Poslíkův kalendář
Koncert Evy Henychové
- 5.8 - 17:00 kostel
Pobyt mládeže
- 8.- 12.8 Velké Losiny
Tábor mládeže SAM
- 16.-18.8 Orlová
Tábor nedělní besídky
- 18. – 23.8 Chata Lípa
Filmové léto FILLET
- 31.8 – 1.8
Zahájení školního roku
- 2.9 - 9:30 kostel
Setkání presbyterů
- 10.9 – 19:00 fara
Evangelický den
- 16.9 - Bystřice nad Olší
letní č.2/2012
2
Nebory
OKURKOVÁ SEZONA Tak už to tady máme zas. Prázdniny. Děti se radují, rodiče už tak moc ne, alespoň v některých případech, protože mnohdy s končící školní docházkou přibudou i starosti s hlídáním malých ratolestí. Nastává čas dovolených, zájezdů, táborů a spousty příležitostí, jak strávit volný čas. Nastává také čas okurkové sezony, jak často čteme nebo slyšíme ve sdělovacích médiích. S obdobím prázdnin, kdy i politici a státní představitelé odpočívají, nastává pro novináře a žurnalisty období, kdy tak nějak není o čem psát. A právě toto období mnohdy nazývají okurková sezona. Nastává i pro nás křesťany takové období? Pravdou je, že sborový život si bere také určitý oddechový čas. Biblické hodiny o prázdninách nejsou, stejně tak jak nedělní besídka a možná i některé skupinky našeho společenství omezují svou činnosti (i když popravdě řečeno některým s prázdninovými akcemi nastává ten pravý fičák – rozumějme také frmol). Myslím, že nám okurková sezona nehrozí. Ba naopak. Na ty dva měsíce je přichystáno spoustu příležitostí setkání se ať už s Bohem, tak i s ostatními křes’tany. Důležité však je „být při tom“. Nechci zde dělat nějakou agitaci a verbovat Vás k účasti na různých prázdninových akcích. Chci Vám zde podat takové malé osobní svědectví. Občas se účastním nedělní besídky v našem sboru. Chvilka modliteb tam probíhá tak, že si děti, které chtějí, vyberou kartičku s konkrétním tématem pro jejich modlitbu. A postupně prosí nebo děkují Bohu za počasí, kamarády, rodinu, zdraví atd. atd. Ten den, kdy jsem si prožil onu zvláštní zkušenost při modlitbách, přišla řada na malého chlapce, který děkoval za domov. Nebylo by na tom nic zvláštního a úchvatného, kdyby ten chlapeček nebyl adoptovaný. Svým obdivuhodným a bohulibým rozhodnutím mu jeho adoptivní rodiče (nebo pěstouni) poskytli nový domov, novou rodinu. Když jsem slyšel jeho slova a slova jeho maminky, která mu malinko pomáhala, odešel jsem na chvíli z té místnosti, abych ukryl a trochu ovládl své emoce. Bůh mi ten den takovýmto silným způsobem ukázal, že na jednu věc se mnohdy dá dívat z mnoha úhlů pohledu. Poděkování za domov může být pro někoho téměř frází, pro jiného hezký pocit z toho, že něco dobře dopadlo, a pro někoho nová naděje, nový úplně jiný život! Jedna kartička, jedno slovo, jedna malá modlitba, a tolik toho může znamenat. A ještě jednu důležitou věc jsem poznal, nebo lépe řečeno mi dal Bůh poznat. A tou je skutečnost, že 3
je důležité být u toho. Je důležité účastnit se událostí kolem nás, je důležité stát blízko, být citlivý, vnímavý, mít otevřené srdce a oči, a pak uvidíme věci z jiného úhlu pohledu, a pak možná poznáme nám dosud ukryté souvislosti. Kdybych tenkrát nebyl na té nedělní besídce, možná bych právě prožíval takovou svou okurkovou sezonu, kdy bych hledal něco, o čem bych psal. Ale Bůh mi nabídl možnost „být u toho“ a prožít zkušenost, která mě velice oslovila, a vlastně i poskytla možnost tématu pro tento článek. Začínají prázdniny a před námi se rozprostírá široká nabídka možností být u toho. Využijme ji, mějme otevřené oči i mysl. Dívejme se na věci pokud možno i z jiných úhlů pohledu. A pak nám Bůh ukáže veliké věci a zázraky i v těch každodenních všedních maličkostech, které nás obklopují. Požehnané prázdniny K. O. ____________________________________________________________
SVĚDECTVÍ „Pane můj prosím Tě pomoz mi, nenech mne zahynout, ochraňuj života loďku mou, nenech mne utonout. Až přijde bouře vír, budeš v mé loďce stát, ty moře utišíš, s Tebou já plout chci dál.“ To jsou slova písně, kterou nás – mě a Lenku učila teta Anna Misiarzová. Měli jsme jí zpívat za nedělní besídku Lilce a Tomášovi Tyrlikovým na jejich svatbě. Nakonec však došlo ke změně a zpívali jsme písničku: „Jak úžasná musí ta láska být…“ Nikdy bych však neřekla, že píseň „Pane můj prosím Tě pomoz mi…“ mi tak utkví v paměti, že se dokonce stane od mých 30ti let mou téměř každodenní modlitbou. Ranní – cestou do práce nebo večerní, když už nechci na nic jiného myslet. Není to ta modlitba, kdy člověk klečí u své postele a rozmlouvá se svým Bohem. Je to ranní desetiminutovka, kdy člověk ještě tichou krajinou kráčí do zaměstnání a nikým nerušen ve svých myšlenkách je se svým Pánem. Jsou to právě 3 roky, co jsem si začala uvědomovat, že můj bezstarostný život je ten tam. Nejprve přišel zdravotní problém, který mi ubral na radosti a myšlenka, že se s ním mám potýkat po zbytek pozemského 4
