A GÖDÖLLİI REFORMÁTUS EGYHÁZKÖZSÉG HÍRLEVELE 2
0
1
0
.
d
e
c
e
m
b
e
r V I .
PRESBITERI SZOLGÁLAT MA
2
5
.
é v f o l y a m
4 .
s z á m
A tartalomból
A jövı évi tisztújításra készülve Gondolatok
A
református hitélet nagyon sokszínő. Ha csak a saját egyházunkat és hazánkat nézzük, akkor is nagyon eltérı gyülekezeti gyakorlattal találkozunk a különbözı helyeken. Ugyanazt a Bibliát olvassuk, mégis más formát ölt ugyanaz a hit az eltérı gyülekezetekben. Ennek oka maga az ember és környezete: Az evangélium élı tiszta vize kultúrákon és emberi történeteken, lelkeken és egzisztenciákon keresztül átszőrıdve jelenik meg itt is, ott is… Az élı vízhez hozzáadódik még valami sajátos íz, amit az a hely ad hozzá, ahol megjelenik, hasonlóan az ásványvízhez, amely mindig H2O, de más-más mértékben oldódnak bele ásványi sók.
Bizonyságtétel
A gödöllői „ALPHA”
verseiből Beszámolók
A
presbiterségrıl a Biblia tiszta tanítást és leírást ad, amelyrıl a korábbi újságcikkben olvashattunk. De az egyház (mindegyikre igaz talán) nem a tiszta újszövetségi mintát követi, hanem önmaga és környezete értelmezése szerint próbál olyan gyakorlatot, szervezetet, liturgiát stb. kialakítani, ami leginkább megfelel felfogásának, helyzetének. Ezért egyszerre próbál figyelni az adott helyzetre, történelmi meghatározottságra és a jövı kihívásaira is.
M
it jelent ez a 2011-es presbiteri választáskor? Azt, hogy a múltbeli tapasztalatok, a jelen lehetıségei és a jövı elképzelése együtt jelennek meg. Még nem lehet teljesen biblikus vezetésben reménykedni, de nem szabad ennek igényét teljesen figyelmen kívül sem hagyni. Apró lépésekkel tudunk egyre biblikusabb egyházi életet kialakítani. Ha ezt siettetjük, akkor könnyen lehet szakadás és botránkozás a közösségben.
Ady Endre istenes
Jézus és az osztálypénz
Advent dallamokban
Ti vagytok a föld „showja” – ifi hétvége
Hírek, egyebek
Könyvajánlók
Anyakönyvi hírek
E
gyik falusi gyülekezetünkben, mikor a lelkipásztor imára hívta presbitereit, azok megrökönyödtek, mert: „férfi hangosan nem imádkozik”. „Azt csak asszonyok és szektások teszik” – mondták. Egy másik gyülekezetünkben pedig azt mondja a presbitérium, hogy férfi presbiterekrıl beszél az Ige, ezért csak megtért, imádkozó férfiakat hajlandóak megválasztani. (Nıi lelkészségrıl pedig szó sem lehet abban a gyülekezetben). Van, ahol a presbitérium szinte csak a faluközösségen belüli társadalmi pozíciót tükrözi, és van, ahol csak hitbeli szempontok szerint választanak. Nagyon eltérıek a modellek. Hosszabb és mélyebb elemzésre itt nincs mód, de azt az érdekes tapasztalatot megemlítem, amit ezek a gyülekezetek adnak: Általában a biblikus elveket követı gyülekezetek jobban mőködnek, mint a társadalmi elvárásokat követık. Ennek az lehet az oka, hogy a szokások a generációkkal változnak, és ha a változáshoz köti az egyház magát, akkor ıt is lecseréli a történelem, de ha a történelem urához köti magát, az élı Jézus Krisztushoz, aki tegnap, ma és mindörökké ugyanaz, akkor mindig életképes marad. (Folytatás a 2. oldalon)
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
De van egy ezzel ellentétes tapasztalat is: A biblikus felépítés még nem mindig eredményez biblikus gyakorlatot. Sıt, néha a faluközösség margójára kerül a gyülekezet, mert elveszti társadalmi kapcsolatait és beágyazottságát. Ez azonban többnyire elkerülhetı azzal a hiteleséggel, hogy nem(csak) a település vezetıi között forog a gyülekezet presbitériuma, hanem a szegények, az árvák és özvegyek között. Nem népszerőséget és társadalmi elismertséget ígért az Úr követıinek, de kéri ıket a békesség, a jó hírnév megırzésére. Kiket kell, szabad presbiternek megválasztani? A mi helyzetünk mit kíván? Van, aki szerint több presbiter kell (akár a jelenlegi létszám kétszerese), mások szerint a vezetıség akkor mőködik jól, ha nem túl nagy, ezért elég lenne a jelenlegi állomány fele is. Mivel a létszám személyeket jelent, ezért a személyeket is be kell tenni ebbe a képletbe: Hány presbiterre van szükség a jelenlegi tapasztalatok alapján? Hány alkalmas egyént tudunk jelölni? A korántsem egyszerő kérdésekre a következı feleletet adtuk a presbitériumban: Tizenhat presbiter és hat pótpresbiter lesz a következı ciklusban. A férfi és nı presbiterség kérdésével még nem foglalkoztunk, hiszen más ennél alapvetıbb kérdéseket sem oldottunk meg, mint pl. az elvált vagy újraházasodott, vagy gyermekét nem református hittanra járató, vagy feladatait nem ellátó presbiterek kérdését sem. Ezek is biblikus, ill. református törvényi feltételek. Nem törvényi feltétel, de a mőködést meghatározza az, hogy mennyire „csapatjátékos” egy presbiter. Magát a legtöbb ember annak tartja. De a sok konfliktus, kudarc azt sejteti, hogy – hivatkozva a régi viccre – ı megy szemben a forgalommal és nem mindenki más. Amikor valaki egymaga vagy másodmagával szavaz az egyébként egységes többséggel szemben, vagy presbiteri döntések, megállapodások ellenében kezd „magánakciókat”, jelzi, hogy minden egyéb feltétel teljesülése esetén sem alkalmas az illetı a presbiterségre. Mert más az alkata, munkamódszere. A