Úvod: Co tedy Bůh spojil, ať člověk neodděluje. (Mk 10,9 ČSP)
J
ak zabránit rozvodům? Jak zabránit tomu, aby děti vyrůstaly a měly najednou několik tatínků (maminek?). Jak zabránit tomu marasmu, kdy křesťané na sebe neustále pokukuji a dívají se prizmatem toho, zda dotyčný člověk obstál v této oblasti, často i tak, že se vůbec nerozlišuje rozvod ještě za starého nevykoupeného života a rozvod po obrácení? Inu je to složité, složité, bratře. Sestro. Musíme jednat nejlépe tak, abychom si vůbec nikoho nebrali, protože pak budeme v naprostém bezpečí před rozvody. Tak to totiž pochopili i učedníci (srov. Mt 19,1-12)! Oni si začali totiž spojovat závazek žít v jednom intimním vztahu do konce života s pohromami. Vlastně vůbec tehdy Pána Ježíše nepochopili a on jim to oplatil tím, že je přivedl na myšlenku, že mohou přece být eunuchy, tedy lidmi bez pohlavního života, když nestojí o věrnou lásku. Co my? Jak budeme žít my? Kdysi jsem přemýšlel o rozvodech velmi povrchně. Vlastně jsem toho věděl ze života velmi zlomkovitě a málo. Snad by se moje celé učení dalo shrnou do věty: „Křesťan se za nic na světě rozvést nesmí, ale i to Bůh může odpustit.“ Katolické učení je v tom dost podobné, ale přece jen propracovanější. Tam lze se rozvést jen pokud člověk vlastně neuzavřel katolický pravý sňatek, nebo pokud mu řkc udala takzvaný dispens, tedy výjimku z Božího slova. Tedy tak se to samozřejmě neříká, ale řkc nestojí právem na Bibli, ale na své autoritě církve.1 1 Ve skutečnosti však římskokatolická církev vůbec není církví, protože jde o sektu. Sektu protože nevede tradičně k obrácení skrze
1
Kdybys chtěl uvést na pravou úroveň to, co se učí v této denominaci, musel bys uznat tři základní nauky. Především tu nauku, že sex je v podstatě podružný až hříšný!!! Pozor to tedy rozhodně tato církev takto lidskou sexualitu vnímá. Viz její touha neustále se bránit antikoncepci. Dále bys musel uznat, že manželství je tu především ne pro cosi romantického, ale proto, že ho ustanovil Bůh. Což, myslím si, ve skutečnosti vede člověka do otroctví zcela jinému bohu, než tomu dobrému Pánu Ježíši, který stoloval s prostitutkami a který zemřel za všechny naše hříchy a miluje nás opravdovou láskou. Za třetí je tu v řkc přesvědčení ohledně rozvodu, že pokud lidé se nemají rádi, že stejně je dobré spolu setrvávat v jednom svazku, byť třeba i jen papírově. To rozhodně není nic slučitelného s láskou. Nic! Naprosto nic. Jde o otroctví zákonu, ale ne ani NZ natož Zákonu starému. Proč si dále hluboce vysvětlíme. Tak tedy žiješ v manželství a nejsi šťastný? Proč? Snad z toho důvodu, že ten druhý neustále tě ponižuje, možná i bije? Možná sice vůbec nic zlého nedělá, tvé nitro však zahořelo docela nedávno pro kohosi jiného, někoho, kdo tě obdivuje a klaní se ti? Nebo sice je to celé jako jinak, ale přece jen hledáme zde pravdu o rozvodech. Ty rozvody ve světě nemají dobrou pověst zcela právem. Jsou to rozvody od Satana, tedy rozvody, kdy člověk ubíjí své hříšné vášně skrze ničení vlastního i cizího manželství. Pán Ježíš byl striktně proti rozvodům. I ve Staré smlouvě lze najít u proroka Malachiáše ostré slovo proti rozvodům. Ve tvém životě možná je strach si tedy někoho vzít, aby náhodou jsi nemusel jednou toho litovat? Inu prověř si svého partnera dříve, než se mu upíšeš navždy. Navždy? Co tak se zamyslet nad třemi dalšími skutečnostmi lásky?: znovuzrození z Božího Ducha a protože zcela dávno opustila autoritu Bible a staví na lidských větách a učeních, libovůli člověka.
