ČERVEN. Co chce Farní Věstník?

Věstník farnosti u kostelů sv. Mikuláše a sv. Václava 30. květen Léta Páně 2010

6 ČERVEN Co chce „Farní Věstník“? Motto: Vzcházejíce pak do domu pozdravte ho řkouce: Pokoj buď domu tomuto! (Mt 10,12) Vzpomínám na krásné, milé obrázky, jaké bylo možno spatřiti každou neděli před našimi kostely našich českých farních osad před 20 až 30 léty. V chrámu Páně doznívaly ještě vážné akordy varhan, v barevných oknech ztrácela se poslední slova velebného staročeského chorálu: „Hospodine, ulituj nás!“, aneb: „Svatý Václave, nedej zahynouti nám ni budoucím!“ a z naplněného kostela již se hrnuli osadníci. Nejdříve vyrazili statní, veselí jinoši, jimž úsměv a mnohé, laškovné sice, ale ne hrubé slovo pohrávalo na rtech. Nedaleko kostela u hlavního vchodu se zastavili. Tam byla jejich pozorovací stanice. Odtamtud pozorovali vycházející

osadníky z chrámu Páně. Ovšem pozornost jejich nebudili k zemi sklonění dědečkové a švítořivé stařenky, kteří obyčejně až poslední pomaloučku vycházeli z chrámu, jakoby neradi opouštěli „milý jejich kostelíček“, kde ve svém, často dosti těžkém životě znova a znova nacházeli útěchu a posilu. Také si ani mnoho nevšímali malé drobotiny, jež se jim v patách jako hejno kuřat vyhrnula před kostel a rozutíkala se na všechny strany. Ta byla jejich zrakům lhostejnou. Za to ale, když za drobotinou zapestřily se otevřené kostelní dveře směsicí jasných barev, a před kostel vycházely dívky, tu jinoši zbystřili zrak a mnohému zabušilo srdce. A v zápětí na prostranství před chrámem Páně počaly se tvořiti hloučky. Ty doplňovali ženatí muži, kteří jdouce po schodech s kruchty, již

začínali hovor o hospodářství. A s nimi také již zabrány v živý hovor, vycházely z kostela ženy. V brzku celé prostranství před kostelem naplněno bylo hloučky přátelsky nebo sousedsky se bavících osadníků. Nikde nebylo vidět nějakého stavovského třídění, nikde nezaznělo nějaké hrubé, neslušné slovo. Všude bylo vidět, že tu celá osada tvoří jednu rodinu, jejíhož Otce před chvilkou společně uctívali a prosili uvnitř kostele.

A tam před farním kostelem, tam se vyměňovaly přátelské pozdravy, tam se navzájem sdělovalo, co se za minulý týden na osadě přihodilo, tam se nezřídka navazovaly nejen slušné a vážné známosti, ale často mezi otci došlo k „poslednímu slovu“, které dva mladé lidi v brzku učinilo šťastnými manželi.

2/IV A tak chrám Páně, který v neděli ve svých prostorách hostil skoro celou osadu a činil z ní opravdu jednu rodinu, stával se zdrojem nejen posvěcení a zušlechtění těch několika set, ba i tisíců dobrých osadníků, ale byl i příležitostí, kde opět jednou za týden se všichni známí sešli, sobě „po kostele“ popovídali a kde co nového sobě sdělili. Přítomnost v chrámu Páně působila na jejich nitra jako koupel, v níž netoliko smývali prach týdenního všedního života, ale čerpali i posilu a

osvěžení k novým pracem, strastem i bolestem. Tam ve chrámu Páně, tam tlumily se vespolnou rodinnou přítomností třídní zášť i povýšenost, pýcha i závist. Proto bylo na našich osadách více spokojenosti, více sousedskosti, více lásky i poctivosti a svědomitosti. Osadníci slovem Božím posíleni, ve svých povinnostech utvrzeni, ve svých chybách

napomenuti, vzájemným rodinným stykem v domě Otce svého nebeského zpřáteleni, potěšeni, opět klidně odcházeli ku svým domovům, k nové týdenní práci. Proto i staří Pražané, ač měli mnohdy o mnoho blíže do sousedního farního kostela, přece vždy raději spěchali do „svého“ farního kostela. I tam farní kostel – nedělní jeho pravidelná návštěva udržovala sousedský, přátelský styk občanů z jednotlivých farností. Nedělní ustálená návštěva chrámu Páně je sbližovala, příbuzenské svazky upevňovala, přátelství udržovala. Chrám Páně tvořil opravdu „farní osadu“, i v rušném koloběhu pražského života. Pražané jednotlivých farností dobře se vespolek znali. Farní kostel i tam je spojoval v jednu duchovní rodinu. Dnes u nás namnoze tento pestrý, krásný obrázek nedělního dopoledne před farním chrámem Páně vymizel. Z chrám Páně vychází sotva 100-200 osadníků... Ostatní nepřicházejí. Jedni nepřišli z vlastního pohodlí, jiní, že cení nějakou svoji práci více než návštěvu chrámu Páně. Jedni nechtějí se stýkat s druhými, jiní již tak nábožensky zchladli, že o návštěvu chrámu nemají již vůbec zájmu, ba mnohým se stala nedělní návštěva chrámu Páně zbytečnou, snad i směšnou... A přece žádný, ani ten největší nepřítel náboženství, nemůže popříti, že ty doby, kdy naše chrámy byly v neděli přeplněni osadníky, byly lepší, klidnější, poctivější, spokojenější, nežli

