Zrníčko
06/14
-1-
Farní časopis pro Skalici a Bašku Ježíš ji na to řekl: "Kdybys znala Boží dar a věděla, kdo ti říká: ,Dej mi napít', spíše bys prosila ty jeho, aby ti dal živou vodu ... Každý, kdo se napije této vody, bude zase žíznit. Kdo se však napije vody, kterou mu já dám, nebude žíznit navěky, ale voda, kterou mu dám já, stane se v něm pramenem vody tryskající do života věčného." Jan 4, 3-14).
Ježíš Kristus je ten, který v nás otevírá pramen živé vody. Setkání s ním se stává okamžikem, který mění lidský život. V Ježíši poznáváme Boha jako toho, který se dá nalézt, toho, který napřed hledá nás, přichází k nám, abychom my mohli přijít k Bohu. On stojí u dveří našeho srdce a čeká, až mu otevřeme (srov. Zj 3,20), aby nás mohl obdarovat Duchem svatým. On je ten, který s Otcem sesílá Ducha svatého stále znovu na svou církev a na každého z nás. Je třeba tedy znovu objevit Krista, přijít k němu a přijmout ho, otevřít své srdce jeho lásce a zamilovat si ho, zvolit si ho nově jako svého Pána a přítele. Uvěřit, že on je ten, který má klíč k mému novému životu v Duchu svatém. Jestliže chci, aby se Ježíš stal skutečně Pánem mého života, nemůže pánem být něco jiného, ani já sám. Tou nejčastější překážkou v působení Ducha svatého v nás je, že se nezřekneme sebe sama ve prospěch Krista, že nedovolíme Pánu Ježíši, aby se v našem životě ujal své vlády. o. Radek
Odpověď na soutěžní otázku z minulého čísla: : Jak dlouho žil Lámech – otec Noemův? Správná odpověď zní: Otec Noemův zemřel, když mu bylo 777 let. (Gn 5,31). Správně odpovědělo pět soutěžících.
06/14 Informace
Při velké sbírce na opravy v měsíci květnu se vybralo 7350 Kč. (Sk 4000 , Ba 3350). Následující velká sbírka na opravy se bude konat. .2014. Pán Bůh zaplať za Vaše dary. Poděkování patří všem, kteří se zapojili do skupinek určených k zvelebení a úklidu našich chrámů. Díky vám se jistě v kostele můžeme cítit jako doma. A o to vlastně jde, aby atmosféra byla sváteční, je potřebné
-2-
pro to něco udělat. Když každý přiloží alespoň trochu ruku k dílu, výsledek je ihned poznat. Díky. Zápis intencí mší sv. na rok 2014 je možný v sakristiích kostelů po bohoslužbách. 1.7. 2014 se uskuteční setkání dětí a mládeže s o. biskupem Františkem Václavem Lobkowiczem na hoře Prašivá. Více informací naleznete ve vývěsce a na stránkách www.doo.cz.
06/14
Proužek: Duch svatý vás uvede do pravdy. (Jan 16,13)
-3-
Zprávy z Misií Odpoledne je vyhrazeno hrám. Účastní se celá vesnice. Děti, mladí, dospělí i babičky a dědečkové. Každá hra má písničku, která ji doprovází a kterou ostatní zpívají, zatímco uprostřed nakamalu se hraje. První je "Taluta na taluta". Na zemi je deset klacíků a hráč musí kolem nich po jedné noze skákat v kruhu za zpěvu písničky a postupně vybrat všechny klacíky. Pokud upadne, nebo je upustí, prohrál. Po jedné noze skáčou k velkému pobavení všech jak stařešinové, tak i malé děti. Další je "Misekmisek", toho už znám. Někdo se posadí stranou ostatních a dělá netopýry misek-misek. Z ostatních se k němu potichoučku někdo zezadu přikrade a klepne ho, zatímco zbytek zpívá písničku "Misek-misek, iamal pelpel, iamle iamle…“. Netopýr má pak uhádnout, kdo to byl. Pokud neuhodne, zůstává na další kolo. Vyžaduje to pořádnou dávku bystrosti a znalosti svých spoluhráčů… když jdu netopýra dělat já, zůstávám viset čtyři kola, než se nade mnou Jérémy smiluje a propustí mě. Společná zábava pokračuje s "karu apag" a "karu reparep", dlouhým a krátkým karu, což jsou dva druhy poměrně komplikované hry na honěnou, doprovázené další veselou písničkou. Při "nuai nuparepa", jméno jednoho druhu liány, jde zase o to udělat z lidí co nejdelšího hada a svinout se do obrovského chumlu, a pak se zas rozplést. Zase se účastní všichni, nikdo se nestydí. Mladí se učí hry i jejich písničky od starých a to je moc dobře. Tady na pobřeží se rozmáhá móda televizí a americký mobilní