ANALISIS STRUKTUR MUSIK DAN FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA I TESIS. Oleh ANGGA EKA KARINA NIM:

ANALISIS STRUKTUR MUSIK DAN FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA’I PASEE DI BIARA TIMU JAMBO AYE ACEH UTARA PROVINSI ACEH

TESIS

Oleh

ANGGA EKA KARINA NIM: 127037001

PROGRAM STUDI MAGISTER (S2) PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN SENI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014 ANALISIS STRUKTUR MUSIK DAN FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA’I PASEE DI BIARA TIMU, JAMBO AYE ACEH UTARA PROVINSI ACEH

Universitas Sumatera Utara

Tesis Untuk memperoleh gelar Magister Seni (M. Sn.) dalam Program Studi Magister (S2) Penciptaan dan Pengkajian Seni pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

Oleh: AnggaEka Karina NIM.127037001

PROGRAM STUDI MAGISTER (S2) PENCIPTAAN DAN PENGKAJIAN SENI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

Judul Tesis

Nama

:ANALISIS STRUKTUR MUSIK DAN FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA’I PASEE DI BIARA TIMU, JAMBO AYE ACEH UTARA PROVINSI ACEH. : Angga Eka Karina


Nomor Pokok

: 127037001

Program Studi

: Magister (S2) Penciptaan dan Pengkajian Seni

Menyetujui Komisi Pembimbing Pembimbing I

Pembimbing II

Dr. Ridwan Hanafiah, SH., M.A. NIP 19560705 198903 1 002

Drs. Irwansyah, M.A. NIP. 19621221 199703 1 001

Program Studi Magister (S2) Penciptaan dan Pengkajian Seni Ketua,

Dekan Fakultas Ilmu Budaya


Dr. Syahron Lubis, M. A. NIP. 195111013 197603 1 001

Telah diuji pada Tanggal 2014 Dengan SK Penetapan Panitia Penguji oleh Dekan No


PANITIA PENGUJI UJIAN TESIS Ketua

:Drs. Irwansyah, M.A.

Sekretaris

: Drs. Torang Naiborhu, M.Hum.

AnggotaI

:Dr. Ridwan Hanafiah, SH., MA.

AnggotaII

: Dr. Asmyta Surbakti, M. Si.

AnggotaIII

: Dra. Rithaony, M. A.

Telah disetujui oleh: Komisi Pembimbing Ketua,


Dr. Ridwan Hanafiah, SH., MA. NIP 19560705 198903 1 002

tanggal ............................

Anggota,


tanggal……………………

Program Studi Magister (S2) Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Ketua,


tanggal……………………

ABSTRACK This research is titled An Analysis of Music Structures and The SocialCulture Function of Rapa’i at Biara Timu, Jambo Aye, Aceh Utara, Aceh


Province. It learned about the function of socio-cultural and music structures in art traditional performance of Rapa’i Pasee. The background of this research is Rapa’i in Aceh has been a media which used by the societies to give motivation of spirit live struggle and relegion messages. This research is important because Rapa’i Pasee has used by Aceh society for a long time continually until now. The purpose of this research is to know the function of social-culture and how are the music structure of Rapa’i Pasee art in Panton Labu, Aceh Utara. The research method is qualitative-descriptive method and explained with social science interdicipliner. The main problem of this research are the music traditional instrument of Rapa’i is the music structures, that was the kind of songs rhytme in Rapa’i Pasee that has social meaning and the spirit live in daily live. The social-culture’s function of Rapa’i Pasee toward the societies in Panton Labu, Aceh Utara which included emosional expression, estetis, entertaiment, communication and symbol related with social norms, culture, society integration and problem related with music structures such as rhytme of Rapa’i Pasee’s songs. The result of the research show that the music structures of Rapa’i Pasee is devided into some hit that has kind of sound (timbre) dum and teng, sound of dum was heard lower and sound of teng was heard higher. Kind of hit in Rapa’i pasee is devided into lagu sa that show the music performance was start. lagu dua, lagu lhee, lagu limeung, lagu tujoh, lagu sikureung, and lagu duablah. The kind of hit in Rapa’i Pasee show togetherness and spirit of struggle. Rapa’i Pasee has eight functions in field research result. Based on Merriam that has ten function of social-culture, not all of the functions suitable with Rapa’i Pasee it self, the functions are entertainment, communication, symbol, social norm, culture, society integration, and emotional function. Key words : Rapa’i Pasee, Music structure and social-culture function.

