DAFTAR PUSTAKA
„Abdallah M., Al-Husayn Al-Amiri. 2004. Dekonstruksi Sumber Hukum Islam (Pemikiran Hukum Najm ad-Din Ṭûfî) (terjemahan Abdul Basir). Jakarta: Gaya Media Pratama. „Abd al-Rahman, Jalal al-Din. 1983. al-Maṣlaḥah al-Mursalah wa Makanatuha fi al-Tashri. t.t.: Dar al-Kitab al-Jami‟i. Abdillah, Mujiyono. 2003. Dialektika Hukum Islam & Perubahan Sosial (Sebuah Refeksi Sosiologis atas Pemikiran Ibn Qayyim al-Jauziyyah). Surakarta: Muhammadiyah University Press. Abduh. tt. Tafsir al-Manar. Dar al-Fikr Abdullah, Ahmed An-Naim. 2004. Dekontruksi Syari‟ah (Wacana Kebebasan Sipil, Hak Asasi Manusia Dan Hubungan Internasional Dalam Islam). Yogyakarta: PT LKiS Printing Cemerang. Abdullah, M. Amin. 2000. Dinamika Islam Kultural (Pemetaan Atas Wacana Keislaman Kontemorer). Bandung: Mizan. _________________. 2002. Mażhab Jogja (Menggagas Paradigma Uṣûl Fiqh Kontemporer). Yogyakarta: Ar-Ruzz Press. _________________. 2003. Rekonstruksi Metodologi Ilmu-iImu Keislaman. Yogyakarta: SUKA Press. _________________. 2004. Neo Uṣûl Fiqh (Menuju Ijtihad Kontekstual). Yogyakarta: Fakultas Syari‟ah Press. _________________. 2007. Re-Strukturisasi Metodologi Isamic Studies Mażhab Yogyakarta. Yogyakarta: SUKA Press. Abdullah, Sulaiman. 1996. Dinamika Qiyas dalam Pembaharuan Hukum Islam (Kajian Konsep Qiyas Imam Syafi‟i). Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya. Abdullah, Taufik-Karim, M. Rusli (editor). 1991. Metodologi Peneitian Agama (Sebuah Pengantar). Yogyakarta: PT Tiara Wacana. Abdurrahman, Asjmuni. 1976. Qoidah Qoidah Fiqh. Jakarta: Bulan Bintang.
339
340
___________________. 1986. Metoda Penetapan Hukum Islam. Jakarta: PT Bulan Bintang. ___________________. 2002. Manhaj Tarjiḥ Muhammadyah (Metodologi dan Aplikasi). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. ___________________. tt. Memahami Makna Tekstual, Kontekstual & Liberal (Koreksi Pemahaman Atas Loncatan Pemikiran). Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. Abdussalam Al Muhtasib, Abdul Majid. 1997. Visi dan Paradigma Tafsir Alquran Kontemporer (terjemahan Moh. Maghfur Wachid). Jatim: Al Izzah. Abid Al-Jabiri, Muhammad. 2001. Agama, Negara Dan Penerapan Syari‟ah (Terjemahan Mujiburrahman). Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru. Abou, Al Fadl, Khaled, M. 2004. Atas Nama Tuhan (dari Fikih Otoriter ke Fikih Otoritatif) (terjemahan R. Cecep Likman Yasin). Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta. ________. tt. Al-I‟tisham. Maktabah: al-tijariyah Abu Zahrah. T.T. Uṣûl al-Fiqh. T.Tp.: Dar al-Fikr al-„Arabi. Achmad, Nur-U. Tanthowi, Pramono (editor). 2000. Muhammadiyah Digugat (Reposisi ditengah Indonesia yang Berubah). Jakarta: Kompas. Ahmad bin Rushd al-Qurtubi, Abu al-Walid Muhammad. tt. Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid. Singapore: Sulayman Mar‟i. Ahmad, Kasim. 2012. Contemporary ijtihad, www.19.org, diakses 13 Februari 2012
dalam
Internet
Website:
Ahmad, Noor. 2009. Epistemologi Syara‟ (Mencari Format Baru Fiqh Indonesia). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Akhyar, Adnan, Muhammad (editor). 2010. Muhammadiyah Dan Tantangan Abad Baru (Percikan Pemikiran Dari Negeri Jiran). Yogyakarta: Mitra Aksara Mulia. Alan Hunt. 1978. The Sociological Movement In Law. Philadelpia: Temple University Press. Al-Asimi, Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Qasim. Majmu‟ al Fatawa Syaikh al Islam Ibn Taimiyah. Juz XX (ttp)
341
Al-Bukhari. 1994. Shahih al-Bukhari. T.tp.: Dar al-Fikr. Al-Buthi, Muhammad Said Ramadan. l996. Dlawabit al-Maṣlaḥah fi as-Syari‟ah al Islâmiyah. Beirut: Muassasah ar Risalah. ______________________. 2001. The Jurisprudence of the property biography. Damaskus: Dar al-Fikr Alfian. 1969. Muhammadiyah: The Political Behavior of a Muslim Modernist Organization Under the Dutch Colonialism. Yogyakarta: Gajah Mada Press. _____. 2010. Politik Kaum Modernis (Perlawanan Muhammadiyah Terhadap Koloniallisme Belanda) (terjemahan Machnun Husein). Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Al-Ghazali. 1971. Syifa‟ al-Ghalil fi Bayan al-Syibh wa al-mukhil wa Masalik alTa‟lil. Bagdad: Matba‟ah al-Irsyad. ________. tt. Al-Mustasfa min ilm al usl.. Beirut: Dar al-Fikr
Ali, Achmad. 1996. Menguak Tabir Hukum (Suatu Kajian Filosofis Dan Sosiologis). Jakarta: Candra Pratama. Ali al-Rabiah, Abdul Aziz Ibn Abdurrahman. 1979. al-Adillah al-Tasyri‟ alMukhtalaf Fi al-Ihtijaj Biha. T.tp: Mu‟assat al-Risalat. Ali Mukti, A. 1998. Ijtihad dalam Pandangan Muhammad Abduh, Ahmad Dakhlan dan Muhammad Iqbal. Jakarta; Bulan Bintang. Lihat juga Amir Mu‟allim 2001. Konfigurasi Pemikiran Hukum Islam. Yogyakarta: UII Press. ___________. 1990. Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam. Yogyakarta: Mizan. ___________. 1991, Metode Memahami Agama Islam, Jakarta: PT Bulan Bintang. Ali, Zainuddin. 2008. Hukum Ekonomi Syari‟ah. Jakarta: Sinar Grafika. ________________________. 2001. Agama, Negara, dan Penerapan Syari‟ah. Terj. Mujiburrahman. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru.
