XI. kötet.
Kolozsvár, 1898. Junius.
6. szám.
KIADJA A DÁVID F E R E N C Z E G Y L E T .
SZERKESZTI:
BOROS
GYÖRGY.
Az Unitárius Közlöny előfizetési ára 2 korona 40 fillér (1 frt 20 kr.) Egyes szám ára: 24 fillér (12 kr.) A Dávid Ferencz Egylet rendes tagjai, 5 évi kötelezettséggel, egy évre csak 2 koronát fizetnek. Minden pénz Gálfi Lőrincz egyl. pénztárnokhoz küldendő Kolozsvárra.
Ä tejút legendája. Ott kékellett már az égbolt, Rajta úszott a nap és hold, De az isten ugy találja, Nem elég szép a munkája. »Behintem — szól — fényes maggal, Ragyogó szép csillagokkal, Ha felnéz az ember rája, Gyönyörködjék sugarába.« Kötényét felköti menten, S megindul a kéklő egen, S mint jó gazda egyre 'szórja Fényes magvát rendbe, sorba. De a kötény — régi jószág — Az angyalok bár foldozták, Mégis maradt egy lyuk rajta S azon kihullt az apraja. Nyoma látszik, ott van, ott fenn A kékellő magas egen, Ha nem hiszed, nézz fel rája, Ott a tejút barázdája. Fogaras, 1898. márcz. 29.
Végh Mátyás.
6
-
106 —
Az élet örömei. 2.) A tiszta lélek. A miramarai kastélynak (Triest közelében) van egy gyönyörű díszkertje. A kert utai rendesek, tiszták, rajtok sehol egyetlen gyom. Virágtáblái, bokrai, fái, füve, mindene valami olyan szép, olyan kivételes hogy csodálunk mindent és keressük a kezet a mely azt ápolja. Mintha varázslat eredménye volna, mintha a tenger tündérei ültették volna ide! A tenger széléhez érünk, bele t e k i n t ü n k fénylő tükrébe és nézünk alább, meg alább. Több méter mélységben, hol a mi közönséges vizeinkben mar elérjük hol az iszapot, hol a köveket, a vizén átlopózott napsugaraktól bearanyozott halak úszkálnak. Kisebb nagyobb, ezernyi ezeren szeldelik a csendes vizet. Mintha egymáson j á r n á n a k , mintha egyik a másik ú t j á t keresztezné, u g y képzeljük, de valóban soha egyik sem érinti, nem bántja a másikat. Ez a boldogság tengere. Ez a tenger a tiszta lélek tüköré. Ilyen a fiszta lélek belseje. A ki belé t e k i n t csak fénysugarakat lát benne, melyek a magas égből az isteni lélekből ide be lövőinek. F é n y s u g a r a k a t melyek itt benn, a lélek otthonában fölmelegednek, megtermékenyülnek és árasztják szét sugaraiakat környezetükre. Az ily lélek hatása először bámulatba ejt, azut á n tiszteletet követel és végül élettársunkká lesz, melyet soha el nem hagyunk, soha m e g n e m tagadunk és mindig tisztelünk. A nagy ós tiszta lelkek kultusa az egyedül változatlan és bizonyos. Az élő vagy száraz fa, a nyers vagy faragott kö, a mozgó állat, vagy a műhelyben készült bálvány, és mindazok a szent jelvények, a melyek akár az I s t e n t , akár az isten fiát v a g y isten a n y j á t fejezik ki, mindéi változnak, elis enyésznek éppen mint az a kéz a mely csinálta, ellenben az a lélek a mely a művész lelkét ihlette, az a mely a gondolatot táplálta, a mely a szeretet t ü z é t élesztette, nemcsak megmarad hanem tökéletesedik. Sőt többet tesz: hódit, országokat foglal el, birodalmakat vesz tulajdonába. Örökre nevezetes és meglepően szépnek marad a lélek erejének az a megnyilatkozása mely az első kereszténység megalapítását az első pünköstkor végre h a j t o t t a Akár hol olvassuk
— 10? a róla szóló tudósítást sehol sem találjuk meg beune azt a mihez a közönséges, az e m b e r i társaságokban szokva v a g y u n k . A tüzes nyelv, a megnyilatkozó ég, az égből leszálló g a l a m b mind olyan kifejezések a m e l y e k n e k nem szavaiban, hanem jelentésében keresendő az igazság. T u d j u k hogy a tüz tisztit, érezzük ós hisszük h o g y az égből, h o v a hitünk I s t e n trónját helyezi száll alá az igazság. Mások is tisztában v a n n a k azzal hogy midőn ilyen s z a v a k jönnek a j a k u n k r a kivül állunk a kösönséges érzelmek h a t á r a i n , hol a test ós annak hiu v á g y a beszól. Ez e g y másik világ, a lélek világa melyben osak a tiszta lelkek találnak otthont. T ü k ö r é szép, belseje vonzó, édeni, be is lehet j u t n i mélységébe, de csak a tiszta a megtisztult léleknek. K e v é s örömet kinál az élet ehez hasonlót, de ezt az egyet ha megadta, el nem v e h e t i sem itt sem a más világon. B. Gy.
Ima. L e l k e k lelke, m i n d e n ü t t jelen való I s t e n ! t é g e d kérésünk, mert l e l k ü n k megtisztulni óhajt. Ü n n e p e van a születésnek, a halálnak, oh tedd ü n n e p p é ezt a n a p o t a léleknek, hogy tisztuljon m e g a köznapok terhétől ós salakjától. F ö l d i lények vagyunk, de lelked országába v á g y u n k , a hol szent és igaz minden, s önzetlen a szeretet. H a l l o t t u k a jó mester szavait, láttuk m e g t ö r t testét s mégis hitetlenség környezett, mert a mi földből való, földhöz ragaszkodik. A lélek ünnepén önsd ki reánk szent lelked tisztító tűzét, hadd szabaduljunk m e g attól, a mi tőled elválaszt, hadd l e g y ü n k szentek a jónak akarásában, a hűségben és a s z e r e t e t b e n ; hadd l e g y ü n k egyek szívben, lélekben a lélek szent ü n n e p é n , melyet hálával ü n n e p l ü n k neked lelkünk üdvéért, jövö boldogságunkért ós evangéliumod terjedéséért, most és minden időben. Á m e n .
A m a i kor szelleme. (Második közlemény.)
