BAB I PENDAHULUAN 1.1.
Saung Angklung Udjo
Berbekal cinta kasih dan cita-cita ingin melestarikan kesenian khas daerah Jawa Barat, alam dan lingkungan sekitarnya, Udjo Ngalagena (Alm.) bersama istrinya Uum Sumiati (Alm.) merintis pendirian Saung Angklung Udjo (SAU) pada tahun 1958. SAU sebagai objek wisata budaya, merupakan replika dari suatu perkampungan masyarakat Sunda, dimana di dalamnya terdapat berbagai seni dan budaya tradisional masyarakat Sunda. Dari pertunjukkan musik bambu yang atraktif dan dinamis, pagelaran kesenian khas Jawa Barat, kegiatan pengrajin memproduksi barang kerajinan khas dan alat-alat musik bambu, sampai dengan menikmati hidangan khas Sunda. SAU adalah laboratorium hidup untuk mempelajari, meneliti, menggali serta menghidupkan kembali tradisi masyarakat Sunda, yang kemudian akan menyadarkan kita akan keluhuran seni dan budaya masyarakat tradisional.
Gambar 1.1. Anak-Anak Menunggu Tampil (kharistya.wordpress.com, 2008) Dengan mengandalkan gotong-royong antar sesama warga desa, kini di tahun 2008 tidak kurang dari 400 anak-anak anggota SAU yang setiap hari bersama-sama menyambut dan menyajikan atraksi kesenian khas Jawa Barat kepada para wisatawan baik dari dalam maupun luar negeri. SAU pernah dituduh melakukan eksploitasi anakanak untuk bekerja di bawah umur oleh salah satu lembaga dunia. Tuduhan tersebut tidak terbukti setelah Direktur SAU, Taufik Hidayat Udjo, menjelaskan bahwa ini bukan upah bekerja melainkan merupakan itikad baik dari perusahaan untuk membantu masyarakat di sekitar lingkungan SAU. (Taufik Hidayat Udjo, Wawancara Pribadi, 15/04/2008). 1
SAU dalam melakukan Corporate Social Responsibility (CSR), tidak serta merta hanya memberikan santunan dana berupa beasiswa kepada anak-anak. SAU lebih memposisikan saungnya sebagai tempat yang terbuka, ramah, dan nyaman pada masyarakat sekitar, sehingga masyarakat dengan sendirinya tertarik untuk ikut membantu SAU. Dengan prestasi dan kesuksesan yang telah diraih selama ini, maka sangat tidak salah jika Pemda Jabar memberikan perhatian lebih pada SAU, dengan cara memberikan bantuan dana dan menjadikan model CSR SAU sebagai percontohan bagi tempat pariwisata lain guna mengurangi tingkat pengangguran di Jawa Barat.
1.1.1. Sejarah Perusahaan Udjo Ngalagena (Alm.) merupakan arsitek dan penggagas dari SAU. Kecintaannya terhadap seni musik sudah tertanam sejak kanak-kanak. Perkenalannya dengan musik angklung dimulai pada saat dirinya dibimbing langsung oleh Daeng Soetigna (Alm.). Seni tradisional Sunda dipelajarinya sejak masa sekolah disamping berguru kepada para tokoh musik Sunda yang ada pada masa itu. Beliau berguru kepada Mang Koko untuk permainan Kecapi, dan kepada Rd. Machyar Angga Kusumahdinata untuk mendalami ilmu alat musik gamelan.
Gambar 1.2. Udjo Ngalagena (Alm.) (angklung-udjo.co.id, 2008) Dari pendalamannya terhadap alat musik angklung, Udjo Ngalagena (Alm.) menambahkan filosofi alat musik angklung Daeng Sutigna (Alm.) yang biasa dikenal dengan sebutan 5M, yaitu : Mudah, Murah, Mendidik, Menarik dan Massal, ditambahkan atribut Meriah, sehingga menjadi 6M. 2
Disadari atau tidak, hal inilah yang mendasari Udjo Ngalagena (Alm.) untuk membuat suatu konsep ideal mengenai “Kaulinan Urang Lembur” menjadi suatu pertunjukan yang atraktif tanpa meninggalkan unsur penting edukatif itu sendiri. Dari konsep itulah Saung Angklung Udjo didirikan.
