IMPLEMENTASI KAFĀ'AH DALAM PERKAWINAN PADA MASYARAKAT EKONOMI LEMAH DI DESA WONOKERSO KECAMATAN PAKISAJI KABUPATEN MALANG
TESIS Diajukan Kepada Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang Untuk Memenuhi Beban Studi Pada Program Magister Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah
Oleh ULIL FAUZIYAH 12780002
PROGRAM MAGISTER AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH PASCASARJANA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBARHIM MALANG 2014
i
ii
iii
iv
PERSEMBAHAN
Tesis ini penuis persembahkan kepada ayahanda H. Mahmud, BA dan Ibunda tercinta Hj. Churun ‘in yang senantiasa memberikan kasih sayangnya secara lahir batin sehingga ananda mampu mengenyam pendidikan sampai detik ini baik bantuannya secara materi maupun spiritual serta selalu memberikan motivasi tiada henti. Guru-guru dan seluruh Dosen yang selalu kumuliakan, karena telah mendidik dan mengajarkan ilmu kepadaku dengan ikhlas mulai dari kecil hingga dewasa, baik semasa madrasah, dipondok, maupun ketika kuliyah, semoga ilmu yang aku dapatkan dan telah dan telah ditransformasikan dapat bermanfaat dan berguna bagi penulis pribadi khususnya dan bagi nusa dan bangsa secara luas umumnya. Tak lupa kupersembahkan kepada saudara- saudaraku, kakak- kakaku: H. Faishol Azhari, Hj. Iftitahul Afiah, M. Cholid Al- Ayubi, Luluk El- Fitri, dan adik- adikku tercinta: Rif’atul Maghfuroh, Rofiqatul hariroh, dan Ayu Ma’rifatul Mahmudah yang selalu memberikan motivasi dan dukungan sepenuhnya kepadaku, saya ucapkan beribu- ribu terima kasih. Seluruh sahabat-sahabatku se-almamater dan seperjuangan, sahabatsahabat pascasarjana UIN Maliki Malang khususnya: Alvan Fathoni, Ana Sofiatul Fitri, Maya Ars Himsyah, Shofiatul Jannah, M. Fadh, M. Sofyan, dan Rojahatin, maupun sahabat- sahabat yang telah sudi membantu dalam penyelesaian tesis ini yang tidak bisa saya sebutkan satu- persatu. Ku persembahkan karya yang penuh perjuagan ini, semoga bermanfaat selalu. Aamiin…
v
MOTTO
.
Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.
vi
vii
KATA PENGANTAR
Syukur alhamdulillah penulis ucapkan atas limpahan rahmat, hidayah dan bimbingan Allah SWT, tesis yang berjudul “Implementasi Kafā’ah Dalam Perkawinan Pada Masyarakat Ekonomi Lemah Di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang” dapat terselesaikan dengan baik semoga ada guna dan manfaatnya. Shalawat serta salam semoga tetap terlimpahkan kepada junjugan kita Nabi Muhammad SAW yang telah membimbing manusia kearah jalan kebenaran dan kebaikan. Banyak pihak yang membantu dalam menyelesaikan tesis ini. Untuk itu, penulis sampaikan terima kasih dan penghargaan yang sebesar-besarnya dengan ucapan jazakumullah ahsanul jaza’ khususnya kepada: 1.
Rektor UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Bapak Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo dan para pembantu Rektor atas segalan layanan dan fasilitas yang telah diberikan selama penulis menempuh studi.
2.
Direktur Pascasarjana UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Bapak Prof. Dr. H. Muhaimin, M.A dan para asisten direktur atas segala layanan dan fasilitas yang telah diberikan selama penulis menempuh studi.
3.
Ketua Program studi Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Bapak Dr. H. Fadil Sj, M.Ag
dan Dr. H. Zaenul Mahmudi, M.H.I atas motivasi, koreksi dan
kemudahan pelayanan selama studi 4.
