NEDERLANDSE VERENIGING VAN SPIRITUALISTEN
HARMONIA Nieuwsbrief afd. Arnhem 1918
90 jaar
2008. opgericht 12 sept.1918 jaargang 11. nr 5 2010 ______________________________________________________________________ Doel? Hoezo doel? Reizen waar geen eind aan komt zijn zoveel opwindender! Een Tibetaanse monnik in de documentaire 'Shangri-la'
VAN DE REDACTIE Zoals we weten is Leo Wiering onlangs overleden. Dat is een groot verlies voor onze afdeling, en zeker ook voor de Nieuwsbrief, want Leo was onze trouwste schrijver, en zijn bijdragen waren uniek en interessant. Ook de puzzel waar hij zoveel werk aan besteedde was voor lange tijd een vast onderdeel van de Nieuwsbrief. We zullen het nu zonder zijn gewaardeerde medewerking moeten stellen, dus de verantwoordelijkheid die ligt op de schouders van ons allemaal en is nu daardoor nog wat zwaarder geworden ! STUUR EENS WAT IN!!!!
VAN DE BESTUURSTAFEL De eerste Nieuwsbrief in het nieuwe seizoen ligt weer voor u. Het bestuur is ook tijdens de vakantie druk geweest met de lopende zaken, zoals ook verder in de Nieuwsbrief is vermeld. In het programma zijn veel nieuwe namen te vinden die de avonden voor ons gaan verzorgen. Zo hebben we geprobeerd een gevarieerder programma samen te stellen, dat hopelijk wat meer voldoet aan de wensen van de leden en bezoekers van onze openbare avonden. Ledendag. Zij die zich nog niet hebben opgegeven voor de ledendag; Het aanmeldingformulier is op de Harmoniasite te downloaden of kan op de avonden meegenomen worden. In januari 2011 starten we weer met 5 dinsdagavonden Meditatie- en- Ontwikkeling-cursussen voor zowel leden als niet-leden. Opgeven bij het secretariaat vóór 1 november. Formulieren op de Harmonia-site of mee te nemen op onze avonden. De Nieuwsbrief van onze afdeling heeft dringend kopij nodig van u als lid. Het kan niet zo zijn dat alleen Loes het grootste gedeelte van de Nieuwsbrief vult. Hetgeen voor haar geen moeite is met al die informatie en kennis waarover zij beschikt. Dat houdt ze nog wel een poosje vol. De Nieuwsbrief is van en voor de leden en niet van haar, vindt zij zelf steeds weer. Daarom: schroom niet om zelf eens een beleving op papier te zetten. Een ervaring van een verenigingsavond zoals bijv. ook in de afgelopen vakantie-ziekendienst is gebeurd. We hebben allemaal wel eens een bijzondere ervaring of wens die is uitgekomen. Een gedicht of een verwijzing naar een bijzondere internetsite, iets wat je gelezen hebt en wat het met je deed. Een alledaagse ervaring op straat die om een of andere reden opviel. Doe je best, en draag eens bij aan de Nieuwsbrief en aan de vereniging. Ook nu weer wordt er in de Coehoorn, op 6 november de landelijke ledendag georganiseerd. Het hoofdbestuur heeft gevraagd of zij weer een beroep op de afdeling mocht doen om een en ander voor die dag in gereedheid te brengen. Hiervoor kunnen we de hulp van enkele leden goed gebruiken, die op vrijdagavond 5 november - na de ziekendienst door Peter Zieck verzorgd - willen helpen de zalen in te richten. Op de dag zelf zijn enkele leden nodig die wat hand en spandiensten willen verrichten. Dit houdt dan in het bijhouden van de zalen waar de workshops worden gehouden in overleg met de workshopleider, 's middags voor aanvang, een paar minuten werk dus. ( bijv. een kan water met glazen, inrichting zaal). Help mee! Namens het bestuur: MAARTEN VAN SANTE
CREMATIE VAN LEO WIERING Maarten van Sante In de nacht van zondag 29 aug op maandag 30 augustus om 01.00 uur is Leo Wiering overleden. Leo leed al enige tijd aan prostaatkanker en alles leek goed te gaan. Tot hij in de eerste week van augustus voor controle bij de arts moest zijn. Van de arts hoorde hij dat hij de kerst niet meer zou halen. Een dag na dat bericht waren Lia en ik bij Leo en Cobie op ziekenbezoek. Leo was in mijn beleving al helemaal klaar met de gedachte dat hij niet lang meer had te leven. Hij was dan ook druk bezig zijn crematie van A tot Z te regelen, zodat Cobie zich daar niet meer druk om hoefde te maken. Het moest een sobere uitvaart worden zonder poespas. De muziek en de teksten had hij al helemaal in zijn hoofd zitten. Hij vroeg ons of wij ook op zijn crematie kwamen, en zo ja, of ik dan een tekst wilde voorlezen. Ik vertelde dat niet alleen wij zouden komen, maar zeker ook meerdere leden van Harmonia. Bij het weggaan vertelden we dat als we terug waren van vakantie we weer op bezoek zouden komen. Op maandag 30 aug. belde ik voor een afspraak en Cobie zei dat het niet meer hoefde; Leo was die nacht overleden. Leo is 74 geworden. Een meester getal, hij is in zijn meesterjaar overleden. Leo en Cobie zijn 12 jaar geleden lid geworden van de afdeling Arnhem. Daarvoor waren zij al enige tijd lid van de afdeling Vught. Leo gaf aan over zijn dood heen, samen met Cobie, lid te willen blijven van de vereniging. De laatste 3 jaar was hij lid van het afdelingsbestuur. In die functie had hij een nuchtere kijk op de zaken en vaak kwam hij met simpele oplossingen. Ook was hij goed op de hoogte van bestuurlijke zaken, daarin stond hij zijn mannetje. Het is erg jammer hem te moeten missen en wij wensen Cobie veel sterkte in de komende tijd, waarbij ze op de steun van de vereniging kan rekenen. Donderdag 2 september ’10 om 16.00 uur was de crematie. Een 10-tal leden was aanwezig bij de uitvaartdienst. De tekst die ik van Leo kreeg om voor te lezen was uit de Bijbel, uit het boek Prediker Hoofdstuk 12: 1-7.
