Ha ti, hunjaim…
PATRUBÁNY MIKLÓS
HA TI, HUNJAIM…1 Gondolatok a Magyarságtudományi Füzetek elé Captatio benvolentiae
sarkalatos igazság, külön-külön és együttvéve is arra késztetnek, hogy népünkről vallott nézetét – Az európai iskolatörténet talán legmeghatározóbb a magyarság életét tudományos igénnyel feltárni alakjának, Jan Amos Comenius-nak négyszázötés a magyar ifjúsággal megismertetni hivatott – ven évvel ezelőtt, Sárospatakon, az általa hunoknak füzetsorozatunk jelmondatává emeljük. nevezett magyarokhoz intézett szavai jól érzékelteTesszük ezt azért is, mert új alapokra kívánjuk tik azt, amit ősgesztáhelyezni a magyarság ink és népünk szájhaéletének tudomágyománya egybecsennyos kutatását, okgően közvetítenek az tatását. Nevezhető-e utókornak. Azt, ami tudományosnak az a szöges ellentétben áll magyar történelema mai hivatalos tanokkutatás és hitelesnek kal: a hunok és magyaaz a magyar oktatás, rok rokon voltát. Ám amely annak ellenére, ez csak a megszólítás. hogy a nemzetközi Comenius félmontudomány Comenius data, amelyet a most magyar származását induló Magyarságévtizedek óta feltárta tudományi Füzetek – ma alig akad angol jelmondatául válasznyelvű forrás, amely Előkelő honfoglaló magyar férfi ak öltözéke (László Gyula) tottunk, ennél többet ezt elhallgatná –, tumond: tehetségesnek, domást sem vesz erEurópa egyetlen népénél sem hátrább valónak neről a magyar szempontból oly jelentős tényről. vezi magyar népünket. Ezen állítása ugyancsak szöges ellentétben áll azzal a magyarságképpel, ameAz utolsó csepp lyet magyarbarátnak nem nevezhető, de a magyar kultúrában befolyásra szert tett társadalomtudósok Sir John Bowring (1792–1872) angol költő, népünkről terjesztenek. műfordító, jelentős brit diplomata, politikus Aligha befolyásolta a nagy pedagógust sárosvolt. Bejárta Európát és Keletet. Több mint száz pataki gondolatának kimondásában az a körülnyelvet beszélt, közöttük a magyart is, amelyről mény, hogy ő Morvaországban, a történelmi Matalán mindmáig a legszebb ódát írta. 1830-ban gyarországgal határos térségben, magyar szülők a maga fordításában kiadott egy magyar népdagyermekeként jött a világra, akik a Szeges János lokat és a magyar költészetet ismertető kötetet, nevet adták neki. Hiszen a környezet hatására Poetry of the Magyars címmel. Ennek bevezetőkésőbb nevet váltott, morva és cseh azonosságot jében külön fejezetet szentelt a magyar irodaválasztott, és életét Jan Amos Komensky néven a lomnak, amelyet ekképp indít: „A magyar nép cseh-morva, valamint Jan Amos Comenius-ként eredetéről sokféle nézet létezik. Dr. F. Thomas az egyetemes – akkor latin nyelvű – kultúra szolhárom kötetet írt annak bizonyítására, hogy a gálatába állította. magyarok az ősi egyiptomiak leszármazottai.” Comenius el nem évülő tudományos hitele, Lábjegyzetben pedig közölte a könyv címét, elfogulatlansága, a sárospataki mondatba sűrített kiadásának helyét, évét: Conjecturae de Origi1. „Ha ti, hunjaim, tudtok élni tehetségetekkel, bölcsesség dolgában Európa egyetlen népénél sem lesztek hátrább…” – Jan Amos Comenius, Beköszöntő, Sárospatak, 1650. november 24.
5
Kisenciklopédia 1.
