Finnugor genderkutatás 1. Bevezetés – Gender és “finnugorság”?
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
1
Alapfogalmak, szavak • gender ‘társadalmi nem’ – gender angol < francia < lat. genus : gener< indoeur. *ǵen- ‘szül(etik)’; vö. nem (< nő?), fi. suku(puoli)
• vö. sex ‘biológiai nem’ – lat. sexus << secare ‘vág’; vö. fi. (suku)puoli, or. pol stb.
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
2
Társadalmi nem • nem-bináris, nem kizáró, fokozható (“férfias nő”, “még férfiasabb”) • komplex, sok részből álló • kultúrától függő – nature (szociobiológia stb. – biológiai determinizmus? esszencializmus?) vs. nurture
• hatalmi viszonyokkal összefüggő? Szeged 10.IX.2007
[email protected]
3
Dominance vs. Difference • Csak hatalmi viszonyok?
• Csak két különböző kultúra?
– rejtett androcentrizmus (“nem születünk nőknek” > “tkp férfiak vagyunk”) – a hatalom leegyszerűsítése: csak egyfajta hatalom létezik?
• Csak doing gender? – a nemi viszonyok szociális valósága: a nők elnyomása nem “performancia” Szeged 10.IX.2007
– ghettóizáció (“női foglalkozások” stb.) – stagnáció (minden jól van így ahogy van...) – két (?) egyenrangú (?) kultúra? – a női/férfi kultúra világszerte ugyanaz? (vö. “kötőjeles feminizmusok”) – antiracionalizmus (a tudomány férfi tudomány...)
[email protected]
4
A genderkutatás céljai • a rejtett androcentrizmust leleplezni – “sport – férfi fizika; nyugdíjrendszer – férfi munkapálya; állampolgárság – katonaság; család – családfő; történelem – férfi hatalomjátékok...” • a dichotómiákat megkérdőjelezni – ész / érzelem; lélek / test; etika / szeretet; szakrális / profán; haladás / nosztalgia... • emancipáció, esélyegyenlőség Szeged 10.IX.2007
[email protected]
5
A genderkutatás céljai (2) • új kérdéseket feltárni • nőket “láthatóvá tenni” – nők a “férfi világban” – a “kis nő” történelme (hétköznap, család, pszichológia stb.) – aktív nő mint a kutatás tárgya • [T]he image of women in the research can be said to have changed from the vessel-like image of woman as a receptacle of meanings to an intersubjective woman who produces multi-voiced meanings. (Terhi Utriainen in Apo & al. (Hg.) 1998)
• a gender-rendszer elemzése Szeged 10.IX.2007
[email protected]
6
Gender-történetkutatás • compensationalist school (“her-story”) – híres nők (királynők, szentek stb.) – női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák stb.) – nők munkája (család & iparosodás stb.) – a család története női perszpektívából
• contributionalist school: a nők hozzájárulása a társadalom fejlődéséhez • gender-elemzés Szeged 10.IX.2007
[email protected]
7
Nőkutatás vagy genderkutatás? • Dominancia: a tudomány a hatalomé > az eddigi tudomány férfitudomány volt, most női szempont kell (vagy kritikus férfikutatás...) Szeged 10.IX.2007
• Differencia: a két nem szempontja kiegészíti egymást
[email protected]
8
Férfikutatás? • 2 fő irányzat – “pro-feministák”, “antiszexizmus” – “pro-male” (Robert Bly, Iron John stb.)
