Op weg naar Emmaüs Dit is een pentekening die Rembrandt van Rijn maakte van het verhaal over de Emmaüsgangers (Lucas 24: 15-29). Het hangt in het Louvre in Parijs. Twee leerlingen zijn op weg van Jeruzalem, waar ze Pesach gevierd hebben, naar hun huis in Emmaüs, een dorp dat op 16 stadiën van Jeruzalem ligt (een stadie is ongeveer 185 meter, dus een kleine 3 km). Ze zijn teleurgesteld. Al hun hoop op een betere wereld hadden ze gesteld in de rabbi en profeet Jezus van Nazareth, maar Hij was een oneervolle dood gestorven aan een Romeins kruis. Die ochtend waren er enkele vrouwen die hen vertelden dat ze bij het graf geweest waren en het graf leeg hadden aangetroffen. Ze hadden er engelen gezien die zeiden dat Jezus lééft. Ze konden het niet geloven. Ze hadden het afgedaan als waanbeelden van treurende vrouwen. Ontgoocheld hadden ze besloten om maar weer naar huis te gaan. Ze waren nog zo met hun verdriet en hun eigen verhaal bezig dat ze Jezus niet herkenden toen Hij zich bij hen voegde. Pas toen Hij de maaltijd met hen deelde en het brood brak, herkenden ze Hem. Twijfelen of het allemaal wel waar is, wie doet dat niet zo nu en dan. De boodschap dat de dood is overwonnen, is voor ons allemaal te groot. Ook dominees twijfelen wel eens en dat wordt ze niet altijd in dank afgenomen moest ds. Edward van der Kaaij ontdekken. Hij had in een boek geschreven dat de historische Jezus volgens hem niet had bestaan, maar dat er een mythisch verhaal over hem geschreven is, dat door gelovigen als waarheid wordt doorverteld. De kranten stonden dagenlang vol over deze “ketterse dominee”. Wie zijn geloof heeft gebouwd op de feitelijke juistheid van de
1
gebeurtenissen ziet het fundament onder zijn geloof wegvallen bij zo’n bericht, net zoals die mannen uit Emmaüs niet meer wisten wat ze moesten geloven. Wij weten ook niet wat er toen gebeurd is. Voor moderne mensen is dood ook echt dood. Iemand die weer opstaat uit zijn graf, dat vinden wij met onze eenentwintigsteeeuwse kennis moeilijk om te geloven. Wat we wel weten is dat de boodschap die Jezus voor de wereld had niet met een kruis en een met een steen verzegeld graf tegen te houden is. Wat we ook weten is dat het met de beweging die Hij op gang gebracht heeft niet afgelopen was na Goede Vrijdag, maar dat het doorging. Het Lichaam van Christus, de gemeente, stond op en ging verder. Toen de mannen in Emmaüs Jezus herkenden, zegende Hij hen en Hij verdween vervolgens uit hun midden. Vol vreugde stonden zij op en gingen terug naar Jeruzalem. Jezus als historische figuur of een mythe? Ik weet het ook niet. Wat ik wel weet is dat het na Goede Vrijdag Pasen werd en vijftig dagen later Pinksteren en dat wij als door de Geest geïnspireerde mensen verder mogen leven in navolging van Jezus van Nazareth, die het fundament is onder ons geloof. Dat wij als een brood brekende en delende gemeenschap, samen op weg mogen gaan naar het Rijk van God dat Hij verkondigde. Gezegende Paasdagen. Louise Pondman
2
Kerkdiensten Breda De diensten, die om 10.30 uur beginnen, zijn op: 5 april 12 april 26 april 10 mei 24 mei 7 juni
PASEN .Zr. Louise Pondman, dhr.Koen Holtzapffel, ds. Marlies Schulz / Schalmdienst Ds. N.J. Cuperus Ds. Ineke Reinhold Zr. Marjolein Peters-Mathijsen, alternatieve dienst Pinksteren Schalmdienst, Waalse kerk 11.00 uur Dr. C.M.G. Berkvens- Stevelinck Ds. Abr. Heringa
Wilt u een kerkdienst bijwonen en heeft u vervoerproblemen, dan kunt u naar Talleke Harmsen bellen. Tel.: 076-5649005.