2
1. Bůh je láska 2. Ježíš vždy milovat člověka víc než zákony 3. Žena má právo být milována víc, než muž, protože je královnou, je tu pro obdiv svého muže.
3
Nezcizoložíš!: Ale já vám pravím, že každý, kdo propouští svou ženu, kromě případu smilstva, uvádí ji do cizoložství, a kdo by se s propuštěnou oženil, cizoloží. (Mt 5,32 ČSP)
C
izoložství? Co je to vlastně za druh hříchu? Jak se projevuje a jej Bůh v dějinách soudil? Co to znamená toto výše uvedené varování od Pána Ježíše pro nás nyní a teď, když toužíme se rozvést? Nebo naopak se bojíme pro toto slovo na rozvod ani pomyslet? Je to jistě dost tabuizované téma. Chci jej rozevřít, jak jen to lze. Proto budu velmi otevřeně hovořit o pokrytcích. Velmi otevřeně budu obhajovat svoji novou víru. Víru, která se snadno dá dokázat skrze celkový charakter Písma svatého (Bible od A do Z). Kdysi jsem si myslel, že cizoložit se opravdu nesmí nikdy. To samozřejmě si myslím dodnes, ale pozor! Co chci povědět, když říkám, že cizoložit se může někdy? To zní absolutně neduchovně. Cizoložit? No třeba tehdy, pokud někdo miluje víc než svoji současnou ženu nějakou jinou, ale ve skutečnosti neusiluje o její tělo, ale o to si ji vzít! Je i toto jistě cizoložství na plné pecky. Chceš-li si vzít cizí ženu, můžeš, pokud ji chceš milovat víc, než ji miluje její současný muž, který na ni třeba i zcela kašle. Proč? Proč? Proč? Proč? Proč? Proč? Dost! Je to logicky zcela jasné. Muž má být přítelem své manželky. Má ji hladit, má si s ní povídat. Má ji vodit za ruce, má s ní spát ne tak, aby ji ponižoval, ale tak, že pro něj bude tou nej na celém světě. Pokud muži toto své ženě nehodláš dávat, pak cizoložíš ve svém vlastním vztahu vůči ní! Prosím to tak je právě jasně patrné z biblického učení o vztazích a lásce. Nejde o ten papír. Jde o vztah a to naprosto absolutně závazný vztah. Jde o to, 4
samozřejmě o to velmi jde, být člověk lásky. Kde není láska, tam by se člověk neměl ovšem starat o to uhnout ze vztahu ven! To by se měl především před Bohem hluboce kát, protože tam, kde chybí láska k ženě, ženo i pro tebe to platí opačně, tak tam je třeba hledat chyby u sebe. Je však jasné, že ne každý člověk je dobrý. Znám naprosto nefunkční manželské dvojice, kdy spolu ti lidé vegetují a vůbec se nemají vlastně rádi. Vůbec ne. Jen spolu pospávají vedle sebe, určitě už dávno ne v sexu. Už dávno si nepovídají romantická slůvka lásky. Je toto žádoucí uchovávat? NE!!! NE!!! NE!!! Takto praví Duch lásky, Duch svatý, který je Duchem ovoce Ducha, kdy první z nich je láska. Ne však láska neustále žitá v otroctví, ale láska i roztomilá a divoká. Láska romantická. Kdo nestojí pro své manželství o romantickou lásku, tak takový člověk ve skutečnosti vůbec nemiluje láskou hodnou manželské smlouvy. Tedy onoho glejtu, papíru. Ne, manželství je třeba jistě chránit. Ale to, co se vydává za lásku, třeba poukazem na oběť vůči bezbožnému partneru, to ve skutečnosti vůbec láskou nemusí být. Jsou zde určité hranice. Děti? Inu ty jsou největším ženským i trošku méně mužským motivem udržet manželství stále se stejným partnerem. Jistě je tu motiv také aby to celé bylo zase jako kdysi, kdy nám to šlo a