IN DE LAATSTE LEVENSFASE ZIE JE IEMAND PUUR ALS MENS

dertiende jaargang

Wijkblad

nummer 2

van

de

oktober 2007

protestantse

gemeente

Bosbeskapel

IN DE LAATSTE LEVENSFASE ZIE JE IEMAND PUUR ALS MENS Gea van Dijk is in onze wijk als ouderling betrokken bij de liturgiecommissie en het liturgisch bloemschikken. Ook maakt zij deel uit van één van de kookgroepen voor het maaltijdproject ‘Samen aan tafel’. In het dagelijks leven werkt zij als verpleegkundige in het Jacobs Hospice aan de Koningin Emmakade. In dit huis zijn mensen opgenomen die terminaal zijn. De redactie sprak met haar over de aard van dit werk en haar ervaringen met deze bijzondere vorm van zorg. ‘Ons hospice,’ vertelt Gea, ‘wordt ook wel ‘Het Bijna Thuis Huis’ genoemd. Dit heeft twee betekenissen. In de eerste plaats moeten de gastbewoners zich er thuis kunnen voelen. Zij mogen dingen van thuis meenemen om een vertrouwde sfeer te maken. Ook is het mogelijk dat familieleden tijdelijk bij hen blijven. Er zijn zo weinig mogelijk huisregels. Men mag zijn eigen dagindeling kiezen. Wij volgen daarin zoveel mogelijk hun wensen. Er zijn bijvoorbeeld gasten die betrekkelijk laat naar bed gaan. Die wens wordt in beginsel gerespecteerd. Soms is het echter wel eens nodig om na te gaan wat de achtergrond van dit gedrag is. Er zijn gasten die niet vroeg gaan slapen omdat ze erg tegen de lange nacht opzien. Zekere regels moeten er natuurlijk wel zijn. Als een gast veel naar muziek wil luisteren kan dat, maar de muziek mag natuurlijk niet storend zijn voor anderen

ger. Er zijn drie coördinatoren, die in deeltijd werken. Tot hun taken behoren het uitvoeren van het opnamebeleid, het trainen en begeleiden van vrijwilligers en de specifieke begeleiding van de gastbewoners en hun naasten. Als verpleegkundige ben je bezig met het verplegen in de ruimste zin van het woord op lichamelijk, geestelijk en spiritueel gebied. De palliatieve terminale zorg geeft ons werk een eigen karakter. Zij bevestigt het leven en beschouwt het sterven als een normaal proces. De nadruk wordt gelegd op verzachting van pijn en andere problematische symptomen. Wij proberen de gastbewoners tot de dood te ondersteunen om zo actief mogelijk te leven. De nadruk ligt op het verlichten van pijn en angst. Naast medicatie zijn veel gasten erg geholpen met een ontspannende massage. Soms ervaren ze het als rustgevend als je hen voorleest.’

In de tweede plaats is met het begrip ‘Het Bijna Thuis Huis’ bedoeld dat de gasten die bij ons komen, weten dat hun verblijf van korte duur is. Zij zijn in een terminale fase en bereiden zich voor op het levenseinde. Veel mensen willen het liefst thuis in een vertrouwde omgeving het einde afwachten. Maar soms is dat niet mogelijk. Bijvoorbeeld omdat het huis er niet geschikt voor is, of omdat de familie die als mantelzorger optreedt het niet meer aankan. Het komt ook voor dat iemand die een terminaal familielid verzorgt graag tijdelijk even rust wil. Als er een kamer in het hospice beschikbaar is bieden we die soms aan, zodat de zieke verzorgd kan worden in het hospice en de mantelzorger even bij kan komen. Na een korte periode van maximaal drie weken verzorgen zij het betrokken familielid verder weer in zijn eigen huiselijke omgeving.’

Er kan tussen de gast en de verzorger een band ontstaan die in de gegeven situatie altijd van tijdelijke aard is. Hoe ga je hiermee om? ‘In de praktijk heb je met de één meer een band dan met een ander. Je voelt je betrokken maar bent natuurlijk nooit familie. Dit neemt niet weg dat het je soms moeilijk valt als een gast er niet meer is. Als team heb je dan steun aan elkaar. Je kunt onderling specifieke problemen bespreken en zorg delen. Daarnaast is het van belang om je buiten het hospice te kunnen ontspannen. Ik ben een enthousiast lid van het koor The Chapel Singers. Daarnaast geven het werk als ouderling en niet te vergeten de kookgroep in de kapel veel afleiding.’

