BAB II LANDASAN TEORI

BAB II LANDASAN TEORI

A.

Penelitian yang Relevan

1.

Bahasa Humor pada Kartun Seri Banyumasan Wis Gunane Rekasa Karya Cipto Pratomo oleh Nining Setyowati, NIM 0301040016, tahun 2009 Persamaan pada penelitian yang berjudul Bahasa Humor pada Kartun Seri

Banyumasan Wis Gunane Rekasa Karya Cipto Pratomo dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 yaitu keduanya merupakan penelitian deskriptif kualitatif dan meneliti tentang tipe humor. Keduanya sama-sama menggunakan metode simak dengan teknik lanjutannya yaitu Simak Bebas Libat Cakap (SBLC), dengan tiga tahap penelitian yaitu tahap penyediaan data, tahap analisis data, dan tahap penyajian hasil analisis data. Penelitian yang berjudul Bahasa Humor pada Kartun Seri Banyumasan Wis Gunane Rekasa Karya Cipto Pratomo dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 terdapat perbedaan. Perbedaan tersebut ada pada data dan sumber data. Data penelitian peneliti yaitu tuturan tokoh dalam rubrik “Mblaketaket” dalam koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. Sedangkan sumber datanya yaitu rubrik “Mblaketaket” pada koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. Pada penelitian yang berjudul Bahasa Humor pada Kartun Seri Banyumasan Wis Gunane Rekasa Karya Cipto Pratomo datanya yaitu percakapan pada kartun Wis Gunane Rekasa karya Cipto Pratomo dan sumber datanya yaitu Kartun Seri Banyumasan Wis Gunane Rekasa 7 Tipe Humor Tuturan..., Arief Panggih Rahayu, FKIP UMP, 2016

8

Karya Cipto Pratomo. Penelitian yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 bertujuan untuk mendeskripsikan tipe humor yang ada dalam wacana tuturan tokoh dalam rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. 2.

Bahasa Humor dalam Tuturan Serial Komedi “Tawa Sutra” di ANTV (Kajian Pragmatik), oleh Ika Widyawati, NIM 0601040038, tahun 2010 Persamaan pada penelitian yang berjudul Bahasa Humor dalam Tuturan Serial

Komedi Tawa Sutra di ANTV (Kajian Pragmatik) dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 yaitu keduanya merupakan penelitian deskriptif kualitatif dan meneliti tentang tipe humor. Keduanya sama-sama menggunakan metode simak, dengan tiga tahap penelitian yaitu tahap penyediaan data, tahap analisis data, dan tahap penyajian hasil analisis data. Penelitian yang berjudul Bahasa Humor dalam Tuturan Serial Komedi Tawa Sutra di ANTV (Kajian Pragmatik) dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 terdapat perbedaan. Perbedaan tersebut ada pada data dan sumber data. Data penelitian peneliti yaitu tuturan tokoh pada rubrik “Mblaketaket” dalam koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. Sedangkan sumber datanya yaitu rubrik “Mblaketaket” dalam koran Radar Banyuamas edisi Januari 2016. Pada penelitian yang berjudul Bahasa Humor dalam Tuturan Serial Komedi Tawa Sutra di ANTV (Kajian Pragmatik) datanya yaitu tuturan dialog serial komedi Tawa Sutra di ANTV dan sumber datanya yaitu penutur dalam serial komedi Tawa Sutra di ANTV yang tayang setiap hari Senin-Jumat pukul 20.30-21.30 WIB, data yang diambil pada

Tipe Humor Tuturan..., Arief Panggih Rahayu, FKIP UMP, 2016

9

tanggal 12-14 April 2010. Penelitian yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 bertujuan untuk mendeskripsikan tipe humor yang ada dalam wacana tuturan tokoh dalam rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. 3.

Tipe Humor dalam Tuturan Serial “Stand up Comedy” di Kompas TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015, oleh Nurul Fajri Amtari Siwi, NIM 1001040017, Tahun 2016 Persamaan pada penelitian yang berjudul Tipe Humor dalam Tuturan Serial

“Stand up Comedy” di Kompas TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015 dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 yaitu keduanya merupakan penelitian deskriptif kualitatif dan meneliti tentang tipe humor. Keduanya sama-sama menggunakan metode simak, dengan tiga tahap penelitian yaitu tahap penyediaan data, tahap analisis data, dan tahap penyajian hasil analisis data. Penelitian yang berjudul Tipe Humor dalam Tuturan Serial “Stand up Comedy” di Kompas TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015 dengan penelitian peneliti yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 terdapat perbedaan. Perbedaan tersebut ada pada data dan sumber data. Data penelitian peneliti yaitu tuturan

tokoh pada rubrik

“Mblaketaket” dalam koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. Sedangkan sumber datanya yaitu rubrik “Mblaketaket” dalam koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. Pada penelitian yang berjudul Tipe Humor dalam Tuturan Serial “Stand up Comedy” di Kompas TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015 datanya yaitu tuturan komika dalam Serial “Stand up Comedy” di Kompas TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015 dan sumber datanya yaitu penutur dalam Serial “Stand up Comedy” di Kompas


10

TV 12 Maret sampai dengan 28 Maret 2015. Penelitian yang berjudul Tipe Humor Tuturan Tokoh dalam Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas Edisi Januari 2016 bertujuan untuk mendeskripsikan tipe humor yang ada dalam wacana tuturan tokoh dalam rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas edisi Januari 2016. B.

Wacana

1.

Pengertian Wacana Arti wacana dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (Sugono, dkk., 2008: 1804)

yaitu ucapan; percakapan; tutur; keseluruhan perkataan atau ucapan yang merupakan suatu kesatuan; satuan bahasa terlengkap yang realisasinya tampak pada bentuk karangan utuh. Menurut Sobur (2009: 11) mengatakan bahwa wacana merupakan rangkaian ujar atau rangkaian tindak tutur yang mengungkapkan suatu hal yang disajikan secara teratur, sistematis, dalam kesatuan yang koheren, dibentuk oleh unsur segmental maupun nonsegmental. Menurut Kleden dalam Sobur (2009: 11) menyebut bahwa wacana merupakan ucapan dalam mana pembicara yang menyampaikan sesuatu kepada pendengar. Berbeda dengan pendapat Lull dalam Sobur (2009: 11) wacana berarti cara objek atau ide diperbincangkan secara terbuka kepada publik sehingga dapat menimbulkan pemahaman tertentu yang kemudian tersebar secara luas. Sedangkan menurut Mulyana (2005: 21) wacana adalah wujud atau bentuk bahasa yang bersifat komunikatif, interpretatif, dan kontekstual. Maksudnya yaitu bahwa seorang pemakai bahasa menginginkan sebuah dialogis atau terjadinya sebuah dialog. Dari sebuah dialog tersebut harus dapat saling memahami yang tidak lepas dari sebuah konteks apa yang sedang dibicarakan.