klapalo. Nuže? Kdo rozhoduje o tom, co je to láska v manželství a jak se tato láska má projevovat? Bůh, ne člověk to musí rozhodovat. Pavel svatý to muž Boží to jasně vysvětluje v 1. Korintským 7. kapitole, že tu jsou určitá pravidla, že je Ježíšovou vůlí, aby žena od muže neodcházela. Proč to učí a dodnes to jistě je platné Boží slovo? Přece to je jasné! Protože rozvádět se nesmíme. Rozvod je zlo! To si zase jakoby protiřečím v tom duchu, že láska touží se i rozvádět? Inu ano, ale jen povrchnímu čtenáři to takto bude dál v této knížečce připadat. Už dost těch rozvrácených manželství. Dost a dost. Vydejme se 5
na cestu lásky erotické i přátelství jeden s druhým. Vydejme se na cestu pokory vůči autoritě svého muže, ty ženo, vy ženy, vydejme se na cestu úcty vůči cizímu manželství a nikdy nesvádějme ženu vdanou, muže ženatého pro vlastní potěšení a pro vlastní rozkoše. Nikdy se ničeho tak hrozného nedopouštějme. Bůh zapověděl nám tedy po našem vstupu do manželství se znovu oženit? To takto ovšem špatně jsi slovo o cizoložství pochopil! Protože již tehdy, pokud žiješ bez lásky ve svém vlastním legálním manželství, tak cizoložíš. Je lepší se tedy ROZVÉST! Je lepší se rozvést s dacanem, než s ním dál a dál žít! Pokud tě sice nemlátí, ale citově neustále tebou manipuluje a je ti s ním zle? Proč bys jako měla (měl) s ním žít? Snad pro to, že je to dobře? Hm, proč je dacan vyloučen z kritiky Boží a ačkoli jde třeba i do pekla, proč by jako tys ženo měla s ním žít dál ve vztahu? Možná do pekla sice nejde, ale tobě na ráji nepřidává. Domluvit se s ním nejde. Nepřijímá tvé touhy za své a nemluví s tebou jako s královnou. Hm, to mám ale na muže velké požadavky, viď? Inu podívej se do zrcadla muži, oč ti jako jde? Oč jde Bohu? Snad si nemyslíš, že své OTROKYNI budeš přikazovat navždy, nebo do dne smrti? Možná si to myslíš jinak, ale Bůh už dávno nad tebou vynesl svůj rozsudek. Věř mi ženo, věř mi muži, že láska je daleko důležitější podle BIBLE, než manželství! Opravdu daleko důležitější, protože láska je daleko vzácnější klenot a jistější klenot, je to charakter, ale manželství může vzniknout zcela bez jakéhokoli citového rámce dobra. Chovej mne jak pečetidlo u srdce, měj mě jako pečetítko při ruce. Vždyť láska je silná jako smrt, žárlivost jako záhrobí tvrdá, žár její žárem ohně zhrdá. Tu lásku neuhasí velká
6
voda, odplavit ji nedokáže dravý proud. Byť by kdo za lásku dával vše, co má, vypadal by jak prostoduchý bloud. (Bible – Píseň písní 8,6-7 ČSP) Nezcizoložíš! Nezcizolož! Nebuď ten člověk, který miluje bez lásky, tedy souloží se svojí pravou ženou bez skutečné lásky. Jistě nejde ale jen o pouto pohlavní lásky. Lidé žijí v manželství s mnoha dalších důvodů. Dobrých to důvodů (ale žel i zlých důvodů). Zejména muži jsou vůči ženám velmi necitliví. Velmi málo je milují, to platí i o mužích obrácených, natož o těch ve světě. Je to často tak hrozné, že nikdo se to nikdy nemůže dozvědět, kromě duše toho ubohého dívčího tvorečka, který trpí. Ani dítky nic neví. Nic, protože jde o intimní věci tohoto vztahu. Bůh to však vidí a je to velmi krutě souzeno v jeho očích! Velmi krutě souzeno! Proč tedy cizoložíš ty