IN MEMORIAM LEO WIERING Op 30 augustus overleed Leo Wiering. Enkele weken eerder had hij zijn leven-in-het-kort op papier gezet, een stuk dat door zijn vrouw Cobie op de crematie werd voorgelezen. Zij was zo vriendelijk dat aan ons ter beschikking te stellen. Leo wordt op 16 juli 1936 geboren in Enschede, als derde kind in een gezin van negen. Aan het einde van de lagere school wordt Leo enthousiast voor de missie en hoewel zijn ouders dat een minder goed idee vinden gaat hij in 1949 naar het klein-seminarie van de Paters van het Goddelijk Woord in Soesterberg. Daarna volgt het noviciaat. In 1958 stapt Leo over naar de Wereldheren en gaat hij filosofie en theologie studeren, waarna hij in 1964 priester wordt gewijd in Oldenzaal. Zijn eerste benoeming is die van kapelaan in Tubbergen. Na vier jaar volgt een benoeming als godsdienstleraar in Apeldoorn. Dat blijkt geen succes, en opnieuw wordt Leo kapelaan, ditmaal in Utrecht. Na enkele jaren besluit hij het priesterschap op te geven en zijn leven verder te delen met Cobie. Dat stuit op verzet van de kerkelijke autoriteiten en ook van de familie, maar Leo zet door. Na enige tijd vindt Leo werk als districts-catecheet in Den Bosch/Vught. Vanuit die functie begeleidt hij teams bij het vak levensbeschouwelijke vorming op basisscholen. Om dichter bij zijn werk te wonen verhuizen ze naar Den Bosch, en enkele jaren later naar Arnhem, waar beiden lid worden van Harmonia Arnhem. Vanaf 2007 is Leo ook lid van het bestuur. We hebben Leo gekend als een waardevol en actief lid, altijd bezorgd om Cobie. Zijn grote kennis van theologische en literaire onderwerpen heeft onze Nieuwsbrief een stuk rijker gemaakt. Nooit liep hij te koop met zijn kennis en ontwikkeling; hij bleef liever wat in de schaduw, behalve als hij door iets gegrepen werd. Daarom zullen er onder ons zijn die denken "Wat jammer dat we niet meer van hem hebben geweten." Maar zo was het nou eenmaal. Leo was geen open boek. Leo Wiering: betrouwbaar en voor zover zijn gezondheid het toeliet inzetbaar en actief voor onze vereniging. Een waardevol mens en een bijzonder lid. We zullen hem missen.
AFRIKAANSE LEVENSBOOM Een jaar of 40 geleden maakte ik kennis met de houtsnijkunst van de Makonde, een afrikaanse stam die woont in het gebied van noord Mozambique en zuid Tanzania. Een bevriend echtpaar had in Mozambique ontwikkelingswerk gedaan en enkele specimen van Makonde-kunst mee naar huis genomen. Een grote foto van een metershoog kunstwerk heeft jarenlang in m'n kamer gehangen, zonder dat ik me er eigenlijk verder in verdiepte. Op een gegeven moment gaf ik de foto weg aan iemand anders. Gelukkig heeft internet genoeg foto's en informatie te bieden. De Makonde- houtsnijders gebruiken hun verhalen en mythen als inspiratie voor hun kunst. Maskers, mensen, muziekinstrumenten, dieren en symbolische voorstellingen, en vooral ook 'spirits' van mensen en dieren en andere bovennatuurlijk wezens worden veelvuldig gesneden. Maar het bekendst zijn de Makonde geworden door hun 'levensboom' , een 'Ujamaa' , een woord dat 'familie' betekent. Daarmee onderscheiden ze zich van de houtsnijkunst van andere Afrikaanse volken. Een Ujamaa is onmiddelijk herkenbaar als een werk van de Makonde. Hoewel er tegenwoordig geëxperimenteerd wordt met meer moderne vormen, is de klassieke Ujamaa levensecht en zeer gedetailleerd, tot en met de haardracht en de kleding van de figuren. Een houtsnijder doet gemiddeld 9 maanden over een Ujamaa van formaat. Het hout hoeft niet recht of zonder knoesten te zijn: een goede kunstenaar weet gebruik te maken van de onregelmatigheden. Zulk gecompliceerde motieven kunnen alleen in hard hout vorm krijgen. Het maken van een Ujamaa vraagt grote vaardigheid en kunstzinnigheid, en de kunst gaat over van vader op zoon. Van het kernhout van de 'mpingo boom' , teakhout, wordt in een tafereel van ongelofelijke levendigheid de eenheid van de familie uitgebeeld, met de voorouders aan de voet van de kolom of in het midden, en daaromheen de opeenvolgende generaties. Soms is er bovenaan een moeder met kinderen te zien. In een mythe van de Makonde had in het verre verleden een houtsnijder een vrouw gemaakt die tot leven kwam