makacsság, erıszakosság, rugalmatlanság megnehezíti a vezetést. Szép számmal történtek ilyen esetek az elmúlt években, nem Isten, hanem egy-egy ember nagyobb dicsıségére. Érdekes módon generációs feszültségek nem voltak gyülekezetünk presbitériumában az elmúlt ciklus során, sıt, a presbiteri hétvégék nagyon jó testvéri közösséggé formálták a szolgálókat függetlenül attól, ki hány éves a társaságból. Viszont, akik nem jöttek, és a jövıben sem tudnak jönni táborokba, lelki hétvégékre, gyülekezeti programokra elfoglaltságuk miatt, azoknak nem érdemes a jelöltséget elfogadniuk. Mert a lelki közösség nemcsak egy adott hitvallás közös elmondásából áll, hanem a hit közös megélésébıl, megtapasztalásából. Jóllehet, ez már a sokadik cikk a témában, mégsem merítettem ki, legfeljebb az olvasót☺, ezért megpróbálom összegezni a tanulságokat. Talán sikerült a szélesebb gyülekezeti tagságnak is képet adni arról, milyen bonyolult folyamat a presbiterválasztás akkor, ha komolyan vesszük szolgálatunkat. Továbbá az is látszik, hogy a választójogot gyakorló egyháztag szinte semmit nem lát a mőködés elveibıl, gyakorlatából, mert nem tapasztalja, milyen feladatokat, hogyan próbál megoldani a presbitérium, csak a végeredményt látja. Kérem is a testvéreket, hogy az ehhez illı imádságos, türelmes és önzetlen magatartást tanúsítsák akár a jelölések, akár a jelöltetés folyamán. Senki ne higgye azt, hogy csak presbiterként lehet a gyülekezetért tenni bármit is. Egy nehezen együttmőködı ember a presbitériumban mindig boldogtalan ellenzékbe szorítja magát, de más szolgálatban lehetne boldog is. Ezért legyünk Isten felé nyitottak arra is, hogy vállaljuk vagy éppen elengedjük a presbiteri tisztet. Legyen meg a Te akaratod, Uram! Segíts, hogy mi is azt akarjuk, amit Te, Urunk! Balogh Tamás lelkipásztor
2
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
LELKÜNKET NYISSUK MEG… Megtérésem története Életem elsı 30 évében nem volt sok jelentısége a vallásnak. Édesapám fegyveres testületnél szolgált, így nekünk, családtagjainak – abban az idıben, a 70-es évek elején – nem volt szabad templomba járni. A „rendszer” megkívánta, hogy állampolgárai engedelmeskedjenek az állam akaratának. Mi pedig, gyerekek, boldog tudatlansággal vettük tudomásul mindezt. Görög katolikusnak kereszteltek, mint mindenkit, aki abban a kis kelet-magyarországi falucskában látta meg a napvilágot. Vasárnap délelıttönként a falu apraja-nagyja igyekezett a templomba, minket és talán még egy-két családot kivéve. Édesanyámmal és két fivéremmel csak nagyobb ünnepekkor „engedhettük” meg magunknak, hogy elmenjünk Isten házába. Gyermekként ahhoz, ami ott történt nem sokat értettem, s túl hosszúnak is tőnt az az idı, amit nyugton ülve kellett kibírnom. Ezek között a körülmények között hittanórákra sem jártam (járhattam), irigykedve néztem a templom kertjében játszadozó hittanos gyerekeket. S amikor ık elsıáldozók lettek, legjobban az ünnepi kalácsot és kakaót sajnáltam. Hosszú évek következtek ezután, amelyekben semmiféle kapcsolatom nem volt Istennel. 1992-ben kerültem Gödöllıre, és ebben az évben ismerkedtem meg leendı férjemmel. İ kárpátaljai, hitét gyakorló református családból származott. Természetesnek tőnt nekem ezért, hogy házasságkötésünk a református templomban történjen. Gyermekeinket is ide hoztuk megkeresztelni, és amikor eljött az ideje, legnagyobb fiunk a Szent Imre Katolikus Általános Iskolában kezdte meg kisiskolás tanulmányait. Ettıl az idıszaktól kezdve lett templomba járó ember belılem. Az igehirdetések révén kezdtem betekintést nyerni a Szentírásba, Jézus Krisztus életébe, bizonyságtételeibe. Ahogy telt az idı, egyre inkább úgy éreztem, ezen az úton kell továbbmennem. „Mert szoros az a kapu, és keskeny az az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik azt megtalálják” – mondja Máté evangéliuma. Én szeretnék azok közé tartozni, akik ezt az utat keresik. S mert rengeteg hibám van, úgy érzem, csak bukdácsolok ezen a szoros kapuhoz vezetı úton. Isten formálni szeretne bennünket. Az igehirdetéseken, az igeolvasáson és az imádságon keresztül ad útmutatást számunkra, ha odafigyelünk rá. Szívünket meg kell nyitnunk elıtte, lelkünkben vágynunk kell arra, hogy megváltozzunk. Ehhez a változáshoz azonban idıre van szükség. Az én életemben legalábbis így történt. Természetessé vált a gyülekezeti alkalmakon való részvétel, hiányzott, ha nem tudtam elmenni. Aztán 2008-ban felnıtt konfirmációs csoport indulását hirdették meg a gyülekezetben. Úgy éreztem, elérkezett az idı, nekem is bizonyságot kell tennem Isten igéje mellett. Jelentkeztem. Ekkor már hosszú évek óta a gyülekezetbe jártam, szerettem volna, ha ez kiteljesedik a konfirmációs fogadalomtételben. Nagy boldogság volt számomra, amikor pünkösdkor ott állhattam az Úrasztala elıtt, és részesülhettem Istenem szeretetébıl, megtartó kegyelmébıl. Azóta is mindennap hálát adok mindazért, amit mennyei Atyám az én életemben véghezvitt, kérem bőneim bocsánatát, véget nem érı kegyelmét. Advent idıszakába lépve mindenkinek áldott karácsonyi ünnepeket kívánok! Sok szeretettel Batiziné Ildi gyülekezeti tag.