342
Al-Jauziyyah, Ibnu Qayyim. 1973. I‟lam al Muwaqqi‟in „an Rabb al „Alamin. Beirut. Al-Juwayni, Abd al-Malik ibn Yusuf Abu al-Ma‟ali. 1400 H. Al – Burhan fi Uṣûl Fiqh. Kairo: Dar al-Ansar, juz I. Al Khatib, „Abdu Karim. 2005. Ijtihad Menggerakkan Potensi Hukum Islam. Jakarta: Gaya Media Pratama. Al-Qardlawi, Yusuf. 1994. al-ijtihad al-muashir. Kairo: Dar al-Tauzi wa al-Nasyr al-Islamiyyah. _________________. 1995. Ijtihad Kontemporer (Kode Etik dan Berbagai Penyimpangan) (terjemahan Abu Barzani). Surabaya: Risalah Gusti. _________________. 1996. Fiqh prioritas untuk amal yang terpenting dari yang penting; terjemahan; Fii Fiqhil Aulawiyyaati Dirasah Jadidah Fii Dhau‟il Qur‟an wa Sunnati. Jakarta: Gema Insan Press. _________________. 1987. Al-Ijtihad Fisy-Syari‟ah Al-Islamiyyah Ma‟a Nadharatin Tahliliyyatin fil-Ijtihad al-Mu‟ashir (Ijtihad dalam Syari‟at Islam ;Beberapa Pandangan Analisis tentang Ijtihad Kontemporer), (terjemahan Achmad Syathori). Jakarta: PT Bulan Bintang. _________________. 1988. Keluasan Dan Keluwesan (Terjemahan Rifyal Ka‟bah). Jakarta: Minaret.
Syari‟at
Islam
_________________. 2007. Fiqih Maqâṣid Syariah (Moderasi Islam antara Aliran Tekstual dan Aliran Liberal) (terjamahan Arif Munandar Riswanto). Jakarta: Pustaka Al Kautsar. Alquran Digital versi 2.0 Al-Razi, Muhammad Ibn Abi Bakar. 1981. Mukhtar al-Shahah. Beirut: Dar alFikr. Al-Rifa‟iy, „Abd Al Jabar. 2005. Maqâṣid Al- Syari‟ah. Damaskus: Dar al-Fikr. Al-Shan‟ani. tt. Subul al-Salam. T.tp: Dar al-Fikr Al-Syafi‟i. tt. al-Risalah. T.tp : Dar al-Fikr Al-Syahrastani. 1967. Al Milal wa an Nihal. Mesir: Mustafa Babil Halaby. Al-Syatibi, Abu Ishaq. 1975. al-Muwafaqat fi-ushu al-syari‟ah. Beirut: Dar alMa‟rifah.
343
Al-Ṭûfî, Najmuddin. Syarh al-Hadis Arba‟in na-Nawawiyah, dalam Mustafa Zaid. 1954. al-Maslahat fi at-Tasyir al-Islami wa Najmuddin al-Ṭûfî. Mesir: Dar al-Fikr al- Arabi. Al-Turabi, Hasan. 2003. Fiqih Demokratis; Dari Tradisionalisme Menuju Modernisme Populis (terjemahan Abdul Haris dan Zaimul Amn). Bandung: Arasy. Al-Zarqa‟, Musthofa Ahmad. 1983. Syarh al-Qaẇâ‟id al-Fiqhiyyah. T.tp.: Dar alGarb al-Islami. _______________________. 1983. Al Fiqh al Islam Fii Tsaubihil Jadid. Beirut: Dar al-Fikr. ______________________. 2000. Hukum Islam & Perubahan Sosial (Studi Komperatif Delapan Mażhab Fiqh) (terjemahan Ade Dedi Rohayana). Jakarta: Riora Cipta. Al-Zuhayli, Wahbah. 2005. Uṣûl al-Fiqh al-Islami. Damsyiq: Dar al-Fikr. ________________. 1997. Konsep Darurat dalam Hukum Islam (Studi Banding dengan Hukum Positif), terjemahan Said Agil Husain Al-Munawar-Hadri Hasan. Jakarta: Gaya Media Pratama. ________________. 1997. al-Fiqh al-Islam iwa Adillatuhu. Damsyiq: Dar alFikr. ________________. 1997. Konsep Darurat dalam Hukum Islam. Jakarta: Gaya Media Pratama. ________________. 2007. Nazariyyat al-Dharurat al-Syari‟iyyah Muqarannah ma‟a al-Qanun al-Wadhi. Damsyiq: Dar al-Fikr al-Mu‟ashir, Dar al-Fikr. ________________. 2007. Qadhaya al-Fiqh wa al-Fikr al-Mu‟ashir. Suriyah: Dar al-Fikr. Amin, Ma‟ruf. 2007. Prospek Cerah Perbankan Islam. Jakarta: LeKas. Amrullah, Ahmad, dkk. 1996. Dimensi Hukum Islam dalam system hukum Nasional. Jakarta: Gema Insani Press. Amos, F. Abraham. 2005. Legal Opinion (Aktualisasi Teoreis & Empirisme). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
344
Anderson, J.N.D. 1976. Law Reform in the Muslim World. London: University of London Press. Andre Ata Ujan. 2001. Keadilan dan Demokrasi Telaah Filsafat Politik John Rawls. Yogyakarta: Kanisius. An-Na‟im, Abdullah, A. 1990. Dekonstruksi Syari‟ah. Yogyakarta: LkiS ___________________. 2002. Islamic Family law in a Changing World. London – New York: Zed Book ltd. An-Nashir, Muhammad Hamid. 2004. Menjawab Modernisasi Islam (Membedah Pemikiran Jamaludin Al-Afghani Hingga Islam Liberal) (terjemahan Abu Umar Basyir). Jakarta: Darul Haq. Anwar, Awaludin. 2010. Teori Hukum Kontemporer (Suatu Pengantar Postmodernisme Hukum). Yogyakarta: Rangkang Education. Anwar, Syamsul. 2000. Epistemologi Hukum Islam dalam al-Mustaṣhfâ min „ilmi al-Uṣhûl Karya al-Ghazali. Desertasi, pada program pasca sarjana IAIN Sunan Kali Jaga Yogyakarta, Tidak diterbitkan. _____________. 2002. Pengembangan Metode Penelitan Hukum Islam dalam M. Amin Abdullah, Mażhab Yogya Menggagas Paradigma Uṣûl Fiqh Kontemporer. Yogyakarta: Ar Ruzz press. _____________. 2007. Studi Hukum Islam Kontemporer. Jakarta: RM Book. _____________. 2007. Hukum Perjanjian Syariah (Studi Tentang Teori Akad dalam Fikih Munakahat). Jakarta: PT Raja Grafindo persada. _____________. 2008. Hari Raya dan Problematika Ḥisab-Rukyat. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. _____________. 2011. Interkoneksi Studi Hadis dan Astronomi. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. Arfan, Abbas. 2008. Geneologi Pluralitas Mażhab dalam Hukum Islam. Malang: UIN-Malang Pers. Arief, Abd. Salam. 2003. Pembaruan Hukum Islam Antara Fakta dan Realita (Kajian Pemikiran Hukum Syaikh Mahmud Syaltut). Yogyakarta: Lesfi. Arkoun, Muhammed-Abdullah Ahmed An-Naim. 2009. Dekontruksi Syari‟ah Ii (Kritik Konsep, Penjelajahan Lain). Yogyakarta: PT LKIS Printing Cemerang.