en hem veel kinderen schonk. Iedere kunstenaar maakt een Ujamaa op zijn eigen manier maar de symboliek is hetzelfde: iedere generatie steunt en bouwt voort op de vorige, en de voorouders zijn een steun en blijven wezenlijk deel van de stam. Omdat het Makonde-gebied een van de laatste was dat onder Portugese heerschappij werd gebracht, heeft het betrekkelijk lang geduurd voor de kunst van de Makonde het Westen bereikte. Nu zijn de Ujamaa en ook de andere houten beelden van dit volk erg in trek en wordt er flink in gehandeld. Ze zijn te vinden in menig museum en particuliere collectie. In sommige dorpen is er dan ook een groot aantal houtsnijders actief. Hier ▲ een groep Makonde op een plaatselijke markt. Helaas begint de kunst uit te sterven, mede omdat de toeristenindustrie met veel vervalsingen van zwartgemaakt hout komt, en ook omdat de echte mpingo boom als tropisch hardhout beschermd is. Daarom wordt er nu ook soms ander hout gebruikt dat hard genoeg is voor de traditionele voorstellingen. De Makonde zijn er nooit in geslaagd hun unieke kunst voor een goede prijs te verkopen, en het zijn dan ook de tussenhandelaren die er het meeste geld aan verdienen. Het is te hopen dat de Spirit van de Makonde hen in staat zal stellen hun schitterende kunst te blijven beoefenen. 3
WAT IS EEUWIGHEID Ontvangen door Henny Perrée
Wat is de eeuwigheid vergeleken met ons leven hier op aarde. Een les om weer verder te mogen gaan in het universeel beleven, in een oneindige liefdes Kracht en Energie. Onvoorstelbaar voor velen van jullie op de planeet aarde. De kosmos, het grote geheel is van onschatbare waarde. Het Weten terug te mogen gaan naar huis. Daar waar het allemaal begon met ons Evolutieproces, is een ware verdieping. Het contact maken met onze universele Kracht is een Liefdesritueel dat diep in ons verborgen ligt. Het is slechts een stap in het dieper gaan dan ons dagelijks denken. Het werken met ons Geestelijk Bewustzijn zal ons brengen waar we mogen zijn op dat moment voor onze les, de aanvulling van het geheel. In de nacht zult u ongetwijfeld een onspannen sfeer hebben leren kennen, bewust of onbewust. U slaat het allemaal op in uw Mind. Onwerkelijke taferelen maken zich van u meester. Niet te bevatten met de dagelijkse herinnering. Doch een ware realiteit is dan voor u te zien geweest. De kleuren zijn onvoorstelbaar apart. Doch de schim die overblijft zal u niet meer loslaten. Het wordt een onoverzichtelijk verlangen in u om verder te gaan. De aardse tijd zult u eens aangeven wanneer u alles werkelijk kan en mag mee beleven in “all that is “. Take care, we wait for YOU. You are next to me. True Love. FUNNY Van de bushalte op weg naar huis werd mijn pad vorige week gekruist door een oudere mevrouw die datzelfde pad in zijwaartse richting, als een krab, aflegde. Zo nu en dan hief ze haar armen en maakte een sierlijke, hoewel trage, pirouet. Vriendelijk glimlachte ze in mijn richting, en ik deed alsof zijwaartse mensen heel gewoon zijn. Tenslotte - wie zijn eigen ding durft te doen in aanwezigheid van normale mensen heeft recht op sympathie. Daar moest ik aan denken toen ik een stukje las over China, dat in de jaren '90 in beweging kwam. Een Amerikaanse journalist schrijft over zijn ervaringen: "Wandelend door een park ergens in China werd ik snel genaderd door andere wandelaars: achterstevoren. Want sinds iemand heeft bedacht dat achterwaarts lopen en zelfs achterwaarts joggen gezond is en helpt tegen rugpijn en verstopping, is die manier van voortbewegen een rage geworden." De journalist verklapt dat hij vooral 's morgens liefhebbers tegenkwam van boomstoten, handflappen, Orang Utan waggelen, borstbonken, armswingen en ganzepas lopen. Wat hem onmiddellijk deed denken aan Monty Pyton's 'Ministry of Funny Walks'; hilarisch. Intussen is die gekkigheid wel weer wat bedaard, zoals met alle hypes onherroepelijk moet gebeuren. Mensen die nu China's parken bezoeken vinden daar wel heel veel mensen die Tai Chi en Qi Gong beoefenen en het gezellig hebben met elkaar, maar de extreme hobbyisten lijken nu een andere bezigheid te hebben gevonden. 4 Misschien komt het nu onze kant op, en was mijn zijwaartse mevrouw een voorloper.