3
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
A GÖDÖLLİI “ALPHA” Az elsı ALPHA kurzus gyülekezetünkben Néhány éve egy gyerekkori barátommal futottam össze az utcán. Beszélgettünk az elmúlt idıkrıl és napjainkról is. Szóba került hitünk kérdése, s említette, hogy ı keresztény embernek érzi magát, de nagyon ritkán jár istentiszteletre. Sok a munkája, meg az otthoni teendık miatt sincs ideje templomba menni. Még az is gátolja ıt, hogyha az ott hallottak után kérdései merülnénk fel, nem tudja, kivel beszélhetné meg ezeket, hol kaphatna rájuk választ. Arról sem tud, van-e nálunk házi csoport vagy ehhez hasonló lehetıség, ezért inkább csak kívülrıl figyeli az egyház életét. Mondtam neki, hogy Isten igéje legtöbbször választ ad, ezért javasoltam, hogy olvassa a Bibliát minél többször, hiszen az református hitünk legnagyobb forrása. Persze, én sem tudtam ennél több jó tanáccsal szolgálni barátomnak, mert akkor még nem tudtam az ALPHA létezésérıl. Az ALPHA kurzus egy kölcsönös, közvetlen kapcsolaton alapuló, azaz interaktív evangelizációs módszer. Az ALPHA Keresztény Ismeretterjesztı Alapítvány szervezésében elıadott rövidke felkészítı hétvége után láttunk neki az elsı gödöllıi kurzus lebonyolításának. Érdeklıdıket, azaz vendégeket hívtunk tíz alkalomra, plusz egy hétvégére szóló, nyitott légkörben eltöltendı beszélgetıs estékre, akik a hitüket keresik, vagy elbizonytalanodtak, esetleg csak kíváncsiak a hittel, vallással kapcsolatban. A heti egy alkalom során a közösen elfogyasztott vacsora és a tematikus sorrendben megtartott elıadás után csoportos beszélgetéseket tartottunk. Mindenki lehetıséget kapott arra, hogy közvetlen módon és azonnal feltegye kérdéseit, megossza érzéseit, gondolatait az elıadás témájában. Mivel ez volt az elsı ilyen alkalom itt, Gödöllın, ezért nekünk, a szervezésben és a lebonyolításban résztvevıknek is volt egy kis lámpalázunk. Izgultunk, hogy rendben lesz-e minden, és „beindulnak-e” majd a beszélgetések, hiszen ez a legfontosabb. Pontosan emiatt nagyon jó volt megtapasztalni azt, hogy az alkalmak során mindig kibontakozott a társalgás. Mindenkinek volt véleménye vagy hozzászólása. Sok kérdés felmerült, melyekre a csoportos beszélgetés jellegébıl adódóan bárki válaszolhatott, vagy kiegészíthetett saját véleményével. Igazi közösségformálás volt kicsiben. Nem volt tabu vagy rossz kérdés, mivel minden kérdés jó, amely elgondolkodtat Istenrıl, Jézusról, hitünkrıl és a kereszténységrıl. Egy hosszabb idıt is eltöltöttünk együtt, mely az eredeti terv szerint Bükkszéken eltöltött kétnapos hétvége volt. Talán ez volt az egyik legmeghatározóbb esemény, ugyanis az elıadások és a komoly beszélgetések mellett a hajnalig tartó történetmesélés és nevetés tényleg összekovácsolta a csapatot. A legnagyszerőbb az volt, hogy mindenki tanult mindenbıl. A vendégek, az elıadók, a vezetık és a segítık is. Az eddigi tapasztalatainkat felhasználva szeretnénk továbbfejleszteni a további ALPHA kurzusokat. Egyszerre több csoportot is szeretnénk indítani, ugyanis, sajnos, tapasztaltunk egy természetes lemorzsolódást is. A csoport tagjai, a vendégek egy része olyan munkahelyen dolgozik, ahol nehezen vagy egy idı után egyáltalán nem tudtak velünk tartani, de voltak egészségügyi okokból távol maradók is. Kiemelt figyelmet szeretnénk fordítani a meghívásokra, a következı kurzusok vendégeinek felkeresésére. Szeretnénk, ha a gyülekezet tagjai aktívabban segítenének a környezetükben élı, de hitükben bizonytalan, Istent keresı testvéreink meghívásában. Szívesen látunk minden érdeklıdıt, kíváncsiskodót, de olyanokat is, akik szeretnének bekapcsolódni a gyülekezet életébe.
4
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
Istennek hála, az ALPHA kurzus alkalmait estérıl estére több testvérünk segíthette. Hálával tartozunk az ALPHA módszer megismertetésében szereplıknek, az ALPHA Alapítványnak, a segítıknek és mindenkinek, aki részt vett az elsı gödöllıi ALPHA kurzus sikerében. Köszönetet mondunk mindenkinek, aki a szervezésben, a vendégek meghívásában, a finomabbnál finomabb vacsorák és desszertek elkészítésében, annak kiszállításában közremőködött. Gál Ferenc gyülekezeti tag
JÉZUS ÉS AZ OSZTÁLYPÉNZ Gyermekek ajándékkészítı délutánja Aki nem sajnálta a fáradságot, és eljött november 27-én délután a gyülekezeti terembe, egy kisebb csoda tanúja lehetett. Sok-sok apróság tanulgatott szép énekeket Somogyi Nellitıl és Dányi Bogitól az ifisek „szimfonikus” zenekarának kíséretével. Ezt egy bábelıadás követte, amelynek – az osztálypénz kalandos sorsába ágyazott – történetébıl megtudhattuk, hogy Isten nem hagyja cserben a kiközösítetteket, az elesetteket, sıt annyira szeretett minket, hogy egyszülött Fiát küldte értünk. Öröm volt nézni a sok kis csillogó szempárt, amint figyelte az életre kelt bábokat! Az estébe hajló délután kézmőves foglalkozással folytatódott, ahol értı és szeretı kezek tanítgatták az érteni és tanulni vágyó kicsiket arra, hogyan kell papírhajtogatással karácsonyfadíszt, gipszfestéssel faliképet, posztóból és papírból kivágva sok érdekes darabot készíteni. Közben, persze, szépen fogyott a süti a bıséges kínálatból! Annak csodáját élhettük át, hogyan válik kézzelfoghatóvá a szeretet!