345
Ar-Raisuni, Ahmad-Jamal, Barut, Muhammad. 2005. Ijtihad Fiqih Islam (Meretas Jalan Kebangkitan Umat). Solo: Era Intermedia. As-Sabuni, Muhammad Ali. 1972. Rawai‟ al-Bayan : Tafsir Ayat al-Ahkam min Alqur‟an. Kuwat : Dar alqur‟an al-Karim. As-Sayuthi. tt. Al-Asybah wa An-Nadhair; Cairo. As-Shiddieqy, Muhammad Hasbi. 1966. Syari‟at Islam Menjawab Tantangan Zaman. Jakarta : Bulan Bintang. Ata, Ujan, Andre. 2001. Keadian Dan Demokrasi (Telaah Filsafat Politik John Rawls). Yogyakarta: Kanisius. „Atiyah, Jamal al-Din. 1988. al-Nazariyah al-Ammah li al-Syari‟ah al-Islâmiyah. Atmasasmita, R. 2012. Teori Hukum Integratif (Rekonstruksi Terhadap Teori Hukum Pembangunan dan Teori Hukum Progresif). Yogyakarta: Genta Publishing. At-Thabari, Ibn Jarir. tt. Jami‟ al-Bayan fi Ta‟wil Al-Quran. At-Thahir, Muhammad Ibn Asyur. 2007. Maqâṣid as-Syari‟ah al-Islamiyyah. Mesir: Dar as-Salam. Auda, Jasser. 2008. Maqâṣid al-Syari‟ah as Philosophy of Islamic Law A Sistem Approuch. Washington: ITT. Azzam, Aziz Muhammad. 2006. Al-Qawa‟id al-Fiqhiyyah. Cairo: Darul Hadits. Azhari, Susiknan. 2007. Ḥisab dan Rukyat (Wacana untuk Membangun Kebersamaan di Tengah Perbedaan). Yogyakarta: Penerbit Pelajar. _______________. 2007. Ilmu Falak (Perjumpaan Khazanah Islam dan Sains Modern). Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. Bagus, Lorens. 2005. Kamus Filsafat. Jakarta: PT Gramedia. Baidhawy, Zakiyuddin-Jihan, Mutohharun (editor). 2002. Agama dan Pluralitas Budaya Lokal. Surakarta: Pusat Studi Budaya dan Perubahan Sosial UMS. Bakri, Asfari Jaya. 1996. Konsep Maqâṣid Syariah Menurut Asy-Syatibi. Jakarta; Rajawali Press.
346
Baltaji, Muhammad. 2005. Metodologi Ijtihad Umar bin Al-Khathab (terjemahan Masturi Irham). Jakarta: Khalifa. Bilal Philips, Abu Ameenah. 2005. The Evolution of Fiqh : Islamic Law and the Madhobs (Asal Uṣûl Perkembangan Fiqh ;Anaisis Historis atas Mażhab, Doktrin dan Kontribusi) (terjemahan M. Fauzi Arifin). Bandung: Nuansa. Bogdan, Michael. 2010. Pengantar Perbandingan Sistem Hukum (Terjemahan Derta Sri Widowatie). Bandung: Nusa Media. Butar-butar, A J.R. 2014. Problematika Penentuan Awal Bulan (Diskursus antara Ḥisab dan Rukyat). Malang: Madani. Coulson, Noel J. 1987. A History of Islamic Law (Hukum Islam dalam Perspektif Sejarah) (terjemahan Hamid Ahmad). Jakarta: P3M. _____________. 1994. A History of Islamic Law. Edinburgh: Edinburgh University Press. Dahlan, Abdul Aziz. 1997. Ensiklopedi Hukum Islam. Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve. Dahlan, Moh. 2009. Abdullah Ahmed An-Na‟im (Epistemologi Hhukum Islam). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Dahlan, Zaini. 1987. Filsafat Hukum Islam. Dept. Agama R.I. Den Heijer, Johanes. 1993. Islam, Negara Dan Hukum (Terjemahan Syamsul Anwar). Jakarta: INIS. Dimyati, Khuzaifah. 2010. Teorisasi Hukum (Stadi Tentang Perkembangan Pemikiran Hukum Di Indonesia 1945-1990). Yogyakarta: Genta Publishing. Dirdjosisworo, Soedjono. 1983. Sosiologi Hukum (Studi Tentang Perubahan Hukum & Sosial). Jakarta: CV Rajawali. _____________________. 2008. Rajagrafindo Persada.
Pengantar
Ilmu
Hukum.
Jakarta:
PT
Djamil, Fathurrahman. 1995. Metode Ijtihad Majelis Tarjih Muhammadiyah. Jakarta: Logos Publishing House. ___________________. 1999. Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
347
Djarnawi Hadikusuma, Persatuan, t.t.
Matahari-matahari
Muhammadiyah.
Yogyakarta:
Effendy, Bahtiar. 1998. Islam dan Negara (Transformasi Pemikiran dan Praktik Politik Islam di Indonesia). Jakarta: Paramadina. E.G. Guba dan Y.S. Lincoln. 1994. Competing Paradigm in Qualitative Research, di dalam N.K. Denzin dan Y.S Lincoln, Handbook of Qualitative Research. London: Sage. Esack, Farid. 1977. Qur‟an, Liberation & Pluralism: An Islamic Perspective of Interreligious Solidarity againt Oppression. Oxford: Oneworld Publications. __________. 2000. Membebaskan yang tertindas: Alquran, Liberalisme, Plurarisme, terj. Watung A. Budiman. Bandung: Mizan. Esposito, John L. 1982. Women in Muslim Family law. Syracus: Syracus University Press. F. Susanto, Anthon. 2010. Dekonstruksi Hukum (Eksplorasi Teks Dan Mode Pembacaaan). Yogyakarta: Genta Publishing. Faisal. 2014. Memahami Hukum Progresif. Yogyakarta: Thafa Media. Fajar ND., Mukti-Achmad, Yulianto. 2010. Dualisme Penelitian Hukum Normatif & Empiris. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Fanani, Muhyar. 2008. Metode Studi Islam (Aplikasi Sosiologi Pengetahuan Sebagai Cara Pandang). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. _____________. 2010. Fiqh Madani (Konstruksi Hukum Islam Di Dunia Modern). Yogyakarta: LKiS. Faraoki, Suha Taji dan Nafi. 2004. Islamic thought in the twentieth century. London: I.B tauris. Fatwa
Majelis Tarjih dan No.6/SM/MTT/III/2010
Tajdid
Pimpinan
Pusat
Muhammadiyah
Fuad, Mahsun. 2005. Hukum Islam Indonesia (dari Nalar Partisipatois Hingga Emansipatoris). Yogyakarta: LKiS. Fuady, Munir. 2005. Filsafat Dan Teori Hukum Postmodern. Bandung: PT Citra Aditya Bakti.