3/IV doba dnešní. Kostel byl pojítkem osady a zdrojem zušlechtění a spokojenosti osadníkům. K tomuto zdroji znova dovésti a pro přítomnost aspoň trochu nahraditi chce „Farní věstník“. Chce býti především pojítkem celé osady s Otcem naším nebeským a přinášeti všem rodinám na osadě náboženské povzbuzení, útěchu a posilu. Chce však býti i zpravodajem celé osady a oznamovati osadníkům nejen co v kostele se bude konati, jaké pobožnosti, ale i zvěstovati, kdo odešel ze středu osadníků živých k osadníkům, jež se již sešli tam za zdí tichého hřbitova... Chce osadníky též seznamovati s historií osady a jednotlivých rodů na osadě a mnohé události, které osada zažije, zaznamenat pro její potomky. Je tedy úkol „Farního věstníku“ opravdu krásný, ušlechtilý i užitečný. Proto doufáme, že „Věstník“ bude přijat do každé rodiny na osadě a stane se milým pojítkem mezi všemi osadníky, ať jsou jakéhokoli politického nebo náboženského smýšlení. A tím jistě přispěje, by na našich farních osadách opět zavládl lepší duch náboženský, společenský i sousedský! Chce býti „Věstníkem“ pokoje na osadě i v srdci osadníků. Stanislav Pilík V Praze dne 1. února 1924 (Pozn. red.: Text vybral v archivu na Chodovci Jan Rückl a přepsala Anna Langpaulová. Stanislav Pilík byl vršovickým farářem v letech 1924 – 1951. Byl to on, kdo zde zavedl vydávání farního časopisu.)

4/IV

S P O L E Č E N S T V Í n a š í f a r n o s t i a j e h o z á l e ž i to s t i Pastorační rada 20. 5. 2010 (Viz. hodnocení farní ankety, str. 7.)

Ekonomická 2010

rada

13.

5.

Ekonomická rada na svém zasedání dne 13.5. 2010 projednala nabídku na změnu dodavatele plynu, která by zajistila úsporu nákladů cca 8 000 Kč ročně. Dále jsme jednali o přípravě rekonstrukce zpovědnic u sv. Václava a rekonstrukci střechy kostela sv. Mikuláše. Ekonomická rada schválila předložený návrh provozní řád sálu sv. Václava včetně ceníku za pronájem sálu. Provozní řád bude zveřejněn po schválení Pastorační radou. Jiřina Haaszová

Farní charita 12. 5. 2010 M ot to: J 15,1 7

Omlouvám se všem divákům Čardášové princezny za předvolební kampaň, o které jsem fakt předem nebyla informovaná. Ale představení, které shlédlo cca 35 našich farníků, bylo krásné. Vstupenky nám za naši spolupráci věnovala Mgr. Petra Jonášová ze sociálního odboru MČ Praha 10. Děkujeme všem dárcům na postižené povodněmi. V době uzávěrky Vinice ještě nebude známa částka, kterou vložíme na sbírkové konto Diecézní charity ostravskoopavské. Znovu upozorňujeme na akci Farní miniadopce, která se pomalu

„rozjíždí“. Jde o to, že máme mezi sebou několik lidí, někdy tedy i rodin, ve velké finanční tísni. Proto jsme se rozhodli oslovit vás, kteří můžete a chcete touto cestou pomoci/pomáhat. Teď se také bude jednat o umožnění několika dětem účasti na prázdninových akcích farnosti. Darování peněz může být jednorázové nebo trvalejšího rázu, anonymní oboustranně, jednostranně nebo nemusí být – podle přání a situace konkrétních osob. Pokud tedy byste mohli někdo takovým způsobem pomoci, prosím, kontaktujte mne. Pro naše zástupce (P. Stanisław, Alenka Štindlová, Michal Plachý a budou-li finance, i Anička Langpaulová), vybíráme peníze, aby se mohli zúčastnit zářijové mise do běloruského Vitebska. Skupinku posílí P. Pavel Budský, který s námi spolupracuje. Předtím od 23. 7. na 4 dny opět přijedou v rámci činnosti ADCh Praha dvě 14letá děvčata a jeden 18letý mladík – kdo budou jejich hostitelé? – Prosím, přihlašte se. 3., 7. a 15. června od 12:00 budou naši Farní charitu na akci Bezpečný senior v Kulturním domě Barikádníků reprezentovat naši senioři – díky Jarce Nagyové. Stále hledáme ochotné řidiče pro dovoz/odvoz na bohoslužby. Děkujeme za přízeň, modlitby, přejeme vše dobré a prosíme o sdílení potřeb i nabídek. Hanka [email protected], 721 444 323, č. farnosti: 280828389/0800, pro fachu VS: 33333