Tahun-tahun bersejarah bagi Saung Angklung Udjo : Tahun 1950 - Udjo Ngalagena (Alm.) mulai serius mendalami angklung kepada Daeng Sutigna (Alm.). Tahun 1955 - Udjo Ngalagena (Alm.) memimpin rombongan siswa – siswi SGTK Kartini dalam pagelaran Angklung pada penyelenggaraan Konferensi Asia Afrika yang Pertama di depan Gedung Merdeka di hadapan seluruh Kepala Negara yang hadir pada Konferensi Asia Afrika tersebut. Tahun 1958 - Saung Angklung Udjo mulai dirintis. Tahun 1960 - Udjo Ngalagena (Alm.) memimpin pagelaran Angklung di hotel Savoy Homann dalam rangka peringatan 5 tahun Konferensi Asia Afrika di Bandung di hadapan Kepala Negara yang hadir pada saat itu pada acara makan malam. Tahun 1961 - Saung Angklung Udjo mulai memproduksi angklung sendiri. Tahun 1966 - Saung Angklung Udjo mulai berdiri. Tahun 1967 - Menampilkan bagaian paket pagelaran kepada wisatawan nusantara maupun mancanegara. Pertamakali wisatawan asal Belanda hadir di SAU. Tahun 1968 - Tercatat sebagai organisasi Seni & Budaya di Disbudpar Jabar. Tahun 1970 - Ditunjuk sebagai pusat pendidikan dan pelatihan Seni dan Budaya. Tahun 1971 - Kantor Departemen Kepariwisataan menunjuk SAU sebagai
proyek
wisata Kota. Tahun 1983 - Mendapat tugas dari Menteri Luar Negeri RI (Prof. Dr. Muctar Kusumaatmadja) untuk mengajar cara pembuatan instrumen angklung dan melatih cara memainkannya pada kader-kader seniman setempat di kota Honiara, Ibukota Solomon di Pasifik Selatan. Tahun 1992 - Mengisi acara pada KTT Non Blok Ke 10 di Bandung dan Jakarta. - Mendapat penghargaan Adhikarya Pariwisata Pos dan Telekomunikasi. Tahun 1993 - Mengisi acara pada WTO Gala Dinner yang diselenggarakan di Bali. - Di undang oleh World Music and Dance di Jepang.
3
Tahun 1997 - Mendapatkan Heritage and Culture Gold Award yang dianugerahkan oleh PATA AWARD di Bali, Indonesia. - Mendapat penghargaan Adhikarya Pariwisata Presiden RI. Tahun 2000 - Pertunjukan konser bersama Sherina & Friends di SABUGA. - Melatih cara memainkan Angklung di Argentina atas permintaan KBRI Indonesia di negara tersebut. - Udjo Ngalagena (Alm.) dinobatkan Sebagai Tokoh Seni Anak-Anak Indonesia bersama AT. Mahmud. Tahun 2001 - Mengajar Angklung di Fukuoka Jepang, dalam misi Pariwisata bersama Garuda. Tahun 2002 - Menyambut Presiden Korea Utara di Istana Negara Jakarta. - Charity Gala Dinner With Miss Universe 2002 Oxana Fedorova dari Rusia. Tahun 2004 - Mendapatkan penghargaan Heritage and Culture Gold Award yang dianugerahkan oleh PATA AWARD di Jeju Island, Korea Selatan. - Mendapatkan Penghargaan Inovasi Kepariwisataan Indonesia dari Kementerian Kebudayaan Dan Pariwisata Republik Indonesia. Tahun 2007 - Mendapatkan penghargaan Anugerah Kebudayaan dari BACC untuk Pengembangan dan Pelestarian Seni dan Pariwisata Jawa Barat. - Mendapatkan Penghargaan dari MURI sebagai pemecah rekor bermain Angklung sebanyak 10000 buah di Dies Natalis UNPAD. - Mendapatkan anugerah Kebudayaan 2007 dari Kementrian kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. - Mendapatkan anugerah "Pesona Wisata" Penghargaan dari Dinas Pariwisata Kota Bandung sebagai tempat Pariwisata peringkat pertama di Kota Bandung.