života mě děsil a psychicky deptal. Později mě Pán Bůh postavil tváři tvář člověku, který si chtěl sáhnout po životě a já přes jeho nadávky volala 112. Taky bych v daný okamžik neřekla, že téhož člověka pak dalšího půl roku nedokážu ani pozdravit. Do toho přišly i problémy v zaměstnání. Teď už vím, že Pán Bůh se může i v takových životních situacích oslavit. Jen je třeba Jemu důvěřovat a na Něho se spolehnout. On naše modlitby slyší a přesto, že nečiní někdy změny hned (on ví, proč to dělá), nejsme Mu lhostejní a já vím, že na mě nenaloží víc, než bych byla schopna unést. Taky tuším, že bez Něj bych se už možná zhroutila. Ale taky vím, že tím, že mám v životě takové problémy, jsme si s Bohem blízko. Protože právě v takových situacích Ho potřebuju, potřebuju útěchu a povzbuzení v Jeho Slově, potřebuju cítit Jeho blízkost. A také vím, že On je jediný, koho se mám bát a ne lidí kolem sebe. On je jediný, který mi v mých těžkých chvílích daruje pokoj a sílu vytrvat. Kdyby se mi dobře vedlo a nic mě netrápilo, určitě bych nebyla v tak intenzivním spojení s ním. A protože mi je jasné, že každý z nás prochází v životě různými nesnázemi, přeju vám i sobě, abychom za všech okolností spoléhali na našeho Pána, který je v nebesích. Protože mou druhou nejčastěji zpívanou modlitbou je píseň, kterou mě v dětství naučil můj stařik a ta zní: „Mám já přítele, v Něm svou radost mám, když na rámě Boží spoléhám. V něm své štěstí mám, pokoj nalézám, když na rámě Boží spoléhám. Boží rámě, je v soužení náš pevný hrad, Boží rámě, jen na rámě Boží spoléhám. Čeho bych se bál, čeho strachoval, když na rámě Boží spoléhám… A to je moje vyznání. Petra ____________________________________________________________
Za nezkažený Londýn ! Olympijské léto - 4.-6.července 2012
Dámy a pánové, kluci a děvčata, je mi ctí, že smím po 100 letech již podruhé, takřka na zelené louce opět zahájit obnovené hry olympijské. 5
Je mi ctí, že tak mohu učinit zde, v malebných Gutech, pod horou na jejímž vrcholu stojí malá Eiffelova věž, mně tolik blízká z mé rodné Paříže. Ano, chtějme čestně bojovat, jak jsme to zpívali v naší nové zahajovací olympijské hymně. Ať duch fair play zvítězí nad duchem nesportovního chování. Kluci a děvčata, dámy a pánové, nezapomeňme, že není důležité vyhrát, ale čestně vyhrát, a není ostuda prohrát, ale je ostudou pohrát beze cti. Tímto uvedením mé olympijské myšlenky na pravou míru, považuji Olympijské léto 2012 v Gutech za zahájené.
Toto je původní a plné znění zahajovací řeči barona Pierre de Coubertina, kterou pronesl v úvodu Olympijských her v Gutech 4.července 2012. Abychom vysvětlili, jak k tomuto historickému okamžiku pro naší malou obec došlo, musíme uvést několik širších souvislostí. Baron Pierre de Coubertin, zakladatel novodobých Olympijských her se ocitnul v Gutech zcela náhodou, hledaje cestu do Londýna. Chtěl se zúčastnit olympijského turnaje v šermu ( což je jeho oblíbená šlechtická disciplína ), ale k jeho nemilému překvapení se dozvěděl, že turnaj je v současnosti již jen pro vybrané profesionály. Smuten chtěl tedy sbalit kufry a poroučet se, když ho místní děti a jejich vedoucí zadrželi s nabídkou, aby jim tady v Gutech pomohl zorganizovat ty původní hry, čisté – bez peněz, bez dopingu a pro každého. Baron Coubertin s radostí tuto nabídku přijal a z aktovky vytáhl historickou Olympijskou vlajku z Atén 1896. Brzy se pod vlajkou shromáždili zástupci čtyř kontinentů a hry mohly opravdu začít. Během zahajovacího ceremoniálu se postupně představily výpravy z Velké Británie, Arménie, Jamajky a Etiopie a baron Olympijské hry v Gutech slavnostně otevřel. V příštím dnu se konaly kvalifikace do závěrečných finálových bojů, v těchto disciplínách: střelba ze vzduchové pušky, hod oštěpem, vzpírání, skok do vody, akvabely, jízda na koloběžce a podobně. Ve volných chvílích se olympionici mohli zaposlouchat do 3 příběhů účastníků olympijských her, které spojovala víra v Krista. Byl to příběh 6
běžce Erika Lidela, tenisty Michaela Changa a basketbalisty Davida Robinsona.
