blijft over te zeggen dat het een Godswonder is. Moge Taizé nog lang een plaats van genade zijn. God zegene de broeders. dr. Arjan Plaisier, scriba van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland Bron: website PKN
6
DURF TE VRAGEN Een onmisbare eigenschap voor missionair werk. Zit u weleens op Twitter? Nee? Ik wel, dagelijks. Het is voor mij een bron aan informatie. Stel er een vraag, en geheid dat je een berg antwoorden krijgt. Soms uit de meest onverwachte hoek. Zo’n vraag stel je onder andere door de ‘hashtag’ #dtv aan je vraag toe te voegen: ‘durf te vragen’. Durf te vragen. Dat is denk wel één van de eigenschappen die je nodig hebt bij het missionair-zijn. Gewoon maar durven vragen. En je vervolgens verbazen over waar de antwoorden vandaan komen. Laatst las ik nog over een gemeente die de wijk uitnodigde om met hen een jubileum te vieren. De dominee reageerde verrast: “En ze kwamen!” Een vriendin van me moest echt even een drempel over om een ‘schoolpleinmama’ uit te nodigen voor een Alpha-cursus. Maar ze deed het! En ze verzamelde moed om nog meer mama’s uit te nodigen: “Anderhalf jaar later zijn we een hecht vriendenclubje geworden.” En ook ik mocht meemaken dat er zomaar vrienden kwamen die ik had uitgenodigd. Binnenkort starten we zelfs met een kleine gespreksgroep. Ik zou maar willen zeggen: durf te vragen. Durf uit te nodigen. Durf eens te stotteren: “Zou, eh, je het misschien leuk vinden om…” Mijn ervaring is dat mensen het eerder fijn vinden dat je aan ze denkt, dan dat ze het gevoel hebben dat je ze lastig valt. “Wat gaaf dat je me vraagt, dat zetje had ik nét nodig,” kreeg die vriendin te horen. Bram Dijkstra-Geuze. Communicatieadviseur Missionair Werk Bron: website PKN
7
KERK IN ACTIE Collecte Missionair Werk en Kerkgroei: Help de nieuwe kerk in Jorwerd zondag 6 september 2015 In de meeste gemeenten van de Protestantse Kerk wordt op deze zondag gecollecteerd voor de ondersteuning van het werk van Missionair Werk en Kerkgroei. Nijkleaster, pioniersplek van de Protestantse Kerk in Jorwerd op het Friese platteland, wil een ‘klooster nieuwe stijl’ zijn, waar mensen terechtkunnen voor rust, inspiratie en gemeenschap. “De kloosterkuier op woensdagochtend, de maandelijkse Nijkleasterdag, groepen die komen voor een eigen programma, het is allemaal niet meer weg te denken”, aldus Predikant-pionier Hinne Wagenaar. Binnen afzienbare tijd is er de beschikking over een pand waardoor ook weekend- en weekprogramma’s mogelijk zijn: “We zijn nu bijna drie jaar bezig. Er overspoelt me een grote dankbaarheid vanwege alle positieve ontwikkelingen: zoveel mensen die komen, al het enthousiasme, de positieve ontwikkeling als het gaat om een eigen gebouw... Dromen komen uit.”
8
Collecte Vredeswerk: Vrede verbindt zondag 20 september 2015 In de meeste gemeenten van de Protestantse Kerk wordt op deze zondag gecollecteerd voor de ondersteuning van het Vredeswerk. Tijdens de Vredesweek vraagt de Protestantse Kerk de aandacht voor het vredeswerk van Kerk in Actie en PAX. In Mali steunt Kerk in Actie het werk van radiojournalist Adjan en de imam Wangara. Samen maken zij radioprogramma’s over vrede en verzoening. De radicale islam is sterk in opkomst in dit door geweld geteisterde land. Moslims en christenen wantrouwen elkaar. Adjan gelooft in de kracht van radio: “Radio heeft een enorm bereik, ook in de dorpjes ver buiten de stad. De stem van deze tolerante imam kan hierdoor heel ver dragen.” In Zuid-Sudan stichtte Bisschop Taban met steun van PAX het vredesdorp Kuron. Verschillende bevolkingsgroepen bouwen vanuit dit dorp samen aan vrede en gerechtigheid. Veiligheidscomités worden opgeleid en jongerengroepen maken theaterstukken over moeilijke onderwerpen als veeroof, huiselijk geweld of alcoholisme.