A vallásosságnak azt a nemét, a mely felebarátunk igazi szeretetében, Isten i r á n t érzett r e n d i t h e t l e n h i t ü n k b e n áll, - - a jótékonyságnak azt a m ó d j á t , a mely sokszor egy részvétteljes szó, egy szívből eredő vigasz, egy t á n y é r meleg étel képében nyilvánul s a melynek teljesítése igazi nemes örömmel képes 6*
- i i
108 -
betölteni, egy lelkében vallásos ember szivét — ezt sajnos, sokan nem ösmerik. S ha e l j u t u n k a vógczólhoz, oda, ahol szegény s gazdag egyforma mérték szerint lesz elbirálva, itt kell majd h a g y n u n k a vagyont, a jólétet s mindent, mi kellemessé, széppé tette a földi létet, mit viszünk majd magunkkal a másik szebb hazába, ha nem tölt el egy hosszú életen át hiven teljesitett kötelességt u d a t a — Isten — s felebarátaink iránt föltétlen szeretetünk érzete. S e nagyravágyó, e fenhójázó, e lenéző emberiség jövőjében mégis van egy föltótlen, egy elkerülhetetlen igazság: a halál. E z az, ami a földi nagyságot megalázza, s az elbizakodott embert m e g t a n í t j a arra; miszerint m i n d n y á j a n testvérek vagyunk az Urban és e g y Atya fog itólni fölöttünk a szerint, ki hogy élt, cselekedett ós meghalt. De mielőtt a halál megszületett volna, „Isten a földből testet alkotott, halhatatlan lelket lehelt belé és az első ember m e g volt teremtve." Látván az Ú r azonban, h o g y , a z embernek nem jó egyedül l e n n i e : mély álmot bocsájtott Ádámra, kivette egyik oldalcsontját és ebből alkotta É v á t . " Fölnyitva a könyvek könyvét, a bibliát, mindjárt annak első lapjain reá akadunk ezen itt idézett szavakra, a melyek évezrek óta apáról fiúra szállottak, s a melyekben minden hivő lélek az emberiség eredetét látja. S l á t j u k belőle azt, hogy az Úr, á ki a világot az ö beláthatatlan bölcsességében megter e m t e t t e s annak uralására a legnemesebbet az embert, melléje azért teremtette az asszonyt: „mert nem jó az embernek egyedül lennie." Teremtette pedig azért, hogy osztályossá legyen búban és örömbeu, társa a magányban, segítője a munkában, gondozója a a betegségében, hűséges hitves társa az élet nehéz küzdelmeiben a férfiúnak. S mégis, ha végig tekintünk a mai társadalmi állapototokon, ha megfigyeljük a mai kor szellemét, ha szemügyre vesszük — megengedem talán kissé indiskret szemekkel — a családi élet ötven perczentjének belső világát, a megdöbbenéssel határos bámulattal szemléljük a férfi sportokat üző, gyermekeiket, saját tüzhelyüket elhanyagoló hölgyeket, kénytelenek leszünk belátni, h o g y a 19-ik század végén élő nők, sajnos, egy tekintélyes része nem érti, és nem érez önmagában hivatást arra, a m i r e alkotva, teremtve lett.
- 109 — Férfi sportokat űz s azokkal vetélkedik, férfias akar lenni, mert nőiességre nem képes. Orvos akar lenni — a n a g y többséget a k a r j a tudásával gyógyitani — holott övéi épp ugy rászorulnának ápolására, gyöngédségére ! A tanári pályáról álmodozik, az egyetemen akar majd előadásokat tartani ^ ha lesznek majd kis gyermekei, azoknak az ápolását, nevelését . . . cselédeire fogja bízni! A gyógyszerószetre is készülnek sokan, meg akarják tanulni hogy s miként kell az orvosságot, — mérget a szépitö szereket kósziteni s e mellett a tudomány mellett elfeledik, hogy t. képpen minő vegyi összetételekből áll egy jó leves, egy tápláló főzelék, sőt még azt is, hogy a mindennapi kenyérhez nem csak liszt, de viz is kell! Szóval: hivatalt keresnek, a mikor hivatásukat sem képesek teljesen betölteni. B á r szavaim alapkövét még a vizözön előtti időkből szedtem, — még sem vagyok elég maradi arra nézve, hogy egészen elitóljem a nők azon törekvését, — a mely a kenyér keresetet, az önálló megélhetést biztositja. Sőt, tisztelettel hajlok m e g mind azon nők elölt, a kik önerejükből kivánnak megélni, ha a szükség azt úgy kivánja, vagy arra különös hivatást éreznek. Hálával tartozunk mindazoknak, különösen mi anyák, a kik hivatásszerűen vállalkoznak arra, hogy leány gyermekeinket oktassák s azok helyes nevelésében nekünk segitenek. De egy bizonyos nemével a félelemnek, a megdöbbenésnek nézek elé a mind inkább mániává fejlődő korszellem elé, a mely oda irányul, — hogy a nő nem élet társa, — de immár vetélytársa akar lenni a férfiúnak. S ha ez a túlságig elfog harapózni, ki lesz a hitves, az anya, a házi tűzhely gondozója s hova fog törpülni a házas élet poezissa?! a melyet már napjainkban is egy halálos betegség lázálmai gyötörnek! A nők, a kik idővel tömegesen fognak a hivatalok s kenyérkereseti források után nyúlni — le fogják szoritani a küzdtérről a férfiakat. U g y ezeknek mi sem marad egyéb hátra, mint a fehér kötény és a főző kanál! S e mellett az ádáz versengés mellett el fogják feledni valódi hivatásukat, el, hogy őket a Mindenható a férfiú élettársául, a jövő nemzedék nevelésére teremtette.
- 110 — S ez a veszély m a l e g i n k á b b a közép o s z t á l y t f e n y e g e t i , m e r t ez a t á r s a d a l o m n a k azon r é t e g e , a m e l y b e n a nő sok esetben r e á szorul arra, b o g y a lét k ü z d t e r é r e l é p j e n s ö n m a g á n a k a t i s z t e s s é g e s m e g é l h e t é s t biztositsa. A z alsóbb o s z t á l y o k részére t ö b b é - k e v é s b b ó m e g v a n n a k a tisztességes — sajnos, mentől k e v e s e b b t i s z t e s s é g g e l és e r k ö l csösséggel t e l j e s í t e t t — kereset f o r r á s o k . A főúri k ö r ö k b e n , ha f é r j h e z nem m e g y e n is, legtöbb esetben a családi v a g y o n biztositja e g y aggszüz, a v a g y korán özveg y e n m a r a d t nő m e g é l h e t é s é t . S ö t m á r v a g y o n i h e l y z e t é n é l f o g v a is v i g a s z t t a l á l h a t — óletczólt e g y csalódott r e m é n y h e l y e t t a j ó t é k o n y s á g g y a k o r l á sában — a szép m ű v é s z e t i r á n t való lelkesülésben. T ö b b olyan t é r van, a hol a nő m a g á t egész belső é r t é k e szerint é r v é n y e s í t h e t i . De mind e h e z többé k e v ó s b b v a g y o n kell s ezzel a k ö z é p o s z t á l y h o z t a r t o z ó családok 10 eset közzül n y o l c z b a n nem r e n d e l k e z n e k . Pollák Lajosné. (Vége következik.)