Drodzy recenzenci, Olympijské hry vyvrcholily závěrečnými finálovými závody, do kterých postoupili nejlepší sportovci z jednotlivých národů. Za dojemného předávání medailí, během závěrečného ceremoniálu, byla nakonec jako nejúspěšnější výprava vyhlášena ekipa z Etiopie. Ale obecně, vyhráli všichni kdo bojovali čestně a férově, tak jak to kdysi ve své olympijské myšlence vyslovil i Pierre de Coubertin: „Důležitou věcí v životě není vítězství, ale zápas, základem není to, že se zvítězilo, ale že se bojovalo dobře.“ Pierre de Coubertin
7
Jestem bardzo przychylny temu wydarzeniu i odnotowuję upodobanie dla tego może nieformalnego przekazu, jakim był utworzony cykl wspomnieniowy na niektóre osobowości naszej wioski oraz prezentowany w gazetce zborowej Poslik. Chyba po raz pierwszy działo się to w przypomnieniu sylwetki pierwszego guckiego ks. sen. Pawla Kubiczka. Potem też odnotowaliśmy wspomnienie na zacnego człowieka męża wiary, jakim był śp.Paweł Tyrlik. Także w zeszłorocznym numerze odnotowaliśmy przypomniemie na śp. Karola Żmiję z "Pasieczek", jak nazywaliśmy to miejsce po długie lata. A także ostatni akcent wspomnieniowy życiorysu szlachetnego człowieka zaangażowanego w pracy kościoła, którego nam będzie wszystkim brakowało, na śp. Jana Pietra. Też na śp. K. Folwarczną – najstarszą obywatelkę Gutów. Może dziś powrócimy w te strony układu życiowego dorobku zaszeregowując dalszą z osobowości znaną i cenioną w naszym 8
środowisku. Także w dalszym przebiegu wydrukowanych numerów tej godnej i wartościowej gazetki będziemy mieli możliwość uwidocznienia dalszych potencjalnych osobowości, na które warto byłoby zwrócić uwagę, gesto poszanowania oraz szablonę przykładu dla wielu tych, którym Boże sprawy leżą na sercu. Szukajmy odpowiedzi na to pytanie. NASZA ZASŁUŻONA ZBOROWNICZKA Kiedy mowa o osobowościach naszej wioski, warto przy tej okazji też w szczególnym akcencie przekazu uwidocznić sylwetkę tej skromnej zborowniczki, którą jest p. Babilonowa Maria. Jej postać życiowego dorobku w zborze i kościele jest widoczna. Każdy ksiądz, który pracował w guckim zborze zapamiętał sobie tę czułą i szlachetną osobę. Także z chęcią i uznaniem pracowała w różnych odpowiedzialnych funkcjach. Tak samo było temu w jej środowisku pracy w dawnej spółczielni rolnej. No i tak z samopoczuciem współpracy też w miarę możliwości pomagała w potrzebie i radą w gotowaniu i pieczeniu przy różnych imprezach okolicznościowych w Domu PZKO a także w dawnych gospodarstwach domowych w naszej wiosce i rodzinie. Również angażowała się w nieformalnym kółku kobiet tworzącą grupkę pań z okolicznych wsi w pracach robótek ręcznych jak wyszywanie oraz haftowanie pięknych ozdobnych rzeczy. I do roli, prac polowych czy ogrodu też dołączała swym wkładem i zamiłowaniem charakterystycznym dla jej postawy. Umiała kochać przyrodę i otaczający świat. Była czuła i przychylna dla drugich w czasie różnych życiowych prób. Bliskość innej osoby dla niej jest ważnym elementem wartości współżycia i porozumienia. Jednak przeżyła tego w życiu wiele. Po utracie w młodym wieku swych rodziców, później harmonię życia rodzinnego przerwoło odejście jej męża do wieczności. I jeszcze jednym ciosem w jej życiu była nagła utrata przybranego syna Milana. to wszystko znosiła z żalem w sercu w dużym skupieniu, przez które byrdzo przybliżyła się do Boga. Pozostała samotna, lecz nie tak opuszczona. Bóg prowadził ją przez różne przywileje oraz wsparcie, współczucie bliskiej rodziny, sąsiadów, domowników wiary. Po upływie czasu obdarował ją dobrymi bliskimi ludźmi, którzy zamieszkali w jej domu oraz zabezpieczali i wspomagali jej w potrzebie. Jednak na pierwszym miejscu w całym jej życiu jest wiara i ufność w Boże miłosierdzie, łaskę i pokój. Te atrybuty połączone jeszcze z jej dobrocią i solidarnym nastawieniem względem bliźniego stważają 9
