2013.
szeptember hó
XXIV. évf. 9. szám
Iniciálé A középkori kódexekben egy-egy fejezetnyi-oldalnyi szöveg kezdőbetűjét a többinél nagyobbra, díszesebbre vették: ezeknek az iniciáléknak nemcsak az volt a szerepük, hogy határozottan jelezzék, onnantól valami új kezdődik, hanem az is, hogy – a tartalmából valamit mintegy megelőlegezetten ábrázolva – ráhangoljanak a kezdődő szövegre. Ezt az új tanévet kezdő Harangszó-számot én is szeretném egyfajta iniciáléval indítani: egy korábban született szövegemből idézve egy részletet, amely, mintegy beavatásként, ráhangolhat arra a néhány programra, amelyeket újonnan szeretnék fölkínálni a közösségnek. Nagyon szeretem Rubljov Krisztus-arcot ábrázoló ikonját. Ezt az évszázados freskót megkoptatta az idő, homályos, elmosódott, a kihullott vakolat helyén hiányosak a vonásai; mégis egészen nyilvánvaló, hogy ő van a képen. Jézus (Máté evangéliuma szerint) azt bízza tanítványaira: „Amit sötétben mondok nektek, mondjátok el világosban, és amit fülbe súgva hallotok, hirdessétek a háztetőkről.” Vajon milyen titkot bíz rájuk, ha egyszer „mindig nyíltan beszélt a világnak, és titokban semmit sem mondott?” A tanítvány titka a kimondott tanítás mögött van: ő láthatja Jézust csalódni és virrasztani és sírni és ünnepelni és táncolni. Jézus maga biztat, hogy ne féljek ezekről faggatni az evangéliumokat; az így föltáruló hiátusok nem teszik felismerhetetlenné a képét. Sok évvel ezelőtt, egy lelkigyakorlaton, a San Pastore-i gyönyörű tájban tett hosszú séta után arra tértem haza a szobámba, hogy egyszerre ott ül nálam, szelíd szavával szólít, békessége betölti a teret. Azóta – Pilinszkyt parafrazálva – számomra Istennek csak egy definíciója maradt (bár teológusként tudok mit kezdeni a többivel is), és egy reménységem. Azóta ezt az ember- Isten Jézust keresem.
Az idén először induló, iskolai hit- és erkölcstan-oktatáson túl (amelyet hitoktatónk, Faludi Piroska vállalt) igyekszünk megtartani az eddig is létezett hittanos csoportjainkat: az iskolában is, a plébánián is. A tavaly bérmálkozott fiatalok együtt maradnak Wágner Kati vezetésével (nyitottak új csatlakozók felé is), és a felnőtt fiatalok csoportja is folytatja közös útját. A ministránsokat továbbra is várja Luca és Zsolt (őszinte hálás köszönet nekik – és a többi közreműködőnek is – a nyári tábor lebonyolításáért!). A plébániai óvodás és alsó tagozatos hittant eddig – több mint tíz éven át – tartó Hatás Anikó, miközben a közösségnek aktív tagja marad, jelezte, hogy a hitoktatást nem tudja már vállalni: nagyon köszönöm neki az egész egyházközség nevében a hűséges és áldozatos munkát, és kívánom neki további útjára is a Jóisten áldását! Az ő csoportjainak átvételére készségesen vállalkozott Kálmán Gabi testvérünk, aki korábban, más plébánián, már szerzett tapasztalatot a hitoktatásban: Isten vezesse az ő fáradozásait is! …És a magam felajánlásai: szeretném tovább vinni a péntek esti „Biblia-kört”, idén talán valamilyen „bibliásabb” témával. – ezen felül szeretnék lehetőséget adni a hittel ismerkedésre, olyan „kereső” testvéreknek, akiket keresztelkedés vagy elsőáldozás szándéka hoz el közénk. Tervem, hogy elindítok egy „film-klubot” (havonta egy alkalomra volnának nem vallási témájú, de értékes és izgalmas film-ötleteim) illetve egyfajta „önismereti iskolát” (terveim szerint kéthetes ritmusban). Az egyházközség összes programjának rendjét (hamarosan, ha majd minden kialakul) közzétesszük a templom bejáratánál a faliújságon és a honlapunkon is. /József Atya/
