Jimramovský zpravodaj 5/2012
Zápis č. 7/2012 z jednání zastupitelstva Městyse Jimramov konaného dne 25.10.2012 v budově radnice v Jimramově. Přítomni: Bureš Zdeněk, Hejtmánek Oldřich, Ing. Homolka Josef, Mgr. Chládek Petr, Kalášek Pavel, Ing. Kutal Vít, Matýsek Miroslav, Pachovská Dana, Ing. Petr Jan, Ing. Šikula Pavel, Šikulová Věra, Tušla Josef, Vojta Petr (13 zastupitelů) Omluveni: Mgr. Bartošová Jaroslava, Procházka Libor
(2 zastupitelé)
1. Schválení programu jednání Zastupitelé projednali a schválili doplnění programu jednání o následující: 10. Aktualizace programu regenerace MPZ na období 2013-2017 11. Rozpočtové opatření č. 4/2012 12. Odkup pozemku p.č. PK 189/4 v k.ú. Jimramov 13. Zalesnění pozemku p.č. 725/2 v k.ú. Trhonice 1. Schválení programu jednání 2. Volba ověřovatelů zápisu 3. Program obnovy MPZ na rok 2013 4. Žádost o uzavření smlouvy o budoucí smlouvě o zřízení práva věcného břemene k pozemku p.č. 1261/3 v k.ú. Jimramov 5. Odprodej sedaček z bývalého kina
6. Nedělní autobusové spoje č. 9,15,16,20 na lince 840305 7. Odsouhlasení zápisu do kroniky za rok 2011 8. Pověření SDH sběrem kovových odpadů 9. Odkup pozemku p.č. 92/3 v k.ú. Jimramov 14. Různé
13-0-0
2. Volba ověřovatelů zápisu Za ověřovatele tohoto zápisu byli zvoleni Mgr. Chládek Petr a pan Kalášek Pavel. 11-0-2 3. Program obnovy MPZ na rok 2013 Zastupitelé rozhodli požádat o dotaci z ministerstva kultury a zařadit do Programu regenerace MPZ na rok 2013 tyto akce: - Jimramov, Náměstí Jana Karafiáta 39, st. 9 k.ú. Jimramov (budova radnice), oprava štítu budovy radnice směrem od drogerie, celkové náklady 278.088,-Kč včetně DPH. - Jimramov, Náměstí Jana Karafiáta 39, st. 9 k.ú. Jimramov (budova radnice), restaurátorské práce na kamenných prvcích pavlače, celkové náklady 529.604,-Kč včetně DPH. - Socha Jana Nepomuckého na pozemku p.č. 1198/7 v k.ú. Jimramov, restaurátorské práce, celkové náklady 153.180,-Kč včetně DPH. - Měšťanský dům Jimramov, Náměstí Jana Karafiáta 41, st. 5 v k.ú. Jimramov, výměna a oprava oken, obnova fasády, rekonstrukce vchodových vrat a výměna okapových prvků, celkové náklady 205.909,-Kč včetně DPH. Všechny tyto akce plánuje realizovat Městys Jimramov. Celková cena oprav činí 1.166.781,-Kč včetně DPH. O realizaci bude rozhodnuto na základě přidělené dotace z ministerstva kultury. 13-0-0 4. Žádost o uzavření smlouvy o budoucí smlouvě o zřízení práva věcného břemene k pozemku p.č. 1261/3 v k.ú. Jimramov Zastupitelé projednali návrh smlouvy 10300110822/001 o budoucí smlouvě o zřízení práva odpovídajícího věcnému břemenu mezi Městysem Jimramov a E.ON. Distribuce, a.s.. Městys Jimramov je vlastníkem pozemku parc. č. 1261/3 v k.ú. Jimramov. Městys Jimramov formou věcného břemene umožní zřídit právo umožňující využití zatížené nemovitosti pro účely zřízení a provozování zařízení distribuční soustavy spočívající v umístění zemního kabelového vedení NN a pojistkové skříně NN. Věcné břemeno se zřizuje úplatně, a to za jednorázovou úplatu ve výši 1000,-Kč bez DPH. ZM rozhodlo o uzavření smlouvy. 13-0-0 5. Odprodej sedaček z bývalého kina Zastupitelé projednali žádost pana Jana Ježe z Račice o odprodej nevyužitých kinosedaček z majetku Městyse Jimramov. Jedná se o soubor 106 sedaček dvou typů v různém technickém stavu. Zastupitelé rozhodli o jejich odprodeji za celkovou cenu 5000,-Kč. 13-0-0
6. Nedělní autobusové spoje č. 9,15,16,20 na lince 840305 Vzhledem k narůstajícím nákladům Městyse Jimramov na příspěvky týkající se obslužnosti autobusových linek č. 840305 Bystřice nad Pernštejnem-Jimramov-Ubušínek a č. 840118 Nové Město na Moravě-Jimramov, rozhodlo zastupitelstvo městyse spoje č. 9,15,16, 20 (Jimramov – Ubušín a zpět) na lince 840305 od nejbližšího možného termínu, zrušit. Tyto spoje jsou dopláceny pouze Městysem Jimramov. Spoje byly nevyužívané nebo využívané jen velmi málo. Zrušením těchto spojů městys ušetří ročně cca 30.000,-Kč. Městys bude i nadále přispívat na obslužnost na výše uvedených linkách částkou 130-140.000,-Kč/rok. 12-0-1 7. Odsouhlasení zápisu do kroniky za rok 2011 Zastupitelé projednali a schválili zápis do kroniky Městyse Jimramov za rok 2011. 13-0-0 8. Pověření SDH sběrem kovových odpadů Zastupitelstvo městyse Jimramov pověřilo Sbor dobrovolných hasičů sběrem železného šrotu: SDH Jimramov sběrem v obci Jimramov a v m.č. Benátky SDH Sedliště sběrem v m.č. Sedliště SDH Trhonice sběrem v m.