A M AGYA ROR SZ ÁGI METODISTA EGY H Á Z PÉCSI KÖR Z ETE
HÍRLEV ÉL XVII. évfolyam 11. szám
„Az Isten országa közöttetek van.”
2013. november
Lukács 17:21/b
Évi Jelige „Nincs itt maradandó városunk, hanem az eljövendőt keressük.” Zsidókhoz írt levél 13.14. Eg yházunk 2013. Évi Jeligéje: „Egymás terhét hordozzátok és úgy töltsétek be Isten törvényét.” Galáciabeliekhez írt levél 6,2. Te r v e z e t t n o v e m b e r i p r o g r a m j a i n k : • • • •
November 10.-én Vendégünk a Soproni házaspár 10 órai istentiszteleten Pécsett, 18 órakor Siklóson November 24.-én Dr. Thaly Gedeonné Éva helyettesít. November 26.-29.-ig Lelkésztovábbképző. November 30.-án, szombaton Támasz alapítvány hajléktalan szállóján szolgálunk
Rendszeres programjaink: Kedden 17 órakor bibliaórát tartunk Hidason Szerdán ifjúsági óra Csütörtökön Bicsérden 18 órakor házi istentisztelet lesz Pénteken 17 órakor házicsoport lesz (változó helyszínnel) Vasárnap 930 imaóra, és 1000 órakor istentisztelet van Pécsett, 1500 órakor Hidason. Első vasárnapokon Úrvacsorai istentisztelet van. Minden harmadik vasárnap Siklóson 1800 órakor istentiszteletünk van Az esetenkénti időpontváltozásokról lelkészünknél lehet érdeklődni. Va s á r n a p ok t e x t u s a i: November 3.-án November 10.-én November 17.-én November 24.-én
2
Máté 17: 24-27 Jakab 2:8-13 - Vendégünk a Soproni házaspár I. János 2:24-29 I. Korintus 15:54-58
Média programok November 3.-án, vasárnap Metodista magazin műsor lesz az MTV-n Születésnapjukat ebben a hónapban ünneplik: Dahn Nóra................................................4-én Schauermann Henrikné...........................15-én Vankó István............................................18-án Derschner Henrikné................................21-én Dr. Thaly Eszter......................................27-én
Kívánjuk, hogy Isten áldja meg minden születésnapos életét! November
„Az Isten országa közöttetek van! ” (Lukács 17,21b.)
Lukács evangélista a 17. rész 20.-37. versig Isten országa és az Emberfiának az eljöveteléről ad információt. A farizeusok teszik fel a kérdést: „mikor jön el az Isten országa?” Ezt a kérdést a leprások meggyógyítása váltotta ki bennük. Izráel felfogása szerint Isten rendkívüli közelségéről beszél a tíz leprás meggyógyításának története. Farizeusok kérdése mögött Jézus jól látja, hogy annak a biztonságában beszélnek Isten országáról, mint akik önmagukat már bent tudják. Isten országának eljövetelét tapasztalati ténynek gondolják, látható hatalomátvételnek, amelyet kegyességükkel kikényszeríthetnek, és emberi eszközökkel kiszámíthatnak. Jézus tiltakozik ez ellen. Isten országa sem tapasztalatainknak, sem számításainknak, sem teljesítményeinknek nincsen kiszolgáltatva. Isten szuverén akaratától függ: miközben Izráel emberi módon keresgéli, számítgatja és hajszolja, Krisztusban már jelen is van Izráel körében, mint döntésre szólító, az embert próba és ítélet alá vető tény. - Jézus a tanítványokat is óvja minden hamis biztonságtól: földi életének befejeződése után jönnek olyan napok, amelyekben teljesen magukra lesznek hagyva, és akkor majd visszakívánják a vele töltött földi napokat, vagy még inkább várják majd visszajövetelét. Ebben a várakozásban élünk!