2. oldal
2013 szeptember hó
Felsővárosi Harangszó
Távozz sátán! Ezekkel a szavakkal űzte el Jézus a sátánt, amikor megkísértette a pusztában. Egy magas hegyről bemutatta Neki a világ minden országát: és azt ígérte: „Ezt mind neked adom, ha leborulva imádsz engem” (Mt 4, 9). Elgondolkodhatunk, hogyan adhatta volna oda a sátán azt, ami nem az övé? Jézus kétszer is a „világ fejedelmének” nevezte a sátánt (Jn 12, 31; 14, 30). A Biblia többször is feltünteti hatalmasságát: A „világosság angyalának tetteti magát” (2Kor 11, 14), „erejéből mindenféle feltűnő tett, jel, és hamis csoda” telik (2Tess 2, 9), „az egész világ a hatalmában van” (1Jn 5, 19). A „gonosz” fogalma napjainkban mintha kiveszett volna. Elfelejtettük, hogy azzal a sok gonoszsággal, amivel nem is olyan régen, de még ma is, nap, mint nap találkozunk, a sátántól van? Talán ez a sátán legújabb csele? De ki vezette a gyilkos pribékek kezét, ha nem a sátán „aki kezdettől fogva gyilkos” (Jn 8, 44), vagy a hazug politikusok elméjét, ha nem az, aki „hazug és a hazugság atyja” (Jn 8, 44)? A sátán héber szó, ellenséget, ellenkezőt, ellentmondót jelent. Az ördög (görögül: diabolosz) rágalmazó, szétszakító, szétdobáló. Egyéb neveit a pogányok isteneitől kapta. Kíváncsi voltam, hogy a sátán hányszor szerepel a Bibliában. Erre a CD-n szereplő Biblia* adott lehetőséget. A „gonosz” 280-szor, a „sátán” és az „ördög” ragozott alakjaival együtt 88-szor, illetve 31-szer fordulnak elő, ez összesen 399, nem tekintve a sátán olyan neveit, mint például Beliál, Belzebúb, Moloch, stb. A sátán ma is „ordító oroszlán módjára ott kószál mindenütt, és keresi, kit nyeljen el” (1Pét 5, 8). A sátánt tehát nem tekinthetjük csupán epizód szereplőnek! Vannak, akik a sátán ordítását a szirének csábos énekének hallják és elcsábulnak, sajnos sokan is! De hát ki is a sátán és mit csinál? Nekünk, akik hiszünk Istenben, hinnünk kell, a sátán létezésében is. A sátán nem a „jó” ellentéte a „rossz”, hiszen a természetben mindennek meg van az ellentéte, például: világosság − sötétség, hideg − meleg, pozitív − negatív, elektron − pozitron, proton − antiproton, anyag − antianyag, stb. A sátán tudatos, személyes, szellemi hatalom. A Jelenések Könyve szerint: „egy nagy vörös sárkány” (Jel 12, 3), aki mindent elkövet Isten akaratának meghiúsítására, hatalmának megdöntésére, aki tévútra vezeti az egész világot. Eredetéről a Jelenések Könyve ír (12, 7-12): „Nagy harc támadt a mennyben”. Az angyalok Mihály arkangyal vezérletével harcoltak a sátán és angyalai ellen. A sátán és a serege vereséget szenvedett és kitaszították őket a mennyből. „Ezért örüljetek egek, és ti, akik benne laktok! Jaj a földnek, és a tengernek, mert oda szállt le a sátán nagy haragjában”. Ennek Jézus is szemtanúja volt: „Láttam a sátánt: mint a villám úgy bukott le az égből” (Lk 10, 18). A harc okát Izajás könyvéből tudhatjuk meg (14, 14). A sátán ugyanis elhatározta, hogy „Felszállok a felhők magasságába, hasonló leszek a Felségeshez! Ez a dominanciára, az uralkodásra való törekvés. Ezért harcolt a sátán az ég angyalaival, ezért került le a földre. Amint Isten befejezte a teremtést, „látta, hogy nagyon jó mindaz, amit alkotott” (Ter 1, 31), megjelent a sátán egy kígyó alakjában, az Éden kertben. Nem véletlenül választotta ezt az állatot, mert „A kígyó ravaszabb volt a föld minden állatánál, amit az Úristen teremtett” (Ter 3, 1). Megirigyelte az ember boldogságát. Ezért megkérdezi Évától: „Valóban mondta Isten, hogy nem ehettek a kert valamennyi fájáról?”