1.1.2. Visi dan Misi Saung Angklung di tahun 2008 mempunyai visi, menjadi etalase budaya Sunda yang mendunia dan menjadi tujuan Wisata Budaya terbaik di seluruh Indonesia. Sedangkan misinya adalah, melestarikan dan mengembangkan Budaya Sunda dengan basis Gotong Royong antar warga, serta pemuliaan alam dan lingkungan untuk kesejahteraan umat manusia. (Hand Guide for Employee of PT. Saung Angklung Udjo, 2008:3)
4
1.1.3. Struktur Organisasi Struktur organisasi terdiri Dewan Direksi yang dipimpin oleh seorang Direktur Utama yang membawahi satu Direktur Operasional. Direktur Operasional dibantu oleh seorang Sekretaris membawahi 8 divisi, yaitu : souvenir, sales & marketing, komunikasi perusahaan, pertunjukan, keuangan, produksi, rumah tangga, dan sdm. Pembagian struktur organisasi dapat dilihat pada Gambar 1.3.
Gambar 1.3. Struktur Organisasi Saung Angklung Udjo (Company Profile SAU, 2008:n.d) Jumlah tenaga karyawan dari keseluruhan karyawan Saung Angklung Udjo berjumlah sekitar 70 orang. Jumlah ini belum termasuk 400 anak-anak anggota SAU yang setiap hari bersama-sama menyambut dan menyajikan atraksi kesenian khas Jawa Barat kepada para wisatawan, dan belum termasuk para pengrajin angklung dan kesenian bambu lainnya di sekitar lingkungan SAU. Untuk penjabaran lebih lanjut mengenai struktur organisasi pada tiap divisi, dapat dilihat pada Lampiran. (Taufik Hidayat Udjo, Wawancara Pribadi, 15/04/2008)
1.2.
Bidang Usaha
Didirikan sejak tahun 1958, sebagai sebuah sanggar seni dan tempat produksi angklung oleh Udjo Ngalagena (Alm.) bersama istri, saat ini SAU telah berkembang menjadi salah satu perusahaan holding ternama di Kota Bandung, Jawa Barat. Saat ini bidang usaha SAU terbagi dalam 2 bidang kegiatan, yaitu : Bidang Kegiatan Produk dan Jasa, serta Bidang Kegiatan Edukasi (Riset, Dokumentasi, dan Pelatihan).
5
Dalam kaitannya sebagai holding company, melalui operasi dan cakupan bisnisnya, SAU adalah sebuah perusahaan penghasil pengalaman kasundaan terintegrasi (integrated Sundanese experience business) dengan cakupan aktivitas berkisar dari seefeel- do and experience holistic Sundanese Activities.
Selama 50 tahun keberadaannya, SAU telah menjalin berbagai kerjasama dengan perusahaan berskala lokal, nasional maupun international. Perusahaan dan institusi seperti Dinas Pariwisata Prov. Jawa Barat, Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata Indonesia, Departemen LN Indonesia, Gobel Foundation, adalah sebagian dari perusahaan yang telah menjalin kemitraan bersama.
Sesuai dengan misi perusahaan to improve the quality of people where ever we work”, perusahaan memberikan prioritas yang tinggi dalam aktivitas sosial, terutama yang menyangkut sektor pendidikan, pemulyaan seni dan budaya, sehingga tercipta hubungan yang saling menguntungkan dengan masyarakat dan lingkungan sekitar.
1.2.1. Bidang Kegiatan Produk dan Jasa Sebagai etalase budaya Sunda, SAU menawarkan beragam produk dan jasa yang bersumber dari nilai-nilai Sunda. Bidang Kegiatan Produk dan Jasa SAU sendiri terbagi menjadi 4 kelompok utama, yaitu : Pertunjukan Internal SAU, Pertunjukan Eksternal SAU, Paket Pelatihan, dan Produk.