cały obraz jej życiowej postaci. Ktoś może jest uwidoczniony medialnie, znowu inny w swej wymowie, lecz wspominana osobowość zwierciedli w dobrych uczynkach, w sympatii niesienia pomocy potrzebującym w przekazie współpracy oraz w wierze nadzei i miłości do Boga. Lecz te wszystkie uchybienia, te wiry doświadczeń i klęski życiowe doznały odbocia i na jej zdrowiu. Przez długie lata była pacientem środowiska leczniczego różnych kąpieli i uzdrowisk. Te rekompensaty pomagały jej w dalszym boju życia. Odczuwała odreagowanie i nową inspirację oraz polepszenie stanu zdrowotnego. Zawsze z zadowoleniem oraz przychylnie do warunków, które stwarzały dobry klimat przyjaźni, cechowały jej skromną poszanowania godną też naturę. Było możliwe na nią spolegać, była przykładem pracowitości. Te wszystkie godne dewizy i cenione wartości jej autorytetu może miały urodzajne korzenie w dawnej opiece jej rodziców w tolerancji ideałów też młodzieńczego wieku dojrzewania oraz dobrego wychowania w gronie rodzinym. Na dodatek zdradzę jedną rzecz, którą mi opowiadała, dowiadując się tego od swych rodziców. Kiedy po urodzeniu przywieziono ją ze szpitala do domu, to wówczas jeszcze nie było tak dużej sieci inkubatorów. Więc włożono ją do pudła z obuwia i podgrzewano w trąbie, bo była kruche i małe niemowlę, które potrzebowało opieki rozwoju, pielęgnacji. No i już tak w rzeczywistości okazanej, zarazem też z łaski Bożej danej, będzie w gronie swych bliskich obchodzić nasza zacna zborowniczka w sierpniu 80lecie urodzin. Ten akcent jubileuszowy warto przypomnieć dla jej dobrej oraz szlachetnej życiowej postaci w tym środowisku, składając życzenia wszyskiego dobrego, błogosławieństwa Bożego a także dołączyć gestem szacunku, wdzięczności i dziękczynienia tej osobie. dom rodzinny jubilantki
10
RE: Svědectví
BIEG ŻYCIA Czym jest to nasze życie lub co o tym sądzicie Młody na wszystko inaczej spoziera stary nad problemami też oko przywiera Bo kwiat w rozkwicie i w pełni lata rozsiany wiatrem do wszech krańców świata Swym przekazem piękności urody jest bliski człowieku kiedy jest młody Lecz później przychodzi wiek męski nieraz splatany w różne klęski Chociaż zaplanawany według swego przewidzenia inaczej formowany w miarę przeznaczenia I snuje w swych myślach i swej naturze jak najlepiej byłoby wspinać się ku górze Do góry Horeb do miejsca wspaniałego gdzie można spotkać także bliźniego A czas i życie płynie stale w nadzei krocząc po laurach czy złudzeń korzeni Daruje z swej skarbnicy doświadczeń chcąc wyrzec się mnogich zmartwień Bo ufność i łaskę tylko w Bogu można odnaleźć gdy serce i duszę ukotwi na dobroć i korzyść Cóż człowiekowi na względzie pozostaje chociażby zwiedził również wszystkie kraje Czas sędziwości przybliża się niebawem więc chodzi o ważne rzeczy a nie o zabawę By spojrzeć czystym sumieniem wokoło myślą i uczuciem dzielić się wesoło I zgodę, pokój przelać w czyny bo żaden człowiek nie jest bez winy A potem w wierze, nadzei i miłości powoli razem podążać do wieczności.