Koffiedienst Breda: 12 april 26 april 10 mei 7 juni
zrs. S. Schermer en A. van Oort zr. M. Phaff zr. H. Kisjes zr. M. Phaff
Gemeentelid van dienst: 12 april 26 april 10 mei
Frans van Berkum Marjolein Peters Sietie Schermer
Kerkdiensten Remonstranten in Breda 19 april 03 mei 17 mei 31 mei 14 juni
Ds. E.L. van Dunné- de Bijll Nachenius Ds. A.N. Verheul Dr. E.H. Cossee Dr. C.M.G. Berkvens- Stevelinck Dhr. P.W.A. Overdiep
3
Kerkdiensten in Engelen, de Kerkhof 3 Zie ook: www.kerk-engelen.nl De Do en PKN-diensten die deze maanden om 10.30 uur ( tenzij anders vermeld) in de Protestantse Kerk beginnen, zijn op: 12 april 19 april 26 april 03 mei 10 mei 14 mei 17 mei 24 mei 31 mei 07 juni 14 juni
J. Lankhaar, themadienst over Levensverhalen N. Brunsveld Muziek op zondag met Danielle Sluymers, Ds. R. Knijff Mevr. T. Molenaar, meditatieve viering. Ds. R. Knijff L. Lamens uit Gorinchem M. Geluk uit Nieuwegein Mevr. L. Pondman (Doopsgezinde dienst) Ds. R. Knijff Mevr. Ds. Jellema uit Oss
Te gast in een andere kerk In de vorige Ark heb ik u beloofd om te vertellen wanneer ik in de regio als gastpredikant voorga in een andere gemeente. Op zondag 7 juni ga ik voor in de Samen op Weg Gemeente Berlicum – Rosmalen, Raadhuisplein 4, Berlicum. De dienst begint om 10.00 uur. Louise Pondman.
4
AGENDA 7 april 8 april 15 april 15 april 16 april 17 april 30 april 5 mei 6 mei 13 mei 15 mei 21 mei 28 mei
Bijbelkring Breda e.o. Bijbelkring Den Bosch Kring Centrum Kring Tilburg Avond in Engelen Eetgroep Verbintenisgroep Bijbelkring Breda e.o. Bijbelkring Den Bosch (of 7 mei) Kring Centrum Eetgroep Kring Tilburg Verbintenisgroep
Oproep kerkennacht 19 juni Op vrijdagavond 19 juni wordt de kerkennacht gehouden in Breda. Verschillende christelijke geloofsgemeenschappen uit de stad presenteren zich tussen 19:00 en 24:00 uur met activiteiten rond en in de drie kerken in het Ginneken. Het thema is dit jaar ‘binnenstebuiten’: laat ‘buiten’ zien wat je binnen in huis hebt. Om te weten of we als doopsgezinde gemeente deel kunnen nemen, zouden we graag willen weten wie er een deel van de avond aanwezig kan zijn en of u mee zou willen denken over onze bijdrage. Wilt u dit z.s.m. doorgeven aan Louise Pondman? Alvast bedankt! Hester Wouda
5
Pasen Zondag 5 april is het Pasen, het feest van de Opstanding. Dat willen wij samen vieren met onze zusters en broeders van de Remonstrantse, de Lutherse en de Waalse gemeente met een gemeenschappelijke Schalmdienst in ons eigen kerkgebouw. De dienst begint om 10.30 uur. De voorgangers in deze dienst zullen zijn ds. Koen Holtzapffel, ds. Marlies Schulz en ik. Ook deze Schalmdienst zal in het teken van de onderlinge ontmoeting staan. We hopen dat het wederom een goedbezochte en feestelijke dienst gaat worden.
Pinksteren Vijftig dagen na Pasen volgt Pinksteren, het feest van de Geest. Ook dan zal er een Schalmdienst zijn, net als vorig jaar in de Waalse kerk, Catharinastraat 83, 4811XG Breda, om 11.00 uur. Voorganger in deze dienst is dr. Christiane Berkvens-Stevelinck. Helaas kan ik er zelf niet bij aanwezig zijn. Onze zoon wordt met Pinksteren op zijn belijdenis gedoopt in de Doopsgezinde Gemeente Groningen. Ook mijn collega Marlies Schulz moet verstek laten gaan omdat haar dochter in de Lutherse Gemeente in Eindhoven met Pinksteren belijdenis doet. Tegen zoveel positieve invloed van de Heilige Geest kunnen wij niet op. Ds. Roger Dewanderer heeft dan verplichtingen in een andere gemeente, maar dr. Christiane Berkvens-Stevelinck heeft beloofd er een tweetalige dienst van te maken. Om de Schalmdienst toch een inbreng vanuit alle vier de kerken te geven zullen Marlies en ik meehelpen bij de voorbereiding, maar extra hulp vanuit de gemeentes bij de voorbereiding en/of in de dienst zelf is zeer welkom. Wie mee wil helpen kan zich bij mij opgeven. Louise Pondman
6
SAMEN HERDENKEN, SAMEN VIEREN. Ieder jaar zijn de Dodenherdenking op 4 mei en Bevrijdingsdag op 5 mei belangrijke nationale gebeurtenissen. We herdenken al degenen die met hun leven betaalden voor onze vrijheid
en we vieren die vrijheid.
