BAB IV AHALI SA PERBAT{DI}IGAIT
4.. Pandangan Kristen Katolih dan Protestan Tentang Haria
Bunda
Setelah kami uraikan di nuka tentang keberadaan Br:nda Hari.a sebagaia ibu Yesus Kristus, baik menurut Kristen Katolik maupun Protestan, naka akan dapat diketahui letak perbedaan-perbedaaan yang terjadi. Dari perbedaan tersebut timbullah kerenBgangan antara pemeruh Krist"en Katolik dan Protestan. Seiak abad XVI, Bunda Haria memang nnenjadi sebab p,:kok terjadinya pertikaian antara unat Protestan dengan umat Bona Katolik, sehingga "devosl Harial.. para refornator hilang dari umat refornasi. Akibat dari pertiakaian ini tinbullah anti Katorik yaqB didalannya urenyan€kut anti Haria begi kalangan unat refornasi yang nenganggtap unat katolih telah "uaenyenbah" Haria. Dan kedudukan Yesus Krisstus terah digantikan oleh Bunda l'lar
ia .
Ajaran telogi yang mendasar dalan Hari.ologi Katolik vang ditonjorkan dan digraris bawahi secara ehstrin adalah pbranan aktif nanusia dalan karya penyelanatan. maka dari itu Bunda Haria dipilih oleh
r.2
r, ,( r)=
uaat Katolik untuk unenerima peranan tersebut. sedang:kan unat Protestan nenolak akan hal itu, karena yang parinE mut'Iak menerima peranan tersebut hanya Alrah senata. Dalarn Bab rrr telah disebutkan" bahwa Bunda lraria
b"gi golongan unat Katolik sebaBai ..Bunda A1lah., yang telah ditetapkan dalam Konsili di Efasus tahun 4a1, Haka hal ininenjadi suatu kepercayaan dalam teologik Harial Kato1ik. Namun, bagi golongan umat protestan nenolak anggapan ini,
sebab pemberian gela tersebut terlalu tindgi bagi nanusia (Bunda Haria) dan hal ini dikuatkan
l*gL
di dalan Al-Kitab (perjanjian Baru) baik dalan Injil Hatius, Harkus, Lukas dan yohanes yang tefah kami jelaskan di muka, tidak ada yanEf nenyebutkan .,Bunda A1lah" b*gi Haria. Bunda Maria hanyalah orang yang dipilih, disucikan dan direbihkan oleh Arlah, tidak lain hanyarah sebagai sarena dan'diberikan AIIah kepada Haria untuk nengandunB dan nelahirkan yesus Kristus. Pada tahun 1gs4 p. pius rx meresmikan dogua Gereja Katolik yang menyatakan, bahwa Harias terbehas dari segala dosa. blamun hal ini ditentang oleh golongan Protestan, karena semua nanusia yeng ada di buni ini bahwasanya
-
nendapat dosa warisan, kecuali yesus Kristus, karena ia adalah sang juru selanat bagi umat nanusia.
Hasalah dosa bagi nanusia tergantung
hepada
t:, {-
manusia itu sendiri pada waktu ia hidup di dunia ini, apabila ia patuh nenjalankan apa yang telah diperintahkan oleh Tuhan dan nenjauhi apa yang dilaranelnya, maka manusia tersebut akan seramat dari apa yang dikatahan dosa tadi. Jadi pada dasarnya Bunda tlaria
itu nasih berkemunEikinan berdosa. selanjutnya adalah masalah keperawanan Haria, baik gologan Katolik maupun protestan, saua_sama aenEfeluran arElumentasinya, yang
telah kauai paparkanpada, Bab rrr ' vang disebutkan bahwa yesus Kristus terbukkti mempunyai saudara dan tidak ada dalau ayat-ayat Injit rrenyebutkan bahwa saudara yesus itu lahir atas iruasa Rcrh Kudus. seperti harnya yesus Kristus. Jadi dalaar hal ini dapat ditegaskan, bahra Bunda Haria perawan sewahtu mwngandung Yesus Kristus, karena pada waktu itu kehamilan Haria bukan nelaslui hasil perstubuhan dengan suaninya (Yusuf) hingga lahirnya yesus Kristusr nanun setelah Haria uerahirkan yesus Kristus tidak bisa ragi Harla dikatakan tetap perawan, karena Haria mempunyai anak dan Yesus neunpunyai saudara
Pada tahun 1gs0 p. pius xrr meresnikan dogma Lentan* Haria diangkat ke surga" dan hal ini dipercayai r:1eh 6r:longan Katolik, namusn tidak dengan uuat Protestan, mereka menolaknya karena tidah ada yang berhak unenasuki SurEia sebelun yesus Kristus masuk he
tr-.