účtu

5/IV

V Ý S L E D OV K A p r o r o k 2 0 0 9 V úvodu se chci velice omluvit všem členům ekonomické rady, kteří se podílely na vypracování výsledných nákladů za rok 2009, který měl být otištěn v minulém čísle Vinice a který tam mou chybou nebyl. Omlouvám se velice i Účet 501110 501120 501121 501300 501400 501500 501600 501 * 502100 502200 502 * 511100 511109 511300 511 * 518001 518100 518110 518120 518200 518210 518220 518310 518320 518330 518610 518611 518620 518630 518650

p. Stanisławovi, který usiloval o to, aby byly náklady zveřejněny do května 2010, a v neposlední řadě se omlouvám farníkům, kteří mou chybou vidí tyto informace až dnes. AL

Název NÁKLADY Kancelářský materiál Provozní materiál Občerstvení - akce farnosti Odborná literatura Materiál kostely Materiál - akce vikariátu Drobný majetek v evidenci Spotřeba materiálu Spotřeba elektrické energie Spotřeba plynu Spotřeba energie Opravy a udržování - budovy Opravy a udržování - budovy (nedaňové) Oprava a udržování - drobný majetek Opravy a udržování Ostatní služby - hlavní činnost Telefony Poštovné Internet Vodné a stočné Svoz odpadu Revize Kulturní služby Doprava výlety Ubytování výlety Poplatky ČS běžný Poplatky ČS 2.běžný Poplatky ČS vkladový Poplatky Poštovní spořitelna pojištění

Částka 26 194,00 199 022,70 29 204,00 43 626,00 29 302,00 2 367,00 50 319,00 380 034,70 102 099,99 132 032,45 234 132,44 47 148,00 1 974,50 49 122,50 25 597,00 45 881,68 3 796,00 8 466,95 33 123,00 2 633,00 3 296,00 71 000,00 58 913,00 4 000,00 7 256,00 241,00 1 011,24 400,00 22 108,00

6/IV 518900 518 * 532100 532 * 538100 538 * 546001 546002 546003 546004 546005 546006 546007 546008 546009 546010 546011 546100 546120 546210 546220 546900 546 * 549100 549 * 551300 551 * 582100 582 * Celkem 602910 602920 602 * 644110 644111 644120 644200 644300

Ostatní služby Ostatní služby Daň z nemovitostí Daň z nemovitostí Kolky Ostatní daně a poplatky VSB Haléř sv. Petra VSB na charitní činnost arcidiecéze Velkopáteční sbírka na Svatou zemi Svatojánská sbírka na arcidiecézi Svatopetrská sbírka na bohoslovce Svatováclavská sbírka na církev.školství Sbírka na misie Listopadová sbírka na charitní činnost Mikulášská sbírka na bohoslovce Misijní koláč VSB na Svatého Otce Příspěvek do svépomocného fondu Příspěvek - tiskoviny Dary - sociálně slabí Dary farní charita Ostatní dary Dary Haléřové vyrovnání Jiné ostatní náklady Odpisy jiného hmotného majetku Odpisy dl. nehmotného a hmotného majetku Poskytnuté příspěvky Poskytnuté příspěvky NÁKLADY VÝNOSY Pronájem kostela - hospodářská činnost Ostatní hospodářská činnost Tržby z prodeje služeb ČS běžný ČS 2.běžný ČS vkladový Poštovní spořitelna ČSOB

3 219,40 290 942,27 92,00 92,00 300,00 300,00 10 248,00 9 362,00 11 006,00 7 999,00 8 150,00 8 398,00 32 409,00 14 442,00 10 837,00 9 403,00 8 174,00 26 778,00 1 615,00 22 785,00 49 577,00 49 990,00 281 173,00 3,59 3,59 11 667,00 11 667,00 1 320,00 1 320,00 1 248 787,50 500,00 5 000,00 5 500,00 874,78 -62,21 238,45 128,76 14 328,28

7/IV 644 * 649100 649110 649120 649200 649900 649 * 682100 682110 682130 682140 682150 682 * 691104 691 * Celkem

Úroky Kostelní sbírky - provoz Kostelní sbírky - varhany Kostelní sbírky - ostatní Vyhlášené kostelní sbírky Ostatní výnosy Jiné ostatní výnosy Dary na provoz farnosti Dary na rekonstrukci kostela sv.Václava Dary na Farní charitu Dary na tiskoviny Dary pastorační asistent Přijaté příspěvky Provozní dotace - obec Provozní dotace VÝNOSY

Celkem

ZISK (- ztráta) RENTABILITA ( zisk/náklady ) %

15 508,06 389 388,00 24 920,00 38 100,00 106 546,00 15,70 558 969,70 650 751,20 47 148,00 12 223,00 30 586,00 86 100,00 826 808,20 134 874,00 134 874,00 1 541 659,96 292 872,46 23,00

EH

FA R N Í a n ke t a Jak dopadla? Sešlo se 252 vyplněných dotazníků, což ve svém důsledku představuje neuvěřitelných 13 990 odpovědí. Všechny tyhle údaje pořídil se svým mini týmem Ondra Rechner a patří mu za to velký dík. Do první interpretace výsledků se pustila Lenka Čermáková. Té patří nemenší poděkování. I když na vyhodnocování v době psaní tohoto příspěvku stále ještě pracuje, první závěry uvádí takto:

• Pokud jde o nabídku bohoslužeb a svátostí, představují nedělní eucharistie silnou stránku farnosti ve Vršovicích. Farníci uvedli, že jim vyhovuje kázání i

hudební doprovod. Pokud jde o bohoslužby ve všední den, změna času či místa by jejich návštěvnost výrazně nezvýšila. • Z hlediska svátostí je do budoucna poptávka především po křtu dětí a po svátosti biřmování. • Prostor pro zlepšení se nabízí v případě svátosti smíření. Pouze jedna polovina farníků uvedla, že jim vyhovují nabízené časy. • Farníci jsou spokojeni se stávající nabídkou duchovních aktivit a svátostin, stejně jako se

8/IV

stávající nabídkou společenských a kulturních akcí. • Prostor pro zlepšení se nabízí v oblasti přednášek a besed na některá konkrétní témata, jako jsou vztah vědy a víry, křesťanská sexuální etika, psychologie a pedagogika a církevní historie. • Farníci by rovněž uvítali větší nabídku výstav a koncertů. Kulturně-společenské akce by rovněž měly být ve větší míře směřované také na veřejnost, mimo farnost. • Dění ve farnosti se farníci zajímají a informováni jsou. A co o sobě Vršovičtí farníci uvedli?

• Farníci ve Vršovicích jsou nadprůměrně vzdělaní, téměř jedna polovina (45%) má vysokoškolské vzdělání, 42% má středoškolské vzdělání. Většinu z těch, kdo uvedli, že mají základní vzdělání, tvoří studenti. • Více než desetina (13%) farníků byla pokřtěna až v dospělosti. • Téměř jedna třetina farníků (29%) se aktivně zapojuje do provozu farnosti. • Více než jedna třetina (35%) farníků uvedla, že přispívá finančně na aktivity farnosti mimo sbírky při bohoslužbě. • Nedělních bohoslužeb ve Vršovicích se z deseti farníků účastní čtyři farníci vždy, pět většinou a jeden občas. • Pokud jde o konkrétní čas bohoslužeb, navštěvují z deseti farníků čtyři bohoslužbu v 8:30, čtyři v 10:30, jeden v 19:00 a jeden podle potřeby. • Pro šest z deseti farníků je důvodem volby nedělní bohoslužby čas, pro téměř polovinu (44%) farníků je důvodem volby styl bohoslužby a pro jednu pětinu je to setkání s přáteli.

• Ve farnosti máme o něco více žen než mužů, z deseti farníků je šest žen a čtyři muži. • Zatímco mezi mladými jsou obě pohlaví zastoupena stejně, u seniorů je převaha žen ještě vyšší – z deseti seniorů je sedm žen a tři muži. • Jedna polovina z farníků starších 14 let je v produktivním věku 27-65 let. • Senioři (věk 66+) tvoří jednu třetinu (33%) z farníků starších 14 let. • Nejméně zastoupenou Tolik alespoň první nahlédnutí do skupinou jsou studenti (věk 14-26 ještě „horkých výsledků“. Příště si můžeme říci víc. Třeba o tom, na jaká let), kterých je ve farnosti 15%. • 14% farníků uvedlo, že slabá místa a potřeby anketa ukázala. Pavel Švarc nebydlí ve Vršovicích, přesto se cítí být součástí naší farnosti.

IX/IV

OT Á Z K Y p r o o t c e S t a n i s ł awa Ahoj Stanisłave, byl jsi na cestách. Prosím Tě, můžeš nám o nich něco říci? STW: První cesta byla se skupinou z Charity Praha, navštěvovali jsme místa, která Charita Praha podporuje, to je adopce na dálku. Navštívili jsme spoustu míst, kde jsou buď lidé, kteří mají na starosti střediska nebo větší skupinu lidí přibližně na úrovni diecéze, nebo střediska, kde ty podporované děti chodí do nějaké střední školy. Pro mě ve srovnání s Ugandou, kde jsem byl před třemi roky také jako člen Charity, opravdu bylo velice pozitivní to nové smýšlení nepodporovat jenom jedno dítě, ale celou vesnici. To znamená, že se podpory dostane nejenom těm vybraným, ale i jiným dětem. Uvědomil jsem si, že tam není jenom nějaké jednorázové zaměření, ale že je to takové společenské smýšlení. To se mi velice líbilo. A to si potom rozhodují oni, jak třeba tu podporu rozdělí? STW: To rozdělují ti sociální pracovníci, kteří jsou kontrolovaní lidmi z České republiky. Ti za to mají zodpovědnost. Potvrdilo se mi, že jak tam, tak v Ugandě je kontrola velice přísná. Že situace, kdy by někdo pomoc zneužíval, je minimální. A pokud by někdo tohle udělal, je to hned likvidováno a napraveno. To bylo pro mne velmi pozitivní. A to bylo kde? V Ugandě jsi byl před třemi roky a nyní jsi byl kde? STW: Teď jsem byl v Indii. Téměř dva týdny. Na návštěvy nebo nějaké prohlídky bylo času velice málo. Nejvíc