348
___________. 2007. Sosiologi Hukum Kontemporer (Interaksi Kekuasaan, Dan Masyarakat). Bandung: PT Aditya Bakti.
Hukum,
___________. 2010. Dinamika Teori Hukum. Bogor: Ghaia Indonesia. Goenawan. 1979. Persoalan Pencangkokan Mata. Ceramah Dihadapan Siding Majelis Tarjih Tanggal 8-9-1979 di Medari Sleman. Gunarsa, Aep (editor). 2007. Meuwissen Tentang Pengembangan Hukum, Ilmu Hukum, Teori Hukum, dan Filsafat Hukum (terjemahan B. Arief Sudarta). Bandung: PT Refika Aditama. Gunarto. 2011. Rekonstruksi Konsep Kebebasan Berserikat Melalui Serikat Pekerja Pada Hubungan Industrial Bernasis Nilai Keadilan Menuju Kesejahteraan Pekerja. Semarang: Ringkasan Disertasi Undip. Hadi, Abdul-Sura‟i. 1991. Ar. Riba Wal-qurudl (Bunga Bank dalam Persoalan dan Bahayanya terhadap Masyarakat) (terjemahan M. Thalib). Yogyakarta: Pustaka LSI. Hadikusuma, Djarnawi. tt. Matahari-Matahari Muhammadiyah. Yogyakarta : Persatuan Hadi, Muhammad. 2010. Problematika Zakat Profesi & Solusinya (Sebuah Tinjauan Sosiologi Hukum Islam). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hak, Abdul, dkk. 2005. Formulasi Nalar Fiqh (Telaah Kaidah Fiqh Konseptual). Surabaya: Kalista-Kaki Lima Lirboyo. Hallaq, Weal B. 2000. A History of Islamic Legal Theories (Sejarah Teori Hukum Islam (Pengantar untuk Uṣûl Fiqh Mażhab Sunni) (terjemahan E. Kusnadiningrat-Abdul Haris bin Wahid). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Hanafi, Hasa. 2007. Islam dan Humanisme (aktualisasi Humanisme Islam di Tengah Krisis Huanisme Universal). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Haq, Hamka. 2007. Al-Syathibi (Aspek Teologis Konsep Mahslahah dalam Kitab Al-Muwafaqat. Jakarta: Erlangga. Harahap, Syahrin. 1994. Alquran dan Sekuarisasi (Kajian Kritis Terhadap Pemikiran Thaha Husein). Yogyakarta: PT Tiara Wacana. Harb, Ali. 2003. Kritik Nalar Alquran. Yogyakarta: LKiS.
349
Hart, H.L.A. 2010. Konsep Hukum, Terjemahan M. Khazim. Bandung: Nusa Media. Hasan, Ahmad. 1958. Ijma‟, terjemahan Rahmani Astuti. Bandung: Pustaka. ___________. 1984. Pintu Ijtihad Sebelum Tertutup. Pustaka: Bandung. ___________. 2001. Analogica Reasoning in Isamic Jusiprudence (Qiyas ;Penalaran Analogis di dalam Hukum Islam), terjemahan Munir. Bandung: Pustaka. Hasani, „Isma‟il. 2005. Nazariyat al Maqâṣid „inda al Imam Muhammad al Tahir ibn „Ashur. al-„Alim, Riyadl. Hasb Allah, Ali. tt. Uṣûl al-tasri al-Islami Hasbi, Umar, M. 2007. Nalar Fiqh Kontemporer. Jakarta: Gaung Persada Press. Hasil Kajian Tim Muzakarah. tt. Bunga Bank dalam Pandangan Ulama dan Cendekiawan Muslim. Perpustakaan PP. Muhammadiyah. Hidayatulah, Syarif. 2010. Muhammadiyah & Pluralitas Agama di Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hooker, M.B. 2003. Islam Mażhab Indonesia (Fatwa-Fatwa dan Perubahan Sosial), terjemahan Iding Rosyidin Hasan. Jakarta: Teraju. Hornby, A.S., sc., the Advance learner‟s Dictionery of Current Englesh. Hossein, Nasr, Sayyed. 2003. The Heart of Islam (Pesan-Pesan Universal Islam untuk Kemanusiaan) (terjemahan Nurasiah Fakih Sutan Harahap). Bandung: Mizan. Huijbers, Theo. 1982. Filsafat Hukum dalam Lintasan Sejarah. Yogyakarta: Kanisius. Husain Hamid Hasan. tt. Nazhariyat al-mashlahat fi al-fiqh al-Islam. T.tp:Dar alNahdat al-Arabiyat. Husain, Jauhar, Ahmad, Al-Mursi. 2009. Maqâṣid Syariah (terjemahan Khikmawati). Jakarta: Amzah. Rhiti, Hyronimus. 2011. Filsafat hukum dari Klasik ke Modernisme. Yogyakarta: Universitas Atma Jaya.
350
Ibrahim, Duski. 2008. Metode Penetapan Hukum Islam (Membongkar Konsep AlIstiqra‟ Al-Ma‟nawi Asy-Syatibi). Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. Idris, Abdul Fatah. 2007. Menggugat Istinbaṭ Hukum Ibnu Qayyim (Studi Kritik Terhadap Penetapan Hukum Ibnu Qayyim al-Jauziyyah). Semarang: Pustaka Zaman. Inayah, Ghazi. 2003. Teori Komprehensip Tentang Zakat Dan Pajak (Terjemahan Zainudin Adnan-Nailul Falah). Yogyakarta: PT Tiara Wacana. Iqbal, Muhammad. 1981. The Reconstruction of Religous Thought In Islam. New Delhi: Lahore Fine Art Press. Iqbal, Muhammad. 2009. Hukum Islam Indonesia Modern (Dinamika Pemikiran dari Fiqh Klasik ke Fiqh Indonesia). Tangerang: Gaya Media Pratama. Irianto, Sulistyowati dan Shidarta. 2009. Metode Penelitian Hukum(Konstelasi Dan Refleksi). Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Ishom, H. Baried. 1979. Dasar Pengertian Tentang Transplantasi, Ceramah Di Hadapan Siding Majelis Tarjih Muhammadiyah 8-9-1979. Medari Sleman. Ismail. 2004. Fiqih Malaysia. Kuala Lumpur: APIUM dan al-Baian. Ismail, Suhudi. 2000. Memahami Hadits-haditsTekstual dan Kontekstual. Jakarta: Bulan Bintang. „Izzuddin Ibnu Abdis Salam. 2007. Qaẇâ‟id al Kubra al Mausum bi Qaẇâ‟id al Ahkam fi Islah al Anam. Damsyiq: Dar al Qalam. __________________________________. tt. Qaẇâ‟id al-Ahkam fi maṣâliḥ alAnam. Kairo: al-Istiqamat. Jainuri, Ahmad. 1981. Muhammadiyah Gerakan Reformasi Islam di Jawa pada Awal Abad Kedua Puluh. Surabaya : Bulan Bintang. _____________. 2002. Ideologi Kaum Reformis (Melacak Pandangan Keagamaan Muhammadiyah Periode Awal) (terjemahan Ahmad Nur Fuad). Surabaya: LPAM. Jazuni. 2005. Legislasi Hukum Islam Di Indonesia. Bandung: PT Citra Aditya Bakti. Johannes, 1993, Islam, Negara, dan Hukum (terjemahan Syamsul Anwar), Jakarta: INIS Press.