5
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
„KARÁCSONYI REGE, HA VALÓRA VÁLNA…” Istenes versek sorozat – Ady Endre A karácsonyi ünnepekre készülve ma is gyakran csendülnek fel Ady Jézus Krisztus születését áldó sorai: „Mintha itt lenn / A nagy Isten / Szent kegyelme súgna, szállna…” (Karácsony). A nagy költı ismérve ısidık óta az, hogy idıtállóan fogalmaz meg olyan érzéseket, amelyeket mi is gondolunk, érzünk. Minden karácsonykor bennem zenélnek ezek az Ady-sorok! A személyes vallomás után folytatom Ady istenes verseinek bemutatását. Ígéretem szerint, most a bőnbocsánatért esdı, halálra készülı költı mélyen emberi, ıszinte arcát villantom fel. Tudjuk, Ady legendásan szertelen élető volt: mintegy kötelességszerően mámorba és szerelembe tékozolta életét; „a KÖLTİ” fogalomtól elválaszthatatlannak tartotta az életpazarlást. (Vallomások) Gyakran fogalmazza meg: „beteg vagyok, beteg…” Ez a kép – ıszinteségén túl – modern költıi szerepfelfogás is a 19–20. század fordulóján. Az enerváltsággal együtt jelenik meg a bőntudat, melyben a nagyvárosi ember kárhozatos magányossága sír. İszintén vágyik a Tisztaság után. Gyakran idézi fel a gyermekkorában még jelenlévı Isten-képet. Megrázó, szokatlan képekbıl építkezı verse: A Sion-hegy alatt
Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, ıszi hajnalon Valahol Sion-hegy alatt.
Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam, S jajgatva törtem az eszem: „Hogy hívnak téged szép öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem.”
Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betőkkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott,
„Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát?” İ nézett reám szomorúan S harangozott, harangozott.
Lámpás volt reszketı kezemben És rongyolt lelkemben a hit S eszemben a régi ifjúság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit.
„Csak nagyszerő neved tudnám.” İ várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt.
Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott,
6
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
Az Adyra oly jellemzı látomások ıszinte, mély tragikumot fejeznek ki: a modern „ÉN” elhagyta Istent, de folyamatosan keresi, – az Úr is várja ezt a találkozást, mégis elmarad. Nem véletlenül került ez a vers az 1908-ban induló Nyugat elsı számába; úgy „nyugatos”, hogy sokféle kép, látomás, érzés alkotja: az ószövetségi zsoltárok, a szentség hangja mellett profán kifejezések, hétköznapiság és balladás tragikum. A beteg költı legszebb számvetése a Köszönöm, köszönöm, köszönöm (A menekülı Élet c. kötet, 1912.). A szokatlan szinesztéziával induló vers („napsugarak zúgása”) higgadt mondataival, az élet szépségét és tragikumát elfogadó ıszinte képeivel, „leltárával” az áhítat, az ima verse. Köszönöm, köszönöm, köszönöm
Napsugarak zúgása, amit hallok, Számban nevednek jó íze van, Szent mennydörgést néz a két szemem, Istenem, istenem, istenem, Zavart lelkem tegnap mindent bevallott: Te voltál mindig mindenben minden, Boldog szimatolásaimban, Gyöngéd simogatásaimban S éles, szomorú nézéseimben. Ma köszönöm, hogy te voltál ott, Hol éreztem az életemet S hol dıltek, épültek az oltárok. Köszönöm az én értem vetett ágyat,
Köszönöm tört szívő édes anyámat, Fiatalságomat és bőneimet, Köszönöm a kétséget, a hitet, A csókot és a betegséget. Köszönöm, hogy nem tartozok senkinek Másnak, csupán néked, mindenért néked. Napsugarak zúgása, amit hallok, Számban nevednek jó íze van, Szent mennydörgést néz a két szemem, Istenem, istenem, istenem, Könnyebb a lelkem, hogy most látván vallott, Hogy te voltál élet, bú, csók, öröm S hogy te leszel a halál, köszönöm.
Befejezésül szólaljon meg Ady, a publicista is! „Szabadgondolkodó vagyok. De nem ismerek szebb szabadgondolkodást, mint Istennel való nyugtalan és kritikus, önkritikus foglalkozást” – írta 1910-ben. De jó lenne, ha ez a pontosan százéves gondolat ma is népszerő és ismert lenne! Snekszer Károlyné ny. tanár, gyülekezeti tag
„TÉGED ÁLDUNK, MAGASSÁGOS” Régi imádságok – Nagy Szent Vazul reggeli imája
„Téged áldunk, Magasságos Isten és irgalom Ura, Aki mindig hatalmas és felfoghatatlan, dicső és félelmetes dolgokat cselekszel velünk, amelyeknek nincsen száma; Aki békés álmot ajándékoztál testünk erőtlenségének és munkáinkból eredő gyöngeségének kipihenésére. Hálát adunk Néked, hogy nem pusztítottál el minket törvényszegéseinkkel együtt, hanem meghitt emberszeretetet mutattál irántunk, és minket, akik a kétségbeeséshez álltunk közel, felkeltettél, hogy dicsőítsük a Te hatalmadat. Ezért Hozzád könyörgünk, a Te mérhetetlen jóságodért világosítsd meg gondolatainkat és szemeinket, emeld fel újra az alvás kábultságától restté vált elménket, és nyisd meg ajkainkat, hogy teljenek meg dicséreteddel, hogy állhatatosan dicsőítsünk és megvalljunk Téged, a mindenekben és mindenki által dicsőített Istent, a kezdet nélküli Atyát, Egyszülött Fiaddal és Szentséges, jóságos és éltető Lelkeddel együtt most és mindenkor és mindörökkön örökké. Ámin.”