muži, ženo? Proč raději nevystartuješ ze svého zvráceného vztahu a nerozvedeš se, když jde o vztah porušený a zlý? Inu to se přece nedá, když máš už děti, viď? Inu to je logické, že to zní velmi neduchovně, paranoidně, až šíleně. To máš plnou pravdu, protože Bůh taky nechodil na kříž v papučích. On dokázal čekat na tebe a stále na nás čeká. Bůh v Kristu je náš vzor. Nejde o to si udělat pohodlí v životě skrze lásku vlastního gusta bez Boha. Bůh je nežádoucí pro většinu českého národa. Naprostá většina lidí pravdu zahodila. Nehledají totiž lásku, ale spíše sobecké obletování od druhého člověka. A to platí pro obě pohlaví. Hledají vzrušení a rozkoš bez rizika. To celé pak se jim zamotá do antikoncepce a všeho tak hrozně moc důležitého jako je zabíjení nenarozených dětí. Nuže. Kde je pak vůbec slovo láska s pravým významem? Inu o toto mi opravdu ani Bohu nešlo a nejde. Dočti dál. Pochopíš víc a najdeš snad i víc než lásku tohoto světa i když jsi rozvedený i když jsi rozvádějící se, ale i když jsi jakoby šťastně vdaná a 7
šťastně ženatý, ale přece by to šlo s někým jiným po pravdě daleko lépe a víc podle Boží vůle. Ano a amen. Viz Jan 3,16 a celý kontext Písma. Uvedu jen tuto myšlenku:
Věřím tomu z celého svého srdce, že v nebi (pozor jde o slovo totožné pro ráj po smrti) bude manželství. V ěřím tedy i tomu, že tam musí být absolutní manželská káze ň a věrnost. Tedy pokud mne mysl neklame, nesliboval bych své budoucí dívence věrnost až pokud nás smrt nerozdělí, ale navždy!!!! To znamená nikdy nebýt bez ní! Nikdy!!! Navěky ji mít „na krku“! To si člověk už sakra rozmyslí, že by si vzal ne toho pravého, tu pravou. (srov. 2. Kor 12. kap; Ju 6-7; Mt 22,23-33!!!). To je tvrdá řeč, kdo to může poslouchat!!! Inu nemusíš mne brát jako prorockého pravdivého učitele, ale varuji tě. Tvůj hřích smilstva a cizoložství se ti vymstí. Stane se z tebe troska. Budeš žít ze Zákona, ale tento Zákon byl již Kristem zrušen na Golgotě. Stane se z tebe člověk pronásledující slabé a roztomilé něžné stvoření! Stane se z tebe snad ten, kdo je v pořádku podle občanky, ale zcela mimo Boha. Zcela mimo Boží vůli. Ne, nejde to pochopit jen rozumem nebo jen srdcem. Je k tomu totiž třeba Ducha Božího, kterého však nemají katolíci. Nemají ho dokonce ani mnozí evangelikální křesťané a už vůbec ne svět. Je to žalostné, ale nemusí u toho zůstat! Povznes se nad přikázání nezabiješ a uvidíš, že jsi zcela mimo. Nezabij svoji lásku. Nezabíjej to, že jedině s jedinou určitou dívenkou a ženou ti může být dobře a jí můžeš učinit šťastnou! Neříkej si však, že bez Krista se o tom může rozhodovat podle tvého srdce a tvých libůstek očních bulev! To opravdu je falešná myšlenková konstrukce. Cizoložství je cizoložství. 8
Tedy pokud chceš rozbít vlastní dosavadní manželství, tak jen tehdy, pokud to bude ne k horšímu, ale k lepšímu. Tvrdá to řeč, viď? Nelze však mluvit o rozvodech jinak, pokud chci mluvit i podle své vlastní zkušenosti a podle Bible jako pravdy ne o jednom verši a tu a tu verši a tu a tu dvou verší, ale o lásce Boha živého k nám lidem. Tvá žena s tebou bude ráda dobrovolně, ale ne protože musí! To není potom pravá láska Petře, Iveto, Martine...