operátor, který ovládá místní trh s mobilními telefony prodává schválně z marketingových důvodů telefony za co nejnižší ceny ... takže spousta dětí namísto hraní venku sedí a kouká na obrazovku. Teď tu ale jsme všichni a hezky se bavíme ... a to je fajn. Uvažuji, jak o moc více času spolu tráví lidé tady ve vesnici, než my v Evropě. Jsme zavření ve svých domech nebo zaměstnáních a klidně několik dní nemusíme vidět ani sousedy. Pak si stěžujeme na to, že se lidé odcizují. Tady je to nemožné. Lidé se potkávají každodenně, ať už na poli, ve vesnici nebo v nakamalu, a právě proto si mají vždycky co říct a mají čas jeden na druhého. Dominik Maxmilián Ramík
06/14
-4-
Alternativní metody léčby
Soutěž: Jak se jmenuje otec Šalamouna? Odpovědi piště na:
[email protected] nebo +420 731277243 , nezapomeňte se podepsat!
Žijeme v době, která je silně ovlivněna mentalitou hnutí New Age. Toto hnutí sice často používá křesťanské pojmy, ale v důsledku se staví nad jakékoli existující náboženství, hlásá panteismus, jakousi kosmickou energii, která propojuje celý viditelný a neviditelný svět v jeden celek a kterou často nazývá bohem či božskou energií. Metody alternativní medicíny včetně akupunktury vycházejí z tohoto vidění světa a jejich účinnost je odvozována od práce s těmito tzv. energiemi, za kterými se ovšem skrývají temné síly, které skrze tyto metody působí. Proto jsou tyto metody často účinné i tam, kde nepomůže klasická vědecká medicína. Jejich účinnost je však draze zaplacena. Často dojde pouze k odstranění symptomů nemoci, nikoliv k vyléčení, a hlavně se lidé skrze tyto metody otevřou světu démonů, kteří si časem vyberou svou daň. Účel nesvětí prostředky a křesťan a ještě více lékař by měl dobře rozlišovat, z jakého zdroje léčivá síla pochází. Klasická medicína sice nemůže vyléčit vše, ale alternativní nám zničí duchovní život a tím i život jako celek. Je naší povinností dbát o zdraví své i druhých, v případě nemoci vyhledat lékaře a za zdraví se také modlit. Je třeba ale také s pokorou přijmout, že život a zdraví je dar Boží a nikde není psáno, že máme na zdraví právo. Stoupenci celostní (holistické) medicíny často zazlívají lékařům medicíny vědecké neosobní přístupy k pacientovi, nedostatek zájmu o jeho celkové prožívání a nedostatek času. To vše může být pravda, protože mnozí lékaři jsou přetíženi návalem práce a nadměrným množstvím administrativy. To ale není důvod k tomu, aby věřící člověk vyhledal duchovně škodlivé alternativní metody léčení. Spíše se má poohlédnout po lékaři, který vedle své odbornosti bude i lidsky vnímavý a zodpovědný. Stejně tak strach z vedlejších účinků léků nás nemůže vehnat do rukou šarlatánů, jejichž metody léčení mají nejen fatální dopad na náš duchovní život, ale často způsobují i vážné poruchy zdraví, když vedou k vynechání klasické léčby. Jednoduché ztotožňování alternativní léčby s návratem k přírodě na rozdíl od vědecké medicíny spojované pouze s braním léků je zavádějící a zkreslující. Tak jako je možné si vypěstovat závislost na lécích, tak se dnes mnozí stávají závislí na zdravé výživě a na různých metodách alternativní léčby. Pro křesťana je ale tím nejdůležitějším, aby měl na prvním místě Boha, jeho poslouchal a neotevíral se alternativním metodám, které pod rouškou použití zkušeností z čínské, thajské či indické medicíny používají esoterické metody léčení. Vojtěch Kodet
06/14
-5-
Lovíme na internetu
Noc kostelů Ostrava – Bezmála 35.000 návštěvnických vstupů napočítali organizátoři letošní Noci kostelů v naší diecézi. Je to zhruba o 3.000 více než v loňském roce. Ve večerních, potažmo nočních hodinách pátku 23. 5. využily tisíce zájemců možnosti zavítat do míst, do nichž se běžně nedostanou, jakož i zúčastnit se bohatého kulturního programu ve 145 kostelích a modlitebnách. Největší zájem pak byl o frýdeckou baziliku, kterou navštívilo 1890 lidí. Stojí za (ne)pozornost...