BEGEESTERDE THEOLOGEN Hoewel het geloof in geesten sinds mensenheugenis in conflict was met de Kerk en met de duvel en z'n ouwe moer als verklaring en waarschuwing tegen spiritistische verschijnselen, zijn de Betweters van het Geloof zelf niet zonder spiritistische ervaringen gebleven. In 'Borderlands' van spiritualist William Stead ( - 1912) staat een opsomming van papisten en dominees die het geestelijk zwaar te verduren hadden. Hier volgen er een paar.... Maarten Luther (1483-1546) werd regelmatig gevisiteerd door geesten, die soms op beleefde maar angstwekkende wijze op zijn deur klopten. Phillip Melanchthon (1497-1560), een belangrijke Duitse Reformator en vriend van Luther, schrijft ergens dat de geest van een eerbiedwaardig man hem kwam waarschuwen voor dreigend gevaar van de Inquisitie. De geest redde zo het leven van zijn vriend Grinaeus. Ulrich Zwingli (1481-1534), de man die de Zwitserse Reformatie op gang bracht, werd bezocht door een geest die het met bijbelteksten niet zo nauw nam. Oei! Johann Friedrich Oberlin (1740-1826), dominee van Waldbach in de Vogezen, werd dagelijks bezocht door de geest van zijn overleden vrouw die met hem sprak, en niet alleen door de dominee maar ook door anderen werd waargenomen. George Fox (1624-1691), initiatiefnemer van de 'Society of Friends' , ofwel de Quakers, zoals ze meestal genoemd worden, zag tijdens een wandeling in Pendle Hill, Yorkshire zijn toekomstige bekeerlingen op hem afkomen, 'verlangend om de Heer te dienen'. Heiligen in de Katholieke kerk waren speciaal bevattelijk voor visioenen, verschijningen en wonderen. Nog altijd wemelt het in religieuze kringen van de merkwaardige voorvallen en onverklaarde fenomenen die voortkomen uit geloof en devotie. Maar waarom dan toch die aversie tegen de spiritualistische overtuiging?
PAARDENBLOEMEN Een man die trots was op zijn grasveld was verstoord toen hij er pollen paardebloemen in aantrof. Dus deed hij alle mogelijke moeite om ze uit te roeien, maar ze bleven terugkomen. Tenslotte schreef hij naar het Departement van Landbouw en somde alles op wat hij al had geprobeerd. Zijn brief eindigde met de zin: "Wat moet ik nu doen?" Na enige tijd kreeg hij antwoord: "We stellen voor dat u leert ervan te houden." Uit: Anthony de Mello, 'The Song of the Bird'
5
BORISKA Bron: Internet en Pravda Boriska is een jongen uit het noorden van Rusland. In 2004 was hij 7 jaar. Hij werd 'ontdekt' door een stel Russische wetenschappers op expeditie in het noorden van het land. Boriska zat met hen rond een kampvuur. Na absolute stilte te hebben gevraagd begon hij te vertellen. Een van de wetenschappers was zo bij de tijd om een voicerecorder aan te zetten. Boriska's verhaal duurde anderhalf uur. Hij sprak als een volwassene. De wetenschappers hingen aan zijn lippen. De jongen vertelde over zijn leven op Mars, en in Lemuria. Mars was ooit bewoonbaar, maar door een catastrofe verloor het zijn atmosfeer. Nu leven er volgens hem nog Martians in ondergrondse steden. Hijzelf vloog in het verleden dikwijls naar de Aarde voor wetenschappelijke missies. Oorlog is daar net zo gebruikelijk als op de aarde. Overlevende Martianen en hun techniek zorgen dat de meeste Space-missions naar Mars tot nu toe zijn mislukt: ze zitten niet op ons te wachten. Boriska's kennis van UFO's was uitgebreid, en hij kon de wetenschappers goed uitleggen hoe ze in elkaar zitten, en hoe ze de afstanden overbruggen. Ook van Lemurië wist Boriska een heleboel. Hij herinnerde zich hoe het werelddeel in de zee verdween en hoe hij probeerde een vriend te redden toen er een gebouw instortte. Dat was niet gelukt, maar, zei de jongen, "we zullen elkaar in dit leven weer tegenkomen". Een latere ontmoeting met de moeder van Boriska, een dermatoloog, onthulde dat de jongen (geboren op 11 januari 1996) al met anderhalf jaar kon lezen. Vanaf zijn tweede jaar begon hij te vertellen over Mars. Boeken riepen zijn herinneringen op. Hij begon te mediteren in de lotushouding, terwijl hij dat nooit ergens had gezien. Zijn moeder hield nauwkeurig een dagboek bij waarin ze optekende wat Boriska haar vertelde. Toen hij vijf was begon hij te praten over een planeet Proserpina, die miljoenen jaren geleden door een kosmische ramp in stukken brak. De inwoners werden naar de 'vijfde dimensie' getransporteerd, een paralelle wereld. Vanaf Mars had Boriska de vernietiging kunnen waarnemen. "De aarde", zei de jongen, is een bewust levend wezen, die de kinderen van Proserpina opving om ze te onderwijzen. Er worden op dit moment kinderen geboren die zich die planeet kunnen herinneren, en zich 'buitenaards' voelen. Soms ontmoeten ze elkaar in dromen. De Lemurians gingen ten onder aan gebrek aan spiritualiteit. Magie deed de rest. Boriska, die zichzelf ziet als een voorloper en een boodschapper, heeft een raad voor ons: "De overgang van de ene naar de andere wereld zal binnenkort plaatsvinden. Wat wij moeten doen is ons verbinden met onze bestemming en de weg omhoog volgen. De rest van zijn boodschap is 2000 jaar geleden ook al eens gegeven. Waar of niet waar, Boriska is zeker bijzonder. Op Internet is uitvoerige informatie te vinden en diverse interessante gesprekken met de jongen die inmiddels een puber is geworden.
STERVEN Rumi, Soefi dichter en mysticus, 13de eeuw
Ik stierf, en van mineraal werd ik plant; In het plantenrijk stierf ik en werd een dier. In het dierenrijk stierf ik en werd mens. Waarom zou ik dan de dood vrezen? De volgende keer dat ik zal sterven breng me engelenvleugels en veren ; dan zal ik hoger vliegen dan engelen Wat je je niet kunt voorstellen, dat zal ik zijn.