A népiskolai évzáró viszgákhoz. A z évzáró v i z s g á l a t o k a n é p i s k o l á k b a n m o s t v a n n a k f o l y a m a t b a n m á j u s v é g é n , j u n i u s elején. E l é g f o n t o s n a k t a r t j u k e z t arra, h o g y egy p á r é s z r e v é t e l ü n k e t n y i l v á n o s a n is e l m o n d j u k . U g y t a p a s z t a l t u k a m ú l t b a n , h o g y a t a n í t ó is, a szülök is, a g y e r m e k e k is f o n t o s n a k t a r t j á k , h o g y a v i z s g á k jól sikerüljenek s a t a n í t ó sikeres fáradozásait oly i r á n y b a n s z o k t á k elbírálni, ha v á j j o n n ö v e n d é k s e r e g elég j á r t a s s á g o t nyert-Ó a s z á m t a n b a n , a szavallásban, a f ö l d r a j z b a n , az olvasásban, az írásban A z t s z e r e t n ő k , hogy a v a l l á s és erkölcs i g a z s á g a i n a k m e g ismerését is b e v e g y é k a siker teljességéhez. M e r t mi t ü r é s - t a g a d á s , u g y t e t s z i k , m i n t h a a vallásos t á r g y a k az évzáró v i z s g á l a t o k b a n csak az ötödik k e r é k v o l n á n a k . S e z é r t legtöbb h e l y e n elégnek t a r t j á k e t á r g y kimerítésén a z t a r ö v i d félórát, m e l y e t rendesen a viszga k e z d e t é b ő l s z a k i t a n a k ki. K i k a n ö v e n d é k s e r e g h i t o k t a t á s á r a súlyt f e k t e t n e k , azok ez eljárással m e g n e m e l é g e d h e t n e k . A vallásos t á r g y a k t ó l való v i z s g á t k ü l ö n kell v á l a s z t a n i s ü n n e p é l y e s e b b é t e n n i s lehetőleg a t e m p l o m b a n v e g e z n i , hadd érezze a g y e r m e k is, h o g y a hitről való t u d o m á n y m i n d e n e k felett való
A nagy mértékben tért foglaló állami iskolázás
keveset,
— Ill
-
sőt semmit sem törődik a hitoktatás eredményessége, v a g y eredménytelensége felett. E n n e k felügyelete az egyházé, melynek vitális kötelessége minden alkalmat m e g r a g a d n i arra,hogy a hitoktatást a lehető legeredményesebbé, annak n a g y fontosságát kellően méltánylottá tegye. De ennek a megvizsgálásnak ne csak az legyen a czélja, hogy fölülbiráltassék, h o g y a g y e r m e k e k egyáltalán nyertek-ó hitoktatást, hanem az is, hog}'' mire, minő i r á n y b a n tanittattak. V á j j o n szent vallásunk igazságai meghamisitás nélkül öntettek-é a g y e r m e k i s z i v b e ? Vájjon kellően iskolázott hitoktatók vezetik-é a növendéket a hit és erkölcs utain ? Mert semmiképpen nem békülhetünk ki némely tanító s hitoktató lelkész azon állításával, hogy bőven elég, ha a g y e r m e k e t m e g t a n í t j u k az általános keresztény elvekre. Nekünk a míg felekezetekre osztva vagyunk, elvünk, h o g y unitárius keresztényekké kell nevelni gyermekeinket. A z o k n a k az általános elveknek a hangoztatása ós tanítása vallásbeli latitudinarismusba vezet. A kizárólag általános elvek tanítása g y e n g í t i az egyházhoz való ragaszkodás kapcsait s észrevétlenül bár, de kozmopolitává teszi a lelket. A felekezeti elvek ós igazságok szorgos tanítása — a türelmetlenség kizárásával természetesen — teszi a gyermeket s m a j d a f e l n ő t t e t az egyház ragaszkodó t a g j á v á . Az unitárius h i t o k t a t ó nevelje unitárius k e r e s z t é n y n e k ; a református, református kereszténynek a m a g a növendékeit ós ne világpolgárnak, kire egyáltalában közönyös dolog a vallásbeli hovatartozás kérdése! S mert ezeket az elveket vallom, nem tudnám semmiképpen helyeselni azt az eljárást, — a mit közelebbről hallottam — h o g y az álami iskolában működő róm, kath vallású nőtanitó oktatta ki az unitárius növendékeket a hittanban. Pedig u g y mondják, van rá eset egyik egyházkörünkben. E z állapot helytelenségét nem kell fölöttébb sok beszéddel indokolni. E z é r t az évzáró vizsgálat vegye figyelembe, hogy ki, minő i r á n y b a n s vallásunk elveivel megegyezően hitoktatott-e ? S a z t á n n a g y o b b erélylyel m e g kellene vizsgálni a vallásos énekek tanításának m i k é n t j é t is, mert az valóban elszomorító és b o t r á n y o s dolog, hol sem a n ö v e n d é k e k sem a felnőttek nem énekelnek a templomban, mert . . . nem tudnak. P e d i g erre is van példa. Arra is v a n előnyös példa, hogy mily szép, midőn az egész gyülekezet énekel a templomban. A vallásbeli évzáró vizsgát t e h á t v e g y ü k szigorúan minden irányban. Bétái.