11

Dari beberapa pengertian wacana dari Kamus Besar Bahasa Indonesia dan beberapa ahli maka dapat disimpulkan bahwa wacana merupakan rangkaian ujaran yang berisi suatu ide yang kemudian disampaikan kepada mitra tutur yang bersifat komunikatif, interpretatif, dan kontekstual. Wacana yang terbentuk dari sebuah ide yang disampaikan tersebut kemudian akan tersebar secara luas baik dalam wacana lisan maupun wacana tulis. 2.

Klasifikasi Wacana Klasifikasi sangat diperlukan yaitu untuk memahami, mengurai, mengurai, dan

menganalisis suatu wacana secara tepat. Ketika akan menganalisis sebuah wacana harus sudah memahami wacana apa yang dihadapi. Selain memahami juga harus mampu menguraikan secara rinci dan tepat. Menurut Mulyana (2005: 47-63) wacana digolongkan menjadi enam yaitu wacana berdasarkan bentuk, wacana berdasarkan media penyampaiannya, wacana berdasarkan jumlah penutur, wacana berdasarkan sifat, wacana berdasarkan isi, dan wacana berdasarkan gaya dan tujuan. Berikut ini klasifikasi wacana secara lebih rinci. a.

Wacana Berdasarkan Bentuk Berdasarkan bentuknya, Robert E. Longarce dalam Mulyana (2005: 47)

membagi wacana menjadi enam jenis, yaitu:

wacana naratif, wacana prosedural,

wacana ekspositori, wacana hortatori, wacana epistoleri, dan wacana dramatik. Kemudian penggolongan wacana ini dikembangkan oleh Widhawati dalam Mulyana (2005: 47) menambahkan satu jenis wacana lagi yaitu wacana seremonial. Agar lebih jelas maka akan dipaparkan pengetian masing-masing wacana tersebut sebagai berikut:


12

1)

Wacana Naratif Wacana naratif adalah bentuk wacana yang digunakan untuk menceritakan suatu kisah. Uraiannya cenderung ringkas, sedangkan bagian yang dianggap penting akan diberi penekanan dan diulang. Wacana naratif ini biasanya digunakan untuk menceritakan sesuatu kepada orang lain tanpa memiliki maksud untuk mempengaruhi maupun mengajak seseorang untuk melakukan sesuatu. Contohnya pada laporan perjalanan wisata, cerita pendek, dan lain sebagainya.

2)

Wacana Prosedural Wacana prosedural digunakan untuk memberikan petunjuk atau keterangan bagaimana sesuatu harus dilakukan. Maka dari itu kalimat-kalaimat yang terbentuk bersifat kalimat perintah atau berisi persyaratan-persyaratan yang harus dilakukan agar sesuatu itu dapat terlaksana sebagaimana mestinya. Wacana prosedural ini biasanya dalam bentuk prosedur atau tata cara melakukan sesuatu agar dapat berjalan sesuai apa yang diinginkan. Contoh dari wacana prosedural yaitu tata cara membuat kue, mengoperasikan sesuatu alat, dan lain sebagainya.

3)

Wacana Ekspositori Wacana ekspositori bersifat menjelaskan sesuatu secara informatif. Bahasa yang digunakan cenderung denotatif dan rasional. Wacana ini sering digunakan pada lingkup formal, seperti dalam dunia pendidikan maupun dalam dunia kerja untuk melaporka sesuatu. Contoh wacana ekspositori diantaranya yaitu makalah, laporan penelitian, skripsi, dan lain sebagainya.

4)

Wacana Hortatori Wacana hortatori digunakan untuk mempengaruhi pendengar atau pembaca agar tertarik terhadap pendapat yang dikemukakan. Sifatnya persuasif atau ajakan.


13

Wacana hortatori biasanya muncul pada dunia jasa dan dagang. Dunia jasa atau dagang sangat membutuhkan perusahaan

akan

menawarkan

wacana ini karena saat orang atau sebuah sebuah

jasa

menjual

barang

dagangan

memerlukan sarana promosi untuk memperkenalkan barang dagangannya kepada khalayak umum. 5)

Wacana Dramatik Wacana dramatik adalah bentuk wacana yang berisi percakapan antar penutur. Wacana dramatik melibatkan setidaknya dua orang, yaitu antara penutur dan mitra tutur. Wacana dramatik sebisa mungkin menghindari sifat narasi didalamnya. Wacana dramatik sering kita jumpai seperti sebuah pertunjukan drama atau lawakan.

6)

Wacana Epistoleri Wacana epistoleri biasa dipergunakan dalam surat menyurat. Pada umumnya memiliki bentuk dan sistem tertentu yang sudah menjadi kebiasaan atau aturan. Contohnya pada surat dinas, surat perjanjian jual beli, surat kuasa, dan lainsebagainya yang memiliki kaidah tertentu dan harus ditaati.

7)

Wacana Seremonial Wacana seremonial adalah bentuk wacana yang digunakan dalam kesempatan seremonial (upacara) karena hal ini sangat erat kaitannya dengan konteks situasi dan kondisi yang terjadi dalam seremoni, maka wacana ini tidak digunakan disembarang waktu. Wacana seperti ini sering kita jumpai dalam upacara keagamaan, upacara militer, upacara adat, dan lainsebagainya.

b.

Wacana Berdasarkan Media Penyampaiannya Berdasarkan media penyampaiannya, wacana dapat dibagi menjadi dua yaitu

wacana tulis dan wacana lisan.