351
Jursyi, Shalahuddin, 2004, Membumikan Islam Progresif (terjemahan M. Aunul Abied Shah), Jakarta: Paramadina. Ka‟bah, Rifyal, 1999, Hukum Islam Di Indonesia (Perspektif Muhammadiyah Dan NU), Jakarta: Universitas Yasri. Karim, Adiwarman A., 2007, Bank Islam (Analisis Fiqih dan Keuangan) (edisi ketiga), Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Karcic, Fikret. 2001. “Applying the Syari‟ah in Modern Societies: Main Developments and Issues”. Islamic Studies 40: 2. Kelsen, Hans, 2006, Teori Hukum Murni (Dasar-Dasar Ilmu Normatif), terjemahan Raisul Muttaqien, Bandung: Nusamedia&Nuansa. ____________., 2006, Teori Umum Tentang Hukum dan Negara (terjemahan Raisul Muttaqien), Bandung: Nusamedia. Khalid, Mas‟ud, Muhammad. 1995. Filsafat Hukum Islam dan Perubahan Sosial (terjemahan Yudian W. Asmin). Surabaya: Al Ikhlas. Khallaf, Abdul Wahhab. 1972, „Ilmu Uṣûli‟l-Fiqh (Kaidah-Kaidah Hukum Islam jilid satu), terjemahan Andi Asy‟ari-Afid Mursyidi, Bandung: Risalah. ___________________. 1979. Mashadir Tasyri‟ al-Islamy Fima La Nashshasih. Kuwait: Dar al-Qalam. ___________________. 1983. „Ilmu Uṣûli‟l-Fiqh (Kaidah-Kaidah Hukum Islam jilid dua), alih bahasa Moh. Tolchah Mansoer. Bandung: Risalah. Kuhn, Thomas S. 2002. The Structure of Scintific Revolutions (Peran Paradigma dalam Revolusi Sains) (terjemahan Tjun Surjaman). Bandung: PT Remajarosda Karya. Kuntowijoyo. 1997. Identitas Politik Umat Islam. Bandung: Mizan. Kusuma, Mahmud. 2009. Menyelami Semangat Hukum Progresif (Terapi Paradigmatik Bagi Lemahnya Hukum Isndonesia). Yogyakata: antonLib. Kuswanjono, Arqom. 2010. Integrasi Ilmu & Agama; Perspektif Filsafat Mulla Sadra. Yogyakarta: Kahfi Offset. Kurzman, Charles. 2001. Introduction Liberal Islam And Its Islamic Context. Dalam Liberal Islam; A Source Book, Terj. Bahrul Ulum. Jakarta; Paramadina.
352
Kutbuddin, Aibak. 2008. Metodologi Pembaruan Hukum Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Latif, Abdul-Ali, Hasbi. 2010. Politik Hukum. Jakarta: Sinar Grafika. Lembaga Studi Islam dan Kemasyarakatan. 1995. Problematika Hukum Islam Kontemporer. Jakarta: PT Pustaka Firdaus Jilid 1-3. Lubis, Arbiyah. 1993. Pemikiran Muhammadiyah Dan Muhammad Abduh (Suatu Studi Perbandingan). Jakarta: Bulan Bintang. Ma‟arif, Ahmad Syafi‟i. 1985. Islam dan Masalah Kenegaraan (Studi tentang Percaturan dalam Konstitute). Jakarta: LP3ES. Madjid, Nurcholish-A. Sirry, Mun‟im (editor). 2005. Fiqih Lintas Agama (Membangun Masyarakat Inklusif-Puralis). Jakarta: Paramadina. Magnis, Franz dan Suseno. 1997. 13 Tokoh Etika. Yogyakarta: Kanisius. Mahfudz, Asmawi. 2010. Pembaruan Hukum Islam (Telaah Manhaj Ijtihad Shah Wali Allah Al-Dihlawi). Yogyakarta: Teras. Mahmassani, Sobhi. 1981. Filsafat Hukkum dalam Islam, terjemahan Ahmad Sudjano. Bandung: PT Al Ma‟arif. Mahmood, Tahir. 1972. Family law reform in the muslim wordl. Bombay : Tripathi Mahmoud, Syaltout, As-Sayis, M. Ali. 1978. Perbandingan Azhab Dalam Masalah Fiqih , terjemahan Ishmuha. Jakarta: Bulan Bintang. Majlis Pendidikan Dasar Dan Menegah Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2005. Ensiklopedi Muhammadyah. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Majelis
Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2000. Pengembangan Pemikiran Kesilaman Muhammadiyah: Purifikasi & Dinamisasi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Majelis Tarjih Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 1967. Himpunan Putusan Majelis Tarjih Muhammadiyah. Yogyakarta: Pimpinanan Pusat Muhammadiyah. Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2015. Fikih Kebencanaan (Keputusan Munas Tarjih ke-29 di Yogyakarta). Yogyakarta: Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah.
353
Majlis Ulama Indonesia. 2011. Himpunan Fatwa MUI Sejak 1975. Jakarta. Maksum, Amir. 1989. Pemahaman Tajdid dalam Muhammadiyah. Muktamar Tarjih XXII Manan, Abdul. 2005. Aspek-Aspek Pengubah Hukum. Jakarta: Kencana. Mardani. 2011. Hukum Perkawinan Islam (di Dunia Islam Modern). Yogyakarta: Graha Ilmu. Mas‟ud, Abdurrahman. 2006. Dari Haramain Ke Nusantara (Jejak Intelektual Arsitek Pesantren). Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Mas‟ud, Muhammad Khalid. 1996. Islamic legal Philosophy A Study of Abu Ishaq al Syatibi‟s Life and Thought, alih bahasa Ahsin Muhammad,Filsafat Hukum Islam. Bandung: Pustakan. Mas‟udi, Masdar F. 2004. Reinterprestasi Pendayagunaan ZIS (Menuju Efektivitas Pemanfaatan Zakat, Infak, Sedekah). Jakarta: Piramedia. __________________. 2010. Pajak Itu Zakat (Uang Alah Untuk Kemasahatan Rakyat). Bandung: Mizan Media Utama. Mawardi, Ahmad Imam. 2010. Fiqh Minoritas (Fiqh Al-Aqaliyat dan Evolusi Maqâṣid Al-Syari‟ah dari Konsep ke Pendekatan). Yogyakarta: LKiS. Mertokusumo, Sudikno. 1996. Penemuan Hukum. Yogyakarta: Liberty. ___________________. 2010. Mengena Hukum. Yogyakarta: Universitas Atma Jaya. ___________________. 2011. Teori Hukum. Yogyakarta: Universitas Atma Jaya. Mill, John Stuart. 1994. Higher and lower pleasure, in Peter Singer (ed), Ethics. Oxford: Oxford University Press. Minhaji, Akhmad. 2001. Kontroversi Pembentukan Hukum Islam (Kontribusi Joseph Schacht). Yogyakarta: UII Press. ______________. 2010. Sejarah Sosial Dalam Studi Islam (Teori, Metodologi, Dan Implementasi). Yogyakarta: SUKA Press. Mu‟allim, Amir-Yusdani. 2001. Yogyakarta: UII Press.