7
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
MIT ÉNEKELJÜNK? Avagy miért és mennyire szeretjük a „feketét”? Szinte óhatatlan, hogy ha gyülekezeti tagokkal beszélgetek, érintıdik a zene témája, kivált a templomi zenéé. Mitıl lesz templomi? Azért, mert jó, megbotránkoztathat-e másokat, vagy az már kizáró ok? Ha valakinek valami nem tetszik, az már nem is jó? Rengeteg kérdés merülhet fel egy-egy ilyen beszélgetés alkalmából, és egy-egy felelet újabb kérdések sorát vetheti fel. Az biztos, hogy én ezeknek a kérdéseknek csak szők részére próbálhatok feleletet találni, a válaszok terjedelmi okok miatt is túlmutatnak egy újságcikk korlátain. Most csak egyetlen kérdést igyekszem tárgyalni, ez pedig a református énekeskönyvünk, amelyet sokan szeretnek, sokan nem szeretnek, mégis ezt használjuk már több mint 60 éve. Hányszor mondjuk rá, hogy „fekete énekeskönyv”? És hányszor nemcsak a színére utalunk, hanem a tartalmára is. Sokan azt gondolják, hogy nem idıszerőek sem a dallamai, sem a szövegei. És ez bizonyos szempontból igaz is. Nincs olyan énekeskönyv, amely korszerő. Egy-egy énekeskönyv szerkesztése éveket vesz igénybe, hiszen minden egyes éneknél a szerkesztıknek mérlegre kell tenniük a szövegi és dallami, illetve prozódiai alkalmasságot. Ezt követıen, mire egy énekeskönyv kikerül a lektorok keze után a nyomdából, már divatjamúlt, nem naprakész. Így volt ez a mi református énekeskönyvünkkel is. Tele van régi énekekkel, XX. századi éneket alig tartalmaz. Viszont van benne 150 zsoltár sok-sok versszakával, van rengeteg reformáció korabeli magyar ének, néhány középkori dallam, kevés romantika korabeli dicséret. De miért pont ezek kerültek bele az énekeskönyvbe? Miért nem más? Annyi zsoltárfeldolgozás készült már, miért pont ezek vannak benne? És mik ezek az énekek, amik a török idıkrıl szólnak? Nem lenne aktuálisabb az IMF-rıl vagy a koreai háborúról énekelni, mint a törökrıl? Nem akarok fogadatlan védelmezıje lenni Csomasz Tóth Kálmánnak, énekeskönyvünk szerkesztıjének, de egy-két információt le szeretnék írni: ♫ Ezek a zsoltárfeldolgozások, melyek az énekeskönyvben szerepelnek, Kálvin genfi munkálkodása idején születtek. Ebbıl következıleg a kálvini reformáció legrégebbi énekei. Olyan dallamok, amelyekbıl beválogattak magyarországi evangélikus, ill. katolikus énekeskönyvekbe is. Azt gondolom, hogy méltán lehetünk büszkék ezekre a dallamokra, hiszen ma már bizonyítottan a keresztyén zenekultúra legbecsesebbjei között tartják számon a zenetudósok. Az, hogy nehéz énekelni? Ez igaz, de a 450 év sem telt el nyomtalanul, amivel ezek a dallamok idısebbek nálunk. És úgy gondolom, hogy Kálvin Institutio-ját sem kell kidobnunk azért, mert nehéz olvasmány. ♫ Török idık énekei. A XVI. századi magyar zene szakavatott kutatója volt Csomasz Tóth Kálmán. Nyilvánvaló, hogy közel álltak hozzá ezek a dallamok, ezért is válogatott be oly sokat az énekeskönyvbe ebbıl a korból. Ráadásul az ezt megelızı énekeskönyvekbe nagyon kevés e korabeli ének került be, így valószínőleg „kárpótlásul” gondolta Csomasz Tóth Kálmán ezt az aránybeli változtatást. Ráadásul ezek az énekek a magyar reformátusság legrégebbi énekei. De ha ezek az énekek mind értékesek, szépek és jók, ne is énekeljünk mást? Nem is kell új énekeskönyvet szerkeszteni, annyira tökéletes a „fekete”? Nem. Nem tökéletes. Sıt. Kellene. Már régen kellett volna egy másik. Evangélikus és baptista testvéreink már rég „beelıztek” bennünket. Fontos lenne az értékeket megtartva új énekeskönyvet szerkeszteni, ami esetleg egy egységes liturgikus könyv is lehetne.
8
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
És mi a helyzet a „gitáros” énekekkel? Kellenek, sıt, fontosak. Magam is látom, hogy olyan gyülekezeti tagok jelennek meg a gyülekezeti ének-, ill. zenekar környékén, akik nagyon sokban gazdagítják a gyülekezetet. Ami nehéz: próbáljuk meg úgy válogatni az alkalmainkon használt énekeinket, hogy azok a legnemesebb értelemben is mívesek legyenek, lehetıleg értékállóak, hiszen Istent szeretnénk megszólítani, dicsérni általuk. Ezen a fórumon szeretnék mindenkit bátorítani, hogy zenei ízlésétıl és vérmérsékletétıl függıen csatlakozzon valamelyik zenei együttesünkhöz. Az Ifi zenekar minden szerdán 18.30–20.30-ig próbál vagy a gyülekezeti teremben, vagy az Ifi teremben, az énekkar pedig minden vasárnap 9.00–10.00-ig a templomban. Szeretettel vár az alkalmakra. Gombos Viktor kántor és önképzı basszusgitáros
ADVENT - DALLAMOKBAN Sebestyén Márta gödöllıi koncertje
Nagysikerő koncertet adott templomunkban Sebestyén Márta december 5-én. Gyülekezetünk lelkipásztora, Balogh Tamás, bevezetıjében – az Advent lényegét legtömörebben összefoglaló bibliai igék mellett - arra is utalt, hogy a hitben és a mővészetben a láthatatlan az, ami közös. Sebestyén Márta ezúttal Andrejszki Judit közremőködésével nagyszerő adventi válogatással lepte meg a tele templom közönségét. A szebbnél szebb énekek átívelték a gregoriántól az autentikus népzenén át egészen az angol liturgikus énekig az adventi zeneirodalmat. Így, sok más mellett, gyönyörködhettünk Esterházy Pál Harmonia Celestis-ének egy szép darabjában, de moldvai altatódalban is. Szépen illett a koncert egyébként is meghitt hangulatához amint Sebestyén Márta avatott bájjal felolvasta Sütı András betlehemes novelláját. Az est fénypontja talán az utolsóként elhangzó Balassi istenes ének volt; majd az elıadást – szőnni nem akaró vastapsra ráadásként adott – vidám népi betlehemes dalok zárták. A meghitt hangulatú koncert a mővészet eszközeivel ékesen szolgálta adventi felkészülésünket, amellyel – hitünk szerint – Jézus újbóli eljövetele elé tekintünk.