Dit jaar is een bijzonder jaar, want het is 70 jaar geleden dat we bevrijd werden. Daarom hebben we op 10 mei een alternatieve dienst waarin deze dagen centraal staan. Het is de bedoeling dat meerdere gemeenteleden meehelpen om die dienst voor te bereiden en vorm te geven met steun van onze predikante. Wie wil er mee doen, alle ideeën, gedachten en bijdragen zijn van harte welkom om er samen een mooie en goede dienst van te maken. U kunt contact opnemen met Marjolein Peters, tel. 0162-470324 en/of
[email protected] . Laat dit echt een dienst worden van ons samen als doopsgezinde gemeenschap. Ik wacht uw reacties met spanning af! Marjolein Peters
7
Verslag van de Groothuisbezoeken We begonnen de bijeenkomsten met lezen van een artikel geschreven door Sjouke Voolstra, “Moet dat nou zo nodig?”, uit het boekje : “Laat ik toch maar knielen. Spirituele teksten uit de Nederlandse doopsgezinde traditie” (eindredactie: Pieter Post), over waarom wij ons toch steeds weer bezinnen op samen gemeente zijn. Een citaat daaruit: ‘want de gemeente is niet wat ze op dit ogenblik is: de gemeente is ook niet wat je er met de beste bedoelingen van maakt om de oude gang van zaken voor te zetten; de gemeente is er pas, als de liefde van Christus de kans en de ruimte krijgt om van een verzameling loslopende enkelingen een nieuwsoortige gemeenschap te maken.’ Op de vraag met welk doel wij gemeente zijn, kwam op alle drie de bijeenkomsten het antwoord: om elkaar te ontmoeten, te bemoedigen, het geloofsgesprek in alle vrijheid te kunnen voeren en samen gericht te zijn op God. In de gemeente weten we ons verbonden met elkaar. Er is een grote mate van onderling vertrouwen met respect voor ieders eigenheid. Vooral de ontmoeting in de kringen, waar het geloofsgesprek gevoerd, maar ook lief en leed gedeeld kan worden betekent veel voor iedereen. Ook de eigen doperse kerkdienst, zowel in Breda als in Engelen, is een belangrijk moment van ontmoeten dat we niet graag opgeven. De grote mate van onderlinge verbondenheid heeft ook een keerzijde. De groep is vaak wat gesloten naar buiten, wat het voor nieuwkomers niet altijd makkelijk maakt om zich welkom te voelen. Het maakt ook dat we niet zo erg zichtbaar zijn in de maatschappij. Deelname aan oecumenische activiteiten (zoals de Bre-
8
dase Bijbel Quiz of de Schalmdiensten) en eventueel aan maatschappelijke projecten werden genoemd als mogelijkheden om daar wat aan te doen. Het beschikbare aantal mensen om daarin een rol namens de gemeente te spelen is echter een knelpunt. In de kleiner wordende gemeente moeten we gaan zoeken naar alternatieve oplossingen. De kleine kring vraagt misschien om een andere vorm voor onze kerkdiensten. Het gebrek aan kerkenraadsleden stelt de vraag of we ons bestuurlijk aan moeten sluiten bij een andere gemeente. Samenwerking met andere doopsgezinde gemeenten binnen de ring, maar ook samenwerking binnen Breda met andere vrijzinnige kerken blijft dan ook onze prioriteit hebben. Kortlopende projecten, zoals ons mailproject en een goede website blijken ook aantrekkingskracht op mensen van buiten onze gemeente te hebben. Dat is ook een manier om beter zichtbaar te zijn en mensen van buiten een plaats te geven voor de verdieping en zingevening waarnaar ze opzoek zijn. De gemeente van de toekomst zal er waarschijnlijk anders uit zien dan onze huidige gemeente, maar we blijven zoeken naar wegen om samen gemeenschap te zijn en we blijven er op vertrouwen dat we samen een rol van betekenis kunnen blijven spelen in Noord Brabant. Louise Pondman
Aanvulling kerkenraad Wij zoeken dringend aanvulling voor de kerkenraad. Vooral een secretaris zou heel welkom zijn. Aanmelden kan bij Truus Bosch-Kramer Adres zie kaft.