č. Trhonice SDH Ubušín sběrem v m.č. Ubušín 13-0-0 9. Odkup pozemku p.č. 92/3 v k.ú. Jimramov Zastupitelé rozhodli o odkupu pozemku p.č. 92/3 v k.ú. Jimramov o výměře 16 m2 z vlastnictví pana Jiřího Moravce do majetku Městyse Jimramov za celkovou cenu 400,-Kč. 13-0-0 10. Aktualizace programu regenerace MPZ na období 2013-2017 Zastupitelé schválili Aktualizovaný program regenerace MPZ na období 2013- 2017. 12-1-0 11. Rozpočtové opatření č. 4/2012 Zastupitelstvo projednalo čerpání rozpočtu k 30.9.2012 a schválilo rozpočtové opatření č. 4/2012, které je přílohou tohoto zápisu. 13-0-0 12. Odkup pozemku p.č. PK 189/4 v k.ú. Jimramov Zastupitelé rozhodli o odkupu pozemku p.č. PK 189/4 v k.ú. Jimramov o výměře 64 m 2 z vlastnictví pana Josefa Mašíka a pana Jiřího Mašíka za sjednanou cenu 30,-Kč/m 2. 13-0-0 13. Zalesnění pozemku p.č. 725/2 v k.ú. Trhonice Zastupitelé rozhodli požádat o změnu kultury pozemku p.č. 725/2 v k.ú. Trhonice z trvalého travního porostu na lesní pozemek. 13-0-0
-
Různé: Informace o pamětní desce bratří Mrštíků: Bylo zjištěno, že pamětní deska bratří Mrštíků je kulturní památkou. Nabídka na restaurování této desky činí 43.585,-Kč včetně DPH. Vzhledem k tomu, že pamětní deska se nenachází v MPZ, nemohla být tato akce zařazena do žádostí o dotaci z ministerstva kultury.
-
Projednání dílčí kontroly hospodaření Městyse Jimramov za rok 2012 Zastupitelé byli informováni o dílčím přezkoumání hospodaření Městyse Jimramov. Kontrola z Kraje Vysočina proběhla ve dnech 24.-25.9.2012, přezkoumané období 1.1.- 30.6.2012. Při přezkoumání hospodaření nebyly zjištěny chyby a nedostatky. ZM bere na vědomí.
-
Podána informace o získání dotace z Programu rozvoj vesnice 2012 na rekonstrukci veřejného osvětlení v m.č. Ubušín v částce 150.000,-Kč. Tato akce bude zapracována do rozpočtu Městyse Jimramov na rok 2013.
-----------------------------------------------------Pomístní názvy na Jimramovsku Pomístní názvy se týkají jednak geograficky významných krajinných prvků (kopců, návrší, řek, potoků), ale i částí lesů a polních tratí. V místech osídlení v obcích pak i jejich částí, skupin domů nebo ulic. Tyto názvy vznikaly od nepaměti a sloužily místním obyvatelům k dorozumění a orientaci. Některé vznikly před několika staletími a udržely se v povědomí do současné doby. Nejvýznamnější z nich byly zaneseny do katastrálních map a přeneseny i do názvů uváděných v mapách. Jde o názvy kopců, např. Prosička, Holý vrch, Padělek, Hora, Pavlův kopec a jiné. Podobně to platí o vodních tocích a řekách, např. Svratka, Fryšávka, které se dříve říkalo Vříštka, a potocích – Trhonický, Věcovec nebo Věcovský potok a Loučný, který se vlévá do Svratky ve Strachujově. U některých drobnějších vodních toků můžeme najít i několik různých názvů, které se během doby v písemnostech i ústním podání měnily. Tak například potůček tekoucí z jihovýchodních svahů kopce Bezděku údolím směrem k Jimramovu je v kronice obce Trhonic zván Hraniční potok. Jde o logický název používaný hlavně v Trhonicích, neboť tento vodní tok tvořil hranici katastrů mezi obcemi Trhonice a Sedliště. V Jimramově se ještě v první polovině 20. století tomuto potůčku říkalo Vzdychánek, snad podle toho, že na dolním toku protékal lokalitou nazývanou Vzdychánky. V publikaci Jimramov 1361 – 2011 je uveden u popisu fotografie na straně 129 pod názvem Trhonský potok. To je třetí název stejného potůčku. Na tom však není dost. V projektové dokumentaci pro regulaci tohoto toku je uveden čtvrtý název – Potok Vápenka. Autor, který použil tento název, byl zcela neznalý místních poměrů, nevycházel z tradičního pojmenování a jím použitý název není ničím opodstatněný. Na tomto příkladu je vidět, že jeden objekt je různými autory nazýván zcela odlišně a ani jeden z těchto názvů nebyl obecně přijat. Řada pomístních názvů v minulosti běžně používaných je současníkům zcela neznámá, užívaly se dočasně a postupně upadaly do zapomnění. Nejtrvalejší charakter mají názvy lesů a jejich částí. V kopci Padělku jsou používány názvy Přední Padělek, Zadní Padělek a Pilničky. Pro vrcholovou část byl používán název Na Hřebeni, strmý sráz do údolí Fryšávky se nazýval Markova dolina. Oba tyto názvy se v současné době nepoužívají, stejně tak téměř neznámý je název lesíku na protější straně za Fryšávkou při staré Javorské cestě, který býval zván Sekaninova bořinka.