času bylo věnováno setkávání s biskupy, kteří mají pomoc na starost, nebo návštěvám těch škol podporovaných občany z České republiky. Také jsem mohl při té příležitosti vidět svou vlastní adoptivní dceru. Již je jí čtrnáct let. Přijela díky řeholním sestrám s maminkou z šedesát kilometrů vzdáleného místa. Takový zážitek bych přál každému! Každé osobě, každé rodině, která podporuje nějaké dítě. To si člověk najednou uvědomuje, jak několik tisíc, které ušetří během roku, dává velikou naději pro to dítě. Samozřejmě jsem byl i zvědavý. Indie je totiž druhý nejvíce ekonomicky se rozvíjející stát hned po Číně. Nejbohatší člověk je právě příslušník hinduismu. Tak jsem si říkal, že vlastně nepotřebují pomoc. Musím ale říci, že kontrasty mezi lidmi jsou ještě daleko větší než v Ugandě. Tam měl každý alespoň nějaký přístřešek nad hlavou. V Indii jsem viděl mnoho lidí, kteří spí opravdu na ulici, na chodníku, na zemi a veškerý svůj majetek mají v jedné igelitové tašce. To jsme viděli velice často. Napomáhá tomu rozdělení na čtyři kasty. Ta první, to jsou lidé, kteří vlastně nemají bez vnější pomoci vůbec možnost nějakého startu do života. Jediná Bombaj prý nemá rozdělení na kasty, všude jinde to ale je. Ti lidé z nejnižší úrovně prostě nemají šanci nějakým způsobem vstoupit do života. Neexistuje tam žádné pojištění zdravotní ani žádné důchody. Většina rodičů se tedy snaží zabezpečit svoji

budoucnost tak, že mají hodně dětí. Jenomže málokteré z nich dokončí nějakou školu, protože musí jít do práce. Kdo by ho jinak živil? A právě na tom byla vidět ta konkrétní pomoc Charity Praha. Postavila tam třeba také dvacet domků. To bylo pro mě velkým zážitkem. Vznikla taková vesnice. A domky se stavěly nejen křesťanům, ale třeba i hinduistům. To je taková opravdová evangelizace zdola. Další taková věc je třeba budování záchodů. Uvědomil jsem si na tom, v jakých podmínkách žijeme tady a co máme. Tam jsou lidé, kterým se musí vysvětlovat, proč je důležité vůbec záchod mít. Oni to prostě nevědí. Jsem vděčný za to, že jsem tohle všechno viděl. Uvědomil jsem si obdarování, která mám, a co všechno vlastně mám.

10/IV No a hned jak jsme se vrátili, cesta do Indie totiž měla být původně výrazně kratší, jsme odjížděli do Francie s farností. Jeli jsme do Lurd, do La Saletty, navštívili jsme také Ars, kde zemřel Jan Vianney, Cluny, a překvapilo mě místo Le Puy. To je vůbec nejstarší poutní místo ve Francii. Prostě to byl všechno veliký zážitek, i když nám pořád pršelo. Opravdu. V Lurdech jsme byli čtyři dny a pršet přestalo, když jsme odjížděli. Stále byly tři, čtyři stupně. Přesto myslím, že pro nás všechny to byl zážitek, zvláště město La Salette, to je ve výšce 1800 m, bylo to pro nás milým požehnáním. Překvapením. Děkuji, děkuji Ti za poutavé vyprávění. ptal se Pavel Švarc

SV Ě T E C v to m to m ě s í c i Modestem. Oba byli křesťané, a tak Sv. Vít, dítě mučedník není divu, že svou víru předali i Vítovi. svátek 15.6. Když se Hylas tuto skutečnost

Sv. Vít je jeden z nejpopulárnějších světců katolické církve, jemuž je zasvěcena řada kostelů. Nejvýznamnější ze všech je ale katedrála na pražských Hradčanech, kde je uchovávána relikvie jeho paže. Co ale víme o mučedníku samém? Větší část jeho příběhu spočívá na legendách. Podle nich se narodil na Sicilii kolem roku 297 v rodině vznešeného Římana a pohana Hylase. Matka Vítova záhy zemřela a chlapce vychovávala kojná a chůva Krescencie (česky Rostislava) se svým manželem

dověděl zděsil se a pokoušel se Víta od víry odvrátit, ale neuspěl. V té době navíc propuklo pronásledování křesťanů Diokleciánem. Císařův náměstek Valerián se dozvěděl, že Hylasův syn pohrdá bohy a klaní se Kristu. I povolal si Hylase a řekl mu, ať kouká s klukem něco udělat, neboť „křesťané budou jako nepřátelé bohů vyhlazeni“. Hylas se snažil seč mohl, ale nebylo to nic platné. Požádal tedy Valeriána, aby zasáhl mocí úřední. Valerián si tedy oba zavolal a otázal se