9
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
„HOGYAN TARTHATJA TISZTÁN ÉLETÚTJÁT AZ IFJÚ? ÚGY, HOGY MEGTARTJA IGÉDET.” 119. ZSOLT Miért jó gyermekkorban megismerkedni Isten igéjével? Nem olyan rég egy ismerısünk ellátogatott a gyülekezetünkbe, s mikor meglátta, milyen sok gyerek van a templomban, tréfásan megjegyezte:„Ez aztán az utánpótlás-válogatott!” Hogy éritek el, hogy ennyi gyerek legyen itt, a templomban? Elıször nem is tudtam, mit feleljek, aztán ránéztem a gyermek istentiszteletre vonulókra, és rájöttem, hogy már úgy nézek rájuk, mint a saját gyerekeimre: ık a családunk tagjai. Kicsik, nagyok, kamaszok, felnıttek, idısek, mind ennek a nagy családnak a tagjai vagyunk. Így csak ennyit mondtam neki: „İk a mi gyerekeink, idetartoznak.” Jézus korában a gyermekek szinte a templomban nıttek fel, Isten igéjébıl tanultak olvasni, az írást is az ószövetség könyveinek a másolásával gyakorolták. A hitet úgy oktatták nekik, hogy az a mindennapjaik részévé vált. A hit nem egy tantárgy volt, hanem az identitásuk része. Mikor gyerek voltam, nem jártunk templomba. Egy nyári szünetben, mikor a rokonoknál nyaraltam, találtam egy gyermekbibliát a polcon, és elkezdtem olvasni a bibliai történeteket. Nagyon nagy hatással voltak rám, amit akkor még én sem értettem, hogy miért. Ma már tudom, hogy Isten igéjének valóban van ilyen hatalma: megszólít, átformál, közel hozza Isten jelenvalóságát. A saját gyerekeim már úgy nıttek fel, hogy olvastuk nekik a gyermekbibliát, együtt imádkoztunk velük, keresztyén óvodába jártak, a hit az életük része lett. Amikor az iskolában elıször hallották, hogy vannak, akik nem hisznek Istenben, teljesen elcsodálkoztak. Nagyszüleiket ık szoktatták rá az imádkozásra, templomba járásra, ık voltak a családunk kis misszionáriusai. Nem véletlenül mutat rá Jézus a gyermeki hit fontosságára. Kereszteléskor mind a szülık, mind a gyülekezet fogadalmat tesznek arra, hogy segítik a gyermek hitbeli fejlıdését. A szülık felelıssége, hogy megragadjanak minden lehetıséget, ami hozzájárul gyerekük hitének erısítéséhez, a gyülekezet felelıssége pedig hogy teljesítse Jézus missziói parancsát, és hirdesse az İ igéjét. A legideálisabb az lenne, ha itt, a gyülekezetben tudnánk tanítani a gyermekeket, ha itt lenne a helye a hitoktatásnak. Azonban a gyermekeket hétköznap leginkább az iskolában tudjuk utolérni, így „házhoz” megy a hitoktatás. Gyülekezetünk ma minden gödöllıi iskolában és óvodában jelen van. Egy fıállású és egy félállású hitoktató segíti ezt a missziót. Az idei évtıl Gémesi Kinga állt be ebbe a „vándor” hitoktatói állásba, és járja nap mint nap biciklijével a különbözı helyeken lévı gyerekcsoportokat. Nem könnyő ez a szolgálat. Fıleg nem olyan iskolákban, ahol tanítás után kell órát tartani, harcolva a különórák, szakkörök, edzések versenyében. Keresztyénnek lenni gyerekkorban sem olyan egyszerő; azok a szülık, akik fontosnak tartják, hogy gyerekük megismerje a Bibliát, találkozhasson Istennel, beíratják ıt a hittan csoportba. Mi örvendezünk minden gyermeknek, és nem gyızünk hálát adni értük. Fontos azonban látni, hogy ez önmagában még nem segíti a hitbeli fejlıdést, nem helyettesítheti sem az otthoni hitéletet, sem a templomi közösséget. Ha nem hozzuk el ıket a templomba, soha nem fogják érezni, hogy ık egy nagy család részei.
10
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
Gyülekezetünkben arra törekszünk, hogy minden korosztály megtalálja a saját kis közösségét. Ez csak úgy valósulhat meg, ha nagyon sok önkéntes munkatárs szolgál a gyerekmisszióban. Sokgyerekes anyukák vállalják, hogy tanítják, hitre nevelik gyermekeinket. Hála az égnek, hogy nagyobb ifiseink is egyre inkább besegítenek ebbe a szolgálatba, hívjuk és várjuk is ıket. Ez a sok befektetett munka azonban csak akkor válik igazi áldássá, ha Isten színe elıtt tudunk vele megállni. Neki adunk hálát gyermekeinkért, a lehetıségekért. Nagy szükségünk van a gyülekezet imádságaira is. Egy imádkozó gyülekezeti háttér szárnyakat adna nekünk is, hadd kérjük ezért mindenkitıl ezt a segítséget. Baloghné Fekete Éva
TI VAGYTOK A FÖLD „SHOWJA”! Ifi hétvége 2010. december 03-05.
December harmadika havazással kezdıdött és köddel végzıdött. Ilyen nehezítı, de bennünket meg nem rettentı körülmények között indult el 60 fiatal Mátraházára. Gyönyörő látvány és kedves fogadtatás várt bennünket. Este még megpróbáltuk egymással felvenni a fonalat (ismerkedı játék keretében). Témánk a hegyi beszéd több okot is adott az elgondolkodásra, néha arról is, vajon miért nem figyeltünk… Tamás bácsitól megtudtuk, Benjamin Franklin nem volt tökéletes, és azt is, hogy Zoli bácsi akár éjszaka is hazavezet (ha kell). Szombaton elérkeztünk a tábor legnagyobb megpróbáltatásához a Kékestetıre való túrázáshoz. A fagyban, hóban és az erdıben történı haladás közben többen elgondolkodtak róla, hogy valamilyen kárpótlást fognak követelni! De a fenti csodálatos kilátás elfeledtette a kínokat! Hazaérkezésünk után egy vidám estét töltöttünk együtt, ahol meghallgathattuk a Boldog mondások Hip-Hop változatát és stand up comedy-t is! Az összes csapat színvonalas és vidám produkcióval állt elı. Az activity keretében rájöttünk, hogy a Tescos szatyor elmutogatása nem könnyő feladat! Mindent összegezve egy nagyon tartalmas és izgalmas hétvégén vehettünk részt Isten ajándékaként, és szeretnénk megköszönni mindenkinek, aki a megszervezésben és lebonyolításában segített nekünk! Püski Rita ifis
11
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
JÖJJ KÖZÉNK! A teljes jogú egyháztagságról Gyülekezetünk tagsága, összetétele RÉSZVÉTEL SZOLGÁLAT állandóan változik. Vannak, akik elköltöztek városunkból, akár e földi TELJES JOGÚ világból is, vagy frissen telepedtek le Gödöllın. Hála Istennek növekszik EGYHÁZTAGSÁG TEHERVISELÉS VÁLASZTÓJOG azok száma, akik már korábban is itt ELEMEI éltek, de mostanra érlelıdött meg bennük a gyülekezethez csatlakozás vágya; egyre gyakoribb látogatóivá válnak gyülekezeti alkalmainknak vagy valamelyik házi közösségünknek. Ezért szükséges, hogy idırıl idıre foglalkozzunk a közösségépítés gyakorlati, hivatalos vonatkozásaival is. Egyháztagságunk lelki természető, ugyanakkor egyházunk földi keretek között él. Szemben a mennyei egyházzal – küldetése teljesítéséhez szervezeteket tart fenn, intézményeket mőködtet, amelyek dologi feltételeinek forrása az egyháztagok áldozatkészsége. Ebben a vonatkozásban a gyülekezet tartópillérei a teljes jogú egyháztagok. A teljes jogú egyháztagság a részvételbıl, a szolgálatból, a teherviselésbıl és a választójogból áll. A részvétel a különbözı gyülekezeti alkalmakon – templomi istentiszteletek, gyülekezeti és házi bibliaórák, házaskör, baba-mama kör – való rendszeres jelenlétben, valamint a sákramentumokban (keresztelés, úrvacsora) való részesedésben nyilvánul meg. A szolgálat mindezen alkalmak technikai lebonyolításában, a gyülekezet mőködésének tevékeny segítésében, a legszélesebb értelemben vett testvéri segítségnyújtásban való aktív, személyes részvételként értelmezhetı. A teherviselés a – templomi adakozáson túl – rendszeres egyházfenntartói járulékkal való hozzájárulás a gyülekezet közkiadásainak fedezéséhez. A teljes jogú egyháztagság együtt jár a választójoggal és az egyházi tisztségre való választhatósággal. Kérjük a gyülekezetünkhöz közelmúltban csatlakozott és az elızıekre lelkileg elkötelezett tagokat, hogy a lelkészi hivatalnál kérjék és intézzék teljes jogú egyháztagságuk nyilvántartásba vételét! Természetesen, mindenki mást is hívunk és várunk, hogy csatlakozzon gyülekezeti alkalmainkhoz, látogassa közösségeinket, támogassa szolgálatainkat anyagi, szellemi, fizikai tehetsége szerint!