Běžně jsou dodnes používány názvy lesů Ve Smrčinách, Pod Javorskou, Nad Javorskou, Přední a Zadní Koudelky, Chocholík a Oupady. Chocholík je název vrcholků na několika dalších místech v okolí Jimramova. Dodnes je také používán název Holý vrch, i když se charakter zalesnění velmi změnil. Východní svahy Holého vrchu klesají pozvolna k Jimramovu a jsou nazývány Sytiny. Stráň prudce se svažující k Fryšávce je v katastrálních mapách uváděna názvem Pod Holým vrchem. Pozemek mezi cestou k Bombaji a Borovnickou silnicí se nazýval Mlynářka. Pojmenování bylo odvozeno od majitele, kterým byl mlynář od Mostního mlýna. Na některých okolních kopcích jsou vrcholová rulová skaliska. Největší jsou vrcholové skály na Prosičce s rozsáhlým suťovým polem. V údolí Fryšávky ve Smrčinách je skupina skal odedávna zvaná Vopičkovy skály. Pro skálu a svah nad řekou Svratkou v Jimramově je odedávna používán název Kabačka. Původ tohoto pojmenování se mi nepodařilo zjistit. Na levém břehu Svratky na úpatí Hory je skála opředená pověstí o Haně, zvaná Kotkovice. Okraji lesa nad ní se říkalo Hana. Tento název, do poloviny 20. století běžný, se již nepoužívá. Vrcholová skála v Hoře je zvaná Smutná skála. Při cestě z Trhonic do Benátek se svah nad Trhonickým potokem nazýval Vystrčanov. Údolí, kterým protéká Trhonický potok, je zváno V Potokách. Na protilehlé straně kolem silnice do Ubušína je část masivu Pavlova kopce zvaná Ochoz. Na vrcholu je skupina skal Dědek a Babka. Při Trhonickém potoku před jeho vyústěním do Svratky bývala skupina staveb Bukáčkova tírna a stodola. Tato lokalita se nazývala Balda. Pole za ní na úpatí Pavlova kopce jsou Laze. Toto pojmenování uváděné v katastrálních mapách jsem nikdy neslyšel. Nezná je ani nikdo z žijících pamětníků. Dále je les do současné doby nazývaný Bukáčkův kout. Návrší za Horkou vlevo od cesty do Pavlovic až k Věcovskému potoku je na katastrální mapě nazýváno Za Horou. Pokud se pamatuji, tak se tento název nepoužíval. Říkalo se zde Žákovina podle majitele rolníka Žáka z č. 80, který zde vlastnil pozemky od roku 1900. Jižně odtud za Věcovem bývalo zahradnictví. Naproti přes silnici bylo pole údajně zvané Kopanice. Svah s návrším nad zahradnictvím byla Pilátka. Tento pomístní název je jeden z nejstarších. Je odvozen od majitele polností Vávry Piláta z domu č. 20, který zde hospodařil od roku 1629. Návrší nad Pilátkou se říkalo Chocholík. Okolí lesíku dále ke Strachujovu, v místě kde stojí telekomunikační stožár, je uváděno neobvyklým a nepoužívaným názvem Kamenická vršinka. Scelováním polí soukromých vlastníků ve druhé polovině 20. století prakticky vymizely pomístní názvy polí. Ta byla zvána podle vlastníků, jimramovských hospodářů. Již jen někteří pamětníci si vzpomenou, kde bývala pole Bukáčkova, Pleského, Čermákova, Žákova, Konečných, Laštovicova, Odstrčilova, Jindrova, Plockova, Homolkova a jiných hospodářů. Dochoval se velmi starý název Honzourov. Své názvy mají odedávna silnice a cesty odvozované od obcí, kam vedou. Máme tu silnice Huťskou, Starou javorskou, Borovnickou, Sedlišťskou, Korouhveckou, Ubušskou, Strachujovskou a Novoměstskou. Své názvy postupně získávaly i skupiny domů a místní ulice. Jejich pojmenování nebylo konečné, někdy se z různých důvodů měnilo. Stav pojmenování náměstí a ulic, jak bylo užíváno v roce 1870, uvedl ve své Kronice Zubří země Dr. Čermák. V té době měl Jimramov tato náměstí a ulice:
Náměstí nazývali Rynk, Vzhledem k tomu, že bylo velmi rozlehlé, zpřesňovali polohu dílčími názvy: Horní, Prostřední a Dolní. Kromě toho bylo i náměstí U Lázně. Tvořil je prostor mezi hospodářskými budovami statku (nyní č. 201), zámeckým mlýnem a domy 53, 54, 55 a 56 a Fryšávkou. Název byl odvozen od lázně, která bývala v domě č. 53. Do současné doby zůstalo původní pojmenování ulic Panská, Kostelní, Mostní a U Kaple. Současná ulice Borovnická se dříve nazývala Za Loukoty, snad podle toho, že v domě č. 50 býval Loukotovský grunt. Podle Dr. Čermáka se této ulici také říkalo Křižní. Současná ulice Žabárna se nazývala Sedlišťská. Vedla tudy cesta loukami a brodem přes řeku, kudy jezdívaly povozy a pěší chodili přes lávku z Jimramova do Sedlišť. Ulice na Benátky, tedy Brněnská, nebo se také říkalo Vodní, je po pojmenování ulic Dolní. Chybí ale Horní, Novoměstská, nahrazená v současné době dosti nepochopitelně ulicí Pavlovickou. Z původních názvů se neužívá název ulice Nad Kostelem a Polní. Tak se nazývala cesta od náměstí k měšťance. Nově je zaveden název ulice (sídliště) Padělek. Název místní části Benátky se užívá od 18. století, odkdy začíná osídlení této části. Název je odvozen od častých záplav, které se pravidelně opakovaly při zvýšeném stavu vody v řece Svratce. Proto i současný název ulice kolem řeky je Na Ostrově. Na pravém břehu Svratky totéž platí o ulici Říční. Zámecký park Bludník je takto nazýván asi od svého vzniku v 19. století. Nikde jsem však nenašel doklady o původu tohoto názvu. Dodnes je užíván název z konce 18. století bývalé střelnice V Sole. Neznámý je