14

1)

Wacana Tulis Wacana tulis adalah jenis wacana yang disampaikan melalui tulisan. Berbagai bentuk wacana sebenarnya dapat diprensentasikan atau direalisasikan dalam bentuk tulisan. Sampai saat ini tulisan menjadi media yang sangat efektif dan efisien untuk menyampaikan berbagai gagasan, wawasan, ilmu pengetahuan, atau apapun yang dapat mewakili kreativitas manusia. Wacana tulis sangat bermanfaat untuk menyimpan segala informasi pengetahuan manusia. Dengan adanya wacana tulis, sebuah wacana akan dapat diturunkan kepada generasi selanjutnya, karena sifat dari wacana tulis yang awet dan nyata dapat dibuktikan secara visual. Namun wacana tulis memiliki kelemahan yaitu tidak semua gagasan dapat dituangkan dalam bentuk wacana tulis. Wacana tulis memiliki sifat yang sangat terbatas. Ditinjau dari segi penyimpanan, wacana tulis tidak efisien.

2)

Wacana Lisan Wacana lisan adalah jenis wacana yang disampaikan secara lisan atau langsung dengan bahasa verbal. Jenis wacana ini sering disebut sebagai tuturan atau ujaran. Pada dasarnya bahasa pertama kali lahir yaitu dari tuturan atau tuturan, karena alat ucap yang sebagai alat untuk menciptakan sebuah ujaran. Oleh karena itu wacana lisan merupakan wacana yang utama dan primer. Berbeda dengan wacana tulis, wacana lisan tidak seutuhnya dapat diturunkan kepada generasi selanjutnya, apabila pemilik sebuah gagasan tidak menyampaikan kepada generasi selanjutnya maka wacana tersebut akan hilang. Wacana lisan tidak memiliki batasan dan cenderung bebas dan mudah berkembang.


15

c.

Wacana Berdasarkan Jumlah Penutur

1)

Wacana Monolog Wacana monolog yaitu jenis wacana yang dituturkan oleh satu orang. Umumnya wacana monolog tidak menghendaki dan tidak menyediakan alokasi waktu terhadap respon pendengar dan pembacanya (Mulyana, 2005: 53). Wacana monolog sebenarnya mengalami perkembangan dari masa ke masa. Wacana monolog dari yang sering kita jumpai yaitu seperti pada ceramah keagamaan, pidato dalam upacara karena penutur tidak menghendaki mitra tutur untuk bertutur. Wacana monolog berkembang menjadi sarana hiburan, seperti pada humor monolog modern yang sering disebut sebagai stand up comedy. Model humor tersebut dituturkan oleh satu orang penutur dengan menceritakan segala sesuatu tanpa adanya keterlibatan mitra tutur untuk menciptakan humor.

2)

Wacana Dialog Wacana dialog adalah jenis wacana yang dituturkan oleh dua orang atau lebih (Mulyana, 2005: 53). Jenis wacana ini dapat berbentuk wacana lisan maupun wacan tulis. Jika dalam wacana lisan dapat berupa dialog interaktif, sebuah percakapan antara penutur dan lawan tutur. Jika dalam tulis dapat berupa dialog sekenario, dialog ketoprak, cerita yang didalamnya terdapat tokoh yang saling berdialog.

d.

Wacana Berdasarkan Sifat

1)

Wacana Fiksi Wacana fiksi adalah wacana yang bentuk dan sifatnya berorientasi pada imajinasi (Mulyana, 2005: 54). Wacana fiksi biasanya berkaitan dengan karya sastra. Sedangkan wacana fiksi digolongkan menjadi wacana prosa, wacana puisi, dan wacana drama.


16

2)

Wacana Nonfiksi Wacana nonfiksi disebut juga sebagai wacana ilmiah (Mulyana, 2005: 55). Wacana ini biasanya digunakan dalam lingkungan tertentu seperti lingkungan kerja, lingkungan formal lembaga pemerintahan, persahaan dan lain sebagainya. Jenis wacana ini menggunakan bahasa yang ilmiah, lugas, denotatif, dan dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya.

e.

Wacana Berdasarkan Isi Klasifikasi wacana berdasarkan isi sangatlah mudah dikenali. Hal ini disebabkan

adanya ruang khusus (rubrik) dalam koran jika dalam wacana tulis. Pada media cetak sudah mengelompokkan jenis-jenis wacana berdasarkan isinya. Isi wacana sebenarnya lebih bermakna sebagai nuansa atau muatan tentang hal yang ditulis, disebutkan, diberitakan, atau diperbincangkal oleh pemakai bahasa (Mulyana, 2005: 56). Berikut ini klasifikasi wacana berdasarkan isi: 1)

Wacana Politik Sebagian orang beranggapan bahwa dalam dunia politik penuh dengan siasat, strategi, dan mungkin kelicikan (Mulyana, 2005: 57). Lingkungan politik akan melahirkan istilah-istilah baru yang memiliki kekhasan sendiri. Ketika orang mendengar kata tertentu maka orang akan mengetahui bahwa wacana tersebut merupakan

wacana

politik.

Dalam

sebuah

wacana

politik

biasanya

menggunakan sebuah cara, siasat, strategi, dalam melakukan sesuatu. Contoh wacana politik pada kalimat “Demi mendapatkan suara banyak dalam pemilu, calon dari partai x melakukan politik uang.” Kalimat ini memiliki kekhasan yaitu ada kata suara, pemilu, partai, dan politik uang.


17

2)

Wacana Sosial Wacana sosial berkaitan erat dengan kehidupan sosial dan kehidupan sehari-hari masyarakat. Masalah yang dibicarakan dalam wacana sosial biasanya berkaitan dengan masalah sehari-hari misalnya, masalah sandang, pangan, rumah, tanah, pernikahan, kematian, dan sebagainya (Mulyana, 2005: 58). Sebenarnya wacana sosial lah yang sangat dekat dengan kehidupan manusia, karena pada dasarnya manusia merupakan makhluk sosial yang setiap saat akan berinteraksi dan melakukan aktifitas yang bersinggungan dengan pihak lain. Contoh wacana sosial yaitu adanya peningkatan gugatan perceraian yang dialakuan seorang istri menggugat cerai suaminya dengan alasan suaminya tidak mampu untuk memenuhi kebutuhan ekonomi.

