BIM
BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK Cena ~ dobrovolná... děkujeme za Váš příspěvek Rozhodnutí Milí farníci a farnice, tímto úvodníkem bych Vás rád poinformoval o některých změnách. Přemýšlel jsem o nich vůbec ne krátce a nahodile. Zvážil jsem geografickou nekompromisnost naši farnosti a službu, kterou sloužím nejen jako Váš duchovní správce, ale i jako kaplan pro mládež náchodského vikariátu. Vzhledem k různým akcím, které naše farnost a vikariátní mládí (díky Bohu) obnáší, rozhodl jsem se, že sobotní mše sv. s nedělní platností od dubna do září nebudou. Zato však sobotní mše sv. bude ráno v dřevěněném kostelíku Panny Marie v 08:00 hod., s již tradičním úmyslem Za Evropu a Broumovsko. Dovoluji si však upozornit, že účast na této mši sv. nenahrazuje tu nedělní. Pokud by se někdo nemohl účastnit třech nedělních bohoslužeb na Broumovsku, může do Police nad Metují, kde je sobotní mše sv. v 17:30 hod. Další změnou je, že počínaje 1. velikonočním týdnem budou večerní mše sv. (tzn. úterý a středa) v 18:00 hod s tím, že v úterý budou mše sv. opět v klášterním kostele. Jak možná vnímáte, není to žádný luxus mít v jednom městě pět kostelů. Doufám, že toto rozhodnutí pochopíte. Vstupujeme do období svateb, různých turnajů, či festivalu Za poklady Broumovska. A mé fyzické a psychické zdraví je jenom jedno. To jsem pochopil, když jsem o posledních Vánocích na cestě domů natankoval místo nafty benzín. P. Martin Lanži
V. FARNÍ DEN PROBĚHNE V
SOBOTU 5. KVĚTNA 2012
Mons. Jan Vokál, XXV. královéhradecký diecézní biskup, se omlouvá, ale musí na návštěvu Indie, kde má diecéze dlouhodobou spolupráci. Místo něj však přislíbil účast P. Prokop Siostrzonek OSB, převor břevnovského a administrátor broumovského kláštera. PROGRAM: 13:30 - přednáška: Dr. Renata Margitfalviová Jak milovat bližního svého? (klášterní „garáž“) 15:00 - mše sv.(podle všeho P+P), celebruje a káže P. Prokop Siostrzonek OSB 16:00 - volný program - klášterní zahrada
Ročník 5 ~ Duben 2012 ~ Číslo 04 PROGRAM BOHOSLUŽEB Velikonoce 2012 Květná neděle - vstup Páně do Jeruzaléma Otovice 08:30hod Broumov - P+P 10:00 hod Ruprechtice 16:00 hod Pondělí Velkého týdne mše sv. nebude Úterý Velkého týdne Broumov - k. sv. Václava 17:00 hod Středa Velkého týdne Broumov - k. sv. Václava 17:00 hod Zelený čvtrtek mše sv.na památku Večeře Páně Broumov - P+P 17:00 hod Velký pátek den utrpení a smrti Páně; P Ů S T ! ! ! Broumov - P+P.: Velkopáteční obřady 17:00 hod Křinice - Křížová cesta: pobožnost 19:00 hod Bílá sobota - den rozjímání u hrobu Páně (adorace) Broumov - P+P: Velikonoční vigilie 18:00 hod Velikonoční neděle Martínkovice 08:30hod Broumov - P+P 10:00 hod Vižňov 16:00 hod Velikonoční pondělí Broumov - klášterní kostel 08:30 hod BOHOSLUŽBY V TÝDNU den místo pondělí úterý klášterní kostel středa kostel sv. Václava čtvrtek děkanský kostel pátek děkanský kostel sobota hřbitovní kostel PM
čas 18:00 18:00 07:00 15:00 17:00
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK
Sv. Marek Původním jménem Jan; byl žákem sv. Petra a podle jeho kázání napsal asi kolem roku 60 své evangelium na žádost římských křesťanů. Na první apoštolské cestě sv. Pavla byl jeho průvodcem, pak provázel svého bratrance Barnabáše na Kypr a znovu byl průvodcem sv. Petra. Po r. 50 odešel do Alexandrie, hlavního města Egypta, kde založil církevní obec a často se do ní vracel. Kolem r. 65 opět pomáhal sv. Pavlovi v Římě. Zemřel v Alexandrii jako mučedník, vláčen na provaze uvázaném na hrdle dokud neskonal. Byl mladším příbuzným, snad bratrancem z Cypru pocházejícího apoštola Barnabáše, jak se o něm zmiňuje Pavel (v Kol 4,10). Marek či Marcus bylo jeho pozdější římské jméno, původní hebrejské bylo Jan. Přidal se k učedníkům Ježíšovým, kteří se scházeli v domě jeho ovdovělé matky Marie. K němu zamířil apoštol Petr po svém vysvobození ze žaláře. Marek se jako jediný zmiňuje o nepodstatné události v Getsemanské zahradě, která podle některých badatelů asi patřila jeho matce a on tam přespával. Při hluku ozbrojenců, odvádějících Ježíše, se vyšel podívat a vida průvod, šel za ním jako „mladík, který měl na sobě jen kus plátna přes nahé tělo; toho chytili. On jim však nechal plátno v rukou a utekl“ (Mk 14,51n). Biblisté v něm vidí syna vdovy Marie, neboť ta podrobnost bývá uváděna jakoby náhrada jeho podpisu. Po seslání Ducha svatého byl ap. Petrem pokřtěn a možná proto, nebo že byl delší čas jeho pomocníkem, ho Petr nazval svým synem (viz 1 Pt 5,13). V zapojení do apoštolské služby můžeme Marka sledovat asi od roku 44, kdy Pavel s Barnabášem vraceje se z Jeruzaléma do Antiochie, vzali jej sebou (Sk 12,25). Odtud se vydali na
apoštolskou cestu na Kypr se zastávkou v Salemině a Marek šel s nimi jako pomocník (viz Sk 13,5). Z Kypru se plavili do Pamfýlie na maloasijské pevnině. Tam se od nich Marek oddělil a vrátil se do Jeruzaléma (Sk 13,13). Důvody lze jen odhadovat, jedním z možných jsou těžkosti na velké misijní cestě, s nimiž nepočítal. Víme totiž, že Pavel později nesouhlasil s Barnabášovým návrhem brát Marka na druhou apoštolskou cestu v r. 50 a mezi oběma apoštoly byla z toho roztržka. Barnabáš se plavil s Markem na Kypr, zatímco Pavel si vzal na cestu do Malé Asie a Řecka Silase (viz Sk 15,36-40). Nedorozumění Pavla s Markem nebylo trvalé, neboť v dalších listech ho Pavel zmiňuje a nazývá pomocníkem (srov. Kol 4,10n; Flm 24; 2 Tim 4,11). Marek podle tradice býval i významným společníkem ap. Petra. Ten v prvním listě připojuje k spoluvyvolené, kterou myslí církevní obec, i Markův pozdrav (1Pt 5,13). Některými starokřesťanskými spisovateli byl Marek označen nejen za Petrova pomocníka, ale i tlumočníka, který napsal evangelium. Prakticky šlo o Petrova kázání, sepsaná k snazšímu zapamatování na žádost Římanů. Toto evangelium zároveň nese jakoby Petrovo Imprimatur, protože mu je Marek dával k schválení. Evangelium začíná vyprávěním o kázání Jana Křtitele na poušti, která bývá považována za „domov lvů“. Proto je Marek symbolicky zobrazován se lvem, někdy s okřídleným. Přidávaná křídla k symbolům evangelistů mohou být výrazem, že jde o spisy z vnuknutí Ducha svatého, ukazující cestu do nebeského království. Markovo evangelium se vyznačuje počátečním důrazem na příchod Páně, na přiblížení se Božího království i samostatnou kapitolou, týkající se vzkříšení a celkovou stručností a krátkostí spisu. Při první Pavlově římské vazbě byl Marek s ním. Když Pavel strádal ve vězení podruhé, žádal Timotea, aby Marka
~2~
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK
přivedl (viz 2 Tm 4,11). Z Říma se Marek po r. 50 odebral do hlavního města Egypta Alexandrie, kde založil křesťanskou obec, kterou spravoval jako biskup. Asi v roce 63 znovu přicestoval do Říma a pomáhal Petrovi a Pavlovi až do jejich smrti. Pak se vrátil zpět do Alexandrie, kde ho o velikonocích čekala mučednická smrt. Při bohoslužbě byl přepaden zástupem pohanů, kteří mu hodili provaz na hrdlo a smýkali ho ulicemi po hrbolatých cestách, dokud neskonal. Legenda vypráví, že když zemřel, přihnala se bouře s kroupami a jen díky jí se podařilo věřícím unést a důstojně pochovat Markovo tělo. Bylo to za vlády římského císaře Trajána, panujícího v letech 98-117. Zprvu byl prý pohřben v obci Bucoli, k níž ho vrahové na provaze dotáhli, a později v městě Canopo. Na obou místech byly nad hroby zbudovány kostely a jsou historickými doklady doloženy. V roce 644 byl kostel v Canopo vypálen SPONZOŘI FARNÍHO PLESU OBEC MARTÍNKOVICE DIAKONIE BROUMOV PODLAHÁŘSTVÍ CVIKÝŘ HOVORKOVI - GASTROPAL POTRAVINY ŠAFÁŘ BBS lisovna umělých hmot Benediktínský klášter DETAS s.r.o. Domácí potřeby Meziměstí – p. Floková Drogerie Teta Drogerie u pošty Dřevoterm – Březová EDA Broumov EDUMED – manželé Veselý Elektro Černý Elektro Jansa HILBY – Broumov Hobra Školník Hraběnky – Martínkovice Infocentrum Meziměstí – Lada Vránová Kamenictví Hrubý Klenoty Ducháč Koberce + látky Broumov Koupelny Slezák Kovomat Šošovička Květinky Meziměstí – Lucie Fléglová Lékárna Machovi LUTOMA s.r.o. Nábytek Broumov Obec Křinice p. Hop
a znovu zbudován. Do roku 828 se klade přenesení Markových ostatků do Benátek, k němuž někteří historikové postrádají dostatečné doklady i když v té době vznikla první benátská basilika sv. Marka. V roce 976 vyhořela, znovu byla postavena v současné podobě v letech 1063 - 1094 a od té doby je sv. Marek patronem města na lagunách, vyzdobeného zejména lvy. Důvodem, pro který je Marek vzýván proti katastrofám je i legenda o tom, jak se tři zprvu neznámí muži nechali vyvézt na rozbouřené moře a na něm se setkali s člunem plným démonů, kteří hrozili Benátkám. Tři neznámí, v nichž byli pak poznáni Benátčany milovaní světci: Marek, Mikuláš a Jiří, je zahnali. Marek pak předal rybáři prsten jako důkaz pro benátského dóžete. www.catholica.cz/Jan Chlumský
p. Jakl Papírnictví malé náměstí Restaurace AMERIKA p. Kužel Řeznictví Špreňar Sklenářství Kašpar Švadlenka Peroutka Topenářství p. Vít Broumov Uhelné sklady Broumov Veba a.s. Broumov Zemědělské družstvo Šonov Z-Trade Broumov Adamírovi Cvikýřovi ml. Červení Ducháčková Karla Fečíkovi Frödovi Grunerovi Hana a Jaromír Jirkovi Hanouskovi Hitschfelovi Hrábkovi Jandová Jana Ježdíkovi Jiráčkovi Kánský Břetislav a Marie Kateřina a Karel Pelánovi Kateřina Šlechtová Kejzlarovi Kolářský Kopřivovi Kumprechtová Marie
~3~
Labuťovi Lída a Jiří Krupičkovi Martin a Helena Spišákovi Matějíčková Terezka Matějovi Musilovi Novotná Anna p. Bušová p. Cvikýřová Marie p. Feneš p. Grusman starosta Šonov p. Rusín p. Sidorová p. Veselovská p. Židová Patrná Ilona Plachta Karel Prouzovi Rathsmannovi Růčkovi Řeháková Marta Šardovi Šefcovi Uhnavá Alžběta Uhnavý Vladimír Vaňkovi Vavřínová Lída Vernerovi Vladimír a Jana Hrubý Vladislav a Marie Holečkovi Vlachovi Wagnerová Dominika Žočkovi Děkuji všem F. Martin Lanži
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK
Čs. opevnění z let 1935-1938 na Broumovsku V roce 1935 začal náš stát s výstavbou stálého opevnění jako hrází proti agresi nacistického Německa. Jeho součástí je i linie lehkého opevnění z roku 1936 na Broumovsku. Rozhodnutí stavět pevnosti padlo v roce 1934 a svou roli v něm hrála snaha o zajištění obrany hranic do příchodu zmobilizované armády, o vyrovnání početní převahy nepřítele a zajisté také spojenecké svazky- především Francie měla s výstavbou opevnění velké zkušenosti.