smysl a původ označení uvedeného v katastrální mapě Jimramova z roku 1835, kde je vlevo od katolického kostela název Sct Agatha. Měla být snad svatá Agáta patronkou místního kostela? Odpověď na tuto otázku nedávají Paměti městečka Jimramova, sepsané mons. J. Havránkem, popisující podrobně poměry ve farnosti. Konkrétní informací je údaj ve Vlastivědě moravské J. F. Svobody, kde jsou uváděny údaje z odhadu z roku 1631 a pozdější z roku 1691, ve kterých je sepsán inventář kostela. Hlavní oltář byl již tehdy zasvěcen Narození Panny Marie. Sv. Agátu jako bývalou patronku kostela můžeme s jistotou vyloučit. Co však to označení znamená? To je nejasné. Tento článek není úplným výčtem pomístních názvů používaných v Jimramově a blízkém okolí. Starší občané si jistě vzpomenou na další názvy a pojmenování, která se dříve užívala. Jejich úplný seznam by byl velmi obsáhlý. V článku je uvedeno pouze několik pomístních názvů týkajících se obcí Sedliště, Trhonice a Ubušín. Zájemci je mohou najít v publikacích Sedliště historie a současnost, dále Ubušín 1360 – 2010 a v pamětní knize obce Trhonice. Jak bylo napsáno v úvodu, pomístní názvy vznikaly od nepaměti a vznikají při změně místních poměrů i v současné době. Některé užíval jen malý okruh lidí, ty většinou měly pouze dočasný charakter a nepřenesly se do dalších generací. Jiné dosáhly všeobecného rozšíření a přečkaly i několik staletí. Lze očekávat a předpokládat, že podle stejných pravidel budou i nadále vznikat nové, stejně jako zanikat původní. Je nutné přiznat, že v těchto názvech je kus historie a díky tomu by měly být uchovány dalším generacím. J. Dobiáš
Informace z farnosti Možná někteří vnímáte, jak se v jimramovské farnosti stále něco děje. V posledních měsících dokončení úprav na faře, farní poutě, biřmování, slavnost posvěcení kostela, „dušičky“ a další. Mnozí již také vědí, co se teprve bude dít. V rámci Roku víry, který byl v celé církvi zahájen 11. října, se v naší farnosti uskuteční lidové misie. Bude to devět dní, které budou určeny nejen pro aktivní katolíky, ale i pro „papírové“, tedy pokřtěné, ale nepraktikující katolíky. Misie jsou pozvánkou i pro vyznavače jiných náboženství, jsou výjimečnou nabídkou pro ty, kteří ve svém životě „něco“ hledají, ale nechtějí se vázat „nějakým“ Bohem nebo náboženstvím. V tabulce níže je uveden předběžný program misijních dnů. Je to nabídka, které lze využít plně, ze dvou třetin, z malé části, nebo vůbec. Misie budou probíhat před vánočními svátky, v době předvánoční nákupní horečky a „meziregálové turistiky“. Misie nejsou žádnou přesvědčovací metodou, ani náborem pro zaplnění farních matrik. Není to ani vyprázdnění mysli v životním kolotoči. Misie nabídnout zvolnění tempa, zastavení se, natankování nové životní síly, naučí nás nepřežívat, ale prožívat. Dva misionáři, kteří budou od 8. do 16. prosince přibližovat smysl a prožívání víry, budou nás učit hledat pokoj v srdci, posílají článek s provokativním názvem:
Zítra se bude zase věřit! Splní se tato předpověď, jež je vlastně názvem jedné knihy? Prognózy do budoucnosti nejsou jednoznačné. Z jedné strany průzkumy veřejného mínění a statistiky ukazují, že víra a religiozita upadají; ze strany druhé je naopak patrné, že v dnešním světě stoupá zájem o osobu Ježíše Krista a jeho radostnou zvěst – „evangelium“. Nejsem jasnovidec, ale jednu věc si troufám přesto říci: Zítra bude věřit jen ten, kdo bude schopen svoji víru obhájit. A to hlavně v nekřesťanském prostředí, ve kterém žijeme. Uzavřená křesťanská společnost náleží minulosti. Křesťan budoucnosti má být schopen svoji víru žít i v labyrintu globalizujícího se světa. Proto křesťanství ze zvyku, bez osobního vztahu ke Kristu skutečně nemá budoucnost. Takoví křesťané jsou schopni donést jakési zbytky křesťanské víry až ke konci svého života, ale často již nedokážou „tradiční“ víru předat svým dětem. Dříve či později si jejich děti začnou klást otázky, které si oni sami možná nikdy nepoložili: „K čemu je dobré chodit v neděli do kostela? Proč máme vlastně křtít své děti? A k čemu je dobrý církevní sňatek? Nač přispívat na opravy či budování kostelů? A je vůbec nutné uspořádat rodičům důstojný církevní pohřeb?“ Je zřejmé, že mnozí nenajdou na tyto otázky kladnou odpověď a vyvodí z toho pro svůj život praktické důsledky – zítra již věřit nebudou. Alespoň ne jako křesťané, živé ratolesti naroubované ke kmeni, kterým je Ježíš Kristus. V pluralistickém světě, v němž existují nejrůznější životní názory vedle sebe, bude mít pevnou křesťanskou víru jenom ten, kdo o Kristu něco ví, plně Mu důvěřuje a svoji víru v Něj si dokáže obhájit. Obstojí ten, kdo ví, KOMU a PROČ uvěřil. Milí bratři a sestry v Kristu, přátelé i ostatní lidé s dobrými úmysly, přijměte, prosím, toto pozvání na LIDOVÉ MISIE, jež vám mohou dát nejednu odpověď na otázky ohledně života a víry, které si možná sami čas od času kladete. Misie povedou redemptoristé z kláštera sv. Klementa Marie Hofbauera v Tasovicích u Znojma: P. Jiří Šindelář a P. Tomasz Waściński.