3
A következő hónap első vasárnapja Ádvent első vasárnapja lesz. Jó készülni az Krisztus visszajövetelére, de nem úgy, mint a farizeusok, hanem ahogyan figyelmeztet ez az Ige: Isten országa közöttetek van! Nem, majd megjelenik, majd eljön, készítsük magunkat, hogy ne érjen váratlanul az érkezése. Hanem, fontos ezt tudatosítani magunkban „közöttünk van” – más fordítás: „lakozást vett közöttetek”! Emlékeztetni kell csalárd és feledékeny szívünket erre a tényre! Szemeinket a hit fejedelmére kell emelnünk, és nem leragadni a jelek és az események üzeneténél. Engedjük, hogy ebben a hónapban ez az Ige adjon boldogságot. Erősen ragaszkodjunk ennek a tudatához, ehhez mérve éljük az életünk mindennapját. Szabad erre építeni minden nehézség alatt járva. Ebből diadalt nyerhetünk a kísértés órái között. Ez a tény hozzon bennünket az Istenházába! Egyéni csendünkben adjon megtapasztalásokat, hogy Jézus lábai előtt ülünk, mint Mária! Ennek a valósága tegye nyitottá a szívünk és belső fülünket a igehirdetésből Jézus szavának meghallására. Ámen. Gy ur kó Józ sef Missziói nap a dél-balatoni régióban 2013. október 13.-án . A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) misszió bizottságának tagjaként vettem részt, és szolgálhattam ezen a missziói napon. Ennek már több éves hagyománya van. Délelőtt különböző felekezetek templomaiban szolgáltunk. Mint metodista lelkész Ságvár és Balatonkiliti református templomaiban hirdethettem az evangéliumot. Délután Balatonszárszón egy mini-konferenciát tartottunk. 1) Hajdú Zoltán Levente szóládi református lelkész tartott előadást: A gyülekezetépítés lehetőségei vidéken. Előadásának rövid vázlata: Fontos kidolgozni egy stratégiát (cselekvési tervet). A gyülekezet helyzetének felmérése után a tagok rendszeres és tervszerű látogatása. A lelkész legyen rendben, - újjászületett ember legyen! Igehirdetése legyen textus és gyülekezetszerű. (Spurgeon: „Szívhez kell szólni és nem a fejet fárasztani”) Munkatársakat kell képezni és aktivizálni (álom-célokat egyeztetni kell a racionális célokkal). Veszély: a múltban merengés! Összegezve: Tudatosítani kell, a Kegyelmes Isten ma is cselekszik, de gyermekei szolgálatára is szüksége van!
4
2) Dr. Gárdonyi Máté római katolikus plébános, főiskolai tanár, „Az ökumenikus törekvések hatása a katolikus plébánia életére” címmel tartott előadást. Három pontban sorolta föl, amiben a reformáció hatását látja a RK egyházra (a hivatalos egyház ezt soha nem fogalmazta meg, de gyakorolja és hirdeti). a) Szentírás középpontba helyezése, b) hívek közösségben építése és az c) ifjúság lelkigondozása. A hivatalos egyház ezt úgy fogalmazza meg: „Vissza a forráshoz!” Fontos tanulnunk egymástól! 3) Czöndör István evangélikus lelkipásztor előadásának lényege a balatoni misszió, „strandmisszió”! Azzal kellett szembesülnie Balatonbogláron, hogy a templomban 5-6 ember van, és a strandon több száz. Hol lenne most Jézus? Úgy döntött „kinyitja az ajtót és az ablakot”, olyan alkalmakat kell rendezni, ahová mindenki beléphet. Fölvállalta, hogy kilép a templom tradícióinak zártságából és biztonságából, és elkezdi egy sátorban a strandon a missziót. Sok imádsággal és állandó küzdelemmel járt, de ma nagyobb a hétköznapi gyülekezete a vasárnapi közösségnél. – képmeditáció, - réteg istentisztelet, - mindenkinek mindenné lenni! 4) Iván Imre megbízott gyülekezeti vezető előadása: „Baptisták a Balaton parton”. Az ajtónyitás feszültséget gerjeszt a gyülekezetben, de ezt föl kell vállalni, mert kockázat nélkül nincs misszió! Csak Hiteles keresztények használhatók a mai gyülekezet építésben! - házas hétvége! - gyertyafényes vacsora! Élményre vágynak a közösségre szomjúhozó lelkek. 5) Cursillo adta lehetőség a gyülekezet építésében. Beszámolót hallottunk a református „Cursillo” megalakulásáról, céljáról, hatásáról, működéséről. Intenzív három nap sok imádság és célirányos munka. Célja: megtapasztalni Isten szeretetét és a közösség csodáját! Eredmény: Isten cselekvő eszközévé válás! A missziói nap Szóládon egy közös istentisztelettel záródott, amelyen Steinbach József református püspök, a MEÖT elnöke hirdette az örömüzenetet. A szóládi református templom zsúfolásig
5
megtelt. A evangélium üzenete három pontból állt. – Ránk bízott drágakincs, amely hit által a miénk! – Megszentelődés, amelyben a növekedés Istentől van! – Küldetés! Úgy ahogyan az első keresztyének tették. Nem akartak senkit meggyőzni a bennük lévő kincsről, de a bennük lakozó kincs hatása kérdéseket ébresztett a mellettük élő emberekben! Fárasztó nap után lelkileg feltöltődve érkeztem haza. Útközben megfogalmaztam, valamit tenni kell, mert nem igaz, hogy az Úr ma nem cselekszik. Fontos lenne medret ásni, hogy ha jön az áldásos eső akkor medret találjon a mi közösségünkben. Gy ur kó Józ sef Wesley teológiai nap - 2013. október 11- én . Az Evangélikus Egyetemen, a Magyarországi Metodista Egyház, a Wesley Teológiai Szövetség és az Evangélikus Hittudományi Egyetem szervezésében került sor a „Luther és Wesley” című teológiai konferenciára, mely az Evangélikus Hittudományi Egyetem dísztermében zajlott. Az első előadó Manfred Marquardt, aki „Luther és Wesley Isten üdvösséget munkáló cselekvéséről” tartott előadást. Utána Wolfgang Breul: „August Hermann Francke és a hallei pietizmus” című előadása következett. A délelőttöt Mikesy András: „Luther előszava a Római levélhez - hatástörténeti megközelítésben” című értekezése zárta. Délután az első előadó Dr. Khaled A. László volt, aki „Találkozások a lutheránus spiritualitással – evangélikus hatások a metodista ébredési mozgalom vezetőjére 1738-ban” címmel előadást tartott. A második előadóként Kovács Zoltán: Homo Unius Libri: „John Wesley és a Szentírás” című prezentációja következett. Ha valakit érdelek, az előadások videón vagy írott formában a következő linken megnézhetők, ill. letölthetők: http://www.evangelikus.hu/ luther-%C3%A9s-wesley-teol%C3%B3giai-konferencia-EHE Gy ur kó Józ sef
6
Halottaink Nem akarunk gyászolni, hogy elveszítettük őket, hanem hálásak vagyunk azért, hogy kaptuk őket. Sőt ők még most is a miénk. Mert aki hazamegy az Úrhoz megmarad Isten családjának közösségében, és csupán előrement.