. Nem állít, hanem kérdez. Ezzel hinti el a kétkedés magját Évában. Éva erre az Urat idézi: „Ne egyetek belőle, ne érintsétek, nehogy meghaljatok”. A sátán látja, hogy a kétkedés magja már csirázni kezd. Most már kinyilatkoztathat, kétségbe vonhatja Isten szavait: „Semmi esetre sem fogtok meghalni, … olyanok lesztek, mint az istenek…” (Ter 3, 5) Átülteti az emberbe a dominancia vágyát. Tudta, hogy ezzel árthat a legjobban, hiszen őt is ezért taszították ki a mennyből. Ezzel beplántálta az emberbe az irigységet, a cselszövést, az álnokságot, a csábítást, a hazugságot, mindazt, amivel ő rendelkezett. Ez az oka, hogy egyik ember megöli a másikat, oka a háborúknak, hódító hadjáratoknak, öldökléseknek, ami végigvonul az emberiség egész történelmén. Az első emberpár büntetése súlyos. Nemcsak, hogy kiűzettek az Éden Kertből, hanem az asszony fájdalmak közt szüli meg gyermekét, a férfi arca verítékével eszi kenyerét, amíg vissza nem tér a földbe, amiből lett (Ter 3, 1619). A sátán elérte célját, „Isten ugyanis halhatatlanságra teremtette az embert…A sátán irigysége révén a világba jött a halál…” (Bölcs 2, 23). Ez rövidesen működik is. Káin megöli testvérét, Ábelt (Ter 4, 4-8). De e büntetések között is az a legsúlyosabb, hogy megszakadt az embernek közvetlen kapcsolta Istennel. Isten azonban megkönyörült az emberen. Elküldte Fiát, Jézus Krisztust, Akin a sátánnak már nincs hatalma (Jn 14, 30). Eljött, hogy „a sátán művét romba döntse” (1Jn 3, 8), az „emberek világossága”, „a világ világossága” legyen (Jn 1, 4; 8, 12; 12, 46), hogy az Ő világosságának fényében az ember visszataláljon Istenhez, a Teremtőjéhez.
3. oldal
2013 szeptember hó
Felsővárosi Harangszó
A sátán Jézuson is kipróbálja fegyvereit a pusztában. Az éhezőnek kenyeret, az elhagyottnak dicsőséget, a magányosnak hatalmat ígér (Mt 4, 3-9). Jézus azonban felveszi a harcot. „Távozz sátán!”. Elűzi Maga mellől. A sátán el is megy, de a kísértése, ami a kenyeret, a hatalmat és a birtoklást illeti, Jézus kereszthaláláig megmaradt. Ezeket majd Izrael népe kéri Tőle számon. A nép olyan Messiást várt, aki kenyeret ad (Mt 14, 19; 15, 36), aki Izrael királyaként jön az Űr nevében (Jn 12, 13), és akinek országa lesz Izrael (Mt 20, 21). Még mennybemenetele előtt is azt hitték a tanítványok, hogy helyreállítja Izrael országát (ApCsel 1, 6). De mindezen kérések elől Jézus elzárkózott, a kenyeret követelők elől a hegyre menekült, nem Izrael királyaként, dicsőséges pompában, nem harci ménen, hanem szamárcsikón vonult be Jeruzsálembe, nem akarta kiűzni a római hódítókat, nem szólította harcra a népet a rómaiak ellen. Jézus a sátán ellen harcol. A megszállott emberekből űzi ki a rossz szellemeket (pl. Mt 8, 16; 9, 32; 12, 22; 15, 22; 17, 14). Kiszélesíti az arcvonalat. Elküldi tizenkét apostolát, hogy a megszállottakból űzzék ki a gonosz lelkeket (Mt 10, 8). Sőt hetvenkét tanítványa is útra kel, hogy hirdessék a népnek „közel van hozzátok az Isten országa” (Lk 10, 9), azaz, rövidesen véget ér a sátán uralma (Lk 10, 17). Jézus két példabeszédben be is mutatta a sátánt. A magvető magokat vet (Lk 8, 4-18). A magok hullottak az út szélére, köves talajban bogáncs közé és jó földbe. Azokat a magokat, amelyek az út szélére estek, felkapkodták a madarak. Jézus ezt így magyarázta. Vannak olyanok, akik