Více o lidových misiích redemptoristů naleznete na webových stránkách: www.LidoveMisie.cz . Tolik misionáři. Také já Vás všechny srdečně zvu na tyto společně prožité dny. Křesťanská víra není jen půlnoční na Štědrý večer. Křesťanská víra je jako bonbón, musí se rozbalit a ochutnat.
Jimramov - katolický kostel, 8.-16.12.2012 SOBOTA Slavnost
17.30 Zahájení lidových misií - mše sv. s misijní promluvou
P. Marie 8.15 „JAKÝ JE NÁŠ BŮH?“ - mše sv. s misijní promluvou NEDĚLE
9.30 „Dvěma pánům nelze sloužit“ – I. setkání pro mladé lidi 15.00 „Zadáno pro ženy“ - katecheze 8.00 Škola modlitby 8.30 „HŘÍCH ČLOVĚKA A…“ - mše sv. s misijní promluvou
PONDĚLÍ
16.00 „Zadáno pro děti (1.-9. tř.)“ – setkání s misionáři 17.30 Škola modlitby 18.00 „ …SPÁSA V JEŽÍŠI KRISTU“ - mše sv. s misijní promluvou 19.00 „Zadáno pro muže“ - katecheze 8.00 Škola modlitby 8.30 „OBRÁCENÍ A POKÁNÍ“ – mše sv. s misijní promluvou
ÚTERÝ
17.30 Škola modlitby 18.00 „MISIJNÍ SLAVNOST SMÍŘENÍ“ - mše sv., obětovaná na smír 19.00 „O zpovědi, jako o svátosti smíření“ - katecheze 8.00 Příležitost ke zpovědi, škola modlitby 8.30 „O CÍRKVI“ - mše sv. s misijní promluvou
STŘEDA
17.00 Příležitost ke zpovědi, modlitba růžence 18.00 „O POSLEDNÍCH VĚCECH ČLOVĚKA“ - mše sv. s mis. proml. 19.00 „Beseda s misionáři“ - odpovědi na dotazy z misijní ankety
8.00 Příležitost ke zpovědi, škola modlitby 8.30 „BIBLE – SLOVO OD BOHA“ – mše sv. s misijní promluvou ČTVRTEK
17.00 Příležitost ke zpovědi, modlitba růžence 18.00 „EUCHARISTICKÁ SLAVNOST“ - mše sv., na závěr adorace 8.00 Příležitost ke zpovědi, škola modlitby 8.30 „POMOC V UTRPENÍ“ - mše sv. s pomazáním nemocných
PÁTEK
17.00 Příležitost ke zpovědi, modlitba růžence 18.00 „BÝT SVĚTLEM A SOLÍ“ - mše sv., doprovází místní schola 19.30 „Láska, vztahy, povolání“ – II. setkání pro mladé lidi 8.00 zpověď, Novéna k P. Marii Matce Ustavičné Pomoci 8.30 „PANNA MARIA“ – mše sv. s misijní promluvou
SOBOTA
17.00 Příležitost ke zpovědi, modlitba růžence 18.00 „MĚJTE LÁSKU!“ - mše sv. s obnovou manželských slibů 19.30 Pozvánka na dobrý film (138 min.)
