1|www.ikhouvanislam.be
Gepubliceerd door: ik hou van islam. Website: www.ikhouvanislam.be Youtube: www.youtube.com/ikhouvanislam Twitter: @ikhouvanislamBE Mail:
[email protected]
Copyright © 2013 Ik Hou Van Islam
2|www.ikhouvanislam.be
Wie zijn de Salaf As-Saalih?
Alle lof behoort toe aan Allah de Heer der werelden. Moge de vrede en zegeningen van Allah over onze Profeet Muhammad, zijn familie en al zijn Metgezellen zijn. En wat volgt: Het onderwerp van deze lezing is zeer belangrijk. Het is zoals je hebt gehoord en aangekondigd is: “De methodiek van de Salaf As-Saalih [vrome voorgangers] en de nood van de gemeenschap hieraan.” Wat bedoelt wordt met de term Salaf As-Saalih is de eerste generaties van deze gemeenschap. Zij waren de Metgezellen van de Boodschapper صلى هللا عليه و سلمvanonder de Muhaajirun [degenen die emigreerden van Mekka] en de Ansaar [degenen die aanwezig waren in Al-Madiena] de Glorieuze en Machtige zei betreffende hen: “De allereerste Moslims van de uitgewekenen [Muhaajirun] en de Ansaar en degenen die hen volgden in goede daden: Allah heeft welbehagen aan hen en zij hebben welbehagen aan Hem. Hij heeft voor hen Tuinen [in het Paradijs] bereid waar onder de rivieren stromen, zij zijn daarin eeuwig levenden. Dat is de geweldige overwinning.” [ Surah At-Tawbah 9:100] Allah ze Verhevene zei ook:
3|www.ikhouvanislam.be
“[De buit is] voor de armen van de uitgewekenen, degenen die zijn verdreven uit hun woonplaatsen en van hun bezittingen, zoekend naar een gunst en welbehagen van Allah. En zij helpen Allah en Zijn Boodschapper. Zij zijn degenen die waarachtigen zijn.” [ Surah AlHashr 59:8 ] Deze vers verwijst naar degenen die emigreerden vanuit Mekka. Dan zei Allah betreffende degenen die aanwezig waren in Al-Mediena: “En degenen die voor hen in de stad [Mediena] woonden en geloofden [de Ansaar], zij houden van degenen die [vanuit Mekka] naar hen zijn uitgeweken, zij vinden in hun hart geen jaloezie op wat aan hen gegeven is. En zij geven aan [hen] voorrang boven zichzelf, ook al is er behoefte onder hen. En wie zich hoedt voor zijn eigen gierigheid: dat zijn degenen die zulen welslagen.” [ Surah AlHashr 59:9 ] Dan zei Allah betreffende degenen die na hen komen: “En degenen die na hen kwamen, zeiden: “Onze Heer, vergeef ons en onze broeders die ons zijn voorafgegaan in het geloof en maak in onze harten geen wrok jegens degenen die geloven. Onze Heer, voorwaar, U bent Zachtmoedig, Meest Barmhartig.” [ Surah AlHashr 59:10 ]
4|www.ikhouvanislam.be
Vervolgens zijn degenen die daarna kwamen en kennis zochten van hen van de volgende generaties, dan degenen die volgden van de beste generaties, waarover de Profeet صلى هللا عليه و سلمzei: “De besten onder jullie is mijn generatie en dan degenen die hen volgen en dan degenen die hen volgen.” De overleveraar zei: “Ik weet niet of hij twee of drie generaties vermelde na zijn gemeenschap.” Hun [de Profeet, zijn Metgezellen en de volgende twee generaties] onderscheiden tijd wordt de tijd van de beste generaties genoemd. Dit zijn de Salaf van de gemeenschap welke de Profeet صلى هللا عليه و سلمprees toen hij zei: “De besten onder jullie is mijn generatie en dan degenen die hen volgen en dan degenen die hen volgen.” Daarom zijn zij een voorbeeld voor deze gemeenschap en hun methodiek is wat deze gemeenschap [zou moeten] aanhangen op vlak van geloofsleer, handelingen, karakter en in alle zaken. Hun methodiek is genomen van het Boek van Allah en de Sunnah omdat zij dicht bij de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمen de tijd van openbaring waren. Zij namen rechtstreeks van de Boodschapper, dus zijn zij de beste generatie en hun methodiek is de beste methodiek. Het is om deze reden dat de moslims ijverig zijn in het leren van hun methodiek, zodat ze er zich aan vast kunnen houden en het niet mogelijk is om hun weg te betreden behalve na kennis te hebben, het pad [zelf] te kennen, het te leren en ernaar te handelen.
