TANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK
TESIS
Zeth Yunus Laritmas 752012016
Diajukan Kepada : Program Studi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana
Fakultas Teologi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga 2014 i
ii
iii
MOTT0
Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku. (Filipi 4:13) ''Jangan biarkan orang lain mengambil keputusan mengenai nasibmu, tanpa kamu terlibat di dalamnya.''
Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya. (Mazmur 126:6)
iv
HALAMAN PERSEMBAHAN
Tesis ini dipersembahkan kepada:
1. Yesus Kristus Kepala Gereja yang telah telah mengaruniakan hikmat dan kemampuan bagi penulis untuk dapat menyelesaikan Tesis ini. Secara khusus penulis persembahkan bagi Jemaat GPIB “Ebenhaizer” Palangka Raya dan GPIB “Ekklesia” Dumai serta semua pelayana GPIB di pelosok tanah air Indonesia.
2. Keluargaku tercinta: istri; Pdt.Elen.Vivi Sampelan dan anak-anak: Pingkan, Andreas dan Sinthike serta Papa Yosua, Mama Yakomina dan semua keluarga di Magelang dan Ambon serta Makasar yang telah menopang dengan penuh cinta kasih. Terimakasih untuk semua pengorbanan yang sangat berharga yang telah diberikan selama ini.
v
KATA PENGANTAR Pujian Syukur dipersembahkan kepada Tuhan yang oleh kasih dan kemurahannya telah berkenan memberi kesempatan kepada penulis untuk dilengkapi lagi melalui pendidikan di Magister Sosilogi Agama UKSW Salatiga. Hanya oleh AnugerahNya penulis dapat menyelesaikan tugas akhir yaitu Tesis yang berjudul TANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK.
Penulis menyadari bahwa, karya tulis ini dapat diselesaikan dengan bantuan dari berbagai pihak. Karena itu penulis menyampaikan terimakasih dan penghargaan yang tulus kepada:
1. Pdt.Prof.Dr.John A.Titaley,ThD, sebagai dosen Pembimbing 1 dan Pdt Dr. Thobias A. Mesakh, sebagai dosen Pembimbing 2, yang telah berkenan meluangkan waktu, tenaga dan pikiran di tengah kesibukan untuk membimbing, mengarahkan dan memberikan masukan-masukan yang berharga sehingga penulis semakin mengerti bagaimana membuat tulisan ilmiah yang baik yang dapat dipertanggungjawabkan. 2. Bagi Penguji: Pdt.Dr. Ebenhaezer I. Nuban Timo, terima kasih untuk setiap pertanyaan ujian yang diberikan dan kritik-saran yang membangun yang menjadikan tulisan ini lebih baik. 3. Dr. David Samiyono, M.TS, MSLS selaku Ketua Program Studi Magister Sosiologi Agama yang telah menyediakan berbagai fasilitas untuk mahasiswa sehingga dapat memperlancar tugas-tugas yang harus dikerjakan.
4. Segenap Dosen MSA yang berjasa dalam membagikan pengetahuan, nilai-nilai kehidupan dan pengalaman yang berharga selama penulis belajar di Program MSA yakni Bp.Prof. Dr. John vi
Titaley, Bp. Dr.Flip Litay, Pdt. Dr.Thobias Messakh Prof. Haryono Semangun, Bu Retnowati, Ibu Dr.Ira, Ibu Dr Dien Sumiyatiningsih dan Pdt. Totok Wiryasaputra, Th.M dan
yang juga
sebagai dosen wali penulis. 5. Para Pegawai TU MSA dan Fak. Teologi: Mba Liana, Mba Isti, Mba Budi, Pak Eko, terimakasih telah bantu memperlancar pendaftaran kuliah, sampai pada proses penyelesaian tesis ini. Teman-teman seperjuanganku MSA angkatan 2012: Jani Victor Karatem yang telah banyak membantuku, Pdt. Jublina Rafael, Pdt. Norman Nenohai, Pdt. Olifianus Kause, Pdt.Hardek Masua, Pdt. Grace Felma Ester Palit. Pdt. Merry Christian, Pdt. Sediyoko, Pdt John Purba, Ibu. Kurniasih, bu Yodi Talahatu, bu Titi Fauzah, Merry Rungkat, Soli Koroh, Florensye Gaspersz, She Hari Wahyuni, Marice Dimara, Selina Rahayaan, Yoan Nakamnanu, Juliza Ransun, Yulita Nayoan, Albert Sabintoe, Yandri Lawalatu, Krisman Manalu dan Yohan Zakharia. 6. Kepada seluruh Majelis Jemaat dan Warga Jemaat GPIB “Ebenhaezer” Palangka Raya, yang telah menginjinkan penulis melanjutkan pendidikan sambil memegang jabatan sebagai Ketua Majelis Jemaat. Juga yang telah menopang penulis dalam bentuk doa, daya dan dana selama penulis studi. 7. Kepada para nara sumber yang telah memberikan data dan informasi untuk kelengkapan penelitian tesis serta teman-teman Pendeta GPIB yang tetap setia membantu.