NEDĚLE
8.15
„KRISTŮV KŘÍŽ“ - mše sv. s misijní promluvou, posvěcení misijního kříže a závěr lidových misií
A ještě prozradím, že do programu přislíbil přijít i svatý Mikuláš. A snad se nám podaří zažít také jednu „Nikodémovu noc“ (www.nikodemovanoc.cz). Aktuální informace můžete sledovat na kostelní nástěnce a na farním webu www.farnostijimramovska.cz . Mgr. Pavel Vybíhal, katolický farář
Příspěvky od čtenářů Básně od pana učitele Adolfa Tichého zapůjčila paní Marie Štursová z Trhonic. (básně jsou uvedeny v tomto čísle a další uvedeme v čísle 1/2013) Jimramovu Městečko snění mých, kolébko starých přání, jak k oku milenky jinoch se něžně sklání, tak patřím v Tvoji tvář, jež k srdci mluvit umí. Kdo srdce živé má, ten tobě porozumí. Alois Tichý
Tě bože prosím Dej pokoru mně, prosím Bože a pozvedni mě jako padlý list ze všech svých tužeb, snění hoře z všech lítostí a stesků moře, ať vzhlédnu jednou, tebou jist. O pokoru tě prosím Bože sil duši stokrát zemdlenou. Když v hloub ji tiskne stesku hoře, když zalévá ji rozechvělé moře ji stiš svých světů ozvěnou. Alois Tichý
Bolest Když srdce chce se rozpuknout, jen zapři je a skryj je hloub, své snění hrdě vzhůru nes, byť raněn byl, byť byl jsi pes. Ó bolest, bolest veliká, ta nikdy, ta se neříká. Bolest ta jenom v srdci tlí je kámen rudě rozkvetlý nač nad propastí dlouho stát ne, nikdy nechtěj umírat a zpívej, bolem bys nekles. Alois Tichý
Smích léčí Povídaly si dvě kamarádky: „Víckrát nejdu s Frantou na ryby.“ „Proč?“ „Pozval mně na ryby a chytal ryby.“ Manželka majitele zoologické zahrady chtěla spáchat sebevraždu tím, že vlezla do lví klece. Lev se od ním znechuceně odvrátil a dál okusoval hovězí kost. Průvodce turistů u Niagáry oslovil skupinu žen z Vysočiny: „Kdyby dámy na chvíli umlkly, slyšely by hukot niagarských vodopádů.“ Humorné vtipy sebral a poskytl pan Cyril Koudela
---------------------------------------------------------------
Oznámení občanům Občanské sdružení Diakonie Broumov je nezisková organizace, která poskytuje sociální služby pro občany z okraje společnosti – materiální pomoc sociálně potřebným, azylové ubytování i pracovní příležitost. Více na www:diakoniebroumov.org VYHLAŠUJE SBÍRKU POUŽITÉHO OŠACENÍ - Letního a zimního oblečení /dámské, pánské, dětské/ - Lůžkovin, prostěradel, ručníků, utěrek, záclon - Látky /minimálně 1m2, prosíme nedávejte nám odřezky a zbytky látek/ - Domácí potřeby – nádobí bílé i černé, skleničky – vše nepoškozené - Vatované a péřové přikrývky, polštáře a deky - Obuv – veškerou nepoškozenou - Hračky – nepoškozené a kompletní Věci, které vzít nemůžeme: - ledničky, televize, počítače a jinou elektroniku, matrace, koberce – z ekologických důvodů - nábytek, jízdní kola a dětské kočárky – ty se transportem znehodnotí - znečištěný a vlhký textil
Sbírka se uskuteční v sokolovně v Jimramově ve dnech 27.11. a 28.11.2012 od 10.00 – 12.00 a 13.00 – 16.00 hodin Věci prosíme zabalené do igelitových pytlů či krabic, aby se nepoškodily transportem.
Děkujeme za Vaši pomoc. Bližší informace Vám rádi sdělíme na tf. 224316800, 224317203
Upozornění chalupářům Prosíme chalupáře, aby nahlásili stav vodoměru k 31.12.2012, případně k datu poslední návštěvy chalupy, chaty. Údaje můžete nahlásit osobně na našem úřadě, telefonicky na 566562516, emailem
[email protected], nebo po předchozí domluvě přijedeme stav odečíst. Děkujeme Pavel Kalášek
Blahopřání Zde uveřejňujeme datum narození, jméno, bydliště, a věk jubilantů, kteří nám k tomu dali písemný souhlas. Všem jubilantům srdečně blahopřejeme a do dalších let přejeme hodně zdraví 4.12. 9.12. 14.12. 19.12. 29.12 29.12. 30.12.
paní Libuše Mašíková, Sedliště paní Marie Ostatková, Jimramov paní Božena Novotná, Trhonice paní Dana Kulková, Jimramov pan František Gregor, Ubušín pan Josef Kovář, Jimramov pan Jiří Macháček, Benátky
12.1. 21.1. 24.1.
82 let 80 let 86 let 82 let 60 let 70 let 60 let
2013 pan Ladislav Dostál, Jimramov 83 let paní Anděla Sokolová, Jimramov 89 let pan Ladislav Beneš, Sedliště 70 let
13.2. pan MUDr.Ivo Matonoha, Jimramov 60 let 20.2. paní Věra Gregorová, Trhonice 84 let
Uspávání broučků Letos jsme uspali Broučky na poslední chvíli, hned druhý den nám nachumelilo. V sokolovně jsme se podívali na pohádku „Broučci v kostele“ a vyrobili si třpytivá tykadla. Sladkou odměnou byl mufínek a čajíček na zahřátí. Poté už se děti těšily ven, na poslední let Jimramovem, a jak jinak, než za příjemného doprovodu velkých Broučků v čele. A protože nám začalo pršet, rychle jsme na lucerničkami osvětlené zahrádce u evangelickoho kostela Broučky uspali. Pac a pusu jsme si dali až uvnitř kostelíčka, kde nás pan Bradáč za doprovodu varhan a malých zpěváků naučil písničku „Svítil brouček malý“. Za kulturní komisi Jana Boháčová