5|www.ikhouvanislam.be
Het belang van het volgen van de methodiek van de salaf op kennis:
Allah de Verhevene zei: “De allereerste Moslims van de uitgewekenen [Muhaajirun] en de Ansaar en degenen die hen volgden in goede daden.” [ Surah AtTawbah 9:100 ] Wat betekend [zij volgden hen] met perfectie. Het is niet mogelijk om hen te volgen op een perfecte manier behalve na het leren van hun methodiek en waarop zij zaten. Wat betreft het zich slechts toeschrijven aan de Salaf en Salafiyyah zonder kennis [te hebben] over deze methodiek, dit heeft geen basis. In feite kan dit mogelijk schade brengen en dus is het verplicht dat iemand kennis heeft over de weg van de Salaf As-Saalih. Daarom bestudeerde en onderwees deze gemeenschap constant de weg van de Salaf As-Saalih en zij gaven het door van generatie tot generatie. Deze methodiek werd onderwezen in de Masaajid [meervoud van Masjid, moskee], in scholen, in instituten, colleges en in universiteiten. Dit is de weg van de Salaf As-Saalih en dit is de manier om erover te leren. Wij leren de zuivere weg van de Salaf welke genomen is vanuit het boek van Allah en de Sunnah van de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلم. De Profeet صلى هللا عليه و سلمberrichte ons dat er veel meningsverschillen zullen voorkomen in deze gemeenschap toen hij zei: “De joden splitsten zich op in éénenzeventig groeperingen, de christenen splitsten zich op in tweeënzeventig groeperingen. Mijn gemeenschap zal zich verdelen in drieënzeventig groeperingen, allen zijn in het Hellevuur behalve één.”
6|www.ikhouvanislam.be
Daarop vroegen de Metgezellen” “Welke groep zal het Hellevuur niet betreden o Boodschapper van Allah – صلى هللا عليه و سلم-?” Hij [de Boodschapper ]صلى هللا عليه و سلمantwoordde: “Degenen die zich bevinden op datgene waar ik en mijn metgezellen zich vandaag op bevinden.” Dit is de methodiek van de Salaf As-Saalih. Het is datgene waarop de Profeet en zijn Metgezellen waren en degenen die hen in goedheid opvolgden. De aanwezige situatie verplicht dat iemand de weg van de Salaf As-Saalih kent om zich daaraan te houden omdat het, het pad van redding is. Al de andere groepen zullen in het Hellevuur zijn, behalve één. Dit is de geredde groep en zij zijn Ahlus-Sunnah Wal-Jamaa’ah. Enkel één groep zal gered worden - de groeperingen en wegen vermenigvuldigen dit is de weg dat op de weg van de Salaf As-Saalih zal zijn. Dit garandeert dat iemand zich hier stevig aan vast houdt en hier geduldig op is totdat hij de Heer, de Verhevene, van deze religie zal ontmoeten.