—
112
—
Népiskolai hitoktatásunk kérdéséhes. Az „Unitárius K ö z l ö n y " f. évi 4-ik számában ifj. Kiss J a k a b úr tollából megjelent ezikkhez, melyben véleményem szerint nincs m e g a teljes megoldás ós megokolás én is hozzá kivánok szólani. Hitoktatásunk revíziójáról lévén szó arra kell törekedni, hogy az új tanterv könyitve, czólszerüen és módszeresen foglalkoztassa a tanítványt. Hitoktatásunk eredményének főbb tényezői részemről a következők : a.) az egységes tanterv, b.) belső embereink együttes működése, c.) a heti órák száma és pontos betartása, d.) az anyag ós t a n k ö n y v helyes megválasztása. a.) Az egységes tanterv elkészítésénél sem a városi, sem pedig a falusi növendékek értelmi világa ne jönne tekintetbe, h a n e m fokozatosan szabná m e g az anyagot osztályonként s szem előtt kellene tartani, hogy ne sokat, hanem keveset, j ó t és jól tanuljanak a növendékek. b.) A lelkészek ós tanítók együtt működését csakis felekezeti iskoláknál értem, oly községi és állami iskoláknál pedig, hol unitárius tanitó van alkalmazásban, az énektanítást a lelkész és tanitó közösen végezhetik, mig a hitoktatást egyedül a lelkész tanitsa az államtól, v a g y községtől j á r ó tiszteletdíjért. Felekezeti népiskoláinknál az együttes működést következőképp é r t e m : az első, második, harmadik osztályt tanítaná a tanitó, mert ez osztályokban nem fordul elő oly nehézség, mit a csak kópezdét végzett tanitó ne t u d n a megérteni és megértetni. A többi osztályokat pedig tanítaná a lelkész s az egyházi-ének órán mindketten lennének jelen. S hogy ez miért volna kívánatos, m e g van annak a maga oka, mert sajnálattal és szégyennel kell felemlítsem azt, a mit mindannyian tudunk, ha nem is mindannyian tapasztaltunk, hogy ez a két fogalom „lelkész és tanitó" még ez ideig nem tudott baráti és szolgatársi kezet nyújtani egymásnak, példákat erre nem hozok fel, bárha nagyon is gyakoriak, általán véve mindenik vallás felekezetnél. Innen magyarázható meg az is, hogy fiatal tanítóink nem szívesen lépnek egyházunk szolgálatába, hanem a lelkészek által be nem folyásolható állami iskolákba. c.) r A heti órák száma ós pontos betartása is lényeges tényező. É n részemről legalább a z t javasolom, hogy hetenkint tar-
-
113
—
tassék n é g y óra, melynek egyik óráján tanittassék az 1 — 3 ; második óráján 4 — 6 ; harmadik óráján az ismétlő iskolások és a nagyediken e g j ' ü t t e s egyházi ének tanulása lenne, mint fentebb emiitóm a tanitó ós lelkész j e l e n l é t é b e n ; véleményem szerint a buzgóság és vallásosság leginkább fokozható szép ós érthető szövegű énekek által, mert az ének az érzelmeket felkorbácsolja s az abban foglalt ima a lelket Istenhez emeli. d.) Az a n y a g ós a t a n k ö n y v e k helyes megválasztásától is sok függ, mert az észnek tulcsigázása később megboszulja magamagát. Ezekről pedig véleményemet osztályonkint a kővetkezőkbe mondom el: I-ső osztály. Az első osztálynak tulajdonképpeni határozott anyagot szabni nem lehel, mert a felfogás, megértés gyengesége nem engedi meg, itt ú g y szólva csak gépiesen ö n t j ü k bele a g y e r m e k b e az Istenség hitét s mivel a fokon is már m e g kell kezdeni a hit- ós erkölcs-oktatást, a tanitó ú g y itt is m i n t a többi osztályokban mutasson mindenben nemes példát, mert e korban ez a f e g y v e r , mi győzelemre vezet. A tanitó ereje a módszerben ós póldaadásban rejlik. T a n a n y a g a l e n n e : erkölcsi szabályok, példázatok, a szülők, testvérek, rokonok és más emberek viszonyai. Keggeli, esteli; tanulás előtti ós utáni, evés előtti és utáni imák, az Ú r i ima és a hiszekegy, persze rövidítve, ú g y a mint a Ferencz J Unitárius Kátéban. M i n t h o g y a rendkívüli események az érdekeltséget felköltik már itt nem lenne rosz bibliai csodás eseményeket is többször elbeszólni, mert a kis g y e r m e k előtt a csodálatos természetes és a természetes csodálatos; a csoda pegig a hitnek legkedvesebb gyermeke. II. osztály. E z osztály növendékei is t a n i t t a t n á n a k úgy, mint az első osztályé, azonban itt fel lehet venni m é g a Mózes „Tiz parancsolatját", persze nemcsak bemagoltatva, hanem minden p o n t j a m a g y a r á z t a t n é k meg. T a n k ö n y v e t egyáltalán nem adnék kezükbe, mint ifj. Kiss úr, mert itt m é g a komoly, ósztörő gondolkozás nincs helyén, itt még ugyszólva j á t s z ó d v a kell foglalkoztatni a gyermeket, nem értek ez alatt torna v a g y más játékokat, hanem a tanitási módszer egyszerű, helyes ós érthető módját I I I osztály. E z osztály a népiskola novicius osztálya más irányú t a n t á r g y a k is itt öltenek határozottabb alakot, v a g y is itt kezd azon elemnek, mely észnek neveztetik, positv ós negativ sarka egymásra n a g y o b b h a t á s t gyakorolni. E z osztályban is az erkölcsi szabályok, imák ós parancso-
- 114 — latok gyakoroltatnának. T a n k ö n y v ü l pedig használtatnék Boros Gy. „Jó Gyermek" könyve, mert sokkal jobb ha nem sietünk. Ne i j e d j ü n k meg azon, h o g y ez osztály növendékeinek n e lenne elég e t a n k ö n y v , mert a rendes ismétlés elvégzése u t á n nem soká várat magára a zárvizsga. V e g y ü n k fel t e h á t keveset j ó t és jól, hogy annál biztosabb talajra épittessék Sionnak temploma. IV. E z oszályban m é g határozottabb alakot ölt a hitoktatás s kivánatos lenne, h o g y itt a sokak által elitélt S i m é n D. „ S z e n t t ö r t é n e t e k " cz. t a n k ö n y v használtatnék, hogy a n ö v e n d é k ismerkednék m e g az „ó és ú j "szövetségi történetekkel ós felsőbb osztályban majd k ö n n y e b b e n fogja megérteni Tarcsafalvi részletes bibliai történeteit; ennek állitására a tapasztalat indit, m e r t a I V . osztályban meglehetős sikerrel használtam e könyvet, igaz, v a n n a k hiányos ós rövid feleletek benne, de ezek, n e m k ü l ö n b e n a többiek is rnagyaráztassanak meg. V. VI. osztály. E z e n osztályokban, mint a m i n d e n n a p i iskoláztatás utolsó gradusaiban kivánatos lenne Ferencz J ó z s e f „Unitárius K á t é " cz. t a n k ö n y v teljes feldolgozása, ebből az első rész az ötödik, második rósz a hatodik osztály a n y a g á t képezve. K ö v e t k e z i k most az ismétlő iskolások t a n a n y a g a könyve.