Welke taken verricht je in het hospice? ‘Laat ik vooropstellen dat een belangrijke taak is weggelegd voor de groep vrijwilligers. Zij ontvangen bezoekers, verzorgen maaltijden en begeleiden gasten. Het huis heeft twee artsen die naast hun eigen praktijk ook voor ons werken. Er is ook een geestelijk verzor-

Maak je in dit werk kennis met ervaringen van een leven na de dood? ‘Een ervaring zoals jij bedoelt heb ik nog niet meegemaakt. Wel merk ik dat mensen met een sterke geloofsovertuiging vaak rustiger sterven omdat zij vertrouwen hebben. Ook valt het me op dat mensen in hun laatste levensfase vaak vertellen dat zij hebben vervolg op pagina 4

2

AGENDA Kerkdiensten Bosbeskapel Datum 7 okt 14 okt

Voorganger Ds. J.C. Eikelboom Ds. J.C. Eikelboom

Dienst

21 okt 28 okt 4 nov

Ds. H.J. van Laren Ds. E.J. Bosch Ds. J.C. Eikelboom

Dienst van Schrift en Tafel

M.m.v. cantorij

Collecte(n) 1. Wijkdiaconie 2. Kerk en Israël 1. Kerkinactie: Werelddiaconaat 2. Wijkgemeente 1. Diaconie 2. HaaStu 1. Diaconie 2. Wijkgemeente 1. Wijkdiaconie: dankdag 2. Wijkgemeente

Begintijdstip kerkdiensten: 10.00 uur, tenzij anders vermeld Jeugdkerk: 14 en 28 oktober, Bosbeskapel Kerkdiensten Prevastichting Datum 7 okt 21 okt

Voorganger Ds. D. de Hulster-Nagy Mw. ds. Y. Schoonhoven

14 okt 28 okt

Mw. ds. M. Sijbrandij-Verbist Dr. N. Schelhaas

Begintijdstip kerkdiensten: 10.30 uur; adres: Mgr. Nolenslaan 20 Agenda overige activiteiten Datum Tijd Wat? Datum 1 okt 20.00 uur Vergadering moderamen 10 okt 3 okt 20.00 uur Vergadering liturgiecommissie15 okt 4 okt 20.00 uur Leeskring 17 okt 9 okt 19.30 uur Vergadering wijkdiaconie 23 okt Iedere dinsdagmiddag, 14.30-16.30 uur, Ouderensoos Bosbeskapel Iedere dinsdagmorgen, 10.00-12.00 uur, Creatieve Club

Tijd 14.30 uur 14.30 uur 20.00 uur 20.00 uur

Wat? Ouderengespreksgroep Maandagmiddaggroep Jongerengespreksgroep Pastoraal team

FINANCIËN Opbrengst collecten Datum 1e collecte

Bedrag

5 aug 12 aug 19 aug 26 aug

€ € € €

Wijkdiakonie Diakonie (ouderenwerk) Kerk in aktie / zending Diakonie

137,55 183,15 123,06 179,76

2e collecte

Bedrag

Wijkgemeente (jeugdwerk) Wijkgemeente Wijkgemeente Wijkgemeente

€ € € €

ENKELE ZAKELIJKE GEGEVENS Predikant Ds. J.C. Eikelboom, Druivenstraat 53, 2564 VE Den Haag, tel. 3680761, e-mail: [email protected] maandag t/m vrijdag van 9.00-9.30 uur en Telefonisch bereikbaar: maandag- t/m donderdagavond van 19.00 – 19.30 uur. vrij: woensdagmiddag en zaterdag. Scriba: Ledenadministratie: Adres Bosbeskapel: Website:

Mw. J.M. van der Jagt, Mahatma Gandhistraat 11, 2552 PA Den Haag, tel. 3975168, e-mail: [email protected] J. Willemsen, Thorbeckelaan 338 B, 2564 BZ Den Haag, tel. 3681414, e-mail: [email protected] Bosbesstraat 5, 2564 PA Den Haag, tel. 3689796 www.bosbeskapel.nl