Pertunjukan Internal SAU 1. Pertunjukan Bambu Petang Bambu petang merupakan gabungan kemasan dari seni pertunjukan kesenian Sunda, khusus dirancang untuk keperluan turis mancanegara yang memiliki kesempatan / waktu yang singkat. Pada umumnya upacara tradisional memakan waktu yang panjang dengan aturan yang ketat, tidak sesuai dengan kesempatan yang dimiliki para turis asing. Dengan mempertimbangkan kegiatan para turis yang mengunjungi tempat wisata Gunung Tangkuban Perahu dari pagi hingga pukul 14.30 WIB, maka SAU mengemas program yang padat dan berisi, yaitu pertunjukan rutin yang tiap hari dilaksanakan mulai pukul 15.30 hingga 16.30 WIB.Pertunjukan dimulai dengan alunan musik gamelan yang merdu dan harmonis. Pembawa acara memperkenalkan nama-nama alat musik yang digunakan untuk pertunjukan gamelan.
6
Berikut adalah rangkaian acara yang disuguhkan dalam bambu petang : A. Demonstrasi Wayang Golek Pertunjukan wayang golek ini hanya bersifat demonstrasi, pada pertunjukan sesungguhnya dapat menghabiskan waktu lebih dari 7 jam sehingga tidak mungkin menampilkannya dengan kesempatan waktu turis mancanegara yang terbatas. Dalam pertunjukan sebenarnya, secara prinsip selalu membawa pesan moral, agar kita berbuat baik pada sesama dan taat pada Pencipta.
Gambar 1.4. Demonstrasi Wayang Golek (kharistya.wordpress.com, 2008) B. Khitanan / Helaran Dahulu di pedesaan ada sebuah tradisi untuk memberikan suatu hiburan bagi anak laki-laki yang hendak dikhitan, sehingga anak tersebut terhibur. Dalam pertunjukan ini, anak yang dikhitan diarak keliling kampung dengan duduk di kursi khusus / jampana yang diangkat oleh 2 orang. Sementara itu teman-teman memberikan hiburan dengan menyanyi dan menari diiringi dengan angklung tradisional berlaraskan Salendro.
Gambar 1.5. Khitanan / Helaran (kharistya.wordpress.com, 2008) 7
C. Arumba Arumba adalah alat musik bambu yang diciptakan dan dimainkan dalam format band, namun tetap dapat menghasilkan nada-nada harmonis dan dinamis. Arumba yang merupakan singkatan dari Alunan Rumpun Bambu baru muncul pada tahun 1970-an.
Gambar 1.6. Arumba (kharistya.wordpress.com, 2008) D. Tari Topeng Tari yang disajikan adalah cuplikan dari pola-pola tarian klasik Topeng Kindaga. Tarian ini dibawakan oleh 3 anak perempuan. Tarian ini terbagi atas dua babak : Babak pertama (tanpa topeng), menceritakan Layang Kumintir, pembawa berita untuk Ratu Kencana Ungu dari Majapahit, yang sedang menyelidiki keadaan di kerajaan Blambangan. Babak kedua (memakai topeng), Layang Kumintir menyamar menjadi seorang pria gagah perkasa untuk melawan Ratu Menak Djinggo dari Blambangan.
Gambar 1.7. Tari Topeng (kharistya.wordpress.com, 2008)
8
E. Bermain Angklung Bersama Terdapat beberapa metode yang digunakan untuk memainkan angklung secara masal. Hand sign dan membaca angka-angka dilayar adalah metode yang mudah dimengerti. Tiap pengunjung diberikan masing-masing satu buah angklung yang memiliki angka-angka tertentu dari 1 hingga 8, tiap angka memiliki hand sign tersendiri. Dirigen akan membawakan lagu dengan menggerakan tangannya yang memiliki arti angka-angka dan terbentuk sebuah lagu, pengunjung tinggal mengikuti hand sign dari dirigen.