DE KLOK In een boek uit 1862 vond ik een mysterieuze geschiedenis die klinkt als een waargebeurd verhaal..... "In de kleine uurtjes van vrijdagmorgen 7 oktober 1859, toen alle inwoners van Charlottetown, Prince Edward Island in bed hoorden te liggen, werd de diepe klank van de klok van St. James Church gehoord. Het gebeier droeg ver over de daken, en velen werden wakker van dat onheilspellende geluid. Kort daarop luidde de bel voor de tweede, en toen de derde keer. Twee buren die dicht bij de kerk woonden schrokken wakker en gingen als eersten op pad om te zien wat er aan de hand was. Boven hen beierde de klok voor de vierde en vijfde keer. Toen ze het kerhof betraden hoorden ze voor de zesde keer het gevreesde geluid en tegelijk sprongen de deuren van de kerk open door een onverwachte rukwind. Omlijst in de deuropening stonden drie lichtgevende vrouwen in wit gekleed. De mannen hielden halt, want ze wisten niet wat ze zagen; vrouwen of engelen. Boven hen klonk de klok voor de zevende maal en de deuren sloegen dicht even snel als ze waren opengegaan. De mannen renden naar de deuren en probeerden die weer te openen, maar alles was stevig gesloten. Toen ze door de ramen keken, zagen ze een vrouw in het wit die de torentrap beklom. De dominee en de koster kwamen op dat moment aanlopen, en wilden weten wat er aan de hand was. De buren vertelden de mannen wat ze hadden gezien, en de dominee maakte de kerkdeur open. Toen ze de vestibule betraden was er geen spoor van de vrouwen die de buurmannen in de deuropening hadden gezien. Ook de kerk zelf was compleet verlaten. Toen de mannen de toren beklommen, luidde de bel voor de achtste keer. Ze renden de trappen op om de inbreker te betrappen en een verklaring te eisen. Maar boven vonden ze de toren leeg en het klokkentouw stevig vastgebonden. Alleen de klok trilde nog na. In de war en bang doorzochten de vier mannen de kerk tot in alle hoeken en gaten, maar die was volkomen leeg. Toen de klok verder geen geluid meer gaf verlieten de mannen de kerk, zich afvragend wat er in's hemelsnaam was gebeurd. Die avond bleek een lokale passagiersboot die voer tussen Nova Scotia en Prince Edward Island - de FairieQueene - niet aangekomen te zijn. De mensen van Charlottetown hoorden enkele dagen later dat het schip was gezonken, waarbij acht mensen waren omgekomen. De bel van Saint James Church had acht maal geluid op de dag van de ramp, en voorspelde daarmee de ondergang van vijf mannen en drie vrouwen die later op de dag aan boord van de Fairie Queene zouden gaan."
BESPARING In 'The Theosophist' van 1880 staat een inspirerend idee voor mogelijke bezuiniging op het politieapparaat. Men moet in deze moeilijke tijden aangrijpen wat men kan, en ik krijg weer de gelegenheid om een juweeltje uit het verleden aan de vergetelheid te ontrukken. In India onder Brits bewind waren blanken in de regel omgeven door veel ruimte, veel westerse kostbaarheden en vooral: veel bedienden. In die omstandigheden wilde het nog wel eens voorkomen dat er iets gestolen werd. De bedienden waren vaak arm van geboorte en hun talrijke familileden waren in hun bestaan van hen afhankelijk. Dan mocht de verleiding nog wel eens te machtig worden. Behalve de politie nam men dan soms een 'mantra-zegger' in de arm, een soort plaatselijke shaman die zijn eigen methoden had om de dief op te sporen. Maar er was ook een andere manier. Een beroofde militair vertelt hoe hij die toepaste. "Ik riep al het personeel bij elkaar en deed hen plaatsnemen op de grond van een van mijn ruime verblijven. Ik sprak hen toe en zei dat ik een proef ging nemen om de dief van mijn armband te ontmaskeren. Toen gaf ik hen ieder een lepel ongekookte rijst, en verzocht hen daarop te kauwen." Rauwe rijst is hard en stug, en voor men er een papje van heeft gebeten gaat er wel even tijd overheen. Maar daar ging het in dit geval niet om. Bij het kauwen komt speeksel vrij, dat is een natuurlijke reactie. De redenatie achter deze proef was dat iemand met een schuldgevoel waarschijnlijk een droge mond zou hebben en daardoor meer moeite zou moeten doen om de rijst te kauwen. Toen dan ook de militair de aanwezigen aanspoorde de rijst uit te spugen, was er één man die een droge hap produceerde. Ook bij een herhaalde proef kwam hij als 'schuldig' uit de bus. Gelukkig kreeg hij de gelegenheid het ontvreemde voorwerp terug te leggen en hoefde de politie er niet aan te pas te komen. Een prachtige methode die navolging verdient. Eén probleempje rijst: het is de vraag of dieven tegenwoordig nog last hebben van schuldgevoel. 7
CURSUSPROGRAMMA VAN HET PARAPSYCHOLOGISCH INSTITUUT IN UTRECHT Seizoen 2010/2011 Ieder jaar worden er interessante cursussen van meerdere avonden of middagen georganiseerd op het Parapsychologisch Instituut in Utrecht, dichtbij het station. Warm aanbevolen ! Hieronder de gegevens in het kort. Uitgebreide informatie op www.parapsy.nl