137,55 118,95 101,27 152,51

Aantal bezoekers 124 123 87 134

3

HEER ONZE HEER, HOE BENT U AANWEZIG? Ieder jaar trekken de predikanten van Den HaagZuidwest zich twee dagen terug in een klooster. Het meest waardevolle deel van het programma is het gesprek op de avond van ons verblijf, waarin we elkaar een beetje in onze ziel laten kijken. Dit jaar ging het gesprek over de vraag hoe geseculariseerd wij zelf eigenlijk zijn. De terugkeer van religie Velen constateren dat religie terug is in de samenleving. Degenen die dachten dat met het toenemen van wetenschappelijke inzichten geloof vanzelf zou verdwijnen uit de westerse samenleving, blijken ongelijk te hebben. Er is wantrouwen ontstaan tegen het pure rationele denken dat lijdt aan gevoelsarmoede. En velen beseffen en beleven dat er meer is tussen hemel en aarde, ook al zijn er geen rationele bewijzen voor te geven. Boeken van spirituele auteurs, die zeggen rechtstreekse openbaringen van God te hebben ontvangen, worden bestsellers. Mensen worden tijdens spirituele trainingen door goeroes ingewijd in de geheimen van energiestromen en aardstralen. Mensen haken af bij de kerk, omdat ze het christelijk geloof ongeloofwaardig vinden, maar blijken vervolgens de meest irrationele ideeën aan te hangen. Niets is te wonderlijk. En Pinkstergemeenten waar de meest onwaarschijnlijk wonderen schijnen te gebeuren, kunnen de belangstellenden niet bergen, terwijl de kerken steeds leger worden. Geen probleemoplossende God Hoe reageren wij als predikanten innerlijk op deze opleving van religie en hang naar paranormale spiritualiteit? Gaan we met onze tijd mee of zijn we in ons hart kinderen van de tijd dat de secularisatie de geesten domineerde? Secularisatie is een moeilijk woord, maar het komt er op neer, dat mensen leven alsof God niet bestaat. Ze rekenen er in het dagelijks leven niet mee dat God hun problemen oplost. En ze halen ook God er niet bij ter verklaring van de gebeurtenissen. Hoe is dat bij ons, predikanten? Hoe ervaren wij Gods aanwezigheid? Roepen we God te hulp in crisissituaties en verwachten wij van hem een oplossing voor onze problemen? In het gesprek bleek dat we allen op z’n minst terughoudend zijn in onze verwachtingen van God. Ook degene die het meeste leek te verwachten, sprak daar heel voorzichtig over. De meesten van ons verwachten van het gebed geen wonderen, geen duidelijk ingrijpen van God. Zulk ingrijpen van God roept te veel vragen op, waar we geen overtuigend antwoord op hebben. Waarom grijpt hij het ene moment wel in en het andere moment niet? Waarom wordt de één wel genezen en de ander niet? In ons denken speelt een stukje negatieve theologie een rol. We weten niet zo precies wie God is. Dat wil zeggen, dat er afstand bestaat tussen ons denken en God. God ontsnapt altijd weer aan onze denkbeelden. En daarom kunnen we niet zo direct over hem spreken. Maar dat is nu juist wel wat veel

mensen van religie verwachten. Ze hopen op concrete hulp van boven, op een wonder. Dat trekt hen naar de Levensstroom of andere plaatsen waar mensen door het gebed worden genezen. Voor wat daar gebeurt, zijn wij geneigd een psychologische verklaring te geven. En wij menen zelf dat het in verschillende situaties geen zin heeft om te bidden, dat het zelfs riskant is om te bidden om onmiddellijke genezing van een depressie. Dat wekt verkeerde verwachtingen. Een depressie heeft tijd nodig om voorbij te trekken evenals een gebroken been tijd nodig heeft om te helen. Hoe is God aanwezig? Speelt bidden dan voor ons geen rol? Natuurlijk wel. Het bleek zelfs dat wij allen vaker bidden dan vroeger. Dat wijst er misschien op dat ook wij de secularisatie voorbij zijn? Dat betekent echter geen terugkeer van God als een instantie buiten ons die onze problemen oplost. Hoe is God dan wel aanwezig? We spraken over God als geestelijke realiteit. God werkt op de wijze van de Geest. Zij doordringt deze werkelijkheid. Zij werkt op ons in op geestelijke wijze. Zij schenkt ons de creativiteit om met onze problemen om te gaan. Zij inspireert mensen tot aandacht en fijngevoeligheid. Zij schenkt hen de moed om hen nabij te blijven die in een depressie heel eenzaam zijn. Zij is er als het vermogen om het lijden zo te ondergaan dat het vruchtbaar wordt, om het verlies om te zetten in geestelijke winst. Zij bewaart voor bitterheid en wrok, die het leven kunnen blokkeren en schept zo nieuwe perspectieven. God is er op de wijze van Psalm 139. Hij is voor mij en hij is achter mij, hij heeft zijn naam op mij gelegd. Dat vraagt om ontvankelijkheid. God is immers op verborgen wijze aanwezig. Niet onomstotelijk bewezen. We kunnen hem alleen maar kennen met ons hart, onze ogen moeten worden geopend. Energiestroom? Als we zo over Gods aanwezigheid spreken, dan komen we dicht bij het spreken over een geestelijke realiteit als energie die door mensen heen stroomt en zo mensen nieuwe power geeft. Zo wordt in het alternatieve circuit dikwijls over spiritualiteit gesproken. Veel therapieën zijn op de doorstroming en het opheffen van blokkades gericht. Kunnen we zo over Gods Geest spreken? We hebben hier toch echt vragen bij. Het is ons te onpersoonlijk. De woorden ontbreken. Geloof is toch vooral een appèl, een aanspraak van God op ons leven. We worden geroepen. Het verhaal van Abraham die op weg gaat, omdat hij die stem heeft gehoord, is het oerverhaal van geloven. Geloven is iets anders dan gericht zijn op paranormale verschijnselen. We doen het met beide benen op de grond en het heeft alles te maken met naastenliefde en solidariteit in de alledaagse werkelijkheid. Het gaat in de christelijke kerk niet om onpersoonlijke energiestromen, maar om

