DAKWAH AMAR MA‟RUF NAHYI MUNKAR DAN JIHAD Presented By : Saepul Anwar, M.Ag.
Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar “Telah dilaknat orang-orang kafir dari Bani Israil melalui lisan Nabi Daud dan Isa putra Maryam. Hal demikian itu disebabkan mereka durhaka dan selalui melampaui batas. Mereka satu sama lain tidak suka melarang kemungkaran yang mereka lakukan. Sungguh amat buruk apa yang mereka perbuat. Kamu melihat kebanyakan dari mereka mengangkat orang-orang kafir sebagai pimpinan…
Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar “…Sungguh amat buruk apa yang mereka canangkan untuk diri mereka, yaitu kemurkaan Allah kepada mereka dan mereka akan kekal di dalam adzab. Sekiranya mereka beriman kepada Allah, nabi dan apaapa yang diturunkan kepada mereka, tentu mereka tidak akan menjadikan orang kafir sebagai pemimpin. Akan tetapi kebanyakan mereka adalah orang-orang fasik” (Q.S. Al Maidah [5]:78-81)
Urgensi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar • Kesempurnaan pribadi seorang muslim dinyatakan dalam kebersamaannya. Kebersamaan dengan Khaliknya dalam seluruh pikiran,kesadaran, dan aktivitasnya dan kebersamaan dengan lingkungan sosialnya. • Rasulullah bersabda : “Sebaik-baik kalian adalah orang yang paling banyak manfaatnya bagi manusia”.
Definisi Amar Ma‟ruf Nahyi Munkar • Etimologis : Ma‟ruf berarti sesuatu yang diketahui, kebaikan, kepatutan, dan kelayakan. Munkar berati tidak diketahui atau asing. • Terminologis : Ma‟ruf berarti segala sesuatu yang kebaikan, kepatutan dan kelayakannya dapat diterima oleh budaya atau adat istiadat dan tidak ditolak oleh syara. Munkar berarti segala sesuatu yang bertentangan dengan nilai dan kebenaran agama.
Hukum Amar Ma‟ruf Nahti Munkar • Q.S. Ali Imran [3]:104 :”Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan menyuruh kepada yang ma‟ruf dan mencegah dari yang munkar”. • Q.S. Ali Imran [3]:110 :”Kamu adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma‟ruf dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah…
Pengaruh Kemunkaran • Bencana yang paling bebahaya mengancam kehidupan masyarakat muslim adalah bencana kemunkaran. • Q.S. Al Ankabut [29]:40 ”Dan masing-masing (mereka itu) Kami siksa disebabkan dosanya, maka diantara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya hujan batu kerikil dan di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur, dan di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi, dan di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan, dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri.
Pencegahan Kemunkaran • Rasul bersabda : Barang siapa melihat kemunkaran hendaklah ia merubahnya dengan tangannya. Jika tidak mampu, maka dengan lisannya. Dan jika tidak mampu juga, maka dengan hatinya, dan tindakan itu merupakan selemahlemahnya iman. • Dengan Tangan • Dengan Lisan • Dengan Hati
Konsep Jihad • Kedzaliman merupakan realitas historis. • Kedzaliman seringkali jauh lebih kuat dan terorganisir secara rapi, sehingga membuat gentar para pecinta keadilan. • Karena itu Allah SWT membekalkan sikap optimis bagi mereka yang beriman dan pejuang keadilan.
Konsep Jihad • Para Nabi adalah tokoh teladan dalam ilmu. • Dengan berbekal konsep Jihad, para nabi berhasil melenyapkan kedzaliman. • Nabi Muhammad Saw, sebagaimana nabi-nabi lainnya, datang bukan semata mengajarkan ibadah ritual dan nilai-nilai moral. • Nabi Muhammad adalah tokoh revolusioner yang memimpin kelompok tertindas melawan kedzaliman dan ketidakadilan sistem yang berlaku.