vii
8. Terima kasih kepada kawan-kawan Asrama Kartini 11-A, khususnya Unit-7 serta pegawai dan staf yang telah membantu penulis selama berada di Salatiga. 9. Terutama Kepada para donatur dan sponsor baik gereja dan perorangan, sudah membantu penulis menyelesaikan pendidkan selama di UKSW. Kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu tetapi yang telah berperan dalam penulisan tesis ini. Akhirnya penulis menyadari akan keterbatasan dan kelemahan dalam penulisan tesis ini. Karena itu kritik dan saran dari semua pihak akan sangat membantu untuk melengkapi dan menyempurnakan tesis ini.
Salatiga, 27 Maret 2014
Penulis
viii
DAFTAR ISI
Halaman Pengesahan Pembimbing
i
Halaman Pernyataan
ii
Motto
iv
Halaman Persembahan
v
Kata Pengantar
vi
Daftar Isi
ix
BAB I PENDAHULUAN
1
1. Latar Belakang Masalah
1
2. Rumusan Masalah
6
3. Tujuan Penelitian
7
4. Metode Penelitian
7
5. Alur dan Batasan Kajian
8
BAB II TEOLOGI POLITIK : LANDASAN TEORI 1. Hubungan Gereja dan Negara
10 11
1.1.
Model Teokrasi
13
1.2.
Model Erastianisme
15
1.3.
Pemisahan secara Damai
17
1.4.
Pemisahan yang tidak Bersahabat
18
2. Teologi Politik dan Faktor-Faktor Pendukung
21
2.1.
Teologia Politik dan Kritik atas Ketidakadilan
26
2.2.
Dimensi Politik Manusia
29
2.3.
Metodologi Teologia Politik
31
2.4.
Ruang Lingkup Teologia Politik
35
2.4.1. Teologia Politik adalah Sebuah Koreksi Kritis
35
2.4.2. Teologia Politik sebagai Warta Eskatologis Kristen
36
3. Peranan dan Fungsi Gereja dalam Politik
36
4. Kesimpulan
39
ix
BAB III TEOLOGI POLITIK GPIB
41
1. Sejarah Singkat GPIB
41
2. Keputusan Persidangan Sinode GPIB XIX 2010
47
2.1.
Pemahaman Iman GPIB
47
2.2.
Materi Katekisasi
59
2.3.
Akta Gereja
65
2.4.
Kesimpulan Rumusan Teologi Politik GPIB
68
BAB IV TEOLOGI POLITIK GPIB DI BAWAH SOROTAN TEORITIK
69
1. Teologi Politik Menjawab Realitas Sosial dalam Masyarakat
69
2. Kedudukan Gereja dan Negara sebagai Hamba Allah
74
3. Teologi Politik GPIB: Faktor-Faktor Pendukung
78
3.1. GPIB adalah Gereja Nasional
78
3.2. GPIB adalah Gereja Negara
81
4. Sistem Pemerintahan Gereja Tidak Menjawab Realitas Sosial
83
BAB V PENUTUP
88
1. Kesimpulan
88
2. Pemikiran Rekomendasi
89
DAFTAR PUSTAKA
x