3)

Wacana Ekonomi Wacana ekonomi berkaitan dengan persoalan ekonomi. Dalam wacana ekonomi biasanya mengunakan register yang hanya digunakan dalam dunia bisnis dan ekonomi (Mulyana, 2005: 58). Wacana ekonomi juga sangat dengan kehidupan kita, karena kehidupan manusia akan berhubungan erat dengan mencukupi kebutuhan primer, sekunder dan tersier. Wacana ekonomi juga memiliki kekhasan seperti halnya wacana politik. Wacana ekonomi memiliki register yang hanya dimiliki dalam dunia ekonomi. Contoh register yang digunakan dalam wacana ekonomi yaitu inflasi, komoditas ekspor, impor, dan lain sebaganainya.

4)

Wacana Budaya Wacana budaya berkaitan dengan aktivitas kebudayaan. (Mulyana, 2005: 59). Sampai saat ini makna budaya atau “kebudayaan” masih menjadi perdebatan. Meskipun masih diperdebatkan wacana ini bahwa kebudayaan masih dimaknai


18

sebagai ‘kebiasaan, adat istiadat, sikap hidup, dan hal-hal yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari manusia’. Contoh dari wacana kebudayaan yaitu, ngunduh mantu, upacara ngaben, sembahyang, dan lainsebagainya. 5)

Wacana Militer Wacana militer ini hanya digunakan dikalangan militer. Dalam dunia militer biasanya meciptakan istilah-istilah khusus yang hanya dikenal dikalangan militer saja. Istilah yang diciptakan biasanya berupa akronim atau singkatan.

6)

Wacana Hukum dan Kriminalitas Meskipun wacana hukum dan kriminalitas itu berbeda namun keduanya memiliki hubungan yang sangat erat, karena pada kriminalitas akan menyangkut hukum sedangkan hukum akan mengelilingi kriminalitas. Contoh: “Tersangka pelaku pelecehan seksual yang menimpa Mawar bertambah menjadi tiga orang, kemudian diserahkan kepengadilan setempat.”, yang menjadi ciri khas dari wacana hukum yaitu adanya kata ‘tersangka dan pengadilan’ dan yang menjadi ciri khas wacana kriminalitas yiatu ‘pelecehan seksual’.

7)

Wacana Olahraga dan Kesehatan Wacana ini sama halnya dengan wacana hukum dan kriminalitas, di dunia olah raga dan kesehatan juga dibedakan, meski sebenarnya berkaitan sangat padu dan bersifat timbal balik. Pada wacana kesehatan berkaitan erat dengan wacana olah raga misalnya sesorang yang mengalami sakit diabetes terlalu banyak mengonsumsi gula berlabih namun kurang adanya aktifitas maupun olah raga. Sedangkan wacana olah raga juga berkaitan erat dengan wacana kesehatan seperti pada contoh jika seseorang teratur dalam melakukan olah raga maka orang tersebut memiliki ketahanan dan stamina tubuh yang kuat.


19

f.

Wacana Berdasarkan Gaya dan Tujuan Berdasarkan gaya dan tujuan terdapat wacana iklan, wacana iklan dalam

pembahasan di sini disejajarkan dengan advertising. Iklan merupakan proses komunikasi yang mempunyai kekuatan sebagai sarana pemasaran melalui informasi yang disampaikan bersifat persuasif

atau mengajak. Sedangkan bahasa yang

digunakan dalam wacana iklan sangat khas. Contoh bahasa yang digunakan dalam wacana iklan yaitu ‘Dapatkan potongan harga hingga 70% bagi Anda yang sedang berulang tahun hari ini, cukup menunjukkan katu identitas.’ Wacana iklan yang khas yaitu pada “Potongan harga hingga 70%”, wacana ini muncul bertujuan untuk menarik pembeli agar membeli barang tertentu. C.

Peristiwa Tutur

1.

Pengertian Peristiwa Tutur Setiap komunikasi

berlangsung antar individu pasti akan menyampaikan

informasi berupa pikiran, gagasan, maksud, perasaan maupun emosi secara langsung (Rohmadi, 2004: 27). Setiap Individu yang menyampaikan ide, gagasan, maksud maupun emosi secara langsung dalam bentuk verbal maka terjadilah peristiwa tutur. Sedangkan menurut Suwito dalam Rohmadi (2004: 27) berpendapat bahwa peristiwa tutur adalah serangkaian tindak tutur terorganisasikan untuk menyampaikan suatu tujuan. Bertolak dari kedua pendapat di atas maka dapat disimpulkan bahwa peristiwa tutur adalah serangkaian tindak tutur yang melibatkan dua pihak yaitu antara penutur (pemberi informasi) dan lawan tutur (penerima informasi) yang membahas suatu pokok tuturan dalam waktu, tempat, dan situasi tertentu untuk menyampaikan ide, gagasan, maksud, perasaan, dan emosi untuk mencapai suatu tujuan tertentu.


20

Peristiwa tutur tersebut tidak semerta-merta dapat terjadi begitu saja tanpa ada keterkaitan unsur yang lain. Setiap peristiwa tutur pastilah ada sesuatu yang melatar belakangi sebuah peristiwa tutur. Menurut Dell Hymes dalam Chaer (2004: 48-49) bahwa sebuah peristiwa tutur harus memenuhi delapan unsur yang terkenal dalam akronim SPEAKING. Keterangan dari akronim tersebut sebagai berikut: : Setting and Scene (Setting berkenaan dengan waktu dan tempat kapan sebuah tuturan itu terjadi, sedangkan scene mengacu pada kondisi situasi psikologis pembicara). P : Participant (pihak-pihak yang terlibat dalam tuturan, bisa pembicara dan pendengar, menyapa dan pesapa, atau pengirim pesan dan penerima pesan). E : Ends (merujuk pada maksud dan tujuan pertuturan). A : Act Sequences (mengacu pada bentuk ujaran dan isi ujaran. Bentuk ujaran berkenaan dengan kata-kata yang digunakan bagaimana penggunaannya, dan hubungan antara apa yang dikatakan dengan topik pembicaraan. Sehubungan hal itu, dapat dikatakan percakapan sehari-hari, kuliah, pidato, politik, atau humor, merupakan bentuk wacana yang berbeda karena jenis bahasa dan hal yang dikomunikasikan berbeda). K : Key (mengacu pada nada, cara, dan semangat dimana suatu pesan disampaikan: dengan senang hati, dengan serius, dengan singkat, dengan sombong, dengan mengejek, dan sebagainnya). I : Instrumentalitis (mengacu pada jalur bahasa yang digunakan, seperti jalur lisan, surat kabar, televisi, radio, buku, majalah, dan sebagainya). N : Norm of Interaction and Intrpretation (mengacu pada norma atau aturan dalam berinteraksi. Misalnya: berkaitan dengan cara berinterupsi, bertanya, dan sebagainya). G : Genre (mengacu pada jenis penyampaian, seperti: narasi, puisi, pepatah, doa, dan sebagainya. S

2.