Víta, proč neposlouchá rozkazu císaře. „Klaním se toliko pravému Bohu Kristu, nikoli dřevěným modlám!“ odvětil chlapec statečně. Otce mohla ranit mrtvice, ale Vít stál na svém. Valerián ho nechal zbičovat a odevzdal ho zpět otci. Ten se snažil syna přivést na jiné myšlenky lichotkami, hudbou, tancem krásných otrokyň, ale výsledek žádný – jak by také mohl, Vítovi bylo dle legendy nejvýše 12, některé prameny uvádějí 7 let, tudíž ho ženy ještě nezajímaly. Naopak se spolu se svou chůvou a jejím mužem rozhodli utéci, ale byli polapeni a odvlečeni před samého Diokleciána. Zde Vít vyléčil jeho syna z padoucnice, ale na císaře to žádný dojem neudělalo. Dal Víta i jeho vychovatele vhodit do kotle vroucího oleje a smoly, ale vyšli neporušení. Lev, který je měl sežrat k večeři jim ulehl k nohám a olizoval je. Tehdy je rozzuřený Dioklecián nechal natáhnout na skřipec, a poté setnout Stalo se tak kolem r.304 v Římě.

11/IV Úcta ke světci se rychle šířila a patří snad k nejuctívanějším. Asi 150 míst uvádí, že mají jeho ostatky a jsou na to patřičně hrdé. Přes 1500 míst si zvolilo Víta jako patrona kaplí kostelů nebo celého místa. Ve 14. století byl přijat do sboru 14 svatých pomocníků v nouzi a od středověku až do sklonku baroka požíval největší úcty. Má své místo i v selském kalendáři, stejně jako v básnictví a dokonce i v lékařství. Tzv. „tanec sv. Víta“ (latinsky chorea minor) má své jméno od něj. Jednalo se o nervové postižení postihující především děti, dnes je již vzácné. Vít je patronem Čech, Prahy Dolnosaska a Saska, Pruska, je patronem domácích zvířat a drůbeže, vzýváme ho proti padoucnici, vzteklině, hysterii. Zobrazován bývá jako chlapec ve vznešeném šatě, u sebe má kotel, palmu, lva, někdy kohouta. A.K.

P RO S TO R p r o s d í l e n í my š l e n e k n á p a dů a t p . Děkujeme, Dano! Ve vršovické farnosti žije a pracuje paní Daniela Vacková. Jako herečka je to žena neobyčejně tvůrčí: Dospělí a mládež ji znají z konferenciérského vystupování při farních plesech, kde se s Danou a taky s Vláďou Jeništou všichni dobře baví. S přáteli Hanou, Pavlem a Zdenou zase hraje pro nejmenší děti na faře loutkové divadlo. V sezóně 2009/2010 to bylo pět pohádkových představení, po nichž se s dětmi ještě zpívá při kytaře jejího muže Františka. Větší děti a mládež z

farnosti učí „Matka Vacková“ ve svém divadle recitovat a připravila s nimi už několik vystoupení – pamatujeme si třeba Svatební košile nebo z poslední doby recitační pásmo z poezie Josefa Kainara, které jsme sledovali 2. května dopoledne v kostele sv. Václava a večer v kostele sv. Mikuláše. Opravdové překvapení nám Dana připravila už předtím, 24. dubna, kdy nás pozvala do holešovického divadla La Fabrika. Shlédli jsme tam představení Texas Háje 49 minut. Režijně je nastudovala a v roli

12/IV reportérky vystupovala s klienty a zpíval František Hacker, vedoucí zaměstnanci Domova pro seniory Háje. souboru K.T.O. a náš kamarád. Děkujeme oběma a přejeme jim Hlediště zaplnili přátelé a příznivci domova, kteří nejen spontánně tleskali, všechno dobré. ale také s účinkujícími zpívali lidové a ZL country písně. Na kytaru hrál a výborně

Inzerát

Hledá se NÁSTĚNKÁŘ (nástěnky na faře a v kostele sv. Mikuláše a NĚKDO, KDO BY SE s láskou STARAL od června O FARNÍ ZAHRÁDKU. Zájemci, prosím, hlaste se u pana faráře Stanisława nebo u Zdeňky Čihákové či na telefonním čísle 606 422 024

Opravy atp.

Hledá se ochotný člověk, který by mohl provádět jazykové korektury ve Vinici – důležité, aby byl schopný pracovat v MS Word a provádět opravy pomocí sledování změn a, v neposlední řadě, aby měl jednou za měsíc (koncem měsíce) čas Vinici v klidu přečíst. Zájemci dejte, prosím, vědět na mail [email protected].

V dubnové Vinici došlo chybám zodpovědný, přesto se oběma ženám k příspěvku paní Libuše Šikutové a velice omlouváme a těšíme se na další básnířky Marie. Bohužel nevíme, kdy články. v přepisu k chybám došlo a kdo je za ně AL

POZVÁNÍ následující měsíc nebo i trochu dál Pouť za záchranu nenarozených dětí

životů

Hnutí Pro život ČR vás srdečně zve na 30. května 2010 na Svatý Kopeček u Olomouce. Pouť začíná v 10.30 hodin pontifikální mší svatou celebrovanou biskupem Josefem Hrdličkou. Účastníci systematického modlitebního úsilí Kruciáta budou společně prosit za obnovu kultury života v naší zemi. Zvláště jsou zváni všichni, kteří trpí ztrátou svého dítěte nebo měli jakýkoli podíl na umělých potratech či umělém oplození. Na pouti je možné se připojit k modlitebnímu úsilí Kruciáta www.kruciata.cz.