ABSTRAK


Penelitian ini berjudul Analisis Struktur Musik Dan Fungsi Sosio Budaya Rapa’i Pasee di Biara Timu, Jambo Aye Aceh Utara Provinsi Aceh. Penelitian ini mengkaji struktur musik dan fungsi sosial budaya pada seni pertunjukan tradisional Rapa’i Pasee. Adapun latar belakang penelitian ini bahwa Rapa’i di Aceh merupakan media dalam bentuk kesenian yang digunakan oleh masyarakat Aceh untuk menyampaikan pesan-pesan semangat perjuangan hidup dan menyampaikan pesan-pesan keagamaan melalui permainan Rapa’i Pasee, penelitian ini merupakan sesuatu yang penting karena Rapa’i Pasee ini sejak dahulu secara terus menerus sampai sekarang ini masih digunakan oleh masyarakat Aceh khususnya daerah Aceh Utara untuk memberikan apresiasi pesan sosial, semangat perjuangan dan syiar agama Islam, tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui struktur musik dan fungsi sosial budaya kesenian Rapa’i Pasee di Panton Labu Aceh Utara. Metode penelitian yang digunakan untuk mendeskripsikan struktur musik dan fungsi sosial budaya dalam penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dan dibahas secara interdisipliner ilmu sosial. Pokok-pokok masalah yang menjadi pembahasan dalam penelitian ini adalah struktur musik yaitu bentuk ritem pada lagu-lagu didalam Rapa’i Pasee yang mempunyai makna sosial dan semangat perjuangan hidup dalam kehidupan sehari-hari. Fungsi sosial budaya Rapa’i Pasee terhadap masyarakat dikota Panton Labu Aceh Utara yang meliputi fungsi pengungkapan emosional, estetika, hiburan, komunikasi, perlambangan, berkaitan dengan norma-norma sosial, kesinambungan kebudayaan, dan pengintegrasian masyarakat. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: Struktur musik Rapa’i Pasee yang terdiri motif pukulan yang mempunyai warna suara (timbre) dum dan teng, bunyi dum terdengar lebih rendah dan bunyi teng terdengar tinggi, bentuk pukulan Rapa’i Pasee terdiri dari lagu sa yang menunjukkan awal mulainya sebuah permainan musik, lagu dua, lagu lhee, lagu limeung, lagu tujoh, lagu sikureung, dan lagu duablah. Motif pukulan-pukulan Rapa’i Pasee mencerminkan kebersamaan dan semangat perjuangan. Rapa’i Pasee mempunyai delapan fungsi hasil penelitian lapangan, dari sepuluh fungsi yang dikemukakan oleh Merriam, tidak semua fungsi sesuai dengan Rapa’i Pasee ini, fungsi-fungsinya adalah, fungsi penghayatan estetis, fungsi sebagai hiburan, fungsi komunikasi, fungsi perlambangan, fungsi yang berkaitan dengan norma sosial, sebagai fungsi kesinambungan budaya, fungsi pengintegrasian masyarakat,dan fungsi emosional. Kata kunci: Rapa’i Pasee, struktur musik dan fungsi sosial budaya.


PRAKATA

Puji dan syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT, yang senantiasa memberikan Rahmat dan Hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tesis ini dengan baik dan tepat pada waktunya. Dalam kesempatan ini izinkan penulis menyampaikan ucapan terima kasih kepada : 1.

Bapak Prof. Dr. Dr. Syahril Pasaribu., DTM & H, M, Sc. (CTM), Sp. AK., selaku rektor Universitas Sumatera Utara.

2.

Bapak Dr. Syahron Lubis, M. A., sebagai dekan Fakultas Ilmu Budaya, yang telah memberikan fasilitas dan sarananya dalam proses pembelajaran bagi penulis sehingga dapat menuntut ilmu dikampus Universitas Sumatera Utara ini dalam kondisi yang nyaman.

3.

Bapak Drs. Irwansyah, M. A., selaku ketua program studi Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Sumatera Utara (USU), dan selaku pembimbing II yang telah memberikan bimbingan dan masukan sehingga tesis ini dapat diselesaikan dengan baik.

4.

Bapak Drs. Torang Naiborhu, M. Hum selaku sekretaris Program Studi Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Sumatera Utara (USU).

5.

Bapak Dr. Ridwan Hanafiah, M. A selaku pembimbing I yang telah banyak memberikan bimbingan, arahan, dan dorongan hingga selesainya tesis ini


tepat pada waktunya dan memberikan ilmu yang banyak bermanfaat bagi penulis. 6.

Ibu Dr. Asmyta Surbakti, M. Si dan Dra. Rithaony Hutajulu, M. A selaku penguji satu dan penguji dua banyak memberikan masukan, saran, dan kritik sehingga tesis ini dapat disempurnakan.