4 God die persoonlijk in ons leven aanwezig is. Hij is de stem van de roepende. Daarom spelen in de christelijke traditie bijbelverhalen zo’n belangrijke rol. In die verhalen klinkt Gods stem. En met het gehoor geven

aan die stem begint het geloven en gaan onze ogen open voor de verborgen aanwezigheid van God.

vervolg van pag. 1

wijkverpleegkundige bezocht, slecht geslapen had en zei dat hij liever later werd geholpen kon dat niet. In het hospice kun je zeggen ‘Ik kom straks wel terug’. In de terminale zorg verleen je hulp in een specifieke fase van het leven. De franje is weg. Het uiterlijk, de opleiding, de functie van een mens doen er niet meer toe. Men ziet een gast puur als mens. Het is heel bijzonder om te mogen meemaken hoe iemand de laatste fase van zijn leven aflegt. Je loopt op die weg een stukje mee. Kleine dingen – zoals bijvoorbeeld voorlezen of muziek aanzetten- betekenen voor hen op zo’n moment heel veel. Dit alles maakt dit werk voor mij zo waardevol.’

gedroomd over hun ouders of hun overleden echtgenoot. Ze zijn dan duidelijk bezig met de wereld achter de dood. Soms krijg ik op het moment dat iemand overlijdt wel eens het gevoel dat er iets gebeurt waardoor de stervende zich als het ware opgevangen voelt.’ Hoe ben je er toe gekomen om in een hospice te gaan werken ? ‘Na mijn opleiding ben ik als wijkverpleegkundige gaan werken. Ik vond de kwaliteit van dit werk echter sterk achteruitgaan. Voor allerlei handelingen werd je steeds meer aan een voorgeschreven tijd gebonden. Er was bovendien geen flexibiliteit. Als iemand, die ik als

Jan Eikelboom

Hans van Spanning

ACTIVITEITEN IN DE WIJK Leeskring in de Bosbeskapel Dit jaar wordt er eens in de twee maanden op donderdagavond een leeskring in de Bosbeskapel georganiseerd. Op deze leeskring worden onder leiding van Jan Eikelboom romans besproken, waarin geloof en spiritualiteit een belangrijke rol spelen. De leeskring start op 4 oktober met de bespreking van ‘De vijfde berg’ van de Latijns-Amerikaanse successchrijver Paulo Coelho. Deze auteur neemt zijn lezers mee op een spirituele zoektocht. Zijn romans zijn stuk voor stuk bestsellers. ‘De vijfde berg’ gaat over de bijbelse profeer Elia en geeft een originele kijk op deze man Gods, die worstelt met de opdrachten van God. De avond begint om acht uur in de Bosbeskapel en staat zowel open voor gemeenteleden als buurtgenoten. Inbrengdagen bazar Van 24 tot en met 27 oktober a.s. kunnen in de Bosbeskapel spullen worden ingeleverd voor de bazar. Een aantal medewerkers is aanwezig om uw materialen in ontvangst te nemen op de volgende tijden: • Woensdag 24, donderdag 25 en vrijdag 26 oktober van 14.00 tot 16.00 uur en van 19.00 tot 21.00 uur. • Zaterdag 27 oktober bent u welkom met uw spullen van 10.00 tot 12.00 uur. Wij zijn geïnteresseerd in de volgende nog goed bruikbare zaken: antiek en curiosa, glas- en aardewerk, curiosa, boeken, platen en c.d.’s, handwerkmaterialen en keukenartikelen. Voor nadere informatie kunt u contact opnemen met Hans van Spanning (tel. 325.13.10) of Jan Oosterveen (tel. 323.51.51).