Hieronymus
Búcsúzunk testvérünktől... Paplauer Jánosnétól 2013. október 3.-án búcsúztunk el a hidasi temetőben. Lizi néni 1958-tól nyilvántartott tagja a hidasi gyülekezetnek. Távozása nagy űrt hagyott a közösségben, mert évtizedeken keresztül hűséges szolgáló, imádkozó tagja volt a létszámában megfogyatkozott kis hidasi testvériségnek. A temetési szertartást Gyurkó József jelenlegi, és Sztupkai Mihály volt pécs-hidasi lelkész végezte. Az alábbiakban lánya, Paula szavaival tekintünk vissza édesanyja életére, és egyúttal ezúton is szeretnénk őszinte részvétünket kifejezni János bácsi és a család felé. Kívánjuk Urunk vigasztalását, és a viszontlátás reményében kívánunk sok erőt e veszteség feldolgozásához. „Édesanyám Paplauer Jánosné, (sz.: Pitz Erzsébet) 1932. január 4.-én született Hidason. 13 éves volt, amikor édesapját kényszermunkára a Szovjetunióba elhurcolták, ahonnan többé nem tért haza. Így bátyjával együtt gyorsan felnőtté váltak, és munkával segítették édesanyjukat a család megélhetéséhez szükséges anyagiak előteremtésében. 1950-ben házasságot kötött édesapámmal, Paplauer Jánossal. Két gyermekük született, bátyám Jani és jómagam. Hálás vagyok Istennek a szép
7
gyermekkorunkért. Az a féltő szeretet, gondoskodás, szüleink példamutató élete és sok imádsága meghatározó volt életünkben. Már kisgyermekként megtapasztalhattuk az Istennek szentelt élet áldását. A vasárnapi istentiszteletek, bibliaórák az első helyen álltak a családunk programjai között, a metodista gyülekezet szinte a „tágabb családunk” volt. A faluban is oly sokan szerették „Lizi nénit”, hiszen mindenkihez volt egy mosolya, kedves szava. Lényéből fakadt a segítőkészség, jól ismerte a másokon segítés, az adakozás örömét. Édesanyám élete nem volt nehézségektől, betegségektől mentes. Bátyja súlyos betegségben szenvedett, 13 évig volt ágyhoz kötve, szinte teljes mozdulatlanságra ítélve. Édesanyám és nagymamám hűséggel ápolta őt mindvégig, sok lemondással, önzetlenül, Istentől kapott erővel. Anya hite és sok közös imádságuk édesapámmal mindenen átsegítette. 2010-ben örömmel és nagy hálával a szívemben számoltam be szüleim 60. házassági évfordulójáról. Akkor azzal zártam írásomat, hogy Isten kegyelme kísérte őket eddig, és ez a kegyelem - hitem szerint - elég lesz a jövőben is. És mindeddig elég volt. Nehéz három év közeledett. Édesanyám két éven belül három súlyos műtéten esett át, melyek úgy megviselték a szívét és az egész szervezetét, hogy teljes ápolásra szorult, amit otthon nem tudtunk megoldani. Így utolsó évét Baján, a lakásomtól néhány percre lévő református szeretetotthonban töltötte. Édesapámmal együtt hittel és alázattal fogadták el ezt a vezetést, és minden egyes találkozás boldog ünneppé vált. Gyengesége és fogyó ereje ellenére itt is a halk szavú, mosolygós „Erzsi néninek” ismerték, aki mindig mindenkinek csak adni akart, és amíg picit is járni tudott, segíteni igyekezett másoknak. Csendben viselte betegségét. Szeptember 26.-án, amikor este 7 órakor elbúcsúztam tőle, azt mondta, reméli nem tart már soká, szeretne haza menni. Egy óra múlva megcsörrent a telefonom. Isten meghallgatta kérését. Édesanyám elvesztése pótolhatatlan űrt jelent családunk életében. Gyászunkat azonban felülírja az a boldog bizonyosság, hogy testi szenvedéseitől megszabadulva, hazatért Istenéhez, akit egész életében hűséggel szolgált. Emléke, példája, gondoskodó hűsége pedig irányt mutatóan mindig velünk marad.” Pa p l a u e r Pa u l a
