BAB V PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN. menjawab persoalan-persoalan yang diajukan dalam penelitian

84

BAB V PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

Setelah data dikumpulkan dengan lengkap dari lapangan penelitian, tahap berikutnya yang harus dilakukan adalah tahap pembahasan. Ini adalah tahap dimana data dikerjakan dan di manfaatkan sedemikian rupa sampai berhasil disimpulkan kebenaran-kebenaran yang dipakai untuk menjawab persoalan-persoalan yang diajukan dalam penelitian. A. Deskripsi Data Setelah data mentah terkumpul maka perlu di deskripsikan sehingga akan memudahkan pemahaman pembaca. Menurut Sugiyono bahwa pendeskripsian data dapat dilakukan melalui penyajian data seperti dengan tabel biasa, tabel distribusi frekuensi dengan grafik garis-garis maupun batang, dengan diagram lingkaran, dengan pictogram dan lainlain.68 Selama proses pengumpulan data dalam penelitian pelaksanaan kajian rutin kitab nashaih al-ibad terhadap peningkatan kualitas keagamaan masyarakat Rungkut Kidul Surabaya, peneliti menggunakan Questionnaire yang disebarkan kepada lima puluh respondent yang dijadikan sebagai subyek penelitian.

68

Sugiono, Metodologi Penelitian Administrasi, (Bandung: Alfabeta, 2001), h. 123.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

85

Questionnaire (angket) adalah daftar pertanyaan yang diberikan kepada orang lain yang bersedia memberikan respons sesuai dengan permintaan pengguna. Tujuan penyebaran angket ialah mencari informasi yang lengkap mengenai suatu masalah dan responden tanpa merasa khawatir bila responden memberikan jawaban yang tidak sesuai dengan kenyataan dalam pengisian daftar pertanyaan. Disamping itu, responden mengetahui informasi tertentu yang diminta.69 Kuesioner (angket) yang disebarkan berupa beberapa pertanyaan yang terkait dengan kajian rutin kitab nashaih al-ibad dan kualitas keagamaaan masyarakat. Kuesioner yang disebarkan oleh peneliti dilakukan sepuluh menit

sebelum kajian rutin kitab nashaih al-ibad

dimulai. Kemudian respondent disilahkan untuk memberi tanda silang pada kolom yang telah disediakan oleh peneliti. Kolom yang disediakan berupa pilihan selalu, sering, jarang dan tidak pernah. Dari hasil data yang diperoleh, kebanyakan responden atau dalam hal ini adalah para jama’ah yang ikut kajian rutin kitab nashaih al-ibad, mereka memberi tanda silang pada kolom yang bertuliskan “selalu”, artinya kajian rutin kitab nashaih al-ibad dapat dikatakan memberikan pengaruh yang signifikan terhadap peningkatan kualitas keagamaan

69

Riduan, Belajar Mudah Penelitian Untuk Guru, Karyawan Dan Peneliti Pemula,, (Bandung: Alfabeta, 2006), h. 71.


86

jama’ah yang mengikuti kaijan rutin kitab nashaih al-ibad. Untuk daftar kuesioner (angket) akan peneliti cantumkan dibawah ini Yth. Bapak-bapak dan Ibu-Ibu jamaa’h kajian rutin kitab Nashaih al-Ibad di Mushalla Baiturrahman Rungkut Kidul Surabaya. Saya Muhammad Baihaqi mahasiswa Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Ampel Surabaya, sedang menyusun skripsi sebagai syarat kelulusan saya. Saya mengharapkan partisipasi bapak dan Ibu untuk mengisi quesioner ini dalam rangka memperoleh data-data yang bermanfaat bagi penyusunan skripsi ini. Pengisian quesioner ini bertujuan untuk mengetahui kajian rutin kitab nashaih al-ibad terhadap peningkatan kualitas keagamaan masyarakat rungkut kidul Surabaya. Dalam quesioner ini, tidak ada penilaian benar atau salah. Jadi, bapak/ibu dipersilahkan mengisi kuesioner ini sesuai dengan persepsi bapak/ibu. Data-data yang bapak/ibu berikan akan saya jaga kerahasiaannya dan hanya digunakan untuk keperluan penyusunan skripsi ini. Atas partisipasi Bapak dan Ibu, saya ucapkan terima kasih. Hormat saya, Muhammad Baihaqi

LEMBAR IDENTITAS RESPONDEN Inisial Nama : _________________________ Usia

: ______________ tahun

Jenis Kelamin

:

laki-laki

Perempuan

Masuk Kajian Rutin Tahun :_______________


87

Apakah Bapak/Ibu bersedia untuk dihubungi lebih lanjut bila ada data Petanyaan

No.