Advent, Vánoce , Nový rok S přicházející zimou ukazuje náš kraj jinou tvář, tvář plnou klidu a poezie. Přijdou i sněhové vločky, které zahalí krajinu do bílé barvy a my začneme s přemýšlením a přípravami na nejkrásnější svátky v roce, na Vánoce. Ještě dříve než samotné Vánoce nás čeká Advent – byla to doba očekávání příchodu Spasitele na svět. Slovo Advent pochází z latinského „adventus“, což znamená očekávání. Doba adventní byla vlastně přípravnou dobou na vánoční svátky a už od 11. století se její doba trvání ustálila na posledních čtyřech týdnech před Štědrým dnem. Byla časem půstu, při kterém se měli lidé věnovat zbožnému rozjímání. První adventní neděli začínal liturgický rok. Křesťané totiž odvíjeli čas od narození Krista. Až do třetí adventní neděle byla charakteristickou postní barvou temně fialová, po třetí neděli ji však nahradila barva symbolizující radost, barva růžová. Stopy adventní liturgie lze nalézt již v polovině 5. století v Ravenně. Teprve v polovině 6. století se objevuje také v Římě. V obou případech byl advent chápán jako příprava na slavení Narození Páně. Naproti tomu v Gálii vlivem iroskotských misionářů (Kolumbán Mladší), získala adventní doba postní ráz a byla chápána jako kající příprava na druhý příchod Kristův na konci času. Z adventní mše bylo vypuštěno Gloria a užívala se postní fialová barva mešních rouch. Něco z těchto postních obyčejů proniklo ve 12. století i do římské liturgie, především už zmíněné vynechání Gloria a liturgická barva. Postní ráz adventu se však v Římě neprosadil. Západní církev slavila různý počet (4 až 6) adventních nedělí. Papež Řehoř Veliký stanovil čtyři adventní neděle. Protože francký král Pipin III., stejně jako jeho syn Karel Veliký, nařídil v celé říši dodržovat papežovo ustanovení, čtyři neděle se prosazovaly jen velmi zvolna. Zdá se, že teprve v 10. – 11. století se čtyřtýdenní advent ujal v celém galskofranckém prostoru. Ambroziánský ritus Milánské arcidiecéze slaví šest adventních nedělí doposud. Advent začíná první nedělí adventní, tedy mezi 27. listopadem a 3. prosince. Konec adventu pak představuje západ slunce Štědrého večera. V současnosti se jednotlivé adventní neděle označují jako železná, bronzová, stříbrná a zlatá. Symbolem adventu je adventní věnec ozdobený čtyřmi svícemi. Vánoce jsou plné symbolů, přestože to někdy vypadá, že si je lidé vymysleli jen pro zábavu a radost. Ale proč právě v zimě, když na oslavy a veselice je ideální léto? Všimněme si, že postavy a nejrůznější události, které jsou spjaty s Vánocemi, jsou plné kontrastů, symbolů boje světla a tmy – bílý anděl a černý čert, plamínky svíček a tmavomodrá barva noci, chlad spící země a hřejivé teplo odcházejícího slunce….. A v tomto čase smutků, konců a zmarů se na zemi slaví narození dítěte, Spasitele. Boj dobra a zla, světla a tmy nikdy nekončí. Co lidská paměť pamatuje, Vánoce bylo období, kdy se Země začala vracet na své pouti ke slunci. Zimní slunovrat. Lidé věřili, že se každý rok touto dobou, v noci z 24. na 25. prosince, kdy po několika měsících dochází k prodlužování dne, opět zrodí bůh Slunce. Slunovrat
oslavovali půstem, nočním bděním a nejrůznějšími obřady, které měly usmířit bohy a zajistit bohatou úrodu. Víte, že Vánoce jsou velmi příjemný pohanský zvyk starý jako lidstvo samo? Podle staroslovanské mytologie je zimní slunovrat chvíle, kdy slunce sestoupí na nejnižší bod oblohy a den je nejkratším v roce, proto se nazývá kračunem. A právě v okamžiku, kdy Slunce na kračun zapadá, umírá Dažbog, syn Svarogův. Nastávající noci vládne tma svojí největší mocí. Zima vítězí nad létem, nastává doba odpočinku, vláda Morany. Ale nic v přírodě se nikdy nezastaví, tuto noc zplodí Svarog, bůh ohně, svého syna, boha slunce Dažboga, znovu. A při ranním rozbřesku spatří svět opět Božice, nově zrozeného Dažboga. Je to důkaz, že po zimě přijde opět jaro, že po době strádání přijde opět doba hojnosti. Dažbog Svarožic je zatím slabý a vláda zimy trvá dál, ale nebude to již dlouho a Svarožic v podobě mladíka Jarovita svrhne na počátku jara Moranu a její krutovládu. Dažbog, bůh Slunce, nám dává to, co potřebujeme k životu, jeho darem je teplo, světlo a také radost, kterou nám působí dotek jeho paprsků. A co Silvestr a Nový rok? 31. prosinec, poslední den roku, je sv. Silvestra. Kněz, který přežil pronásledování křesťanů za císaře Diokleciána, se stal r. 311 papežem. Podle legendy pokřtil Diokleciána a jeho ženu sv. Helenu. Zemřel roku 335. Je jedním z prvních uctívaných světců, jehož kult se rozšířil po celé Evropě, Kdysi se jeho svátek nespojoval se žádnými oslavami ani zvyky. Silvestrovská noc získala na významu, až když se v průběhu 16. století ve většině křesťanských zemí ustálil kalendář gregoriánský a počátek nového roku na 1. lednu. Kdysi v římských dobách začínal nový rok prvním březnem, dnem, kdy přebírali úřad konzulové. Počátek roku souvisí se zavedeným kalendářem. Od r. 46 př.n.l. až do r. 1582 platil juliánský kalendář, upravený císařem G. J. Caesarem. Juliánský kalendář se od gregoriánského lišil tím, že za přestupný rok počítal všechny roky, které byly dělitelné čtyřmi. Aby se zabránilo odchylce, která vznikla, počítá gregoriánský kalendář za přestupné jen ty roky na počátku století, které jsou dělitelné 400. Již podle juliánského kalendáře byl prvním dnem roku 1. leden. V církevní liturgii se ale zpočátku 1. leden nesvětil, počátkem liturgického roku byl advent. Teprve od 17. století se prosazovalo sjednocování církevního a občanského počátku roku na 1. leden. Historie už myslím stačí, i když je to zábavné čtení, co myslíte? Oslavme i ty letošní vánoční svátky v klidu, pohodě, dobré náladě, bez zbytečných stresů a smutků. I my, redakční rada našeho Zpravodaje, Vám všem přejme překrásné Vánoce a hodně zdraví a štěstí v Novém roce 2013. Kéž je to rok lepší a plný zdraví a optimismu!
