5. Festival Performance 2015 Vol. 1 Téma: Hlad 22.–23. 5. 2015 Galerie Ferdinanda Baumanna
Doprovodná výstava festivalu: Rádio Kozelka Kurátorky Sráč Sam, Denisa Bytelová, Lena Zikmundová Fotografie, záznam hlasu a rekvizita. Připomínka Milana Kozelky stlačena do průchodu mezi Štěpánskou a Smečkami. Galerista si přál jeho výstavu při festivalu, Sráč Sam ji zkomprimoval do výlohy. Co by na to řekl Milan, nemůžeme vědět. Rádio Kozelka, Milan do éteru.
Anotace jednotlivých performancí Denisa Šváchová a Filip Kartousek: hlad/touha Dalo by se to chápat jako hlad/touha po tom nejlepším v malé časové ose pro konzumní společnost. Zaměřili jsme se na 10 performancí z české i zahraniční scény, které byly vytvořeny dvěma aktéry. Všechny akce budou zopakovány po sobě. Zprostředkujeme pro diváka rychlou konzumní ukázku. Nejvíce nás zajímá, jak bude působit tato spleť, přesto, že každá akce potřebuje svůj časový prostor.
Johana Střížková a Juliana Hoschlová: Lahůdku, prosím! Performance se bude odehrávat v skleněné místnosti a v části vestibulu. Skleněnou místnost použijeme jako laboratoř, ze které budeme vydávat pokrm k servírování. Ve vestibulu bude připravená tabule pro hosty(diváky), kterým budeme servírovat rohlíkové menü. V laboratoři se připraví lahůdka kterou budou číšnící podávat hostům. Host po případném nedojedení, nesnězení svého rohlíkového pokrmu dostane z laboratoře zpět strouhanku v pytlíčku s sebou.
Barbora Šimková: Speculpoint Specultour je fiktivní cestovní agentura nabízející pohled do tajů již provedených anebo plánovaných urbanistických přešlapů v ohnisku českého konzumního ráje. Václavák, tedy hlavní náměstí hlavního města, je dnes pro běžné obyvatele spíše peklem, kterému se pokud možno raději vyhýbají. Není tak divu, že ho v současné době trvale obývá zhruba třicítka lidí, kteří obdrží vaši pohlednici i v případě, že zapomenete číslo popisné…Mapy Speculturu budou na místě k dispozici.
Vladimír Turner: Živá socha Samotný název akce komentuje umělecký výraz performera, reálie dané lokace i situaci na současné umělecké scéně. Zároveň pátrá po recepci náhodných kolemjdoucích na rušném náměstí. Ti zde většinou nehledají umění. Vzhledem k lokaci v turisticko- mafiánském pekle (Václavské náměstí a okolí), zde chodci konzumují suvenýry, párky v rohlíku, drogy , sex a jiné zážitky. Ještě před pár lety bychom zde nenašli ani pouliční umělce, takzvané buskery, jelikož byl busking v ulicích Prahy zakázán (veřejný prostor je k mání pro komerční institucionalizované aktivity, ne pro ty “odlišné”, z kterých nikdo neodvádí daně). Jindy se se tu demonstrovalo za svobodu. Buskeři si více- či- méně kvalitními pouličními představeními přivydělávají na život. Umělec, který se tvorbě věnuje “profesionálně”(má akademické zázemí, vystavuje a je součástí uměleckého provozu), si performancemi na život vydělá velmi špatně (nijak). Pravděpodobně hůř než šikovný busker. Stylizuji se tedy do role buskera, který hraje demonstranta, který bojuje o svobodu. Zároveň svůj boj ovšem
komodifikuje tím, že za něj vybírá peníze a vydělává tak na své živobytí (aby zahnal hlad). Metafora umělecké praxe, kdy umělec neustále hledá tvůrčí svobodu a zároveň se potřebuje nějak uživit. www.sgnlr.com
Elis Unique: Žral oči „Tvé oči jsou větší než žaludek.“ Ve vyspělých zemích se hlad, jež je základní fyzikální potřebou organizmu po potravě, často plete či zaměnuje s zcela odlišným ve své povaze pojmem, jimž je chut´. Chuť´ neboli appetit je touha po jídle. V některých případech se jedna o určitou složku potravy, například chuť na sladké, chut´ na hamburgera. Zde se dostáváme blízko ke stavu, který je možno označit jako „závislost“, ať už jiného charakteru či stupně, jako tomu bývá u drogově závislých jedinců. Zatímco jeden parek v rohlíku by nasytil hlad člověka, jeho chut´ vyvolanou jeho barvou, vůni či reklamním sloganem nasytit je mnohým obtížnější, obzvlášt´ když objekt přání vnucené očekávání nemá ani sebemenší nadějí splnit. V této performanci autorka konstaluje děj od přičiny k následku. Pracuje s kontrastem novodobých pojmů a symbolu života starého jako svět samotný. Podtrhává absurditu pozlátka, jež není jedlé a bezmoc proti chuti, jež byla vypěstovaná k nenasytnosti.