9
Co je to pravá láska: Ať je požehnaný tvůj pramen, raduj se z ženy svého mládí. Ta líbezná laň, ta půvabná srna, její prsy ať tě uspokojují v každé době, její láskou se opájej ustavičně. (Př 5,18-19 ČSP)
A
gapé. Tento druh Boží lásky je dle učení teologických moderních i prastarých škol láskou Božskou a láskou obětující se. Nehledá svůj vlastní prospěch. To zajisté navozuje představu, kde je tedy v Božích očích láska eros. Láska k opačnému pohlaví? 2 Pozor, nejde mi o rozbor toho, co Řekové mysleli těmito pojmy, to se přiznám nemohu dohledat. Nejsem totiž odborník na řeckou literaturu. Navíc? Inu o to fakt tu nejde. Jde mi zde o lásku. Láska v češtině je jen jedno slovo. Pak tu jsou slova jako erotika. To opravdu vynechme. Nepotřebujeme se tím v tomto textu zaobírat, protože erotické sny a představy mužů v oblasti takzvané erotiky jsou na 100,00% představy nečistoty. Proč? No to je jasné, protože jít na erotické stránky, to není co jít na stránky, kde člověk vidí nějaký pěkný AKT ženy, žen. Je to zvrácené a hanebné. Je to nečistota. Je to oplzlé a perverzní. Lásku nelze ochočit. Tedy pokud si chceš přivlastnit nějakou muži ženu, musíš ji získat jinak, než falešností. Musíš si ji dobýt. To je to hlavní. Potřebuješ si ji tak nějak laicky řečeno zasloužit. Možná tím, co umíš? Inu i to žena dokáže ocenit. Ňoumovi přece nesvěří výchovu svých dětí! Nesvěří se mu se svými sny! Nebude mu vařit! Nechce o něj ani zavadit! Má svoji hrdost a svou lásku k sobě samé, navždy prokletá!!! Hm, dost. Je tedy čest usilovat o lásku. Je to nádherné. Hledej 2 Řečtina NS tato slova totiž rozlišuje.
10
ve svém srdci pro to neustále místo i ty, kdo zatím nežiješ v manželství šťastném. Je to dost podstatné, protože každé manželství se může velmi radikálně změnit, pokud jsi na tom pravém místě. Vola sice nemusíš předělat, ale můžeš ho mít rád, ráda. Můžeš ho milovat. To mluvím dost hrubě a jsem si toho vědom, ale my muži někdy opravdu stojíme za houby. Láska. Láska je jen jedna. Není to agape a eros, ale je to obojí. Je to také filia, to je láska po řecku přátelská a kamarádská. Můžeš-li to pochopit? Inu každý myslím si, to může snadno pojmout svým rozumem, kdo je svéprávný. Každý může pochopit, že láska po česku je láskou k ženě nejen v oblasti spaní s ní, ale především v oblasti povídání s ní a přátelství až na smrt s ní. Prosím to se dá o tom psát do nekonečna, není to také naše hlavní téma. Zde bych však rád upozornil na tři další fakta ohledně biblického pohledu na ženy: 1. žena je dar Adamovi a musí ho ctít a poslouchat, pokud je to však Boží vůle. Boží vůle je to tehdy vždy, když chce Bůh! Ne tehdy, když chce Adam! 2. Žena je stvořena pro laskání a milování a obdiv. Je nádherná a krásná. Má být nádhernou a krásnou. To není rozhodně neduchovní. 3. Ženy jsou všechny nějak krásné a je otázkou času, kdy ti padne do oka která víc, nebo méně, ale tvůj úkol je mít tu svoji jedinou navždy milovanou! (ve StS i NS bylo běžné mnohoženství). A co chlap? Muži mají být udatní válečníci, mají dobře vést jako starší své rodiny. Mají jistě pomáhat ženě v domácnosti a vychovávat děti. To je velmi podstatné. Kdo je muž a přitom je bábovka, tak by se měl ještě hodně naučit, než začne hledat ženu. Kdo je však už dost silný, pozor, zde nejde jen o svaly, ale o sebejistotu a kritičnost vůči světu a světské církvi, tak ten 11