5 Bazar De Bazarcommissie is met aftellen begonnen. Op 2 en 3 november is het zover. De spanning neemt toe. Zullen we met hulp van de gemeenteleden er opnieuw in slagen om met een mooi aanbod van materiaal te komen? De inbrengdagen zullen worden gehouden van 24 tot en met 27 oktober. Elders in dit nummer van ‘Lopend Vuurtje’ treft u hierover nadere gegevens aan. De afgelopen maand hebben wij opnieuw spullen ontvangen in verband met een verhuizing. De kelder is vrijwel geheel gevuld met aangeboden materialen. In verband hiermee verzoeken wij u uw spullen vanaf heden uitsluitend op een van de inbrengdagen in te leveren. Mocht dit beslist onmogelijk zijn dan kunt u contact opnemen met Hans van Spanning (tel. 3251310) of Jan Oosterveen (tel. 3235151). Kerkenveiling voor Sarana De op 7 september jl. in de Bosbeskapel gehouden kerkenveiling ten bate van het kindertehuis Sarana op Sri Lanka is een groot succes geworden. In totaal brachten de aangeboden goederen en diensten € 3.975 op. De geveilde voorwerpen zoals een keyboard, een antieke pop, potten zelfgemaakte chutney en een pakje zelfgemaakte ansichtkaarten vonden gretig aftrek. Ook de diensten mochten zich in een brede belangstelling verheugen. Aangeboden werden onder meer: het door een gemeentelid laten witten van je douche en autotochtjes naar Hoek van Holland en Paleis het Loo. Sommigen tekenden zelfs voor meerdere uitjes in. Van de overige diensten noemen we een vijfgangendiner bij een van de aanbieders thuis en verder een door onze organist na een kerkdienst uit te voeren orgelconcert voor 5 euro per toehoorder. Het meest originele aanbod kwam van onze kerkenraadsvoorzitter Ronald Oudshoorn. Hij toonde zich bereid als ambtenaar van de burgerlijke stand voor een gift aan Sarana een huwelijk te sluiten. Tot verrassing van alle aanwezigen maakte onze oud-koster Wim Hobma van dit aanbod

gebruik. Hij vroeg zijn partner Nel Rehorst met een grote bos rozen ten huwelijk. Het succes van deze avond zou ondenkbaar zijn geweest zonder de inspirerende uitleg van Kirsten Giethoorn, secretaris van de Stichting van het kindertehuis Sarana . Met veel inzet en hulp van buitenaf wordt dit tehuis op Sri Lanka verbeterd . Kirsten illustreerde dit met op de wand geprojecteerde foto’s. De Bosbeskapel heeft zich garant gesteld voor de reparatie van het kapotte dak van de slaapzaal van dit tehuis. Dank zij de prachtige opbrengst van deze gezellige avond zal het dak er gaan komen. Zangers gevraagd voor Bonhoeffer-oratorium Afgelopen februari hoorde ik tijdens een kerkdienst in Winterberg (Sauerland) de uitvoering van een ‘Liedoratorium’ gemaakt op teksten van Dietrich Bonhoeffer. Ik was daar erg van onder de indruk en heb desgevraagd de muziek gekregen. Graag wil ik dit stuk met gemeenteleden van de Bosbeskapel instuderen en uitvoeren. Het is een stuk dat uitermate goed in de lijdenstijd past. De uitvoering is gepland op zondag 17 februari 2008. In de week vóór de uitvoering zal Jan Eikelboom een lezing houden over de bekende Duitse antinazistische theoloog Dietrich Bonhoeffer (19061945) We oefenen vanaf 7 november a.s. iedere woensdagavond in de Bosbeskapel. De uitvoering zal een bijzonder karakter krijgen omdat enkele leden van het koor uit Winterberg bereid zijn ons met hun zang te ondersteunen. Zij komen daarvoor speciaal naar ons toe. Het zal van het aantal deelnemers en het aantal stemmen per partij afhangen of dit initiatief ook daadwerkelijk doorgaat. Je kunt je vóór 1 november a.s. aanmelden bij Tineke de Vos (tel. 3254530 of mail: [email protected]).