7.

Bapak Ponisan selaku bagian staf tata usaha Program Studi Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Sumatera Utara (USU), atas bantuan dan informasi yang sangat bermanfaat dalam proses perkuliahan maupun dalam penyusunan tesis ini.

8.

Kepada para dosen - dosen Program Studi Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Sumatera Utara (USU), yang telah memberikan wawasan dan ilmunya yang membuka cakrawala ilmu bagi penulis dan menjadi bekal dalam menyelesaikan tesis ini.

9.

Kepada bapak Hasbullah, S. Pd selaku narasumber dan Zunuanis selaku seniman Aceh, dan bapak Razali penerus seniman Rapa’i Pasee Panton Labu Aceh Utara.

10. Kepada Rektor Universitas Al-Muslim, dosen, Staf atas dukungan selama ini. 11. Kepada seluruh teman-teman seperjuangan kuliah di pascasarjana Program Studi Penciptaan dan Pengkajian Seni Fakultas Ilmu Budaya (FIB) Universitas Sumatera Utara (USU). 12. Kepada yang tercinta, kedua orang tua peneliti, untuk Doa yang selalu mengalir, nasehat, kepercayaan dan kasih sayang yang selalu menguatkan


peneliti. Tesis ini adalah salah satu bentuk pembuktian bahwa ayah dan ibu telah berhasil menjadi orangtua yang sukses untuk anak-anaknya. Terima kasih buat semuanya dan buat orang-orang yang belum sempat disebutkan. Peneliti menyadari bahwa Tesis ini masih banyak kekurangan, untuk itu peneliti mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi perbaikan Tesis ini nantinya. Semoga Tesis ini dapat bermanfaat bagi kita semua.

Medan,

Juli 2014

Penulis,

Angga Eka Karina, S. Pd NIM. 127037001


DAFTAR RIWAYAT HIDUP

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Nama Lengkap NIDN Pangkat/ Jabatan Fungsional TTL Agama Jenis Kelamin Pendidikan Terakhir Alamat

9. No. HP 10. Golongan Darah 11. Jenjang Pendidikan

: Angga Eka Karina, S. Pd : 01 130787 01 :: Batuphat Timur/ 13 juli 1987 : Islam : Laki-laki : S1 Seni Musik : Dusun Tengah Blang Pulo lhokseumawe, Provinsi Aceh. : 081397175123 :B :

No. Jenjang Pendidikan 1.

Tempat

Tahun

Batuphat Barat

1992 – 1993

2.

Taman kanak-kanak Islam Fajar Meutia MIN Blang Mane II

Batuphat Timur

1993 – 1999

3.

SLTP Negeri I

Lhokseumawe

1999 – 2002

4.

SMA Negeri I

Lhokseumawe

2002 – 2005

5.

Universitas Negeri Medan (UNIMED)

Medan

2005 – 2009

12. Pengalaman Kerja a. Tahun 2010 Dosen Tetap Pendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD) Universitas Al-Muslim b. Tahun 2010 Kepala Laboratorium Sendratasik Universitas Al-Muslim 13. Prestasi a. The best Keyboard Rencong Festival Musik Se- Aceh 2011 b. Juara beberapa festival Seni Tari se- Kopertis Wilayah I Medan tahun 2012 c. Mewakili Muhibah Seni ke luar negeri ke Malaysia, Singapore, Thailand, Jepang dan Korea Selatan 2013-2014. Matangglumpangdua,

Juli 2014



PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam tesis ini tidak terdapat karya pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan dalam suatu perguruan tinggi dan sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain , kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan didalam daftar pustaka.

Medan,

Juli 2014

Penulis,



DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL

................................................................................. i

HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................ ii ABSTRACT ................................................................................................... iv ABSTRAK ...................................................................................................... v PRAKATA ..................................................................................................... vii DAFTAR RIWAYAT HIDUP ..................................................................... x HALAMAN PERNYATAAN........................................................................ xi DAFTAR ISI ................................................................................................... xii BAB. I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ............................................................. 1 1.2 Pokok Masalah ............................................................................ 6 1.3 Tujuan Penelitian dan Manfaat Penelitian .................................. 7 1.3.1 Tujuan Penelitian ............................................................... 7 1.3.2 Manfaat Penelitian ............................................................. 7 1.4 Konsep dan Landasan Teori......................................................... 8 1.4.1

Konsep ........................................................................... 8