Karima Al-Mukhtarová: Není hlad jako hlad Není hlad jako hlad / hlad je pocit / hlad je reakcí / hlad je signálem Kateřina Olivová, Alois a Lev Stratil: Lojzo běž, já mám strašnej hlad! Nasyť mou hrůďu, bratře!-sytý hladovému nešeří.-Živí se láskou.-Na laktace schopných nezáleží, kdyby to byla pravda, hladový touhou k večeři nepozře.-A tak to je (a nebo není) (bez tečky)-Mám jeho, tebe a sebe a to všecko. Sežerem se a nic mi nezůstane. -Miluješ mě?-Ten slastný pohled, když se odtrhává, ukojen do bezvědomí.
Lady Gaby(DE): hunger = lifestyle = lifechoice The performance will be an interactive, meditative, defined by actions boasted and layered by spoken word poetry and movements alongside beats. It will express my moments of hunger existing in certain periods of my life, either unexpected or self driven and defined and how I deal with this emotion and state of being. How do I put a stop to it or prolong it? Which sides of hunger do I want to keep? Personal hunger moments, inspired by my life as a woman such as feeling it when pregnant, emotional, stressed or overweight. Hunger is distinct by many universal circumstances such as body image, self esteem, food choices. What does hunger mean for us as women? Feeding our children first and putting ourselves second? Does deliberate hunger improve our body image and our mental state?
Antonín Brinda: Umělec v hodování Stejně jako můj umělecký kolega Franz Kafka i já cítím nutkavou potřebu vyjádřit se ke vztahu umělecké praxe a přijímání potravy. Kolegův koncept Umělce v hladovění nicméně považuji za překonaný a nabízím aktualizovanou variaci tohoto známého díla.
Jana Orlová: Vyvážení Motto: Váha vážnost vážit si vážit se mít váhu mít nadváhu mít podváhu považovat si rozvážit váhat vyvážit. Zvážit něco, vyrovnat se s něčím: být spravedlivá. Ze sta kusů Marseillských tarotů použiju kartu Spravedlnost, na níž je žena s váhami. Kolemjdoucí si
budou moci cokoli zvážit – sebe, tašku, svoje činy nebo nečinnost - i se svaly a tukem. Každý z nich dostane kartu.
Milan Kohout: Jak zahnat hlad Rád bych pracoval s konceptem, který mne naučil mů j mistr a vzor v performanci a to Diogenes ze Sinope. Diogenes si jednoho dne před 24 stoletími honil ptáka na náměstí v Athenách. Když se ho pohoršení kolemjdoucí ptali, jestli mu to nepřipadá trapné, odpověděl: "Kéž bych mohl také zahnat hlad jen hlazením břicha". Toť krasný námět, jez přesně sedí na dnešní kapitalistickou konzumní společnost, která nám předkládá iluze uspokojenií našich potřeb a dělá z nás uměle napodmiňované idioty, kteři zaměňují iluzi za realitu.