UIT DE KERKENRAAD In de kerkenraadsvergadering van 3 september jl. zijn de vormings- en toerustingsactiviteiten voor het komende seizoen besproken. Het programma voor het seizoen 2007-2008 is beschreven in het boekje dat bij het Lopend Vuurtje van september is meegestuurd. Onze voorzitter Ronald Oudshoorn zal namens de Algemene Kerkenraad optreden als vertegenwoordiger naar de Haagse Gemeenschap van Kerken. Verder werd gesproken over een probleem dat gemeenteleden ondervinden als ze naar een andere (wijk)gemeente verhuizen. Men wordt via de basisadministratie van de gemeente automatisch in de nieuwe wijk ingeschreven, terwijl men dat meestal niet wil. Het kost veel tijd en moeite om dit weer ongedaan te maken. Het probleem is dat de huidige procedure vast ligt in de kerkorde. Deze kwestie zal onder de aandacht worden

gebracht van de Algemene Kerkenraad en de Classis. De kerkenraadsvergadering van juni werd bezocht door de visitatiecommissie, bestaande uit, ds. A. Sterrenburg en mevrouw M.J. Verkerke-van den Berg. Dit bezoek gaf de aanwezige kerkenraadsleden gelegenheid om te vertellen hoe zij het kerkenwerk ervaren. Over het algemeen bleken de indrukken positief. Er is geen gebruik gemaakt van de mogelijkheid die gemeenteleden was geboden om de visitatiecommissie te spreken. Het verslag van deze kerkvisitatie zal naar de Classis worden gestuurd. Hans Cloosterman heeft wegens privéomstandigheden zijn ambt als jeugdouderling neergelegd. De Kerkenraad vindt dit jammer, maar respecteert zijn besluit. Hans Cloosterman blijft nog wel actief binnen het jeugdwerk van de Bosbeskapel.

6 Cees van der Zwan is, in overleg met de betrokkenen, bezig met het opstellen van een taakomschrijving voor de koster/beheerder. Voor deze taakomschrijving die in de Haagse protestantse gemeente nog niet bestaat is

belangstelling getoond door het Centrale College van Kerkrentmeesters. Jacqueline van der Jagt

ZWO ZWO-avond over Accra Op woensdag 24 oktober organiseert de ZWO-commissie een avond over de Verklaring van Accra. In Accra heeft een oecumenische vergadering van reformatorische kerken in 2004 een scherp protest aangetekend tegen de oneerlijke verdeling van rijkdom in de wereld. Deze verklaring stelt het liberale marktdenken aansprakelijk voor de honger en armoede in de derde wereld. En zij klaagt het Westen aan vanwege afgodendienst. De Verklaring van Accra beroept zich op Jezus die heeft gezegd: Je kunt niet God dienen en de mammon, de geldgod.

David Renkema zal op deze avond ingaan op dit protest en op de effecten van de globalisering. Is de kritiek van Accra terecht? Waar moeten we nuanceringen aanbrengen? En wat doen we met dit protest als westerse christenen? David Renkema is verbonden aan Oikos, een oecumenische organisatie die zich sterk maakt voor armoedebestrijding en duurzame ontwikkeling. De avond vindt plaats in de Bosbeskapel en begint om acht uur. Jan Eikelboom

WIJKRAAD VAN KERKRENTMEESTERS Uitvoering werkzaamheden De Wijkraad van Kerkrentmeesters heeft in de afgelopen maanden in de Bosbeskapel een aantal werkzaamheden laten uitvoeren. Het orgel heeft een grote onderhoudsbeurt gehad waarbij een aantal onderdelen zijn vernieuwd. Het bordes naar de kerkzaal is aangepast en in de komende weken zullen de leuningen worden aangebracht. Verder zullen er op korte termijn aanpassingen plaatshebben aan het hekwerk van de tuin grenzende aan de speeltuin. Ook zijn de ventilatieopeningen naar de kelder opgemetseld om eventuele wateroverlast bij stortbuien tegen te gaan.

Alle werkzaamheden worden uitgevoerd in nauw overleg met het College van Kerkmeesters van de Haagse protestantse gemeente. Deze besprekingen verlopen in ontspannen en prettige sfeer. In 2007 zullen nog diverse andere werkzaamheden plaatshebben. Via Lopend Vuurtje zult u hiervan op de hoogte worden gehouden. Aan al deze werkzaamheden zijn vanzelfsprekend kosten verbonden. Hoewel de benodigde financiën voor een groot gedeelte uit de algemene middelen van de Haagse protestantse gemeente komen vraagt het College van Wijkkerkrentmeesters u om toch nog eens te kijken naar uw toegezegde kerkelijke bijdrage voor het jaar 2007 en deze zo mogelijk iets te verhogen. Cees van der Zwan