8
Ta l á l k o z á s Azonnal megismertem, mikor a zsúfolt buszon mellém sodródott. De - úgy látszik - az én arcomat sem torzította el annyira az elmúlt fél évszázad, hogy ne lehetne felismerni, mert barátságosan rám köszönt: „Üdvözlöm, Lacikám, ezer éve nem láttam, hogy van?” Ez a „Lacikám” egy kicsit meglepett, mert annak idején következetesen csak Dobos elvtársnak szólított, de azért rávágtam a sztereotip választ: „Ó, köszönöm, minden rendben van.” Udvariasan én is érdeklődni akartam hogyléte felől, de hirtelenjében nem tudtam, hogyan szólítsam. Azt nem mondhatom, hogy „Kovács elvtárs”, az meg sehogy se jött a számra, hogy „Kovács úr”. Mondjam csak úgy, hogy „és maga hogy van?” - Ez meg olyan közönséges! Talán észrevette zavaromat, mert egészen közel hajolt hozzám, és bizalmaskodó hangon folytatta: „Olvasom az írásait a Naplóban, és nagyon-nagyon tetszenek. Gratulálok, és csak írjon minél több ilyet...” Erre végképp belém szorult a szó. Ezt az az ember mondja, aki a legvadabb Rákosi-korszakban egy egyház ellenes ideológia lelkes harcosa volt? Igaz, engem személy szerint nem bántott, de azért gyanítom, hogy annak a káderlapnak, melyen az ő aláírása volt, és amelyet 56-ban kiszabadítottunk a páncélszekrényből, lehetett némi része abban, hogy a sorsom úgy alakult, ahogyan alakult. Ebben a káderlapban ugyanis súlyos dolgok voltak: Akkor már rég halott édesapám politikai megnyilatkozásaitól kezdve azon át, hogy nővérem középiskolás korában a Mária kongregáció tagja volt, egészen az én cserkész-múltamig, számtalan terhelő adat sorakozott benne egymás után! A befejezésére ma is pontosan emlékszem: „Egyébként szorgalmas, jó szándékú dolgozó, de ideológiailag eltévedt, teljesen a klerikális reakció befolyása alatt áll. Átnevelésére különös gond fordítandó!” Ezért hát kissé kényszeredetten tettem fel a kérdést: „Maga... maga ilyeneket olvas?” Erre még közelebb hajolt hozzám, és szinte átszellemülten suttogta: „Én mindig elolvasom a Napló hitéleti oldalát. Sőt, még sok más ilyesmit is olvasok...” Meg akartam kérdezni, hogy mit olvas még, meg hogy templomba is szokott-e járni, de a busz közben az Árkádhoz érkezett, nekem le kellett szállnom, ő meg tovább utazott. Amíg a tömegben az ajtó felé préselődtem, annyit azért még tudtam mondani neki: „Nagyon örülök, hogy tetszenek az írásaim, meg hogy... ilyeneket olvas....”
9
Az APEH előtt bandukolva az járt az eszemben, hogy mi lenne, ha egyszer nem a buszon, hanem a vasárnapi szentmisén sodródna így mellém? Mi lenne? Hát csak annyi, hogy a pap felszólítására: „Engesztelődjetek ki szívből egymással!” - én nagy örömmel nyújtanék békejobbot neki. Dobos László „Ló a templomban” című köny véből Ősz Uram, búcsúzik az élet, mert a gyümölcsök megértek, meleg nyárnak vége lett. Elszáll a vándormadár is, és megborzong a virág is. Hullanak a levelek aranyszínű szemfödélnek. Egyre csendesebb az ének. De borongós ég alatt most az őszért áldalak. Üzensz sárguló levélen, és elém írod az égen vándormadarak jelét, hogy mélyen szívembe rejtsem, vándorvoltom ne felejtsem, vándoroljak Tefeléd. Mind korábban itt az este. Megért a szőlő gerezdje. Hadd mondjak, Uram, neked, mindezért dicséretet. Köszönetet a ködért is, a lehulló levélért is, minden gyümölcsért a fán. Röptéért vándormadárnak. Hirdessétek, könnyű szárnyak,
10
hogy van melegebb hazám! Át a ködön, át az éjen édes zengéssel kísérjen dérbelepte réteken őszi hálaénekem!