meghallgatják Isten szavát de „a gonosz lélek kitépi szívükből, nehogy higgyenek és üdvözüljenek” (Lk 8, 12). A másik példabeszéd is egy magvetőről szól (Mt 13, 24), aki magot vet a földjébe. Éjszaka azonban jön az ellenség, és konkolyt vet a búza közé. „A vetés szárba szökött és kalászt hányt, de a konkoly is felütötte a fejét”. A szolgák ki akarták irtani, de a gazda nem engedte „Hagyjátok, hadd nőjön mind a kettő aratásig!” Az aratők majd különválasztják a konkolyt a búzától, a konkolyt elégetik, a búzát csűrbe gyűjtik. Jézus ezt a példabeszédet is megmagyarázta (Mt 13, 36-43). A jó magot az Emberfia veti, a konkolyt a gonoszság fia. Az aratás a világ végén lesz, az aratók az angyalok lesznek. A gonoszt senki sem akadályozza meg, hogy a búza közé konkolyt vessen. A konkoly együtt nő a búzával. Emlékezzünk csak: a mennyei Atyátok ”… fölkelti napját a jókra is, gonoszokra is, esőt ad az igazaknak is, a bűnösöknek is” (Mtn 6, 45). Szétválogatásukra a világ végén kerül sor. Íme, itt a válasz az oly sokszor feltett kérdésünkre: „miért engedi meg az Isten?” A sátán alattomosan több fronton harcol Jézus ellen, a farizeusok, az írástudók, a vének, a szaddúceusok, és a főpapok képében. Ráfogják, hogy káromolja az Istent (Mt 9, 3; 26, 65). A sátán hamis tanukat szerez Jézus peréhez (Mt 26, 60), megrostálja az apostolokat (Lk 22, 31). Pétert Jézus megtagadására készteti (Mt 26, 70), Júdást a hatalmába keríti (Lk 22, 3). Jézus feltámadásával legyőzte a sátánt, aki a halálon uralkodott, megnyitotta az Örök Élet kapuját, hogy aki hisz Benne, annak örök élete legyen, és aki a „mennyből alászállott élő kenyérből” eszik, az örökké éljen (Jn 6, 51). „...felszabadította azokat, akiket a haláltól való félelem egész életükre rabszolgává tett” (Zsid 2, 9-15). A végső harsonaszóra „a halottak feltámadnak a romlatlanságra” (1Kor 15, 52), és a gonoszt „… Urunk Jézus elsöpri szája leheletével és megsemmisíti jövetelének tündöklésével” (2Tessz 2, 8). Ez azonban még várat magára. Addig kérjük a mi Atyánkat: „Szabadíts meg a gonosztól”. Hívjuk segítségül Szent Mihály arkangyalt, a mennyei seregek vezérét, hogy „Védelmezz minket a küzdelemben, a sátán gonosz kísértése ellen légy oltalmunk” Ámen *BIBLIA CD 5.0, katolikus, Szent István Társulat. (Bujdosó Ernő)
Gondoltok néha az Angyalokra? Egy különleges szilveszteri mulatságon a résztvevők nem csak pezsgővel akarták köszönteni az újévet. Valaki felírta ötven kártyára az év ötven angyalát, és mindenki húzott egy angyalt a következő évre. Az ötven angyal ötven, életünket formáló magatartást jelent. Természetesen életünkben nincs jelen egyszerre mind az ötven magatartás, de ha egész évben gyakorolok egy magatartásformát, annak befolyásolnia kell egész életemet, egészen újat kell létrehoznia bennem. Megfelel ez annak, amit korábban erénynek neveztek. Az erényben erő rejlik, amely képes átalakítani életünket. Az angyalok és erények összetartoznak. Az angyal ma újra korszerű. Évtizedeken át háttérbe szorultak a teológiában és a köztudatban egyaránt, napjainkban viszont számtalan könyv jelenik meg róluk. A Bibliában az angyalok Isten követei. Rámutatnak Istensegítő és gyógyító közelségére. Az angyalok egy másik, mélyebb valóság nagykövetei az ember számára. Napjainkban az angyalok felbukkanása egyfajta reményt fejez ki: életünk nem a semmibe torkollik, hanem elérhetjük, megvalósíthatjuk céljainkat. Az angyalok lelki útitársaink. Egy másik, sokkal hatalmasabb életet sejtetnek meg velünk, amely betölti szívünk vágyait. Az Úr azért küldte el hozzánk angyalát, hogy megóvjon bennünket. Az őrangyalhoz szóló ima gyermekkorunk óta ismerősen cseng. Felnőttként sokan eltávolodnak az őrangyaluktól, ha azonban szerencsésen megúsznak egy