Cursusnaam
Cursuscode (start)datum Kosten
De sjamaan in jou
SJ 1005
Dood en sterven, de sjamanistische visie
SJPP 1002
2010-09-25
€ 100
Synchroniciteit: betekenisvol toeval
SY 1001
2010-09-30
€ 60
Omgaan met bijzondere ervaringen (sjamanisme), Module 6
PD 1006
2010-10-13
€ 40
Sjamanisme: Soul Retrieval
SJSR 1001
2010-10-15
€ 125
(Hulp)vragen over buitengewone ervaringen: cursus voor hulpverleners en docenten
HBE 1002
2010-10-23
€ 280
Omgaan met bijzondere ervaringen (filosofie), Module 7
PD 1007
2010-11-17
€ 40
Sjamanistische extractie
SJEX 1002
2010-11-27
€ 100
Omgaan met bijzondere ervaringen (dromen), Module 8
PD 1008
2010-12-08
€ 40
Omgaan met energieën - loslaten, centeren en aarden
EN 1101
2011-01-23
€ 100
Hypnose en parapsychologie
HYP 1101
2011-03-01
€ 80
2010-09-11
€ 100
Om het nog maar weer eens onder de aandacht te brengen: de Theosofische Vereniging afdeling Arnhem, Brugstraat 7 ( een paar minuten van de Coehoorn) heeft maandelijks interessante lezingen die voor iedereen toegankelijk zijn. Het nieuwe programma is net uit, en is te bekijken op
http://theosofieinarnhem.web-log.nl/ Landelijke vereniging: http://www.theosofie.nl/ Ook worden er enkele lezingen in de Coehoorn gehouden. Bekijk het eens van een andere kant!! En dan is dit misschien ook interessant: de Soefi's in Arnhem die hun lustrum vierden en deze pdf op internet zetten:
http://soeficentrumarnhem.nl/lustrum_viering_arnhem.pdf De Soefi's hebben een mooie bijeenkomst op iedere eerste zondag van de maand, in het Vrijmetselaarsgebouw aan de Arnhemsestraatweg 360 in Velp, vlak bij Bronbeek. Neem eens kennis van een andere vorm van spiritualiteit met een lange en eerbiedwaardige geschiedenis!!
Soefi Centrum Arnhem: http://soeficentrumarnhem.nl/index.htm Soefi Beweging Landelijk: http://www.soefi.nl/
De Baha'i gemeenschap van Nederland is niet erg groot, maar in andere landen telt het Baha'i geloof miljoenen aanhangers. Er zijn bijeenkomsten waar men eens een kijkje kan gaan nemen http://www.bahai.nl/ In Beek bij Nijmegen is een groep actief: http://www.mystieke-nachtegaal.nl/ en in Groesbeek heeft de Baha'i gemeenschap een conferentiecentrum. Wie de principes van deze sympathieke religie leest zal merken dat we ze stuk voor stuk kunnen onderschrijven.
8
DE JONGSTE DAG Misschien zijn er mensen onder u die zich de animatiefilm 'Het Grote Gebeuren' herinneren, die in de 70er jaren werd uitgezonden op een gedenkwaardige Oudejaarsavond. In die tijd waren animatiefilms nog voorbehouden aan Disney. Dit was wat anders. Schrijver van het kostelijke - en nu dus primitief geanimeerde verhaal was Belcampo, een meester in het bedenken van bizarre en humoristische verhalen met soms een diepere betekenis. In Het Grote Gebeuren krijgen we te maken met de ondergang van de wereld, het scheiden van de bokken en de schapen, en de vreselijke monsterlijke wezens die over de vensterbank lopen op die laatste, maar totaal onverwachte dag. Ach, wat mooi. Al die pootjes. Engerd na engerd bekruipt het beeld en spreidt verbijstering onder de toeschouwers. En dan, als de gruwelijke waarheid tenslotte doordringt, is de Enige Vraag: wie overleeft het Laatste Oordeel? De 20 minuten durende film eindigt met een beeld van ladders naar de wolken, engelen die afdalen en de witste zielen naar boven voeren. Wat er met de zwarte varianten gebeurt laat zich raden: daar is geen redden aan. Lees het verhaal zelf, het staat beslist op internet. Aan dat verhaal moest ik denken toen ik maanden geleden in de rubriek 'The Lighter Side' van het (inmiddels niet meer bestaande) Psychic News een artikel tegenkwam waar Belcampo dubbel om gelegen zou hebben. Als het om absurditeiten gaat kunnen de Engelsen er wat van. In dit land heeft een firma het licht gezien die wel op een heel bijzondere manier geld probeert te verdienen. De initiatienemers ontdekten een gat in de markt: stel, de vromen stijgen ten hemel, zoals beloofd in de Openbaring. De Tweede Komst van Christus is aanstaande. Maar wat gebeurt er in dat geval met de huisdieren? Die hebben, althans in Christelijke ogen, geen ziel, dus die kunnen het vergeten. Maar iemand moet zich toch over hen ontfermen? Ja toch? Niet dan? De PRPC, de Post Rapture Pet Care (Huisdier Zorg na de Opgang) voorziet in die behoefte. Als belijdende atheïsten hoeven de medewerkers zelf niet bang te zijn in de hemel terecht te komen; zij blijven lekker hier. En zo komen Fikkie en Minoes in goeie handen. Als je nu al tenminste £ 69.99 overmaakt. Zo'n € 80.- . Per huisdier, mogen we aannemen. Hemel, waar zouden we zijn zonder mensen om zo'n gapend gat in de markt te dichten!
