9.7.2012
Český politický extremismus – stručný exkurs Mgr. Michal Mazel
Vstupní poznámky • Spor o samotný pojem, definice politologické, úřední, policejní, využití politické • Související pojmy: totalitarismus, radikalismus, subverze, zločiny z nenávisti, aktivismus • Smysl protiextremistické politiky • Vývoj v čase, vysledovatelná kontinuita • Výměna idejí, kopírování politických technik • Význam symboliky, přeceňování symboliky
1
9.7.2012
Zdroje poznání • Zprávy o extremismu – Ministerstvo vnitra, BIS • www.rexter.cz, www.extremismus.com • www.kscm.cz, www.komsomol.cz,www.ksm.cz, http://crtacc.bloguje.cz/, • www.antikapitalista.cz, http://www.socsol.cz/, • www.odpor.org, www.revolta114.blogspot.com/, www.dsss.cz • http://nassmer.blogspot.com/, www.deliandiver.org • www.csaf.cz, www.antifa.cz
Zdroje poznání Mareš, Miroslav. Pravicový extremismus a radikalismus v ČR. 1. vyd. Brno : Barrister & Principal Centrum strategických studií, 2003. 655 s. Charvát, Jan: Současný politický extremismus a radikalismus, 1. vyd, Praha: Portál, 2007, 187 s. Mareš, M, Vejvodová, P., Smolík, J., Bastl, M.: Krajní pravice a krajní levice v ČR, Praha: Grada 2011 Periodikum Totalitarismus, FF ZČU Plzeň
2
9.7.2012
Základní charakteristika „scény“ • Neostalinisté (neobolševici) – KSČ – ČSP, KSČ, silné proudy v KSČM, časopis Dialog – otázky – odpovědi, KSM a SMKČ, Kluby českého pohraničí, vyhrocená stanoviska zastávají také reprezentanti Společnosti Klementa Gottwalda či Společnosti česko – korejského přátelství Pektusan a především mnohé okresní organizace KSČM. • Z webových stránek KSČM byl zřízen pod http://www.kscm.cz/knihovna/nakladatelstvi odkaz na vydavatelství Orego, které vydává publikace jednoznačně stalinistického zaměření. V nabídce tohoto nakladatelství, která je dostupná ze stránek kolínské KSČM si lze objednat knihy oslavující J. V. Stalina jako např. Satan na trůnu od Jakura Česlava, Jiný pohled na Stalina od Luda Martense.
Základní charakteristika scény • Trockisté – Socialistická solidarita (neortodoxní, odnož Mezinárodních socialistů), Socialistická organizace pracujících(ortodoxní, mládežnická organizace REVO, odnož Ligy za revoluční komunistickou internacionálu, neboli Ligy za 5. internacionálu), Socialistická alternativa Budoucnost (odnož Výboru za dělnickou internacionálu), silné vnitřní spory i o povahu trockismu, snaha se zapojit do širších aktivit, např. INPEG, Ne základnám, přesto nedostatečný mobilizační potenciál, příliš do historie zahleděné ideologie, málo subkultury • Anarchoautonomové, anarchisté: ČSAF, Federace anarchistických skupin (rozpadla se), anarchofeministické skupiny • Antifašistická akce – mobilizační potenciál v antifašismu, přímé akci, hard corová, hip hopová, punková subkultura, mix politického protisystémového a nepolitického kontrakulturního postoje, silný potenciál
3
9.7.2012
Nové iniciativy • Holešovská výzva • Nová antikapitalistická levice, vstřícná gesta vůči ProAltu (nicméně je označují za spíše sociální demokraty, usilují si však získat jejich podporu), • tzv. Spojenectví práce a solidarity (popisuje se jako spojenectví KSČM, Ne základnám, Evropské levicové platformy ČSSD, NAL atd.)