Konfigurasi
Pemikiran
Hukum
Islam.
354
______________________. 2005. Ijtihad Dan Legislasi Muslim Kontemporer Muslim Kontemporer. Yogyakarta: UII Press. Mubarok, Ahmad. tt. Keadilan Sebagai Prinsip Hukum Alam. http://mubarok – institute. Blogspot.com. Mubarok, Jaih. 2002. Metodologi Ijtihad Hukum Islam. Yogyakarta: UII-Press. ___________. 2002. Modifikasi Hukum Islam (Studi tentang Qawl Qadim Qawl Jadid). Jakarta: PT Raja Garfindo Persada. ____________. 2006. Hukum Islam (Konsep, Pembaruan dan Teori Penegakan). Bandung: Benang Merah Press. Muchsin. 2003. Hukum Islam Dalam Perspektif Dan Prospektif. Surabaya: AlIkhas. Mudzhar, M. Atho. 1998. Membaca Gelombang Ijtihad (Antara Tradisi Dan Liberasi). Yogyakarta: Titian Ilahi Press. ________________. 2003. Studi Hukum Islam Dengan Pendekatan Sosiologi dalam M. Amin Abullah, Rekonstruksi Metodologi Ilmu-Ilmu KeIslaman. Yogyakarta: SUKA Press.
Muhaimin. 2000. Pembaharuan Islam (Refeksi Pemikiran Rasyid Riḍa dan Tokoh-tokoh Muhammadiyah). Yogyakarta: Pustaka Dinamika. Muhammad ad-Dasuqi. tt. Uṣûlul-Alaqat ad-Duwaliyyah Bainal Islam watTasyri‟at al-Wad‟iyyah. Mulia, Musdah. 2001. Negara Islam (Pemikiran Poitik Husain Haikal). Jakarta: Paramadina. Mun‟im, Saleh, Abdul. 2009. Hukum Manusia Sebagai Hukum Tuhan (Berfikir Induktif Menemukan Hakikat Hukum Model Al-Qaẇâ‟id Al-Fiqhiyah). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Musa, Sayid Muhammad Tiwana. tt. al-Ijtihad, Dar al-Kutub al-Hadisat.
Muslehuddin, Muhammad. 1991. Philosophy of Islamic Law and the Orientalist A Comparatife of Islamic Legal Sistem (Filsafat Hukum Islam dan Pemikiran Orientalis) (Studi Perbandingan Sistem Hukum Islam) (terjemahan M. Rusli Karim). Yogyakarta: PT Tiara Wacan.
355
Mustafa-Wahid, Abdul. 2009. Hukum Islam Konteporer. Jakarta: Sinar Grafika. Mutawali, Abdul Hamid. 1990. Al- Syari‟ah al- Islâmiyah ka Mashdar Asasi li Ad Dusturi. Iskandariya: al Ma‟arif. Nafis, Muhammad Wahyuni (ed). 1995. Kontekstualisasi ajaran Islam: 70 tahun prof. Dr. H. Munawir Sdjadzali, MA. Jakarta: paramadina. ___________________________. 1996. Rekonstruksi dan Renungan Religius Islam. Jakarta: Paramadina. Nasution, Lahmuddin. 2001. Pembaruan Hukum Islam Dalam Mażhab Syafi‟i. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Nonet, Philitppe-Selznick, Philip. 2010. Hukum Responsif (Terjemahan Raisul Muttaqien). Bandung: Nusa Media. Nuruddin, Amir. 1991. Ujtihad „Umar Ibn Al Khaththab (Studi Tentang Perubahan Hukum Dalam Islam). Jakarta: CV Rajawai Pers. Oxford Interactive Encyclopedia. 1997. CD-rom. The Learning Company, Inc. Oxford Learner‟s Pocket Dictionary. 2003. New Edition. Oxford University Press. Oxford Advanced Learner‟s Dictionary. 2005. 7 th edition. New York: Oxford University Press. Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2014. Himpunan Munas Tarjih Muhammadiyah. Yogyakarta: Gramasurya. Praja, Juhaya, S. 2011. Teori Hukum dan Aplikasinya. Bandung: CV Pustaka Setia. Purwanto, Muhammad R. 2014. Dekonstruksi Teori Hukum Islam. Yogyakarta: Kaukaba Dipantara. Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional. 2002. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka Putrawan, I Made. 1990. Pengujian Hipotesis dalam Penelitian-Penelitian Sosial. Jakarta: PT Rineka Cipta. Qardhawi, Yusuf. 1996. Fikih Prioritas (Urutan Amal yang Terpenting dari yang Penting). Jakarta: Gema Insan Press.
356
Qodri, Azizy, A. 2002. Eklektisisme Hukum Nasional (Kompetisi Hukum Isam Dan Hukum Umum). Yogyakarta: Gama Media. ______________. 2003. Reformasi Bermażhab (Sebuah Ikhtiar Menuju Ijtihad Sesuai Saintifik-Modern). Bandung: Mizan. Rahardjo, Satjipto. 1991. Ilmu Hukum. Bandung: PT Citra Aditya Bakti. ______________. 2002. Sosiologi Hukum. Surakarta: Muhammadiyah University Press. ______________. 2005. “Hukum Progresif: Hukum yang Membebaskan”, Jurnal Hukum Progresif, Vol. 1, No. 1. Semarang: Program Doktor Ilmu Hukum Undip. ______________. 2008. Membedah Hukum Progresif. Jakarta: PT Kompas Media Nusantara. _______________. 2009. Hukum Progresif (Sebuah Sintesa Hukum Indonesia). Yogyakata: Genta Publishing. _______________. 2010. Pemanfaatan Ilmu-Ilmu Sasial Bagi Pengembangan Ilmu Hukum. Yogyakarta: Genta Publishing. _______________. tt. Hukum dan Masyarakat. Bandung: Angkasa. Rahman, Fazhur. 1983. Isamic Methodology in History (Membuka Pintu Ijtihad) (terjemahan Anas mahyuddin). Bandung: Pustaka. Rasyid Riḍa. tt. Tafsir Al-manar. Rawls, John. 1995. A Theory of Justice (terjemahan Uzair Fauzan dan Heru Prasetyo). Cambridge: Harvard University press. Raysuni, Ahmad. 1995. Nazariyat al Maqâṣid „inda al Imam al Shathiby. al„Alim, Riyadl. Raysuni, Ahmad dan Barut, M. Jamal. 2002. al-ijtihad: an-Naṣ, al-Waqi‟, alMaṣlaḥah. Beirut: Dar al-Fikr al-Mu‟ashir. Riḍa, Rasyid, dkk. 2012. Ḥisab Bulan Kamariah (Tinjauan Syar‟i tentang Penetapan Awal Ramadhan, Syawwal dan Dzulhijjah). Yogyakarta: Suara Muhammadiyah. Rifai, Ahmad. 2010. Penemuan Hukum Oleh Hakim Dalam Persfektif Hukum Progresif. Jakarta: Sinar Grafika.