4. oldal
2013 szeptember hó
Felsővárosi Harangszó
balesetet, mégis elhiszik, hogy ezt az őrangyaluknak köszönhetik. Az angyalok útitársaink. Megmutatják nekünk a helyes utat, mint Rafael főangyal az ifjú Tóbiásnak, hogy biztos célba érjen. Isten elküldte angyalát Péter apostolhoz, hogy kiszabadítsa a fogságból, és Jézushoz, hogy megerősítse Őt az Olajfák hegyén. Gyakran angyal magyarázza meg, amit nem értünk. Máriával angyal érteti meg, hogy mi és hogyan történik vele. Ugyancsak angyal jelenik meg Józsefnek álmában, hogy elmagyarázza, mi történt jegyesével, Máriával. A Biblia még sok mást is tud az angyalokról, például azt is, hogy ők Isten arcát szemlélik. Így mondta Jézus: „Vigyázzatok, ne vessetek meg egyet se a kicsik közül! Mondom nektek: angyalaik az égben szüntelenül látják mennyei Atyám arcát.” (Mt 18,10) Szent Benedek rámutat arra, hogy a szerzetesek Isten angyalának színe előtt éneklik a zsoltárokat. Nem énekelnek egyedül, angyalok veszik őket körül, és nyitják meg az eget zsoltáraik előtt. Imáikat angyalok viszik Isten elé. Az angyalok, akik – miközben imádkozunk – körülvesznek minket, összekötik a mennyet és a földet, kezeskednek azért, hogy nem vagyunk egyedül a fáradozásunkban, Isten megtapasztalható az imában. Az angyalok ezt mondják nekünk: „Isten közel van, elmerülhetsz gyógyító és szerető jelenlétében.” Az angyalok minket valamivel önmagunk fölé emelnek, támaszt nyújtanak, és új erényekre indítanak. Vagyis mindazt előcsalogatják lelkünkből, amit a hétköznapok forgatagában már elfelejtettünk vagy elhanyagoltunk. A következő hónapokban bemutatok majd egy-egy angyalt, aki szebbé teheti életedet. Válassz egy angyalt, aki a következő héten, hónapban, évben elkísér, vezet téged, akiben megbízol, mert a javadat akarja. /Anselm Grün OSB könyve alapján: Herczeg Marika/
Jótékonysági Hangverseny Templomunkban… Kedves Hívek! Egyházközségünk gyakran megmutatta-megmutatja széleskörű összefogását, ha segíteni kell. Előzetesen szeretnélek titeket tájékoztatni, hogy templomunkban 2013.október 20. vasárnap délután 4 órakor a pszichés, lelki sérült betegekért lesz jótékonysági hangverseny. Fővédnök dr. Válóczy József plébános úr Védnökök: Wágner Katalin karitászvezető és Tóth Zoltán egyházközségi elnök. Műsorterv: Varga Zoltán orgonaművész, Baboth Borbála énekes, Kiss Melinda brácsa, Szántó Katalin fuvola Előre is köszönöm, ha a rendezvényt támogatjátok: Felvégi Marika
Ministráns Tábor 2013. Idén augusztusban is megrendezésre került a ministráns közösség nyári tábora, melynek helyszínéül a Somogy megyei Háromfára esett választásunk. Nagy örömmel tölt el bennünket, hogy megismerkedhettünk a helyi plébánossal, Roca Dániel atyával, szerető gondoskodása és odafigyelése az egész hetünket bearanyozta. Hálásak vagyunk a helyiek páratlan vendégszeretetéért is, mert nem telt egy úgy napunk Háromfán, hogy egy szomszéd vagy környékbeli be ne kopogtatott volna egy kosár gyümölcs és néhány kedves szó kíséretében. A táborunk lelki tartalma a Szentlélek hét ajándékának átelmélkedése volt. Az előadások, imák, beszélgetések és a közös szentmisék által mindnyájan közelebb kerülhettünk egymáshoz és