Gambar 1.8. Bermain Angklung Bersama (indo.com, 2008) F. Menari Bersama Pada akhir acara, SAU akan mengajak pengunjung untuk bergembira, menari dan menyanyi bersama anak-anak. Sebuah pagelaran yang menarik dan interaktif.
Gambar 1.9. Menari Bersama (Profile-Pendidikan SAU Dvd Capture, 2008)
9
2. Caruban Budaya Sunda Program khusus pelajar PG/TK, SD, SMP & SMU ini terdiri dari Tour Saung Angklung Udjo, dimana anak-anak diajak berkeliling Kampung Sunda Saung Angklung Udjo; Workshop Pembuatan Angklung Bersama Pengrajin, dimana anakanak secara langsung melihat dan mempelajari proses pembuatan angklung dari pengrajin angklung; Lomba Yel-Yel Group, ajang unjuk kreativitas melalui yel-yel; Pertunjukan Bambu Pagi, program pagelaran ‘Kaulinan Urang Lembur’ Saung Angklung Udjo yang atraktif; dan Makan Siang Ala Kampung Sunda, dengan suasana Sunda di taman terbuka, anak-anak menikmati nasi timbel khas Sunda; termasuk juga Lomba Karya Tulis Saung Angklung Udjo, mengajak anak-anak berperan serta dalam pelestarian seni Sunda dengan menulis pengalaman mereka di Saung Angklung Udjo. 3. Setengah Hari di Saung Angklung Udjo Selain menikmati atraktifnya pagelaran ‘Kaulinan Urang Lembur’ Saung Angklung Udjo melalui Pertunjukan Bambu, partisipan juga membawa angklung yang dibuatnya sendiri dan dimainkannya dalam angklung interaktif, sebagai souvenir. Dalam program ini, partisipan merasakan sulitnya membuat angklung, merasakan indahnya memainkan angklung, dan merasakan kebanggaan membawa souvenir hasil ‘tangan’ sendiri. 4. Sehari di Saung Angklung Udjo Nature, Culture, Education & Harmony. Sehari di Saung Angklung Udjo memberi kesempatan setiap partisipan untuk secara lengkap merasakan hal-hal tersebut. Partisipan menikmati perannya sebagai seniman pewaris budaya Sunda secara langsung.
Pertunjukan Eksternal SAU 1. Paket Iwung Paket Iwung adalah pertunjukan angklung interaktif. Hanya dalam beberapa menit, partisipan akan mampu menghasilkan harmonisasi lagu-lagu yang indah dengan angklung. Angklung yang dipergunakan dapat dijadikan sebagai cinderamata dengan hiasan tulisan tema acara.
10
2. Paket Awi Termasuk di dalamnya, yaitu paket iwung dan orkestra angklung. Orkestra angklung juga membawa filosofi angklung sebagai alat integritas yang membangun semangat patriotik, sehingga setelah menikmati pertunjukan awi, emosi dan hasrat penonton selalu tergugah. 3. Paket Gombong Menyerupai pagelaran ‘Kaulinan Urang Lembur’ setiap hari pukul 15.30 s/d 17.30 WIB di Saung Angklung Udjo, pertunjukan gombong sebagai paket eksternal terlengkap dengan frekuensi tersering. 4. Paket Arumba Sebagai bentuk pengembangan baru dari instrumen bambu, arumba yang susunan nadanya hampir sama dengan organ, dimainkan dalam format band dengan nada yang harmonis dan dinamis. Karena bertangga nada diatonis, lagu yang dibawakan sudah tidak terbatas hanya pada lagu-lagu tradisional, tapi juga klasik hingga kontemporer mampu dibawakan dengan sempurna. Sekalipun lebih sering menjadi ‘live performance’ acara pernikahan dan musik pengiring makan malam, sebagaimana band umumnya, arumba mampu menyesuaikan berbagai kegiatan pemesan. 5. Paket Kesenian Sunda Lainnya Sebagai etalase budaya Sunda, Saung Angklung Udjo juga menyediakan beragam paket kesenian Sunda lainnya baik berupa tari, rampak kendang, calung cilik, kecapi suling, prosesi upacara dan aktivitas seni Sunda lainnya
Paket Pelatihan 1. Pelatihan Angklung / Arumba Dengan silabus yang terarah, para pengajar / pelatih Saung Angklung Udjo secara berkala memberikan materi angklung / arumba, mulai dari pengenalan, teknik memainkan, pen-tala-an dan perawatan sampai dengan pelatihan angklung / arumba. 2. Pelatihan Angklung untuk Manajemen Sebagai bagian dari usaha pengembangan Sumber Daya Manusia (SDM), pelatihan angklung sangat efektif membentuk sikap-sikap positif karyawan.