V posledním vydání sborového časopisu by se mohlo zdát, že tam byly dva hlavní články: o životě a díle jedné sestry a jednoho bratra, kteří byli odvolání na věčnost. Jistě veliká radost, když pomyslíme, že oba bojovali ten dobrý boj víry, až do konce pozemského života. Toto však bylo již jen radostným ohlédnutím a povzbuzením k následování. Já jsem v tom časopise našel jiný hlavní článek „svědectví“. A tak jedni v Kristu umírají a odcházejí ke svému Otci do věčného domova, druzí co tu zůstávají, se znovu rodí pro to Boží království. Když jsem si přečetl svědectví Katky, řekl jsem si, to je námět pro můj článek do dalšího vydání „Poslíku“, hned jsem věděl o čem budu psát. Svědectví Katky ač adresované všem, jsem pojal jako Email pro svůj komputer- hlavu a srdce. Proto tento článek jsem rovněž napsal formou elektronické pošty. Mohl bych to říci osobně mé mladé sousedce Katce. Chci však také tento článek adresovat všem k povzbuzení, co již jste znovuzrození, i těm, kteří teprve na to čekají. Milá Katko, svým svědectvím jsi naplnila velice důležitý požadavek Božího slova ohledně věčnosti: -Řím. 10, 9 „Vyznáš-li svými ústy Ježíše jako Pána a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen“. S takovým člověkem se musí něco stát. Staré pominulo, hle tvoří se něco nového. Katko, čím to svědectví začínáš? Radosti, srdce se ti směje. Dveře svého srdce jsi otevřela a Kristus do něj vstoupil. Co říká o tom okamžiku Bible? Celé nebe, nebeský Otec se Synem, milióny andělů i milióny křesťanů, kteří již jsou u Pána, se radují nad jedním hříšníkem, který činí pokání. Milí sborovníci a co my, radovali jsme se také z naší Katky? Chodit do kostela pod slovo Boží je moc dobrá věc, ale ještě vůbec nic neznamená. Nejsi-li znovuzrozeným podle Písem, můžeš chodit do společenství, ale Kristu nepatříš. Nemůžeš mít proto ani jistotu, že tvé jméno je zapsáno v knize života, nemáš jistotu spasení. Tedy není důležité, kolik ti je let, ani jak dlouho chodíš do společenství. Rozhodující pro mou i tvou budoucnost je, zda jsi znovuzrozeným Božím dítětem. Ke znovuzrození může dojít v jakémkoliv věku života. Teprve znovuzrozením se křesťan postaví na startovní čáru svého běhu života víry
Jan Myrdacz
11
12
tímto světem. A při tom běhu platí, že Boží syn, či Boží dcera se stává terčem zájmů a různých útoků temných duchovních sil. Milá Katko, myslela jsi, že tvá radost bude napořád. Bude, ale až tam na věčnosti podle zaslíbení. Zde je třeba si uvědomit (také jsem to prožil), že když člověk přichází v pokoře, upřímnosti a v pokání před tvář Boží s prosbou, aby sám Pán Ježíš Kristus ho očistil od všech hříchů a vstoupil do jeho srdce, pak je to chvíle, kdy jsme velice blízko svému Stvořiteli, Vykupiteli a Spasiteli. Je to chvíle, kdy do lidského srdce vstoupil sám živý Bůh se svým pokojem. A nám to připadá, jako bychom se dotýkali nebes. To je stav, ve kterém nikdo z nás nevydrží příliš dlouho. Z těch nebeských výšin, musíme ještě nakrátko sestoupit na tuto zem, abychom dál putovali tímto světem, ale již jako následovníci Pána Ježíše Krista. Není to nic, nad čím bychom se měli rmoutit. Je to cesta trnitá, tedy i bolestná, plná různých zkoušek, při kterých má růst naše víra. Milá Katko, milá mládeži, milí sborovníci. Jistě každý z nás může a také upadá do tzv. krizí. Není to nic jiného než krize naší víry, krize našeho vztahu k našemu Pánu. Teprve znovuzrozený křesťan na cestu, poznanou pravdu, která vede k životu věčnému, začíná pohlížet jinýma očima. A na té cestě, při tom poznání pravdy se rodí touha s pomoci Ducha svatého měnit ty své negativní charakterové vlastnosti, na charakterové vlastnosti Syna Božího, Pána Ježíše Krista. Mnozí křesťané si žijí v pokoji, vše je v nejlepším pořádku. V tom případě bych doporučoval hledat odpověď na otázku. Proč tě pokušitel nechává v klidu? Možná k tobě nemá přístup, protože jsi dokonalým, o čemž si dovolím zapochybovat. Nezájem satana o křesťana, o jeho život má být pro nás signálem, že ta naše zbožnost, kterou vedeme, ďáblu nevadí. Proč? On zná Písma lépe než my a on dobře ví, kdo patří Kristu a kdo jemu. Teprve znovuzrozený křesťan se stává středem zájmu a