a Jóistenhez is. Nagy örömünkre József atya kétszer is meglátogatott minket a tábor hete alatt. Ő és Dani atya segítségével majdnem minden nap részt vehettünk szentmisén, ami igen sokat hozzátett lelki töltekezésünkhöz. A táborban sok olyan programon is részt vehettünk, amelyek segítették a ministránsok közösséggé formálódását. Sokat játszottunk és a sportolásból sem volt hiány: a hátsó kertből nyíló sportpályán foci és kosárlabdatudásunkat csillogtathattuk meg. Ellátogattunk Babócsára, ahol Dani atya büszkén vezetett körbe bennünket a gyönyörűen felújított templomban, majd a plébánián olyan finom süteményekkel láttak
5. oldal
2013 szeptember hó
Felsővárosi Harangszó
vendégül minket, amiket a mai napig emlegetünk. Ha már Babócsán jártunk, elsétáltunk a híres basa kertbe is. A hét során részt vehettünk továbbá nagy számháborúkon, lánctalpas vetélkedőn, kézműves programon, közösségi játékokon és még számtalan érdekes programon. Az estéink is változatosan teltek, szerveztünk játékestet, csillagnézést, tábortüzet, filmvetítést és minden napunkat meghitt, közös imával zártuk le. Táborunk egyik legemlékezetesebb napja a hétfői lett, mely igen mozgalmasan alakult. Meglepődve tapasztalták a résztvevők, hogy a szokásos ébresztő helyett aznap hajnali négy órakor mentünk keltegetni mindenkit. Ez az áldozat azonban nem volt hiábavaló, mert közösen nézhettük végig, ahogy a nap felkel közeli halastó felett. A hűvös reggelt meleg nyári délelőtt követte, s mivel ilyen hősiesen viselte a csapat a korai ébresztőt, reggeli után strandolni indultunk Nagyatádra. Nagy élményt jelentett mindenki számára a közös strandolás, hiszen kortól függetlenül ez a csapat legkedveltebb időtöltése. Mikor délután visszaérkeztünk, kellemesen elfáradtunk, így nem kellett kétszer mondanunk, hogy tartsunk egy kis sziesztát. Így újult erővel vehetett részt mindenki az esti „Egy perc és nyersz!” Játék mintájára készült vetélkedőn. Sok személyes és közösségi élménnyel lettünk gazdagabbak a táborunk alatt, amiért sokaknak, de főként a Jóistennek nagy hálával tartozunk. Reméljük, hogy ez a hét közelebb hozott egymáshoz mindnyájunkat és elég erőt és ösztönzést kaptunk ahhoz, hogy minél gyakrabban találkozzunk ezentúl az oltárnál is. Köszönjük minden szervezőnek, segítőnek és résztvevőnek a közreműködést! /Luca és Zsolt/
Gyerekszáj… …Az apukám tegnap becsapta az ajtót….,azt mondta neki, hogy nyitva van!... …Anyukám olyan mélyen aludt az éjjel….,reggel alig bírt kimászni!... …Óvó néni! Anyukám azt mondta, hogy holnap beteg leszek, mert nem jövök. …Óvó néni én nem iszom vizet, az nagyon erős ital…- miért erős ital?-… hát fenntartja azokat a nagy hajókat is! …Óvó néni, ugye ilyen nagy ággal nem szabad kiszúrni a szemét Ferikének! …Mikor 4 éves voltam, volt nekem egy 4 éves szoknyám! …Szeretnék három madár lenni…-miért?-… mert akkor látnám magam felülről is, ahogy magam alatt repülök!... Kedves Isten! elmentem egy esküvőre, és csókolóztak a templomban. Ez O.K.? …Kedves Isten! Ha vasárnap figyelsz a templomban, megmutatom az új cipőmet! …A szeretet az, ami Karácsonykor a szobában van. Ha egy pillanatra abbahagyod az ajándékok kicsomagolását, akkor lehet meghallani!... A szeretet az, amikor a kutyusom megnyalja az arcom akkor is, ha egész nap nem foglalkoztam vele!... Anya, ha ezt megeszem, akkor fel tudok majd mászni a fára? Mondom neki, hogy igen,akkor biztosan. Gondolkodik, gondolkodik. - És hogy fogok lejönni?