Dosen Pembimbing 1, Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag atas bimbingan, motivasi, saran, pengarahan, kritik dan koreksinya dalam penulisan tesis
5.
Dosen Pembimbing II, Dr. KH. Dahlan Tamrin, M.Ag atas atas bimbingan, motivasi, saran, pengarahan, kritik dan koreksinya dalam penulisan tesis
viii
6.
Semua staf pengajar atau dosen dan semua staf TU Pascasarjana UIN Maulana Malik Ibrahim Malang yang tidak mungkin disebutkan satu persatu yang telah banyak memberikan wawasan keilmuan dan kemudahan selama menyelesaikan program studi
7.
Kedua orang tua, ayahanda Bapak H. Mahmud, BA dan Ibunda Hj. Churun ‘in beserta keluarga besar yang tiada henti-hentinya memberikan motivasi, bantuan materiil dan doa sehingga menjadi dorongan dalam menyelesaikan studi, semoga menjadi amal yang diterima di sisi Allah.
8.
Teman- temanku di Pascasarjana UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Alvan Fathony, Ana Sofiatul Fitri, Fatroyah Asr Himsyah, Shofiyatul Jannah dan rekan- rekan pada Program Studi al-Ahwāl Syakhshiyyah
9.
Dan semua pihak yang telah membantu penulis menyelesaikan karya ilmiah ini. Semoga jasa dan amal perbuatan kalian menjadi amal shaleh dan diberi balasan yang terbaik. Penulis menyadari bahwa tesis ini sangat jauh dari kesempurnaan, sehingga dengan rendah hati penulis sangat berharap adanya kritik da saran yang bersifat konstruktif dari para pihak demi kesempurnaan dan pengembangan penulisan selanjutnya dan semoga penelitian ini bisa bermanfaat bagi penulis khususnya serta para pembaca secara umum. Wallāhu A’lam Bi al-Shawāb Batu, 20 Agustus 2014 Penulis,
Ulil Fauziyah
ix
DAFTAR ISI Halaman Sampul .............................................................................................. i Halaman Judul.................................................................................................. ii Lembar Persetujuan Ujian Tesis ...................................................................... iii Lembar Pengesahan Tesis ................................................................................ iv Persembahan .................................................................................................... v Motto
....................................................................................................... vi
Lembar Pernyataan Originalitas Penelitian ...................................................... vii Kata Pengantar ................................................................................................. viii Daftar Isi
....................................................................................................... x
Daftar Tabel ..................................................................................................... xiii Daftar Lampiran ............................................................................................... xiv Abstrak
....................................................................................................... xv
BAB I
PENDAHULUAN ........................................................................ 1 A. Kontek Penelitian ................................................................... 1 B. Batasan Penelitian .................................................................. 6 C. Fokus Penelitian ..................................................................... 7 D. Tujuan Penelitian ................................................................... 7 E. Manfaat Penelitian ................................................................. 8 F. Originalitas Penelitian ............................................................ 8 G. Defenisi Operasional .............................................................. 12 H. Sistematika Pembahasan ........................................................ 13
BAB II
KAJIAN PUSTAKA ................................................................... 16 A. Definisi dan Pengertian Kafā’ah ............................................ 16
x
B. Kafā’ah dalam Literatur Klasik ............................................. 25 C. Kafā’ah dalam Kompilasi Hukum Islam ............................... 32 D. Kafā’ah pada Masyarakat Ekonomi Lemah (Miskin) ............ 39 E. Masyarakat Ekonomi Lemah (Miskin) .................................. 48
BAB III
1.
Pengertian dan Konsep Kemiskinan ............................... 48
2.
Ciri- ciri Masyarakat Ekonomi Lemah ........................... 57
3.