VICC SAROK HALLGATNI ARANY Egy pap képes volt akár egy egész órányit prédikálni. Valaki cédulát tett a szószékre a következı szöveggel: Hallgatni arany! – Igaza van – mondta legközelebb a pap –, de nekünk nem szabad kincseket győjteni a Földön. És még hosszabb ideig prédikált.
12
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
SZÁNALOM HELYETT SZERETETET Ifisek látogatása İrbottyánban Karácsony elıtt mindig ellátogatnak ifjúsági csoportjaink az ırbottyáni szeretetotthonba. Teszik ezt azzal a szándékkal, hogy vigyenek valamennyit abból a szeretetbıl, amit ık is Istentıl kaptak, az ott ápolt, fogyatékkal élı embertársaiknak. Nemcsak szép énekekkel szolgáltak, amelyeket ezúttal már zenekari kísérettel adtak elı, hanem sok olyan hasznos dologgal – kifestıkkel, filctollakkal –, amelyek segíthetik a gondozottakat a kézmőves foglalkozásokban. Egy kedves család idén is két láda almával egészítette ki a szállítmányt. A meleg fogadtatás része volt a helyi lelkipásztornak a gyakorlati diakóniáról tartott igemagyarázata. Kiemelte a folyamatos kapcsolattartás fontosságát és azt, hogy az itt élı nehéz sorsú embereknek szánalom helyett sokkal inkább értı szeretetre van szükségük. A gondozottak is a maguk módján számos jelét adták annak, mennyire örülnek a látogatásnak. Ezúttal arra is volt mód, hogy megnézzük az otthon kerámiamőhelyét, ahol elcsodálkozhattunk az otthon lakóinak kézügyességén. P. Tóth Zoltán presbiter
A MEGPRÓBÁLTATÁSOK ELMÚLTÁVAL… Szemelvények gyülekezetünk történetébıl Legutóbbi számunkban ismertettük az egyházközség közgyőlése által alkotott vallástételt, amelyet a Tanácsköztársaság idején fogadtak el az egyháztagságukat a kedvezıtlen körülmények ellenére ismételten vállaló hívek. Most annak a presbiteri győlésnek a jegyzıkönyvébıl idézünk, amelyet a terror elmúltával, az egyház és az állam kapcsolatának helyreállítását követıen tartott a gyülekezet presbitériuma. Kivonat a gyülekezet presbitériuma 1919. szeptember 18-i győlésének jegyzıkönyvébıl:
„Lelkész elnök felolvassa Esperes Úrnak az állam és egyház közti régi jogviszony visszaállításáról, s az egyházi törvények érvényességéről szóló leiratát. A presbitérium – mivel intézkedései a terror kizárásával, s a törvények és adott viszonyok tekintetbe vételével hozattak – folyó évben a meglévő állapotokon változtatni nem óhajt; a választók névjegyzékét azonban az Esperes Úr által kívánt módon állítja össze, kihagyván azokat, kik az újjászervezkedés alkalmával az egyház tagjai közé nem léptek be.”
P. Tóth Zoltán presbiter válogatása
13
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
ÚJ REND A FİTÉREN Megszépül(t) templomunk környezete Reméljük, hogy mire olvasóink kezükbe veszik Hírlevelünket, a fıtér felújítási munkálatai már befejezıdnek, és a végeredmény méltó környezetet ad – városunk építészetileg egyik legértékesebb, számunkra, reformátusok számára pedig egyben legkedvesebb épületének – templomunknak. A nyár végén elkezdett munkálatok végeztével a tervek szerint szép díszburkolatot kap a tér, amelyet újonnan ültetendı fák, bokrok, zöld területek, kényelmes padok, a templom elıtt pedig szökıkút fog díszíteni. A templom éjszakai díszkivilágítást kap, és újból megnyithatja utcai bejáratát is, amelyet az építési munkák ideje alatt zárva kellett tartani. Az újjáépített téren csak gyalogosforgalom lesz, megszőnik a templom gépkocsival való közvetlen megközelítésének lehetısége. A kocsival templomba jövık valamelyik közeli parkolót használhatják. A tér kialakítása az érvényben lévı rendezési terv szerint történt, így a parókia kapujának áthelyezésére is sor került. Vele együtt történt meg a templomkert belsı közlekedési rendjének kiépítése is. Ez elsı üteme annak a közösségi térnek, amely a játszóteret is magába foglalja; hozzá gyülekezetünk két egymást követı borítékos adakozása biztosított fedezetet. Az itt látható kép még a november 25-ei állapotokat mutatja.