Při projektování opevnění se vycházelo z představ armádního velení, zkušeností spojenecké Francie a vlastních možností. Představy byly založeny na vyhodnoceních bojů 1. sv. války- ta byla válkou poziční, kdy je velký důraz kladen na polní opevnění, spojující několik objektů, ukrývajících těžký kulomet, schopný zastavit útok nekrytých jednotek protivníka. Brzy po začátku výstavby opevnění (v roce 1935) bylo jasné, že je nutné opevnit hranice rychleji, než postupovala výstavba opevnění těžkého. Reakcí na toto zjištění byl právě návrh lehkého opevnění označovaného jako vzor 36. Bylo vyprojektováno 6 typů objektů, u nás se nacházejí tři- typ A, B, C lišící se tloušťkou stěn a počtem
~4~
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK
střílen. Pevnost betonu byla požadována 300kg/cm2 (30MPa). Vybavení bylo strohé- uzávěry vchodu, střílen a dřevěné stolky pod kulomety. Vše ostatní si osádka přinášela s sebou. Objekty se umisťovaly do míst s dalekými výhledy, s možností postřelovat důležité mosty, křižovatky a železniční tratě. Vznikl tak jeden, někdy i nesouvislý sled- clona opevnění. Na území Broumovska bylo opevnění vz. 36 rozděleno do dvou stavebních úseků- II.a Hronov a II.b Adršpach. Celý Hronovský úsek,a to Velké Poříčí- Machov- Suchý Důl se nacházel i po záboru pohraničí na čs. území. Byl proto v době protektorátu německými ženisty kompletně zničen, aby nedošlo k jeho využití partyzány či povstalci. Adršpašský úsek- Jetřichov- Teplice nad Metují- Adršpach- Chvaleč- Petříkovice je zachován.
Úsek Adršpach začíná na východě objektem č. 123 A. Všem asi dobře známá pevnůstka, která leží přímo u silnice II/303 Broumov- Náchod po pravé straně cca 350m nad odbočkou do Jetřichova. Ze silnice bývá hezky vidět a přístup k němu je velice snadný. Objekt č. 122 A leží 200m severozápadně. Po válce byl upraven na jakýsi sklad- vnitřní příčka, nové dveře, oplocení. Nad obcí Jetřichov u písníku a betonárky BEZEDOS se nachází č. 121 B, který je také stižen poválečnými úpravami- přístavba a oplocení. Křížení železniční trati Choceň- Meziměstí- Broumov se silnicí Jetřichov- Teplice n. M. střežil objekt č. 120 A a č.119 B. Oba bývají ze silnice vidět. Přes léto jsou hůře přístupné, jelikož stojí stranou silnice na kraji lesa a v louce. Nedaleko Vernéřovické studánky se nachází č. 118 C- stavba se třemi střílnami a zajímavými nápisy na částečně zachovalé výdřevě. Dále k Teplicím n.