9
Een kinderopdracht…. Zondag 22 maart jl. mochten we als opa en oma aanwezig zijn bij de kinderopdracht van onze kleindochter Hilde in de gemeente Den Ilp - Landsmeer. Een waar feest van herkenning met wat we zelf ruim 30 jaar terug in de gemeente Breda bij de geboortedankzegging/kinderopdracht van onze eigen kinderen mochten beleven. Nieuw mensje, Hilde, wees welkom, luister, drink limonade, knutsel…. Wees welkom! Wij wensen je als gemeente het goede toe, je bent geboren en je mag zijn zoals je bent ! Onthoud goed…. Je mag hier altijd binnenkomen en ook op al die ander plekken waar mensen samenkomen en vieren. In deze herberg wordt je ontvangen, welkom geheten of je nu bedroefd bent, arm, recalcitrant of aan het puberen. Wij willen een herberg zijn waar iedereen in alle levensfasen en in welke omstandigheid of gemoedstoestand ook, binnen mag komen, koffie of thee mag drinken, praten, lachen, zich geaccepteerd en geborgen mag weten. Beide ouders en de voorgangster Essemi van Dunné hebben Hilde een brief geschreven. Ook kreeg Hilde een fotoalbum waarin al enkele foto’s van de jonge dame zaten en waarin de gemeenteleden hun wensen schreven. Ook de brieven komen daarin, zodat Hilde ze, als de tijd daar is, zelf kan lezen. Een prachtige dienst, met een muzikale groet van twee kinderen uit de gemeente. De eerste lezing uit Deuteronomium , die ook in trouwdienst van de ouders was gebruikt, en de tweede lezing van Mattheus voor deze zondag over “de onrechtvaardige pachters”. Een geweldige dienst met een geweldig spiegelverhaal voor de kinderen en een onverwachte en verfrissende kijk op het verhaal over de onrechtvaardige pachters. Daarover vertellen we u uitgebreid een volgende keer. Frans van Berkum en Wies du Rieu.
10
Kerk zonder dominee Per mail kondigde ik het u al aan; op donderdag 16 april houden wij samen met de PKN in Engelen een gemeenschappelijke gemeenteavond. Al jarenlang houden wij een aantal keren per jaar diensten in de kerk van de PKN in Engelen, maar in al die jaren zijn we elkaar vooral tegengekomen en hebben we elkaar niet echt ontmoet. De eerste avond die ds. Ineke Reinhold samen met ds. Roel de Kruiff organiseerden om daar wat aan te veranderen, ligt al weer even achter ons. Omdat die eerste avond een succes was, willen wij deze ontmoeting voortzetten. We hopen dat ook de Remonstranten zich deze avond bij ons aansluiten. Het thema van de avond wordt ‘Kerk zonder dominee, Kan dat?’ Het is een actueel thema in het veranderende kerkelijke landschap. Het thema leent zich voor onze ontmoeting, omdat er na de Reformatie verschillende opvattingen waren over de voorganger. De protestantse kerken kozen voor wetenschappelijk opgeleide voorgangers. De Doopsgezinden aanvankelijk voor de meest geschikte uit het midden van de gemeente. Waarom? Nu we nadenken over de toekomst van de kerk en de toegevoegde waarde van de dominee, kunnen we misschien ons voordeel doen met de gedachten en de beleving van toen. In hoeverre komen ze nog overeen met die van ons? Zijn we naar elkaar toegegroeid? Wat is ons idee nu? En gaandeweg de ontmoeting leren we elkaar ook weer beter kennen. Wie zijn zij eigenlijk? En onvermijdelijk de ontdekking; wie zijn wij eigenlijk? Van harte welkom. Donderdag 16 april, 20.00 uur in de kerk in Engelen, de Kerkhof 3, 5221 AJ Engelen. Louise Pondman
11
KRINGEN EN GROEPEN Verbintenisgroep: Op 26 februari waren we met een klein groepje bij elkaar bij Wies en Frans. Aan de hand van foto’s deelden we met elkaar welke foto’s voor onszelf iets van geloof, vertrouwen e.d. opriepen. Heel verrassend om te horen dat dezelfde foto bij een ander een totaal andere beleving oproept. Ook verrassend om te merken dat bij een bepaald begrip door ons zovele foto’s en interpretaties van die foto’s gegeven kunnen worden. Heel verrijkend om eens met andere (andermans) ogen naar diezelfde foto te kijken. 