Túr mezei Er zsébet
Az Úr világossága
„Fel is ismerték őket (Pétert és Jánost), hogy Jézussal voltak.” (Apostolok cselekedetei 4:13b)
Egy birmai kisvárosban piacnap van. Dávid, aki először jár ezen a vidéken, szintén eladásra kínál valamit: Isten Igéjét az itt élők nyelvén. Elkezd az Újszövetségből felolvasni azoknak, akik ott megjelentek. Hamarosan kis csoport gyűlik köré, akik érdeklődve hallgatják az Úr Jézus életéről szóló beszámolót. Hirtelen félbeszakítja egy földműves és azt mondja: „Ismerem azt az embert, akiről a könyve szól. Az én falumban lakik. Jöjjön velem és megmutatom Önnek.” Dávid meglepődve követi ezt a férfit. Amikor megérkeznek a faluba, észrevesz egy kunyhót, ami különbözik a többitől. Nincs körülötte szemét és a szomszédos házaktól eltérően, amelyeket széttaposott sár vesz körül, ez előtt a ház előtt zöld növények nőnek. „Ez az a hely”, mondja Dávid vezetője. A kunyhó lakója kilép; ő is valahogy más, mint a többiek. Békesség sugárzik ki arcából és egész viselkedéséből. Behívja a látogatót egy csésze teára. Amikor megtudja, hogy Dávid olyan könyveket árul, amik Istenről és Isten Fiáról, Jézus Krisztusról szólnak, felragyog az arca. Elővesz egy régi, rongyosra olvasott Márk evangéliumot: „Ez az a könyv, ami Jézusomról beszél”, mondja megindulva. „Évekkel ezelőtt egy férfi adta el nekem a piacon. Azóta minden nap olvasok belőle. Még soha nem ismertem meg senkit úgy, mint Jézust. Ez ugyanaz a Jézus, akit Ön ismer?” „Igen, Ő ugyanaz”, válaszol Dávid örömmel. „Ő egyedülálló.” Az isteni világosság, „Isten dicsőségének ismerete Krisztus arcán”, bevilágított ennek a birmai embernek a szívébe, és újra világított az Úrról szóló bizonyságként (2Kor 4:6). „ D e r H e r r i s t n a h e” (2 0 0 9) - For dí t o t t a Földesi K atalin
11
Ősszel a ligetben… Ültem a padon a halk ligetben, s ölembe hullt egy falevél. Jöttéért postát sem fizettem, – gondoltam – s mégis ideér. Halk pergamen. Finom szövésű, illatos, sárga kis levél. A fáról hullt, hol néma fésű, a sárga Ősz neszez, zenél, s kifésül mindent és lehullat. Míg lefoszlik a lomb-ruha, s mi élt, remélt, kifakulhat; zörgő avar lesz, halk, puha. Néztem a sápadt, kis levélre, és megborzongtam (jött a szél), s a liget fáit, ahol érte suhogva, hullt ezer levél. De ő pihent a kezemen, mint aki hazaérkezett. Érezte meleg tenyerem s a fent mosolygó kék eget. Ó, Istenem, ha majd az ősz jön, s elkéred földi életem, majd ott a végső élet-őszön ilyen lombhullást adj nekem! Kezedre szállva én – hulló levél – elsárgult, földi pergamen; engedd, pihenjek, hol élet zenél kezeden, e végtelen kezen.
12
Csiha K álmán
Soha sem túl késő Csak azt az egyet ne felejtsétek el, szeretett testvéreim, hogy az Úrnál egy nap annyi, mint ezer év, és ezer év, mint egy nap! (1. Péter 3:8, Egyszerű Fordítás) Gondoltad már azt, hogy „Számomra túl késő”? Pontosan ezt gondolta két nővér a Bibliában: Mária és Márta. A bátyjuk, Lázár, nagyon beteg volt. Üzentek jó barátjuknak, Jézusnak, hogy jöjjön a városukba, és imádkozzon érte. Eltelt egy nap, és Jézus sehol. „Mondtátok Neki, hogy rólunk van szó?” – kérdezték a hírnököket. „Persze, hogy mondtuk. Mindent elmagyaráztunk Neki.” Nem értették, Jézus miért nem jött azonnal. Lázár végül meghalt. Jézus négy nap múlva érkezett meg. Mária így szólt: „Jézus, ha előbb jöttél volna, akkor a bátyánk még most is élne.” Érezted már azt, hogy Isten túl későn érkezett? Ha csak egy kicsivel is előbb jött volna, akkor egészen máshogy alakultak volna a dolgok. Így érzett a két nővér. Azonban, Jézus szólt Lázárnak, és az életre kelt. Mária és Márta azt akarták, hogy Jézus meggyógyítsa a testvérüket. Viszont Jézus nem a gyógyításban, hanem a feltámadásban gondolkodott. A gyógyulás jó lett volna, de Jézus valami jobbat tervezett. Ne felejtsd el, hogy Istennél mindig van egy másik opció. Bármilyen rosszul is néz ki a helyzet, Vele soha sem túl késő! Mennyei Atyám, bízom a Te időzítésedben. Tudom, hogy a Te kezedben vannak a napjaim. Kérlek, lehelj életet a körülményeimbe. Jézus nevében. Ámen. Joel Osteen Jézus szeretetét akkor nyerjük meg, amikor Benne bízunk. Hu dson Tay l or
13
