i
WUJUD KEBUDAYAAN JAWA DALAM KUMPULAN CERPEN PELAJARAN PERTAMA BAGI CALON POLITISI KARYA KUNTOWIJOYO - TINJAUAN ANTROPOLOGI SASTRA
SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Mencapai Gelar Sarjana Strata Satu (S-1)
Oleh OTIH NURHAYATI 1101040035
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PURWOKERTO 2015
ii
ii Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015 Wujud
iii
iii
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
iv
iv
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
v
MOTTO Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh Jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh Jadi yang direndahkan itu lebih baik. dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. seburukburuk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan Barangsiapa yang tidak bertobat, Maka mereka Itulah orang-orang yang zalim. (Terjemahan Q.S Al Hujurat:11)
Tidak ada kata terlambat untuk mencoba dan memperbaiki (Otih Nurhayati)
v Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
vi
PERSEMBAHAN
Untuk: Suamiku tercinta Kedua putriku tersayang Ayah dan Bunda tercinta vi Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015 Wujud
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, atas rahmat dan karunia-Nya yang selalu dilimpahkan kepada kita semua. Sholawat dan salam semoga
senantiasa
tercurahkan
pada
Nabi
Muhammad SAW
yang telah
menyampaikan risalah dan syari‟at Islam kepada umat manusia. Atas rahmat Allah SWT, akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi Karya Kuntowijoyo-Tinjauan Antropologi Sastra sebagai salah satu syarat yang harus dipenuhi untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terimakasih yang setulus-tulusnya kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyelesaian skripsi ini. Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada: 1. Dra. Eko Sri Israhayu, M.Hum. sebagai pembimbing pertama yang telah memberikan pengarahan dan bimbingannya dalam penyusunan skripsi ini. 2. Heru Kurniawan, S.Pd., M.A. sebagai pembimbing kedua yang telah memberikan pengarahan dan bimbingannya dalam penyusunan skripsi ini. 3. Semua pihak yang telah membantu penyelesaian penyusunan skripsi ini. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan imbalan atas jasa baiknya. Penulis berharap skripsi ini berguna bagi semua pihak. Purwokerto, 24 Juli 2015
Otih Nurhayati
vii Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015 Wujud
viii
DAFTAR ISI JUDUL ....................................................................................................................... PERSETUJUAN ........................................................................................................ PENGESAHAN ......................................................................................................... SURAT PERNYATAAN .......................................................................................... MOTTO ..................................................................................................................... PERSEMBAHAN ...................................................................................................... KATA PENGANTAR ............................................................................................... DAFTAR ISI .............................................................................................................. DAFTAR LAMPIRAN .............................................................................................. ABSTRAK ................................................................................................................. ABSTRACT .................................................................................................................
i ii iii iv v vi vii viii x xi xii
BAB I
PENDAHULUAN .................................................................................... A. Latar Belakang Masalah ..................................................................... B. Rumusan Masalah .............................................................................. C. Tujuan Penelitian ................................................................................ D. Manfaat Penelitian ..............................................................................
1 1 8 9 9
BAB II
KAJIAN PUSTAKA ................................................................................ A. Penelitian Relevan .............................................................................. B. Pengertian Cerpen .............................................................................. C. Kebudayaan ........................................................................................ 1. Pengertian Kebudayaan .............................................................. 2. Wujud Kebudayaan .................................................................... 3. Kebudayaan Jawa ........................................................................ a. Wujud Kebudayaan Jawa sebagai suatu Ide ............................ b. Wujud Kebudayaan Jawa sebagai suatu Aktivitas .................. c. Wujud Kebudayaan Jawa sebagai suatu Hasil Karya .............. 4. Konstruksi Kebudayaan .............................................................. a. Pengertian Konstruksi Kebudayaan......................................... b. Pengertian Konstruksi Kebudayaan Jawa dalam Teks Sastra c. Jenis-Jenis Konstruksi Kebudayaan ........................................ 1) Konstruksi Religi Orang Jawa ........................................... a) Konstruksi Agami Jawi ................................................. b) Konstruksi Agami Santri ............................................... c) Konstruksi Ilmu Gaib, Ilmu Sihir dan Ilmu Petangan ... 2) Konstruksi Kebudayaan Petani Jawa ................................. a) Konstruksi Pernikahan, Rumah Tangga dan Keluarga Inti .................................................................. b) Konstruksi Para Petani Jawa ......................................... c) Konstruksi Pasar Desa ................................................... d) Konstruksi Sosialisasi Enkulturasi dan Keluarga Inti .. 3) Konstruksi Ajaran Hindu-Budha ....................................... 4) Konstruksi Bahasa Jawa .................................................... 5. Antropologi Sastra .......................................................................