M. stojí objekty č. 117 B, č. 116 B a č. 115 A. Ve „stosedmnáctce“ se zachovala kompletní výdřeva s nápisy příslušníků Stráže Obrany Státu, kteří sloužili na této pevnůstce. „Béčko“ 116 je nyní uzavřeno a fasáda objektu je natřena maskovacím nátěrem. Prostor Teplic n. M. střeží objekty č.114 A, č. 113 C a se zvláštním zakrytím vchodu železobetonovou deskou č. 112 A. Další stavba č. 111 A se nachází až za Adršpašsko- Teplickými skalami, kde spolu s č. 110 B a č. 109 B pokrývají planinu mezi Adršpachem a Hodkovicemi. Samotné údolí Hodkovic uzavírají proti sobě postavené č. 108 A a č. 107 A. Dále pokračuje linie na Chvaleč a Petříkovice. Kdo chce vidět tyto malé stavby střežící broumovskou kotlinu již 76let, tomu doporučím tyto: Objekt č. 123 A blízko, kterého je odpočívadlo a štěrkové parkoviště, č. 121 B nacházející se nad Jetřichovem nedaleko od silnice- je však v areálu písníku. Za návštěvu stojí určitě č. 116 B, které je sice uzavřené ale opatřené maskovacím nátěrem. Při cestě z Horních Teplic do Adršpachu přes Borek je možno ve stráni nad cestou vidět č. 112 A. Na okružní trase okolo Adršpašsko- Teplických skal u místa zvaného Kalousy cca 150m před vstupem do Vlčí rokle stojí objekt č. 111 A, který je velice pěkně přístupný jak pro pěší, tak pro cyklisty. Pro všechny zájemce o opevnění musím připomenout, že jde stále o majetek AČR a vstup do objektů opevnění je zakázán. Nic nám tedy nebrání si prohlédnout vnějšek. A jelikož vstupy nejsou uzavřeny… Případní zájemci, kteří by rádi viděli, jak probíhá rekonstrukce jednoho objektu těžkého opevnění, mohou navštívit T-S 19 Turov mezi Stárkovem, Hronovem a Červeným Kostelcem. O něj se od roku 2009 stará občanské sdružení KVH T-S 19 Turov. Probíhá jeho vyklízení, čištění a vznik muzea věnovaného tématice čs. opevnění a 2. sv válce s vazbou na Broumovsko. Kdokoliv, kdo má nějaké informace k tématice čs. předválečnému opevnění na Broumovsku a rád by se o ně podělil, se muže ozvat: na adresu Alšova 114 Broumov II 550 01 na mail:
[email protected] www.t-s-19.wz.cz autor: Ing. Bc. Jan Joudal
~4~
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK
KOMPENDIUM KATECHIZMU Souhrn nauky Katechismu katolické církve ve formě otázek a odpovědí. 30. Proč je víra osobním aktem a zároveň církevním? Víra je osobní akt, nakolik je svobodnou odpovědí člověka Bohu, který se zjevuje. Avšak je také církevním aktem, který se vyjadřuje vyznáním: „my věříme“. Je to církev, která věří: ona tak s pomocí Ducha svatého předchází, plodí a živí víru jednotlivého křesťana. Proto je církev matkou a učitelkou. „Nemůže mít Boha Otcem ten, kdo nemá církev za matku“ (sv. Cyprián). 31. Pro jsou důležité formule víry? Formule víry jsou důležité, protože umožňují vyjádřit, asimilovat, slavit a spolu s druhými sdílet pravdy víry, tímže užívají společnou řeč. 32. Jakým způsobem je víra církve jedna jediná? Církev, i když ji tvoří osoby lišící se jazykem a kulturou, vyznává jednohlasně, jedinou víru, přijatou od jednoho Pána a předanou jedinou apoštolskou tradicí. Vyznává jednoho Boha – Otce, Syna a Ducha svatého – ukazuje jednu jedinou cestu ke spáse. Proto věříme, jedním srdcem a jednou myslí, co je obsaženo v psaném nebo předaném Božím slově, a co církev předkládá jako božsky zjevené. Druhý díl: CREDO Apoštolské vyznání víry Věřím v Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země. I v Ježíše Krista, Syna jeho jediného, Pána našeho; jenž se počal z Ducha svatého, narodil se z Marie Panny, trpěl pod Ponciem Pilátem, ukřižován umřel i pohřben jest; sestoupil do pekel, třetího dne vstal z mrtvých; vstoupil na nebesa, sedí po pravici Boha, Otce všemohoucího; odtud přijde soudit živé i mrtvé. Věřím v Ducha svatého, svatou církev obecnou, společenství
svatých, odpuštění hříchů, vzkříšení těla a život věčný. Amen. Nicejsko-cařihradské vyznání víry Věřím v jednoho Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všeho viditelného i neviditelného. Věřím v jednoho Pána Ježíše Krista, jednorozeného Syna Božího, který se zrodil z Otce přede všemi věky: Bůh z Boha, Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, jedné podstaty s Otcem: skrze něho všechno je stvořeno. On pro nás lidi a pro naši spásu sestoupil z nebe. Skrze Ducha svatého přijal tělo z Marie Panny a stal se člověkem. Byl za nás ukřižován, za dnů Poncia Piláta byl umučen a pohřben. Třetího dne vstal z mrtvých podle Písma. Vstoupil do nebe, sedí po pravici Otce. A znovu přijde, ve slávě, soudit živé i mrtvé a jeho království bude bez konce. Věřím v Ducha svatého, Pána a dárce života, který z Otce i Syna vychází, s Otcem i Synem je zároveň uctíván a oslavován a mluvil ústy proroků. Věřím v jednu, svatou, všeobecnou, apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Očekávám vzkříšení mrtvých a život budoucího věku. Amen. První kapitola: Věřím v Boha Otce Symboly víry 33. Co to jsou symboly víry? Jsou to krátké a členité formulace, nazývané také „vyznání víry“, nebo „Credo“ jimiž církev už od počátku souhrnně vyjadřovala a směrodatnou a běžnou řečí předávala svou víru všem věřícím. 34. Který je nejstarší symbol víry? Jsou to křestní symboly: protože se křest uděluje „ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého“ (Mt 28,19), tam vyznávané pravdy víry ve tři Osoby Nejsvětější Trojice jsou rozčleněné podle vztahu ke třem Osobám Nejsvětější Trojice. 35. Které jsou nejdůležitější symboly víry? Nejdůležitější jsou: Symbol apoštolů (apoštolské vyznání víry), který je starobylým křestním symbolem římské církve a Nicejsko-cařihradský symbol, který je plodem prvních dvou ekumenických koncilů, v Niceji (325) v Cařihradu (381) a je dosud společný velkým církvím Východu i Západu.