NIEUWS UIT DE GEMEENTE Afscheid koster op startzondag De startzondag op 2 september stond in het teken van ‘talenten in actie’ en het afscheid van koster Wim Hobma. Onze gemeente telt veel talenten. Tijdens de kerkdienst komt een aantal van hen in actie, zoals de vrouwen van de bloemschikcommissie, Haseena Roos met een boeiend kinderverhaal, Berdine en Eric Schulp die voor prachtig fluit- en pianospel zorgen, en de stemmen van het kinderkoor en het startzondagkoor. In de overdenking wijst Jan Eikelboom erop dat het in de kerk om teamsport gaat: met de gezamenlijke inzet van alle talenten vormen wij een gemeente. Na de

preek wordt de schijnwerper op talent Wim Hobma en zijn partner Nel gezet. Jan Eikelboom wijst erop dat we afscheid van een ‘blijvertje’ nemen: Wim vertrekt als koster maar blijft zijn talenten inzetten als vrijwilliger. Jan typeert Wim als pretmaker, waarachter een vroom mens schuilt: hij doet zijn werk als koster en als begeleider van de vakantieweken vanuit zijn geloofsinspiratie. We zingen een mooi lied voor Wim over het maken van verschil: een kopje koffie, een praatje, en een groet. Na de kerkdienst gaat het afscheid van Wim en Nel

7 door in de gemeentezaal, onder het genot van koffie en later een drankje en een hapje. Cees van der Zwan neemt het woord namens de kerkrentmeesters en verwelkomt Wim en Nel in het leger van de ruim 180 vrijwilligers van de Bosbeskapel. Als vrijwilligers zullen Wim en Nel in de kosterswoning blijven wonen. Wim krijgt een groot ijsje overhandigd als dank voor de vele ijsjes die hij tijdens zijn kosterschap heeft uitgedeeld. Ook ligt er een groot wit tafelkleed klaar, waarop gemeenteleden afscheidswoorden kunnen schrijven. Ronald Oudshoorn biedt Wim namens de gemeente een cadeau aan, of beter gezegd: de code voor een cadeau. Het blijkt dat zowel Wim als Ronald lid zijn geweest van de scouting, waar het gebruikelijk is om boodschappen over te brengen met seinen en geheimschrift. Wim krijgt drie kaarten in geheimschrift van Ronald. De eerste twee worden direct door Wim ontcijferd als ‘een nieuwe’, maar het geheimschrift op de derde kaart vergt nadere bestudering. Elders in dit nummer onthult Wim de inhoud van deze kaart. We zingen twee afscheidsliederen voor Wim en we zijn toeschouwer van het kosterspel. Dit spel bestaat uit vier onderdelen: koffie schenken, psalmbord opmaken, een welkomstpraatje voor de seniorenvakantieweek houden, en een mitella vastknopen. Een kerkenraad-

ALLERLEI Amnesty International “Een ieder heeft recht op leven, vrijheid en onschendbaarheid van zijn persoon. Niemand zal onderworpen worden aan folteringen, noch aan wrede, onmenselijke of onterende behandeling of bestraffing. Niemand zal onderworpen worden aan willekeurige arrestatie, detentie of verbanning”. Dit zijn enkele passages uit

team, een lectorenteam, een bridgeteam en een jeugdteam strijden om de eer. Wim en Nel vormen de jury. Wat duidelijk wordt uit dit kosterspel is dat koffie schenken een grote kunst is: geen Haagse bakkies, niet morsen en natuurlijk suiker, melk en koekjes erbij. Uit de soms onnavolgbare beslissingen van de jury, blijft de strijd om de kosterstitel ombeslist. Alle vier teams delen dan ook gelijk in de beloning: een gehaktbal volgens het geheime recept van Wim. Het laatste woord tijdens dit afscheidsfeest is natuurlijk aan Wim. Hij vertelt dat hij zijn carrière ooit is begonnen als militair. Je valt dan onder de krijgstucht, wat inhoudt dat je 24 uur per dag beschikbaar moet zijn. Dat is nogal vermoeiend en dan drukte je je wel eens. Diezelfde 24-uurs beschikbaarheid heb je ook als koster. Ook daarbij heeft Wim de regel toegepast: je af en toe even drukken. Wim biedt gemeenteleden zijn welgemeende excuses voor die keren dat hij er even niet was als zij hem nodig hadden. Wim bedankt iedereen, en in het bijzonder Nel, medekoster Rik, de vrijwilligers van de vele feesten en partijen, en de clubs en de verenigingen, voor de fijne tijd die hij heeft gehad tijdens zijn kosterschap in de Bosbeskapel. Ida Terluin

de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens. Wanneer deze rechten in een land worden geschonden schrijven we brieven naar de betrokken autoriteiten om hen te wijzen op het onrecht dat zij hun mensen aan doen. Zondag 21 oktober worden de voorbeeldbrieven uitgereikt. Wilt u ook een brief schrijven? Als u toegang heeft tot internet kunt u de brieven downloaden via www.amnesty.nl E. Dirkzwager, tel. 3971399