František Kowolowski: Hlad po struktuře času, Hlad po pozici, Hlad po podnětech Z psychoanalýzy vyšlé podněty bych řešil následující formy hladu: 1. Hlad po struktuře času: budu nabízet svůj čas náhodným kolemjdoucím – hledání “životního prostoru” – fyzického i tělesného. Co nejvyšší míra strukturalizace nás má ochránit před strachem z neznámého (osudu, prostředí).2. Hlad po pozici – veřejný prostor, interní prostor, fyzická pozice... 3. Hlad po podnětech (budu nabízet podněty uspokojování, jako dotýkání, hlazení, spontánní produkty... atd... kontradikce s náhodným divákem... senzorické podněty, které by v nejlepším případě měly vyústit v jakousi formu halucinace, tedy minimální – emoční strategie činnosti ve vztahu k divákovi...
Puškin/Talacko: Hlad Naše performance se bude zabývat právě některými zmíněnými aspekty významu slova hlad. Ať už se jedná o stav sociální nouze v hladovějících částech světa, přes vědomou a něčím motivovanou hladovku, hladu po informacích a po poznání nebo po nějakém metafyzickém významu.
David Helán: Duševní cathering V rámci události nabízí se performativní představení několika předmětů z cyklu Performades, jmenovitě stoličky vzniklé na popud zastuzení kustodova, židličky s platem vajec určené jejich vysezení. Dálé prezentoval bych ve jménu projektu Jídloidol v troubě upečené kuchyňské hodiny, kdy se poněkud Dalí v hrobě jen se otáčí, nebo tyto podruhé místně znovu upeču. Představím záchodové audioprkénko compost – komponisty osázené po obvodu miniaturními piánky, tak že prkénko během vykonání potřeby vyhrává, nad notovým papírem. U příležitosti festivalu názorným způsobem zhotovím stínítko masožravého lustru tvaru koule z mucholapek.
Večer na Klinice Prezentace švédské umělecké scény Lexa Peroutka …Unless There Is a Scandal collective presentation – Success Story, Scandal and What Is Left – Contemporary Art in Stockholm – Nongkran Panmongkol, Erik Wijkström, Henrik Ekesiöö, Alexander Peroutka Since about a year ago I have contemplated the idea of bridging two distant art performance scenes that are not connected – mostly just for geographical and historical reasons. Hunger festival in Prague is the first here to establish some communication and exchange. Both scenes are of smaller size and play its role within the broader fine art scene based on its geographical sphere of influence. Performance scene in Stockholm is now represented by several contemporary art performance venues (Live Action in Gothenburg, Palsfestival in Stockholm, Friktioner International Performance Art Festival in Uppsala), all have started pretty recently. Palsfestival in Stockholm made itself known since the year 2012 and is our partner. Performance depends on many environmental, social, economical and political aspect of the place where it is applied – so the difference of the scenes can be as much as the difference of the whole social and cultural fabric that each society is built from – so I like to mention geo-body (hammered down by Thongchai Winichakul) – the whole lot of things that make contemporary country boundaries.
Performance Erik Wijkström (SE): Please feed the artist This performance is concrete realization of a situation in which we usually function – that is we operate throughout our existence within given frames that are often created by other people. Our survival is based on cooperation. Nongkran Panmongkol (SE): Cleaning Job Hunger in the developed society is consumption. If you are hungry or not you will always be a consumer. In parts of the world things are produced in other parts things are consumed. Origin of the things can be traced and than we can complete the picture of the world we are living in. Henrik Ekesiöö (SE): The dream of the 10 years old Henrik Ekesiöö is performing what a 10 year old boy said he would do to him. The threats were made like a game, a game made to shock the opponent if there is no reaction you have to come up with something more brutal. The reality and its upper layers has shifted, it seems our real world is not far from our dreams. Romano Krzych (FR) The real ethic French cultural underground is represented by Romano Krzych, who appears to be living in Prague for several years. His performances use disturbing language of noise in very clear, radical and nearly harming way. „The real ethnic French cultural underground is represented by Romano Krzych, who appears to have been living in Prague for several years. His performances use the disturbing language of noise in a very clear, radical and almost harming way.“ „Nowadays even the idea of real-life results from a subtraction. The same for appetite: so much to eat and such a lake of hungriness. Misery is a threat but discipline of poverty let open a door. Consequently I try to cultivate some healthy disappointment.“