dalamnya dan duduk di sebelah kanan A1lah Bapa.
dari itu Kristusr Kr
B
istus
Haria, walaupun ia sebagai ibu dari namun ia tetaap butuh penyelaratan dari
Haka
yesus yesus
.
- FunErsi Bunda Haria daran Eeyakinan Kristen Eatorik dan Protestan
Kedudukan Bunda Haria dalaua keyahinan unat katolik sangat tingEri sekali. Sehingga tak jarang banvak rrenimbulkan hal-haI perujaan yanEi berlebih-Iebihan. Hal ini dilakukan oleh mereka hanyalah untuh renghornatti
sebagai seorang yang telah menberikan peranan terpenting dalam dogma Agaura Kristen, karena ia terah merahirkan Yesus Kristus
Dari
hal
inilah b*gi golongan protestan, pendapat-pendapat yang berlebihan tentang Bunda 1,laria selalu ditentan*nyar apar*gi pendapat tersebut tidak sesuai dengan isi dari Al-Kitab. Seperti halnya masalah patunB Bunda Maria yang menurut ajaran Katolik sangat besar pengaruhnya dalaur kegiatan ritualitas. Adapun fungsi dari patung Bunda Haria ialah agar lebih nemudahkan dalan pemusatan perhatian (konsentrasi) se lama berdo ' a . pendapat in i d ito 1ak o 1eh E:o 1ongan Protestan, uenurut nereka patung itu tidak ada nilai s-akralnya. dan uaelarang pembuat,an patunEl seperti dalan
(:
57
kitab ulangan pasar 4 ayat zB, yang terah kami sebutkan dalam bab III. Jadi penggunaan patung dalau kegiatan ritualitas tidak dibenarkan dalam ajaran protestan, karena ditakutkan akan terjadi penyinpangan keyakinan, di &ana ,,rang akan begitu percaya kepada patung-patung apabila do'a nereha dihabulkan, padahal yang rnegabulkan do'a nereka adalah Tuhan. aran
ist,en Kato I ik uaenber ikan penEfhargaan kepada Bunda Haria, dan penghargaan tersebut berupa perrberian Eelar-gelar kehormatan vang dilandasi oleh Aj
Kr
Lievakinan dan keiunanan daram dogma Katorik. $edangkan umat Protestan juda nenghornati Bunda Haria, tapi tidak
menberikan Eelar satupun pada Bunda Haria, menurut mereka di dalam InjiI yanB telah kami
karena sebuthan
pada bab If , tidak terdapat satupun gelar liehoruaatan bagi. Bunda Haria. Haka dari itu t{aria hanyalah oranE: vang dipilih, dan dilebihkan untuk nelahirkan yesus I(r istus Selanjutnya daran keyaiklnan unat Katorik, Bunda Haria berperan dalau penyelamatan dan penebusan, karena ia ikut nenderita bersana yesus Kristue seperti yang
terdapat di dalan t{iceam Credo (sahadat Kristen), oleh sebab itu Bunda Haria juga berperan dalam penyelamatan. Sedangkan uunat protestan rnenolak pendapat ini, nanun rrenurut unereka yang berperan dalan penyelamatan dalan
58
penebusan hanyalah yesus Kristus, sebagainana yang terdapat dalan Injit Harkus pasal B ayat 21;81 s./d AE, yesus di mana dngan tegas menolak capur
tangan fihak
Iain, ternasuk ibunya" Bunda Haria dalan penyelanatan. Dernikanl_ah fungsi kedudukan Bunda Haria dalan Iteyakinan baik nenurut Eristen Katolik" naupun Kristen Protestan.