Základní charakteristika scény • nacionalisté, antikorektivisté, postfašisté – bývalá Národní strana, bez silného potenciálu, ale angažmá elit, pokusy získat podporu např. katolické církve • Neonacisté – DSSS, Národní (Svobodný) odpor, Radical Boys Brux, Autonomní nacionalisté (regionální buňky), Womenside, RWU, jedno hnutí, odpor bez vůdce, osamělí vlci, NS kultura, RAC, NSBM, osobní střety, „Holocuast nebyl, ale bude“ • Nové trendy – strasserismus, „levicový“, dělnický, sociální, ekologický, etnopluralistický NS, vykrádání původně anarchoautonomní kontrakultury, viz NS punk, hip hop, hard bass – silný mobilizační potenciál, International Third Position
4
9.7.2012
Několik ilustrací •
Organizace společnosti. Vzhledem k dnešnímu rozkladu morálky, kultury i společnosti jako celku, došli jsme k závěru, že „demokracie“ je zcela nefunkční ve sledování cíle zdravého růstu rasy. Mládež je drcena drogami, povrchní zábavou ve stylu negerských „umělců“ a implantováním multikulturalismu; dospělá populace je uzavírána do světa televizních estrád, muzikálů, degenerovaného divadelnictví, touhy po hmotných statcích a tím vším trpí nejen samotná lidská důstojnost, ale především rasa. Proto nacionální socialismus nabízí organizaci společnosti a zejména volného času po vzoru vojenské hierarchie – proč? Snadné – od počátku věků jsou veškeré společnosti, státy, království, impéria atp. odkázány na svou sílu, a to sílu nejen fyzickou, ale i duševní a kulturní. Budoucností každé generace je generace příští a právě její výchovou je budoucnost zajišťována. Proto vždy v historii lze nalézat aplikaci vojenských prvků v životě mládeže. V celé historii až dosud. Jediná tzv. liberální demokracie na mládež neklade žádné nároky, nikam mládež nevede a tím zrazuje budoucnost bílých národů a celé rasy jako celku. Naším cílem je mimo jiné zcela eliminovat vliv umělých a „jinorasových“ kultur na bílou mládež. Nacionální socialismus k mládeži vzhlíží jako k budoucnosti, proto na ni klade nároky, vyžaduje disciplínu a morálnost – bere si na starost společenskou výchovu mládeže.
Několik ilustrací •
•
Může se zdát, že tím bude role rodičů odsunuta na vedlejší kolej, to je však zdání klamné. Rodiče, jakožto „zdroj“ vzniku rodiny, budou od státu dostávat mnoho podpory na všech úrovních, bude jim do určitého věku dítěte nechána prakticky volná ruka ve výchově, a stát se o slovo bude hlásit až vstupem dítěte do společenského života, tedy do školy. Organisovaná mládež nebude nucena k něčemu, co se jí bude příčit, dítě může přes různé kroužky pěstovat své zájmy zcela nerušeně. Budou pravidelné výlety, tábory, setkání… Mládež bude vedena k rasové i kulturní uvědomělosti a sounáležitosti. My, nacionální socialisté, máme dostatek důstojnosti a dokážeme říci, že se svými nepřáteli zatočíme, čímž se naprosto lišíme nejen od liberálních demokratů a kapitalistů, schovávajících se za maskou usměvavé propagandy, ale i např. od takových okrajových úkazů jako jsou anarchisté. Naše cesta vede skrze krvavé řeky a víme, že je to jediná možná cesta – nikoliv přesouváním problému na jiné místo, ale jeho likvidací jej vyřešíme. Jsme v situaci, kdy je naše rasa vybíjena, a proto nemáme nejmenší důvod nakládat s nepřáteli „po křesťansku“. Revoluce je bránou k nacionálně socialistické společnosti, která jediná je pro bílého člověka zdravá.
Citováno dle http://www.odpor.org/index.php?page=clanky&kat=9&clanek=911
5
9.7.2012
Několik ilustrací Svaz mladých komunistů Československa rozhodně odsuzuje skandální uvěznění bývalé prokurátorky Ludmily Brožové – Polednové. ….L. Brožová…bojem za svobodu lidově demokratického Československa plnila svou vlasteneckou i pracovní povinnost a jednala v souladu se zájmy československého pracujícího lidu, tj. naprosté většiny obyvatel. Odsouzení z procesu s Miladou Horákovou a společníky představovali v době po vítězství československého pracujícího lidu v Únoru 1948, v podmínkách diktatury proletariátu a studené války, hrozbu pro mladé lidovědemokratické zřízení. Vysoké tresty je nutno vnímat v kontextu doby – trest smrti nebyl ničím zarážejícím … po skončení strašlivé druhé světové války, ale ani za buržoazní československé „první republiky“. Trest smrti pro ženu nemùže být v rámci řešení rovných práv ženy a muže vnímán jako nelidský, pokud existuje trest smrti pro muže. Přísné potrestání odsouzených navíc požadovali českoslovenští pracující v četných dopisech a rezolucích. Dopisů pro trest smrti došlo jen za dobu procesu 6 300, proti trestu asi 10. Ve 46 veřejných shromážděních vystoupilo na 25 000 lidí za nejtěžší tresty. Faktická a trestně‐právní rovina procesu s Miladou Horákovou a společníky je reálně těžko zpochybnitelná i protože byl veřejný a obvinění se ke svým zločinům otevřeně přiznali.
Závěr • • • • • • •
Čekání na vůdce Islamismus Sekty Apolitické organizované násilí Média Prevence (viz Politika jaká nemá být) Meze svobody projevu – vymáhání zákonů a analýza jejich efektivity, postavení soudních znalců
6