Házas emberre rá se nézz? Az első kávézás csak látszólag ártatlan dolog. A flörtöt sokan megengedik maguknak, pedig nagyon hamar mélyebbé válhat a kapcsolat. A csábítás mindenkit érint, ebből a szempontból a munkahely a legveszélyesebb terep. A hűség csak belső fegyelem kérdése? Létezik-e vis�szaút a félrelépés után? Mindig a bűn hordaléka, ha egy házasság eljut a mélypontra, aztán a válás gondolatáig – véli Csókay András. Az ismert idegsebész feleségével, Altay Daniellával sokszor állt a nyilvánosság elé, hogy személyes példájukkal bizonyítsák, a legmélyebb párkapcsolati válságból is van visszaút. A férj sokszor volt hűtlen feleségéhez, egyik kapcsolatából egy kislánya is született. A felesége mindannyiszor megbocsátott neki, végül András megbánta tetteit és visszatért családjához, azóta hűségben és boldogan élnek – mint mondják, nem is tudják elképzelni egymás nélkül az életet. A Csókay házaspárnak öt gyermeke van. A második odanézés Daniella szerint már a flörttel is óvatosnak kell lenni, mert butaság azt gondolni, hogy abból nem lehet baj. – Addig nincs is probléma, amíg el nem jön az első közös kávézás, ami csak látszólag ártatlan dolog. A flörtről sokan azt gondolják, hogy színessé teszi az életet, de ez mégis sikamlós talaj. András szerint nem azzal van baj, ha valaki észrevesz egy szép teremtményt, hanem a „második odanézéssel.” A férfi úgy fogalmaz korábbi hűtlenségéről és tetteiről, hogy azok súlyos, halálos bűnök. Azt állítja, hogy jó házassága volt, nem hiányzott belőle semmi, mégis megcsalta feleségét. Több mint egy évtizeddel a történtek után úgy emlékezik, hogy akkor kezdődött a probléma, amikor elhagyták a templomot és nem gyakorolták keresztény hitüket. Gyere, legyél hűtlen! – Jól ment a szekér, jól megvoltunk egymással, még kérdeztem is, minek templomba menni? - meséli András. - Aztán kiégtem, és a kísértő behatolt a lelkembe. Ez persze nem úgy jön, hogy „Gyere, legyél hűtlen!” Bár ebből a szempontból a munkahely, különösen az orvosok és művészek világa veszélyes terep. Az ördög okos:
14
elhitette magáról, hogy nem is olyan rossz, és már csak azt vettem észre, hogy a hatodik-hetedik lépcsőnél tartok. Megmagyaráztam magamnak, hogy a házasságok fele felbomlik, nem olyan nagy bűn, amit teszek. Aztán pokollá vált az életem, nem tudtam szabadulni. Mindegy, hogy mit imádok: a rock and rollt, pénzt, alkoholt, kábítószert vagy házasságtörést, mindegyik bálvány, és pokollá teszi az ember életét. A belső hang hiába szólal meg, a gonosz visszapofozza azt, és elzárja a palackot, ahonnan ki akar jönni a lelkiismeret. Ne kiabálj! András szerint a megtérés isteni kegyelem, de az emberek is sokat segíthetnek azzal, ha élesztgetik egymás lelkiismeretét. Daniella ugyanis soha nem kiabált Andrással, hanem mindig megbocsátott. Ennek a magatartásnak nagy szerepe volt abban, hogy a férje visszatért hozzá, hiszen – mint mindketten állítják – még a bűnösnek sincs kedve olyan családban élni, ahol folyamatosan a szemére hányják a tetteit, és veszekednek vele. Daniella nem a hisztis, sértődött asszony szerepét vette fel, hanem egészen más utat választott. A szelídség, a megbocsátás pedig térdre kényszerítette a gonoszt, és Andrást is. Még ma is összeszorul a szíve A megbocsátás azonban nem volt könnyű, hiszen sok-sok hűtlenség, hazugság és bűn száradt András lelkén. A házaspár szerint isteni segítség nélkül nem ment volna a megbocsátás. Daniella arról mesél, hogy férje tettei miatt akkoriban összedőlt számára a világ; folyamatosan rosszul volt az idegességtől, állandó feszültségben, rossz közérzetben élt. Csak arra próbált koncentrálni, hogy a gyerekeket – akkor három fiuk volt – nevelje, szeresse, védje, hogy a legkevesebb sérülés érje őket. Abban is biztos volt, hogy az élete megoldása nem egy másik férfi, és nem egy másik apuka. Daniella azt mondja, hogy a mai napig is összeszorul a szíve, ha azokat a dalokat hallja, amiket akkoriban játszottak a rádiók. Sőt, mostanában nyílt a közelükben egy pékség, amelyik női nevet visel, még erre sem tud jó szívvel ránézni. – Nem azért, mert attól tartok, hogy ez újra előfordulhat velünk, csak rossz emlékeket ébreszt bennem. Azért tudtam megbocsátani, mert éreztem Andrásban a szándékot, hogy valóban meg akar változni. Hiszem, hogy megváltozott, szoros kapcsolatban van Istennel, és keresi az Úr szándékát. Azonban száz százalékig bízni csak Istenben lehet.