A ještě několik receptů na něco dobrého, vánočního
.
Vánoční zelňačka Kysané zelí, hříbky, 2 domácí klobásky, 2 brambory, 2,5 l vody, česnek, sůl, nové koření, pepř celý, 2 dcl sladké smetany, polévkové koření, hladká mouka, tuk na zásmažku. Kysané zelí dáme vařit do poloměkka, spolu s celým pepřem a novým kořením. Poté přidáme pokrájené brambory. Po změknutí zelí i brambor přidáme hříbky, které jsme uvařili do měkka
v jiném hrnci a nakrájenou klobásu. Na tuku uděláme zásmažku s česnekem a přidáme ji do polévky. Nakonec polévku zjemníme smetanou a dochutíme. Perníčky sv. Vojtěcha 500 g hladké mouky, 150 g moučkového cukru, 3 žloutky, 6 polévkových lžic mléka, 1 sáček prášku do perníku, 1 hřebíček, kousek skořice, 2 kuličky nového koření, 1 polévková lžíce sádla, 3 polévkové lžíce medu. Z cukru, medu, žloutků, utlučeného koření a postupného přisypávání mouky s práškem do perníku a přiléváním mléka, uděláme těsto, vyválíme, vykrájíme perníčky, dáme na plech a potřeme vejcem, upečeme klasicky. Tyto perníčky jsou po upečení ihned měkké, protože neobsahují bílky. Vánoční punč 2 dcl rumu, 1 dcl griotky, 400 ml vody, šťáva z pomeranče, 4 lžičky plátků mandlí, 4 lžíce medu, 4 kousky skořice, 8 hřebíčků, máslo a na ozdobení citron, cukr krystal a pomeranč. Do vroucí vody nasypeme celou skořici a hřebíček a necháme asi pět minut povařit. Přidáme šťávu z pomeranče, plátky mandlí a med, přivedeme k varu a na závěr zalijeme rumem a griotkou. Podáváme ve skleničkách s cukrovým okrajem a plátkem pomeranče nebo citronu. A pokud přidáme pár kapek rozpuštěného másla, bude punč jemnější a zůstane i déle horký. Dobrou chuť a krásné Vánoce
Jimramovský zpravodaj je k nahlédnutí i na www.jimramov.cz Vydává Úřad městyse Jimramov pod registračním číslem MK 1292
Pozvání Kulturní komise městyse Jimramova Vás srdečně zve na DĚTSKOU MERENDU která se bude konat dne 24.11.2012 od 15.00 hodin v sokolovně v Jimramově
Kulturní komise Městyse Jimramova Vás srdečně zve na SLAVNOSTNÍ ROZSVĚCENÍ VÁNOČNÍHO STROMU které se bude konat 1. adventní neděli dne 2.12.2012 od 17.00 hodin na Náměstí Jana Karafiáta v Jimramově.
Kulturní komise městyse Jimramova Vás srdečně zve na PRODEJNÍ VÁNOČNÍ VÁSTAVU Výstava bude zahájena v sobotu 1.12.2012 v 9.30 hodin ve výstavní síni U Sv. Jana v Jimramově a potrvá do středy 5.12.2012 Otevřeno: sobota + neděle 10.00 – 12.00 hodin 13.00 – 16.00 hodin pondělí + úterý 13.00 – 16.00 hodin středa 13.00 – 15.00 hodin Příjem výrobků: je v pátek 30.11.2012 od 10.00 – 12.00 hod a od 13.00 – 17.00 hod ve výstavní síni.
Sociální komise Úřadu městyse Jimramov Vás srdečně zve na tradiční VÁNOČNÍ
BESÍDKU
pro starší občany Jimramova, Benátek, Sedlišť, Trhonic a Ubušína
Vánoční setkání se uskuteční v budově Základní školy ve středu 12. prosince 2012 ve 13.30 hodin Program: Vystoupení dětí Pohoštění Vánoční kavárna bude otevřena Odvoz ke škole a zpět bude podle zájmu a po dohodě zajištěn.
Ples v roce 2013 Farní ples
11.1.2013
-----------------------------------------------------------------------
Vážení a milí čtenáři, děkujeme Vám za příspěvky, které jsme díky vám v letošních číslech Zpravodaje mohli otisknout. V roce 2013 bude Jimramovský zpravodaj vycházet stejně jako v roce letošním, tj. 5 čísel za rok. Pokud si přejete dostávat každé číslo domů do schránky, zaplaťte 100,- Kč v hotovosti na našem úřadě v Jimramově v kanceláři v přízemí. Tyto platby budeme přijímat až od ledna roku 2013. Jinak si Zpravodaj můžete vyzvednout osobně v chodbě nebo v kanceláři na úřadě (kancelář v přízemí). Rádi přivítáme a otiskneme Vaše příspěvky, názory, náměty. Příspěvky prosím dodejte nejpozději do těchto termínů: pro číslo 1/2013 do 31.01.2013 Zpravodaj vyjde v únoru 2013 pro číslo 2/2013 do 31.03.2013 Zpravodaj vyjde v dubnu 2013 pro číslo 3/2013 do 31.05.2013 Zpravodaj vyjde v červnu 2013 pro číslo 4/2013 do 15.08.2013 Zpravodaj vyjde v září 2013 pro číslo 5/2013 do 31.10.2013 Zpravodaj vyjde v listopadu 2013