6. oldal
2013 szeptember hó
Felsővárosi Harangszó
Hírek, események röviden… Szeptember 01. vasárnap 17 óra: Rózsafüzér társulat titokcsere Szeptember 08. vasárnap 9 órai szentmise: VENI SANCTE
Liturgikus naptár 1. v: (Szent Egyed) 3. k: NAGY SZENT GERGELY 4.sze: (Szent Rozália, Szent Mózes) 5. cs: (Kalkuttai Boldog Teréz) 6. p: (Szent Zakariás) 7.szo: SZENT KŐRÖSI MÁRK, PONGRÁCZ ISTVÁN ÉS GRODECZ MENYHÉRT 8. v: (Szűz Mária születése) 9. h: (Szent I.Szergiusz, Kláver Szent Péter) 12. cs: SZŰZ MÁRIA SZENT NEVE 13. p: ARANYSZÁJÚ (KRIZOSZTOMOSZ) SZENT JÁNOS (Szent Tóbiás) 14.szo: A SZENT KERESZT FELMAGASZTALÁSA (ünnep) 15. v:(A Fájdalmas Szűz) 16. h: SZENT KORNÉL ÉS SZENT CIPRIÁN (Szent Edit) 17. k: (Bellarmin Szent Róbert, Szent Hildegárd) 18.sze: (Szent Lambert, Copertinoi Szent József) 19. cs: (Szent Januáriusz) 20. p: KIM TAEGONSZENT ANDRÁS ÉS KOREAI VÉRTANÚTÁRSAI 22. v:(Szent Mauritiusz és vértanútársai, Szent Emmerám) 23. h: PIETRELCINAI SZENT PIO (Szent Zakariás és Erzsébet, Szent Linusz) 24. k: SZENT GELLÉRT (ünnep) (Szent Bőd, Beszteréd és Beneta) 26. cs: (Szent Kozma és Damján, Szent Nílus) 27. p: PÁLI SZENT VINCE 28.szo:(Szent Vencel, Szent Lióba, Ruiz Szent Lőrinc és vértanútársai 29. v: (Szent Mihály, Gábor és Ráfáel Főangyalok) 30. h: SZENT JEROMOS
Anyakönyvi hírek 2013. július-augusztus hó
Felsővárosi Harangszó Díjmentesen kapható a templomban Kiadja Budafok-felsővárosi Jézus Szíve Plébánia Alapító szerkesztő: Sárváry-Bene Zoltán Felelős szerkesztő: Dr. Válóczy József Plébános Szerkesztő: Balogh Lala Munkatársak: Mindazok, akik írásaikkal hozzájárultak lapunk megjelenéséhez.
Keresztelések: Moczó Réka (M.Róbert és Gasparik Alexandra leánya) Cela Emília (C. Szokol és Horacsek Andrea leánya) Házasság: Halottaink: Szajkó Gyula (71) Hargitai László (70) Kerekes Józsefné (86) (Juhász Margit) Forgó Antalné (90) (Mayer Katalin) Somogyi Tibor (50) Bachusz József (79) Bendzsel Miklósné (62) (Mráz Borbála) Kiss Lajosné) (82) (Tóth Marianna Lovász Zoltánné (83) (Fehér Anna) Czagler Imre (83) Kruck Bernátné (54) (Fellegi Ágnes) Tóth Józsefné (56) Vincze Beatrix Magyar Istvánné (89) (Erki Ida) Kaintz József (89) Az Úr békéje legyen velük!