Do jaké farnosti patřím? Důležité je, aby člověk jednu farnost vnímal skutečně jako svoji domovskou V otázce příslušnosti ke konkrétní farnosti je asi potřeba trochu odlišit rovinu právní (či formální) od roviny praktické. Po stránce církevního práva člověk skutečně spadá svým bydlištěm na území určité farnosti. To má pak své důsledky pro církevně právní úkony, mezi něž patří např. církevní sňatek (ten, kdo plánuje církevní sňatek uskutečnit v jiném kostele, než kde bydlí, musí požádat o souhlas faráře v místě bydliště). Po stránce praktické se však člověk může zcela přirozeně zařadit do života úplně jiné farnosti, než v místě svého bydliště, a v tomto smyslu se pak stává její součástí. Důležité je, aby člověk jednu konkrétní farnost vnímal skutečně jako svoji domovskou, do níž patří.
06/14
-6-
Odpuštění
Žehnání
Odpuštění je procesem, jehož motivem je spíše rozhodnutí, než pocity. Na počátku tohoto procesu je dobré uvědomit si svou hodnotu jako člověka i jako milovaného Božího dítěte a připomenout si, že i když se cítíme nemilováni a nedoceněni, Boží láska k nám trvá. V Bohu je naše bezpečí a význam. Na cestě k odpuštění je třeba projít následující kroky:
Uvědomit si, že ukřivdění je obecnou lidskou záležitostí.
PŘIZNAT SI POCIŤOVANOU KŘIVDU, negativní emoce a svá zranění. Přiznat si, že mi vzniklá situace vadí a že mě bolí. Přiznat si, že mám problémy odpustit a že možná viníkovi nepřeji rozhodně nic dobrého. V této první fázi je třeba před sebou své pocity nepotlačovat a nic si nenalhávat. POJMENOVAT SVÉ POCITY, klidně se i politovat. Tato fáze může být pro mnohé důležitá. Je možné si najít důvěryhodného partnera, před kterým můžeme své pocity slovně formulovat. Může jím být někdo blízký, náš zpovědník, ale i samotný Bůh. Důležité ale je, aby se v tomto kroku člověk necítil sám. Mohl by totiž upadnout do pasti nekončícího víru sebelítosti, který člověka uzavírá a znemožňuje jeho rozvoj. POHLÉDNOUT NA KŘIVDU NEZAUJATĚ z jiného úhlu, nadhledu, či odstupu. Připustit si, že vzniklá situace může mít i jiná hlediska, než ta, která vidíme úhlem svého pohledu.