26 maart kwamen we met 8 mensen bij elkaar bij Truus in Ulvenhout. We bogen ons over wat ons de afgelopen tijd bezig had gehouden: “Alle buitenlanders het land uit” of “een hek om Europa”. Wat is ons weerwoord op dit soort uitlatingen? Hoe gaan we daarmee om ? Het is schokkend en voor ons beschamend om te moeten constateren dat leiders van politieke partijen en Kamerleden blijkbaar geen voorbeeldfunctie (meer) hebben. Marcel Rosenberg schreef een boek over geweldloze communicatie, waarin bij elke discussie vier belangrijke elementen aan bod dienen te komen. WAARNEMING, GEVOEL, BEHOEFTE en VERZOEK. Bij discussies: beperk je tot een zo objectief mogelijke waarneming, spreek uit hoe het voor jou voelt en waar jij behoefte aan hebt. Stel dan een concrete vraag aan de gesprekspartner. We gaan deze techniek binnenkort op 30 april bij Jaap- Jan en Su zan in Rijen nog maar eens wat oefenen met elkaar. Ondertussen proberen we de komende weken eens naar onszelf te kijken / luisteren om ons bewust te worden of wel objectieve vragen stellen, zonder door emoties gekleurde oordelen etc. Al pratend en zoekend kwamen we tot een korte reactie op de bovengenoemde “one-liners”uit de politiek: Elk mens heeft een naam, een gezicht en een verhaal en doet ertoe. Namens de verbintenisgroep: Frans van Berkum
12
Kring Tilburg Op 18 maart waren we bijeen bij Wies en Frans in Dongen. Uit de paarse bundel Wijsheid vergeleken we twee “trouwportretten”. Een geschilderd door Jan van Eijck in 1434 en een geschilderd door David Hockney in 1970. Wat een verschillen en wat een gelijkenissen. Trouw, ontrouw, liefde, passie, allerlei en steeds meer facetten kwamen aanbod, toen we beide schilderijen steeds beter onder de loupe namen. Het tweede stuk van de avond maakten we een start met een nieuwe bundel. We gaan op weg met het thema voor de komende vier jaar van de Wereld Raad van Kerken “Pelgrimage voor de vrede”. Dat is toch een thema dat ons dopers, een vredeskerk, zeker moet aanspreken. Maar als voorbereiding op een pelgrimage moet je eerst opstaan… de nieuwe bundel heet “Opstandig baanbrekend”. Bij de eerste verkenning naar opstandig kijken we samen naar “het gezin”. Kom je in opstand tegen je familie/gezin, je positie ? Leven in gezin of familie wordt soms zo heel anders ervaren. Gezin, plaats om open te bloeien, te rijpen of plaats waar je je gekooid, ingeperkt voelt ? We hebben veel met elkaar gedeeld over het gezin waarin we opgroeiden en hoe we dat ervaren hebben. We hebben ook veel plezier gehad. We kijken allemaal uit naar de volgende bijeenkomst, die een dag naar voren is verschoven: woensdag 15 april bij Alice in Waalwijk. Frans van Berkum
13
Kring Centrum Bijzondere ontmoeting Op woensdag 11 maart hadden we een bijzondere bijeenkomst van Kring Centrum in onze kerk. Twee jonge moslimaas waren in ons midden te gast. Beide dames hebben bewust de keuze gemaakt om zich tot de Islam te bekeren en zij vertelden ons over hoe ze naar die stap toe waren gegroeid. Lisanne, dochter van Nederlandse ouders en zonder geloof opgegroeid, studeerde rechten en specialiseerde zich in recht en geloof. Omdat ze daarbij regelmatig in aanraking kwam met recht en Islam is ze zich daar in gaan verdiepen en ontdekte ze dat de Islam paste bij de manier waarop ze in het leven staat. Haar vriendin Raquel heeft een Nederlandse moeder en een Argentijnse vader. Haar moeder is protestants, haar vader katholiek. Zij leerde op school over de Islam en ontdekte dat dit geloof beter bij haar overtuiging paste dan het geloof dat ze van thuis had meegekregen. Het voelde als thuiskomen voor haar. Voor beide vrouwen was het een grote opgave geweest om hun ouders over hun keuze te vertellen. Het kostte tijd om hun ouders er van te overtuigen dat de relatie met hun dochters nog steeds prima kon zijn ondanks dat ze zich bekeerd hadden. De vader van Raquel heeft er nog steeds veel moeite mee. Ze hebben beiden bewust gekozen om een hoofddoek te gaan dragen. In de Koran staat niet letterlijk dat vrouwen een hoofddoek moeten dragen, maar wel dat zowel vrouwen als mannen bepaalde lichaamsdelen moeten bedekken. Als ze naar buiten gaan dan kleden ze zich zo dat ze niet de aandacht trekken met hun lichaam.