člověk by rozhodně se bát nemusel, že přijde na ocet. Neboj se. Rozvody tě nemusí tolik zajímat v tom slova smyslu, že si musíš vzít pannu. To je otázka zcela mimo! Zcela mimo evangelium NS! Láska je moc. Láska bez moci Boží je falešností. Ty potřebuješ neustále zkoumat svoje srdce, zda tvé intimní touhy jsou čisté. Nesmíš smilnit. Nesmíš klít sprostými slovy (já to však někdy činím, když nemohu najít pro zločiny církve a státu dobrá slova, ale jen potichu). A ovládám se. Bez sebekázně není myslitelná láska. Boj se partnera, co se neovládá. Nebude se totiž ovládat ani ve tvém manželství! Pokud si ho přece jen vezmeš. Snad ses už zamilovala, zamiloval? Inu neboj se odmilovat, ono to jde! Opravdu to jde. Láska Kristova ti vynahradí ztrátu toho člověka. Poslouchej však víc lásku Boha živého, než tradice. Tradiční učení ti třeba řekne, že se nikdy neoženíš, protože jsi už starý mládenec, stará panna. To však vůbec takto nechápej! Navíc k tomu ti svět i církev přidá ubližující tezi o tom, kdy ještě smíš mít děti!!! Toto jej odporná lež! Neboj se mít děti ženo dokud je to fyzicky možné a třeba i dál, protože Sára přece počala ačkoli už dávno neměla měsíčky. Byl to zázrak. Čím více se nemáš bát počít ty ženo, ty muži se svojí ženou, když ji miluješ? Láska má milovat. Má být v tom aktivní. Láska postelová jistě není mnoho. To vlastně vůbec není láska, ale ohromná nuda. Nic na tom není, myslím si, že jsem zatím vůbec o nic v této věci nepřišel!3 Proč se tedy lidé musí neustále hádat doma? Proč lítá nádobí? Proč? Protože přece se nemají tak rádi, jak by měli se mít rádi. Nejde jim to spolu. Ne snad, protože by nedovedli se naučit Desatero a dvacatero psychologických rad, ale protože nemají proměněné srdce. To je ten hlavní problém. Uvažuj o 3 Je mi 44 let a jsem zatím zcela panic.
12
tom. Je to podstatnější, než si asi teď říkáš. Prožij lásku k druhému pohlaví tak, že budeš milovat svého druha od rána do večera. A rozvody? Inu ty rozvody! Kolik procent manželství se dneska rozvádí a to ještě mnoho lidí žije „na hromádce“!!! To je prokletí dnešního sobeckého světa, kdy lidé hledají cosi jako rozkoš bez rizika. Je to již omšelá křesťanská nauka o tom, že lidé nehledají lásku, ale za lásku mají cosi jako přelétání z květiny na květinu. Pocity vládnou místo lásky. Zamilovanost je tedy u většiny křesťanů pak sprosté slovo, tedy u jejich teologů. U mne však je zamilovanost svaté to slovo číslo dvě! Hned za láskou agape. Hned za ní. V těsném závěsu. Kdybych nebrečel nad fotografiemi své jisté slečny před 30 lety, asi bych byl dneska mrtvý. Ne snad fyzicky, ale jako zrůda. Ta fyzická duchovní zrůda, která nehledala lásku, ale prosperitu v rámci možností uspět bez rizika lásky.
13
Závěr:
M
oje milá! Rozveď se, pokud chceš! Pokud víš, že u mne nalezneš víc, než u toho, kdo je ve skutečnosti pro tebe náhradním partnerem. Moje milá? Nebo snad sne? Nebo snad jsem zrůda a vrah od počátku? Pozor! Toto je velmi ostře psané slovo pro vás všechny, kdo hledáte lásku. Láska jde proti nepříteli, který ti vzal vztah, ale láska dovede sklopit oči a modlit se ke Stvořiteli, zda přece jen …. nemůžeš mít bratře, sestro všechno, co bys chtěl! Můžeš mít však daleko víc, než je vidno podle Zákona v Bibli! Totiž podle Pána Ježíše Krista, Boha lásky. Tak jdi k němu víc jak k člověku! Mějte se na pozoru ve svém duchu, vůči ženě svého mládí ať není nikdo nevěrný. (Malachiáš 2,15)
14
15