15
Papa, ne hagyj el minket! András markáns véleményt fogalmaz meg arról, mit kell tenni, ha egy házasság megromlik. – Ki kell békülni, együtt kell maradni! Isten segítségével rendbe lehet hozni az életet. Mi is azért teszünk bizonyságot, hogy mások tanulhassanak a hibáinkból. Én sokáig hazudoztam, féligazságokat mondtam, ördögi tervek érlelődtek meg bennem. A kamasz fiam egyszer azt mondta nekem, hogy „papa, mindegy, mit csinálsz, csak ne hagyj el minket!” És én megígértem neki, miközben éppen megszegtem az ígéretemet. A bűnben nem lehet logikát keresni. A válás rossz, a házasság a szentség. Minden gyerek azt akarja, hogy a szülei együtt maradjanak, és senki ne higgye, hogy igaz a közszájon forgó teória: majd békés úton elválunk és minden rendben lesz. A gyerek, mindegy hány éves, sérül a válásnál. Az egyetemen egy 22 éves tanítványom bukott meg a szigorlaton, mert annyira megviselte, hogy váltak a szülei – mondja András. Tiszta lappal Daniella szerint vannak olyan esetek amikor el lehet válni, de az ő életük szerencsére másként alakult. - Amikor elhatároztam, hogy a férjem tiszta lappal indulhat, akkor tudtam, ehhez hozzátartozik az is, hogy a családunk befogadja az ő kislányát. A gyerekeim is megértették, hogy ő a családunk része. András elmondta a fiúknak, hogy mi történt, bocsánatot kért tőlük, ráadásul annyit ostorozta magát, hogy az már nekünk volt sok. A nehéz évek után még két gyerekünk született, most szinte olyanok vagyunk, mint egy nagy „szicíliai” család. Sírig tartó szerelem? Sírig tartó szerelem nem létezik, de sírig tartó hűséges házasság igen – állítja a Károli Gáspár Református Egyetem docense. Komlósi Piroska pszichológus, párterapeuta sokszor tapasztalta a családterápiák alkalmával, hogy bár a szerelem elhalványul egy idő után, mégis visszatérhet, akár többször is. A hűség azonban más dolog: ez belső fegyelem kérdése, nő és férfi egyaránt kormoly csábításnak van kitéve. A munkahelyi flört valóban
16
komoly veszélyt jelent, hiszen nyolc órát együtt vannak a munkatársak, ennek az időnek csak töredéke jut otthon a házastársra. A flörtbe aztán könnyű mélyen belecsúszni. A szakember szerint nincs recept, hogyan lehet ellenállni a kísértésnek, de aki felismeri, hogy hiányállapot lépett fel a házasságában, az nagyon sokat tud tenni a változás érdekében. A harmadik térhódítása – A hiányállapot veszélyes helyzet, hiszen ilyenkor képes teret hódítani egy harmadik fél. A megkopott, elszürkült mindennapokat fel kell frissíteni, mert ha nem figyelnek egymásra otthon, sem azt nem veszik észre, hogy a másik boldogtalan, sem azt, ha egyszer csak „boldoggá” válik, csak éppen a házastárs egy harmadik ember miatt van feltöltődve. Az éberség nem a másik iránti gyanakvást jelenti, hanem az aktív önvizsgálatot. Fel kell tenni a kérdést: mit nem tudok úgy csinálni, mint régebben, mit nem adok meg a páromnak? A párkapcsolaton érdemes terapeuta segítségével dolgozni - teszi hozzá Komlósi Piroska. Már nem vonzó a külső A 35-45 év közötti kor úgynevezett normál krízisidőszak minden ember életében. Az életközépi aggódás azt jelenti, hogy az emberek elkezdenek aggódni a külsejük miatt, amely már nem olyan vonzó, mint korábban. – Amikor a külső gyengül, érdemes az érettségre, a belső értékekre fókuszálni. A házasságban megkophat a figyelmesség és a szeretet is. De ha bölcsen kezeli a pár ezt az időszakot, akkor akár a kapcsolat elmélyülését és megújulását is hozhatja. Tagadhatatlan, hogy vannak kapcsolatok, ahol beüt egy-egy kaland, de ezen is lehet dolgozni. A megoldást azonban nem a másik miszlikre szedése jelenti, hanem annak a megkeresését, mire van szükségük, hogy boldogok legyenek. Gyakori eset, hogy egy negyvenes éveiben járó pár szülőként jól működik, azonban mint férfi és nő nem szólítják meg egymást a mindennapokban. Érdemes kettesben, gyerekek nélkül eltölteni időt, társaságba menni, hiszen a megszokottól eltérő környezetben, vagy egy munka utáni randevún új színét is megmutathatja a párjának bárki. Nehéz lemondani a pásztoróráról A hűtlenség nem feltétlenül vezet váláshoz, és nem oka a válások többségének – mondja Komlósi Piroska.