7|www.ikhouvanislam.be
Het advies van de Profeet aan de Gemeenschap:
De Profeet صلى هللا عليه و سلمgaf een zeer emotionele preek aan zijn Metgezellen. Zij werden er zwaar door getroffen en ze huilden dankzij haar ernst. Toen zeiden ze: “O Boodschapper van Allah - صلى هللا عليه و سلم-! Het lijkt erop dat dit een afscheidspreek is, dus adviseer ons.” De Profeet صلى هللا عليه و سلمantwoordde: “Ik adviseer jullie met vrees voor Allah en dat je luistert en gehoorzaamt [de Shaykh zei: “Naar wie luistert en gehoorzaamt? De leider der gelovigen.”] zelfs als een slaaf jullie leider zou zijn. Voorwaar, wie van jullie zal leven zal veel verschillen zien. Dan is het aan jullie om jullie vast te houden aan mijn Sunnah en de Sunnah van de rechtgeleide Khulafaa. Hou je daaran vast met je achterste kiezen en pas op voor nieuw uitgevonden zaken. Voorwaar, iedere nieuwe uitgevonden zaak is een innovatie, elke innovatie is een dwaling en elke dwaling is voor het Hellevuur.” Dit was het advies van de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمaan zijn gemeenschap. Hij adviseerde dat zij het pad van de Salaf As-Saalih bewandelen omdat dit het pad van redding is. Dit is vergelijkbaar met wat gekomen is in de Uitspraak van Allah: “En dat dit Mijn Pad is, een rechte Pad, volgt het dan en volgt geen [andere] paden, want die zullen jullie doen afsplitsen van Zijn Pad. Dat is wat Hij jullie heeft opgedragen, hopelijk zullen jullie [Allah] vrezen.” [ Surah Al-An’aam 6:153 ]
8|www.ikhouvanislam.be
[Dit] is zodat je misschien bang hebt van het Vuur en afdwaling. Jij moet de afgedwaalde sekten tegengaan en het pad dat veilig is betreden zodat jij de Profeet صلى هللا عليه و سلم, zijn metgezellen en degenen die hen volgden kunt ontmoeten. De persoon die vasthoudt aan deze weg, vooral in de laatste dagen, hij zal gekweld worden door de mensen en degenen die zich verzetten tegen dit pad. Hij zal geschaadt en bedreigd worden door hen, en dus moet hij geduldig zijn. Hij zal benaderd worden met begeerten om hem af te leiden van het pad en hij zal met het goede en slechte bedreigd worden door de afgedwaalde groeperingen en methodieken. Dus deze persoon heeft geduld nodig. Het is daarom dat de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمzei: “De islam begon als iets vreemd en het zal [in de toekomst] vreemd worden. Tobah [vrede en blijde tijdingen] zijn dan met de vreemdelingen [de volgers van de islam].” De metgezellen vroegen: “Wie zijn de vreemdelingen op Boodschapper van Allah – صلى هللا عليه و سلم-?” Hij antwoordde: “Zij zijn degenen die oprecht zijn terwijl de mensen verdorven zijn.” In een vergelijkbare overlevering antwoordde hij: “Degenen die rechtzetten wat de mensen hebben verdorven.” Dus niets kan iemand beschermen tegen dwaling in dit leven, noch van het Vuur in het volgende leven, behalve het vasthouden aan deze weg – de weg van de Salaf As-Saalih. Zij zijn degenen waarover Allah zei: “En wie Allah en de Boodschapper gehoorzaamt: zij zijn met degenen van de Profeten en de waarachtigen en de martelaren en 9|www.ikhouvanislam.be
de oprechten die Allah begunstigd heeft. Zij zijn de beste metgezellen! Dat is de gunst van Allah en het is voldoende dat Allah Alwetend is.” [ Surah An-Nisaa 4:69-70 ] Het is vanwege dit dat Allah het verplicht heeft gemaakt dat wij Surah AlFaatiha in elke gebedseenheid van het gebed reciteren, of dat deze gebed nu verplicht is of niet. Er is een geweldige smeekbede aan het einde van de Surah. “Leid ons op het rechte Pad.” [ Surah Al-Faatiha 1:6 ] Het is het rechte Pad want er zijn inderdaad andere paden welke afwijkend en misleidend zijn. Dus iemand vraagt Allah om hem te beschermen van deze [afwijkende] paden en hij vraagt dat hij geleidt wordt naar het rechte Pad. Dit betekend dat iemand vraagt om geleid te worden naar het rechte Pad en dat hij daar standvastig op blijft. Hij verricht deze smeekbede in elke gebedseenheid in het gebed vanwege haar enorme belang. Let op de betekenis, het rechte Pad. Wie zijn degenen die het rechte Pad bewandelen? Zij zijn degenen die Allah gezegend heeft: “Het pad van degenen aan wie U gunsten hebt geschonken.” [ Surah Al-Faatiha 1:7 ] Wie zijn degenen dat Allah gezegend heeft? “.. van de Profeten en de waarachtigen en de martelaren en de oprechten die Allah begunstigd heeft.” [ Surah An-Nisaa 4:69 ] 10 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