Konsep Jihad • Nabi Muhammad tampil membimbing kaum lemah-papa untuk mengubah nasibnya, dan sebaliknya menentang kaum aristokrat supaya menghentikan kesewenangan dan keserakahannya. • Revolusi Nabi berhasil. • Kalimah tauhid yang meresolusikan kebebasan dan kemerdekaan bagi manusia dari tirani kedzaliman, ketidakadilan, dan kemunkaran tegak berdiri. • Manusia berbondong-bondong masuk Islam karena Islam menjunjung tinggi hak-hak dasar manusia dan nilai-nilai kemanusiaan.
Kenyataan Sekarang • Berbagai penemuan di bidang sains dan teknologi telah dicapai manusia berbanding terbalik dengan kesejahteraan manusia. • Yang kaya makin kaya, yang miskin makin miskin. • Kemiskinan terkadang memicu orang untuk berbuat amoral, kejahatan, dan masalah sosial lainnya, seperti perjudian, pencurian, prostitusi, narkoba, dll.
Potensi Manusia • Manusia memiliki potensi kebaikan dan keburukan. (Q.S. As Syams [91]:8) • Nafsu dalam diri manusia merupakan sumber energi yang menggerakan tubuh manusia untuk berbuat buruk. • Hal itu akan terwujud ketika faktor eksternal memfasilitasi.
Potensi Manusia • Manusia memiliki potensi kebajikan dan Islam datang membawa ajaran dan nilai-nilai kebaikan. • Akal dan Kalbu diciptakan Allah untuk memelihara kemanusiaan. • Jihad merupakan ajaran Islam untuk mengawal dan sebagai perisai kebaikan. (Q.S. Al Baqarah [2]:193) • Islam menyuruh manusia untuk memperjuangkan kebaikan (kebenaran) hingga kekuatan kebatilan hancur terkalahkan. (Q.S. Al Anbiya [21]:18)
Definisi Jihad • Etimologis : Sulit, Letih, Mengerahkan Kemampuan, Ujian, dan Cobaan. • Jihad berarti pengorbanan dan orang yang berjihad tidak menuntut atau mengambil tetapi memberi. • Jihad membutuhkan kesabaran. • Terminologis : Melakukan segala setuatu dengan mengerahkan segala kemampuan secara maksimal dan optimal.
Jihad Dalam Al Quran • Q.S. Ali Imran [3]:42 “Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antara kamu dan orang-orang yang sabar” • Q.S. Al Ankabut [29]:69 “Orang-orang yang berjihad di jalan Kami, pasti akan Kami tunjukkan pada mereka jalan-jalan Kami” • Q.S. Al Hajj 78 “Berjihadlah di jalan Allah dengan sebenar-benarnya”
Jihad Dalam Al Quran • Q.S. Al Baqarah [2]:214 “Apakah kamu menduga akan dapat masuk surga padahal belum datang kepadamu cobaan sebagaimana (yang dialami) orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa malapetakan dan kesengsaraan, serta diguncang aneka cobaan sehingga berkata Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya „Bilakah datangnya pertolongan Allah?‟ Ingatlah pertolongan Allah amat dekat”
Jihad Menolak Bisikan Syetan • • • • • • •
Ambisi yang berlebihan. Prasangka buruk terhadap tuhan. Gemerlap duniawi. Merasa lebih dari orang lain. Menganggap enteng dosa kecil. Malu melakukan kebaikan kecil. Riya.
Macam-Macam Jihad Q.S. At Taubah [9]:88, Al Hajj [22]:78, dan al Baqarah [2]:194 :
• • • • •
Jihad dengan harta. Jihad dengan fisik. Jihad dengan nyawa/jiwa. Jihad dengan totalitas manusia. Jihad dengan apapun sesuai bentuk serangan lawan.
Mati Syahid • Bentuk pengorbanan yang paling final dari jihad adalah kematian. • Jihad dengan nyawa harus ditujukan sebagai upaya mencapai syahadah. • Sabda Rasul : “Di atas kebajikan tak ada lagi kebajikan kecuali mati syahid. Tak ada lagi kebajikan yang lebih utama daripada itu. • Sabda lain : “Hiduplah dengan penuh kemuliaan atau (kalau tidak) matilah secara syahid”.