14
Dus geen strakke kleding en wapperende haren, maar dat wil niet zeggen dat ze geen belangstelling hebben voor mooie kleren en make-up. Het blijven meiden die van shoppen houden en die er goed uit willen zien. Thuis in de privésfeer is er alle gelegenheid om zich juist wel uit te leven op hun uiterlijk. Ze vertelden dat ze ook vrouwen kennen die van hun man géén hoofddoek mogen dragen omdat die er dan op aangekeken worden dat ze hun vrouw zouden onderdrukken, terwijl zij hun vrouwen juist de ruimte willen geven om zich te ontwikkelen en aanmoedigen om zelf hun keuzes te maken. In een zeer open sfeer voerden wij een gesprek met Lisanne en Raquel. Eerst waren er vragen over hun persoonlijke geloof en manier van leven. Over vijf keer per dag bidden en hoe dat structuur in je leven brengt. De momenten van gebed vragen concentratie en die concentratie helpt ook om beter te studeren ontdekte Raquel. Later kwamen er ook andere vragen als wat is een kalifaat en hoe zit dat nou met de sharia. We leerden dat sharia letterlijk weg naar de waterbron betekent en figuurlijk de weg naar God. In de woestijn moet je de weg naar het water volgen; anders kan je niet in leven blijven. Zo moet je ook de weg naar God volgen. Een kalifaat, of een islamitische staat moet eigenlijk een democratie zijn. Geweld mag je alleen gebruiken om jezelf te verdedigen en als je je vijand dan in een hulpeloze toestand hebt gebracht mag je hem niet doden, want dan ben je schuldig aan moord. Op die manier bekeken is er op dit moment eigenlijk nergens op de wereld een Islamitisch land. Bijna overal wordt er dwang gebruikt die meer met de cultuur van die landen dan met het geloof te maken heeft. In de sharia staat dat je een vrouw die overspel pleegt, moet stenigen, maar daarvoor moet je wel vier getuigen hebben die haar op heterdaad betrapt hebben. Omdat die er nooit zijn kan de straf niet voltrokken worden. Na de aanslagen in Parijs kreeg Lisanne af en toe nare opmerkingen op straat, maar meestal merken ze dat het dragen van hun hoofddoek vooral voordelen heeft. Ze zijn meteen als moslima herkenbaar en dat betekent dat ze niet zo veel hoeven uit te leggen
15
over waarom ze niet roken en drinken of waarom ze zich even terug willen trekken om te bidden. Ook merken ze dat ze vaak met respect behandeld worden en dan vooral door oudere mensen. De middag was eigenlijk veel te kort. Er was veel te vragen en te vertellen, maar het was vooral ook een middag van bruggen bouwen tussen mensen met een verschillende geloofsovertuiging en dat maakte het voor iedereen een bijzondere ontmoeting. Louise Pondman.
Bijbelkring Breda e.o. 6 Januari kwamen we bij elkaar bij Hélène Kisjes thuis. We hebben er inmiddels een goede gewoonte van gemaakt om de avond te beginnen en te eindigen met een lied uit het oude rode liedboek. We lazen weer verder uit het evangelie naar Marcus. Inmiddels zijn we aan het elfde hoofdstuk en dat begint met het verhaal dat wij kennen als het Palmpaasverhaal. Jezus die op een ezel Jeruzalem in reed, zoals keizer Vespasianus dat later op een paard deed na de verwoesting van de tempel. De vorst van de vrede tegenover een vorst van de oorlog. Het verhaal over een koning op een ezel bleek ook een verwijzing te zijn naar Zacharia 9: 9-10. Hosanna! Klinkt als een juichkreet, maar het betekent: “breng toch hulp”. Het heeft dus meer weg van een noodkreet. Het doet ook denken aan Jehosjua, de Aramese naam van Jezus en dat betekent ‘God verlost’. We lazen verder over hoe Jezus een vijgenboom vervloekte (een verwijzing naar Jeremia 8:13 over een onwillig volk) en hoe Hij in de tempel de handelaren en geldwisselaars terecht wees. De tempel-elite had tot nog toe steeds Jezus opgezocht, maar nu was het Jezus die zich in het hol van de leeuw begaf en de confrontatie met de Schriftgeleerden in de tempel aanging. Ze stelden hem de vraag met welke bevoegdheid. Hij sprak. Hij antwoordde met een wedervraag: op welke bevoegdheid doopte Johannes? Ze moesten hem het antwoord schuldig blijven. Als hij opdracht van
16