Jenis Tindak Tutur

a.

Tindak Tutur Langsung dan Tidak Langsung: Menurut Wijana dalam Rohmadi (2004: 33) secara formal berdasarkan

modusnya kalimat

menjadi kalimat berita (deklaratif), kalimat tanya (interogative), dan perintah (imperative). Kalimat berita yaitu kalimat yang

yang hanya

memiliki tujuan untuk memberikan informasi tanpa adanya tujuan lain atau orang lain untuk melakukan sesuatu, contoh: “Kemarin saya dari Bandung.”. Kalimat tanya yaitu


21

kalimat untuk menanyakan sesuatu, kalimat tanya harus mendapatkan jawaban dari lawan tutur, contoh: “Pak Kiwan sedang dimana ya Bu?” kalimat tanya tersebut membutuhkan jawaban dari lawan tutur untuk menjawa pertanyaan si penutur. Kalimat perintah yaitu kalimat untuk menyuruh, mengajak, memohon dan sebagainya, contoh: “Menur, tolong ambilkan koran Radar Banyumas di meja kerja bapak!”, kalimat tersebut dituturkan oleh penutur kepada Menur untuk mengambilkan wajan di dapur. Tindak tutur tak langsung yaitu tindak tutur yang memerintahkan seseoranng secara tidak langsung (implisit). Jenis tindak tutur ini biasanya menggunakan kalimat berita atau kalimat tanya. Penggunaan kalimat berita dan tanya ini memiliki tujuan yang lain yaitu apa bila seseorang yang diperintah dengan tidak menggunakan kalimat perintah agar orang yang diperintah tidak merasa dirinya diperintah. Misalnya seorang bapak yang akan membaca koran, namun dirinya lupa menaruhnya, maka kalimat perintah yang muncul yaitu “Koran bapak dimana ya Nur?” Kalimat tersebut selain berfungsi sebagai kalimat tanya juga sebagai kalimat perintah kepada lawan tutur. b.

Tindak Tutur Literal dan Tindak Tutur Tidak Literal Tindak tutur literal adalah tindak tutur yang maksudnya sama dengan makna

kata yang menyusunnya, Wijana dalam Rohmadi (2004: 34). Jika tuturan yang dimaksudkan adalah A maka maknanya juga A. Misalnya pada kalimat, “Wah, solusi yang saudara berikan sangat bagus.” Pada kalimat tersebut bahwa memang benar adanya bahwa solusi yang diberikan memang benar bagus. Sedangkan tindak tutur tidak literal yaitu tindak tutur yang maksudnya

berbeda dengan kata-kata

penyusunnya. Sebagai contoh pada kalimat “Wah, solusi yang kamu berikan sangat


22

bagus ya? Hingga dapat merugikan banyak orang.” Pada kalimat tersebut memiliki maksud

yang

berlawanan

dari kata-kata penyusunnya.

Penutur bermaksud

mengatakan bahwa solusi yang diberikan sesungguhnya tidak bagus karena dapat merugikan banyak orang. D.

Tipe Humor

1.

Pengertian Tipe Humor Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia tipe adalah model; corak (Sugono, dkk.,

2008: 1714). Menurut Darmansyah (2010: 72) humor adalah komunikasi yang dilakukan melalui gambar kartun, karikatur, cerita singkat/anekdot, yang memiliki unsur kelucuan yang menggelitik rasa tertawa seseorang. Selanjutnya Chaer (2011: viii) berpendapat bahwa humor adalah suatu rangsangan yang dibangkitkan oleh ujaran yang bisa didengar, atau gerak-gerik yang bisa dilihat secara sengaja baik dalam bentuk lisan maupun tertulis, atau gerak-gerik yang dilakukan untuk memancing senyum dan tawa bila membaca, mendengar, atau melihatnya. Berdasarkan beberapa definisi humor tersebut maka dapat disimpulkan bahwa tipe humor adalah bentuk atau struktur yang tetap dalam bentuk rangsangan verbal maupun non verbal yang dibangkitkan baik secara spontan maupun tidak, baik secara lisan maupun tertulis yang dapat menimbulkan kejenakaan, memancing senyum dan tawa bagi para pembaca atau orang yang melihat maupun mendengarkannya. 2.

Jenis-Jenis Tipe Humor Para ahli berikut ini dalam menggolongkan humor menggunakan istilah yang

berbeda, jika Astuti menggunakan istilah “tipe humor” sedangkan menurut Sudarmo menggunakan istilah “pola humor”. Perbedaan istilah tersebut kemudian disamakan istilah oleh peneliti yaitu menggunakan istilah “tipe humor”. Astuti (2009: 27-42)


23

membagi humor menjadi dua tipe humor yaitu 1) Berdasarkan Motivasinya, kemudian dibedakan menjadi tiga yaitu (a) komik, (b) humor, (c) humor intelektual, 2) Berdasarkan topiknya, kemudian dibedakan menjadi delapan yaitu (a) humor seksual, (b) humor pendidikan, (c) humor politik, (d) humor agama, (e) humor rumah tangga, (f) humor percintaan, (g) humor dokter, dan (h) humor pedagang. Sedangkan Sudarmo (2014: 2-6) membagi humor menjadi 14 yaitu (1) guyon parikena, (2) satire, (3) sinisme, (4) pelesetan, (5) slapstick, (6) olah logika, (7) analogi, (8) unggulpecudang, (9) surealisme, (10) kelam, (11) seks, (12) olah estetika, (13) eksperimental, dan (14) apologisme. Dari kedua pendapat ahli tentang penggolongan humor terdapat perbedaan dalam menggunakan istilah dan menggolongkannya namun pada pengertiannya memiliki persamaan. Jika Sudarmo menggolongkan tipe humor secara umum tanpa membedakan

berdasarkan

motivasinya

dalam

membentuk

humor

maupun

membedakan berdasarkan topiknya dalam sebuah humor. Jika dalam Astuti tipe humor berdasarkan motivasinya, Astuti menggunakan istilah “komik” yang memiliki arti humor yang mengandung motivasi tidak untuk mengejek, mencemooh, atau menyinggung orang lain. Humor ini biasanya berbentuk teka–teki, permainan kata, singkatan atau akronim. Jika dalam Sudarmo menyebut tipe humor komik tersebut yaitu tipe humor pelesetan. Sudarmo mengatakan bahwa tipe humor pelesetan merupakan humor yang memelesetkan segala sesuatu yang sudah mapan dan disepakati secara umum baik dalam bentuk kata maupun akronim. Astuti menggunakan istilah humor intelektual yaitu humor yang bermotivasi intelektual, kandungan intelektualnya tidak dapat dipahami olah semua orang. Sudarmo menyebut