• kérdések: – hegemonikus maszkulinitás – a maszkulinitás mítosza (szociobiológiai determinizmus stb.) – “a fehér ember terhe” – alsóbbrendű maszkulinitások – új életformák, új érdekek Szeged 10.IX.2007
[email protected]
9
Gender és a tudomány(ok) • embertudományok (pszichológia, szociológia, irodalom- és művészetkutatás, nyelvészet, teológia stb.): a szocio-pszichológiai gender (megnyílvánulásai) • egzakt & természettudományok (fizika, matematika, biológia stb. – és nyelvészet?): gender-rendszer a kutatásban – tudományszociológia: női/férfi pályák, szerepek stb.; női/férfi szocializáció, a kutató pszichológiája... – standpoint epistemology, women’s ways of knowing... ? Szeged 10.IX.2007
[email protected]
10
Gender és “finnugorság”? • Őstörténet: az Urmatriarchat kritikája • Vallás és mitológia • Néprajz és népművészet: női/férfi műfajok? • Politika és államtörténet: népek, nemzetek és nemek az ideológia szempontjából • Nyelvészet Szeged 10.IX.2007
[email protected]
11
Ősi (finnugor) nőuralom? • Bachofen: Das Mutterrecht (1861) – a társadalom “evolúciója”? – történeti vagy társadalmi valóság?
• Régészet: többértelmű anyag – a “láthatatlan” hatalom – mi a “hatalom”? – jelkép vagy valóság?
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
12
Nemek a “finnugor” (?) mitológiában és kultúrában • Egységes finnugor/uráli mitológia (ősvallás) nem rekonstruálható • Totemizmus; az ősanya és a totemállat (medve) házassága? • A nő – egy “liminális” lény? • Vadászat és szerelem: vadász és szerető mint egymásnak jelképei – nőiesség és (ragadozó) állatok: hermelin (hölgy), menyét (fi. näätä), nyuszt stb. mint a nő jelképe • Munkamegosztás a preagrár társadalomban: flexibilis szerepek vagy tabuk? Szeged 10.IX.2007
[email protected]
13
But among the barbarians who are settled in Thule, one nation only, who are called the Scrithiphini, live a kind of life akin to that of the beasts. For they neither wear garments of cloth nor do they walk with shoes on their feet, nor do they drink wine nor derive anything edible from the earth. For they neither till the land themselves, nor do their women work it for them, but the women regularly join the men in hunting, which is their only pursuit... (Prokopios, 6. sz., ford. H. B. Dewing) Sífutó lapp vadászok. Olaus Magnus, 16. sz.
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
14
Néprajz, folklór és népművészet • “Női” és “férfi” műfajok – sirató vs. hősepika? • Ősi (preagrár) és újabb rétegek? – inkeri és manysi nők önéletrajzi énekei (S. Timonen) – erős nők (“Annikainen éneke”, “A leány és a sárkány”) vs. romantika (“Júlia szép leány”)
• “Nemzeti eposzok” (Kalevala, Kalevipoeg stb.): a nemzeti romantika patriarchális öröksége Szeged 10.IX.2007
[email protected]
15
Szerzőjogi kérdések miatt a mindenki számára hozzáférhető fájlból kihagytam a képeket.
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
16
A nemzet eredete? • Nemzeti romantika – férfi hősök – passzív, “szimbolikus” nők
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
17
A nő mint nemzeti szimbolumok hordozója • Népviselet és nemzeti identitás
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
18
Északi faj – keleti nyelv??? • A faji tisztaság, a testi egészség – a nők ügye
Ester Toivonen (1934) Szeged 10.IX.2007
[email protected]
19
A haza jelképe
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
20
Az ország mosolyog, az ország szemei pajzánul csillognak, s az ország fülei édesdeden nyelik a miniszter szavainak muzsikáját. Hungária asszony nem nagyon követelő. Megelégszik a 12,955 forintos ékszerrel, amit a pénzügyminiszter a hajába tűz. Hajh, mert az az ékszer messzebbre ragyog millió szurony fényénél és ezer ágyú villámánál. Az azt hirdeti, hogy rendben van a házatája s fejét büszkén emelheti föl az életrevaló nemzetek közt. Mikszáth Kálmán 1892
Szeged 10.IX.2007
[email protected]
21
Gender és “finnugorság” (2)? • Férfi és női eredetmítoszok: a nemzeti állam mint patriarchális konstrukció – a származás, “a nemzet teste” a nők ügye • “A mi másságunk” – a finnugor népek emancipációja ideológiai hátteret alkot a finnugrisztikának – vö. feminizmus és genderkutatás! Szeged 10.IX.2007
[email protected]
22