de hemel had, dan hadden ze hem moeten geloven. Als ze zouden zeggen dat hij eigenmachtig optrad, dan zou het volk in opstand komen, want die zagen hem als een profeet. We ontdekten dat Marcus steeds gebruik maakt van teksten uit het Oude Testament. Vaak zijn die gelezen als voorspellingen, maar Marcus gebruikte ze als een soort geheimtaal om commentaar te geven bij de actualiteit zonder dat de Romeinen het konden begrijpen. De meeste Joden kenden hun Bijbel uit het hoofd en begrepen direct wat hij bedoelde. De volgende bijeenkomst is 7 april, 19.30 uur, bij 7 april, 19.30 uur, bij Hélène Kisjes. We lezen dan verder in Marcus 12 vanaf vers 13. Louise Pondman
Bijbelkring Den Bosch We kwamen bij elkaar op 29 januari en 5 maart. Helaas wordt de groep steeds kleiner, maar ook in deze kleine groep hebben we nog genoeg stof om over te praten. Op onze twee kringmiddagen bespraken we het derde hoofdstuk uit de map “Bij de Tijd”: “blijf niet staren op wat vroeger was”. Wat is er tijdens ons leven veel veranderd in de wereld om ons heen! Sommige van die veranderingen ervaren we als positief, zoals diepvriesgroenten uit de winkel in plaats van de enorme klus van de inmaak, al gaven die planken vol met gevulde potten wel een rijk gevoel. Andere veranderingen ervaren we als minder positief, zoals het steeds kleiner worden van de gemeente. In zo’n kleine kring is het gevoel van gemeente zijn een beetje verdwenen. De drempel om dan maar eens in een andere gemeente te gaan kijken is voor de een hoger dan de ander. Bovendien voelt niet iedereen zich zomaar thuis in een andere kerk. Ook de veranderingen in de techniek kwamen voorbij. Een wasmachine, centrale verwarming en beter
17
geïsoleerde huizen hebben ons leven veel comfortabeler gemaakt (al waren de ijsbloemen op de ramen wel mooi om te zien). De laatste veranderingen met computers en mobile telefoons waren niet zo gemakkelijk meer te volgen, maar met wat hulp van de kinderen lukt het toch om ze te gebruiken. Omdat Louise Pondman nog een paar colleges moet volgen is de volgende bijeenkomst voor één keer op de woensdagmiddag, 8 april om 14.00 uur. Ook onze bijeenkomst van 7 mei zal om die reden nog verplaatst worden, maar dat bespreken we 8 april. We komen bij elkaar bij Jenny Sprenger, 073 – 656 28 62. Louise Pondman
Jongeren Eetgroep ‘Mag ik je wat vragen?’ Zo heet het spel dat Joop op vrijdag 13 maart meenam naar de eetgroep. Het is een spel met allerlei vragen die soms best confronterend zijn! Hiermee gaan we aan de slag nadat we ons tegoed gedaan hebben aan een grote pan pompoensoep. Tijdens het eten is er altijd gelegenheid bij te praten over studie, werk, liefde en gezin. Zo waren deze keer Kim en David niet aanwezig, omdat Thomas een broertje heeft gekregen! Omdat Thomas er niet is, mogen Lútsen en Janna tijdens het ‘serieuze’ gedeelte een filmpje kijken. Na een aantal rondjes verdiepende vragen uit het spel, zoals ‘als je in een ander land zou wonen, waar zou je dan willen wonen?’ en ‘wat zou je aan je leven willen veranderen?’ gaan we allemaal weer op huis aan. De volgende keer is op vrijdag 17 april in het kerkgebouw; Cimburgalaan 98, 4819 BD Breda. Inlooptijd vanaf 17.30 uur en rond 18.00 uur aan tafel. Kom je een keer mee eten en praten? Van harte welkom, ook voor (jonge) gezinnen. Als er meer dan twee kin-
18
deren zijn, bereiden we een kinderprogramma voor aan de hand van de methode 'Kom in de kring' met een prentenboek en een verwerking. Graag opgeven bij David Peters:
[email protected] of 06-51599043. Hester Wouda
Geweldloos Communiceren In Dordrecht hebben we de afgelopen tijd een training van Maarten van der Werf gekregen om zelf cursussen Geweldloos Communiceren te geven. Wij willen graag een vredesgemeente zijn en dit is voor ons een manier om hier handen en voeten aan te geven. Wellicht zijn er ook in de gemeente Breda mensen die graag eens aan zo’n cursus deel zouden willen nemen. Geweldloos Communiceren De Doopsgezinde Gemeente Dordrecht biedt een cursus Geweldloos Communiceren aan. Zij vinden het belangrijk het basisgereedschap te bieden om op een meer verbindende manier te kunnen communiceren, met aandacht en natuurlijk mededogen. Ook belangstelling? Kijk voor meer informatie op de website www.dgdordrecht.doopsgezind.nl/gc waar ook een online aanmeldingsformulier te vinden is. Ons project dit jaar: Sri Lanka A New Life Hermine Dekkers Doopsgezinde Gemeente Dordrecht
Wandelen na de dienst van 22 maart
19