HEMEL EN HEL uit 'Spiritual Literacy'
Een man wordt toegestaan om het Hiernamaals te bezoeken. Eerst wordt hem een grote zaal getoond met een lange gedekte tafel vol van de heerlijkste hemelse verrukkingen. Bij ieder bord ligt een zilveren lepel van een meter lang, en honderden mensen zitten rond de tafel. Hoe ze ook hun best doen om de lepel naar hun mond te brengen, het lukt ze niet, en ze krijgen geen hap naar binnen. In hun pogingen zitten ze elkaar in de weg en duwen hun ellebogen in elkaars gezicht. Ze zitten bij elkaar, en zijn allemaal ongelukkig. "Dit", zegt de man's geleidegeest, "is de Hel." Dan wordt de bezoeker meegenomen naar een andere plaats waar precies zo'n tafel staat met dezelfde heerlijkheden, en ook daar zijn de lepels zo lang dat de gasten ze niet naar hun mond kunnen brengen. Maar hier zijn de mensen goed gevoed, vrolijk en stralend gezond. "Dit", zegt de geleidegeest, "is de Hemel." De man is verbijsterd. "Wat is het verschil?" vraagt hij. Wijzend naar iemand die zijn lange lepel over de tafel in de mond van zijn overbuurman steekt, zegt de gids "In de hemel voedt men elkaar."
9
NIEUWE RUBRIEK: GEZONDHEID ! Maarten stuurde me een artikel over de wonderen voor onze gezondheid die door het gebruik van bijenhoning in combinatie met kaneel verricht kunnen worden. Zijn idee was om dat artikel te gebruiken voor de Nieuwsbrief, met daaraan gekoppeld de vraag of anderen eens iets willen insturen over onorthodoxe therapieën, huismiddeltjes of wat dan ook wat betreft onze gezondheid. Dat leek me een goed idee. Tenslotte, ons lichamelijk welzijn kan dat van onze geest danig in de war brengen. Allemaal worden we wel eens ziek, en allemaal hebben we belang bij genezing. En het griepseizoen is weer in aantocht! Daarom hier wat over:
HONING Het artikel noemt een aantal kwalen waarvoor honing met kaneel heilzaam is. Bijvoorbeeld: hartklachten. recept: Maak een pasta van kaneelpoeder en honing en smeer dat iedere morgen op je brood. Dat verlaagt het cholesterolgehalte, en het is heel wat gezonder dan veel andere broodbeleggingen. Om het Cholesterolgehalte snel terug te bregen kun je twee eetlepels honing vermengen met drie theelepels kaneelpoeder, en dat oplossen in een potje thee. Voor wie van zoet houdt... Verkoudheid: recept: Neem 3x daags een eetlepel lauwe honing gemengd met ¼ lepel kaneelpoeder. Doe dat drie dagen lang. Bijna geen enkele chronische hoest of neusverkoudheid is daartegen bestand. Geen gesnotter meer!
Griep: Wetenschappelijk onderzoek heeft aangetoond dat honing een bestanddeel bevat dat influenzavirussen doodt en de genezing bevordert. Iedere dag een flinke lepel!! Dat is trouwens ook goed voor mensen met aderverkalking, maagklachten, arthritis, overgewicht en zelfs kanker. Ook voor uitwendig gebruik is honing uitstekend, en een mengsel van honing en kaneel (in gelijke verhoudingen) is goed voor eczeem en andere huidinfecties. Ook brandwonden reageren er goed op. Voor acme kun je honing aanbrengen voor het slapengaan: maak een pasta van drie eetlepels honing en 1 theelepel kaneel, en breng dat twee weken lang aan als je naar bed gaat. Succes verzekerd! Er zijn wereldwijd veel legenden rond bijen en honing. Iedere cultuur die gebruikmaakt van dit natuurproduct heeft de heilzame werking ontdekt. In Centraal Amerika was honing een heilige substantie, en de Azteken gebruikten gezouten honing om wonden te behandelen. Uit de Griekse mythologie weten we dat 'nectar en Ambrozijn' - honing en een honingdrank - het legendarische voedsel van de goden was. Mozes werd een 'Land van Melk en Honing' beloofd - een paradijs van welvaart en gezondheid. In de Middeleeuwen werd honing voor vele doeleinden gebruikt, als drank, medicijn en voedsel, en om wonden te genezen. Ooit stond ik zelf versteld toen ik zag hoe een man met een diepe decubitus (doorliggen) van de stuit , die behandeld werd met lauwe mercurochroom vermengd met honing in enkele dagen genas, terwijl de wond met de klassieke middelen niet dicht wilde. Honing is een antibioticum. Bacteriën kunnen niet leven in zoveel zoetigheid. Volkshealers in de hele wereld maken gebruik van de zuiverende eigenschappen van honing. Geen bijwerkingen, geen verslaving. Nu de bijen raadselachtig aan het verdwijnen zijn is het maar de vraag hoe lang we nog van dit wonderbaarlijke product kunnen genieten. Maar zolang het er nog is.... Tenslotte een paar recepten voor een honingdrank om je op te peppen als de winterse kou toeslaat: Een theelepel honing, vermengd met een eidooier en het sap van een citroen en een sinaasappel Of: 2 kopjes melk, 3 rijpe bananen, 2 eetlepels honing, een ei en een snufje nootmuskaat, en mixen maar! Een honingmilkshake maak je zo: 2 kopjes melk, 2 eetlepels honing, een beetje kaneel en een beetje gember.