24

tipe humor intelektual dengan istilah pola humor olah logika yaitu humor yang membutuhkan sebuah analisis untuk memperoleh efek lucu. Perbedaan yang lain juga terdapat pada penggolongan humor menurut Astuti berdasarkan motivasinya, Astuti menggunakan istilah “humor” yang memiliki arti sesuatu yang memiliki tujuan untuk mengejek, menyindir, mencemooh orang lain, diri sendiri, atau lawan tutur. Jika dalam Sudarmo menyebut tipe “humor” dengan istilah guyon parikena, satire, sinisme, dan unggul pecundang. Sudarmo mengatakan bahwa guyon parikena merupakan humor yang isinya sedikit menyindir namun tidak terlalu dalam dan tidak merugikan lawan tuturnya, sedangkan humor satire merupakan humor yang berisi sindiran namun muatan ejekannya lebih dominan, kemudian humor sinisme merupakan humor yang memandang rendah orang lain, dan humor unggul pecundang yaitu humor yang muncul karena perasaan lebih unggul dari pihak lain yang merasa lebih rendah dengan adanya kecacatan, kesalahan, kesialan, dan kemalangan yang dialami pihak lain. Setelah mengetahui perbedaan dan persaman tentang penggolongan tipe humor dari kedua pendapat ahli yaitu Astuti dan Sudarmo, maka peneliti merangkum teori tersebut menjadi teori tipe humor yang baru. Teori tersebut yang akan dijadikan landasan teori saat menganalisis tipe humor tuturan tokoh dalam rubrik “Mblaketaket” pada koran Radar Banyumas edisi Januari

2016. Peneliti

menggolongkan tipe humor menjadi dua yaitu (a) berdasarkan motivasinya dan (b) berdasarkan

topikya:

(a) berdasarkan motivasinya,

dibedakan menjadi tujuh yaitu

berdasarkan

motivasinya

(1) humor satire, (2) humor sinisme, (3) humor

slapstick, (4) humor komik, (5) humor olah logika, (6) humor unggul pecundang, dan


25

(7) humor kelam; (b) berdasarkan topikya, tipe humor berdasarkan topiknya dibagi menjadi delapan yaitu: (1) humor seks, (2) humor pendidikan, (3) humor politik,

(4)

humor agama, (5) humor rumah tangga, (6) humor percintaan, (7) humor dokter, dan (8) humor pedagang. Teori dari Sudarmo ada lima yang tidak diambil oleh peneliti yaitu humor analogi, humor surealisme, humor olah estetika, humor eksperimental, dan humor apologisme yang tidak dimasukkan karena humor tersebut hanya ada pada humor model pertunjukkan tidak dalam bentuk wacana tulis. a.

Tipe Humor Berdasarkan Motivasinya Humor berdasarkan motivasinya baik lisan maupun tulis biasanya selalu ada.

Humor berdasarkan motivasinya paling sering digunakan oleh seseorang sebagai bahan pancingan agar orang tertawa, karena humor yang berdasarkan pada motivasi untuk menciptakan humor lebih mudah untuk dilakukan. Berdasarkan motivasinya humor baik dalam bentuk lisan maupun tulisan dibagi menjadi tujuh yaitu: 1)

Humor Satire Satire merupakan model humor yang bermotivasi menyindir atau mengritik,

tetapi muatan ejakannya lebih dominan. Menurut Keraf (2006: 144) satire adalah ungkapan yang menertawakan atau menolak. Humor jenis satire ini merupakan humor yang berupa sindiran atau kritikan dan lebih didomonasi ejekan atau menolak sesuatu, maka humor ini dapat pula menyinggung pihak lain/lawan tutur. Humor satire biasanya muncul yang berkaitan dengan pemerintah atau instansi yang biasanya dalam memberikan sebuah pelayanan kurang baik, tetapi tidak dipungkiri dapat kepada lawan tutur contoh: jika ada seseorang yang memiliki anak nakal kemudian orang lain mengatakan kepada orang tuanya “Ya perilaku anak itu kan pasti tidak jauh


26

berbeda dengan orang tuanya.” Contoh tersebut merupakan bentuk sindiran yang ditujukan kepada seseoran/lawan tutur. 2)

Humor Sinisme Pada jenis lelucon ini yaitu bermotivasi memandang rendah pihak lain. Misalnya,

tidak ada satu hal pun yang baik ataupun hal yang benar dari pihak lain, dan selalu meragukan sifat-sifat yang baik pada orang lain tersebut. Hal tersebut bertujuan agar pihak lain mati kutu dan tidak dapat berbuat apa-apalagi (Darminto, 2015: 3). Arti sinisme dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (2008:1463) mengartikan merupakan pandangan/gagasan yang tidak melihat suatu kebaikan apapun dan meragukan sifat baik yang ada pada manusia. Sedangkan menurut Keraf (2006: 143) mengatakan bahwa sinisme diartikan sebagai suatu sindiran yang berbentuk kesangsian yang mengandung ejekan terhadap ketulusan dan keikhlasan hati. Beberapa pengertian tentang sinisme di atas dapat disimpulkan bahwa sinisme adalah memandang rendah pihak lain, meragukan sifat yang baik pada manusia, yang berkembang menjadi sebuah ejekan agar lawan atau pihak lain menjadi mati kutu. 3)

Humor Slapstick Slapstick merupakan sebuah humor bermotivasi melakukan tindakan kasar.