Als je Allah vroeg om geleid te worden tot deze pad, betekent dit dat je hebt gevraagd om beschermd te worden van deze afwijkende paden en dezen die op een dwaalspoor zitten. “Het Pad van degenen aan wie U gunsten hebt geschonken, niet van degenen op wie de toorn rust en niet van de dwalenden.” [ Surah AL-Faatiha 1:7 ] “Niet op het pad van degenen op wie de toorn rust.” [ Surah AlFaatiha 1:7 ] Degenen waar Allah boos op is zijn de Joden; zij zijn degenen die de waarheid kenden maar deze niet hebben aanvaard. De toorn van Allah is ook op degenen van deze gemeenschap die het pad van de Joden bewandelen. Dus iedereen die de waarheid kent maar daar niet volgens handelt is op het pad van de Joden; het pad van degenen waar Allah boos op is dankzij dat hij zijn kennis van de waarheid niet verwezenlijkt. Deze persoon heeft in feite de kennis genomen maar gaf de daden op en dus elke persoon die kennis heeft maar er niet naar handelt loopt de woede van Allah op. “En niet van de dwalenden.” [ Surah Al-Faatiha 1:7 ] Dit zijn de mensen die Allah aanbidden met onwetendheid en dwaling. Zij aanbidden Hem en zoeken toenadering tot Hem maar op een manier dat niet is voorgeschreven en door middel van een verkeerde weg. Zij handelen op innovatie, zonder bewijs uit de Qur’aan of de Sunnah. De Profeet صلى هللا عليه و سلمzei: “Elke innovatie is een dwaling.” 11 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
Dit is waarop de christenen zitten en ook iedere persoon die hun pad overneemt. Iedereen die Allah aanbidt op een manier dat niet is voorgeschreven en niet correct is, is dwalend en zijn daden zijn nietig. Dit [de smeekbeden op het einde van Surah Al-Faatiha] is een veelomvattende smeekbede welke we herhalen in elke gebedseenheid van het gebed. Wij moeten nadenken over de betekenis van deze smeekbede en het gebruiken met een bewust hart. We moeten ook haar betekenis kennen zodat onze smeekbede zal worden beantwoord. Nadat we deze Surah reciteren zeggen we: ""امين “Amien.” De betekenis van “Amien” is: “O Allah! beantwoord ons.” Dus dit is een geweldige smeekbede voor de persoon die overpeinst en nadenkt. Zoals we eerder hebben vermeld, de persoon die het pad van degenen die gezegend zijn bewandelt zal getest worden. Hij zal met beteugelingen worden geconfronteerd, hij zal gekleineerd worden, dwalend genoemd worden en bedreigd worden, dus hij dient geduldig te zijn. Het is om deze reden dat overleveringen werden vermeld dat de persoon die vasthoudt aan de religie gedurende de laatste dagen gelijk zal zijn aan degene die een hete kool vasthoudt. Dit is omdat hij geconfronteerd zal worden met beproevingen en kwaadheden. Hij zal schade ontvangen door de mensen, dus moet hij geduldig zijn net zoals de persoon die een hete kool vasthoudt. Dit [pad] zal geen rozengeur en maneschijn zijn zoals ze het beschrijven. Echter heeft het veel schade en moeilijkheden. Dit pad heeft schade door middel van de mensen, dus je moet geduldig en standvastig zijn totdat jij jouw Heer, de Almachtige en Verhevene, zult ontmoeten terwijl je er nog steeds op zit. [Dit moet gedaan worden] zodat je gered zou worden van het Hellevuur, jij zult gered zijn van dwaling in dit leven en gered worden van het Hellevuur in het volgende leven. Er is geen pad naar redding behalve deze pad en er is geen redding behalve voor degene die het bewandeld. 12 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