10
LEGENDE Loes Modderman
Temidden van de rijkdom aan legenden die het Jodendom kent is er een die mij persoonlijk altijd diep raakt: die van de 36 Rechtvaardigen. De herkomst van de legende is niet helemaal duidelijk, want zoals de meeste legenden een neerslag zijn van verschillende oudere tradities is dat ook hier het geval. Maar in een tractaat uit de Talmoed uit de 4de eeuw A.D. is het eerst sprake van "er zijn niet minder dan 36 rechtvaardigen in de wereld die de 'Shechina' , de goddelijke geest hebben ontvangen." Zij zijn de pilaren waarop de wereld rust. Wanneer er maar één wegvalt wordt het evenwicht verstoord, en kan het kwaad z'n gang gaan. Kan God op een gegeven moment geen 36 rechtvaardigen meer vinden, dan vergaat de wereld. Wie die 36 Rechtvaardigen - in de Ashkenazische (Oost Europese) traditie 'Lamedvavniks' genoemd - op een zeker moment in de geschiedenis zíjn, weet niemand. Niet iedere Zaddik (wijze) weet het van zichzelf, en de omgeving heeft soms vermoedens, soms ook niet. Numerieke waarden van de letters spelen een grote rol in de joodse mystiek. Het woord Lamedvavnik komt van de Hebreeuwse letters Lamed en Wav ▲, die samen de getalswaarde 36 hebben. Ook heeft het woord 'Chai' , leven, een getalwaarde van 18. Het getal 36 is in dit verband 'overvloedig leven'. In de traditie worden de Rechtvaardigen ook vaak 'Tsaddikim Nistarim' genoemd: verborgen wijzen. Bijbelvasten onder ons kennen misschien het zo prachtig menselijke Genesisverhaal van Abraham die bij God pleit voor het behoud van Sodom (Gen.18; 22-33): "als er nu 50 rechtvaardigen zijn God, 30, 20, 10.... In die geest moeten we de legende van de 36 rechtvaardigen zien. Hun werkelijke opdracht is die van rechtvaardiging van de schepping in de ogen van God, die door ons vaak diep moet worden teleurgesteld. De Tsaddikim, de pijlers die ons behoud dragen, kennen elkaar niet. Het is geen clubje of genootschap. Juist het feit dat ze niet herkend en soms miskend worden, en hun bijzondere weg uit eigen beweging gaan, maakt dat zij waarlijk Rechtvaardigen zijn, aangeraakt door de Shechina, maar met menselijke proporties. Want wat is de kunst van een rechtvaardig leven als je weg al door God is uitgestippeld en er geen keuzes meer zijn...?. Natuurlijk is er een groot aantal volksverhalen ontstaan rond deze bijzondere legende, die vrijwel altijd draaien om een eenvoudige boerenknecht of een andere onwaarschijnlijke figuur, soms niet eens erg vroom, die diepe indruk maakt op zijn omgeving. Dan rijst het vermoeden .... Een van de meest indrukwekkende boeken die ik ken is geplooid rond het thema van de 36 Rechtvaardigen, al laat de schrijver ze hier uit één geslacht voortkomen - wat niet conform de overlevering is. Lees het, als u wilt: De laatste der Rechtvaardigen, van André Schwartz-Bart, een zwitsers joodse schrijver. Bij Bol.com voor € 6.90
BELANGRIJK!!!! We willen nu toch echt eindelijk een keer werk gaan maken van een emailadreslijst van de leden die voor iedereen beschikbaar is.
Willen de leden die daar per se NIET op willen dat aan iemand van het bestuur laten weten? en dan nog iets: Binnenkort krijgt u allemaal met een afzonderlijke mail een brief van het bestuur (of wie geen email heeft, via de post) Klik die niet weg, maar lees hem, a.u.b. Alvast onze dank! 11
ZIEKEN Via deze weg vragen wij uw liefdevolle aandacht voor de langdurig zieken van onze vereniging: Coby Wiering, Adrie Rook, An Tempel, Brigitta Horn en de broer van Berry Peters-van Dijk. Wij wensen hen en hun familie sterkte, licht, liefde, kracht en de warmte van ons allen. ********************************************************************************************************************
AGENDA 9/10 oktober
PARAVIEW BEURS in de Eusebiuskerk !!
15 oktober
Openbare Avond: Psychometrie met Karma-spiegels door Cora de Koning
22 oktober
LEZING (Openbaar) over fysiek Mediumschap met uniek fotomateriaal uit seances door spiritueel healer Olaf van der Hoeven
29 oktober
Openbare Avond voor Allerzielen: Bloemenséance door Thilly Ran e 1 oproep voor de betaling van de contributie 2011 door de penningmeester!
5 november
Ziekendienst door Peter Zieck
6 november
LEDENDAG in de Coehoorn!! Geef u op bij Rob als u dat nog niet gedaan hebt!!
12 november
Openbare Ontwikkelingsavond - intuïtief tekenen door Yvonne van Heel
19 november
Openbare Avond - Helderziende waarnemingen in de zaal door diverse mediums
26 november
Ziekendienst Thema: Wereld Aids dag.
3 december
Ontwikkelingsavond - vervalt i.v.m Sinterklaasweekend
10 december
Openbare Avond - Psychometrie a.d.h.v. foto's en voorwerpen door Riet Schillemans
17 december
KERSTVIERING!! met introducées. Opgeven bij Erika.
7 januari
Openbare avond - HEALING !! met Peter van Veldhoven, Veronique, Theo, Lia en Maarten
Helaas zal er nooit meer een puzzel van Leo verschijnen. Maar voor wie het toch nog wil weten: de puzzel van augustus werd door Ditje opgelost, en het antwoord was:
Engelen kunnen vliegen omdat ze niet zwaar aan zichzelf tillen!
HARMONIA OP HET WEB http://www.harmonia-nl.org/ http://www.harmonia-arnhem.nl/
[email protected] 12