11
3. Pelatihan Seni dan Budaya Sunda Suatu proses pengenalan, pengembangan, inovasi seni dan budaya, yang diharapkan terjadi melalui proses akulturasi budaya-budaya yang berbeda, yaitu dengan melibatkan peserta program dalam aktivitas kehidupan seni dan budaya Sunda secara ‘live in’ sehingga berbagai aspek kehidupan masyarakat Sunda secara umum dapat partisipan rasakan, alami, dan mungkin terjadi serapan dan transfer ilmu dan informasi seni dan budaya itu. Pada akhirnya mampu untuk diekspresikan dalam bentuk informasi budaya, dan karya-karya kesenian. 4. Program Liburan Sekolah Dalam memanfaatkan masa liburannya, para pelajar SD & SMP, terlibat dalam aktivitas kehidupan seni dan budaya Sunda secara ‘live in’ sehingga mereka sebagai pewaris, dapat merasakan suasana Kampung Sunda beserta berbagai keunikkannya secara ringan, sekaligus menjadi saksi bahwa seni dan budaya tradisional bukanlah sesuatu yang membosankan, bahkan mudah dicerna.
Produk 1. Toko Souvenir Sebagai galeri alat musik dan cinderamata Jawa Barat, toko souvenir menjual berbagai alat musik bambu, seperti angklung, arumba, suling, calung, kendang, dan aneka cinderamata seperti wayang golek, angklung mini, dan aneka kerajinan bambu yang menarik. 2. Catering Divisi catering SAU menawarkan beragam pilihan makanan khas Sunda di taman terbuka untuk beragam aktivitas di tempat pemesan. 3. Café Warung Hawu Dengan diiringi alunan angklung dan bunyi-bunyian khas Sunda lainnya, pengunjung dapat mencoba berbagai makanan dan minuman ringan khas Sunda, ataupun makanan dan minuman ringan umumnya. 4. Sewa Tempat Pendopo dan taman terbuka dengan suasana khas Sunda, tempat ini mampu menampung 800 orang, sangat cocok dipergunakan acara-acara khusus, seperti pernikahan, ulang tahun, perpisahan, reuni, company gathering, MICE, dll. 5. Penginapan (Guest House) Kamar-kamar penginapan yang tenang dan sejuk, dikelilingi atmosfer Sunda, dapat menjadi pilihan sarana akomodasi perjalanan pengunjung ke Bandung. 12
1.2.2. Bidang Kegiatan Edukasi (Riset, Dokumentasi, dan Pelatihan) Sebagai perusahaan yang bertanggung jawab terhadap kelestarian seni dan budaya Sunda, SAU memiliki beragam program guna tetap melestarikan dan berkembangya seni dan budaya Sunda di masyarakat. Bidang Kegiatan Edukasi sendiri terbagi menjadi 2 kelompok utama, yaitu : Pelestarian Seni dan Budaya Sunda, serta Ruang Publik Seni dan Budaya.
Pelestarian Seni dan Budaya Sunda 1. Program Beasiswa Seni & Budaya SAU Sasaran utama program beasiswa SB-SAU adalah masyarakat umum (khususnya anak-anak) disekitar SAU. Para siswa diberikan beragam pola pendidikan di bidang seni dan budaya berupa pengetahuan seni dan budaya, etika, pelatihan bahasa dan program komunikasi. Secara berkala siswa akan diberikan kesempatan untuk tampil dan berinteraksi bersama pengunjung SAU. 2. Sosialisasi Seni dan Budaya Sunda Secara berkala, SAU melakukan sosialisasi akan seni dan budaya Sunda kepada masyarakat baik di dalam maupun luar negeri.