357
Ritzer, George- J. Googman, Douglas. 2004. Teori Sosiologi Modern ed. 6. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Riyanto,
W.F. 2012. Implementasi Paradigma Integritas-Interkoneksi. Yogyakarta: Lembaga Peneliti UIN Sunan Kalijaga.
Roibin. 2008. Sosiologi Hukum Islam (Telaah Sosio-Historis Pemikiran Imam Syafi‟i). Malang: UIN-Malang Press. Rosyadi, Rahmat-Ahmad, Rais. 2006. Formulasi Syari‟at Isam Dalam Tata Prespektif Tata Hukum Indonesia. Bogor: Ghaia Indonesia. Rufi‟i. tt. Dinamika Penentuan awal bulan Qamariah menurut Muhammadiyah, studi atas kriteria wujud hilal dan konsep metha. Semarang; Disertasi Pengajuan Doktor IAIN Walisongo. Rusli,
Nasrun. 1999. Konsep Ijtihad Al-Syaukani (Relevansinya bagi Prmbaharuan Hukum Islam di Indonesia). Jakarta: PT Logos Waca Ilmu.
Russel, Bertrand. 1992. Dampak Ilmu Pengetahuan Atas Masyarakat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Salman, Otje dan Anton. 2005. Teori Hukum. Bandung: Refika Atima. ___________________. 2010. Teori Hukum (Mengingat, Mengumpulkan, Dan Membuka Kembali). Bandung: PT Refika Aditama. S. Johnson, Alvin. 2006. Sosiologi Hukum (terjemahan Rinaldi Simamora). Jakarta: PT Rineka Cipta. Sahrodi, Jamali. 2008. Metodogi Studi Islam (Menelusuri Jejak Historis Kajian Islam Ala Sarjana Orientalis). Bandung: Pustaka Setia. Saiban, Kasuwi. 2005. Metode Ijtihad Ibn Rusyd (Sebuah Solusi Pembentukan Mażhab Fiqh Kontemporer). Malang: Kutun Minar. Said, Al Asymawi, Muhammad. 2004. Nalar Kritis Syari‟ah (terjemahan Luthfi Thomafi). Yogyakarta: LKiS. Saleh, Ahmad Syukri. 2007. Metodologi Hukum Islam Progresif: Reformulasi Istiḥsan Ibn Taimiyyah. Jakarta: Gaung Persada Press. Saleh, Fauzan. 2004. Teologi Pembaruan (Pergeseran Wacana Islam Sunni di Indonesia Abad XX). Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.
358
Salim. 2010. Perkembangan Teori Dalam Ilmu Hukum. Jakarta: Raja Grafindo Persada. Salim, Abd. Muin. 1994. Fiqh Siyasah (Konsep Kekuasaan Pilitik dalam Alquran). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Salim, Agus. 2001. Teori & Paradigma Penelitian Sosial. Yogyakarta: Tiara Wacana. __________. 2002. Perubahan Sosial (Sketsa Teori dan Refleksi Metodoogi Kasus Indonesia). Yogyakarta: PT Tiara Wacana. Salim, Fahmi. 2010. Kritik Terhadap Studi Alquran Kaum Liberal. Jakarta: Perspektif Kelompok Gema Insani. Samekto, Adji. 2005. Studi Hukum Kritis (Kritik Terhadap Hukum Modern). Bandung: PT Citra Aditya Bakti. Sarmadi, Sukris. 2012. Dekonstruksi Hukum Progresif Ahli Waris Pengganti dalam Kompilasi Hukum Islam. Yogyakarta: Aswaja Pressindo. Scacht, Joseph. 2010. An Introduction to Islamic Law (Pengantar Hukum Islam) (terjemahan Joko Supomo). Bandung: Nuansa. Schacht, Joseph. 2010. The Origins of Muhammadan Jurisprudence (Tentang Asal Uṣûl Hukum Islam dan Otentisitas Sunah) (alihbahasa Joko Supomo). Yogyakarta: Insan Madani. Sekretaris Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah. 2012. Keputusan Musyawarah Nasional XXV Tarjih Muhammadiyah di Jakarta tahun 2000. Yogyakarta: Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah. Shahrur, Muhammad. 2004. al-Kitab wa a-Qur‟an ; Qira‟ah Mu‟ashirah (Prinsip dan Dasar Hermeneutika Alquran Kontemporer) (terjemahan Sahiron Syamsuddin-Burhanudin Dzikri). Yogyakarata: eLSAQ Press. _________________. 2004. Metodologi Fiqih Islam Kontemporer (terjemahan Sahiron Syamsuddin-Burhanuddin). Yogyakarta: eLSAQ Press. Shawqi „Abduh al-Sahi. 1989. al-Madkhal li Dirasat al-Fiqh al-Islami. Kairo: Maktabah al-Nahdah al-Misriyah. Shihab, Alwi. 1998. Membendung Arus (Respons Gerakan Muhammadiyah Terhadap Penetrasi Misi Kristen Di Indonesia). Bandung: Mizan. Shihab, M. Quraish. 1996. Wawasan Al-Qur‟an. Bandung: Mizan.