Bakay Kornél: Hogyan lettünk finnugorok?
ne, prima sede et lingua Hungarorum. Buda, történt, sok rendbéli cáfolatára 2004-ben, a Ma1806. 3 kötet. gyarok VI. Világkongresszusán került sor. EkAmikor erre az adatra rábukkantam, lázas kekor közel száz magyar és nem magyar tudós és resésbe kezdtem. Kerestem dr. F. Thomas Budán kutató, művész és nyelvész bizonyította, hogy a kiadott könyvét. Sorra vettem finnugor elmélet mind geneminden, őstörténettel foglaltikai, mind embertani, mind kozó történész ismerősömet, történeti szempontból megde senki sem tudott róla. Meghaladott. Ennek a Kongreszkerestem a Hágában élő dr. szusnak az anyagát foglalta Borbola Jánost, aki kidolgozta kötetbe az Amerikai Egyesült az egyiptomi hieroglifák maÁllamokban a VI. Világkonggyar nyelvű olvasatának teljes resszus hatására életre hívott módszertanát, melyet 2008Magyarságtudományi Intézet. ban, a Magyarságtudományi A 2008. tavaszán Botos LászTanulmányok c. kötetben közló szerkesztésében megjelent, zé is tett. Hiába, ő sem hallott 850 oldalas Magyarságtudodr. F. Thomas könyveiről! mányi Tanulmányok című köHetekig vívódtam: mit ér tet átütő sikert hozott, jelezve az a magyar nyilvánosság, az a azt a hatalmas érdeklődést, magyar tudomány, amely egy amely magyar népünk elfeleilyen döbbenetes felvetést, egy dett, letagadott, meghamisíilyen könyvkülönlegességet tott történelme iránt a ma élő „kihullat” a feledés rostáján?! nemzedékben munkál. Következtetésem: a magyar A Magyarok VII. Világnyilvánosság, a magyarságkongresszusa 2008 auguszról szóló teljes ismeretanyag tusában érvek újabb özönével fölülvizsgálandó! Az a megbizonyította azt, amit már rédöbbentő tény, hogy dr. F. gen nem kell bizonygatni: a Thomas-nak a magyarság ősi, magyar nép nyelve, írása, ősiegyiptomi eredetét bizonygató, sége nem értelmezhető a hivaháromkötetes műve eltűnhetalos magyarországi történetett a magyar köztudatból, de lemszemlélet paradigmájának még a könyvtárakból, levéltákeretei között. A magyar nép rakból is, nos ez volt az utolsó Fémdíszekkel szegélyezett süveg és köntös, jelenléte a világ népeinek emcsepp a pohárban. Innen rövid veretes ing és kazak az orosházi honfoglaló lékezetében messze túlmutat asszony sírleletei alapján rekonstruálva út vezetett az elhatározáshoz: időben és térben mindazon, (László Gyula) Magyarságtudományi Füzetsoamit a hivatalos tudományporozatot kell indítanunk az ifjú litika megjelenít. A Magyarnemzedék számára. Rá kell irányítanunk figyelmüságtudományi Tanulmányok angol nyelvű kötete ket a magyarság életének nagy, megválaszolatlan – Selected Studies in Hungarian History, melyet a kérdéseire. Van mit kutatniuk, és bizonyos, hogy Világkongresszus csúcsnapján mutattak be – végmunkájuk bőségesen terem majd, hiszen egyedül re hiteles forrás lehet a nemzetközi tudományos Egyiptomban – dr. Borbola János szavai szerint – kutatás számára. himalájányi soha nem olvasott hieroglif szöveg és A kötetben közölt 36 tanulmány tematikai benne évezredek kultúrája várja megfejtőit. sokszínűsége, de a szerkesztőnek a tárgy iránti alázata is azt eredményezte, hogy a tanulmányok Előzmények a szerzők nevének ábécé sorrendjében jelentek meg, az olvasóra bízva a lehetséges összefüggéA magyarság eredetéről, életéről szóló hivasek észlelését, az esetleg meglévő ellentmondátalos tanítások első, a nagy nyilvánosság előtt sok leleplezését.
Magyarságtudományi Füzetek
6
Ha ti, hunjaim…
Célunk
magyar nyelv, a magyar írás, a magyar ember és társadalma bemutatására, amelynek legteljesebb foglalata a Szent Korona tan.