Ruang Publik Seni dan Budaya Ruang publik dipahami sebagai wadah yang didalamnya berbagai kelompok sosial dapat mengkomunikasikan dan merealisasikan berbagai aspirasi dan kepentingan. SAU dalam fungsinya kepada masyarakat memiliki sebuah aktivitas kepublikan yang memposisikan SAU sebagai sebuah ruang bersama (common space) dari berbagai kelompok. Dengan menjadi sebuah ruang milik masyarakat, SAU dapat menghantarkan fungsinya sebagai tempat yang memiliki beragam nilai guna, baik itu secara sosial, politis, cultural maupun ekonomis.
1.3.
Pengembangan Bisnis
Sejak sanggar seni pertunjukan Saung Angklung Udjo dibuka dan diperkenalkan untuk khalayak ramai, jumlah pengunjung, baik lokal maupun wisatawan mancanegara, yang datang ke SAU dari tahun ke tahun terus mengalami peningkatan. Jumlah pengunjung ke sanggar seni tradisional Saung Angklung Udjo di kawasan Padasuka, Kota Bandung, pada 2006 mencapai 42.000 orang, dan cenderung meningkat dalam beberapa tahun terakhir ini. (antara.co.id, 2007).
13
Setiap sore tamu dari dalam dan luar negeri berdatangan untuk menikmati sajian pertunjukan musik bambu dan musik tradisional khas Jawa Barat. Tamu yang datang begitu beragam. Mulai dari tamu lokal biasa hingga tamu VIP dan VVIP. Tempat pertunjukan yang hanya dapat menampung penonton dengan jumlah terbatas dirasakan sudah tidak memungkinkan lagi. Akhirnya pada tahun 1995 dibangun sebuah pendopo – paseban yang dapat menampung penonton dengan kapasitas kurang lebih 500 orang tanpa meninggalkan unsur bambunya.
Disamping pertunjukan rutin setiap sore, SAU telah berkali-kali mengadakan pertunjukan khusus yang dilakukan pada pagi atau siang hari. Pertunjukkan tersebut tidak terbatas diadakan di lokasi SAU saja, melainkan juga tampil sebagai undangan di berbagai tempat baik di dalam maupun di luar negeri dengan intensitas yang cukup tinggi juga. Bahkan pada bulan Agustus tahun 2000 di Sasana Budaya Ganesha ITB, Bandung, SAU mengadakan konser kolaborasi dengan penyanyi cilik yang dijuluki Shirley Temple–nya Indonesia, yaitu Sherina. Dari berbagai prestasi yang sudah dicapai SAU, beberapa penghargaan dalam dan luar negeri telah diterima.
Apa yang selanjutnya dilakukan SAU tidak terbatas pada hanya menjual seni pertunjukkan saja. Berbagai produk alat musik bambu tradisional (angklung, arumba, calung dan lainnya) dibuat dan dijual kepada para pembeli. Mengingat keterbatasan lahan serta untuk menstimulan perekonomian masyarakat lokal sekitar SAU, maka sejak tahun 1997, SAU membuat suatu pola kebijakan bahwa produksi dan pembuatan angklung tidak saja dapat dilakukan oleh SAU tetapi juga oleh penduduk di sekitar SAU dengan menerapkan pola kemitraan. Sehingga SAU hanya melakukan promosi dan penjualannya saja. Pola kemitraan yang dilakukan oleh SAU adalah memberikan pesanan pembuatan alat musik bambu dan materi pendukungnya, melakukan penyediaan bahan baku, mengadakan pendidikan dan pelatihan untuk meningkatkan kualitas produk baik suara maupun artistiknya, melakukan pemberantasan hama yang menyerang bambu, dll
Tingkat penjualan produk alat musik bambu sendiri cukup tinggi, terbukti dengan tingginya intensitas dan kuantitas pesanan yang diterima baik dalam maupun luar negeri. Apalagi mengingat alat musik angklung memiliki berbagai keunikan, yaitu memiliki fungsi pedagogik sebagai salah satu media yang dapat membangun karakter pelakunya. Sehingga banyak pesanan yang datang dari institusi berbasis pendidikan. 14
Selain itu, dalam upaya memasyarakatkan alat musik bambu, khususnya angklung, sebagai alat musik yang edukatif dan dapat membangun karakter pelakunya, Saung Angklung Udjo aktif mengadakan berbagai pelatihan mengenai cara menggunakan angklung dan alat musik bambu lainnya. Hingga saat ini sudah banyak institusi-institusi yang pernah dilatih oleh Saung Angklung Udjo baik dalam maupun luar negeri.