Misalnya orang terjengkang, kepala dipukul menggunakan tongkat. Lelucon ini sangat efektif untuk memancing tawa masyarakat dari latar belakang pendidikan, sosial, ekonomi tertentu. Beberapa film kartun seperti Tom and Jerry merupakan sebuah contoh film yang banyak mengandung lelucon model Slapstick misalnya saja saat adegan Tom yang dilempari tongkat dan masuk kedalam mulut hingga menonjol sampai ke belakang. Selain itu juga ada pada acara Pesbuker yang tayang pada salah


27

satu stasiun televisi yang banyak menampilkan lelucon ini untuk mengundang tawa penonton seperti memberikan bedak di kepala pemain. 4)

Humor Komik Humor komik adalah humor yang tidak ada motivasi untuk mencemooh,

mengejek, atau menyinggung orang lain. Humor ini biasanya dalam bentuk permainan kata, singkatan, akronim, dan memelesetkan sesuatu yang sudah mapan secara umum. Humor ini tidak menyinggung pihak manapun, karena hanya memainkan kata-kata, akronim untuk membuat sebuah hal yang lucu, misalnya pada kalimat : Maaf jika saat pelajaran saya mengantuk, karena tadi pagi saya mengonsumsi NARKOBA nikmat yaitu Nasi Rames Karo Bakwan. Kata NARKOBA merupakan akronim memiliki arti “Narkotika dan Obat Terlarang” namun dalam konteks menciptakan efek humor NARKOBA menjadi akronim yang memiliki arti berbeda menjadi “Nasi Rames Karo Bakwan”. Ketika pembaca atau lawan tutur mendapatkan tuturan seperti itu akan menjadi gelak tawa, karena akronim yang dipelesetkan dalam arti yang lain. 5)

Humor Olah Logika Humor ini bermotivasi menguji kemampuan intelektual dan permainan logika

seseorang untuk mendapatkan efek lucu dari sebuah wacana humor yang disajikan. Jenis humor ini banyak digemari oleh masyarakat tertentu, terutama dari kalangan terdidik. Arti logika dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (Sugono, dkk., 2008: 940) bahwa logika merupakan kaidah berpikir. Dari uraian di atas bahwa jenis humor olah logika yaitu sebuah humor yang dapat menimbulkan kelucuan namun diperlukan sebuah analisis yang sesuai dengan kaidah berpikir agar dapat menemukan letak kulucuannya.


28

6)

Humor Unggul-pecundang Humor ini bermotivasi mengunggulkan diri sendiri, merasa bahwa penutur lebih

unggul lebih baik dan lebih segalanya dibandingkan pihak lain. Perasaan unggul ini karena melihat cacat, kesalahan, kebodohan, kemalangan pihak lain. Orang atau kelompok penggemar humor ini sangat suka dan tertawa terpingkal-pingkal ketika melihat orang pincang, tangan buntung, orang buta, orang terbelakang, orang sial, orang malang, dan sebagainya. Pengertian unggul dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (Sugono, dkk., 2008: 1782) berarti lebih tinggi (pandai, baik, cakap, kuat, awet, dsb) sedangkan arti dari pecundang yaitu yang dikalahkan. Jadi humor unggulpecundang merupakan humor yang diciptakan karena merasa dirinya unggul dengan melihat kemalangan, kesalahan, kebodohan, cacat, dan sebagainya yang dialami oleh orang lain. Contoh: “Kamu bisa membayangkan jika Daus Mini menikah sama Luna Maya anaknya seperti apa?” dari tuturan tersebut pembaca atau lawan tutur akan membayangkan apabila Daus Mini seorang yang memiliki kelainan fisik menikah dengan Luna Maya yang memiliki paras cantik dan bertubuh tinggi. Orang akan membayangkan anak keturunan mereka pasti aneh. 7)

Humor Kelam Humor kelam bermotivasi untuk menakut-nakuti karena berisi tentang

malapetaka dan kengerian. Misalnya humor yang berisi kekeraasan fisik dipukul, dibacok, dipenggal kepalanya, bunuh diri, pemerkosaan dan sejenisnya. Arti kelam dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (Sugono, dkk., 2008: 529) bahwa kelam memiliki arti agak gelap, kurang terang, dan suram. Dari kedua arti kelam dapat disimpulkan bahwa humor kelam merupakan sebuah humor yang berisi tentang sesuatu hal yang suram, malapetaka, dan kengerian untuk menciptakan efek humor.


29

b.

Tipe Humor Berdasarkan Topiknya Tipe humor berdasarkan topiknya yaitu di dalam sebuah humor memiliki topik

tertentu yang dibicarakan atau dituturkan. Setiap humor pastinya memiliki topik tertentu untuk menjadi bahan lelucon. Tipe humor berdasarkan pada topik yang dibicarakan dibagi menjadi delapan yaitu: 1)

Humor Seks Kata seks di sini bukan dalam artian gender atau jenis kelamin, tetapi seks yang

mengandung makna menjurus kearah hal berbau porno atau bahkan dapat berupa penuh dengan hal porno. Humor ini berisi tentang suatu yang berisi hal yang porno baik secara eksplisit maupun implisit dalam penyampaiannya. Humor biasanya jenis ini banyak beredar di kalangan terbatas, misalnya dilingkup kantor-kantor, apartemen, antarteman, antar komunitas, dan lain sebagainya yang didoinasi oleh orang dewasa. Contoh humor seks seperti dalam kalimat “Wah itu burungnya pak Kiwan memang luar biasa, buktinya pak Tono memiliki tujuh anak secara berturut-turut hanya dalam waktu sembilan tahun.”. Kata “burung” ini tidak memiliki makna hewan piaraan namun memiliki arti “alat kelamin laki-laki” karena didukung dengan adanya bukti pak Kiwan memiliki anak tujuh dalam waktu sembilan tahun. 2)

Humor Pendidikan Humor yang bertopik pendidikan ini maksudnya yaitu segala humor yang

berkaitan dengan dunia pendidikan, seperti: sekolah, kampus, guru, dosen, peserta didik, gelar, pelajaran, dan sebagainya. Berikut ini adalah contoh humor pendidikan, “Wah nilai raporku lain dari yang lain karena nilai raporku ada dua warna merah dan hitam.” Dari kalimat tersebut akan menimbulkan gelak tawa karena seseorang yang memiliki nilai yang ditulis denan tinta merah namun merasa bangga, biasanya nilai yang ditulis dengan tinta merah merupakan nilai yang jelek.