359
________________. 2006. Menabur Pesan Ilahi (Alquran dan Dinamika Kehidupan Masyarakat). Jakarta: Lentera Hati. Siroj, A. Malthuf. 2013. Paradigma Uṣûl Fiqh (Negosiasi Konflik antara Maṣlaḥah dan Naṣ). Yogyakarta: Pustaka Ilmu Group. Soekanto, Soerjono. 1980. Pokok-Pokok Sosiologi Hukum. Jakarta: CV Rajawali. _______________. 1985. Perspektif Teoritis Studi Hukum Dalam Masyarakat. Jakarta: Rajawali. _______________. l986. Pengantar Penelitian Hukum. Jakarta: UI Press. Soeratno, Siti Chamamah. 2009. Muhammadiyah Sebagai Gerakan Seni dan Budaya (Suatu Warisan Intelektual yang Terlupakann). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Subhi as-Salih. 1988. Mabahis fi „Ulum al-Quran. Beirut: Dar al-„Ilm li alMalayin. Summa, Muhammad Amin. 2005. Hukum Keluarga Islam di Dunia Muslim. Jakarta: Rajawali Pers. Suseno, Frans Magnis. 1987. Etika Dasar Masalah masalah Pokok Filsafat moral. Yogyakarta: Kanisius. Suteki. “Rekam jejak hukum progresif Prof Satjipto Rahardjo”, dalam http://mitrahukum.org Sutiyoso, Bambang. 2009. Meodologi Penemuan Hukum (Upaya Mewujudkan Hukkum Yang Pasti Dan Berkeadilan). Yogyakarta: UII Press. Syahin, Abd as-Sabur. 1966. Tarikh al-Quran. T.tp.: Dar al-Qalam. Syahrur, Muhammad. 2008. Dirasah Islamiyyah: Nahw Uṣûl al-Jadidah. Yogyakarta: elSAQ Press. Syaifullah. 1997. Gerak Politik Muhammadiyah dalam Masyumi. Jakarta: PT Pustaka Utama Grafiti. Syaltut, Mahmud. 1979. Tafsir Alquran al-Karim. Beirut: Dar al-Syuruq ______________. 1980. al-Islam „aqidah wa syariah. Beirut: Dar al-Syuruq
360
Syamsuddin, Sahiron. 2003. Hermeneutika AlQur‟an Mażhab Yogya. Yogyakarta: Isamika. Syarifuddin, Amir. tt. Pembaharuan Pemikiran dalam Hukum Islam. Padang: Angkasa Raya. _______________. 2008. Uṣûl Fiqh. Jakarta: Kencana Prenadamedia Group Syaukani, Imam. 2006. Rekonstruksi Epistemologi Hukum Islam Indonesia dan Relevansinya bagi Pembangunan Hukum Nasional. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Syumailah Al-Ahdal. 1994. Al-Inkihatu al-Fasidah. (Dirasah Muqarramah). Al-Maktabah al-Dauliyah, Al-Riyadh.
Fiqhiyah
Tahir, Azhary, Muhammad. 1992. Negara Hukum (Suatu Studi Tentang PrinsipPrinsipnya Dilihat Dari Segi Hukum Islam, Implementasinya Pada Periode Negara Madinah Dan Masa Kini). Jakarta: PT Bulan Bintang. Tanya, Bernard L. 2006. Hukum dalam Ruang Sosial. Surabaya: Srikandi. Tim Gaung Persada Press. 2008. Kompilasi Perundang-Undangan Tentang Ekonomi Syari‟ah. Jakarta: Gaung Persada Press. Tim Huma. 2005. Pluralisme Hukum (Sebuah Pendekatan Interdisiplin). Jakarta: Huma. Tim Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah. fatwa-fatwa Tarjih: Tanya Jawab Agama. Jilid 1-7. Tim Redaksi Nuansa Aulia. 2009. Kompilasi Hukum Islam (Hukum Perkawinan, Kewarisan, Dan Perwakafan). Bandung: CV Nuansa Aulia. Turiman. tt. Memahami Hukum Progresif Prof. Satjipto Rahardjo dalam Paradigma “Thawaf” (Sebuah Kontemplasi Bagaimana Mewujudkan Teori Hukum yang Membumi/Grounded theory Meng-Indonesia).” Dalam http://eprints.undip.ac.id Unger, Roberto M. 2007. Teori Hukum Kritis (Posisi Hukum dalam Masyarakat Modern). Bandung: Nusamedia. Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. 2011. Suara Muhammadiyah (Jalan Terjal Islam Moderat; Muhammadiyah Menangkal Radikalisme). Yogyakarta: UMY Press.
361
Usman, Iskandar. 1994. Istiḥsan dan Pembaharuan Hukum Islam. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Utsman, Sabian. 2008. Menuju Penegakan Huksum Responsif (Konsep Philppe Nonet & Philip Selznick Perbandingan Civil Law Sistem & Common Law Sistem Spiral Kekerasan & Penegakan Hukum). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Wach, Joachim. tt. Ilmu perbandingan Agama. Terj. Jam‟annuri. Jakarta: Rajawali Press. Wafaa, Muhammad. 2001. Metode Tarjih (Kontradiksi Dalil-Dalil Syara‟) (terhemahan Muslich). Jatim: Al Izzah. Wahbah Al-Zuhaili. 1997. Al-Fiqh al-Islamy wa Adillatuhu. Beirut: Dar al-Fikr ________________. 1986. Uṣûl Fiqh Al-Islami. Beirut :Dar Al-Fikri. ________________. tt. Nazhariat al-Ḍarûrah al-Syar‟iyah. Beirut: muassasat alRisalah. Wahhab, Khallaf, Abdul. 1972. Sumber-Sumber Hukum Islam (Terjemahan Bahrun Abu Bakar-Anwar Rasyidi). Bandung: Risalah. Wahid, Abdurrahman. 1991. Hukum Islam di Indonesia (Pemikiran dan Praktik). Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Wahid, Marzuki-Rumadi. 2001. Fiqh Mażhab Negara (Kritik Atas Politik Hukum Islam di Indonesia). Yogyakarta: LKiS. Wahidi, Ahmad. 2009. Manipulasi Hukum Islam (Kajian Tentang Latar Belakang Dan Substansi Hukum). Malang: UIN-Malang Press. Wingnjosoebroto, Soetandyo. 2002. Hukum (Paradigma, Metode dan Dinamika Masalahannya). Jakarta: ELSAM. Yamani, Ahmad Zaki. 1977. Syariat Islam yang kekal dan persoalan masa kini, terj. M. Sonhaji. Jakarta: PT. Intermasa. Yasid, Abu. 2010. Aspek-Aspek Penelitian Hukum (Hukum Islam-Hukum Barat). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Yudi Kristina. 2007. “Rekonstruksi Birokrasi Kejaksaan dengan Pendekatan Hukum Progresif, Studi Penyelidikan, Penyelidikan dan Penuntutan Tindak Pidana Korupsi”. Semarang: Disertasi dari PDIH Undip.
362
Yusdani. 2011. Fiqh Politik Muslim (Doktrin, Sejarah Dan Pemikiran). Yogyakarta: Amara Books. _______. 2015. Menuju Fiqh Keluarga Progresif. Yogyakarta: Kaukaba Dipantara. Yusuf, M. Yunan, dkk. 2005. Ensiklopedi Muhammadiyah. Jakarta: Raja Grafindo. Zaidan, Abd al-Karim. 1990. Al-Wajiz fi Uṣûl al-Fiqh. Beirut: Muassasah alRisalah. Zuhairi dan Novriantoni. 2004. “Doktrin Islam Progresif; Memahami Islam Sebagai Ajaran Rahmat. Jakarta: LSIP cet.pertama.