Wim bedankt Zo’n afscheid als koster had ik nooit kunnen dromen. Er waren heel veel handen om te schudden. Velen van u hebben een afscheidsboodschap op het grote tafellaken geschreven. Na enig puzzelwerk heb ik het geheimschrift op de cadeaukaart kunnen ontcijferen: een nieuwe fiets. Wat een verrassing. Mag ik u, mede namens Nel, die mij altijd intensief en loyaal heeft bijgestaan, heel hartelijk danken voor dit geweldige afscheid. Het heeft ons zeer goed gedaan. Wim Hobma

Loosduinse Hoofdstraat 196 2552 AL Den Haag Winkelcentrum Loosduinen 070 - 404 2919 Telefoon 100m2 hobbyplezier

BLOEMBINDERIJ VAN DER MAAT

• Ruime sortering Boeketten en Bloemstukken

A P P E L S T R A A T 1 5 5 070 - 323 12 56

• Rouwbloemwerk (eigen lintendrukkerij)

VOLENDAMLAAN 700 070 - 368 35 37

• Bruidsboeketten

ZIEKENHUIS LEYENBURG 070 - 329 14 31

• Bezorgservice

Ambachtelijke Schoenherstellerij Abrikozenstaat 21 2564 VK Den Haag Tel: 070 3251861

Ouderwets vakwerk in een modern jasje • grafeerwerkzaamheden • schaatsen slijpen • klein orthopedischwerk • sleutels • tas en jas reparaties • schoenonderhoudsartikelen Openingstijden: Maandag 9-13 en 14-18, Dinsdag 9-13 en 14-18, Woensdag gesloten, Donderdag 18-21, Vrijdag 9-13 en 14-18, Zaterdag 9-16.

8

D e su p ermar kt voo r w at e xt ra’s • Bezorgservice • Tel./fax: (070) 368 96 78 Abrikozenplein 32 2564 PG Den Haag

Colofon ‘Lopend Vuurtje’ verschijnt elf keer per jaar, telkens aan het begin van de maand. Redactie: Karel van Loon, Hans van Spanning, Ida Terluin, Jan de Vries. E-mailadres, ook voor aanlevering kopij: [email protected] Adres voor inleveren kopij (tenzij elders anders vermeld): Jacques Urlusstraat 33, 2551GX Den Haag, tel. 3251310. Administratie en bezorging: tel. 3688223. Penningmeester: J.J. de Vries, tel. 3682321; ook voor het plaatsen van advertenties. Financiën: Giften zijn welkom op giro 915855 t.n.v. Wijkblad Bosbeskapel te Den Haag. ‘Lopend Vuurtje’ is voor visueel gehandicapten ook verkrijgbaar in braille. Nadere informatie hierover is te krijgen bij CBB, Christelijke Bibliotheek voor Blinden en Slechtzienden, te Ermelo, tel. 0341-565477. ‘Lopend Vuurtje’ is ook te bekijken en als PDF-bestand te downloaden op www.bosbeskapel.nl in de rubriek ‘Nieuws’.

De kopij voor het novembernummer dient uiterlijk zaterdag 13 oktober a.s. te worden ingeleverd op het bovengenoemd huisadres of op bovengenoemd e-mailadres. Later ontvangen kopij kan helaas niet worden verwerkt. Aangeboden kopij wordt waar nodig door de redactie bewerkt.

BANKETBAKKERIJ

S p e c i a l i t e i t : Hazelnoottaarten Den Haag Weissenbruchstraat 1c Arabislaan 56 Wassenaar Kerkstraat 71

tel. 5179507

VOOR BEZORGING

tel. 3246844

tel. 3249409 tel. 3252734

Pippelingstraat 30, 2564 RH ’s-Gravenhage - Telefoon: 070-368 26 80 - Fax: 070-325 72 30

…al meer dan 35 jaar, een begrip in Den Haag! Uw officiële Gazelle en Peugeot dealer