pozornosti pokušitele. Pro tebe Katko, pro všechny mladé, starší i ty nejstarší, bych chtěl připomenout některé způsoby jakými Boží a lidský nepřítel útočí na ty, co Kristu patří. Uvedu dvě oblasti: útočí zevnitř i zvenčí. I. útok zevnitř, zde uvedu jenom dva způsoby: - první může to být tvá rodina,tvojí rodiče, sourozenci, prarodiče oni se mohou stát těmi nástroji, kterými bude ďábel útočit. To oni mnohdy svým osobním životem ukazují, že Boží slovo není třeba brát úplně vážně. Šest dnů v týdnu poctivě a těžce pracují. Když pak přijde den sváteční, odpočívají, relaxují a nabírají nových sil. V první řadě myslí jen na tělo. 13
Oni sami určují, kdy půjdou do společenství. Tito křesťané necítí potřebu načerpat do dalšího týdne také duchovní sílu a zdraví. Katko, toto má pak za následek, o kterém píšeš. U takových křesťanů lze vypozorovat vlažnost, lenivost a lhostejnost. A k tomu svádí i to své okolí. - druhou věc, kterou satan si může použit k útoku proti znovuzrozeným, je samotné společenství. Je to smutné, ale pravdivé, Boží slovo nás před tím varuje. Můžou se objevit bratří a sestry, kteří začnou namlouvat, reptat v tom našem sboru je to slabé, mrtvé. To tam v tom sboru, tam to je dobré. A naopak, Boží dítě naplněné a vedené Duchem svatým připraví a zorganizuje program právě k obohacení, vystoupí se zvěsti slova Božího k oživení vztahu ve společenství a toto Boží dítě se stane terčem útoku z vlastních řad. Toto považují za velice nebezpečný útok, lest ďábla. On nechce, aby sbor duchovně a v jednomyslnosti rostl. Ďábel chce docílit toho, abys vedl zbožnost podle jeho vůle, abys ten svůj duchovní život srovnával s jinými křesťany v okolí. Ďábel nechce, abychom ty své životy srovnávali s Božím slovem. Když vzájemným vztahům uvnitř společenství nebudeme věnovat biblickou pozornost, tedy útoky ďábla budeme přehlížet, tolerovat a maskovat, tak je to zlé. To je cesta, kdy sbor bude plný duchovních mrtvol. Sám Pán Ježíš nás před tím tvrdě varuje: - Mat.23,27 „ Běda vám, zákonici a farizeové, pokrytci! Podobáte se obíleným hrobům, které zvenčí vypadají pěkně, ale uvnitř jsou plné lidských kosti a všelijaké nečistoty“. Pán Ježíš oslovuje některé z Božího vyvoleného lidu a ty pak přirovnává k mrtvému lidskému tělu, které leží a rozkládá se v hrobě. Vím, o čem je řeč. Sám jako vyšetřovatel Policie jsem se setkával s případy nálezu mrtvol v hnilobném rozkladu. Je to opravdu nepředstavitelný odporný pach. Milí sborovníci to chceme? Abychom v očích našeho Pána byli tím odporným pachem, nebo chceme, aby naše myšlenky, slova i činy vystupovali k nebeskému trůnu jako ta líbezná a příjemná vůně? II. útok zvenčí, zde uvedu rovněž dva způsoby - první, který chci zmínit je tentýž jak u Pána Ježíše, když byl pokoušen ďáblem. To když Ježíše vyvedl na vysokou horu a ukázal mu všechna království s bohatstvím a slávou. To mu všechno nabízel za „maličkost“. Pokloň se mi. Můžete namítnout, že vy se také ďáblu neklaníte. Zde je třeba si položit otázky: Co charakterizuje ten tvůj život? Život tvé rodiny? Nežiješ jen pro materiální statky, kterých si v pýše užíváš? Nejsi na tom stejně jako ti bezbožní z tohoto světa, se kterými ty chceš držet krok? Mějme krásný dům, zahradu i auto, ale při tom vším bychom se měli 14
vykazovat něčím víc. Jsme následovníci Pána Ježíše Krista, máme na něj svými životy ukazovat, oslavovat Ho. Měly by být při nás zjevné mocné činy živého Boha. To svět kolem nás nemá. To svět kolem nás musí poznat. - druhý způsob, který chci zmínit, je ten, který ďábel používá na vás mladé, dospívající. Mladý muži, mladá dívko jste jak poupátka, která se rozvíjí v nádherný vonící květ. A to je veliké lákadlo, které přitahuje tento svět. Když pokušiteli selžou ty tří shora uvedené způsoby, je tu ten čtvrtý. On ti bude stavět do cesty holky, kluky bezbožné. Zaútočí na tvé oči. Srdce nech stranou. Podívej se na ni, jak je krásná, jak je milý. Pozor, mnozí křesťané opustili v minulosti, současnosti, ale i v budoucnosti opustí společenství, víru, aby podle žádosti těla a svých očí si vzali nevěřícího partnera a za ním do světa odešli. Nevěřící životní partner to může být počátek věčné tragedie