Een waarschuwing aan degenen die het pad van de Salaf verlaten: Nu [zul je] mensen [vinden] die de methodiek van de Salaf verlaten. Zij kondigen dit aan in kranten, tijdschriften en in boeken. Zij kleineren Ahlus-Sunnah Wal-Jamaa’ah; de ware salafiyun, zij kleineren hen en brengen hen in diskrediet. Zij beschuldigen hen van extremisme; zij beschuldigen hen van dat zij moslims tot ongelovigen verklaren enzovoort. Hun bewering zal niet schaden, echter, zij zullen slechts de persoon schaden die geen geduld en sterke inzet heeft – hun beweringen kunnen mogelijk deze persoon schaden. Er zijn personen die zeggen “Wie zijn de Salaf?!” Zij beweren dat zij slechts een groep zijn zoals de andere groepen. Ze zijn slechts een partij zoals de andere partijenen zij hebben geen enkele onderscheid. Dit is wat sommige mensen zeggen [over de Salaf]. Zij beweren dat de Salaf slechts een andere groep en partij zijn zoals de rest van de groepen en partijen. Deze mensen willen [eigenlijk] de mensen van de methodiek van de Salaf af leiden. Er zijn anderen die zeggen: “Wij zijn niet verplicht om vast te houden aan het begrip en de kennis van de Salaf. Wij dienen hun weg niet te volgen, echter zouden wij onze eigen weg moeten maken. We zouden nieuwe regels moeten opstellen, en we moeten nieuwe begrippen creëren. De weg van de Salaf is oud, hun begrip was voor hun tijd en het is niet gepast voor onze tijd aangezien onze tijd verschillend is.” Om deze reden geven ze het begrip van de Salaf op en ze verspreiden een nieuw begrip. Deze zaak komt veel voor in kranten en tijdschriften welke geschreven zijn door afgedwaalde mensen. Zij willen ons afleiden van het pad van de Salaf. Dit is omdat als we de methodiek van de Salaf niet zouden kennen wij deze zouden opgeven en het niet bestuderen. Het is niet voldoende dat iemand zich toeschrijft aan de Salaf zonder kennis en zonder hun weg te begrijpen. Dit is wat de afgedwaalden willen. Zij willen dat je de weg van de Salaf, hun begrip en hun kennis verlaat en in de plaats een nieuw begrip uitvind dat gepast is voor de huidige tijd [volgens hun bewering]. 13 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
Deze uitspraak is een leugen. Deze islamitische wetgeving is in iedere tijd en plaats tot de Dag des Oordeels toepasselijk. De methodiek van de Salaf is geschikt voor elke tijd en plaats. Het is het licht van Allah de Almachtige en Verhevene, dus wees niet bedrogen door de woorden van de misleider en de afgedwaalde. Sta hen niet toe om jou te misleiden. Imaam Maalik rahimahullah zei: “De laatste deel van de gemeenschap zal niet verbeterd worden behalve met datgene waar de vroege gedeelte van deze gemeenschap mee werd verbeterd.” Wat verbeterde de eerste gemeenschap? De Qur’aan en de Sunnah en degene die de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمvolgden. Het vasthouden aan de Qur’aan en de Sunnah, dit is wat de eerste deel van de gemeenschap rechtzette en de laatste deel zal niet rechtgezet worden behalve met datgene waar de eerste gedeelte mee werd verbeterd. Dus het is aan de persoon die redding wilt om de methodiek van de Salaf te leren, er stevig aan vast te houden en het te verspreiden- dit is het pad van redding. Het is de ark van Nuh, wie het betreedt zal gered worden en wie het verlaat zal verdwalen in dwaling. Dus er is geen redding behalve door de methodiek van de Salaf en er is geen manier voor ons om hun methodiek te kennen behalve door het te leren. We zouden het moeten bestuderen en het onderwijzen en tegelijkertijd zouden we Allah moeten vragen: “Leid ons op het rechte Pad. Het pad van degenen aan wie U gunst hebt geschonken.” [ Surah Al-Faatiha 1:6-7 ] Wij zouden voortdurend Allah moeten vragen om ons toestemming te geven om dit pad te bewandelen en er standvastig op te blijven- dit is verplicht. De zaak is niet dat wij ons slechts aan deze methodiek toeschrijven en beweren het te volgen; een bewering leeg van bewijs is ongeldig. De zaak is niet dat we slechts toeschrijven, dit is omdat Allah zei: 14 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