ós
tan-
E l t e k i n t v e attól, hogy ezen osztályok az általános i s m é t lések korszaka, az I-ső osztályban v é t e t n é k fel a T a r c s a f a l v i „Biblia t ö r t é n e t e k " cz. k ö n y v egyszersmint t a n k ö n y v n e k is, h o g y miért kellene ezt itt ós miért nem a III. IV. osztályban, röviden azzal indokolom, hogy minden történeti elbeszélést saját szavainkkal kell elmondjuk, már pedig erre a I I I . s m é g a IV-dik osztály növendékei sem képesek. A második osztályban a tanitó és tanuló által olvastatnék fel a bibliából egyes részletet és általuk értelmeztetnék a t a n i t ó segitségóvel. A I I I - d i k osztályban j ő n e a t a n u l t a k derekas ismétlése, különösen az „Unitárius K á t é " újbóli áttanulása, hogy a m á r 15 éves és nem 12 éves, mint Kiss J . úr irja — növendék, m i n t kész keresztény unitárius vallását is nézve — léphessen át a konfirmatió által még j o b b a n előkészitett és az első úrvacsora vétel által felszentelt serdülő t a g — e g y h á z u n k — hitét m e g tartó buzgó és önfeláldozó t a g j a i sorába. E z e k e t akartam fenti tétel alatt elmondani, ha u g y a n fi-
g y e l e m r e m é l t ó k l e n n é n e k , mert szem előtt t a r t o t t a m azt, h o g y a k ö n y e b b r ö l a n e h e z e b b r e és m é g e g y e t : „Non m u l t a sed múltúm." B u z a h á z a , 1898. á p r i l . 6-án. Szentmártoni Bálint, népisk tanító.
II. Karácsonfalváról. Demeter D é n e s n é irja a v á l a s z t m á n y h o z : „A f e l h i v á s b a n k ö z ö l t a g g ó d á s bizony k a r á c s o n y f a l v i e k k lezsiánkra v o n a t k o z i k . . . Szerintem czélszerü volna, h a az egyh á z - f ő h a t ó s á g kötelezővé t e n n é a d a l k ö r ö k létesítését s oda t a r tozását l e g é n y e k n e k ós l e á n y o k n a k . A t e m p l o m b e l i k e v é s b b é é n e k l é s n e k oka e g y r é s z r ő l , hogy a f e l n ő t t e k közül sok n e m t u d olvasni, m á s részt k e v é s az é n e k e s k ö n y v Valami m ó d o t kellene kitalálni, h o g y kót ó n e k e s k ö n y v l a g a l á b b m i n d e n p a d b a jusson. A k a t h o l i k u s o k n á l olvasót ós á j t a t o s i m á d s á g o s k ö n y v e t i n g y e n o s z t o g a t n a k . H a az e g y h á z p ó n z v i s z o n y a engedné, azon kellene énekes k ö n y v e k e t h o z a t n i s ez a t e m p l o m t u l a j d o n a lenne*. . . B i z o n y sok a t e e n d ő n k , h a I s t e n segit m e g t e s z ü n k m i n d e n t m e r t n e k ü n k szent v a l l á s u n k olyan kincsünk, m e l y e t m é g áldozet á r á n is ápolni, r a g y o g ó és örök é l e t ű v é t e n n i szent kötelességünk. A tiszt, asszony közöl 40 n e v e t . É r d e k e s a m e g j e g y z é s r e , h o g y a 40-ből 23 nő, 23 lakik Brassóban, 1 B u d a p e s t e n , 8 B u k a r e s t b e n , 2 Z e r n y e s t e n , 2 Z s o m b o r o n , 1 Miskolczon, 1 Sz.U d v a r h e l y e n , 1 F.-Boldogfalván, 1 T ö v i s e n .
Mit mondott a pacsirta? „ K ö l t ö z z ü n k el i n n e n a z o n n a l " m o n d o t t a r é m ü l t e n n é g y kis pacsirtafiu, m i d ő n a n y j o k h a z a é r k e z e t t . „ H a l l o t t u k , m i k o r a g a z d a m o n d o t t a , h o g y elhivja a szomszédait, h o g y segitsenek levágni innen a gabonát." „ M é g nincs v e s z e d e l e m " szólott az anya, „ m é g m a r a d h a t u n k i t t n y u g o d t a n . " Mikor a k ö v e t k e z ő estve visszaérkezett, a fiókák ismét f e l v o l t a k i z g a t ó d v a . „A g a z d a i t t j á r t s n a g y o n h a r a g o s volt, m e r t a szomszé*) Ezt a gondolatot egészen helyesnek tartjuk s nagyon jónak látnók, ha mindenik egyház magáévá tenne és rendre megvalósítana. Szerk.
dok nem jöttek, hogy segítsenek a búzát levágni, hanem elment h o g y h i v j a el a r o k o n a i t h o l n a p r a . " „Még n i n c s e n v e s z e d e l e m " felelt az a n y a . E s t v e a fiókák nagyon vigak voltak. S e m m i ú j s á g ? K é r d é az a n y a ? „Semmi nevezetes" feleltek. A g a z d a n a g y o n dühös volt, m e r t a r o k o n o k n e m j ö t t e k el, h o g y s e g í t s e n e k s k i j e l e n t e t t e , h o g y i g y m á r m a g a a r a t j a le a g a b o n á t . „ A z éjjel m e n j ü n k m á s h e l y r e " s z ó l t az ö r e g p a c s i r t a . Mikor valaki elhatározza, h o g y valamit ő m a g a fog m e g t e n n i ós h o g y a z t azonnal m e g t e s z i , a k k o r l e g y e t e k b i z o n y o s a k , h o g y a z ú g y is f o g l e n n i .
EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — Arany kereszt egy unitárius lelkésznek Ilyen is van már. Albert János ny. tordai lelkészt 50 évi bű és buzgó szolgálat után a legfelsőbb kegy a koronás érdemkereszttel tüntette ki Elsó' tekintetre sajátos hangzása van a kereszt szónak unitárius ember ajkáról s még sajátságosabb jellege egy unitárius lelkész mellén, de a jelen esetben mindenki szivesen üdvözli, mint az érdem jutalmát. Albert János tisztelői seregével együtt örömmel vagyunk eltelve és kivánjuk, hogy hosszú munkás élete napjának ezen aranyos sugarában még sokáig lelje örömét. — A főt. Püspök úr Nagy Lajos h.-mezővásárhelyi s.-lelkészt S.-Kőröspatakra, Varga Dénes papnövendéket H. -M.-Vásárhelyre s -lelkésznek, Ozsváth Gábor Esperes-lelkészt Ürmösre lelkésznék kinevezte. — Püspöki vizsgálat fog tartatni Toroczkón és Főt püspök úr junius 4-én fog elindulni Toroczkóra. Az előkészületekből itélve, valóságos diadalát lesz. A. püspök ,urral Kolozsvárról többen fognak együtt menni. Útközben számosan csatlakoznak a vidék különböző részéből a kísérethez. - A lelkészi pálj 7 a ezután egyike lesz a legkeresettebb pályáknak, mert eltekintve attól, hogy a fizetés már törvenyhozáíilag van rendezve, egyetlen pálya sem kínál oly nagy tért az önálló munkálkodásra és a független életre, mint ez. Mig a hivatalnok más pályán csak a hajlott korban, vagy még akkor sem jut el a főnökségig, itt egyenesen azzal kezdi és seregét tetszese szerint vezetheti előre a mivelődés utján a vallásos és erkölcsös élet kies mezejére. A „tiszteletes" czim a legszebb czim, mert azt a tisztelet fejezi ki, a mely a lelkészt körül veszi. — A főiskola ú j épülete papiron már készen van. Pákei Lajos főmérnök remekelt a tervek megkészitésében, miért a közokt. minisztexiumban is teljes elismerést nyert. Az épületben a gymn tanhelyiségeken és könyvtáron kivül külön lesz elhelyezve a theologia, az internátus, az igazgató és az elemi iskola. Az épület két emeletes lesz, szép lesz, de az udvara igen szűk s e miatt a levegője kevés lesz m á r most is, hát majd 5 0 - 100 év múlva, a mikor a környezet csupa emeletes házakból fog állani. E régi aggodalom most újból kifejezésre talált és pedig az egyházunk egyik fejénél. Jó, hogy még nem késő a legjobb helyet választani. Gondoljuk meg, hogy a jövő nemzedékek lelki testi jólléte attól függ, hogy milyen táplálékot ád a főiskola — Lőrinczi Dénes iklandi tanítót a hittaní intézet vizsgáló bizottsága, miután az alap és szakvizsgálatokat sikeresen kiállotta, a papjelöltek közé fölvette.
-
i i 7
-
— Kelemen Alber marosköri esperes a papi fizetés kiegészítése érdekében hozott orsz. törvény életbelépése idejére előkézsülés érdekében több, igen üdvös indítványt nyújtott be az E. K. Tanácshoz. Igen fontos kérdés, hogy a segélyalapjául felveendő fizetésbe mily jövedelmek és mekkora arányban számitandók be. A tárgy az E. K. Tanács munkaprogrammjában is benne van s annál örvendetesebb, hogy egyik esperesünk véleményét is figyelembe veheti. — A tordai u n i t á r i u s nők az ottani templom szószékét egy csinos teritővel s az urasztalát egy szép takaróval díszítették fel. A két szép tárgy költségeinek fedezésére a következő úrnők adakoztak. Csogezi Mihályné 2 frt., Nagy Olivérné 2 frt., Székely Klára 2 frt., Kleinhempel Józsefné 1 frt 50 kr. Kleinhempel Samu né 1 frt 50 kr. Czakó Lászlóné. Tóth Olivérné, Székely Dénesné, Kleinhempel Adolfné, Borbély Máténé, özv. Dávid Istvánné, Balázsi Ferenczné, Székely Lászlóné, Barla Erzsi k. a. Lőrinczi Sándorné, özv. Májai Istvánné, Varga Dénesné, Kimpel Floriánné, Veress Ferenczné, Velits Károlyné, özv. Ambrus Miklósné, Székely Józsefné, Adorján Domokosné, Csongvai Béláné, özv. Nagy Béláné 1 — 1 frtot. Horváthi Józsefné 60., Székely Zsuzsa 50 kr. öszszesen 31 frt 15 B a r d u c z Ferencz hitbeli afia és társai a tordai unitárius templom számára 26 drb enekes könyvet ajándékoztak. A t e m p l o m b e l s ő s z é p í t é s é r e Dr. Pap Sámuel orsz. képviselő 10 frtot, Tóth Olivér 1 frtot, Czeglédi András 1 frtot ajándékoztak. Mindezekért az egyházközség hálás köszönetet nyilvánít. Örvendetes dolog, hogy tordai templomunk belső szépítésének kérdésé felszínre került, mert valóban ideje, kogy oly városban, hol évenként több idegen megfordul, a templomunkat is megtekinti, diszes szép és jó benyomásu legyen. Kiknek van e czélra nélkülözhető fillérjük, vigyék áldozatul. A tordai hivek kik az eszmét örömmel fogadták, bizonnyal elsők lesznek az áldozat tételben. A czél megvalósítására a kebli Tanács egy 8 tagu bizottságot ki is küldött. — Építsétek, szépítsétek azt a Siont, honnan a ti hitszabadságtok legszebb fénye származott. — Nyilatkozat. Lőrinczi István barátomnak a Közlöny májusi számában az Unitárius Szószék Il-ik kötetét illetőleg megjelent indítványát a magam részéről legnagyobb készséggel elfogadom, hiszen egy íelelős kiadóbíráló bizottság a legnagyobb biztosíték egy könyv pénzügyi oldalát illetőleg Csak abban kételkedem, hogy vállalkozók akadjanak, kik a kiadás költségeiért vagyoni felelősséget vállaljanak. Ha akadnak, annál jobb S hogy a 11-ik kötet jövödelmét a