17
– A pásztorórás kapcsolat jelentette élményről azonban nehezen mondanak le az emberek, ráadásul a harmadik fél gyakran nem engedi vis�sza a családjához a szeretőjét, még akkor sem, ha az már menne. Olyat is látok a munkámban, hogy a hűtlenné vált férjben folyamatos bűntudatot kelt a feleség: a férfi ránézve a feleség bánatos arcára csak arra tud gondolni, hogy ő tette tönkre. Egy romos családi légkörbe nehéz visszamenni, a nőnek viszont hatalmas belső erő kell ahhoz, hogy képes legyen megbocsátani, és színes otthont teremteni, ahol a férfi újra jól érezheti magát. Bűntudatkeltéssel elvadítani nem szabad. Házas emberre rá se nézz! Egy szerelmi háromszögben mindenkinek megvan a maga felelőssége. Valaha a lányokat azzal a bölcs útravalóval engedték útra az anyák, hogy „házas emberre rá se nézz!” – Ez az egyik legbölcsebb dolog, ha valaki nem akarja az életében a bonyodalmak tömkelegét. Az emberek jó részének fogalma sincs arról, hogy a válás fájdalmak, sérelmek, haragok, bűntudatok tömegét hozza magával. Az úgynevezett mozaikcsaládokban élőktől sokat hallom, hogy rossz döntés volt a válás. Te gyereked, én gyerekem, mi gyerekünk, nem egyszerű téma. A gyerekeknek nehéz elfogadni az új szülőt, ráadásul az exek folyamatosan „ellenhangolják” a gyerekeket, akik érzelmileg két-háromfelé szakadnak, megtanulnak színlelni, és azt, hogy kinél mit lehet mondani: hiszen az anyának fáj, ha apánál jól érzi magát, és akkor inkább nem mutatja, vagy hazudik, hogy ne okozzon bánatot a szülőjének. Érdemes a megmentésen dolgozni A fogyasztói társadalom azt sugallja, hogy dobjuk el a régit és szerezzünk újat. A cipőt sem javítjuk meg, hanem újat vásárolunk. A közszellem is azt táplálja, hogy újat keresni, és válni érdemes. – A trend, miszerint újra cserélem a régit, szinte agymossa az embereket, és alig hallunk arról, hogy érdemes dolgozni a régi megmentésén. Természetesen van olyan eset is, amikor szakemberként azt mondom, hogy válni kell. Néhány esetben belátható, hogy a kapcsolat tartósan a rosszat hozza ki a felekből, ez kóros kapcsolódás lehet. Van olyan, amikor az egyik fél folyamatosan kiéli agresszivitását, dominanciáját, míg a másik ráhangolódott egy nyuszi szerepre. Az egymást fizikailag, vagy érzel-
18
mileg súlyosan károsító esetekben, amikor az egyik fél képtelenné válik az önvédelemre, megoldás lehet a válás – véli Komlósi Piroska. Választásunk nem véletlen A pszichológus szerint nem véletlen, hogy valakit házastársunknak választottunk, még akkor sem, ha ez nagyon fiatalon történt. – Az Úr nem véletlenül rendel valaki mellé. Hibáinkon azonban nem úgy kell javítani, hogy fájdalmas önostorozásba kezdünk, mert ez bénít és gátolja a rugalmas, kreatív gondolkodást. A hívő embernek is fel kell ismerni, hogy az önismeret kultúrája nem az önvádlást, hanem az önelemzést jelenti. Megérteni azt, hogy mit hoztam magammal a családomból, mi az, ami nem jó, és min lehet változtatni. Harminc-negyven év áthangolása azonban akár 1-2 év pszichoterápiás munkát is igényelhet. Fek ete Zsuzsa Egymás terhét hordozzátok: és így töltsétek be a Krisztus törvényét. Galáciabeliek 6.2 Uram! Hálás vag yok ma is a házasságomért! Hálás vag yok a családomért! H á l á s v a g y o k a Te m e g t a r tó kegyelmedért! Honlap Ajánljuk a pécsi gyülekezet honlapját, korábbi hírlevelek is olvashatók ott, egyéb információkkal, hírekkel és képekkel. Címe: http://pecs.metodista.hu A honlapra, vagy a hírlevélbe küldendő anyagot a
[email protected] email címre lehet eljuttatni.
Tá m o g a t á s Amennyiben adományával támogatni szeretné a Magyarországi Metodista Egyház Pécsi Gyülekezetét, ezen a számlaszámon megteheti: 10402427-50485348-54531009
19
A z Országon Női találkozót szeptember 26.-29.-ig Pécsett rendeztük meg. - Brit vendégeinkkel a vasárnapi záró-istentiszteleten
20