“..en degenen die hen volgden in goede daden.” [ Surah At-Tawbah 9:100 ] Wat betekend, zij volgen hen met perfectie en iemand kan de weg van de Salaf niet perfectioniseren behalve met kennis over hun methodiek en iemand kan er zich er niet standvastig aan houden behalve dat hij er geduldig op is. Men zou niet naar de valse, afgedwaalde, afwijkende beweringen moeten luisteren welke jou willen misleiden van het Pad. Voorwaar, dit is het correcte pad, het pad van redding. Alle andere paden zullen jou naar het Hellevuur leiden, behalve één. De Metgezellen vroegen: “Welke pad is gered O Boodschapper van Allah – صلى هللا عليه و سلم-?” Hij antwoordde: “Degenen die zich bevinden op datgene waar ik en mijn metgezellen zich vandaag op bevinden.” Dit is de weg van de Salaf en dit is de weg naar redding die naar het Paradijs zal leiden. Er is geen andere pad en elke andere pad is afgedwaald. Allah zei: “..en volgt geen [andere] paden, want die zullen jullie doen afsplitsen van Zijn Pad.” [ Surah Al-An’aam 6:153 ] Dit is het pad van Allah en de andere paden zijn afgeweken en afgedwaald. Bij hen zijn er duivels die de mensen oproepen [naar dwaling]. De Profeet صلى هللا عليه و سلمwaarschuwde tegen deze [afgedwaalde] oproepers. Zij willen de mensen misleiden en hen afdwalen van de weg van de Salaf. De Profeet صلى هللا عليه و سلمbracht ons op de hoogte dat zij duivels aan de poorten van het Hellevuur zijn en iedereen die hen gehoorzaamd zal het Hellevuur betreden. Dit is een geweldige 15 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
waarschuwing tegen hen vooral als de tijd doorgaat en islam vreemder wordt. De beproevingen en rampen nemen toe, en dus hebben de moslims dringend nood aan de weg van de Salaf. Vanonder deze afgedwaalden zijn er dezen die zeggen: “Iedereen is moslim.” Ja, maar op welke pad? Als de moslims op het pad van de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمzouden zijn dan zou dit aanvaardbaar zijn maar zij hebben slechts moslim namen terwijl zij op een afgedwaalde weg zitten – zij zijn op het pad van zus en zo [afgedwaalden]- dan zullen de moslims inderdaad een pad bewanderen die naar het Hellevuur zal leiden. Dit wijst erop dat de zaak niet slechts het toeschrijven aan de Islam is. Een persoon zijn toeschrijving aan Islam kan niet geldig zijn behalve als hij profijtvolle kennis bezit en tenzij hij zich focust op het leren [van de weg van de Salaf]. Om deze reden zul je vinden dat de geleerden zich richten op ‘Aqiedah [geloofsleer] en verschillende hoofdstukken, vertakkingen en vraagstukken. Zij schreven uitgebreide werken in ‘Aqiedah en samengevatte werkjes om met als doel de weg van de Salaf [aan de mensen] te onderwijzen, zich daarop te richten en [het belang] om er zich aan vast te houden en er standvastig op te zijn. Daarom heeft deze zaak nood aan aandacht en concentratie vooral door het feit dat dwaling en duisternis wijd verspreid is. De moslim heeft nood aan licht dat hem door duisternis, dwaling en onwetendheid zal leiden. Vandaag heb je veel individuen die zelf onderwezen zijn en beweren kennis en begrip te hebben. Deze individuen hebben geen kennis verkregen van haar zuivere bron en fundering. In plaats daarvan hebben zij kennis verkregen van individuen die gelijk zijn aan hen – van boeken, of van aankweking zoals ze zeggen. Deze manier van het verkrijgen van kennis leidt niet naar goedheid, noch leidt dit naar het correcte pad. Het is de plicht van deze individu om de weg van de Salaf nauwkeurig te leren zodat hij zich eraan kan vasthouden. Het is verplicht dat je geduld toont met datgene wat jou van verwijting, kleinering en dergelijke treft bij het bewandelen van dit pad. Op dit moment hoor je misbruik en kritiek tegen degenen die vasthouden aan de methodiek van de Salaf. Mensen vermelden dat de persoon die aan deze weg vasthoudt ouderswets is en achter zit op de tijd. Wees niet weg geslingerd van de waarheid door zulke bespottingen en valsheid. Hou standvastig vast aan deze veilige 16 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