nyugd pénztár javára adjuk, azt is helyeslem. Azt tartom azonban, hogy egyházi könyv után anyagi hasznot is várni naivság. Bár a kiadás költségeit lehessen összehozni. Hogy az első kötet kiadási költségeit miképp hozhattuk össze, azt sokan nem is képzelik. Hisz még ma is vannak egyének és. ekklézsiák, kiktől azt a csekély összeget bekapni nem lehetett. S ha most egy több tagu bizottság veszi át a financziális felelősséget, azt nagy örömmel ragadom meg, mert érzem, hogy az első kötetnek ezer forintot meghaladott költségeiért a vagyoni felelősséget nekem egyedül hordoznni mily kényelmetlen volt Én tehát állok elébe a kiadó biráló-bizottságnak, csak alakuljon meg. Lelkésztársaimat pedig, kik a második kötetben dolgozataikkal részt kívánnak venni, kérem küldjék be azokat hozzám, mert személyes sürgető levelek írására vállalkoznom nem lehet. Végül: némelyeknek azt a gyanúját, mintha az első kötetből nagy anyagi hasznot h ú z t a m volna, kénytelen vagyok csendes mosolygással fogadni. Torda, 1898. május 11. Simó János unitárius lelkész. — Az ezredéves alapra tett kegyes adományok Harmadik közlemény. (A2-katl. az 1897. évi 12. számban.) Kőváry László (2-szor) 20 frt, Csegezi László 5 frt, Orbók Mór 30 frt, dr. Vass Miklós 2 frt, Boér Gergely (2-szor)
-
118 —
10 frt, Péterfi Dénes 10 frt, Boros Albert 2 frt, Barabás Lajos 3 frt, báró P.-Horváth Kálmán (2-szor) 100 frt, Székely Mózes 2 frt, Darkó Gábor 2 frt, Varga Zsigmond (2-szor) a.) 3 veje, 5 menye és egy hajadon leányáért lfrt, b ) Albert János volt tordai lelkész 53 évi jeles papsága emlékéül 1 frt, c.) J a k a b József egykori theol. tanára emlékére 1 frt, d.) Jakab Elek derék unitárius irónk emlékére 1 frt, dr. Brassai Sámuel dicsó'séges emlékére 2 írt 5u krt. együtt 6 frt 50 krt, Albert Dénes (2-szor) 5o frt, Péter Sándor 1 frt, Bolgár Sándor 2 frt. Ferencz Albert és neje Cs Sebes Luiza 50 frt, Szt-Gericzei ekkla. 10 frt, Ürmösi Kálmán 1 frt, Májai Gábor 50 kr, Simó József 1 frt, Ákosfalvi ekkla, 5 frt, Incze Lajos i0 frt, Szathmári Sándor 2 frt, Fazakas József i frt, Fazakas Márton 1 frt; Jóvá irt kamatok a kolozsvármegyei takarékpénztárban 108 frt 34 kr. Ezen közlemény összege 435 frt 34 kr. A két előbbivel tesz az alap 1911 frt 09 k r t Midőn ez adományokat nyilvánosan nyugtázva, azoknak a kegyes adakozóknak szives köszönetet mondok, nem mulaszthatom el kétszeres hálámat nyilvánítani azoknak, a kik m á r másodszor is hozzá járultak ez alap gyarapításához. Ebben ujabb tápot nyernek ez alap iránt táplált reményeim s arra indítnak, hogy újból és újból felkérjem vallásközönségünk öszszes tagjait, hogy legyenek szívesek adományaikkal megsegíteni, hogy ez alap emlékéhez méltó helyet foglalhason el egykor egyházunk alapitványai sorában. Ne tartson vissza senkit az adakozástól az, hogy ha sokat nem adhat, a kevéssel ugy sem fogja jelentékenyen nevelni az alapot. Mert a tenger is csak cseppekből áll. íme, előttünk a szép példa, hogy kétszer is megujithatjuk adományainkat S ha csak 1—2 ezeren találkoznánk, pedig találkozhatnánk, a kik feltennék magukban, hogy évensént 1 —2 frttal hozzá jurulnak ez alap gyarapításához, évenként ugyananynyi ezer Írttal növelnők azt. Vajha e gondolat többeknek lelkében viszhángra találna. Kolozsvárt, 1898. május 20. Ferencz József unitárius püspök. — A kolozs-monostori m. kir. gazdasági tanintézet igazgatósága a tanintézet konviktusában az 1898-9. tanévben betöltendő 9 állami alapítványi ösztöndíjas (ingyenes) helyre pályázatot hirdet. Ezek a helyek a tanintézetbe belépő 1-ső éves hallgatóknak vannak első sorban fentartva. Az ezen helyek elnyeréseért való folyamodványokat következőleg kell felszerelni. 1. Iskolai bizonyítvány legalább 6 gymnasiumi, reáliskolai, vagy polgári iskolai osztályról, vagy a kereskedelmi iskola (akadémia) végbizonyítványa. A kik több osztályt végeztek, vagy érettségi vizsgát tettek, előnyben részesülnek. 2. Keresztelő levél a születési hely s betöltött 16 éves kor igazolására. 3. Szegénységi bizonyítvány. 4. Orvosi bizonyítvány az egészséges, ép testalkat és a himlő ellen való védoltás igazolására. 5. Szülői vagy gyámi nyilatkozat arról, hogy n folyamodó részére a 32 forintra menő összes dijakat leteszik és a folyamodó egyéb szükségleteiről (taneszközökről, ruházatról) kellőleg gondoskodnak. A folyamodványokat f, év julius hó 15-éig a m, kir. gazdasági tanintézet igazgatóságához Kolozs-Monostoron, posta ugyanott, kell benyújtani. A tanintézetre künlakó hallgatók is fölvétetnek és számukra a beiratkozási határidő folyó év október 1—8 ig tart. Az intézeti „Szabályzatokat" kívánatra megküldi az igazgatóság, — Ujabb adakozás a barothi unitárius filia ekklésia javára. Weisz Berthold orsz. gyül. képviselő űr 50 frtot küldött a filia ekklésiának, hogy a kezdettel járó költségek fedezését elő segítse. A filia ekklesia hivei tisztelettel köszönik kegyes ajándékát az orsz. képviselő úrnak. A 4-ik számban közölt adakozók közül tévedésből kimaradtak: Pál István, Brandstädter Sándor 50kr. Tunyogi Andrásné 20 kr Boda Jánosné 15 krt, kegyes adakozók nevei, kik az özv. Szentiványi Károlyné uraszszony gyűjtő ivén adakoztak.