pro tebe mladý muži, mladá dívko, Ale i pro vaše děti. Pán Ježíš Kristus přikazuje svým následovníkům, aby vzali svůj kříž a následovali Ho. Mladý muži, mladá dívko i v tom tvém životě je třeba počítat s tím, že se může stát, že pro někoho z vás nebude k mání žáden křesťan, se kterým by jste mohli, uzavřít manželství. Co má takový mladý člověk dělat? K tomuto se lze vyjádřit čistě hypotetický, protože my přece musíme v životě se vším počítat. A taková hypotéza, je hodná toho, abychom jí pohlédli již na počátku tváří v tvář. Mladý muži, mladá dívko jsi připraven /a/ zůstat v životě sám /a/, je-li to cena za věrnost Pánu Ježíši Kristu? My o takových věcech musíme hovořit zcela otevřeně, nejen mezi sebou, ve svých rodinách, ale i ve společenství Boží rodiny. Při takových úvahách je třeba vždy přispěchat se slovem povzbuzení. Pán Ježíš Kristus vzhlíží jako ten nebeský Ženich na každého takového, jako na svou krásnou a líbeznou nevěstu, po které touží, pro kterou si brzy přijde, aby si jí vzal jako tu svou milovnou choť, protože s ní chce prožívat celou věčnost. Pán Ježíš Kristus vzhlíží k takovým jak na převzácný, krásný a třpytivý drahokam. I v mých očích jsou všichni takoví duchovními hrdiny. Mladý muži, mladá dívko, budeš-li muset kráčet touto cestou, nezapomeň, že Pán Ježíš Kristus má na paměti ty tvé slzy a bolest, kterou v tichosti snášíš před tím svým okolím. Chci každého takového ujistit na základě Božího slova, že Pán Ježíš Kristus nenechá takovou věrnou oddanost bez královské odměny i kdyby jsi musel, /a/ na ní čekat, že jí dostaneš až tam, jednou v Božím království. 15
Na závěr milá Katko, tě chci ujistit, že za tebe i celý tvůj dům se již po celá léta modlím. Modlíme se za takové věci i na modlitební skupince. Drazí sborovníci nejenom mladí křesťané, ale celá naše Boží rodina potřebuje být nesena na modlitbách, aby nikdo z nás se nestal pokrytcem a následně i duchovní mrtvolou. Chci vám připomenout, že Katka o modlitby prosila. Prosím i já, přijďte k modlitbám na modlitební skupinku, aby mezery a prázdno, které se občas objeví v srdcích nejenom mladých křesťanů, aby byla naplněna moci a plnosti Ducha svatého. Ať je touhou nejenom Katky, ale každého z nás, abychom všichni byli připravení na den setkání s naším Pánem a Spasitelem Ježíšem Kristem. Sám Pán ať vám všem požehná to období prázdnin a dovolených. Jiří Folwarczny ____________________________________________________________
DOBRODRUŽSTVÍ PAVLOVA
Adolf Novotný
XVIII. KŘESŤANŠTÍ BUŘIČI „Tito, kteří všecken svět bouří, ti sem také přišli.“ Sk 17,6 Kdybyste uměli řeč, jíž byl napsán Nový zákon, shledali byste, že dnešní heslo lze překládat takto: „Tito lidé, kteří zpřevraceli celý svět, přišli také sem.“ Mohli bychom to říci také takto: „Kteří svět obrátili naruby, vzhůru nohama.“ A opravdu jsou takoví lidé. Sotva někam přijdou, je hned všechno vzhůru nohama. Kde byl pořádek, je najednou zmatek, kde byla poslušnost, je najednou vzpoura, kde byl rozkvět, tam je nakonec chudoba. Snad to znáte i ze školy. Někteří hoši a některá děvčata jsou - jak se říká - rozkladným živlem. Dokud ve třídě nebyli, všecko šlo hladce. Jakmile přišli, nastal zmatek nad zmatek, a ti, kdo se měli rádi se rozkmotřili. I o nich byste mohli říci: „Tito, kteří převracejí všecko, ti sem také přišli.“ Ale kupodivu, že dnešní heslo bylo řečeno o křesťanech, o Pavlovi a Sílovi. I křesťané převracejí svět. Jak to s jejich převracením vypadá, naznačím vám obrazem. Víte, co je to ledová kra? Je to ohromná hora ledu, která se odloupla od ledového pole někde u pólu a nyní pluje mořem. Není na ní nic krásného. Je špinavá; ptáci, lední medvědi a vítr ji
16