9
Collecte Kerk en Israël – Israëlzondag Zondag 4 oktober 2015 In de meeste gemeenten van de Protestantse Kerk wordt op deze Israëlzondag gecollecteerd voor de ondersteuning van het werk van Kerk en Israël. Je kunt elkaar pas echt ondersteunen als je geïnvesteerd hebt in de relatie met elkaar. Dat is de ervaring van ds. Pieter Goedendorp, voorzitter van het Overlegorgaan Joden en Christenen (OJEC) namens de Protestantse Kerk in Nederland: “De huidige tijd is een heel spannende waarin de Joodse gemeenschap keer op keer opgeschrikt wordt, zoals na de aanslagen in Parijs. Een goede relatie bewijst zich bij een crisis.” Het investeren in elkaar is niet altijd makkelijk, stelt Goedendorp: “Als Protestantse Kerk hebben we, naast de onopgeefbare verbondenheid met het volk Israël, uitgesproken dat ook het Palestijnse volk ons ter harte gaat.” OJEC is een van de organisaties die de Protestantse Kerk ondersteunt in het werk van Kerk en Israël.
10
DE BLAUWE FOLDER Blauwe folder digitaal; abonneer U gratis! De nieuwe Blauwe Folder met het activiteitenprogramma van de kerken in De Bilt en omstreken komend najaar is uit. Het is alweer de derde editie die in de vorm van een digitale nieuwsbrief verschijnt. De redactie constateert echter dat nog maar heel weinig mensen zich op de nieuwsbrief hebben geabonneerd. Graag vragen wij nogmaals de aandacht van de lezers voor de digitale Blauwe Folder. Het is een gemakkelijke manier om op de hoogte te blijven van alle oecumenische en culturele activiteiten van de diverse kerkgemeenten: van interessante lezingen en workshops tot muziek- en filmvoorstellingen. Aanmelden Aanmelden voor de nieuwsbrief is eenvoudig: Ga op internet naar de website van de Raad van Kerken De Bilt (www.raadvankerkendebilt.nl), vul linksonder op de pagina uw naam en e-mailadres in en klik op ‘aanmelden’. U krijgt dan tweemaal per jaar de volledige Blauwe Folder digitaal via de mail en maandelijks een update van het programma in de komende maand. Krijgt U de Blauwe Folder niet? Heeft U zich (al eerder) geabonneerd, maar ontvangt U de Blauwe Folder niet? Dan kan het zijn dat de spamfilter in uw e-mailprogramma de nieuwsbrieven ten onrechte als ‘spam’ ziet en de ontvangst blokkeert. U kunt dit oplossen door te kijken of het mailbericht in uw spambox zit en het daar als ‘geen spam’ te markeren. Toekomstige nieuwsbrieven zou U dan probleemloos moeten ontvangen. Voor de volledigheid wijzen we U erop dat U het volledige programmaaanbod van de Biltse kerken ook altijd kunt lezen in de agenda van de website van de Raad van kerken De Bilt en omstreken. Rob Jastrzebski, redactiecommissie De Blauwe Folder
[email protected] 11
ECHT GELOOF Ilonka Terlouw “Mijn leven is één gebed tot God,” vertelt Ernst-Jan (54 jaar) mij in een van de interviews. “Ja, raar hè?” reageert hij zelf. Ernst-Jan is een evangelisch-protestantse gelovige. Hij communiceert intensief met God: hij bidt overal en altijd. Een andere gelovige, Lianne (44 jaar), legt uit hoe dat werkt in de praktijk. Ze moet die middag schoenen kopen voor haar zoontje en vertelt daarover: “Ik kan naar God gaan en zeggen: ‘Here Jezus, we moeten schoenen kopen; Here Jezus ik zou zo graag willen, dat we in één keer kunnen slagen.’” Zo betrekken deze gelovigen God bij hun dagelijkse leven. Geloven is voor hen iets dat verweven is met alles wat ze doen. Zij noemen dit: een persoonlijke relatie met Jezus hebben. De afgelopen jaren heb ik mij verdiept in deze geloofsbeleving. Wat betekent het voor deze mensen om, zoals zij het noemen, een ‘persoonlijke relatie met Jezus’ te hebben? In dit artikel licht ik een tipje van de sluier op en deel ik enkele persoonlijke gedachtes hierover. Evangelische protestanten De evangelische geloofsbeleving spreekt steeds meer gemeenteleden van traditionele protestantse kerken aan. Neem Ted (60 jaar) bijvoorbeeld. Hij groeide op in een traditionele kerk. Nadat hij trouwde en een gezin kreeg, verwaterde zijn band met de kerk echter. Tot hij acht jaar geleden deelnam aan de Alpha cursus en “Jezus ontmoette.” Voor die tijd “geloofde hij wel,” maar toen “kwam de Heer weer binnen.” Zoals Ted het zegt: “Dit is niet geloven, dit is weten!” Ted is nu weer actief lid van een Gereformeerde Kerk. Ted is wat je zou kunnen noemen een ‘evangelische protestant.’ Hun aantal groeit nog steeds. Dat maakte het uiterst relevant om praktijkonderzoek te doen naar wat zij precies geloven. Zo begon in 12
2009 mijn promotie onderzoek. Ik deed praktijkonderzoek en interviewde deze gelovigen (evangelische gemeenteleden van de PKN, de NGK, de GK vrijgemaakt en de CGK). Telkens stond dezelfde vraag centraal: Wat betekent het voor jou in je dagelijks leven om een persoonlijke relatie met Jezus te hebben? Contact hebben met God Evangelische protestanten ‘hebben’ een bepaald type geloof en noemen dat een ‘persoonlijke relatie met Jezus.’ Deze gelovigen praten veel met God, gewoon door de dag heen. “Je praat met de Here Jezus net zoals wij nu praten,” legt Lianne uit. Evangelische protestanten zetten ook tijd apart om te bidden. Tijdens het bidden bouwen ze vaak stilte in om te luisteren naar God. Ook zingen ze graag. Ze investeren tijd in het lezen van Gods Woord en bezoeken conferenties om ‘quality time’ door te brengen met God. Door al deze dingen komt God ‘tot leven’ voor hen. Dat is voor hen het waardevolle aan hun persoonlijke relatie met Jezus: deze relatie is echt. Dit is echt geloof. Door veel met het geloof bezig te zijn en zich voortdurend rechtstreeks tot God te richten, wordt het geloof echt. God is voor hen een dagelijkse realiteit. Daarin verschilt het evangelische geloof dan ook van hun vroegere ‘traditionele’ geloof. Leonie (28 jaar) probeert dat uit te leggen: “God kennen en christen zijn betekent veel meer dan alleen maar een God ver weg. Je kan echt een relatie met God hebben en dat maakt het een stuk interessanter.” Té vanzelfsprekend? De meeste mensen zullen gewend zijn met hun buurman over koetjes en kalfjes te praten, maar met God? Dat zullen veel gelovigen niet zo gewend zijn. De manier waarop evangelische protestanten omgaan met God is erg informeel en heel vanzelfsprekend. Misschien wel iets té vanzelfsprekend? Ik vraag mij dan af hoe dat zit in tijden dat je het moeilijk hebt. Dan kan het gebed ook verstommen. En dan? Tegelijk heeft het mij getroffen hoe deze evangelische protestanten, die óók tal van moeilijke gebeurtenissen meemaken, blijven geloven. Tijdens de interviews ben ik heel wat pijn en verdriet tegengekomen. 13
Het kruis dat mensen te dragen krijgen in het leven kan soms heel zwaar kan zijn. Hoe ze desondanks op God gericht blijven, door alles heen, ontroert mij. Wat dat betreft mag de kerk zich rijk rekenen met deze gelovigen. Het zijn mensen ‘uit één stuk’ die zich dag in dag uit en door dik en dun persoonlijk gedragen weten door God. God antwoordt Evangelische protestanten krijgen ook regelmatig antwoord van God. God spreekt met hen, niet één keer, niet twee keer, maar regelmatig. “Ja, want je communiceert, dus je krijgt ook antwoord terug,” legt Justus (29) uit. Maar “niet zozeer dat je een stem uit de hemel hoort, zo van... Dat zou wel mooi zijn!” verduidelijkt Leo (43 jaar). Nee, God communiceert eerder door middel van allerlei op het eerste oog normaal uitziende gebeurtenissen. Het zijn vaak de kleine dingen waarin gelovigen “merken” dat God aanwezig is. Marjoleine vertelt: “Ik werk bij een autobedrijf. En als ik een moeilijke dag heb, dan komt er een klant en die heeft aan z’n sleutel hangen ‘God houdt van jou’, zo’n labeltje. Ik denk dat dat wel van boven komt. Dat wordt wel geleid.” Door middel van dit soort tastbare tekenen – door een sleutelhanger, een zonnestraal, een geldbedrag dat je onverwachts krijgt, of een lied dat je op de radio hoort – communiceert God met deze gelovigen. Deze gelovigen zien al deze ‘tekenen’ en ‘antwoorden van God’ als onderdeel van ‘Gods plan met hun leven.’ Zij vragen bij alles of God hen wil helpen en de weg wil wijzen. Dit thema voert de druk op deze gelovigen behoorlijk op: evangelische protestanten houden zich constant bezig met het zoeken naar Gods plan voor hen. Wat is Gods wil? Wat wil God mij hiermee zeggen? Moet ik misschien meer bidden om zo méér tekenen te ontvangen en duidelijker antwoord te krijgen? Ontbrekende antwoorden Deze houding roept bij mij regelmatig vragen op. Ik vind het mooi dat deze mensen leven uit overgave aan Gods plan voor hun leven. Tegelijk vraag ik me af: draait het hier om in het evangelie, dat God een plan heeft welke schoenen ik voor mijn kind moet kopen? Zijn er
14
niet belangrijkere vragen? En ontbreken er juist dan, waar mensen lijden en kinderen sterven, ook niet veel antwoorden? Zelf sta ik er daarom net iets anders in. Ik zoek niet continue naar antwoorden op de kleine problemen van mijn eigen leventje. Ik klamp me eerder vast aan Gods plan, niet met mij, maar met deze wereld. God bouwt in Christus een nieuwe wereld van heling en gerechtigheid. En wat dat betreft heeft God allang bekend gemaakt wat Hij wil: Hij roept ons te bouwen aan dat Koninkrijk. Van de evangelischen leer ik dan weer dat dat wel heel klein mag beginnen, in het dagelijkse en gewone. Ik bid dan echter niet om een vrije parkeerplek, maar voel me geroepen om de parkeerplek die vrijkomt te geven aan die ander die ook staat te wachten. Dan wacht ik wel op het volgende plekje dat vrijkomt. Dat is voor mij leven uit genade. Ilonka Terlouw promoveerde 15 januari jl. op een praktisch-theologisch onderzoek naar de persoonlijke relatie met Jezus van evangelische protestanten. Sinds 17 mei 2015 is ze predikant van de Protestantse gemeente Tollebeek. Zie: www.ilonkaterlouw.nl
15
B BE ER RIIC CH HT TE EN NV VA AN NH HE ET TC CO OLLLLE EG GE EV VA AN N K KE ER RK KR RE EN NT TM ME EE ES ST TE ER RS S VERANTWOORDING 26 JUNI 2015 T/M 21 AUGUSTUS 2015. Vaste bijdragen 2015 1) Collecten: Kerkvoogdij en diaconie (1e collecte) Orgel- en meubilairfonds PKN Jeugdwerk Protestantse Kerk Fonds instandhouding predikantsplaats Orgel- en meubilairfonds Commissie Zending(ZWOE) Hospice Demeter Fonds instandhouding predikantsplaats KIA Beroepsonderwijs voor weduwen in Nigeria
€
1.574,66
€ € € € € € € € €
450,35 56,60 49,60 40,75 71,85 43,10 48,00 48,40 79,50
1) Totaal is voor 2015 € 19.769,64 ontvangen. Dit is 83 % van de toegezegde bedragen voor 2015 groot € 23.891,-. Voor uw bijdrage onze hartelijke dank. Bloemenbus: €
48,2
De kerkenraad
VAN DE REDACTIE De stukken voor het kerkblad nr. 10, oktober 2015 inleveren (bij voorkeur via e-mail) uiterlijk dinsdag 22 september voor 18.00 uur op Veldlaan 28 of e-mail
[email protected].
16
Kerkdiensten september 2015 Protestantse gemeente De Boskapel Groenekan (PKN) Aanvang diensten 10.30 uur. 30 augustus Ds. G. Mulder e
Baambrugge
Heilig Avondmaal 2 collecte: Comm. Werelddiaconaat (via ZWO)
6 september Dhr. B. van Empel e
Vleuten
2 collecte: PKN Help de nieuwe kerk in Jorwerd
13 september Ds. E.A. Visser e
Maarssen
2 collecte: Fonds bijzondere noden
20 september Ds. H. Bonestroo e
Zeist
2 collecte: PKN Vrede en Gerechtigheid
27 september Dhr. M. Jonker e
Utrecht
2 collecte: Commissie Zending (ZWOE)
Oktober 2015 4 oktober
Mevr. L.C. Spelberg e
Bilthoven
2 collecte: PKN Kerk en Israël
17