methodiek omdat het, het pad van redding is. Omdat de Profeet صلى هللا عليه و سلمzei: “Het is aan jullie om je vast te houden aan mijn Sunnah en de Sunnah van de rechtgeleide Khulafa na mij. Bijt je daarin vast met je achterste kiezen.” “Voorwaar, wie van jullie zal leven zal veel verschillen zien. Dan is het aan jullie om jullie vast te houden aan mijn Sunnah.” Wanneer de verschillen verschijnen, niets zal een persoon redden behalve gehoorzaamheid aan de Sunnah van de Boodschapper van Allah صلى هللا عليه و سلمen de Sunnah van de rechtgeleide Khulafa. Dit is de weg naar redding. Dit is het veilige pad, het pad naar het Paradijs. Daarom moeten wij ons op deze methodiek focussen en niemand zou hiervan misleid moeten worden door degenen die het kleineren en het met vernederende eigenschappen beschrijven. Deze mensen misbruiken deze methodologie niet slechts bij zichzelf, maar zij brengen het ook in diskrediet bij anderen. Dit is omdat zij een oorlog voeren tegen deze weg. Zij doen dit omdat dit het juiste pad is en zij willen dwaling. Pas dus daarom op voor hen o dienaar van Allah! Voldoe jezelf niet met het slechts toeschrijven aan deze methodologie. Voldoe jezelf niet met zelfstudie zonder te leren en het verkrijgen van kennis van de geleerden, zij die bekend staan voor hun kennis en zij die oprecht zijn op het correcte pad. Het is aan jou om de dwalende paden waar Allah voor heeft gewaarschuwd op te geven: “..en volgt geen [andere] paden, want die zullen jullie doen afsplitsen van Zijn Pad.” [ Surah Al-An’aam 6:153 ] [Het pad in deze vers] is het pad van Allah, het Rechte Pad. Daarom zijn we in nood aan dit pad vooral door de aanwezigheid van enorme aantallen van beproevingen, de enorme aantal van oproepers naar dwaling en de verschillende middelen van het verspreiden van kwaad tussen de mensen. De middelen van kwaad zijn ingewikkeld en ze bereiken mensen in hun eigen huizen en terwijl zij in hun eigen bedden 17 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
liggen. Deze middelen roepen hen op naar kwaadheid, ze roepen hen op tot onkuise daden, ze roepen hen op tot verboden daden en ze roepen hen op naar ideologische dwaling welke ze bestempellen als enorm begrip en beschaving. Ze zeggen dat de mensen niet kleindenkend en extreem moeten blijven. Deze soort uitspraken zouden er niet voor moeten zorgen dat iemand de weg van de Salaf en de kennis van de Salaf verlaat. De methodiek van de Salaf is veiliger, beter geïnformeerd en wijzer dan de methodieken van de latere generaties. De weg van de Salaf is zuiver en het is genomen vanuit de Qur’aan en de Sunnah, terwijl de weg van de latere generaties vervuild is. Er is veel vervuiling in hun weg en het is niet zuiver. Wat de weg van de Salaf betreft, dan is deze proper en onbesmet. Het is om deze reden dat je de boeken van de Salaf vind, hoe ouder zij zijn, hoe zuiverder en hoe uitgebreider en makkelijker ze zijn. De grote geleerde Ibn Rajab vermelde in zijn boek getitteld: “De kennis van de Salaf is superieurder dan de kennis van de Khalaf.” “De spraak van de Salaf is beknopt in woorden, maar hun kennis is overvloedig, terwijl de spraak van de Khalaf [laatkomers] groot is in woorden, maar hun kennis is miniem.” Het is verplicht dat we aandacht schenken aan deze zaak. Dit is de weg van de Salaf, waar er geen middel tot redding is behalve door middel van dit en het vasthouden aan dit en er geduldig op zijn, nadat we het leren en bestuderen op een correcte wijze. Niet op een manier dat uitgevonden en nagemaakt is en zaken toeschrijft aan het pad van de Salaf welke verkeerd en niet waar zijn – we moeten oppassen voor deze zaak.
Slot:
18 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
Dit zijn beknopte woorden betreffende dit onderwerp en voorwaar, ik kan het niet in haar totaliteit en van al haar hoeken omschrijven, maar Allah de Almachtige en Verheven zei: “En vermaan: want voorwaar, de vermaning baat de gelovigen.” [ Surah Adh-Dhaariyaat 51:55 ] En Hij zei ook: “Vermaan daarom, als de Vermaning [hun] baat. Wie [Allah] vreest zal zich vermanen.” [ Surah Al-A’laa 87:9-10 ] Wij vragen Allah de Almachtige en Verhevene om ons succes te schenken om goede vrome daden en oprechte uitspraken te verrichten en we vragen Hem om ons standvastig te maken op de waarheid, daaraan vast te houden en er geduldig op te zijn met de schade die ons treft op deze pad. Mogen de vrede en zegeningen van Allah over onze Profeet Muhammad, zijn familie en al zijn metgezellen zijn.
Link naar audio: http://alfawzan.af.org.sa/node/15030
Dit werkstuk mag nier worden uitgegeven of gebruikt worden door/voor een organisatie, website of dergelijke zonder de toestemming van de vertaler.
19 | w w w . i k h o u v a n i s l a m . b e