Terwijl de pelgrimswoorden uit een psalm gelezen door Christine Duhoux nog naklonken in onze oren en we met elkaar hadden geluncht in ons DG centrum, gingen we op weg naar het Mastbos (http://nl.wikipedia.org/wiki/Mastbos ). Louise las - voordat we op pad gingen - nog de pelgrimstekst voor die we mochten overdenken tijdens onze wandeling. Rob Rauch had in de dagen er voor een wandeling van ca. 1 uur uitgezet. De start was bij het restaurant de Kogelvanger ( weinig doopsgezind klinkend, maar het verwijst naar het militaire oefenterrein, kogels werden blijkbaar gevangen in de aarden wal). De grove dennen in het Mastbos laten ook nog duidelijk zien waartoe ze in lang vervlogen tijden dienden. Kaarsrecht staan ze in grote aantallen bij elkaar. We hoeven er alleen nog maar de ons welbekende zeilen in te hangen. De tekst van Louise werd mogelijk door de geanimeerde gesprekken wat minder overdacht, maar de tekst sloeg wel heel erg op wat we zagen en konden ervaren. Tijdens onze wandeling scheen de zon uitbundig en die leidde ons terug naar het startpunt waar we nog een heerlijk kopje koffie dronken voordat we van elkaar afscheid namen. Veel dank Rob R. voor deze lente wandeling. Doet u de volgende keer ook mee, noteer dan alvast de datum van 21 juni. We starten weer na de lunch in ons kerkgebouw en we vervolgen dan onze tocht door het Mastbos. Rob R. heeft al aangeboden om opnieuw de route uit te zetten. Jan Willem Pondman
20
Ik ga met betrokkenheid en kalmte neem ik afscheid en ga op weg open en hoopvol vragen, twijfelen, me verbazen aandachtig en met vaste tred op zachte en harde grond vind ik mijn eigen ritme en ga ik mijn eigen tempo beleef ik mezelf en anderen ontmoet ik natuur en cultuur geduldig en volhardend ontstaat mijn weg tijdens het gaan kom ik dankbaar aan keer veranderd terug
Peter Müller (2009) De weg van mij verlangen. Een spirituele pelgrimsgids. Averbode, uitg. Forte
21
Collecten en bloemen. In de komende periode is de 1e collecte bestemd voor deze doelen: -12 april: Org. Wereldcongres - 26 april: Broederschaphuis te Schoorl - 10 mei: St. Dg Wereldwerk - 24 mei: Pinksterinzameling Dg. Zending In de afgelopen periode was de opbrengst van de collecten in onze gemeente op: 8 februari: € 20,70 voor het inloophuis te Almere en voor de eigen gemeente € 9,20. 22 februari: € 24,05 voor ons adoptiekind en voor de eigen gemeente € 17,80. 8 maart: € 19,85 voor het Dg Centrum Gem. Opbouw voor het Land. jongerenwerk en de eigen gemeente € 22,10 . Per bank kwam nog binnen € 20,- voor beide collectes. 22 maart: € 13,50 voor de St. Monumenten in Friesland en €12,50 voor de eigen gemeente. De bloemen uit deze diensten gingen naar: br. en zr. Vos, David en Kim Peters voor de geboorte van hun zoon Ruben, en Br. en Zr. Harmsen . Wij danken U hartelijk voor deze gaven. Ook vrijwillige gaven zijn welkom direct op ABN-AMRO bank of ING-bank, met vermelding voor welk doel. Let op de IBAN nummers: Voor ABN-AMRO is dit: NL52 ABNA0 520156013 en voor de ING BANK: NL48 INGB 0001 1055 38.
22
De penningmeester (ad interim) Talleke Harmsen-Smits
Personalia
Wij wensen Ruben Gods zegen toe. Verhuisd Riek Boonstra is verhuisd naar; Reedewaard Zorgresidentie, Appartement 214, We hopen dat zij zich er snel thuis gaat voelen. Overleden De post aan br. L.R. Bruggeman, kwam retour met de mededeling dat hij is overleden. Helaas hebben wij geen nadere informatie. De gemeente verlaten Arie en Thea Wolfert, zijn tot de conclusie gekomen dat ze zich theologisch toch meer thuis voelen binnen de PKN en hebben daarom de beslissing genomen om onze gemeente te verlaten. Wij wensen Arie en Thea alle goeds toe en hopen dat ze zich in hun nieuwe gemeente snel thuis zullen voelen.
23
Wij feliciteren de jarigen in onze gemeente 9 april 13 april 18 april 18 april 20 april 21 april 22 april 23 april 24 april
zr. A.P. Oort-Eichelsheim zr. E. Kriens zr. A.N. Broese v.Groenou-Heuff mevr. C. Jansen zr. M. Peters-Mathijsen Rinske Phaff zr. J. Sprenger-Steenhoek zr. P.H. Kisjes dhr. R. Jansen
15 mei 20 mei 23 mei 23 mei 24 mei 29 mei
br. J. van Harskamp zr. M.M. Phaff-Schaap zr. A.E. Muller dhr. H.F. van der Sluis br. J.B.A. Hulshoff David Peters
1 juni 4 juni 6 juni 13 juni 15 juni
zr. G. Bosch-Kramer zr. C.A. de Jonge zr. J. Vos-van Wetten zr. I.Koopmans zr. L.A. Pondman-de Wilde zr. M. van Hilten-Otto
27 juni
24
