I
Zůstávat v Božím Slově je zajisté více, než je pouze číst a rozjímat. Znamená to v Něm žít, Jím se řídit a Je poslouchat.
II
Bohu zasvěcenými lidmi nejsou lenivé a svévolné dítky Boží, které si nedávají pozor na svá slova a vydávají peníze mrhavě. Pověz mi, za kolik lidí se modlíš a já ti povím, kolik lidí miluješ. V posvěcení nejvíce pokročili ti, kdo jsou nejméně spokojeni sami se sebou. Záhubou obecenství mezi dítkami Božími je pýcha a samolibost.
III Při zkoumání svého duchovního stavu nenajdeme pokoje. Pán nepraví: „Zjistěte svůj duchovní stav a naleznete odpočinutí.“ „Pojďte ke Mně a Já vám dám odpočinutí.“
NÝBRŽ:
Vyprávěj lidem o Pánu Ježíši a On bude o tobě vyprávět Otci. Vlastnit majetek NENÍ pro dítko Boží hříchem, ale spoléhat na peníze a jmění JE modlářstvím.
Věřícímu nikdy není uložen boj, který by zároveň nebyl bojem Kristovým.
IV
Bůh dává zaslíbení a víra se jich chápe. Naděje se v nich již předem raduje a v trpělivosti klidně očekává jejich naplnění. Je dobré, snažíš-li se předčit druhé. Ale nezapomínej ty druhé pokládat za sebe důstojnější!
Nemá-li tvá víra skutků, jsi zahradou s kořeny, ale bez stromů. Naše víra roste, když Pána Ježíše netoliko víc poznáváme, ale když Mu také víc důvěřujeme a ve všem se na Něj víc spoléháme.
V
Je lépe najít jednu vlastní chybu, než deset chyb na svém bratru. Bůh je láska, proto choďme v lásce! Pán je pravda, proto choďme v pravdě! Satan může být přemožen jedině Slovem Božím. Proto má veliký zájem na tom, aby věřící byl od Slova Božího odloučen. Chceme-li poznat Boží úmysly o tomto zlém věku, nesmíme se účastnit na jeho převráceném běhu, jeho plánech a životním stylu, nýbrž musíme dlít v blízkosti Boží.
VI Ať s kominíkem zápasíte nebo se s ním objímáte, pokaždé se ušpiníte.
Je nebezpečí, že se někdy příliš zabýváme zlem.
Ono nevzpružuje, ani neprospívá duši. Proto: ZDRŽUJTE SE OD VŠELIKÉHO ZJEVU ZLÉHO!
Přebývá-li Kristus ve mně, pak se dívá mýma očima, mluví mými rty, pracuje mýma rukama a chodí mýma nohama. Mnozí hledí ke Kristu, jako ke svému SPASITELI, ale nikoli jako ke svému PÁNU.
VII
Všichni věřící mají pokoj s Bohem, ale ne všichni pokoje Božího okouší. Nemá-li dítko Boží pro vezdejší práci čas ke ztišení se před Pánem na modlitbě a k přemýšlení o Jeho Slově, JE DUCHOVNĚ NEMOCNÉ!
Nepřítel nabízí dítku Božímu přátelství světa - místo boje, osamocení a těžkostí. Nakazí-li dítko Boží touto nemocí, jed zesvětačení ho zbaví vší duchovní síly i radosti. Mezi chytrostí a duchovním úsudkem je VELIKÝ ROZDÍL! Chytrost je přirozená bystrost, kdežto duchovní úsudek je nebeský dar.
VIII Pravá láska k Bohu a Jeho dítkám je jen v tom srdci, které zachovává Boží přikázání. Kdo je nezachovává, ten nemiluje ani Boha, ani bratří! Než otevřeš ústa k modlitbě, ztiš se a ujasni si svou potřebu, abys Bohu nepřednášel prázdná slova. Mnozí, kteří mají pokojné svědomí skrze víru v dokonalé dílo Kristovo, nemají pokojné srdce skrze víru v dokonalou péči Boží… Osamělost vyhledává zpravidla ten, kdo si snáze zvyká na své chyby, než na chyby druhých.