znečistili. Ale ona pluje jako ohromná labuť. A všichni se jí bojí, protože ji v šeru není ani vidět. Kapitáni rychle uhýbají své lodi, aby do ní nenarazila. Ale tu se stane, že se ledová kra, anebo, jak říkáme ledovec, dostane do Golfského proudu. Je to teplá mořská voda, o níž ani nevíme, odkud se vzala. A tato voda ze spodu omývá ledovec a zbavuje ho vší nečistoty. Tím se stane, že špinavý vrch je těžší než čistý spodek a jednoho dne se ledová kra obrátí vzhůru nohama. Ach, to je krása! Slunce dopadá na křišťálový led a ten září jako kouzelný hrad. Cestující prosí kapitána, aby se přiblížil k této nádheře. Chtějí se pokochat skvělým pohledem. To všecko dělá Golfský proud. Převrací špinavou kru vzhůru nohama, aby se ukázala její krása. Tak to dělají i křesťané. Jsou jako Golfský proud , který vše špinavé odplavuje, takže se nakonec ukáže docela jiný svět. Proč to tak křesťané dělají? Protože jsou plni Ducha svatého, který působí jako očistný oheň. Řekli jsme si, že dnešní heslo pověděl někdo o Pavlovi a Sílovi a Timoteovi. Kdo to byl? Byli to nepřátelští Židé v Soluni, kterou bible nazývá Tesalonikou. Pavel se svými průvodci se sem dostal z Filippis. Pro nás je zajímavé, že se Soluně k nám přišli slovanští zvěstovatelé evangelia, Cyril a Metoděj. Pavel v tomto městě našel synagogu, kterou navštěvovalo mnoho pohanů a zvláště mnoho pohanských bohatých žen. A Pavel tu kázal tak mocně, že mnoho posluchačů uvěřilo v Pána Ježíše a začali žít docela novým životem. Vzdávali se bývalých pověr, kterých využívali nesvědomití obchodníci k svému zbohacení. A ti se vzbouřili za vedení Židů a poštvaných pobudů z tržiště. Vrhli se na dům Jázonův, ke Pavel bydlel a chtěli jej vyvést před soud lidu. Když Pavla nenašli, táhli Jázona a několik bratří před městské úřady a křičeli: „Tito lidé, kteří zpřevraceli celý svět, přišli také sem a Jázon je hostí. Všichni jednají proti nařízením císařovým, protože prohlašují, že jediným králem má být Kristus.“ Ale Jázon a bratří se vykoupili peněžní zárukou, takže byli propuštěni. V noci pak Pavel a Sílas odešli do Beroje a hned tam začali kázat v synagogách. Ale i sem přišli Židé ze Soluně a začali bouřit lid. Pavel viděl, že ho tu Pán Bůh nechce mít. Odešel do přístavu a odplul do nejučenějšího města starověku. Jmenovalo se Athény.
Tak to na světě chodí. I když lidé převracejí svět na správnou a krásnější stranu, jsou jiní, kteří mají raději to staré a špinavé a křičí: „Tito lidé, kteří chtějí zpřevraceti celý svět, tu také jsou!“ Ale vy na to nic nedejte. Pán Bůh chce, abyste svět převraceli. - - - Ale pamatujte, že svět můžete a smíte zpřevracet jedině láskou. To je ten teplý proud z Ducha svatého, který probouzí víru a mění svět. ČTI: Sk 17,1-15 17
Dát to nejlepší…
( krátké zamyšlení nejen pro děti ) Už to přišlo nebo to možná přijde! Co? Přece nejlepší výkony nejlepších sportovců světa. Olympijské hry v Londýně! Svátek pro všechny atlety, běžce, plavce, fotbalisty… Dlouho očekávaná událost a spoustu času věnovaného přípravám. A co Vy, malí sportovci? Fandíte nebo sportujete na trávníku před domem s kamarády a užíváte si léto a volný čas? Jenže nejenom naše tělo potřebuje trochu zabrat. Zaměstnáváte přes prázdniny i Váš mozek? A čím ho krmíte? Z pohádky do pohádky, ze seriálu do seriálu… Vybíráte dobře? Trénujete, připravujete se nebo odpočíváte a nepřemýšlíte? Pokusme se toto léto zaměstnat také i naše tělo, ale především naše myšlenky. Poslouchejme tichý hlas Pána Ježíše a nenechejme ho přehlušit hlasitým křičením okolního světa.
Nerozumíte výše napsanému? V písmenkové motanici se skrývají jména čtyř důležitých lidí z Božího Slova – z Bible. Najděte je a spolu s rodiči přijďte na to, kdo tito lidé jsou a proč jsou pro nás důležití.
18
Górna Edeltraude Procházka Josef Adamková Eva Maringová Anna
71 lat 70 let 60 let 86 let
Červenec Gorná Helena Liberdová Kornelie Chlebek Milan Heczková Emilie Straka Vladimír Chlebek Jan Cieślarová Anna Chodurová Eva Dordová Helena
55 let 71 let 60 let 87 let 60 let 82 lat 89 let 80 lat 71 let
W ręku twoim są losy moje. Psalm 31,16
Srpen Brzežek Eduard Górová Anna Kahounoví Věra Folwarczná Irena Babilonová Marie Cieślarová Vlasta Przeczková Helena Pszczolková Marta Kluzová Jarmila Kiszová Bronislava
55 let 87 lat 65 let 65 lat 80 lat 50 let 85 lat 65 let 55 let 76 lat
výlet sester Vydává sbor SCEAV Guty pro své vnitřní potřeby. Adresa redakce: SCEAV Guty č. 91, 739 55 Smilovice e-mail:
[email protected] www.guty.estranky.cz tel. 737 203 807 Vychází čtyřikrát ročně. Toto číslo vychází 5.srpna 2012
Září Tyrliková Helena Szkanderová Helena Adamcová Jana Glajcová Anna
85 let 71 let 85 lat 89 let 19
20