10 10 12 14 14 15 21 24 25 26 27 27 30 36 37 37 39 40 43 43 44 45 46 47 48 49
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015 viii
ix
BAB III METODE PENELITIAN ....................................................................... A. Data dan Sumber Data ........................................................................ B. Objek Penelitian ................................................................................. C. Pendekatan Penelitian......................................................................... D. Teknik Pengumpulan Data ................................................................. E. Teknik Analisis Data ......................................................................... F. Langkah Kerja Penelitian ..................................................................
51 51 52 53 55 55 58
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...................................... A. Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo ............................... 1. Wujud Kebudayaan sebagai Suatu Ide ....................................... 2. Wujud Kebudayaan sebagai Suatu Aktivitas ............................. 3. Wujud Kebudayaan sebagai Suatu Hasil Karya .........................
59 59 60 77 95
B. Konstruksi Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo .............. 111 1. Konstruksi Religi Orang Jawa ..................................................... 111 a. Konstruksi Agami Jawi ....................................................... 111 b. Konstruksi Agami Santri ...................................................... 128 c. Konstruksi Ilmu Gaib, Ilmu Sihir, dan Ilmu Petangan ........ 131 2. Konstruksi Kebudayaan Petani Jawa .......................................... 144 a. Konstruksi Pernikahan, Rumah Tangga, dan Keluarga Inti ...................................................................................... 144 b. Konstruksi Para Petani Jawa ............................................... 153 c. Konstruksi Pasar Desa .......................................................... 157 d. Konstruksi Sosialisasi dan Enkulturasi Keluarga Inti ........ 159 3. Konstruksi Ajaran Hindu Budha ................................................. 161 4. Konstruksi Bahasa Jawa .............................................................. 168 BAB V PENUTUP ................................................................................................... 174 A. Kesimpulan ............................................................................................. 174 B. Saran ........................................................................................................ 176 DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 177 LAMPIRAN .............................................................................................................. 180
ix
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
x
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1. Sinopsis ................................................................................................. 180 Lampiran 2. Data Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo ................................. 188
x
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
xi
ABSTRAK Penelitian ini berjudul Wujud Kebudayaan Jawa dalam Kumpulan Cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi Karya Kuntowijoyo-Tinjauan Antropologi Sastra. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan wujud kebudayaan Jawa serta mendeskripsikan konstruksi wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo. Data penelitian ini berupa teks yang mengandung wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. Sumber data penelitian ini yaitu kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. Objek penelitian ini adalah wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo. Pendekatan yang digunakan yaitu pendekatan Antropologi Sastra, khususnya Antropologi teks. Pendekatan Antropologi Sastra merupakan pendekatan mengenai karya sastra dengan relevansi manusia (anthropos) sebagai agen kultural. Hasil penelitian terhadap wujud kebudayaan Jawa dalam kumpulan cerpen Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi karya Kuntowijoyo yaitu terdapat tiga wujud kebudayaan meliputi: wujud kebudayaan sebagai suatu ide, wujud kebudayaan sebagai suatu aktivitas, dan wujud kebudayaan