Sebab- sebab Kemiskinan ............................................... 60
METODE PENELITIAN ........................................................... 70 A. Paradigma Penelitian .............................................................. 70 B. Jenis dan Pendekatan Penelitian............................................. 70 C. Lokasi Penelitian .................................................................... 72 D. Kehadiran Peneliti .................................................................. 73 E. Data dan Sumber Data ........................................................... 74 F. Pengumpulan Data ................................................................. 75 G. Teknik Pengolahan Data ........................................................ 77 H. Pengecekan Keabsahan Data.................................................. 79 I.
BAB IV
Analisis Data .......................................................................... 80
PAPARAN DATA DAN ANALISA DATA .............................. 83 A. PAPARAN DATA ................................................................. 83 1.
Setting Sosial................................................................... 83
2.
Pandangan masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang tentang konsep kafā’ah dalam perkawinan ..................... 88
xi
3.
Implementasi
kafā’ah
dalam
perkawinan
pada
masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang ......................... 94 4.
Pandangan masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang tentang relevansi kafā’ah terhadap keharmonisan keluarga ........................................................................... 102
B. ANALISIS DATA ................................................................. 109 1.
Analisis terhadap pandangan masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang tentang konsep kafā’ah dalam perkawinan ...................................................................... 110
2.
Analisis
terhadap
Implementasi
kafā’ah
dalam
perkawinan pada masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang ...... 115 3.
Analisis terhadap pandangan masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang tentang relevansi kafā’ah terhadap keharmonisan keluarga ................................................... 122
BAB V
PENUTUP .................................................................................... 125 A. Kesimpulan ............................................................................ 125 B. Implikasi Teoritik ................................................................... 126 C. Keterbatasan Penelitian ......................................................... 127
DAFTAR PUSTAKA
xii
DAFTAR TABEL 4.1 Grafik dan Tabel tingkat Pendidikan ......................................................... 85 4.2 Tabel Informan Penelitian .......................................................................... 86 4.3 Tabel Pandangan Masyarakat Ekonomi Lemah tentang Implementasi Kafā'ah ...................................................................................................... 101 4.4 Tabel Klasifikasi Teori dan Implementasi Kafā'ah ................................... 102 4.5 Tabel Klasifikasi Pandangan Masyarakat Ekonomi Lemah tentang Relevansi Kafā'ah terhadap Keharmonisan Keluarga ............................. 108
xiii
DAFTAR LAMPIRAN
Bukti Wawancara ............................................................................................. Surat Penelitian ................................................................................................
xiv
ABSTRAK Fauziyah. Ulil 2014. Implementasi kafā'ah Dalam Perkawinan Pada Masyarakat Ekonomi Lemah Di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang. Tesis, Program Magister Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, Pembimbing: (1) Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag. (2) Dr. KH. Dahlan Tamrin, M.Ag. Kata Kunci: Kafā’ah, Perkawinan, Ekonomi lemah. Perkawinan menurut agama Islam adalah untuk memenuhi petunjuk agama dalam rangka mendirikan keluarga yang harmonis, sejahtera, dan bahagia. Untuk itu sebelum memulai sebuah perkawinan perkawinan dianjurkan untuk mempertimbangkan aspek Kafā’ah meskipun dalam hal ini tidak menentukan sah atau tidaknya suatu perkawinan. Kafā’ah dianjurkan karena merupakan faktor yang dapat mendorong terciptanya kebahagiaan suami istri, dan lebih menjamin keselamatan perempuan dari kegagalan dan kegoncagan rumah tangga, jika melihat realitas sosial maraknya ketidak harmonisan dalam suatu perkawinan adalah akibat ketidak sepadanan atau tidak sekufu’ antara dua pasangan dalam hal ini