— 119 - — Nagy Albert az „Aranyos Vidék" buzgó szerkesztője, mint bű tanitvány, egy odát irt Albert Jánoshoz, melyből átvesszük a következő versszakokat. A hitet szóltad több mint ötven éve, Lelked sugarát hintve szerte-szét: Miként a nap, ha feljön a kék égre Széjjel oszlatja mind azt, mi setét. Tudást terjesztél, mint a múzsák papja, Az ifjú lélek védnöke valál, Irányt mutattál: a forrást hol kapja, Mely élet annak, ki reá talál. Szép ötven év 1 — a végtelen időben Darabka rész csak, vagy tán annyi s e m ; Egy villám sugár: tüzet gyűjt a ködben, Aztán kialszik s nem láthatja szem. E szép időnek hűn végzett munkája Szerzé neked az újabb koszorút, — Királyi szivnek hő meleg sugára A homlokodról oszlatván borút. Élvezd soká még a tündöklő napnak Most is feléd lövellő s u g a r á t ; Emlékeidre, a melyek elhagynak Kiméivé tegyen az Idő mohát. S ha eljövend a v é g : a búcsú napja, Mikor lelked, mint fény a menybe száll: Gyönyör legyen élted e pillanatja, Angyal beszédek suttogásinál. — Háztartás. Újból megemlítjük nő olvasóinknak a „Háztartás" czimü lapot, mert ugy tapasztaljuk, hogy annak egy bármilyen kis háznál is kiszámithatlan hasznát lehet venni. Ajánljuk, hogy egy levelező-lapon megtekintésre kérjenek egy számot. Czim: A „Háztartás" kiadóhivatala Budapest, VIII. József-utcza 45. sz. Ara negyedévre 1 frt 50 kr., félévre 3 frt. Jó szomszédok együtt járathatják. — Édes Otthon. A sajtó véleménye: „ M a g y a r H í r l a p " : a házias élet örömeit irja le s arról beszél, hogy milyennek kell lenni a ház tájékának, meg a csöndes, boldog házias életnek." S z é k e s - f e h é r v á r és v i d é k e : Az érzések egész sora, a gondolatok egész légiója van egy-egy fejezetben kifejezve, s az ember ugy van velők, mint mikor a rét '.tarka virágai közül nem tudja melyik kedvesebb, nem tud választani". „ M a g y a r o r s z á g " : kedves poétikus modorban utasitásokat ad az asszonyoknak arra nézve, hogyan tehetik otthonukat barátságossá, meghitté,széppé s benne az együttlétet kellemessé. „ K o l o z s v ár": érdekes, meleg hangon írt mű. . . E l l e n z é k " : A fordító finom műérzékére vall, hogy ennek a kedves kis munkának fordítására vállalkozott s örömmel fogadjuk azt annál inkább, mivel ilyen fajta mű irodalmunkban még nem jelent m e g . . . Igazán kedves hangulatba ragad ez a kis könyv, különösen az utolsó fejezet, mely értékében valamenynyit felülmúlja; a mély vallásosság, mely minden
-
iád -
c
öorát áthatja, a családi élet vonzó rajza annyira lebilincseli lelkünket, hogy nem hagyhatjuk félbe, m i g e l nem olvassuk. A r a n y o s - V i d é k : A füzetkének olvasása közben igazán m i n t h a tündérek mézédes beszédét hallottam volna, a kik égi hazájukból tündöklő napsugáron szállottak földre le, hogy regét mondjanak az édes otthonról s mindarról, a mi azt bűbájossá teszi, a költészet s dal állandó tanyát találván ott minden időtájt " Ára 1 k o r o n a Megrendelhető szerkesztőségünknél.
EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. A D. F. E. női é n e k k a r a Iszlai Márton jeles vezetése alatt áldozó csütörtökön ismét sok lelki örömet szerzett a hivek nagy seregének, A karnak 28 tagja volt jelen. Fele része a nőképezde növendékeiből áll, a mi azt jelenti, hogy vidéki belső embereink és más hiveink leányai a kolozsváriakkal egyesülve élénkitik meg az anyatemplom száz éves hajóit Egy pár év múlva, midőn a kisasszonyok tanitók lesznek, mennyivel könnyebb lesz dalköröket szervezni ekklessiánkban. Iszlai karmesternek és az énekkar tagjainak főt. püspöknénk ő méltósága a leányiskolában, hol a próbák tartattak, melegen mondott köszönetet a közreműködésért Mi a felügyeletet és vezetést gyakorló választmányi tagoknak Zsakó istvánné, Boros Györgyné, dr. Engel Gáborné és dr. Lehmann Róbertné őnagys. mondunk hálás köszönetet. Az énekkar jövő szeptemberben fogja újból megkezdeni működését. — Nézetek a vallás eszméjéről. Dr. Brassai Sámuel felolvasásai j u n i u s 15-én már forgalomban fognak lenni a D. F. E. külön kiadványában. Ezt a könyvet a központi egylet a fiók-egyletekkel együtt fogja kiadni. Eddigelé már beküldötték 15 frt illetményüket: az aranyos-tordai, udvarhelyi és marosi körök. Legkésőbb j u n i u s 15-ig, azt hisszük, mindenik f. egylet beküldi és a megfelelő számú példányt kézhez kapja. Kérjük. — Az egyleti t a g o k a t újból is kérjük, szíveskedjenek rendezni hátralék tartozásukat, hogy kép mellékletünket (elnökség arczképei) minden akadály nélkül megküldhessük mindenkinek. Ezúttal csak az 1897-re s az előző évekre eső összegeket kérjük. Az egyleti pénztárnok azonnal megadja a felvilágosítást. Teljes példánnyal mindig szolgálhatunk. Kiváló kedvezmény. A D. F. E. választmánya újból fölhívja lelkészeink figyelmét a nyári t a n í t á s r a és teszi a következő előnyös ajánlatot. A Fiatalság Barátja ö-ik s z á m á t adja csupán 4 k r é r t Terjedelme két teljes ív. T a r t a l m a : Ajánlás, költ. Csifó Salamontól. V a l l á s u n k urmösi Kálmántól, hat tanítás. E r k ö l c s ü n k Ajtai Jánnstól 5 tanítás. B u z d í t á s költ. Tárcsafalvi Albert, E g y h á z u n k Simó Jánostól 7 tanítás ; K r i s z t u s é s a s z e g é n y e m b e r f i a , költ. Végh Mátyás ; L e g y e n a t i v e n d é g e t e k, Deák Miklós, végül költeménysk, talányok és a szerkesztők szava. A tartalom bőven elég egy egész nyári tanításra. A kedvezmény csak a lelkész és tanitó urak útján t e t t megrendelésekre szól. A Fiatalság Barát-, jából megrendelt számok mellé a j á n d é k u l megküldünk ugyanannyi e v a n g é l i u m o t A megrendelések a pénz beküldésekor postai utalványon az egyleti pénztárnok Gálfi Lőrincz úrhoz intézendők. T A R T A L O M : A tejút legendája. (Költem ) Végh Mátyás. 105.1.—Az élet örömei. 106. 1. B. Gy. —Ima. 107. 1. — A mai kor szelleme, Pollák Lajosné. 107. 1. — A népiskolai évzáró vizsgákhoz. Bétái. 110. 1. — Népiskolai hitok. tatásunk kérdeséhez. Szentmártoni Bálint. 112. 1. — Nők világa. 115. 1. — Mit mondott a pacsirta? 115. 1. — E g y h á z i és i s k o l a i m o z g a l m a k . 116. 1. — E g y l e t i é l e t é s m u n k á s s á g . 118. 1. — Nyomatott Gámán J. örökösénél Kolozsvárt. (Belközéputcza 2.)