Účastníci Kruciáty se po dobu jednoho roku každý den modlí předem zvolenou modlitbu na úmysl obnovení kultury života. Jednou za měsíc se ve všední den účastní mše svaté s přijetím svatého přijímání na úmysl obnovení kultury života. Nemocní, kteří se nemohou mše svaté zúčastnit, obětují na tento úmysl den svého utrpení. Hnutí Pro život ČR, Hlubočepská 85/64, 152 00 Praha 5, e-mail: [email protected], tel.: 603 976 231

Farní pouť Na sobotu 12. června připravujeme farní pouť ke sv. Ivanovi a sv. Ludmile do Svatého Jana pod Skalou a na Tetín. Zváni jsou všichni

farníci všech generací. Vedle duchovního programu bude i zábavný program pro děti (pravděpodobně návštěva farmy se zvířaty). Podrobnosti budou včas oznámeny

Svatoprokopská pouť V sobotu 3. července, tj. den před svátkem sv. Prokopa, vykonáme již tradiční pěší pouť ze světcova rodiště v Chotouni u Českého Brodu do jím založeného kláštera v Sázavě. Trasa je dlouhá 30 km. Kdo by takovou dálku neušel, může se připojit třeba až večer přímo v Sázavě, kde bude od 19 hod. slavena eucharistie. Cesta tam: • 6:45 h.: odjezd aut od vršovické fary do Chotouně • 7:30 h.: modlitba v kostele sv. Prokopa v Chotouni [Kdo by chtěl využít tuto možnost a nechat se svézt do Chotouně

13/IV autem, ať se zapíše do seznamu v jednom z našich kostelů. Kdo by mohl vzít své auto a posloužit jako řidič, ať se zapíše tamtéž.] • pěší putování na Sázavu přes Kouřim, tj cca 30 km [Kratší úseky budou včas zveřejněny na webu farnosti a v obou kostelech.] Návrat zpět veřejnou dopravou: • vlakem: Sázava-zastávka 20:31h – s přestupem v Čerčanech – Praha hl.n. 22,01 h • autobusem: Sázava-Černé Budy 20:18 h – Praha Háje 21:31 h. [Řidiči aut se ze Sázavy do Chotouně vrátí dodávkou a dále do Prahy svými auty.] Případní zájemci o celonoční adoraci si budou moci odpočinout na faře. Bližší informace u Jiřího Vyšohlída (728 541 860)

P O Ř A D p r av i d e l n ý c h b o h o s l u ž e b Eucharistie neděle úterý středa čtvrtek pátek sobota

8.30 10.30 19.00 18.00 18.00 8.00 16.00 18.00 8.00

sv. Václav sv. Václav sv. Mikuláš sv. Mikuláš sv. Václav sv. Mikuláš sv. Mikuláš sv. Václav sv. Mikuláš

/pro rodiny s dětmi/ /P. Kuneš/

/pouze 1. čt v měsíci;pro děti/

Upozornění Od čtvrtku 1. července do úterý 31. srpna 2010 bude platit prázdninový pořad bohoslužeb. Eucharistie v kostele sv. Václava budou slouženy pouze v neděli v 8:30 hod. V kostele sv. Mikuláše budou eucharistie v neděli ve 20 hod., ve středu v 18 hod. a ve čtvrtek v 8 hod.

Přehled pravidelných týdenních aktivit Pondělí 13:30-14:30 Mariina legie /M. Pokorná/ 16:30-17:30 náboženství pro děti – 2.-4. tř. + příprava na první svaté 17:00-18:30 přijímání /P. a H. Svobodovi/ 18:30 kroužek vyšívání /M. Řečinská/ angličtina pro dospělé /M. Müller/ 19:00-20:00 modlitební setkání /V. Novák/

14/IV FAR SAL FAR FAR SAL

Úterý

15:30-17:30 možnost setkání s knězem ve farní kanceláři FAR 16:45-18:00 Biblická hodina (List Římanům) /J. Nagy/ 2. a 4. úterý FAR v měsíci

Středa

10:00-12:00 maminky s dětmi /Z. Čiháková/ 17:00-17:45 příležitost ke svátosti smíření a duchovnímu rozhovoru úklid kostela sv. Václava – 1. a 3. středa v měsíci 18:45 náboženství pro dospělé /P. Kuneš/ setkání mladší mládeže od 15 – 19 let /O. Rechner/ 2. 18:00 19:00-21:00 a 4. středa v měs. modlitební setkání mladší mládeže /O. Rechner/ 1. a 3. středa v měsíci 19:00 setkání starší mládeže od 20 – 30 let /A. Koucká/ 1. 19:00-22:00 středa v měsíci zkouška pěveckého sboru /O. Polanská/ 19:00 setkání farní charity – 2. středa v měsíci 19:15