Hudba Bamboo Shouts (Carl Warwick) //30 min Anglický hudební producent Carl Warwick současně žijící v Praze ( Atlantic Cable, Ware Mute, Squall, Pronefoal ) představí experimentální set s prvky elektronické taneční scény. 0# (Ian Mikyska a Mikuláš Mrva) //45 min Mladý kytarista a skladatel Ian Mikyska je držitel cenny “Struny podzimu” absolvent studií klasické kytary v peruánské Limě, odehrál celou řadu koncertů, je součástí mnoha projektů, tentokrát představí projekt dohromady se zkušeným experimentátorem a hráčem na theremin Mikulášem Mrvou. Improvizované skladby se ponesou v duchu minimalní elektoroniky protkané texty s prvky performance. Nikola 2046 (Nikola Brabcova a Jan Mučka) //40 min Organické kompozice hučících dronů a nekonečných prostorových samplů s naléhavým zpěvem tvoří intergalaktická dvojice Nikola Brabcová a Jan Mučka. Oba autoři pochází z pražské výtvarné scény, společně hrají od začátku roku 2014, momentálně realizují alternativní kulturní prostor “Prototyp” http://o----o.info/2389/nikola-2046-heartbeats/ ba;zel (Ewelina Chiu a Daniel Vlček) elektroakustické duo Eweliny Chiu a Daniela Vlčka (Guma Guar, Revernd Dick, Střešovická Kramle) je založený především na melodiích klavírních akordů a jemného melancholického vokálu, ten spolu s tokem elektronických beatu a analogových synthů tvoří hypnoticky podmanivé skladby http://bazel-detritus.tumblr.com
Food performance HotKarot a kuchařka Eva (Jako doma) Slyšte a jezte mrkev v rohlíku s příběhovou omáčkou podle vlastního výběru! Recepty na osobní omáčky fluidních performerů vznikají skrze software OpenSauce. Ten provede síťovou analýzu textu, následně na základě barevného spektra přiřadí k vybraným klíčovým slovům ingredience a recepty jsou hotové. S každou omáčkou nabízíme hladovým strávníkům možnost ochutnat něco z našich životů, které se v různých bodech prolínají. Omáčka se stává personalizovaným médiem, skrze které vyprávíme své příběhy. Do on-line receptáře OpenSauce můžete přímo na místě přidat i ten svůj. Spojením lidí z projektu HotKarot (http://www.hotkarot.cz/), kteří se zabývají food designem a veřejným prostorem, s kuchařkami bez domova z neziskové organizace Jako doma vznikl projekt StreetSauce (http://www.streetsauce.cz/). Ten nyní pokračuje přípravou festivalového menu, které budeme vařit společně s kuchařkou Evou (http://www.opensauce.cz/sauce/eva).
Catering jako sociální aktivismus Food not Bombs Food not Bombs (FNB) je anarchistická iniciativa, jejíž dobrovolníci už od roku 1988 pracují v městských parcích, na ulicích a v jídelnách. Desítky aktivních skupin v USA, Kanadě a Evropě se věnují podávání bezplatné vegetariánské stravy. Je to pozitivní forma protestu proti stálému financování pokusů s novými zbraněmi, vedle rozrůstajícího se hladu a zvětšujícímu se počtu bezdomovců. Základní zásady, spojující všechny skupiny tvořící organizaci jsou: úplná rezignace na používání násilí, nediskriminování nikoho v přístupu k rozdávané stravě a skupinové rozhodování. FNB se snaží využít
potraviny, které jsou „díky“ nesmyslným předpisům neprodejné. Jedná se většinou o jídlo s prošlou dobou trvanlivosti nebo třeba jen poškozeným obalem vždy se jedná o jídlo zdravotně nezávadné. Aktivisté proto obcházejí především tržnice a malé obchody s potravinami a snaží se dohodnout s majiteli na bezplatném získávání těchto neprodejných surovin pro vaření hladovým. Nebýt aktivistů Food Not Bombs, toto nezávadné jídlo by skončilo na skládce. Snažíme se tak upozornit na to, že hlad, sužující velkou část lidstva, není zapříčiněn populační explozí, ale špatnou distribucí potravin.FNB vaří zásadně vegansky a vydávají jídlo všem lidem bez rozdílu věku, vyznání, názoru, rasy, pohlaví či sexuální orientace. http://food-not-bombs.cz