Selalu

Sering

Tidak pernah

Jarang

yang masih kurang? Ya

Tidak

*Keterangan: Coret yang tidak perlu. Bapak/Ibu dipersilahkan untuk memberikan penilaian secara objektif mengenai pengaruh pelaksanaan kajian rutin kitab Nashaih AlIbad terhadap peningkatan kualitas keagamaan Caranya, silahkan berikan tanda silang (X) pada skala jawaban dari sangat tidak penting hingga sangat penting yang terletak di sebelah kanan setiap pernyataan. Definisi operasional: pengaruh pelaksanaan kajian rutin kitab Nashaih Al-Ibad terhadap peningkatan kualitas keagamaan. Penjelasan skala jawaban dari setiap angka adalah sebagai berikut: Contoh:

No. 1.

Pernyataan

Selalu

Sering

Tidak pernah

Jarang

Apakah Bapak/Ibu aktif mengikuti kajian rutin kitab

X

nashaih al-ibad


88

Apakah Bapak/Ibu mengikuti 1. kajian rutin kitab nashaih al-ibad Apakah Bapak/Ibu setelah 2. mengikuti kajian rutin merasakan kualitas keagamaan yang baik 3. Apakah Bapak/Ibu mengikuti kajian rutin kitab nashaih alibad atas dorongan sendiri 4. Apakah Bapak/Ibu berharap meningkatkan kualitas keagamaan setelah aktif mengikuti kajian kitab nashaih al-ibad 5. Apakah Bapak/Ibu setelah mengikuti kajian rutin kitab nashaih al-ibad berdoa minta di tambahkan ilmu pengetahuan.yang bermanfaat 6. Menurut Bapak/Ibu setelah melaksanakan kajian rutin kitab nashaih al-ibad apakah masih merasakaan kegelisahan?. 7. Menurut Bapak/Ibu setelah melaksanakan kajian rutin kitab


89

nashaih al-ibad harapan untuk menghadapi kehidupan lebih percaya diri? 8. Apakah Bapak/Ibu mempunyai keyakinan bahwa Allah akan selalu menolong Bapak/Ibu? 9. Menurut Bapak/Ibu selama mengikuti kajian rutin kitab nashaih al-ibad apakah ingin melaksankan nasihat-nasihat dari ustadz. 10 Pernahkah Bapak/Ibu merasakan kedamain hati setelah aktif mengikuti kajian rutin kitab nashaih al-ibad. 11 Apakah Bapak/Ibu suka menyantuni yatim dan faqir miskin 12 Apakah Bapak/Ibu meningkatkan kualitas keagamaan dengan aktif di majlis keilmuan yang lain Mohon dicek kembali agar tidak ada yang terlewatkan atau tidak terisi.


90

Sedangkan berdasarkan wawancara kualitatif terstruktur, hasil penelitian menunjukkan bahwa kajian rutin kitab nashaih al-ibad memberikan dampak dan pengaruh yang signifikan. Dari hasil analisis data yang dilakukan oleh peneliti ketika dalam proses pengumpulan data dan setelah pengumpulan data, baik itu ketika melakukan wanwancara interaktif maupun membuat catatan lapangan dan abstraksi dapat diketahui bahwa pelaksanaan kajian rutin kitab nashaih alibad memberikan dampak yang positif dan pengaruh yang baik terhadap peningkatan kualitas keagamaan masyarakat Rungkut Kidul Surabaya. Hal tersebut didasari oleh penuturan warga dan tokoh masyarakat setempat ketika diwawancarai. Mereka menyebutkan bahwa adanya kajian rutin kitab nashaih al-ibad selain memberikan tambahan ilmu pengetahuan juga dapat mensejahterakan kehidupan faqir miskin terutama anak yatim. Karenanya kajian rutin kitab nashaih al-ibad tersebut sangat antusias sekali diikuti oleh masyarakat Rungkut Kidul Surabaya.


BAB V PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN. menjawab persoalan-persoalan yang diajukan dalam penelitian

Recommend Documents