30

3)

Humor Politik Humor politik adalah humor yang membahas tentang politik, pemerintahan,

kebijakan pemerintah, partai, dan sebagainya yang berhubungan dengan dunia politik. Contoh humor bertopik politik pada kalimat berikut “Lah saya memilih golput saja, lagipula calonnya juga tidak mengenal saya buat apa saya memilih? Kalau dia mengenal saya, itu saya mau memilih.” Humor ini bertopik politik “golput” kata golput tersebut hanya ada pada dunia politik. 4)

Humor Agama Humor agama yaitu humor yang isinya berkaitan dengan hal agama, misalnya

doa, tempat ibadah, Tahan, dan lainsebagainya. Humor ini bisanya dilakukan tidak memiliki maksud untuk melecehkan suatu agama maupun kepercayaan. Humor ini hanya dilakukan semata-mata pada konteks situasi humor, namun apabila humor ini dibawa pada lingkungan situasi peribadahan atau lingkungan keagamaan maka dapat menjadi sebuah pelecehan agama. Berikut ini contoh humor agama, “Besok ketika saya akan pergi namun hujan turun, saya tidak perlu berdoa untuk menghentikan hujan, cukup melemparkan celana dalam saya ke atas genting pasti hujan berhenti, karena Tuhan tidak tahan melihat celana dalam saya yang jelek dan rusak.” Humor ini berisi tentang Tuhan dan doa sehingga termasuk humor yang bertopik agama. 5)

Humor Rumah Tangga Humor rumah tangga yaitu humor yang berisi tentang semua hal rumah tangga

misalnya, suami dengan isteri, menantu dengan mertua, kakak, dengan adik, antar besan, dan lain sebagainya. Contoh humor yang bertopik rumah tangga seperti pada kalimat berikut, “Orang paling enak ya pak Kiswan, karena hidupnya enak, tinggal


31

di pondok mertua indah, anakya sudah ada yang mengurusi yaitu mertuanya.” Topik yang dibicarakan dalam humor ini yaitu menyangkut rumah tangga, mertua dan anak. 6)

Humor Percintaan Humor percintaan yaitu humor yang berisi tentang sebuah perasaan seseorang

kepada lawan jenisnya, bentuk curahan kasih sayang, kesenangan dalam sebuah hubungan, kesedihan, kemesraan atau bahkan sebuah penyesalan dari sebuah hubungan yang sedang dijalani. Berikut ini adalah contoh humor yang berisi percintaan, “Hati-hati jika berpacaran, karena jika berpacaran dapat menyebabkan kemaksiatan, kantong kering, dan gangguan hubungan baik dengan teman dekat.” Contoh kalimat tersebut bertema percintaan karena berisi tentang himbauan kepada orang yang berpacaran. 7)

Humor Dokter Humor dokter adalah jenis humor yang berisi tentang dunia kedokteran,

misalnya dokter, perawat, rumah sakit, obat, penyakit, dan lain sebagainya. Berikut ini contoh humor yang bertopik dokter, Ada seorang pasien yang berada di IGD yang baru mulai siuman, kemudian dokter bertanya “Maaf, sakit yang bapak derita sebelumnya apa ya pak?” kemudian sang pasien menjawab “Saya hanya sakit kanker pak, Kantong Kering alias tidak punya uang.” Topik tersebut berisi tentang seorang pasien yang ditangani dokter dan berada di ruang IGD karena dalam kondisi pingsan sebelumnya dan mengaku sakit kanker. 8)

Humor Pedagang Humor pedagang adalah humor yang berisi tentang pedagang, jual beli, pasar,

toko, pasar, dan lain sebagainya yang berkaitan dengan peristiwa perdagangan.


32

Berikut ini contoh humor bertopik pedagan, “Kemarin tetangga saya beli ikan asin mati di pasar.” Dalam kalimat tersebut akan memiliki efek humor karena sekilas jika dibaca atau didegarkan seakan-akan orang yang membeli mati setelah membeli ikan asin, padahal yang dimaksudkan adalah ikan asin mati. Topik yang ada pada kalimat tersebut berisi tentang jual beli dan pasar. E.

Rubrik “Mblaketaket” pada Koran Radar Banyumas

1.

Pengertian Rubrik “Mblaketaket” Dalam kamus Kamus Besar Bahasa Indonesia (Sugono, dkk., 2008: 1321)

rubrik adalah kepala karangan (ruangan tetap) dalam surat kabar, majalah, dan sebagainya. Rubrik merupakan ruangan tetap yang disediakan oleh penerbit koran, majalah, dan sebagainya yang di dalamnya memuat berita khusus dan tetap pada setiap edisinya. Ada yang bersifat harian, mingguan, bulanan atau tahunan. Misalnya pada sebuah surat kabar akan terdapat berbagai ruang yang berisi ruang khusus tentang kriminalitas, hukum, konsultasi, ekonomi dan bisnis, humor, dan sebagainya. Rubrik “Mblaketaket” merupakan rubrik yang ada pada koran Radar Banyumas yang berisi tentang humor. Setiap edisi rubrik “Mblaketaket” mayoritas menggunakan dialek Banyumasan dan ada beberapa yang menggunakan bahasa Indonesia “campur kode”. Rubrik “Mblaketaket”

menggunakan karakter tokoh orang dalam

menceritakan wacana tulis tersebut. Rubrik “Mblaketaket” ini biasanya terbit pada hari Senin sampai dengan Sabtu, namun terkadang tidak terbit. 2.

Koran Radar Banyumas Koran Radar Banyumas merupakan koran lokal yang cukup besar dan koran

lokal yang didistribusikan di wilayah Banjarnegara, Purbalingga, Banyumas, Cilacap,


33

dan Kebumen (Barlingmascakeb). Koran Radar Banyumas terbit setiap Senin sampai Minggu. Koran Radar Banyumas pertama kali terbit pada tahun 1998. Mulai tahun 2016 koran Radar Banyumas selain menjadi media cetak, Radar Banyumas juga memfokuskan menjadi media dalam jaringan (daring) atau online demi tuntutan perkembangan zaman. karena seiring dengan perkembangan ilmu dan teknoogi yang semakin cepat sehingga masyarakat pun menginginkan adanya kebutuhan berita yang cepat dan murah serta terpercaya.


BAB II LANDASAN TEORI

Recommend Documents