2004. december 5. után, amikor ötmillió magyarországi szavazópolgár távolmaradásával lehetővé tette a külhoni magyarok magyar államII. A magyar nép etnogenezise polgárságának visszaadásáért kezdeményezett A mára szinte kaotikus sokszínűséget mutató népszavazás kisiklatását, bebizonyosodott, hogy származáselméleteket önálló kötetekben tálalva Magyarországon mélypontra süllyedt a ma élő próbálunk rendszert és egyben tudományos vitamagyar nemzedék önbecsülése, nemzeti öntudaalapot teremteni, előtérbe helyezve azt, amit a legta. A Magyarok Világszövetsége ekkor Magyartöbb korszerű tudomány – a genetikától az anyagországot nemzeti missziós területté nyilvánította. vegyészetig – bizonyítani látszik, a magyarság A 2005 februárjában megKárpát-medencei ősiségét. hirdetett Magyar Nemzeti Misszió számos programja III. Magyar népcsoporközül a leghatékonyabbnak tok és rokon népek a Magyarságtudományi TaA ma élő magyar nénulmányok kötet terjesztépet csak akkor ismerhetjük se bizonyult. Ezért vált hameg, és számíthatjuk ki lelaszthatatlanná egy eszköz hetséges jövőbeni válaszait megtalálása, mely népünk az emberiség egészét érintő életének módszeres kutatákihívásokra, ha ismerjük a sát és széles körű ismerteténépet alkotó népcsoportosét lehetővé teszi. kat Árpád magyar törzseitől Célunk a magyar nép öna magukat őshonos magyar ismeretének, önbecsülésének népként meghatározó szétudományos igényű korrekkelyeken át, a palócok, maA honfoglaláskori rakamazi ciója, valamint az, hogy a tyók, a jászok és a kunokig. női ezüst „mellkorong” magyarság évezredek alatt Rokonaink száma – a kialakult, gazdag örökségét ma elterjedt hiedelmekkel egy éltető jövőképpé formáljuk. Ennek érdekében és tévtanokkal ellentétben – milliárdos nagyság2010 januárjától legkevesebb 24, de lehet, hogy 48 rendű, a Csendes-óceántól Ázsián és Európán át hónapon át havonta kiadjuk a Magyarságtudomáaz Atlanti-óceánig, az Északi-tengertől Dél-Amenyi Füzeteket. rikáig, Észak-Amerikában a keleti partvidéktől a nyugatiig. E velünk rokonszenvező, minket teMagyarságtudományok hetséges rokonnak, testvérnek tekintő népek érzelmeinek megismerése és viszonzása alapja lehet Amint azt a magyarságtudományi tanulmánya magyarság jövőképének, a magyarság jövőjét kötet és más ilyen jellegű próbálkozások bizonyímegalapozó terveknek. tották, rendkívüli mélységeket, rendkívül szerteágazó megközelítésben kell bejárnia annak, aki a IV. A magyar szellem – (A hieroglifáktól a nem magyarság életének tudományos vizsgálatát tűzi euklidészi geometrián át a holografikus világmodellig) ki célul. Ezért, mielőtt a Magyarságtudományi Ebbe a tematikai osztályba tartozik mindaz, Füzetek kiadását elkezdenénk, szükségesnek látamit a magyar szellem megteremtett: a népdalok, tuk a tervezett tanulmányok tematikai osztályonépi táncok, mesék és mondák, a zene, az irodazását. Minden egyes tematikai osztályban több lom, a bölcselet, a jogalkotás, a képzőművészet, a önálló füzet kiadását tervezzük. tudomány. Füzetsorozatunk tematikai osztályai: I. A magyar ember és társadalma – (MagyarV. A magyarok hitvilága nak nem születni, magyarnak lenni kell! – Unas) A római kereszténység és a belőle kirajzó proÖnálló köteteket tervezünk a magyar lélek, a testáns felekezetek a magyar nép hitéletének máig
7
Kisenciklopédia 1.
Bakay Kornél: Hogyan lettünk finnugorok?
tartóan jelentős fejezetét alkotják. Ám a kaukázusi magyar államban, amely Árpád magyarjainak bejövetele után még ötszáz évig fennmaradt, együtt éltek keresztény és muzulmán magyarok. Eleink, a szkíták magatartásmintaként jelentek meg az erkölcsi alapokon nyugvó, nagy monoteista vallásokban. Csoda-e, hogy a magyarok mondták ki a világon elsőként a legfőbb emberi szabadság, a lelkiismeret szabadságát jelentő felekezeti egyenjogúságot? Csoda-e, hogy a Nyugati és a Keleadása óta ti Egyház nagy szakadása Szent István az első és mindzent, akit máig egyetlen olyan szent, mindkét világegyház a magáénak vall és tisztel?