IX Kdekoli jsou dotčeny zájmy Kristovy, jsou dotčeny též zájmy každého věřícího. ON nám nepřestane pomáhat, až jednou přestane naše potřeba JEHO pomoci. Jsi-li v soužení, jsi-li v těžkostech, PŘEDEVŠÍM SE ZTIŠ!
V každém domě se mluví. V domě Božím mluví Duch Svatý. Smrt Pána Ježíše otevřela zdymadla,
aby se na hříšníky mohla rozlít záplava lásky.
X Částečné se vydání Pánu činí život těžkým,
bezvýhradné - snadným! Posvěcené oko nebude nejdříve vidět chyby druhých, nýbrž bude vidět milost Boží při nich. Bůh nám neodnímá nic, co by nám prospívalo a nedává nám nic, co by nám škodilo. Často se dostavilo nejdůležitější vítězství, právě když
jsme se obávali největší porážky. Křesťan nehřeší podle jízdního řádu; upadne-li do hříchu, je to VYKOLEJENÍ.
XI Mluvme s Bohem hojně o svých bližních, pak budeme s nimi moci úspěšně mluvit o Bohu. Když člověk vychází z vědomí své nicotnosti, vchází do nicotnosti. Trvalé opomenutí lásky
nejen vůči Pánu, ale i vůči lidem, je projevem duchovní nemoci. Nebeské obcování není jen naše jednostranné vydávání se Bohu, ale především přijímání toho, co nám Bůh dává. Není žádného utrpení tělesného,
jímž by nemohla získat duše.
XII Zákon praví: „Milovati budeš!“ Ale Kristus řekl: „Bůh miloval!“ Věřící je hudebním nástrojem, který očekává na dotek rukou Páně. Jak málo je těch, kdo svou dobročinnost prokazují opravdu Bohu, konají ji před Ním, pro Něj a spojují ji s Ním, i když platí lidem.
Každá poslušnost vůči Slovu Božímu nás duchovně posiluje, každá neposlušnost oslabuje. Jsme-li sami, musíme si dávat pozor na své myšlenky; jsme-li v rodině, musíme si dávat pozor na svou náladu; jsme-li ve společnosti, musíme si dávat pozor na svůj jazyk.
XIII Pánova přítomnost v duši přivede „JÁ“ k úplnému zhroucení a k poznání, ŽE NENÍ NIČÍM.
Neodkrývej na jiných věřících to, co bylo shlazeno krví Kristovou. Každá práce, kterou nám Pán svěřil je úměrná darům, které nám dal. PÁN JEŽÍŠ KRISTUS
JE
TEN,
od Něhož očekává pomoc veškeré tvorstvo. A ON
JE TVOU HLAVOU!
Ty jsi hříšník; Bůh ti odpouští. ODPOUŠTĚJ! Ty jsi slabý; Bůh ti pomáhá. POMÁHEJ!
XIV Oddělíš-li se od světa a od všeho, co nesnese světla, naplní se na tobě mnohá zaslíbení. Málo lidí snese BLAHOBYT - zvláště při DRUHÝCH.
Oběť Pána Ježíše a Jeho druhý příchod, jsou dva body, mezi nimiž se pohybuje život křesťana.
Život ve víře, lásce a naději. Bůh nás nikdy nevede do vod soužení, aby nás v nich utopil, ale očistil. Ovšem ne jimi, nýbrž v nich. Bůh neodpovídá VŽDYCKY na věrnost víry VYSVOBOZENÍM.
XV Kdo by to již nebyl bolestně zažil, že naše láska počala chladnout, jakmile jsme se zastavili u slabin našich bratří?
Malé věci jsou ovšem malé, ale věrnost v malých věcech je něco VELIKÉHO. Naše modlitby, chvalozpěvy a služba
jsou tak bezcenné a přece si na nich zakládáme. Modlitba a kritika nejdou společně. V bezohledné kritice je smrt, ale v přímluvě je „HORLIVÁ LÁSKA“. Čím více milujeme, tím více se přimlouváme za bratry, kteří v něčem pochybili.
XVI Není třeba mrtvé lidské organizace ke spojení živých kamenů. Živé kameny jsou spolu propojeny láskou,
která je rozlita v srdcích věřících skrze Ducha Svatého. Naším úkolem je zůstat v Boží přítomnosti. LÁSKA je ráda služebnicí. SOBECKOST si ráda sloužit dává.