Čtvrtek 8:45-10:00 16:00 16:00-16:45 16:45-17:30 17:30-19:30 17:30 19:30-20:30 20:00-22:00 20:00-21:00 Pátek

setkání farníků při čaji – 1x měsíčně dle oznámení eucharistie pro děti – 1. čtvrtek v měsíci náboženství pro předšk. děti + 1. tř. /M. Kofránková a J. Čiháková/ náboženství pro děti – 5.-7.tř. /H. Rechnerová/ úřední hodiny farní kanceláře pro veřejnost divadelní kroužek pro děti modlitební setkání maminek /Z. Čiháková/ zkouška kapely Missa tichá eucharistická adorace /J. Vyšohlíd/

15:00-16:30 barevný kroužek pro děti /S. Pišlová/ 17:00-17:45 příležitost ke svátosti smíření a eucharistické adoraci 18:45-20:00 příležitost ke svátosti smíření a eucharistické adoraci

Neděle 7:30-8:15 11:30

příležitost ke svátosti smíření a duchovnímu rozhovoru káva po bohoslužbě

FAR VAC VAC FAR FAR FAR SAL SAL FAR FAR MIK FAR FAR FAR FAR FAR FAR MIK SAL VAC VAC VAC VAC

15/IV

ZÁVĚREM... Uspěchaný měsíc Naši milí čtenáři, minulý měsíc si Křepelka stěžovala, jak jsou chvíle, kdy se nápady nedostávají, ale byl to omyl, přece jen se nějaký ten malý nápad dostavil. Tentokrát však opravdu prožívám něco jako tvůrčí krizi. Že by to bylo tím, že se toho tak málo odehrálo? Když se zamyslím nad minulým měsícem, vidím, že se toho stalo požehnaně: farní zájezd do Lurd, pár svateb, májové pobožnosti, slavnost Nanevstoupení Pána Ježíše, modlitby k Duchu Svatému, vigilie seslání Ducha Svatého. Samé krásné věci, o kterých by se mělo zmínit. Jenže Křepelka se nechala unést májovou přírodou a tak mi nepřísluší mluvit o událostech, u kterých jsem

nebyla, jelikož jsem vandrovala po lesích a navštěvovala jiné farnosti. Bylo by krásné, kdyby se našel někdo, kdo by se o slavnostech, pobožnostech a výletech rozepsal, abychom si je ještě jednou připomněli. Ale měsíc utekl jako voda - květen je také měsícem maturit, zápočtů, termínů a shonu. Doufám, že se všem pracujícím a studujícím podařilo všechny povinnosti splnit. Přeji hodně sil do dalšího zkouškového a státnicového měsíce. Zároveň děkuji všem, kteří nemají tak na spěch, především těm z naší farnosti, kteří se za nás uspěchané a roztěkané pravidelně modlí. Přeji vám pokojnou mysl a požehnaný měsíc. Vaše Křepelka na Vinici

16/IV

Ka l e n d á ř a k c í n a č e r v e n 2 01 0 1.6.

Út

2.6.

St

3.6.

Čt

4.6.

Pá

8.6.

Út

9.6.

St

10.6.

Čt

12.6.

So

13.6.

Ne

16.6.

St

17.6.

Čt

22.6.

Út

23.6.

St

15:00 18:00 18:45 18:00 16:45 19:00 19:00

24.6.

Čt

18:00

FAR VAC SAL MIK

19:00 18:45 19:00 8:00 18:00 19:00 19:15 20:00 16:45 19:00 19:00 19:15 8:45 14:00 16:00 19:00 19:00

Přípravné setkání kurzů Alfa Úklid kostela Setkání starší mládeže Ranní eucharistie NENÍ Eucharistie (Slavnost Těla a Krve Páně) Prekatechumenát Ministrantská schůzka Koncert kapely Magnetikum (O. Rechner) Biblická hodina Organizační schůzka učastníku zájezdu do Arménie Setkání mladší mládeže Farní charita Setkání farníků při čaji Svátost smíření pro děti Eucharistie pro děti a agapé Ekonomická rada Prekatechumenát Farní pouť do Svatého Jana pod Skalou a na Tetín Absolventský koncert L. Dřevikovského Společná eucharistie starší i mladší mládeže Úklid kostela Svátost smíření pro mládež Biblická hodina Agapé redakční rady Vinice Pastorační rada (mimořádná) Setkání pro ty, jejichž partner nežije ve společenství církve

SAL VAC FAR VAC FAR SAL SAL FAR SAL FAR FAR FAR FAR MIK FAR FAR VAC VAC FAR FAR FAR FAR FAR

fara kostel sv. Václava sál u sv. Václava kostel sv. Mikuláše

Vydává farnost u kostelů sv. Mikuláše a sv. Václava Praha-Vršovice, www.farnostvrsovice.cz, tel. 271 742 523. Neprodejné, náklady na tisk hrazeny ze sponzorského daru a z vašich příspěvků. Vydání příštího čísla je plánováno na 27.6., příspěvky dodávejte nejpozději ve středy 17.6. Kontakt: [email protected], případně osobně v kostele sv. Václava. Šéfredaktor: Anna Langpaulová. Redakční rada: Stanislaw Góra, Jan Rückl, Pavel Švarc, Miloslav Müller ml., Martin Bouček, Slávek Heřman, Alena Králová, Pavel Mikula, Markéta Řečinská, Václav Sokol. Tisk Sylvie Tomsová, výtisky pro nás zkompletovali Polákovi