VIII. Árulások, tévedések, tévelygések E tematikai osztály cím magáért beszél. Nem elég nemzeti tragédiáinkat, vereségeinket számba venni – erre a VII-es tematikai osztály írásai alkalmasak –, fel kell tárnunk azokat a folyamatokat, ok-okozati összefüggéseket is, amelyek e kudarcokhoz vezettek. IX. Szentek, szabadítók, élenjárók – (Magyarok az emberiség szolgálatában) Ap példaképek minden felnövő nemzedék számára a jövőb vetett hit táplálói, a jövőbe remé éltetői. Ők alakítják remény az új nemzedék lelki arculatát latát.
VI. A magyar nép élete Árpádék bejövetele óta X. Összegző, összerorfü – (Oh, boldog Magyarorfüggés-teremtő tanulná m szág, bárcsak ne hagyná mányok magát megtéveszteni! – Törekednünk kell Dante) olyan interdiszciplináBár mindaz, amit ris tanulmányok megaz eddig felsorolt tejelentetésére, amelyek matikai osztályok az egyes résztudohordoznak, messze mányok eredményei túlmutat az Árpád alapján eddig ismeal r nagyfejedelem által retlen összefüggésebb ke tárnak fel, és eddig megalapított, legújabb ket tén, me kori magyar állam életén, megoldatlan kérdésekre lmúlt adna választ. Ez a helye a kétségtelen, hogy az elmúlt adnak tudom ezerszáz esztendő a ma élő tudományos közlésnek is. A honfoglaláskori rakamazi tarsolylemez magyar nép történetének szerves, és legrészletesebben XI. Visszatekintő, komegismerhető fejezete. Ismerjük hát meg: ferdítéherencia-növelő tanulmányok sek nélkül. Miként az emberi test vérkeringését biztosító szív táplálásához egy különleges érrendszer, VII. Paradigmaváltó események a magyar a koszorú-érrendszer szükséges, akként kell egy nép életében – (Ötezer éves Trianon?) éveken át elhúzódó szellemi alkotás folyamatába Árpádék bejövetele, a pozsonyi csata, a róolyan tanulmányokat beiktatni, amelyek megvizsmai kereszténység felvétele, Muhi, Mohács, gálják az addig közölteket, szükség esetén pontoBocskai győztes szabadságharca, 1848-49, Pesítanak, feloldják az esetleges ellentmondásokat. tőfi halála, Trianon, 1956 – mind-mind olyan Ennek a célnak évente egy füzetet szentelünk. Itt történések, amelyek gyakran lesújtva, ritkáblesz a helye a tudományos vitának is. ban felemelve paradigmaváltó erejűnek bizonyultak népünk életében. A legjelentősebbek XII. Jövőképünk – (A fény üzenete) számbavétele, a magyarság szellemi, lelki, fiBár az egész füzetsorozat és ezáltal minden zikai, társadalmi arculatát alakító hatásuk alaegyes tematikai osztály célja egy éltető jövőkép kipos elemzése ennek a tematikai osztálynak a alakítása, induláskor szükségét érezzük tételesen legfőbb feladata. felrajzolni a lehetséges jövőképeket.
Magyarságtudományi Füzetek
8
Ha ti, hunjaim…
rekedjenek átvenni az előző füzetekben közölt tanulmányok fogalmi apparátusát. Attól csak eltérő tartalom esetén és tételesen megindokoltan térjenek el.
Az írások természete A Magyarságtudományi Füzetekben sajátosan elegyedik a tudományos ismeretterjesztés a tudományos közlésekkel és a tudományos vitaanyagokkal. A letisztázott, kikristályosodott ismeretek közérthető eljuttatása a nagyközönséghez, elsősorban a fiatalokhoz ugyanúgy feladata e füzeteknek, mint az egymásnak ellentmondó elméletek vitára bocsátása, az eddig nem ismert tények, tudományos eredmények közlése. Induláskor a hangsúly az ismeretközlésen van. Ezért a folyam címe Kisenciklopédia. Ha a füzetsorozat figyelemfelkeltőnek, népszerűnek és hosszú életűnek bizonyul, a tudományos viták és közlések alighanem önálló folyamok kiadását fogják megkövetelni.