1.4.2

Landasan Teori .............................................................. 9

1.4.2.1 Teori Fungsional ............................................................ 9 1.4.2.2 Teori Analisis dan Transkripsi Musik ........................... . 15 1.5 Metode Penelitian ....................................................................... 16 1.5.1 Kajian pustaka ................................................................... 18


1.5.2 Penelitian lapangan............................................................ 22 1.5.2.1 Observasi ....................................................................... 23 1.5.2.2 Wawancara...................................................................... 24 1.5.2.3 Kerja laboratorium .......................................................... 24 1.6 Lokasi Penelitian......................................................................... 25 1.7 Alat yang digunakan ................................................................... 27 1.8 Sistematika Penulisan ................................................................. 27

BAB II ETNOGRAFI MASYARAKAT JAMBO AYE PANTON LABU 2.1 Sejarah Desa Jambo Aye Kota Panton Labu .............................. 29 2.2 Tinjauan Geografis Desa Jambo Aye Kota Panton Labu ........... 34 2.3 Sistem Pemerintahan Kota Panton Labu..................................... 36 2.4 Masyarakat Desa Jambo Aye Kota Panton Labu ........................ 37 2.4.1 Stratifikasi masyarakat desa Jambo Aye kota Panton Labu ....................................................................... 37 2.4.2 Agama ................................................................................ 38 2.4.3 Jumlah penduduk ............................................................... 38 2.4.4 Masyarakat kesenian desa Jambo Aye kota Panton Labu ....................................................................... 39 2.4.5 Unsur kesenian masyarakat desa Jambo Aye kota Panton Labu ....................................................................... 39 2.4.6 Tari...................................................................................... 39 2.4.7 Musik .................................................................................. 43


BAB III

STRUKTUR MUSIK KESENIAN RAPA’I PASEE : DI BIARA TIMU JAMBO AYE PANTON LABU ACEH UTARA 3.1 Sejarah Rapa’i Di Aceh ....................................................... ... 46 3.2 Klasifikasi Jenis Musik Aceh ............................................... ... 50 3.3 Rapa’i Pasee ......................................................................... ... 54 3.3.1 Latar Belakang Rapa’i Pasee ...................................... ... 54 3.3.2 Organologi Rapa’i Pasee ............................................ ... 55 3.3.3 Bentuk Kesenian Rapa’i Pasee ................................... ... 60 4.1 Proses Penstranskripsian .......................................................... 62 4.2 Notasi Ritem (Motif Pukulan) Pada Struktur Musik Rapa’i Pasee ...................................................................................... 68 4.2.1 Deskripsi Lagu Sa............................................................ 69 4.2.2 Deskripsi Lagu Dua ......................................................... 69 4.2.3 Deskripsi Lagu Lhee ................................................... ... 70 4.2.4 Deskripsi Lagu Limeung.............................................. ... 71 4.2.5 Deskripsi Lagu Tujoh .................................................. ... 71 4.2.6 Deskripsi Lagu Sikureung ........................................... ... 72 4.2.7 Deskripsi Lagu Duablah.............................................. ... 73


BAB IV

DESKRIPSI FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA’I PASEE : DI BIARA

TIMU JAMBO AYE PANTON LABU ACEH UTARA

5.1 Penggunaan dan Fungsi Rapa’i Pasee .................................. ... 75 5.1.1 Pengertian Penggunaan dan Fungsi .......................... ... 75 5.1.1.1 Pengertian Fungsi .................................................... ... 76 5.1.1.2 Penggunaan Rapa’i Pasee ....................................... ... 89 6.1 Fungsi Kesenian Rapa’i Pasee .............................................. ... 93 6.1.1 Fungsi Pengungkapan Emosional................................ ... 93 6.1.2 Fungsi Pengungkapan Estetika .................................... .. . 94 6.1.3 Fungsi Hiburan ............................................................ .. . 97 6.1.4 Fungsi Komunikasi ...................................................... .. . 97 6.1.5 Fungsi Perlambangan .................................................. . .. 99 6.1.6 Fungsi Berkaitan Dengan Norma Sosial .................... .. . 101 6.1.7 Fungsi Kesinambungan Kebudayaan ......................... . . 101 6.1.8 Fungsi Pengintegrasian Masyarakat .. ......................... ... 103 BAB V

PENUTUP 7.1 Kesimpulan .......................................................................... ... 105 7.2 Salam .................................................................................. ... 108

DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN DAFTAR INFORMAN LAMPIRAN URUTAN MUSIK RAPA’I PASEE LAMPIRAN FOTO


ANALISIS STRUKTUR MUSIK DAN FUNGSI SOSIO BUDAYA RAPA I TESIS. Oleh ANGGA EKA KARINA NIM:

Recommend Documents