Jelaslah bahwa Saung Angklung Udjo bukan hanya sebagai tempat untuk menyaksikan pertunjukan musik bambu saja tapi juga sebagai tempat untuk melayani permintaan produk- produk alat musik bambu serta pelatihan dan pendidikan berbagai alat musik bambu.
Meskipun kompetisi dalam bisnis ini cenderung ketat, tim manajemen yakin dengan pendekatan yang unik dan persiapan secara matang, SAU dapat menghasilkan hasil yang diharapkan pada masa yang akan datang. SAU sebagai sebuah holding company akan mempergunakan portofolio strategi, dengan mengutamakan tiap bisnis unit yang terdeferensiasi untuk menghadapi persaingan bisnis yang ketat. Selain hal tersebut, budaya perusahaan yang menekankan pada kerja keras, antusiasme dan sumber daya yang berkualitas yang telah dimiliki perusahaan menjadi sebuah sebab utama dari suksesnya perusahaan.
1.4.
Isu Bisnis
Bisnis industri berbasis seni dan budaya di Jawa Barat tergolong menjanjikan. Direktur Saung Angklung Udjo, Taufik Hidayat Udjo di sela Workshop Leadership dan Entrepreneurship, Sabtu (8/3) di Hotel Preanger, Bandung mengatakan, jumlah wisatawan yang berkunjung ke Saung Udjo sejak tahun 2005-2006 naik dari 31.313 pengunjung menjadi 42.441 pengunjung. (kompas.com, 2008).
Ketika sanggar seni pada umumnya hanya mampu melakukan satu kegiatan dalam sebulan, Saung Angklung Udjo dapat melakukan sekitar tiga sampai empat kali sehari. Fenomena ini menarik, karena di dalam seni dan budaya terkandung beragam potensi, peluang, dan tantangan besar bagi industri seni, budaya, dan pariwisata. Meski Jawa Barat identik dengan banyaknya industri kreatif pakaian, namun industri seni dan budaya juga berpeluang tinggi.
15
SAU sebagai pelopor industri seni dan budaya di Jawa Barat, memiliki berbagai kendala yang antara lain adalah mulai terbatasnya bahan baku bambu, keadaan infrastruktur yang tidak lagi memadai, dan jumlah pengunjung yang terus bertambah ditambah dengan makin banyaknya masyarakat sekitar yang ingin memberikan kontribusi pada SAU. Menyikapi hal tersebut, SAU berniat untuk memperluas area pariwisatanya, hanya saja masalah dana yang terbatas membuat SAU menunda rencananya untuk sementara waktu. (Taufik Hidayat Udjo, Wawancara Pribadi, 15/04/2008).
SAU merupakan model yang sempurna dari pengembangan Corporate Social Responsibility (CSR) bagi industri pariwisata sejenis. Keberhasilan SAU dalam CSR seharusnya mendapatkan perhatian lebih dari Pemerintah Daerah Jawa Barat. Karena dengan cara mengembangkan model CSR pada SAU, Pemerintah Daerah Jawa Barat dapat menggunakannya untuk mengurangi tingkat pengangguran di Jawa Barat dan juga menggunakan CSR sebagai pembangkit jati diri bangsa.
16