SNAŽIT SE POCHOPIT TOHO, KDO NÁM UBLÍŽIL. Možná, že dotyčný člověk nejedná vědomě zle. Jeho jednání třeba ovlivňuje jeho podvědomí a špatné zkušenosti. Často lidé jednají zle, protože ani jinak neumějí. I Ježíš se na kříži modlil: "Otče, odpusť jim, neboť nevědí, co činí" (Lk 23,34). ROZHODNOUT SE NEŠKODIT A ZŘÍCI SE POMSTY. Nepřát, ani nepůsobit viníkovi zlo. Rozhodnout se ho přijmout jako člověka, bez ohledu na jeho vinu. Nemluvit o něm zle před lidmi. ŽEHNAT. Žehnání znamená svolávání Boží přízně na dotyčného. Tím i křivdu předáváme Bohu. Když člověk odpustí, neznamená to, že k druhému musí okamžitě pociťovat kladné city. Odpuštění je někdy delší proces, ve kterém se pocity mohou zákonitě opožďovat. Odpouštět je třeba, aby bylo možno žít... Jeden druhému odpouštějte, jak i Bůh odpustil vám. (Ef 4,29)
www.víra.cz
06/14
Bohoslužby v Bašce
8.6. Neděle, Slavnost Seslání Ducha Svatého 11.6. Středa, sv. Barnabáš
-7-
10.00 Za + Františka Gvuzďocha, první manželku a celou živou a + rodinu 8.00 Na úmysl dárce
13.6. pátek
18.00 Za + Ludmilu Adamcovou, manžela, syna a rodi-
15.6. Neděle, Slavnost Nejsvětější Trojice
10.00 Za + Albertinu Polochovou, manžela, syna a rodiče z obou stran 8.00 Na úmysl dárce
19.6. Čtvrtek, Boží Tělo
18.00 Volná intence
20.6. pátek
18.00 Za + Julii Burelovou (nedožitých 100 let), a
22.6. 12. neděle v mezidobí
10.00 Za + Bohumíra Chovance, švagra Josefa a
25.6. středa
8.00 Za + Jaroslavu Polachovou, manžela, syna, zetě a
27.6. pátek
18.00 Za + Otakara Válka a rodiče z obou stran
29.6. Neděle, Slavnost sv. Petra
10.00 Za + rodinu Blažkovou a Bystřickou
2.7. středa
8.00 Růžencová
4.7. 1. pátek v měsíci, sv. Prokop
18.00 Za + Otakara a Annu Hovjackých a syna Otakara
5.7. Sobota, Slavnost sv. Cyila a Metoděje
10.00 Za rodinu Smejovou
6.7. 14. neděle v mezidobí
10.00 Za + Bohuslava Kavku, švagra a rodiče z obou
Úklid kostela v tomto měsíci: skupina č. 1.
18.6. středa
Bohoslužby ve Skalici
8.6. Neděle, Slavnost Seslání Ducha svatého
06/14
-8-
8.30 Za + Josefa Tkáče, Antonína Čtverku, manželku Kristinu a celou živou a + rodinu
10.6. úterý
17.00 Za + Alžbětu Teprovou, manžela a rodinu Carbolovou
12.6. čtvrtek
17.00 Karla Pumperlu a manželku Aloisii
15.6. Neděle, Slavnost Nejsvětější trojice
8.30 Za + Zdenku Kavkovou a + z rodiny Kavkovy a Krištofíkovy 17.00 Za + Jiřího Šokalu a rodiče
19.6. Čtvrtek, Boží Tělo
17.00 Na úmysl dárce
22.6. 12. neděle v mezidobí
8.30 Na poděkování za 70 let života a + Petra Šišuláka(nedožitých 100let) a živou a + rodinu
24.6. Úterý, Slavnost Narození Jana 17.00 Na úmysl dárce Křtitele 26.6. Čtvrtek
17.00 Za + Annu Osinovou
28.6. Sobota, Památka Neposkvrněného srdce Panny Marie
10.00 Na poděkování (100. výročí založení SDH Skalice)
29.6. Slavnost sv. Petra a Pavla
8.30 Za živé a + farníky z Raškovic
1.7. úterý
17.00 Za + Jaromíra Valicu, rodiče a živou rodinu
4.7. 1. pátek v měsíci, sv. Prokop
17.00 Za + Antonína Fiedora, manželku Marii a syna Bohumila
5.7. sobota, Slavnost sv. Cyrila a Metoděje
8.30 Volná intence
6.7. 14. neděle v mezidobí
8.30 Za + Jana Mičku, manželku Barboru a děti
Úklid kostela v tomto měsíci: skupina č. 3.
17.6. úterý
Římskokatolická farnost Skalice u F-M, Skalice č. 91, 738 01, Frýdek Místek 1. Administrátor farnosti: P. Mgr. Radek Drobisz, tel..: 605 539 056, e-mail:
[email protected] Online na: http://fara.farnostskalice.cz/ Určeno pro vlastní potřebu farnosti. Náklad 250ks. Neprodejné. Registrační značka MK ČR E 15550. Náklady na jeden výtisk: 5,-Kč Obsah: redakční tým, šéfredaktor: P. Mgr. Radek Drobisz, e-mail redakce:
[email protected] Design: Dominik Ramík, e-mail:
[email protected], Sazba: MS Publisher, Times New Roman a Bookman OldStyle