sebagai hasil karya. (1) Wujud kebudayaan sebagai suatu ide meliputi: keyakinan terhadap baurekso, keyakinan terhadap danyang, kepercayaan terhadap mitos, kepercayaan terhadap dukun pengusir jin, kepercayaan terhadap dukun prewangan, pandangan hidup (tepasalira) dan jangan Nggege mangsa, ide tentang kenduri; ide tentang malam Jum‟at, ide tentang Selasa Kliwon, ide tentang senjata (keris dan tombak); (2) Wujud kebudayaan sebagai suatu aktivitas meliputi: midodareni, mantenan, bertapa, menabur beras kuning, mengucap mantra, membakar kemenyan dan menabur bunga, gotong royong, selawatan dan klenengan, berkebun, berdagang dan memakai keris; (3) Wujud kebudayaan sebagai hasil karya (fisik) meliputi: kesenian wayang, kesenian tari Tayub, gamelan, batik, dinding bambu, bertepe, bahasa penyebutan anggota keluarga, dan bahasa Jawa Ngoko, Bahasa Jawa Krama, Bahasa Jawa Krama Inggil serta Tembung Kasar. Tiga wujud kebudayan tersebut dikonstruksi oleh kebudayaan masyarakat Jawa di kehidupan nyata. Secara garis besar ada empat hal yang mengkonstruksi tiga wujud kebudayaan tersebut. Empat konstruksi tersebut yaitu: (1) Konstruksi Religi orang Jawa, meliputi: a) Konstruksi Agami Jawi, b) Konstruksi Agami Santri, dan c) Konstruksi ilmu gaib, ilmu sihir dan ilmu petangan; (2) Konstruksi kebudayaan petani Jawa, meliputi: a) Konstruksi pernikahan, rumah tangga, dan keluarga inti, b) Konstruksi para petani Jawa, c) Konstruksi pasar desa, dan d) Konstruksi sosialisasi dan enkulturasi keluarga inti, (3) Konstruksi ajaran Hindu-Budha; (4) Konstruksi bahasa Jawa.
xi
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
xii
ABSTRACT The title of this research was The Personification of Javanese Culture in The Collection of Short Stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi by KuntowijoyoAn Anthropology Literature. This research was aimed at describing the personification of Javanes culture as well as its construction in the collection of short stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi by Kuntowijoyo. The data of this research was in a form of text containing the personification of Javanese culture in the collection of short stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. The source of the data in this research was the collection of short stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. The object of this research was the personifications of the Javanese culture in the collection of short stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi. The aproach of this research was anthropology literature, particularly textual anthropology. The anthropology literature, particularly textual anthropology. The anthropology literature is an approach of literature with human relevance (anthropos) as the cultural agent. The research revealed three personifications of Javanese culture in the collection of short stories Pelajaran Pertama bagi Calon Politisi by Kuntowijoyo involving: personification as an idea, as an activity, and as a masterpiece. (1) Personification asa an idea involved: belief in baurekso, danyang, myth, shaman to expel demon, prewangan shaman, view of life (tepasalira) and don‟t Nggege Mangsa; idea of rituals such as Thursday night, Tuesday kliwon, idea of keris dan tombak; (2) Personification as an activity involved: midodareni, mantenan, aseticism, sowing yellow rice, spell, kemenyan, sowing flower, mutual cooperation, selawatan klenengan, farming, trading, and using keris; (3) Personification as physical masterpiece involved: puppet art, Tarub dance, gamelan, batik, bambbo wall, bertepe, family member‟s nickname, bahasa Jawa Ngoko, bahasa Jawa Krama, bahasa Jawa Krama Inggil and tembung kasar. The three personifications were constructed by the Javanese people in real life. The four constructions were as follows: (1) The religios construction of Javanese people involved: a) Agami Jawi construction, b) Agami Santri construction, and c) black magic construction, witchcraft, and power of petangan, (2) The construction of Javanese cultural farmer involved: a)marriage construction, household, and main family, b) construction of Javanese farmers, c) construction of village market, and d) socialization and enculturation construction of main family, (3) The construction of Hindu-Budha; (4) Javenese language consturction.
xii
Wujud Kebudayaan Jawa ..., Otih Nurhayati, FKIP UMP, 2015