VICC SAROK HIÚSÁG Egy fiatalember gyónni megy a paphoz. – Atyám, én vétkeztem. – Mi a vétked, fiam? – A hiúság bőnébe estem. Naponta többször belenézek a tükörbe, és csodálom magam, hogy milyen szép vagyok. A pap megfordul, és ránéz a fiúra: – Ez nem bőn, fiam, csak egyszerő tévedés.
14
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
ANYAKÖNYVI HÍREK 2010. augusztus 27.–december 2.
TEMETÉSEK
KERESZTELÉS Steiner András Gyula
ESKÜVŐK Dubovszki Sándor & Vámos Katalin Delea István Dániel & Varga Anita
Mayer Jánosné (08.27.) Szili Ferencné sz. Szekeres Margit (09. 02.) Dányi Mária (09.06.) Bucsai 'Lili' Terézia (09.16.) Bogdán Zoltán (10. 02.) Hegedős Jánosné sz. Gyügyei Margit (10.04.) İry Zsigmond (10.08.) Bálint Antalné sz. Pintér Erzsébet (10.10.) Molnár József (10.18.) Kiss Géza (10.19.) Sándor Mihályné (10.22.) Czeiner Mária (10.29.) Györfi Ferenc (11.10.) Kovács Gyuláné (11.12.) Futó Sándor (12.02.)
NÉPSZERŐ, KERESETT KÖNYVEINK Karácsonyra is, ajándékba is – címszavakban
És Gary Chapman házassággal, gyermekneveléssel, emberi kapcsolatokkal foglalkozó sikerkönyvei
És Ross Campbell többi gyermeknevelési könyve
A szerzőpáros határvonalak sorozata
És Philip Yancey többi bestsellere
És további inspiráló életrajzok Kapható: vasárnaponként a gyülekezeti teremben istentisztelet után.
15
A
GÖDÖLLİI
REFORMÁTUS
EGYHÁZKÖZSÉG
HÍRLEVELE
FİBB GYÜLEKEZETI ALKALMAK RR EE NN DD SS ZZ EE RR EE SS
AA LL KK AA LL M M AA KK ::
Kórus próbák: vasárnap 9:00 óra (templom) Istentisztelet: vasárnap 10:00 (templom) Gyermek istentisztelet: vasárnap 10:00 (gyülekezeti és ifjúsági terem) Ifjúsági körök: Szenior ifi (19+) péntek 20:30 – Kész ifi (17–18) péntek 20:00 Dezsı ifi (16–17) 18:00 – 19:30 – T.o.f ifi (14–15) péntek 18:00 – 19:30 - Konfirmandus 1. évfolyam (13–14) 17:00 – 18:00 Mini ifi (12–13) 16:00–17:00 „Örökzöld” Bibliakör (50 év felettiek bibliaköre) – minden második pénteken 17 órai kezdettel tartja alkalmait a 2. gyülekezeti teremben. Minden hónap elsı vasárnapján úrvacsora, minden hónap utolsó vasárnapján presbiteri győlés. Gyülekezeti bibliaóra: szerda 18:00 (gyülekezeti terem) Kékkereszt bibliaóra: csütörtök 18:00 (gyülekezeti terem) Ifjú házasok köre: minden hónap második vasárnapja 15:00–17:00 Baba-mama kör: szerda 10:00–12:00 (ifjúsági terem) (idıpont egyeztetés Baloghné Fekete Évával) Házi bibliakörök: Szeretettel várják az érdeklıdıket. A csoportok vezetıi: Bak János (csütörtök 18:00, Alvég – Lovarda u. 24.), Boros Gyula lelkipásztor (kedd 18:00, Körösfıi u. 55.) és Balogh Tamás lelkipásztor (hétfı 18:00, Szabadság tér 8.) Györke Gábor/Nagy Melinda (csütörtök 18:30). Érdeklıdni a lelkészi hivatalban vagy a vezetıknél lehet (elérhetıségük a hivatalban megkapható). Népi hímzés, szövés oktatás minden csütörtökön 16:00–20:00 óra között a II. emeleten Kunszt Veronika vezetésével
Gyermekhitoktatás A gyermekhitoktatás zavartalanul folytatódik az ıszi félévben is, Bordácsné Egri Évát Gémesi Kinga helyettesíti.
Ü N N E P I
É S
E G Y E D I
A L K A L M A K :
DECEMBER 19-én 10 óra Gyermekkarácsony | 20–23. Adventi úrvacsorai elıkészítı alkalmak (21-én a kórus szolgálatával) | 24én 16 órakor Karácsonyi zenés áhítat | 25-én 10 óra Istentisztelet Úrvacsorával (Nagykelyhes) | 26-án 10 óra Istentisztelet Úrvacsorával (Külön kelyhes) | 31-én 18 óra évzáró Istentisztelet - 20 órától gyülekezeti Szilveszter
JANUÁR 1-én 10 óra Újévi istentisztelet | 2-án 10 óra istentisztelet Úrvacsorával Az alkalmakra mindenkit sok szeretettel várunk! Bıvebben érdeklıdhet a 28-410-191-es számon. Bıvebb információ telefonon, emailen (
[email protected]) vagy személyesen a hivatalban. H O N L A P – A honlapon további információ található a legfrissebb hírekrıl, ill. korábbi alkalmakról; gyülekezeti csendes napok, sítábor, gyülekezeti féléves programterv:
www.refgodollo.hu
G Y Ü L E K E Z E T I P Ó L Ó K K A P H A T Ó K – Jó minıségő, olcsó, fehér. Érdeklıdni a könyvterjesztésnél lehet. I M P R E S S Z U M KARÁCSONYI KÖSZÖNTŐ – a Gödöllői Református Egyházközség kiadványa – 2010 karácsonya; VI. évfolyam, 4. szám Felelős kiadó: Balogh Tamás lelkipásztor ● Főszerkesztő: Bakó Csaba, P.Tóth Zoltán ● Design, tördelés: Bakó Csaba, Györke Erzsébet Szerkesztők: Dányi Krisztián, Greif Péter, Györke Erzsébet ● Terjesztés: Bak Gábor, Greif Péter Lektor: dr. Lábadiné Kedves Klára Megjelent: 1050 példányban (a Kommunikációs bizottság gondozásában) Következő lapszámunk várható megjelenése: március 27. Cím: 2100 Gödöllő, Szabadság tér 9. Tel.: (28) 410-191 Internet: http://refgodollo.hu E-mail:
[email protected] Gyülekezetünk számlaszáma: 10700196-44800507-52100008
16