Célközönségünk, példányszám, ár, terjesztés A Magyarságtudományi Füzeteket legfőképpen a középiskolás, főiskolás és egyetemi hallgató diákoknak szánjuk. Hozzájuk szeretnénk azt a szellemi gyújtóanyagot eljuttatni, amely megváltoztathatja magyar népünk arculatát, sorsát. Szeretnénk, ha minden érettségiző fiatal olvashatná e füzeteket. Tízezer példánnyal indulunk, de ezt a példányszámot meg kívánjuk sokszorozni. A füzetek árát a lehető legalacsonyabbra számítjuk ki azért, hogy beszerzésük ne jelenthessen gondot a legszegényebb diáknak sem. A füzetek tervezett ára 400 Ft. A terjesztésben leginkább a szakmájukat hivatásnak tekintő pedagógusokra, lelkes diákokra számítunk, és várjuk jelentkezésüket.
Módszertan Az első hat tematikai osztályt a megadott sorrendben kívánjuk tárgyalni, a második hat tematikai osztályhoz tartozó írásokat sajátos, osztályonként változó gyakorisággal adjuk majd ki. A legnagyobb szerkesztői kihívás talán az egyes szerzők egymástól eltérő fogalomhasználatának egységesítése. Ennek megkönnyítéséért arra biztatjuk a füzetek szerzőit, hogy tanulmányozzák a sorozat korábbi kiadványait, és tö-
Zárszó, avagy áfium magyar-gyalázat ellen 2005 őszét írtuk, amikor az olasz Mario Alinei nyelvészprofesszor számára kolozsvári előadást
Mezőkeresztes-Zöldhalompusztán egy sírban talált, aranylemezből készült, hátrafelé tekintő szarvas. Kr. e. VI. század
9
Kisenciklopédia 1.
Bakay Kornél: Hogyan lettünk finnugorok?
Sebaj, mondtuk, Erdélyben majd másképp viszonyulnak Alinei professzor korszakváltó elméletéhez, mint a „vörös rongyokba öltözött Budapesten”. Vigyük őt Kolozsvárra! Egy év múlva a dákó-román kontinuitás fészkében, a kolozsvári Babes-Bolyai Egyetemen tartotta meg előadását az etruszk-magyar kontinuitásról, amellyel három ezer évvel kiszélesítette a magyar nép történelmének látóhatárát, három ezer évvel korábbra adatolta Kárpát-medencei jelenlétünket. Óriási mozgósítással szerveztük az elsősorban egyetemi oktatóknak és hallgatóknak szánt előadást. Hiába! Az egyetem több mint kétszáz magyar nemzetiségű oktatója közül alig harmincan, a Magyar Nyelv- és Irodalom tanszék több mint húsz oktatója közül egyetlen fő volt jelen. (!?!) Még mielőtt bárki megkérdezné, hogy miért kellenek a Magyarságtudományi Füzetek, válaszolunk: például azért, hogy a Mario Alinei profeszszorral Budapesten és Kolozsváron magyar népünk vesztére megesett gyalázat ne ismétlődhessen meg! És sok minden másért! Budapest, 2010. január 18.
szerveztünk. Egy évvel korábban Budapesten ő tartotta a Magyarok VI. Világkongresszusának nyitóelőadását. 2004. június elsején Mario Alinei, Európa minden bizonnyal leghíresebb nyelvtörténésze, az utrechti egyetem professzora, az UNESCO égisze alatt megjelenő grandiózus mű, az Atlas Linguarum Europae alapító- és harminc éven keresztül ügyvivő főszerkesztője a nagy tudósokra jellemző szerénységgel lépett a mikrofonhoz, és így szólt: Bocsássák meg nekem, hogy kicsit lámpalázas vagyok, de még soha sem beszéltem 1500 etruszk előtt. Az egyetemes magyar népet Trianon óta egyedül legitimen képviselő Magyarok Világkongresszusának küldötteihez intézte ezeket a szavakat. Mario Alinei megtartotta egyedülálló előadását a római birodalmat megalapító nagy civilizáció letéteményeseiről, az etruszkokról. Előadásának alapja az az 500 oldalas könyv volt, amelyben az etruszkok nyelvét a magyar nyelvvel azonosította. Budapesten a „magyar” tudósok fütyültek rá, sőt egy rádiós vitaműsorban és egy megkésett gúnyos írásban ki is fütyülték.
A tápiószentmártoni aranyszarvas, Kr. e. VI. század
Magyarságtudományi Füzetek
10