termasuk juga faktor ekonomi yang mana faktor ekonomi termasuk penyebab terjadinya eskalasi perceraian. Dalam hal ini yang menjadi sorotan peneliti adalah masyarakat ekonomi lemah bagaimana dengan keterbatasan ekonomi bisa mengupayakan keutuhan dan keharmonisan keluarga. Berdasarkan persoalan diatas, maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pandangan masyarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang tentang konsep dan implementasi Kafā’ah dalam perkawinan serta relevansinya terhadap keharmonisan keluarga. Dengan menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dan paradigma naturalistik, tesis ini akan menggambarkan data yang diperoleh dari wawancara maupun dokumentasi yang akan menggali dan memahami perilaku subjek penelitian dari segi kerangka berfikir maupun bertindak. Lokasi penelitin ini berada di Desa Wonokerso Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang dengan objek penelitiannya adalah masyarakat ekonomi lemah. Dengan teknik pengolahan data melalui pengeditan, klasifikasi, analisis dan kesimpulan. Untuk analisis data dilakukan dengan reduksi, klarifikasi, kemudian kesimpulan. Serta untuk mengecek keabsahan data menggunakan teknik trianggulasi Dari hasil penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa teori Kafā’ah yang digunakan oleh mayarakat ekonomi lemah di Desa Wonokerso adalah teori pemilihan pasangan dengan mempertimbangkan bobot, bibit, bebet. sedangkan pada praktiknya, penerapan Kafā’ah pada masyarakat ekonomi lemah ini terbagi menjadi dua metode yaitu Kafā’ah berdasarkan agama dan akhlak, dan Kafā’ah berdasarkan kepatuhan (manut) dan neriman yang sebenarnya dari kedua metode yang digunakan mengarah dan menitik beratkan pada aspek agama. Dan dari penerapan Kafā’ah trersebut memberikan efek positif terhadap keharmonisan keluarga selama diiringi dengan sikap saling cinta mencintai, saling hormat menghormati, setia, dan saling memberikan bantuan lahir maupun bathin antara satu dengan yang lainnya, sebagaimana yang dinyatakan dalam pasal 33 Undangundang No. 1 tahun 1974 tentang perkawinan.
xv
.
.
xvi
ABSTRACT Fauziyah. Ulil 2014. Implementation of Equality in Marriage of Weak Economic Society in Rural Districs Wonokerso Pakisaji Malang Distric, Thesis, Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah Postgraduate Program of State Islamic University Maulana Malik Ibrahim Malang, Supervisor : (1) Dr. Hj. Tutik Hamidah, M.Ag. (2) Dr. KH. Dahlan Tamrin, M.Ag. Keywords : Equality, Marriage, weak economy. Marriage in Islamic context is a religious instruction to build harmonic, safe, and happy family. To establish that before getting married it's recomanded to consider equality aspects although it does not determine legitimate or illagitimate a marriage. Equality is recommended because it is a factor that can make a happiness of the couple and better ensure of woman safety from filed household. If we can see the social reality of a broken marriage, it is caused of mismatch and misunderstanding between a couple and economy is also the cause of the divorce. In this case, and important thing on a researcher is weak economic society how can survive and keep a great harmonious family. Based on the issues above, the researcher wants to know what is the opinion of weak economic society in rural Districs Wonokerso Pakisaji Malang distric about concept and implementation of equality in a marriage and their effects on a family harmony By qualitative descriptive approach and naturalistic paradigm, this thesis will describe some data from interviews or documentation. That will review of research subject behavior in terms of a frame work of thinking and acting. The location of this research is in rural Districs Wonokerso Pakisaji Malang distric and the object of the research is weak economy society. With data processing techniques trough editing, classification, analysis and conclusions. Data analysis was done by reduction, clarification, and conclusions. And for checking data validity it used triangulation techniques. From these result of this research, it can be concluded that equality theory of weak economy society in Wonokerso is a theory of mate choice by considering (bobot, bibit, bebet) where as in practice, the equality application of this weak economy society is classified into two methods: religious and morals, and compliance. And all of methods are focus on religious methods. From that equality implementation will give positive effect to family harmony by loving each other, respect each other, loyality, and help each other both physicaly and spiritually as stated in article 33 of Law No. 1 of 1974 about marriage
xvii