~6~
BIM ~ BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK Nedělní bohoslužby - DUBEN 2012 místo 1. neděle v měsíci 01. 04. Broumov - klášterní k. Broumov - k. sv. Václava
čas 10:00 hod 17:00 hod
2. neděle v měsíci 08. 04.: Martínkovice Broumov - děkanský k. Vižňov
08:30 hod 10:00 hod 16:00 hod
3. neděle v měsíci 15. 04.: Heřmánkovice Broumov - děkanský k. Šonov - hřbitovní k. PM
08:30 hod 10:00 hod 16:00 hod
4. neděle v měsíci 22. 04. : Martínkovice Broumov - děkanský k. Ruprechtice
08:30 hod 10:00 hod 16:00 hod
5. neděle v měsíci 29. 04.: Božanov Broumov - děkanský k.
08:30 hod 10:00 hod
Kardinál Duka a biskup Vokál v Broumově V pátek 13. dubna proběhne v Broumově setkání Dominika kardinála Duky OP, Mons. Jana Vokála, P. Prokopa Siostrzonka a hejtmana královéhradeckého kraje Luboše France. Jak víme, pan biskup Jan měl být na Farním dnu. Z důvodu návštěvy Indie se však letos nebude moci zúčastnit. Proto by rád využil možnosti dubnové návštěvy Broumova k odpolednímu setkání s farníky v kostele sv. Petra a Pavla od 16:30. Účast na setkání přislíbil i pan kardinál Duka.
svátost smíření - 20 min před každou mší sv. - 09:00 - 10:00 poslední sobota v měsíci v P+P adorace - k. P+P: 1. pátek, 14:30; sv. Václav: 1. neděle, 18hod
Římskokatolická farnost - Děkanství Broumov a Obec Martínkovice
Vás zvou na slavností koncert u příležitosti 100 let od renovace sochy sv. Jiří. Prezentace sochy a koncert sboru BYZANTION se uskuteční v sobotu 21. dubna 2012 v kostele sv. Jiří a Martina v Martínkovicích v 18:00 hod. NÁCVIKY SCHÓLY: dle ohlášení Rozvrh náboženství - školní r. 2011/2012
den úterý čtvrtek
třída čas stř. gymnázium 14:00 - 14:45 (dle ohlášení ) 4. - 5. tř. 14:00 - 14:45 1. - 2. tř. 14:00 - 14:45 (13. a 27. 04.) 3. tř. (1. sv. přij.) 12:50 - 13:35 pátek 6. - 7. tř. 13:45 - 14:30 předškolní věk 15:45- 16:30 (12. a 27. 04.) Podle potřeby je možné se domluvit i na jiných časech.
BIM BROUMOVSKÝ INFORMAČNÍ MĚSÍČNÍK vychází každý 1. týden v měsíci jako měsíčník Náměty na články můžete zaslat e-mailem na adresu:
[email protected], děkujeme... Vydává: Římskokatolická farnost - Děkanství Broumov. Grafický koncept: Jan Záliš, DTP a zlom: PINstudio, www.pinstudio.cz. Tisk: vlastním nákladem. Náklad: 130 ks. Uzávěrka: 15. každého měsíce.
místo fara fara ZŠ Hrad. fara fara fara