K tomu, být sám zachráněn jako skrze oheň, stačí být Lotem. Kdo však chce zachránit jiné, musí být Abrahamem.
XVII Vykoupení vede k obecenství. A sice s TÍM, OD NĚHOŽ vychází. Perla vzniká bolestným utrpením.
Je lepší být dřevěnou nádobou plnou vzácného vína, než nádobou zlatou - plnou vody. Lidé, kteří mají obecenství s Bohem, umějí zacházet s lidmi.
Lenoch pokouší ďábla, aby ho pokoušel. BOŽÍ LÁSKA je velkým KUSEM ZLATA, který TY máš proměnit SVÝM ŽIVOTEM na DROBNÉ zlaté MINCE a dávat je DO OBĚHU.
XVIII
Je nám potřebné, abychom procházeli jak radostmi, tak bolestmi díla Páně. Příležitost k tomu, abychom byli poctěni na nebesích, máme jen zde na zemi. Údolí stínu smrti nemůžeme přeběhnout, ani přeskočit, ani obejít; MUSÍME JÍM PROJÍT.
Bůh má být naším trvalým příbytkem, který obýváme a netoliko krytem, do něhož se uchylujeme jen za nebezpečí. Nejsme vyzýváni, abychom na Satana útočili. My máme jeho útoky ODRÁŽET!
XIX Duch Svatý nevloží do našich rtů slovo Písma dříve, dokud jsme toto slovo nesložili ve svém srdci.
Všechno, co nás vyhodí z našich vlastních kolejí, JE DOBRÉ!
Kdo nějakou nevěrností zarmoutil Pána a ihned bez odkladu nehledá napravující milost, ten je duchovně nemocný. O osudu světa se nepoučíme z novin,
ale ze Slova Božího.
XX Všichni musíme dávat pozor, abychom se nestali pouhými církevníky, namístě pro Boha oddělenými lidmi. Nejlepší způsob kázání je ten, jímž se jisté duše zneklidní, spící probudí, probuzené obrátí a obrácené uvedou v posvěcení.
Nikde nenajdeme tolik sebevědomí, jako při člověku, jenž byl sice Bohem požehnán, který se však nestal přiměřeně svým požehnáním také na Bohu závislým.
Není4náhrady4za4modlitbu4!
XXI
Náš pokoj se nezakládá na tom, že jsme tím, co potřebuje ON, ale na tom, že ON je Tím, co potřebujeme my. Naše víra může být slabá, jak pavučinové vlákno. Je-li však pravá, jsme podle míry své víry šťastni i požehnáni. Nestálo za to, napsat dlouhý popis Jobova BLAHOBYTU. Jsou ale uvedeny všechny podrobnosti z jeho UTRPENÍ.
Věci neviditelné
jsou podílem věřícího člověka, proto se odděluje od viditelných.
XXII Pán Ježíš povolal své učedníky, aby se stali rybáři lidí. BĚDA, chytají-li peníze, uznání, pohodlné živobytí a věci těmto podobné. Snad jich i dosáhnou, ale jejich odplata je TATAM!
Náš vstup do Otcovského domu závisí na Boží milosti. Naše postavení v Jeho království bude záviset od toho, jak jsme se chovali jako křesťané.
Předivný rozdíl je mezi duší, jejíž vůle je zlomena a podrobena a duší, která se snaží sice konat to, co je správné, ale činí tak podle vůle své.
XXIII
Na pokoření nepřítele stačí meč, k získání nepřítele je zapotřebí duše. Soud nad našimi hříchy je za námi!
Vážné přemýšlení je nejlepším začátkem modlitby a modlitba je nejlepším ukončením vážného přemýšlení. Lot byl mužem spravedlivým, ale nikoli věrným.
XXIV
Jednám-li ve všech věcech podle své vlastní vůle, upírám Bohu právo, které na mě má pro krev Kristovu. Hotové věci jsou jenom nahoře, zde dole je vše ve vzniku.
Život zrozený z věčnosti a živený z věčnosti, má povahu věčnosti a nestárne.
XXV
Odpouštěj rád! Bůh tě může obdařit větší radostí z odpuštění, než toho,
komu jsi odpustil…
XXVI
